教師讀書心得常用（15篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的教師讀書心得 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書心得 1
教師在上崗初期都會(huì)自信滿滿，期許良多，但在真正展開工作的過程中，總會(huì)遇到各種“疑難雜癥”。此時(shí)，我們需要的是積極思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是愁眉苦臉和一蹶不振�！缎陆處熒蠉�180招》這本書很接地氣兒地給出了很多好的建議和實(shí)操方法。相信仔細(xì)研讀了這本書之后，會(huì)多一份守得云開見月明的豁達(dá)，會(huì)有一種柳暗花明又一村的愉悅。
作為一名新教師，我們都需要做一個(gè)健康的人，一個(gè)陽光的人，這樣才能帶給我們的學(xué)生更多正能量，才能引導(dǎo)我們的孩子擁抱更加積極向上的.人生。我們還需要做一個(gè)樂于學(xué)習(xí)的人，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和人生高度。唯有如此，才能與學(xué)生彼此成就，共同進(jìn)步。
教師讀書心得 2
不知不覺中，從事小學(xué)語文的教學(xué)已有二十多年了，回顧這二十多年，是《小學(xué)語文教師》陪伴我走過。剛畢業(yè)時(shí)，在鄉(xiāng)下沒有什么書可看，那時(shí)也沒有電腦，一次偶然的機(jī)會(huì)，在同事的宿舍看到了《小學(xué)語文教師》這本書，我愛不釋手，幾天來連看了幾期，后來干脆自己征訂，一定就是二十幾年。
在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的良師。我一直珍藏著這些書，盡管有些已經(jīng)很破舊了，搬家時(shí)也不舍得丟棄。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我的教學(xué)助很。
作為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助，每每讀它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至。《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)語文教師》不僅有吸引人的故事，有我們學(xué)習(xí)的模范，還有閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語文教師》為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃�？粗咴谝痪�普普通通的老師在這發(fā)表的.文章，也就更激勵(lì)自己，讓自己多讀點(diǎn)書，多用我們的心去發(fā)現(xiàn)教育中的閃光點(diǎn)。它的風(fēng)格十分樸素平實(shí)，但卻貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
每當(dāng)教學(xué)中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急，每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航，為我指明方向，讓我有所創(chuàng)想，有所收獲，尋到課堂的“亮點(diǎn)”。它是我真正的良師益友，我要感謝它默默無聞的助與支持。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外的收獲的，正值我校在力營(yíng)造書香校園，其中，也要求教師多讀書，讀好書。不僅讓教師讀文學(xué)書，讀教育書，還讓教師博覽群書，跳出教育看教育，有更的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里，才可能長(zhǎng)成參天樹。我非常希望能讓老師的愛讀書的這一思想演變成學(xué)生的想法，那我們的“書香校園”活動(dòng)算是真正的成功了。在人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)讓《小學(xué)語文教師》一直陪伴著我這位小學(xué)語文教師。
教師讀書心得 3
為加強(qiáng)自身各方面的修養(yǎng)，我需要多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
當(dāng)我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時(shí)，讀后似乎領(lǐng)悟了許多。書中體現(xiàn)出了對(duì)友情的珍視和對(duì)幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他們的心愿，互相幫助，攜手合作，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最后他們都憑借自己的智慧和堅(jiān)毅，實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要懂得和及時(shí)珍惜我們的友情，追去我們的幸福。在21世紀(jì)的今天，我們要做個(gè)有愛心和勇敢的人
看完《綠野仙蹤》后的一天，我拿起《冰心詩選》中的《繁星春水》，著是一本令人讀后覺得神清氣爽的書。書中盡情地抒寫了對(duì)生命的領(lǐng)悟，對(duì)晨、午、晚的歌頌，詩中的詞語是那么的觸動(dòng)我的心靈，使我的心靈得到了凈化和深化。
常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。
開學(xué)前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，對(duì)文本做了一個(gè)深入解讀，讀出了不同的看法。深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親---深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因?yàn)橐粋�(gè)父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐進(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣�，他企圖讓她愛她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬
了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
在不同的社會(huì)背景之下看高老頭，人物解讀就會(huì)有不同的命運(yùn)，如果高老頭活在今天，他的命運(yùn)又是如何呢？父親的角色會(huì)發(fā)生怎樣的變化？很多問題值得去思考，但還是沒有成形，不夠有說服力，還得多深入解讀。
作為語文教師，多思考，多讀書，以一個(gè)獨(dú)特的.視角看待教學(xué)內(nèi)容，這樣才能推新。我們要不斷的用讀書來充實(shí)自己，掌握更多的知識(shí)去更好地為學(xué)生服務(wù)。讀書不僅增長(zhǎng)人的知識(shí)，我覺得更多的是給人拓寬思路，當(dāng)老師，一定要有靈活的思路，這種思路就來自于讀書，同時(shí)視野也會(huì)隨之拓寬，老師的知識(shí)面要廣，這樣才能給孩子們更多的知識(shí)與思路。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)，當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。
個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
讀書讓我快樂，讓我幸福。
教師讀書心得 4
廈門外國(guó)語學(xué)校附屬小學(xué)7位教師正式出版了他們共同的著作《做有智慧的教師》，7位教師組成了葉曉龍博客團(tuán)隊(duì)，并使這個(gè)博客成為廈門網(wǎng)上的一個(gè)知名教育博客，形成一定的影響，閱讀這本書中的近百篇博文，筆者頗有感觸。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣
在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過程，來促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
廈門外國(guó)語學(xué)校附屬小學(xué)正在進(jìn)行福建省規(guī)劃辦立項(xiàng)課題《和諧發(fā)展、培養(yǎng)有效教師》的研究，這對(duì)于通過有效教學(xué)提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，穩(wěn)步提升教育質(zhì)量，具有重要意義。
要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。寫博客為教師反思提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。7位優(yōu)秀教師都從事繁重的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作，工作之余，他們對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面進(jìn)行思考，用研究的目光來審視自己所從事的工作。在實(shí)踐中思考和分析原因，尋求對(duì)策。在反思中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中深化思考，逐漸養(yǎng)成思考與研究的習(xí)慣。任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣不斷的實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐，來調(diào)整自己的工作方法和思路，改變自己的行為，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的。這些博文，就反映了他們教育思維品質(zhì)提高的軌跡。
反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的程序，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。
基于教育敘事，講述鮮活故事
世事洞明皆學(xué)問，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
讀《做有智慧的教師》的教育敘事，我深切感受到，教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這百篇的故事既有對(duì)孩子，你是幸福還是悲哀?、要強(qiáng)扭這顆孩子的瓜嗎?等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有幫助孩子告別網(wǎng)癮、給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家的呵護(hù)與關(guān)愛;既有當(dāng)老師，你幸福嗎?、教師，你有良好的習(xí)慣嗎?的教師人生自我考問，也有對(duì)給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階、情中育人，事半功倍的教育策略的探尋
這一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映了7位教師的心路歷程和情感，凝聚著老師們教育實(shí)踐的智慧和經(jīng)驗(yàn)，它閃爍著老師們思考的`火花。
這些具體鮮活的故事背后，都隱藏著教育的規(guī)律、原則和方法，優(yōu)秀教師就是這樣不斷積累大量生動(dòng)典型的案例，逐漸形成了教師教育教學(xué)實(shí)踐的智慧。這種實(shí)踐智慧積累得越多，教師的專業(yè)成長(zhǎng)就越快，教育教學(xué)也就會(huì)越來越得心應(yīng)手。
打開交流窗口，多向互動(dòng)交流
打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
教育博客的出現(xiàn)，打破了教育現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限，創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實(shí)保持溝通交流的新形式。葉曉龍這個(gè)教育博客在虛擬世界中實(shí)現(xiàn)了多向互動(dòng)，參與博文交流、回復(fù)評(píng)論的，既有學(xué)生和家長(zhǎng)，也有關(guān)心教育的各界人士;既有本校的老師，也有外校的老師。
與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流，可以讓更多的校外人士走近教育，關(guān)心校園生活的豐富多樣，了解教師工作的艱辛，學(xué)習(xí)教育子女的策略方法，感悟教師人生的真正價(jià)值。
與校外教師進(jìn)行互動(dòng)交流，可以使教師之間相互學(xué)習(xí)、真誠(chéng)切磋，熱心研討，經(jīng)常進(jìn)行有效和深入的互動(dòng)交流，必將促進(jìn)更多的教師走上專業(yè)發(fā)展的道路。
與校內(nèi)教師進(jìn)行互動(dòng)交流，有利于進(jìn)一步形成平等、合作、開放的教研氛圍，開展深度探討。網(wǎng)上交流消除了拘謹(jǐn)，使得交流更加深入、理性和完善，它是校本教研的必要補(bǔ)充，也能夠使教師獲得成長(zhǎng)的不竭營(yíng)養(yǎng)源。
這本書是7位教師精神家園的縮影，是記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們?cè)跀�、反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。記得一位哲人說過：不要忘記自己走過的路，因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富，只有記住這些路，才能走好以后的路。這本《做有智慧的教師》就是他們的教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富，是他們教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。
教師讀書心得 5
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。拿起這樣一本厚厚的書，讀了前面的10個(gè)建議，其實(shí)讓我感受最深的還是第一條建議“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，可能有先入為主的原因吧。
作為年輕教師的我，總是希望自己能把學(xué)生教好，在期末的時(shí)候獲得喜人的成績(jī)，可是往往總有一些讓我頭疼的學(xué)生，同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，有的孩子甚至連最基礎(chǔ)的知識(shí)都掌握不了，就這樣使得學(xué)生之間的差距越拉越大。第一條建議“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
看書時(shí)不由得想起我們班的小南同學(xué)，她是一個(gè)讓我很是頭疼的孩子，因?yàn)樗某煽?jī)讓我很為她著急，我在教室只要有時(shí)間都會(huì)幫她補(bǔ)習(xí)，講了一遍不明白又講一遍，兩遍不行就三遍，但是就算這次會(huì)了，等到下次又不會(huì)了，我每次都會(huì)很生氣，我也很煩惱，總覺得是不是自己在教授時(shí)講的不夠清楚呢？看到作者的建議，其實(shí)我是自己對(duì)學(xué)生的要求高了，把對(duì)他們的要求統(tǒng)一了�！皩W(xué)習(xí)上的成就”這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。我們要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。這也就告訴我們學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。我們要按學(xué)生的分層，分別要求學(xué)生，分別對(duì)待學(xué)生，教師要有針對(duì)性的對(duì)待他們。“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。”這就是讓我們對(duì)于不同層次的學(xué)生，我們要做到不同對(duì)待，像小南這樣的學(xué)生，不能把對(duì)她的要求和別人統(tǒng)一起來，要為她另外選擇不同基礎(chǔ)的知識(shí)，首先要為她樹立起學(xué)習(xí)的信心，讓她能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步，經(jīng)常鼓勵(lì)和表揚(yáng)她的進(jìn)步，相信她們的能力一定會(huì)發(fā)展的。
個(gè)別對(duì)待學(xué)生，還要在備課中注重，在備課中先考慮到孩子們的差異性，考慮到每個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，要個(gè)別對(duì)待，為她們挑選適合她們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓他們?cè)诔煽?jī)上能取得小小的進(jìn)步。讓我們一起設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)，那么兒童在上課時(shí)就不會(huì)再調(diào)皮，做小動(dòng)作…… 給教師的建議讀書心得6
讀了《給教師一生的建議》一書，我受益匪淺，在今后的工作中我想我會(huì)運(yùn)用書中的知識(shí)不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。書中用了很多的事例和體會(huì)，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。
一、培養(yǎng)讀書興趣
作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。鄭杰在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。
二、探究教法
“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！币煌八绮惶砑�，也有用盡的時(shí)候。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。因此，教師必須不斷讀書學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jī)。
三、更新知識(shí)
知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的.，老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識(shí)越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過活化了知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。
教師讀書心得 6
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀�，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只明白教育需要“愛”，卻不明白如何才能更好地表達(dá)這份愛。一向以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害�！彼�，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一向以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒，以成人的眼光來看待幼兒，期望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不明白。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。
李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而就應(yīng)充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都就應(yīng)充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，就應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)潛力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求明白路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自我的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的.，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?
此刻，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的 悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最完美的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自我的童心喚起幼兒的童心，以自我的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營(yíng)造用心健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
讓我們明白了讀書的方法，期望我們?cè)谧x書的時(shí)候邊讀邊記，這樣我們的閱讀才會(huì)更有效率，我們才能掌握閱讀技巧。
教師讀書心得 7
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。 “幸�！痹谀睦锬�？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量，知識(shí)有待于教育來發(fā)掘和喚醒�！薄爸灰蠋煵环艞�，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無力的.孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義�！� “給我一個(gè)做教師的理由？”朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的大事情，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”
教師讀書心得 8
這個(gè)短暫的假期，我抽空回了一趟老家，見到了久病未愈的父親。一直擔(dān)心得癌癥的父親，而他每次都給我們堅(jiān)強(qiáng)的身影，開朗的笑聲、故作矯健的步伐也掩蓋不了病魔的摧殘，身體也日益消瘦下去。一個(gè)50多歲農(nóng)民，勞累了幾十年，最終把自己累垮了，生命即將走到盡頭！
回到長(zhǎng)沙，我不由得又翻出了梁曉聲的《父親》。每讀一次，都忍不住淚流滿面。
第一次讀到的時(shí)候剛好是父親生病住院，在我上完課從學(xué)校趕到湘雅醫(yī)院的公交車上。這本書收入了作者的七篇短篇小說：《黑紐扣》、《白發(fā)卡》、《父親》、《母親》、《老師》、《表弟》、《月全蝕》。
當(dāng)時(shí)買這本書的原因是封底上有這樣幾行字：“我以虔誠(chéng)之心記錄了當(dāng)年虔誠(chéng)的我之一些經(jīng)歷，愿我們的孩子們從中了解些當(dāng)年我們何以那樣，以及今天我們何以這樣……”，我想也許對(duì)我教育我的學(xué)生有益，更重要的原因是里面有《父親》、《母親》那感人至深的文字。第一次讀完就更加堅(jiān)定了我就算傾其所有也要竭盡全力挽救父親生命的決心。
《父親》、《母親》是這七篇小說里文字最少的，都只有三十多頁。作者說“關(guān)于父親，我寫下這篇忠實(shí)的文字，為一個(gè)由農(nóng)民成為工人階級(jí)者‘樹碑立傳’，也為一個(gè)兒子保存將來獻(xiàn)給兒子的記憶……”是啊，我多次都想給我的父親寫點(diǎn)什么，現(xiàn)在我已為人母，更能讀懂我的父親�！靶r(shí)候，父親在我心目中，是嚴(yán)厲的一家之主，絕對(duì)權(quán)威，靠出賣體力供我吃穿的人，恩人，令我懼怕的人�！边@正是我的父親在幼年時(shí)期給我的印象。借用梁曉聲的一句話“母親她在沒有成為我的母親之前就在貧困的生活中多災(zāi)多難”，父親在沒有成為我的`父親之前就在貧困的生活中多災(zāi)多難，父親是家里的老大，爺爺去得早，長(zhǎng)兄如父，5個(gè)兄弟姊妹都靠父親養(yǎng)大，整個(gè)家庭的重?fù)?dān)都?jí)涸诟赣H身上。他是一個(gè)名副其實(shí)的一家之主，是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，他似乎有使不完的力氣在他的黃土地上不辭辛勞的耕耘。
“父親是個(gè)山東漢子，從不抱怨生活，也不嘆氣，生活的原則就是‘萬事不求人’。父親的脾氣和打罵曾使我口吃到上中學(xué)，也使我懂得了什么是一個(gè)男人的尊嚴(yán)。父親外出做建筑工人，由每年一次探親到三年一次，只是為了節(jié)省些路費(fèi)供給著家人”。梁曉聲在成長(zhǎng)過程中漸漸讀懂了他的父親，而我每每讀到這里，就想起我的父親那時(shí)候也是“從不抱怨生活，也不嘆氣，生活的原則就是‘萬事不求人’�！彼麨榱藫纹鹫麄�(gè)家庭，他像頭沉悶的黃牛，除了起早貪黑種地耕田外，只要有空閑他就去十幾里外的磚廠做臨時(shí)工，經(jīng)常在我們還未起床的時(shí)候就騎著他那破舊的永久牌自行車出了家們，晚上我們進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)才拖著疲憊的身軀回到家里。從來沒有聽到他半句抱怨，也從沒看見他在別人面前卑躬屈膝。依然記得他時(shí)常對(duì)我們說的話：人一生下來就是吃苦的，人的一輩子，沒有享不完的福，只有吃不完的苦。原來父親就是這樣用自己的行動(dòng)給我們做榜樣！
“父親說：西藥是治外國(guó)人病的，中國(guó)人就要用中藥，人的血脈是不一樣的。母親說：中醫(yī)也好，西藥也罷，只要能治好孩子的病就好，如果去看了西醫(yī)，孩子的姐姐就不會(huì)死掉。是父親的嚴(yán)厲和粗暴使我的哥哥在大學(xué)里成了瘋?cè)恕弊髡咴诋?dāng)時(shí)似乎并不能完全真正的理解他的父親，而這些文字最想讓我說的就是給我父親治病的事情了。父親得的是口腔癌，剛查出時(shí)父親堅(jiān)決拒絕治療，原因有二，作為赤腳醫(yī)生的他認(rèn)為癌癥遲早是死路一條，治療也是徒勞；更重要的是他考慮到家里的經(jīng)濟(jì)狀況不允許，不想增加妻子和兒女負(fù)擔(dān)。后來在我們的強(qiáng)烈要求下，強(qiáng)迫他去做了手術(shù)，本來接下來是要進(jìn)行化療的，可父親看著高昂的醫(yī)療費(fèi)用賬單，把我們大罵一頓，一個(gè)人背著我們離開了醫(yī)院�；氐郊�，病情極不穩(wěn)定的他說：“西藥那么貴，醫(yī)院那么宰人，你們硬是要給我治，就給我買中藥吧！”我懂得父親，他為了我們還得堅(jiān)強(qiáng)的活下去，繼續(xù)承擔(dān)大山一樣的責(zé)任，他不希望我們沒成家立業(yè)就沒了父親，不希望母親年紀(jì)輕輕就沒了丈夫，又為了減輕我們的負(fù)擔(dān)所以這樣決定的。
“關(guān)于‘出息’，父親是有他獨(dú)到的理解的�！赣H見我只盛了半碗，又說：‘盛滿！’接著，用筷子指著哥哥和兩個(gè)弟弟，異常嚴(yán)肅他說：‘你們都要能吃，能吃，才長(zhǎng)力氣！你們眼下靠我的力氣吃飯，將來，你們都是要靠自己的力氣吃飯的！’我第一次發(fā)現(xiàn)，父親臉上呈現(xiàn)出一種真實(shí)的模樣，一種由衷的喜悅。一種殷切的期望，一種欣慰、一種光彩、一種愛�！弊髡吖P下的父親，擁有樸素卻又偉大的胸懷，他希望自己孩子將來有飯吃，靠自己的本事吃飯，有出息，其實(shí)這就是父親對(duì)兒女的殷切期望。記得我第一次高考落榜，灰心失望，是我的父親給了我無盡的勇氣和力量從頭再來。我依然清晰的記得父親臉上那種期望，那種濃濃的父愛。在家里的支持下，我踏上了復(fù)讀的道路。父親時(shí)常在信里跟我說：輝蘭，生活向低水平看齊，學(xué)習(xí)向高水平看齊��！當(dāng)我興高采烈的拿著大學(xué)錄取通知書舉到父親面前的時(shí)候，“父親臉上呈現(xiàn)出一種真實(shí)的模樣，一種由衷的喜悅。一種欣慰、一種光彩”。
“在我記憶的底片上，父親愈來愈成為一個(gè)模糊的虛影，三年顯像一次。在我的情感世界中，父親愈來愈成為一個(gè)我想要報(bào)答而無力報(bào)答的恩人�！绷簳月暤男牡讜r(shí)刻都惦記著自己的父親，雖然只能三年見一次，雖然多次對(duì)父親的決定和做法不可理解，但是他越來越懂得自己的父親。越來越明白作為子女的責(zé)任�！袄隙阌懈獍�！你才參加工作幾年呀，就分到了房子，走廊這么寬，還能當(dāng)廚房……你……比我強(qiáng)……”作者認(rèn)為“這話從父親口中說出，以那么一種淡泊的自卑的語調(diào)說出，使我心中有些難過�！薄案赣H當(dāng)了一輩子建筑工人，蓋了一輩子樓房，卻羨慕我這筒子樓里的十三平米……他是被尊稱為主人翁的人啊……”這不得不使我也想起了在長(zhǎng)沙買了第一套新房，搬家的那天，父親從今年鄉(xiāng)下趕來，看著豪華的裝修，嶄新的家具，寬敞的客廳，明亮的廚房，父親不禁激動(dòng)的說：“妹子啊，老爸沒有白疼你啊，看你今天比你爸出息多了，在省城有了自己的天地，真好！”是的，父親“自卑的語調(diào)說出，使我心中有些難過”！多想留你老人家在長(zhǎng)沙多住幾天，可是你惦記家里的活計(jì)，第二天你就匆匆回老家了，留下的是從老家給我?guī)淼拇蠖汛蠖训耐廉a(chǎn)品和我對(duì)父母深深的愧疚。
教師讀書心得 9
讀《教育：讓人成為人》這本書，光是看目錄，就值得我讀半天，對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個(gè)相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián)，于是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國(guó)教育家約翰？杜威的《教育中的宗旨》的序言時(shí)，談到杜威的兩個(gè)教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會(huì)”，我覺得在今天都很有借鑒意義。
1。教育即“生活”
杜威從社會(huì)角度觀察教育，認(rèn)為人是社會(huì)性動(dòng)物，人類與動(dòng)物的不同就在于人類有教育，而動(dòng)物沒有。教育的職能就是延續(xù)社會(huì)生命，即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力，從而維系和發(fā)展社會(huì)生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，實(shí)際上都在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改造。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須與生活密切結(jié)合，因此杜威簡(jiǎn)明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長(zhǎng)”。杜威認(rèn)為生活和經(jīng)驗(yàn)是教育的靈魂，離開了生活和經(jīng)驗(yàn)就沒有生長(zhǎng)，也就沒有教育。
在我們學(xué)校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后，兒童要自己刷盤子，里外都要認(rèn)真刷，直至刷干凈為止；午睡起床后要自己整理床鋪，對(duì)于小學(xué)生來說，雖然有些麻煩，這也不在學(xué)業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi)，但這種從小就培養(yǎng)起來的好習(xí)慣能伴隨他的一生。
教育，當(dāng)它脫離社會(huì)生活、脫離兒童時(shí)，“兒童的人格就會(huì)分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界：在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過某種違背教育的活動(dòng)來獲得滿足”。脫離了生活，就會(huì)使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”，也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無邪的快樂。其實(shí)，教育從它產(chǎn)生之日起，就源于生活，并在生活中獲得自身的發(fā)展，促進(jìn)著人類文明的進(jìn)步。
“教育是生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備”，教育是生活本身，那么教育應(yīng)該充實(shí)人的生活，使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活。“教育即生活”強(qiáng)調(diào)生活的意義，即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活，而不是不合乎時(shí)代精神的生活，壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動(dòng)是兒童的'天性，兒童具有強(qiáng)大的潛在動(dòng)力，教育必須尊重和利用這種動(dòng)力。兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)是教育的歸宿點(diǎn)，在這兩點(diǎn)之間形成教育過程。他批評(píng)傳統(tǒng)的教育過程強(qiáng)迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書本知識(shí)，這種教育無異于牛不飲水強(qiáng)按頭，是對(duì)兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來，提出從兒童的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行教育，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚(yáng)用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應(yīng)是兒童生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者，徹底改變當(dāng)時(shí)壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)改造的過程，就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識(shí)，因此獲得的知識(shí)就能幫助人們適應(yīng)不斷前進(jìn)的社會(huì)，并能保證人類永遠(yuǎn)進(jìn)步。
2。學(xué)校即社會(huì)
杜威認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛型的社會(huì)。”在他看來，教育既然是一種社會(huì)生活過程，那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化起來，縮小到一個(gè)雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里，必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活，如同他們的家庭里、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所上所經(jīng)歷的過程。這樣，“使得每個(gè)學(xué)校都成為一種雛形的社會(huì)生活，以反映大社會(huì)生活的各種類型的作業(yè)進(jìn)行活動(dòng)……。當(dāng)學(xué)校能在這樣一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)的成員，用服務(wù)的精神薰陶他，并授予有效的自我指導(dǎo)的工具，我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛的、和諧的大社會(huì)的最深切而最好的保證。
就“學(xué)校即社會(huì)”的具體要求來說，杜威認(rèn)為，一是要求學(xué)校本身必須是一種社會(huì)生活，具有社會(huì)生活的全部含義；二是要求校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學(xué)校就不會(huì)與社會(huì)生活隔離開來。
杜威視教育為生活，把參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介，把教師傳授知識(shí)的課堂改造為兒童活動(dòng)的園地和生活的樂園，引導(dǎo)兒童積極投入活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)。
教師讀書心得 10
再次重溫《給教師的一百條建議》,從另一面深得體會(huì):我們要做一個(gè)善于反省的人.文中有這樣一段話,〝中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己.長(zhǎng)期以來,我們的管理者和教師,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少.所以作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí).我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中,總是說自己要加強(qiáng)業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí).而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的〝學(xué)習(xí)〞.我們離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力.我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí).這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),在每天的工作中肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:〝一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師.〞要學(xué)會(huì)反思,即從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究.反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng).從自己的`實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑.這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑.反思是一種自主學(xué)習(xí).反思強(qiáng)調(diào)〝學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合〞.
教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑.讀了這本書,給了我很大的影響,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!
教師讀書心得 11
我們教學(xué)中力求使學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成細(xì)致的、溫存的、敏感的富有同情心的心靈，然而只是在兒童上學(xué)后才開始培養(yǎng)情感，為時(shí)已經(jīng)晚了。假如兒童在家里沒有受到情感教育，他就不可能用心靈認(rèn)識(shí)世界和接受老師的話，他所能了解的，只是他聽到和讀到的東西的邏輯意義，而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞，他不會(huì)明白的。
為什么往往新學(xué)期已經(jīng)開學(xué)了好幾天，課堂教學(xué)紀(jì)律不好組織，學(xué)生對(duì)教師的'話還沒有過多反應(yīng)？教師不得不大聲吆喝、學(xué)生被批評(píng)、被罰站，為什么有時(shí)這樣做也無濟(jì)于事呢？罪魁禍?zhǔn)拙驮谟趥�(gè)別孩子缺乏一定的情感教育。
假如我們想要學(xué)生留心聽我們的每句話，感受每句話，就要關(guān)心學(xué)生家庭情感關(guān)系是否豐富的問題。道德怕心靈的孤單，如同思想怕周圍無人一樣。我們需要與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通，了解孩子的生活狀況，什么樣的事物給孩子帶去快樂。
學(xué)生好比一塊大理石，家長(zhǎng)與教師作為并肩工作的兩個(gè)雕塑家，要朝一個(gè)方向，有共同的教育理念。關(guān)心孩子的情感教育，切不可對(duì)兒童采取體罰的方法，體罰不僅是對(duì)人肉體的暴行，更是對(duì)人精神的摧殘。我們要用自己的智慧、溫暖的言語教導(dǎo)學(xué)生。進(jìn)行情感教育的同時(shí)，還要對(duì)兒童進(jìn)行一定的勞動(dòng)教育，讓他們體驗(yàn)創(chuàng)造勞動(dòng)帶來的快樂。
教師讀書心得 12
在當(dāng)今形勢(shì)下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師好多人都覺得此刻當(dāng)教師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。所以，我在學(xué)校圖書館看到《今日怎樣做教師》這本書時(shí)，如獲至寶，認(rèn)真捧讀，自感獲益匪淺。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)德育教育者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科教師�？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼!
在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)職責(zé)又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一開始的時(shí)候我都給予平等的愛，可是之后我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤并且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的情緒，我真的懷疑自我是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)教師有一段時(shí)間我所以而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自我的工作。
是李教師經(jīng)過這些案例指導(dǎo)了我今日怎樣去應(yīng)對(duì)這種困惑。李教師說“教師首先是一個(gè)教育者，然后才是一個(gè)學(xué)科教師”。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫忙，教師在這種情景下是能夠一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的�？墒敲總�(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對(duì)于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對(duì)所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是能夠理解的，可是這并不防礙我們關(guān)心和幫忙他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自我的力量來教好他們，這才是人性的師愛!我明白了自我并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我必須能夠做到真正的愛學(xué)生，做到怎樣樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。
在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育，可是到此刻為止，恐怕我們不得不承認(rèn)，在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一。
可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界�？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，必須會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因，可是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的`生活心理水平，也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李教師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，可是教師的因素則能夠由我們自我控制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，必須要不斷的提高自我的教學(xué)水平，用自我的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
作為一名教師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信心我必須會(huì)找到平衡點(diǎn)，經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信心自我必須能夠變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
教師讀書心得 13
無論是一棵大樹，還是一朵小花，最初的生命都是一顆小小的不起眼的種子。恰恰是這不起眼的種子，蘊(yùn)藏著無限創(chuàng)造力。
鐘啟泉老師講到“教師循循善誘的魅力”，所有人在其人生中都有接受誘導(dǎo)教育的重要人物，而教師是影響兒童人生的重要人物�！坝凶鳛榈慕處煛睍�(huì)恰如其分的表達(dá)教師情感的話語，這是有意識(shí)誘導(dǎo)。
榛莽深淵，山河浩大，孩子就是這一粒粒擁有無限潛能的種子，他們是璀璨的星芒在深空中遨游，是一簇簇星火在黑暗中尋找光的源頭，成為一名善于誘導(dǎo)的教師，我們需要為孩子們圍筑星光的港灣，閃爍引路的明燈。
作為一名語文老師，我會(huì)關(guān)注到課堂需要新型的教學(xué)模式。文中提到“關(guān)注育人價(jià)值的課堂轉(zhuǎn)型”，旨在發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)興趣和他掌握學(xué)習(xí)的方式。從被動(dòng)到能動(dòng)，從個(gè)體到協(xié)同，從表層到深層，課堂轉(zhuǎn)型的指標(biāo)性特征在產(chǎn)生變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是教師講授為主，這樣不僅會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)處于被動(dòng)之中，還會(huì)使學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥感。而新課改背景下的小學(xué)語文課堂教師把新理念、新標(biāo)準(zhǔn)融入到教學(xué)中，目標(biāo)是通過使用情境教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，將課堂由教師的“一言堂”變成以學(xué)生為主的課堂。為了在課堂中能充分尊重學(xué)生本位，教學(xué)內(nèi)容的選擇也考慮到學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展階段，選擇的內(nèi)容也應(yīng)該更貼近生活實(shí)際。這些都表明了小學(xué)語文課堂轉(zhuǎn)型的目標(biāo)之一就是課堂轉(zhuǎn)向?qū)W生本位。
賈平凹的《月跡》重點(diǎn)描寫了孩童的心理變化發(fā)展軌跡，奶奶讓孩子們自己去尋月，體現(xiàn)的是孩子們?cè)趯ぴ逻^程中的感受和孩子們眼中的世界，告訴我們，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，培養(yǎng)孩子追求美的情懷。我們的語文課堂也是一樣的道理，學(xué)生就是賈平凹文章中的孩子，而作為教師其實(shí)就是文中的那位奶奶，是一個(gè)引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)故事的人，而不是一個(gè)講故事的人，讓孩子們?cè)陂喿x實(shí)踐中自己發(fā)現(xiàn)故事，這樣在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美中創(chuàng)造美，我想這是有意識(shí)引導(dǎo)教育創(chuàng)新的意義。
我聯(lián)想到了李吉林老師《教育靈魂：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》一文中所提到的農(nóng)民的比喻。文中李吉林老師把教師比作農(nóng)民，我認(rèn)為這個(gè)比喻的解釋非常的清晰，教師是耕作者，不是澆灌者。教師在教育的過程中要明白自己是一個(gè)耕種者的身份，這就需要我們做好刨土施肥的工作，孩子是一顆等待萌發(fā)的'種子，我們作為教師的責(zé)任就是用自己的教育智慧啟迪孩子的想象，讓他們能夠健康的發(fā)芽，而不會(huì)讓孩子的想象夭折在土壤里。這也是鐘啟泉老師提到的“有作為的老師”所需要擁有的教育素質(zhì)。
教育是一種傳承，傳承的不僅是知識(shí)，更是指路的燈，人性的愛。課堂內(nèi)外，思想在砥礪，情懷在呼應(yīng)，我們收獲的不僅僅是核心素養(yǎng)下課堂轉(zhuǎn)型的優(yōu)質(zhì)成果，更是從“個(gè)生長(zhǎng)”到“共生長(zhǎng)”，又因?yàn)椤肮采L(zhǎng)”而促進(jìn)“個(gè)生長(zhǎng)”的學(xué)習(xí)共同體方式。經(jīng)語文，見生長(zhǎng)，經(jīng)課堂，見天地，經(jīng)教育，見眾生。
教師讀書心得 14
我認(rèn)真研讀了《小學(xué)科學(xué)教師實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)》，并且把它介紹給其他的科學(xué)教師，大家爭(zhēng)相傳閱，一致認(rèn)為這本書凝結(jié)了省內(nèi)小學(xué)科學(xué)學(xué)科資深專家和科學(xué)教學(xué)權(quán)威教師的心血，是一本幫助和指導(dǎo)小學(xué)科學(xué)教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)不可多得的好書，是科學(xué)教師的好幫手，是促進(jìn)小學(xué)科學(xué)教學(xué)的推動(dòng)劑，是小學(xué)科學(xué)教師的福音，是小學(xué)科學(xué)教師的良師益友。
作為一名小學(xué)科學(xué)教師，閱讀完該書后，我深感自己教學(xué)上的不足。該書不僅闡述了科學(xué)探究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)科學(xué)課的根本，也告訴了我們?nèi)绾紊虾眯W(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)第一課、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的類型、實(shí)驗(yàn)學(xué)業(yè)考核方略以及實(shí)驗(yàn)室管理等理論知識(shí)，還系統(tǒng)全面詳細(xì)的介紹了整個(gè)小學(xué)科學(xué)教學(xué)中實(shí)驗(yàn)教學(xué)的經(jīng)典教學(xué)案例、儀器操作技能和方法以及如何自制教具等。該書緊扣國(guó)家科學(xué)（36年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)，它能適應(yīng)不同類型學(xué)校的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，適應(yīng)各種版本教材的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，全書編入80個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)教學(xué)的案例，介紹了34種儀器的使用方法，還介紹了21種自制教具的制作方法，并且在案例和自制教具部分對(duì)許多實(shí)驗(yàn)和教具制作盡可能的提供了多種方法�？梢哉f一冊(cè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)在手，小學(xué)科學(xué)教學(xué)就不用愁。
在以往的科學(xué)教學(xué)中，我忽視了學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生探究外部世界的愿望和探索世界的方法�？茖W(xué)課應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)探究的過程，用直觀的手段、科學(xué)的精神解答學(xué)生心中的疑問，讓學(xué)生大膽的提出假設(shè)，敢于質(zhì)疑，最后找到答案，得出結(jié)論。我想起了以前所教的一堂課《磁鐵能吸引什么物體》，本課在科學(xué)知識(shí)方面，我以為學(xué)生都已經(jīng)知道了，學(xué)生從小就玩磁鐵，都知道磁鐵能吸鐵，沒有什么好深入的，沒必要深究下去。于是我在教學(xué)中就輕描淡寫地進(jìn)行了講解和簡(jiǎn)單的演示實(shí)驗(yàn)，學(xué)生們都說懂了，不要講了，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣全無，感到索然無味�，F(xiàn)在回想起來覺得自己太把教材看簡(jiǎn)單了，當(dāng)初學(xué)生是完全懂了，還是一知半解？是所有學(xué)生都懂了，還是知道的僅僅是一小部分？為何不讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，親自體驗(yàn)或者提出這樣那樣的問題呢？后來我閱讀了指導(dǎo)書上《二十六、磁鐵實(shí)驗(yàn)》案例后，根據(jù)案例且吸取以前上這一課的經(jīng)驗(yàn)我對(duì)《磁鐵能吸引什么物體》重新進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)并上了一堂公開課，教師、學(xué)生反響良好，讓一堂原本上得索然無味的課變得有滋有味。我主要設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng)過程：猜一猜磁鐵能吸住哪些物體？
表格中列出的有：玻璃球、木頭、銅片、鋁片、鐵片、硬幣、鋼珠、橡皮、棉布等。學(xué)生的爭(zhēng)論就此開始了，紛紛發(fā)表自己的意見，有的認(rèn)為是金屬的都能吸住，有的認(rèn)為只有鐵的能吸住，有的認(rèn)為小鋼珠也能吸住通過實(shí)驗(yàn)前的猜測(cè)，學(xué)生的觀點(diǎn)不一，但很明顯，關(guān)于磁鐵能吸鐵這一科學(xué)概念，大部分學(xué)生的.認(rèn)識(shí)是相同的，而磁鐵能否吸其他物體學(xué)生的認(rèn)識(shí)就很粗淺、模棱兩可，沒有把握。掌握了這個(gè)起點(diǎn)，接下去的驗(yàn)證活動(dòng)也就水到渠成了，我讓學(xué)生分組領(lǐng)取以上器材實(shí)驗(yàn)，親自試一試哪些東西能被磁鐵吸住，學(xué)生們動(dòng)手的興趣很濃，逐樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)取材方便，操作簡(jiǎn)單，現(xiàn)象明顯，實(shí)驗(yàn)結(jié)果不言自明，教學(xué)效果自然高，提高了課堂效率，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標(biāo)。這同一堂課二次上而效果迥異的事例引起我深深地反思，給了我很大的啟發(fā)，教師不能想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)知道了，就沒有必要去探究了，在教學(xué)中再遇到同類的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，處理一定要盡量地細(xì)膩一些，盡量通過實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生動(dòng)手讓學(xué)生體驗(yàn)、認(rèn)知、理解。這樣，才能使學(xué)生在科學(xué)課上把生活中積累起來的，比較模糊的科學(xué)知識(shí)理順、理清，建立真正的科學(xué)概念。自此，我也認(rèn)識(shí)到科學(xué)實(shí)驗(yàn)的巨大作用。
認(rèn)識(shí)到科學(xué)的魅力就在于讓學(xué)生親自去嘗試，去體驗(yàn)，去感悟，在這一課中磁鐵能吸鐵這一知識(shí)學(xué)生習(xí)以為常，但要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)研究要用事實(shí)說話，并能親自去證明，就要花一番功夫了，上述實(shí)驗(yàn)就是讓學(xué)生在大量的事實(shí)面前感受到磁鐵到底能吸什么。學(xué)生對(duì)磁鐵的了解雖然是比較豐富的，但也是零碎的，來源也是各不相同的，學(xué)生各人的認(rèn)識(shí)水平與自主探究的水平都是有差異的，我提供給學(xué)生豐富的實(shí)驗(yàn)材料，讓學(xué)生自己去探究，去發(fā)現(xiàn)，并作好記錄，既讓學(xué)生有了一定的探索自由度，照顧到了學(xué)生的個(gè)體差異性，又給了學(xué)生合作的機(jī)會(huì)，收到的效果自然事半功倍，這其實(shí)是《小學(xué)科學(xué)教師實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)》給我指明了路，是它的功勞。
教師讀書心得 15
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來說，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
（一）爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉，
一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了！”雨桐小小的個(gè)子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了�！辩环䴕獾卣f：“我沒玩好，還要玩！”雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會(huì)兒！”兩人你一言我一語，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對(duì)他們說“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱�(duì)雨桐說：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話少和因教師提問而怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富。可見，爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語言的情景性較強(qiáng)；他們不容易理解抽象的詞語，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語言發(fā)展是有益的。
（二）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高
前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的衣服弄濕了�！苯〗≌驹谝贿呎f：“我沒有看見，又不是故意的。”小嵐邊哭邊說：“你看見了，是邊笑邊弄的！”這時(shí)，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞！崩蠋熆吹竭@一情景，沒有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵，是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理，這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認(rèn)真觀察分析的'情況下，對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有利于問題的解決。
（三）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)
一天早鍛煉罷回活動(dòng)室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來：“你為什么搶我的椅子，這個(gè)是我的。給我！”楊軍理直氣壯地說：“又不是你從家了拿來的，我先拿到的，就不給！”貝貝央求說：“是我爺爺給我刻的記號(hào)，你看�！睏钴妼⑿艑⒁傻乜匆伪成峡逃小柏悺钡男∫巫�，然后還是不大情愿的說：“好吧，還是還給你�！必愗惔蟾乓姉钴姏]堅(jiān)持不給，就說：“現(xiàn)在你先坐，吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說：“不，給你。”貝貝也便語氣溫和地說：“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是，兩個(gè)小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛，是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過程中會(huì)越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會(huì)了觀察和分析，有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì)，并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒有矛盾沖突，反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以，成人常常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發(fā)生沖突，也可以馬上和好。
如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會(huì)，缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏，必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突，于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因，正確評(píng)判幼兒的行為，注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo)，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
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