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高中師說的讀后感
讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的高中師說的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《師說》出自“唐宋八大家”之一的韓愈,韓愈,字退之,唐代的散文家。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。提倡了散文,創(chuàng)造了新的詩歌流派。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語言巨匠。他善于使用前人詞語,又注重當(dāng)代口語的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語句,其中有不少已成為成語流傳至今,如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
最近閱讀了《古文觀止》這本書,尤其是韓愈的《師說》給我的應(yīng)象頗為深刻。本文闡述了從師學(xué)習(xí)的重要性,本文開宗明義地指出:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣!秉c(diǎn)明了從師學(xué)習(xí)的重要性,F(xiàn)就其中一些句子談?wù)勎业目捶ā?/p>
喜歡其中一句“無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也”。簡(jiǎn)單的來說就是“每個(gè)人都可以是我們的老師,每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像一棵樹,如果花不嬌艷,也許葉子會(huì)綠得青翠欲滴;如果葉子和花都不漂亮,也許枝干會(huì)長(zhǎng)得錯(cuò)落有致;如果花、葉子和枝干都不漂亮,也許她的地理位置很好,在藍(lán)天的映襯下顯的格外多姿。因此,在實(shí)際生活中找準(zhǔn)每個(gè)人身上值得學(xué)習(xí)的點(diǎn)是很重要的,只有不斷去其糟粕取其精華,才能提升自己,充實(shí)自己并走向成功。
我也喜歡文中的這句“弟子不必如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已!彼自捳f:“青出于藍(lán),而勝于藍(lán),”“姜還是老的辣”這兩句本身就很矛盾,也就應(yīng)證了“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,”只是專長(zhǎng)不同罷了,我認(rèn)為這句話說得很有道理。
最后我覺得還有最重要的一點(diǎn)這篇文章沒有把它反映出來,那就是“師解其惑,其惑未必能解,弟子努其力方能解其惑。”這句話換成俗語就是“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在各人”。老師只能是引導(dǎo)我們,具體領(lǐng)悟和行動(dòng)還在于我們自己。像土地給我提供承托,而不能個(gè)給我們海拔;像跳板給我們幫助,而不是給我們輝煌;像小巢給我們提供歸宿,而不能給我們征程;想乳汁給我們提供營(yíng)養(yǎng),而不能給我們?nèi)松。因此,老師只是我們的依靠并非依賴,我們必須自己去努力奮斗,帶著老師的忠告,帶著自己的夢(mèng)想不斷進(jìn)取,去解其惑。
從師學(xué)習(xí)固然重要,在實(shí)際生活中我理應(yīng)認(rèn)識(shí)到從師學(xué)習(xí)是我們的起止,只有不斷努力去剖析創(chuàng)造才是我們的最終目的,不管是學(xué)習(xí),還是工作,都應(yīng)這樣,才顯得更有意義。
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