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畢淑敏文集的讀后感

時(shí)間:2024-03-30 14:07:02 讀后感 我要投稿

畢淑敏文集的讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的畢淑敏文集的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

畢淑敏文集的讀后感

  畢淑敏文集的讀后感 篇1

  看到并記住畢淑敏這個(gè)名字,是由一篇《孝心無價(jià)》開始,文章用確切而真實(shí)的語句告誡天下的兒女:抓緊時(shí)間盡孝,趁父母健在的光陰,因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

  因此深深的感謝這么一位女性,能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘,使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子,這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

  再讀畢淑敏源于她的《提醒幸!罚恼氯珙}目一樣,無一個(gè)贅字、一句廢話,猶如一針清醒劑,使讀者由眼睛吸收,而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度,是對(duì)“知足常樂”的另一種詮釋,直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶,因而被選入初中語文教科書,,讀后感《《畢淑敏散文集》讀后感1500字》。

  《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過的真理,誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時(shí)光,幾年過后,幾十年過后,還是不要刻意相逢為好,正所謂:相見不如懷念。事過境非,想追憶的往事放在心里,真誠(chéng)的祝福也放在心里,曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀,當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣,如今不提起是不忍,不忍驚擾了心底那一潭清泉,不要說,不要說,一說就錯(cuò)!

  教育孩子是個(gè)永恒的話題,她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí),在《我的成長(zhǎng)我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案,幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀,從而健康快樂的成長(zhǎng)。

  喜歡畢淑敏,因她是位素面朝天的女人,是位有深刻的社會(huì)責(zé)任感的女人,是位因閱歷而無年齡感的女人,如果世間有更多這樣的女人,與音樂、書為伍、為善良、正直為伍,將無所謂漂亮與否,都會(huì)如散發(fā)著陽光氣息的花草,將周圍裝扮得愈加美麗……

  我最喜愛畢淑敏的《提醒幸福》了,它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候,都要提醒自己,正確看待事情,尤其要記得關(guān)于幸福的提醒,它給了我很大的.感觸。

  現(xiàn)實(shí)生活上,每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順,或許是遭到意外,或許是碰到綁匪,或許是破產(chǎn)的危機(jī),這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失,甚至使你一無所有。這時(shí),有的人悲痛欲絕,怨天尤人,有的人則是“不以物喜,不以已悲!蔽覀儜(yīng)該以樂觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難。“當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說,我很幸福,因?yàn)槲覀冞有健康的身體。”錢沒了可以重新賺過,至少,我們還擁有健康的身體,這也是一種幸福呵。“當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:“我很幸福,因?yàn)槲疫有一顆健康的心。”

  每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說上帝對(duì)你有多重視,它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過:每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果,它特別青睞你的話,缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選擇的余地,那我們就唯有勇敢地去面對(duì),努力地去奮斗,經(jīng)過了這些挫折之后,就會(huì)有好日子等著你。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!比松褪沁@樣,先苦后甜,這才是最真實(shí)的人生。

  人,從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé),盡自己最大力量去完成每一件事,因?yàn)槲覀兩钪袩o時(shí)無刻不存在意外,這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上,人不可能知道自己的生命有多長(zhǎng),如果每件事情都馬虎了事,就對(duì)不起自己,對(duì)不起自己存活下來的使命,所以我們要做到,認(rèn)真活好每一天,認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外,也對(duì)得起自己,不枉活了一次。

  我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,在災(zāi)難降臨時(shí),要提醒自己坦然樂觀地去對(duì)待;志得意滿的時(shí)候,也不要忘了提醒自己,災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生在自己身上。,所以我們要加倍地珍惜幸福,享受幸福。要知道在任何時(shí)候,任何情況下,幸福都會(huì)存在的,如果我們每一個(gè)人都以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待生活,我們的生活會(huì)更多彩,世界會(huì)變得更加美麗。

  女人,是位有深刻的社會(huì)責(zé)任感的女人,是位因閱歷而無年齡感的女人,如果世間有更多這樣的女人,與音樂、書為伍、為善良、正直為伍,將無所謂漂亮與否,都會(huì)如散發(fā)著陽光氣息的花草,將周圍裝扮得愈加美麗……

  畢淑敏文集的讀后感 篇2

  隨手在兒子的書櫥上取出一本書——《畢淑敏散文集》,當(dāng)我翻開那厚重的積淀,看著那螞蟻般的鉛字在書頁上變幻,體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語與思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸!,讀后覺得很有感觸,她在書中說,人要時(shí)刻感受和提醒幸福,她還說享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。

  幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。

  簡(jiǎn)言之,幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

  人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。

  人們喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆,瞻前顧后不知在忙著什么。

  世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的,有預(yù)報(bào)蝗蟲的,有預(yù)報(bào)瘟疫的,有預(yù)報(bào)地震的。沒有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬物一樣,有它的征兆。

  幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。

  幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。

  幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

  幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑,喬裝打扮而來。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……

  它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來,走得近了,揭去幃幔,才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸?赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜,因?yàn)樗猩狞S金。

  幸福有梯形的切面,它可以擴(kuò)大也可以縮小,就看你是否珍惜。

  我們要提高對(duì)于幸福的警惕,當(dāng)它到來的時(shí)刻,激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究,有意注意的結(jié)果比無意要好得多。

  當(dāng)春天來臨的時(shí)候,我們要對(duì)自己說,這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的'綠意。

  幸福的時(shí)候,我們要對(duì)自己說,請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!

  所以,豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長(zhǎng)的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪,讓我們先把麥子磨成面粉,烘一個(gè)香噴噴的面包。

  所以,當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候,請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里,有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒,F(xiàn)在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。

  所以,當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí),哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對(duì)自己說:我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常,總有一天你會(huì)失去他們,會(huì)無限追悔此刻的時(shí)光。

  幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺。

  所以,當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說:我很幸福。因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因?yàn)槲疫有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說:我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過。

  讀著《畢淑敏散文集》,體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解,才發(fā)覺自己多年來,行色匆匆,韶華漸去,忽略了太多的美好。于是告誡自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。

  畢淑敏文集的讀后感 篇3

  今夜閑來,隨手就拿起一本《畢淑敏文集》,再沏上一杯茶,就悠哉的進(jìn)入了畢淑敏老師的思想世界里了————

  畢淑敏老師是我敬佩的作家之一,讀她的文章是一種超級(jí)的享受,在享受中你會(huì)對(duì)生活,對(duì)生命,對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性有神閑氣定的思考。

  讀畢淑敏寫的《孩子,我為什么打你》,讀完以后,心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼著!畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛的語言,以對(duì)孩子談話的立場(chǎng),真實(shí)地剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理,敘說著一個(gè)母親對(duì)孩子深摯而又明理的厚愛。文中寫道:“而對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭,我向上蒼發(fā)誓:我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你,直到我從這顆星球上離開的那一天……”, “每次打過你之后,我都要深深地自責(zé)” , “我愿在打你的同時(shí),我的手指親自承受力的反彈,遭受與你相等的苦痛!, “每打你一次,我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。因?yàn)椋匾牟皇巧砝,而是心累……”?“孩子,打與不打都是愛,你可懂得?” 這些語言文字深情而飽滿,在冷靜的思考后,娓娓道來,就像母親打了孩子后,又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣,使我讀后心里為之震顫!

  讀畢淑敏寫的《回去問媽媽》,文中寫道:“給母親一個(gè)機(jī)會(huì),讓她重溫創(chuàng)造的喜悅;給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓我深刻洞察塵封的記憶;給眾人一個(gè)機(jī)會(huì),讓他全面搜集關(guān)于一個(gè)人一個(gè)時(shí)代的故事……” 文中講述了她無意間聽到母親說的一次經(jīng)歷,猛然發(fā)覺要珍惜現(xiàn)在,快與母親多交流你不知道的.點(diǎn)滴感動(dòng)。 “母親,那是多么美好的稱呼,它是愛的凝聚,更是鼓勵(lì)我前進(jìn)的力量”!

  讀畢淑敏寫的《狂野與城市》,文中寫道:“…… 人們把城市像巨釘一樣楔入狂野,并以此為據(jù)點(diǎn),頑強(qiáng)地繁衍著后代,創(chuàng)造出溢光流彩的文明。狂野在最初,漠然置之,甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲,人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧?kù)o的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別,其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段,再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng)。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體,細(xì)膩與大氣與一體,集平凡與深刻于一體,集耀彩與華章于一體!

  讀畢淑敏 寫的《提醒幸福》,文中寫道:“……享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會(huì)像傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之,幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道:“……腳比鞋重要,這是一條真理,許多多的人卻常常忘記……” , “當(dāng)鞋確實(shí)傷了腳,我們不妨赤腳趕路……”,字里有哲學(xué),令今人深思!

  讀畢淑敏的文章,讀到的感覺是她文字的神閑氣定,字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多,她的散文涵蓋了對(duì)文化的的思考,對(duì)藝術(shù)的感覺,對(duì)人生體悟等多種類型;她的文章多數(shù)反映出她對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性的思考;她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上 有著天生的親和力!她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì),帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。因此,王蒙說:“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式和行為方式!

  讀畢淑敏老師的文章,就像是讀著秋夜的美,靜怡而又安詳!

  畢淑敏文集的讀后感 篇4

  畢淑敏在她的散文集中說憂郁是一只近在咫尺的洋蔥,散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道,剝開它緊密粘連的鱗片時(shí),我們會(huì)淚流滿面。

  看了《畢淑敏散文集》中的一篇文章,讓我了解了怎樣去對(duì)待憂郁。

  文章講的是,一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏,她到過戰(zhàn)火中的難民營(yíng),抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀,親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親,很喜愛兒童,溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子。但這一次,她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過的蔥管,萎弱而空虛。完全不明白貼近撫愛她的人,沒有任何歡喜的回應(yīng),只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體,好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。

  朋友很著急,找來難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人,詢問這孩子是不是有病或者饑寒交迫,為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說,因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助,孩子的吃和穿都沒問題,也沒有病。她是一個(gè)孤兒,父母雙亡。孩子缺少的是愛,從小到大,從沒有人抱過她。因?yàn)樗幻靼住氨А睘楹挝,所以不?huì)反應(yīng)。

  朋友談起往事,感慨地說,不知這孩子長(zhǎng)大之后,將如何走過人生。

  沒有人回答,但一點(diǎn)能夠預(yù)見的,她的性格中必藏著深深的憂郁。

  我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。

  我還小,今年才14歲,沒有經(jīng)歷過什么生離死別,在我的人生中似乎一向都是很幸福的。

  我也不懂什么是憂郁,但在我那顆小小的心里,也藏著一些小小的憂郁。

  我的體育一向都很不好,可能是天生有哮喘的緣故,我的體育成績(jī)也一向都是班里倒數(shù)的,我對(duì)自己很沒有信心。一想到體育成績(jī),就很難過,感覺自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣,嘆氣自己的體育怎樣怎樣的不好,卻從來沒有想過要去怎樣改善,只能沉浸在憂郁中。

  就如畢淑敏所說的,憂郁如同一只老狗,忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟,揮之不去。

  可那一次,我卻挑戰(zhàn)了自己,擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí),我總是找各種各樣的借口來逃避,就算跑了,也會(huì)半途而廢?赡谴我800米測(cè)試,我再也逃不掉了。讓我去面臨困難,這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上,汗水浸濕了我白色的T恤,自己的腳仿佛有千斤重,每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放下,但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來。最后我成功了,我沖過了終點(diǎn),雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù),但是那一次讓我明白了,原先我是能夠的,我是能夠堅(jiān)持下來的。努力堅(jiān)持了,我自己的體育成績(jī)也是能夠提高的'。

  從此以后,我每一天早晨都會(huì)起來跑步,讓自己的體育一點(diǎn)點(diǎn)提高。我再也不唉聲嘆氣。每當(dāng)憂郁跟隨而來,我堅(jiān)持著不停步向前、向前,我明白只要我一向跑在它前面,不讓它超過我,我就能甩掉它。我相信總有一天,我的體育成績(jī)會(huì)變好……

  而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,就如同所有人所預(yù)見的那樣,她是憂郁的,但她卻沒有被憂郁嚇到,她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它,最后她成功了,她不僅僅擺脫了童年的陰影,還成了一家上市公司的老板,獲得了巨大的成功。

  我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。應(yīng)對(duì)挫折時(shí),我們總是沉浸在憂郁里,漸漸的,變得越來越自卑,經(jīng)不起任何挫折。

  不要嘲笑憂郁,憂郁是一種應(yīng)對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困,憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒,擺脫了憂郁的我們,會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。

  如果憂郁是一顆洋蔥,那么我們就去把它切開,去正視它,不要被它嚇到,淚水過后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌,擁有更美麗的一片天空。

  畢淑敏文集的讀后感 篇5

  看到并記住畢淑敏這個(gè)名字,是由一篇《孝心無價(jià)》開始,文章用確切而真實(shí)的語句告誡天下的兒女:抓緊時(shí)間盡孝,趁父母健在的光陰,因?yàn)槭郎嫌行〇|西能夠彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

  因此深深的感謝這么一位女性,能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘,使世間少了幾位必須要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子,這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

  再讀畢淑敏源于她的《提醒幸!,文章如題目一樣,無一個(gè)贅字、一句廢話,猶如一針清醒劑,使讀者由眼睛吸收,而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度,是對(duì)“知足常樂”的另一種詮釋,直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶,因而被選入初中語文教科書。

  《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過的真理,誰都經(jīng)歷過初戀或暗戀的時(shí)光,幾年過后,幾十年過后,還是不要刻意相逢為好,正所謂:相見不如懷念。事過境非,想追憶的往事放在心里,真誠(chéng)的祝福也放在心里,以前的暗戀盡管很苦、很澀,當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣,如今不提起是不忍,不忍驚擾了心底那一潭清泉,不要說,不要說,一說就錯(cuò)!

  教育孩子是個(gè)永恒的話題,她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí),在《我的成長(zhǎng)我做主》一書中告訴青少年一系列心理問題的答案,幫忙他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀,從而健康快樂的成長(zhǎng)。

  喜歡畢淑敏,因她是位素面朝天的女人,是位有深刻的社會(huì)職責(zé)感的女人,是位因閱歷而無年齡感的女人,如果世間有更多這樣的女人,與音樂、書為伍、為善良、正直為伍,將無所謂漂亮與否,都會(huì)如散發(fā)著陽光氣息的花草,將周圍裝扮得愈加美麗……

  我最喜愛畢淑敏的《提醒幸!妨耍U述了在生活上喜或者悲的時(shí)候,都要提醒自己,正確看待事情,尤其要記得關(guān)于幸福的提醒,它給了我很大的感觸。

  現(xiàn)實(shí)生活上,每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順,或許是遭到意外,或許是碰到綁匪,或許是破產(chǎn)的危機(jī),這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失,甚至使你一無所有。這時(shí),有的人悲痛欲絕,怨天尤人,有的人則是“不以物喜,不以已悲!蔽覀兙蛻(yīng)以樂觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)人生中的一些災(zāi)難!爱(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也能夠說,我很幸福,因?yàn)槲覀冞有健康的身體!卞X沒了能夠重新賺過,至少,我們還擁有健康的身體,這也是一種幸福呵!爱(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人能夠依然微笑著說:“我很幸福,因?yàn)槲疫有一顆健康的心。”

  每個(gè)人的人生際遇各不相同。就應(yīng)說上帝對(duì)你有多重視,它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說過:每個(gè)人都是上帝咬過的.蘋果,它個(gè)性青睞你的話,缺陷也就大些。我們一出生就沒有了選取的余地,那我們就唯有勇敢地去應(yīng)對(duì),努力地去奮斗,經(jīng)過了這些挫折之后,就會(huì)有好日子等著你!安唤(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!比松褪沁@樣,先苦后甜,這才是最真實(shí)的人生。

  人,從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé),盡自己最大力量去完成每一件事,因?yàn)槲覀兩钪袩o時(shí)無刻不存在意外,這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上,人不可能明白自己的生命有多長(zhǎng),如果每件事情都馬虎了事,就對(duì)不起自己,對(duì)不起自己存活下來的使命,所以我們要做到,認(rèn)真活好每一天,認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外,也對(duì)得起自己,不枉活了一次。

  我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,在災(zāi)難降臨時(shí),要提醒自己坦然樂觀地去對(duì)待;志得意滿的時(shí)候,也不要忘了提醒自己,災(zāi)難隨時(shí)會(huì)發(fā)生在自己身上,所以我們要加倍地珍惜幸福,享受幸福。要明白在任何時(shí)候,任何狀況下,幸福都會(huì)存在的,如果我們每一個(gè)人都以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待生活,我們的生活會(huì)更多彩,世界會(huì)變得更加美麗。

  女人,是位有深刻的社會(huì)職責(zé)感的女人,是位因閱歷而無年齡感的女人,如果世間有更多這樣的女人,與音樂、書為伍、為善良、正直為伍,將無所謂漂亮與否,都會(huì)如散發(fā)著陽光氣息的花草,將周圍裝扮得愈加美麗……

  畢淑敏文集的讀后感 篇6

  畢淑敏,是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他(她)總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。

  在我的床頭一向放著一本《畢淑敏散文集》,我喜歡在空閑的午后或是寧?kù)o的夜晚自己一個(gè)人坐在床上細(xì)細(xì)品味,有時(shí)我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽一聽,和她們一齊分享了心靈的顫動(dòng)。畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們愛是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛,戀人間的愛,還是發(fā)小間的愛,畢淑敏對(duì)它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動(dòng)著我。

  她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的感情,也有《校門口的'紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等;蛟S因?yàn)槲疫是一個(gè)女大學(xué)生,所以對(duì)于這樣的一些散文的感受會(huì)更深刻一些。

  《校門口的紅跑車》正是以女大學(xué)生作為它的主人公,其中主人公剛開始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕,坐紅色跑車去高級(jí)別墅家教,每月的獎(jiǎng)金上千,時(shí)不時(shí)還能收到家長(zhǎng)的貴重禮物,但是,事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理,使她走上了一條不歸路。

  讀完這一篇文章我沉默了很久,甚至有些后怕,這樣的狀況隨時(shí)有可能在我身邊的朋友發(fā)生,甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會(huì)的我們所渴望的,但也是我們所害怕的。個(gè)性是作為女生,在追求自己的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí),最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。自愛,自強(qiáng),自立,是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅(jiān)持,更是我的信念。

  境由心造

  一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。

  有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過程之中,因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。

  苦樂全憑自已決定,這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。

  你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

  我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河,在海洋和大陸上飄蕩的自由。

  是的,生命就是期望。它飄蕩無定,自由自在,它使人類中總有一支血脈不甘于失敗,九死不悔地追尋著自己的金牧場(chǎng)

  思想的小魚

  每一汪水塘里,都有海洋的氣息。

  每一顆石子里,都有沙漠的影子。

  所以詩人才說:一支三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。

  走在秋月的田野上,我想起一位詩人對(duì)老托爾斯泰的叩問:一切/成熟了的/都務(wù)必/低垂著頭么?

  沒有錯(cuò),我們走過的每一步路,都將成為往事,無論它們是歡樂的相逢,還是痛苦的別離,但是請(qǐng)你相信,無論是熱切的期盼,還是深情的追憶,我們所唱過的每一支歌,都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失,如同羅莎盧森堡所言:無論我走到哪里,只要我活著,天空、云彩和生命的美,都將與我同在!

  畢淑敏文集的讀后感 篇7

  許久未曾這么不帶功利性的讀書了,身后放著班得瑞的音樂,我在書桌前讀著畢淑敏老師的散文集,恍惚中有了“偷得浮生半日閑”這樣的感慨。

  本書是由人民出版社20xx年出版的,全書大致可以分為三個(gè)部分。

  第一部分是對(duì)人生經(jīng)歷的一些自述,這段內(nèi)容是在中學(xué)的時(shí)候讀到的,當(dāng)時(shí)的我完全是被其中像故事般傳奇的人生經(jīng)歷所吸引,最受觸動(dòng)的是這段描述:

  沒想到真到臨行的時(shí)候,只有父親依舊去戍邊。

  被人為什么都不去呢?為什么偏偏是我們?母親不解。

  他們都說自己有病。父親說。

  那你也說自己有病。母親說。

  我沒病。父親說。

  當(dāng)我的父親后來患一種極罕見緩慢的惡性血液病、離開人間的時(shí)候,我在外文資料上看到,父親所患疾病的病史是長(zhǎng)達(dá)幾十年的。父親到了新疆之后就多次高燒,現(xiàn)在看來,那就是疾病的早期征兆了。

  那些號(hào)稱有病的軍人,至今還在世上。我的健康無比的父親,已長(zhǎng)辭人間。

  作者寫下這段文字的時(shí)候,內(nèi)心一定是隱痛的。

  第二部分是這次最用心讀到的一個(gè)部分。閱讀本就是件閱人閱己的事情,領(lǐng)悟與經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。

  《火車內(nèi)外的風(fēng)景》通過講述一個(gè)文學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于火車的對(duì)話,描述了兩個(gè)行業(yè)簡(jiǎn)單的不同,很有意思的一篇文章。

  歡迎文學(xué)家到車頭來。經(jīng)濟(jì)學(xué)者的朋友這樣說。

  行進(jìn)的列車上,總要有人看車窗內(nèi)外的風(fēng)景。我說。

  有人在車頭掌控著列車的前進(jìn)方向,有人在觀望這車窗內(nèi)外的風(fēng)景,還是需要有人去研究怎么讓火車更快更穩(wěn)的前進(jìn),這是研究控制的人說的`話。

  一千種行業(yè),也許會(huì)看到一千種不一樣的列車。

  火車是怎么前行的固然重要,但是在火車運(yùn)行的過程中,審視心靈同樣非常重要。《拍賣你的生涯》中最后一段話這么說:“人生的重大決定,是由心規(guī)劃的……如期改變我們的命運(yùn),請(qǐng)首先改變心的軌跡!比松@么長(zhǎng),精力十分有限,有的東西是一定會(huì)被舍棄的,想要得到什么必須先從舍棄什么開始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)”。我在選擇為什么貢獻(xiàn)自己的一生的時(shí)候,也同樣沒有選擇這三項(xiàng)。這些品質(zhì)不重要嗎?當(dāng)然重要。不過相比較于別的選項(xiàng),這三項(xiàng)看著著實(shí)沒有什么競(jìng)爭(zhēng)力。很難評(píng)判誰的取舍就是正確的錯(cuò)誤的,借用書中的一句話“重新剖析自己的價(jià)值觀和生存質(zhì)量,內(nèi)心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思。”

  《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》、《你站在金字塔的第幾層》適合放在一起去看,都談到了人生目標(biāo),以及如何奮斗的故事。

  “正是你自己你需要一個(gè)目標(biāo),而不是你的父母或者是你的老師或是你的上級(jí)需要它。它的存在,和別的人都沒有和你的關(guān)系那樣密切。也就是說,它將是你最親愛的伙伴,其血肉相連的程度,絕對(duì)超過了你和你的父母,你和你的妻子兒女,你和你的同伴和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。你可能喪失了所有的財(cái)產(chǎn)和所有的親人,但只要你的目標(biāo)還在,你就還有一個(gè)完整的系統(tǒng)存在,你就并不孤獨(dú)和無望。”

  “你以為你逃避了風(fēng)險(xiǎn),你以為你躲避了責(zé)任,你以為你心甘情愿收斂包裹自己,你就可以在人們的艷羨之中,安安穩(wěn)穩(wěn)的過此一生了嗎?……由于每一個(gè)人都是那樣的與眾不同,由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒。所以,當(dāng)你完成了自己人生的臺(tái)階之后,你就要向上攀登。你只要在這種不倦的探索中,才能豐富自己的人生,才能得到生命的歡愉,才感到自己內(nèi)在的充實(shí)和價(jià)值!

  每一個(gè)奮斗過的或者正在奮斗的人都會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感,為了目標(biāo)而努力的過程,更多的是自己被自己所感動(dòng),周遭的人大多為了這樣或者那樣的理由高興,只有自己才能深刻的體會(huì)到奮斗過程中所克服的困難,所忍受的孤寂,堅(jiān)定努力過的人會(huì)更懂。

  文章的第三部分描寫的是作者在旅途中的所行所想,勾起了我濃濃的想要出去走走的心思。關(guān)于旅行的故事,還是在旅行中去寫讀后感吧。

  畢淑敏文集的讀后感 篇8

  看到并記住畢淑敏這個(gè)名字,始于一篇《孝心無價(jià)》的文章,文章用確切而真實(shí)的句子告誡全世界的孩子:趁著父母健在,趕快孝順,因?yàn)槭澜缟嫌行┦率强梢詮浹a(bǔ)的,有些事是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。

  所以,我深深感激這樣一個(gè)女人,她能用精彩的文字和真實(shí)的案例敲響對(duì)眾生的親情警鐘,讓這個(gè)世界少了幾個(gè)必須尋找“后悔藥”的普通人。這才是作家對(duì)社會(huì)的真正貢獻(xiàn)。

  重讀畢淑敏源于她《提醒幸!贰N恼潞皖}目一樣,沒有多余的文字和廢話,就像一針醒酒劑,讓讀者被眼睛吸收,深入靈魂。它體現(xiàn)了一種人生態(tài)度,是對(duì)“知足常樂”的另一種解讀。達(dá)到了現(xiàn)代人浮躁抑郁的心理焦點(diǎn),所以被選入初中語文課本。

  《不宜重逢》寫了很多人用事實(shí)驗(yàn)證過的道理。每個(gè)人都經(jīng)歷過初戀或者暗戀的時(shí)候。過了幾年幾十年,還是不要刻意見面的好。俗話說,相見不如懷念。事情變了,我想在心里回憶過去,真誠(chéng)的祝福也在心里。我的暗戀雖然苦澀,但不表白的時(shí)候是一種勇氣的缺失,F(xiàn)在我不忍心不提,也不忍心打擾心里的清泉。不說,不說,說了就是不對(duì)!

  教育孩子是一個(gè)永恒的話題。她以心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí),給青少年講述《我的'成長(zhǎng)我做主》這本書里一系列心理學(xué)問題的答案,幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘和悲觀,從而健康快樂地成長(zhǎng)。

  我喜歡畢淑敏,因?yàn)樗且粋(gè)平平淡淡的女人,一個(gè)有著深刻社會(huì)責(zé)任感的女人,一個(gè)因?yàn)殚啔v而沒有年齡感的女人。如果世界上有更多這樣的女人,與音樂和書籍互動(dòng),善良和誠(chéng)實(shí),她們是否美麗并不重要,而會(huì)像散發(fā)陽光的花草一樣,在她們周圍打扮得越來越漂亮。

  我最喜歡畢淑敏的《提醒幸!。它指出,當(dāng)你生活中快樂或悲傷時(shí),你應(yīng)該提醒自己正確看待事情,特別是記住關(guān)于快樂的提醒。給我很大的感觸。

  現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順,也許是意外,也許是綁匪,也許是破產(chǎn)危機(jī),會(huì)給你造成災(zāi)難或損失,甚至讓你一無所有。這時(shí)候有的人傷心欲絕,埋怨別人,有的人“不喜物,不悲”。我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度面對(duì)生活中的一些災(zāi)難。“當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們也可以說我很開心,因?yàn)槲覀冞有一個(gè)健康的身體!卞X丟了,可以再賺。至少,我們還有健康的身體,這也是一種幸福。“當(dāng)我們不再享受健康時(shí),最勇敢的人仍然可以微笑著說:“我很快樂,因?yàn)槲疫有一顆健康的心。"

  每個(gè)人的人生經(jīng)歷都不一樣。應(yīng)該說是上帝把你當(dāng)回事,可能會(huì)讓你生活艱難。我記得有個(gè)作家說過:“每個(gè)人都是上帝咬的蘋果。如果他特別偏愛你,缺陷會(huì)更大。”。出生的時(shí)候我們沒有選擇,只能勇敢面對(duì),努力奮斗。這些挫折過后,會(huì)有美好的一天等著你!安唤(jīng)歷風(fēng)雨怎么看彩虹?誰也不能隨隨便便成功。”人生就是這樣。先苦后甜,這才是最真實(shí)的人生。

  人從出生開始就對(duì)一切負(fù)責(zé),竭盡全力去完成一切,因?yàn)槲覀兊纳钪袩o時(shí)無刻不存在意外,這些意外隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們身上。人不可能知道自己的壽命有多長(zhǎng)。如果一切都是草率的,他們?yōu)樽约汉退麄兊纳媸姑械诫y過,所以我們必須每天做好這件事,保持真實(shí)。就算有一天遇到了意想不到的事情,也要對(duì)得起自己,白活。

  我們要時(shí)刻提醒自己,災(zāi)難來了,要提醒自己冷靜樂觀的對(duì)待。別忘了提醒自己,當(dāng)你充滿野心的時(shí)候,災(zāi)難隨時(shí)都會(huì)降臨到你身上。所以要倍加珍惜和享受幸福。我們要知道,幸福在任何時(shí)候,任何情況下都會(huì)存在。如果我們每個(gè)人都樂觀地對(duì)待生活,我們的生活就會(huì)更加豐富多彩,世界也會(huì)變得更加美好。

  女人是社會(huì)責(zé)任感很深的女人,是因?yàn)榻?jīng)歷而沒有年齡感的女人。如果世界上有更多這樣的女人,與音樂和書籍互動(dòng),善良和誠(chéng)實(shí),她們是否美麗并不重要,她們會(huì)像散發(fā)陽光的花草一樣,在她們身邊打扮得越來越漂亮。

  畢淑敏文集的讀后感 篇9

  在高中的時(shí)候,我就早已讀過畢淑敏的散文,例如《我的五樣》、《離太陽最近的樹》等等。也就是從那時(shí)起,我喜歡上了畢老師的文章。不僅語言優(yōu)美生動(dòng),而且字字都鏗鏘有力,好似一杯清茶,帶給人一種清新留戀的感覺。因此,這個(gè)暑假,我特意挑了一本她的散文集來滋潤(rùn)心田。

  畢老師曾經(jīng)在西藏阿里軍分區(qū)任軍區(qū),1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京,開始從事寫作。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變,很多人都會(huì)不解,包括我在內(nèi),當(dāng)讀了《醫(yī)文異同》后,我才領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵;蛟S在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中,文學(xué)屬文科,醫(yī)學(xué)屬理科,兩者非此即彼,有點(diǎn)勢(shì)不兩立的味道。但畢老師卻不這樣認(rèn)為,她覺得文學(xué)與醫(yī)學(xué)也是有相同點(diǎn)的。其一,兩者研究的對(duì)象都是人,只是醫(yī)學(xué)注重的是生理,而文學(xué)更側(cè)重于心理,但它們的最終目的都是維持人的身心健康。其二,都共需高度的仁愛于責(zé)任。醫(yī)學(xué)是需要責(zé)任的,這個(gè)道理毋庸置疑,文學(xué)也需要責(zé)任。畢老師認(rèn)為,既然拿了讀者的錢,就應(yīng)對(duì)讀者負(fù)責(zé)。因?yàn)槲膶W(xué)針對(duì)于人的心靈,心靈的瘢痕,可在平復(fù)多年的焦痂下沁血,在所有情感的梅雨季節(jié),隱忍生痛。如此說來,文學(xué)家也應(yīng)當(dāng)具備仁愛于責(zé)任。其三,兩者均要面對(duì)同樣的千古之謎。我們生活的世界存在著許多未解之謎,沒有人敢想當(dāng)然得說已經(jīng)把整個(gè)世界弄透,弄明白了。這一點(diǎn)當(dāng)然也成立。若從我個(gè)人角度來審視這個(gè)問題,我覺得,我們不應(yīng)當(dāng)把文科與理科完全孤立來看。其實(shí),文科于理科也是有鏈接點(diǎn)的,或許受高考制度的影響,文科生于理科生的界限被清晰地劃分開來,但在分析問題時(shí)我們會(huì)發(fā)覺光靠單方面的知識(shí)與能力,我們永遠(yuǎn)都達(dá)不到最高層,所以要想成為一個(gè)高素質(zhì)的人才,文、理均應(yīng)具備,我們也無需刻意對(duì)它們進(jìn)行區(qū)分。

  畢老師的文章之所以能吸引我,關(guān)鍵還在于文章所蘊(yùn)含的深刻哲理。譬如《行駛拒絕權(quán)》一文中,告訴我們:拒絕是一種權(quán)利,更是一種主動(dòng)地選擇。在生活中,拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友。那如何做到正確的拒絕呢?拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后的一枚成熟的漿果,而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄。拒絕是沒有過錯(cuò)的,該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。因此,我認(rèn)為行駛“拒絕”是一門大智慧,如何恰當(dāng)好處的行駛這種權(quán)利,是影響我們一生的一個(gè)重要因素。而此時(shí),我為自己擬下了這樣一條:順境中拒絕自滿,逆境中拒絕放棄;工作中拒絕散漫,生活中拒絕放縱。再如《精神的三間小屋》中,畢老師將精神修建成為三間小屋。第一間是盛著我們的愛與恨。假若愛比恨多,那小屋就光明溫暖,假如恨比愛多,那小屋就陰風(fēng)慘慘,歷息出沒。因此,我們需要給愛留下足夠的.容量,讓圣潔的陽光透進(jìn)這溫暖的小屋。第二間是盛放我們的事業(yè)。事業(yè)猶如田野,我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。第三間是安放我們自身。我們需要有自己的頭腦,自己的思想,而不是受外物的牽絆、束縛。三間小屋,是建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每個(gè)人都有權(quán)為建筑一個(gè)美觀,結(jié)實(shí)的小屋而努力奮斗著。在《曠野與城市》中,城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光,再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村,也是城市的一脈兄長(zhǎng),而狂野呢,是大自然的肌膚,是大地的褶皺。當(dāng)今社會(huì),城市建設(shè)的速度越來越快,在這飛速前進(jìn)的步伐中,我們卻遠(yuǎn)離了自然,我們?cè)僖猜劜坏侥嗤恋姆枷悖粑坏經(jīng)]有汽車尾氣的空氣,吃不到?jīng)]有污染過的綠葉,殊不知善待曠野就是善待人類自身。

  畢老師帶給我的啟迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所述的內(nèi)容,況且這只能作為一種指引,真正人生的價(jià)值需要我們自己去體會(huì),去把握,去修建。

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