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詩(shī)經(jīng)讀后感_讀后感范文：讀詩(shī)經(jīng)有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的詩(shī)經(jīng)讀后感_讀后感范文：讀詩(shī)經(jīng)有感，希望對(duì)大家有所幫助。
砌壺清茶，點(diǎn)支香煙，捧一本《詩(shī)經(jīng)》陪伴著窗外皎皎的月光，心，已隨著不羈的思緒飛越千山萬(wàn)水、踏盡關(guān)山疊嶂。從報(bào)國(guó)從軍的壯志，建功立業(yè)的希翼，金戈鐵馬的雄姿，醉臥沙場(chǎng)的豪情，到月下的“佼人”，逾墻的“仲子”，墻偶的“靜女”，在水一方的“伊人”……在淚水與歡笑相伴、怨恨與幸福交織的遠(yuǎn)古的愛(ài)情世界里，他們的嗔笑怒罵、喜怒哀樂(lè)，演繹著的一個(gè)個(gè)故事，或郎情妾意，或纏綿悱惻，或心傷欲絕，或望穿秋水……一切的一切都使我向往、令我感動(dòng)。
從見(jiàn)而傾心、愛(ài)而求之，到相攜游樂(lè)、相親相愛(ài)，經(jīng)過(guò)不知多少次的悲歡離合，多少回的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，詩(shī)人有情人在最后終是成了眷屬�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”一曲《國(guó)風(fēng)關(guān)雎》道出了千百年來(lái)天下男子追求異性的心聲：對(duì)雍容華貴的愛(ài)情追求和對(duì)理想幸�；橐龅目释�。即使追求時(shí)因“求之不得”而“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，卻還是滿(mǎn)懷希翼地“琴瑟友之”再“鐘鼓樂(lè)之”，為博伊人一笑，傾家蕩產(chǎn)又何妨？為成大好姻緣，失去江山亦甘心！
男女最初的相悅往往緣于一次偶然的相遇，在一定的環(huán)境里，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，甚至驚鴻一瞥，電光火花的瞬間愛(ài)的種子便萌生了；《鄭風(fēng)》中的《野有蔓草》描繪出了一青年男子在郊野邂逅一位請(qǐng)清純秀麗女子，因其“清揚(yáng)婉兮”的雙眸而“與子皆臧”的故事，當(dāng)中，綠意濃濃、生趣盎然的景色和詩(shī)人邂逅相遇的喜悅交相輝映，人類(lèi)至純至真的原始情感在這里徹底的爆發(fā)了；《溱洧》中的情調(diào)更是爛漫十分：綠草如茵、百花齊放的春日，在廣闊無(wú)垠的郊外，清流潺潺的溱洧水邊，成雙入對(duì)的青年男女，在一起游戲，在一起戲水，他們打情罵俏，他們嬉戲追逐，到處都是開(kāi)懷的笑聲，到處都是青春的笑靨……以心相許是愛(ài)的升華，以身相報(bào)是愛(ài)的高潮，而對(duì)于這些青年男女來(lái)說(shuō)，臨別是以一根根的芍藥相贈(zèng)便是他們愛(ài)情的見(jiàn)證了。在這里，最簡(jiǎn)單最原始的示愛(ài)成了最爛漫最感人的玫瑰色的故事，成了永恒的歲月流痕！
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！痹诩拍迩锏脑绯浚跓煵ê祈档暮�，詩(shī)人獨(dú)自徘徊、往返尋覓，心中的“伊人”卻遠(yuǎn)隔秋水，而“伊人”的身影容顏更是似有若無(wú)、隱約飄渺，所實(shí)在的，唯有掛滿(mǎn)露珠在風(fēng)中搖曳的蘆葦。一種淡淡地憂(yōu)愁包在空中彌漫，仿佛中，哪片蘆葦和秋水之外的伊人正緩緩地向我走來(lái)，我慢慢地伸出雙手……
在遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的歲月里，周王朝自他崛起的那一刻便不斷與周邊的國(guó)家進(jìn)行著大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，于是，有了戰(zhàn)士馳騁沙場(chǎng)、浴血?dú)�，便有了思婦翹首引頸、望穿秋水，一個(gè)個(gè)凄美悲涼的故事在遙遠(yuǎn)的年代不停的演繹著、流傳著。從征夫們披上戎裝的那一刻起，家中便有了形單影只的妻子在為他們祈禱盼望他們歸來(lái)，到了乍暖還寒的早春，過(guò)了驕陽(yáng)如火的酷暑，凄風(fēng)蕭瑟的深秋、雪花飛舞的寒冬轉(zhuǎn)瞬又過(guò)了，“愿言思伯”使她們“首如飛蓬”（《衛(wèi)風(fēng)伯兮》）。女為悅己者容，然而，所愛(ài)的人不在面前，梳妝打扮還有什么意義呢？“首如飛蓬”癡情女子“未見(jiàn)君子，憂(yōu)心靡樂(lè)”（《秦風(fēng)晨風(fēng)》），而她們所能做的只是為遠(yuǎn)方的征夫祈禱和向蒼天發(fā)問(wèn)“道之云遠(yuǎn)，曷云能來(lái)？”（《鄴風(fēng)雄雉》）。秋水望穿，空悲愴，獨(dú)惆悵。
“生死契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老�！痹谖铱磥�(lái)，這便是世間最為悲涼的詩(shī)，生與死，離與別，碌碌如我輩的人又如何能去支配它呢？德國(guó)詩(shī)人席勒認(rèn)為，真正的愛(ài)情，是絕望的！這種絕望，是一種無(wú)法躲避、無(wú)法克服的命運(yùn)。但是，站在茫茫的人海里默默地凝視最久遠(yuǎn)的時(shí)間、最遙遠(yuǎn)的國(guó)度，我看到的卻是雅典娜的微笑和丘比特的神箭。我想，倘若真正的愛(ài)是絕望的，那么，愛(ài)情會(huì)因絕望而美麗，絕望也會(huì)因愛(ài)情而更加神圣。
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