四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感1
懷著對(duì)看書的一腔熱血，我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂有著相通之處，他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的'腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實(shí)，預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感2
讀《紅樓夢(mèng)》，我喜歡品讀人物。人物中，我最喜歡的人物是林黛玉，因?yàn)樗娨�，聰慧，真情于一身，是一個(gè)美的形象。
每個(gè)男人的心里都有一女子，或?yàn)檎鎸?shí)或?yàn)樘摷�，即便是一女子的概念。讀《葬花吟》，宛若親見黛玉以柔弱之身泣于香階，而之后則掩身而去，想雪芹書中的黛玉原型也定當(dāng)是令雪芹柔情滿腹的女子。
雪芹說寶玉有“情極之毒”，“情極之毒”是用情至深，深到可自傷，可自殘，可棄世，而事實(shí)上黛玉同樣如此，這樣的情緒可以在《葬花吟》中看到。寶玉可“懸崖撒手”，這樣的“懸崖撒手”對(duì)黛玉同樣起效，其實(shí)在悲劇釀成之前，如若有今天我們常見的“分手”一說，寶玉對(duì)黛玉同樣會(huì)“懸崖撒手”，只不過這樣的撒手必然也是對(duì)自己的撒手。黛玉視寶玉為知己，主要因?yàn)閮扇擞兄餐男愿�，共同的`情緒，而黛玉所面臨的處境比之寶玉則更為惡劣，在《葬花吟》中于是就有自傷自殘以至棄世的情緒，全詩找不到代表詩句，通篇都在自傷自殘以及棄世的情緒之中。
太聰明，反誤了卿卿性命,黛玉沒有機(jī)關(guān)算盡，但她身子太弱，全在自傷自殘上面，“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”，多情的人常常自惹煩惱，而染上“情極之毒”，則可能悲至泣血了——“獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕�！�
有“情極之毒”人更可看《紅樓夢(mèng)》，更應(yīng)讀《葬花吟》，小彭的情極之毒似也不輕，雖怯于與寶黛二人相比，然而即便東施也要捧心效顰，此自傷自殘之狀，可見情極之毒自古有之，情極之心人皆有之，只深淺不同，而小彭則常常心痛不已，自怨自哀，想來為情所傷不輕，明義《題紅樓夢(mèng)》詩曰：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲？”待咱尋一縷返魂香罷！
四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感3
我讀過很多書籍，可我最喜歡的，還是四大名著之一的紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說家——曹雪芹之手，全書共120回，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來寫的.。
全書的主要內(nèi)容是：在以前，西方靈河岸上三生石畔有株草，受了天地精華的滋潤(rùn)，化作一個(gè)女孩子的模樣，還有一塊石頭也化作一位公子模樣，和那個(gè)仙草化作的女孩子，一起到人間走了一趟……
京城賈府生了一個(gè)公子，因出生時(shí)嘴里含著玉，便取名寶玉；蘇州城林如海娶了賈府的賈敏，兩人生了生了一個(gè)千金，取名黛玉。
黛玉和寶玉一見便覺得似曾相識(shí)，黛玉在賈府住久了，兩人便熟悉了許多，兩人又情投意合，都十分喜歡對(duì)方。
寶玉對(duì)黛玉許下承諾，將來要娶黛玉為妻，可是黛玉病重，賈府的人怕黛玉晦氣，便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻，寶釵性格活潑大方，待人又很好，所以很快就討得了賈家人的喜歡，連仆人都對(duì)寶釵稱贊有加。
王熙鳳和賈母騙寶玉，洞房里的是黛玉，寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房，誰知，坐在床上等著寶玉來娶的竟是寶釵！而黛玉當(dāng)天晚上咳嗽的特別厲害，黛玉把寶玉送她的手帕、詩稿全部燒了，而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著黛玉親手燒掉自己最心愛的東西。
黛玉由于太過傷心，當(dāng)天晚上就去世了，寶玉知道了，整天茶飯不思，最后還出家了。這段故事，也告一段落了。
讀完這本書，我很生氣，為什么當(dāng)時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主，黛玉對(duì)寶玉全心全意的付出到頭來卻只能換得病死在他鄉(xiāng)的結(jié)果，真是可憐！
在眾多人物中，我最喜歡的就是寶釵和湘云，因?yàn)樗齻儍蓚�(gè)的性格活潑開朗，端莊大方，而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格，因?yàn)樗龐傻蔚蔚�，一見寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興，要不對(duì)寶玉冷言冷語，要不就是把自己關(guān)在屋子里，誰也不見。
我以后要多讀名著，讓自己懂得更多！
四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的.淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的�！庇纱丝梢姡瑢氣O既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說黛玉是夢(mèng)想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
四年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長(zhǎng)大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的，便發(fā)怒似的.故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問題是：我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出，給以回報(bào)，若不回報(bào)自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫�，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評(píng)了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話�。∽鳛槔先�，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親，這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩，而來要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩，從中國(guó)人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來的獲取，那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。
“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。”這一份余香，本就很美好。
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