讀《送東陽馬生序》有感大全【13篇】
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的讀《送東陽馬生序》有感,希望對大家有所幫助。
讀《送東陽馬生序》有感 篇1
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了千百遍,但是他們似乎不會感到厭煩,他們立志為國家做貢獻(xiàn),堅(jiān)信這是一個必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認(rèn)為他們很貪財(cái),會鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試业募Z食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時的`制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。
讀《送東陽馬生序》有感 篇2
每個人都羨慕于宋濂的名號,名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢?他曾經(jīng)背著書箱,拖著耐磨的草鞋,在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶,為了讀書,只得向別人借書來抄,在手指凍得僵硬的冬天,只為那油墨之香而不肯放松抄寫。又為了能做到信守承諾而跑步去還書,就為能讓別人以后仍借書給自己的時光,又有誰會來關(guān)注呢?為了能弄懂書里的知識,寧愿聽老師的`訓(xùn)斥仍“立侍左右”,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,但他并不放棄,等老師高興了,“則又請焉”的精神又會有誰能體會呢?宋濂先生之所以寫這篇序,就是為了告誡后人學(xué)習(xí)要靠自己努力卻不取決于客觀條件這一道理。
對比起宋濂先生的讀書環(huán)境,吃穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢?每天踏著朝陽去上學(xué),嘴里咬著新鮮面包,中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯,傍晚踩著夕陽回家,桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫作業(yè)如果有問題,旁邊放著一摞工具書自然會幫你,學(xué)習(xí)累了,柔軟的被子已向你張開了懷抱……
學(xué)習(xí)對于我們已毫無“辛苦”可言,對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來說,我們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)環(huán)境不是他幼時所能享受到的,但他卻艱辛求學(xué),勤奮,最后成為了“明初詩文三大家”之一。他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的,可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那,殊不知真正的困難還在后面,有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔,殊不知現(xiàn)實(shí)早已把他拋棄,有些同學(xué)以為努力了,殊不知別人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后,殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實(shí)。
擁有如此幸福生活的我們,還有什么可抱怨的呢?
新時代的命運(yùn)由我們掌控,那么,我們要從現(xiàn)在做起,腳踏實(shí)地,努力刻苦地去學(xué)習(xí)吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。
學(xué)習(xí)《選東陽馬生序》,我受益頗深!
讀《送東陽馬生序》有感 篇3
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的`文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文
讀《送東陽馬生序》有感 篇4
上周,我們學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文,也是一篇贈序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時到青年時代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后,我的感觸極大,作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷,其中一小段讓我最為感動。
文章的部分內(nèi)容是:又患無碩師名人與游,常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫的很是細(xì)致,而這段主要是要告訴我們,對待老師我們要持以尊重的`態(tài)度,對于學(xué)習(xí),要持以虛心,實(shí)事求是,不懂就問的態(tài)度。
俗話說:好問是成就知識之基礎(chǔ),知識是成就未來之基礎(chǔ)。對于學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該勤學(xué)好問。
讀小學(xué)的時候,我記得老師對我們說過:“問問題,不是代表你愚蠢,而是代表你虛心;不懂裝懂,那叫做虛偽。不僅這樣,還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊,我們都不愿做一個虛偽的人,不僅這樣,我們對于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強(qiáng)烈的競爭意識,要有“火燒眉毛,快滅火”的想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競爭,你就的落后,落后,就會被社會淘汰。
知識不分大小,但分多少,無論是平常生活中的小問題,還是大知識,我們都要有想要鉆研它的欲望。同時,我們也不能驕傲,必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到:故余雖愚,卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?
對于老師的批評,我們也應(yīng)該抱有:有錯改之,無則加勉的思想,對于老師的講解,我們要耐心聽講,不能老師講東自己想西,因?yàn),這是不尊重老師的表現(xiàn),也是狂妄的表現(xiàn),同時,也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大,也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛,好問,實(shí)事求是,這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師,懂理這是做人的道理。
裝懂,就是虛偽;真才實(shí)學(xué),才是硬道理。
讀《送東陽馬生序》有感 篇5
一天我翻開《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽馬生序》一文,我立刻被那簡潔清新的詞句所吸引!坝嘤讜r即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還!蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動。我又想到:古人家境貧寒買不起書,尚能借書,“手自筆錄,”而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,既無凍餒之患,又無奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦。他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家里無人輔導(dǎo)、手頭少書、時間太緊等。而宋濂青少年時是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠?”“嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問!彼五ゲ活櫶旌畠鍪,堅(jiān)持抄書。遇到問題,跑到百余里之外,請教別人。我們今天如果遇到疑難問題,可以在學(xué)校問老師,可以查參考書,也可以同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見,學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的信心,這是不對的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差也無法與宋濂相比呀!像宋濂那樣刻苦學(xué)習(xí)的'例子在古代是不勝枚舉的,如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績再不好,誰之過?正如宋濂所說“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
看來,搞好學(xué)習(xí)比要靠自己的努力,必要靠勤奮。高爾基說得好:“天才就是勞動,人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而逼它燃燒起來的就是勞動再勞動!敝灰覀兦趭^努力,吸取前人的好經(jīng)驗(yàn),循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績。
讀《送東陽馬生序》有感 篇6
讀罷《送東陽馬生序》一文,之前也在網(wǎng)上看過有關(guān)此文的讀后感,我開始思考。
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對比,也不是我們之間所處社會的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認(rèn)真讀書、做學(xué)問。
你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓,踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅(jiān)韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓,享受成功后的喜悅?/p>
因此,為學(xué)首先需要的是一份對學(xué)問的熱愛與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個人的主觀能動性。
如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機(jī)遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。
很多人會去比較宋濂和我們之間的'差別,他們說我們處在一個物質(zhì)豐富的社會,理應(yīng)像宋濂、馬君則一樣有不錯的成績,有一肚子學(xué)問。這點(diǎn)我不完全贊同。我們和宋濂比,我們有更多的物質(zhì)誘惑。或許正是那些物質(zhì)誘惑,使得我們不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心讀書;面對學(xué)業(yè)上的失敗,我們更多的是把失敗歸結(jié)為教育制度,而不是自查、自糾。這樣比較下來,我們和荀子筆下躁動的螃蟹有何區(qū)別?!再者,面對機(jī)遇,我們不懂得把握。機(jī)遇像手中的流沙,有多少個幸運(yùn)被我們丟失?有多少成功被我們摧毀?
我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。
讀《送東陽馬生序》有感 篇7
明初的大文學(xué)家宋濂小時候熱愛讀書,但是由于家里貧窮,只能向人家借書來用手抄錄,他對待老師畢恭畢敬,他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸,生活環(huán)境的惡劣。他一心求知,在他的身上我看到了艱苦卓絕,看到了堅(jiān)持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情,需要的是我們的勤奮!
說道勤奮,我們就應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,處處落實(shí),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”早早就古代,就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時也會犯懶病,也會想偷工減料,對待林林總總的事,我也不能說我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過:人的一生應(yīng)該是這樣度過的,回憶往事,不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥,也不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點(diǎn),做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾,也許我們自己的`力量是微小的,但是只要努力去做就好!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思,雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛,可是我們是否已能問心無愧?答案當(dāng)然是“沒有”所以,在以后的時光里,我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌,勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實(shí)是漫長艱辛的,還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步,我們應(yīng)該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對,勤奮,努力!讓我們在花季雨季,在似水流年的日子里,譜寫出無悔的青春樂曲,飄揚(yáng)無憾的生命之旗!
讀《送東陽馬生序》有感 篇8
今天,我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序(節(jié)選)》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書,爭取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后,我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書,因家境貧寒卻又無法買書來看,只好向別人借書,還自己親手抄書。在寒冷的冬天,硯臺里結(jié)了很硬的冰,手也凍僵了,可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在,有些學(xué)生不是沒錢買書,而是有了零花錢就去買吃的,買喝的,上網(wǎng)吧,泡歌廳……也就是說,他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今,他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書,卻還一個勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書本多,怕書多了讀不過來,把自己累壞。這豈不悲哉!宋濂求學(xué)時的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門求學(xué),行深山巨谷,受窮冬烈風(fēng),穿缊袍敝衣,食粗茶淡飯,他卻一點(diǎn)不在乎,也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比,認(rèn)為只要有書讀,能學(xué)到知識就足以感到快樂了;剡^頭來,我們再看看現(xiàn)在一些學(xué)生。有的.學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書,老是與其他的學(xué)生比吃賽穿,唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生,對學(xué)習(xí)成績落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去,如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨,把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣,刻苦讀書,憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦,努力學(xué)到更多的知識和本領(lǐng),以便將來更好地為國家為社會做貢獻(xiàn)。
讀《送東陽馬生序》有感 篇9
今天,我剛剛學(xué)完《送東陽馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。
這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學(xué)經(jīng)歷,他家里窮,不能買書,而且求師艱難,生活比較艱難,不能穿好的,新的'衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來越好,不愁吃,也不愁穿,更不愁求學(xué)。即便有自己的衣服,但是學(xué)校一連發(fā)了三套校服,分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們在學(xué)校里住宿的條件非常好,一日三餐也一樣,但有時候中午排隊(duì)時,午飯都沒有了。就算沒飯了,而且可以吃自己買的東西來填飽肚子。如果餓了,吃比不吃要強(qiáng)多了,才能有力氣去寫作業(yè),去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐,和我們的飯菜相比,我們可以隨時想拿多少就拿多少,不夠再去拿。
在學(xué)習(xí)上,我們不如宋濂刻苦,在各種課本上,我們既不花錢,還可以有助學(xué)金。就算有錢可以買書,買東西,但是,我們更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮好學(xué),誠信守用,不怕困難,就怕不敢面對困難。因此,我們要好好學(xué)習(xí),上課專心聽講,課下要認(rèn)真預(yù)習(xí),如果有時間可以去看書。學(xué)會語文最基本的是要多看書,才能寫出好文章。
我們從外地來到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展,來到這里學(xué)習(xí)的目的是為了考上理想的大學(xué),在這邁開第一步便是考大學(xué)的機(jī)會率會很高。不邁開雙腳,在短的路,永遠(yuǎn)無法到達(dá)。雖然這三年的時間很短,但是不刻苦學(xué)習(xí)。無法達(dá)到到實(shí)現(xiàn)的夢想。我們要堅(jiān)持不懈,保持自己的水平,讓自己不斷地進(jìn)步,總會到山頂?shù)哪且惶臁?/p>
讀《送東陽馬生序》有感 篇10
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會看到各類書籍。而面對著父母為我買的'一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
讀《送東陽馬生序》有感 篇11
宋濂幼時家境貧寒,卻生有一顆熱愛學(xué)習(xí)的心。哪怕是買不起書也去找有書的人家借。他的借也是有學(xué)問的,把書借過來就親自動筆抄錄,按時歸還,在別人心中為自己樹立一個“誠信”的形象,以便“再借不難”。同時抄書也為自己增強(qiáng)了記憶力,還能再度看上一遍又一遍來細(xì)細(xì)回味,也算是在“藏書”了。這是我欣賞他的地方之一——方法。而且他抄書就算在寒冷的.冬天也不曾怠慢。后來成年之后,他又為了拜訪老師名人跑到百里之外,不論面對老師何種不好的神色,仍舊恭恭敬敬,十分虔誠。這便是打動我的地方之三——態(tài)度。之后在跟著老師求學(xué)的時候生活更為困苦,尤其在面對這服飾華美的富家子弟時,他的心中也仍舊堅(jiān)守著一顆真誠的求學(xué)之心,不曾想去攀比,羨慕,心中只因求知而快樂。這是打動我的地方之三——心態(tài)。
總而言之,宋濂在面對種種家庭、環(huán)境、社會的條件限制與考驗(yàn)下,仍舊能夠保持最初的勤奮好學(xué),在艱苦的境況下刻苦讀書,最終成為受天之大任之人,是極為可貴的,也無形中為后生們打了一劑興奮劑。心里仿佛有個聲音在蠢蠢欲動:此時再不努力更待何時!
讀《送東陽馬生序》有感 篇12
宋濂,他家境貧寒,但自幼好學(xué),他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通!彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對老師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來,刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo),于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”??的例子,他們?yōu)榱俗x書,求學(xué)付出了很大的.努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵著后人們刻苦學(xué)習(xí),努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書,但行別人借書并親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時,生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困,充分相識了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過對宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1.學(xué)習(xí)的動力源于濃厚的興趣。
2.向別人請教要謙虛誠懇。
3.學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問。
4.學(xué)習(xí)要有主動性。
5.學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6.以書為樂,就會不畏艱難。
讀《送東陽馬生序》有感 篇13
他是我國元末明初的一位文學(xué)大家,他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”,在當(dāng)時很受歡迎。他是誰呢?他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人,必先勞其筋骨,磨其心志”。而宋濂恰好驗(yàn)證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué),但因?yàn)榧揖池毢瑳]有書看;便常常從別人家里借書看,遇到好的文章便抄下來。無論嚴(yán)寒酷暑,他都能準(zhǔn)時的把書歸還。因此,很多人愿意把書借給他看。所以,宋濂看了很多的書。
從中我明白了,做人做事要講誠信。
宋濂到了中年以后,更加熱愛讀書學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時,他的吃穿不如別人,他的舍友都穿著綢制華美的衣服,但他仍然樂于其中。同時,宋濂面對老師對他的責(zé)罵,閉口無言?吹嚼蠋熼_心時,又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實(shí)社會中的我們能達(dá)到宋濂的那個樣子嗎?
現(xiàn)在的我們面對老師的責(zé)罵,有的大打出手,有的.和老師頂嘴,還有的辱罵老師。唉!古代雖然沒有現(xiàn)代先進(jìn),但是古時的人們、學(xué)生尊重老師,F(xiàn)在的學(xué)生比父母;比吃穿;比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德,我們要像宋濂一樣,刻苦努力學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)實(shí)社會中,我們要想立足,就必須養(yǎng)成‘講誠信,尊重老師’的好習(xí)慣。‘不攀比,低調(diào)做人,高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人,也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
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