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曾國(guó)潘傳讀后感

時(shí)間:2023-11-14 10:15:59 讀后感 我要投稿
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曾國(guó)潘傳讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家整理的曾國(guó)潘傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

曾國(guó)潘傳讀后感

曾國(guó)潘傳讀后感1

  初讀《曾國(guó)藩傳》前,覺(jué)得曾國(guó)藩只是個(gè)眾人皆知、無(wú)人不曉的“賣(mài)國(guó)賊”,勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁(yè)之后,似乎有點(diǎn)愛(ài)不釋手了。

  從國(guó)家和民族角度而言,曾國(guó)藩的確是個(gè)置民族的安危、人民利益不顧,屈服于西方列強(qiáng)對(duì)華政策而又竭力維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的“賣(mài)國(guó)賊”。對(duì)于其一生的罪惡我覺(jué)得不應(yīng)該歸咎于他個(gè)人品質(zhì),而具有歷史性和社會(huì)性,由他出身的半殖民地條件下的地主階級(jí)決定的。從個(gè)人角度而言,我覺(jué)得曾國(guó)藩是個(gè)修養(yǎng)頗高,有頭腦、有遠(yuǎn)見(jiàn)和有謀略的人物。

  他的一生經(jīng)歷大致可以分成七個(gè)階段:躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死,可謂有起有伏,人生變數(shù)無(wú)窮,讀之頗有感觸。

  首先,曾國(guó)藩精通古文,廣泛獵讀,在學(xué)術(shù)上向很多當(dāng)時(shí)有名人士請(qǐng)教,這些不僅增長(zhǎng)了個(gè)人方面的見(jiàn)識(shí),也大大提高了個(gè)人聲望。曾國(guó)藩能如此順利成為二品官,一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干,另一方面是由于受到穆彰阿的`垂青和舉薦。也許是這一切對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)太順利了,造就了他當(dāng)初鋒芒畢露、自恃清高的性格,使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。

  其次,曾國(guó)藩經(jīng)過(guò)一年的大徹大悟再度出山,受命為欽差大臣和兩江總督,為其大展夙志提供了舞臺(tái)。其實(shí)曾國(guó)藩受命為兩江總督是清政府為形勢(shì)所逼,迫不得已,由于清政府所依靠太平天國(guó)的江南大營(yíng)就在此時(shí)潰敗,只能依靠曾國(guó)藩集團(tuán)所創(chuàng)建的湘軍來(lái)太平天國(guó)了。由此我們不難看出機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。

  再次,湘軍攻陷天京以后,曾國(guó)藩自剪羽翼,釋清廷疑忌,自保末路,足見(jiàn)其經(jīng)驗(yàn)豐富,政治嗅覺(jué)之靈敏,審事詳明,處事果斷。

  最后,曾國(guó)藩是個(gè)愛(ài)才如命,求才若渴的賢人。行軍打仗,每到一地,必廣為訪(fǎng)案,凡具一技之長(zhǎng)者,必設(shè)法延至,收為己用;聞?dòng)械虏挪⒓嬲,更不惜重金,馳書(shū)禮聘。他還能虛心納言,鼓勵(lì)眾幕僚直言敢諫,故能收到集思廣益的效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功,與其有很大的關(guān)系。

  讀此書(shū)不僅讓我對(duì)曾國(guó)藩有了更為全面、細(xì)致的了解,從中受到不少啟迪,而且加深了我對(duì)近代清朝歷史的認(rèn)識(shí),同時(shí)引起我對(duì)那拉氏——慈禧太后的興趣。

曾國(guó)潘傳讀后感2

  從很多人口中聽(tīng)說(shuō)過(guò)曾國(guó)藩的事跡,趁暑假看了《曾國(guó)藩傳》感受頗多。

  第一、笨不怕,怕不自知

  書(shū)中所說(shuō)曾國(guó)潘并不是一個(gè)與生俱來(lái)就很有天賦的人,反之還比較笨,需要比別人更加努力?剂肆尾胖信e人,并且在最后一次落考后他的文章被作為反例給大家展示,這是他這一生的痛。后續(xù)反思,為何自己屢屢不中,將優(yōu)秀文章與自己一一對(duì)比分析,找出根因后,一舉中舉。不管是考試和后面在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)的圍城之計(jì),就充分展示出了他并不是很聰明,但每次他都取得了勝利,因?yàn)樗雷约旱娜觞c(diǎn)。正如蘇格拉底所說(shuō)“人生最大的智慧就是知道自己的無(wú)知”,中國(guó)也有“大智若愚”的說(shuō)話(huà)。

  第二、與世界和解

  早期的曾國(guó)潘的人際關(guān)系處理的非常糟糕。為何歷史最后給曾國(guó)潘的.定位是擅于人際。早期的曾國(guó)潘有些傲氣,對(duì)于不服的事情很看不慣,不喜官場(chǎng)的那一套。當(dāng)他進(jìn)入翰林院之后有官卻無(wú)權(quán),讓他自己很無(wú)奈。他開(kāi)始反思,嘗試與世界和解,去接受官場(chǎng)的那套。面對(duì)曾國(guó)潘的這一轉(zhuǎn)變,其實(shí)讓我感觸頗多。身處這個(gè)浮躁的社會(huì),誘惑的社會(huì),很難保持自身。即使你有一顆初心,感覺(jué)總有外部的因素將你拉入漩渦之中。我何妨不像他一樣學(xué)著與別人,與世界和解呢?

  第三、堅(jiān)持堅(jiān)持

  曾國(guó)潘在堅(jiān)持上的恒心不是一般人所能做到的,面對(duì)皇帝的召令他業(yè)務(wù)所畏懼,所以他的湘軍才能在歷史上留下光輝的一筆。而現(xiàn)實(shí)中我們也會(huì)遇到堅(jiān)持或放棄的事情,我覺(jué)得我的信念感沒(méi)有這么強(qiáng),堅(jiān)持不住。這一方面還是要向他好好學(xué)習(xí)。

  第四、日日自省

  曾國(guó)潘當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己為何做不了圣人之后,開(kāi)始各方面的做出改變。其中最讓我印象深刻的事情是“寫(xiě)日記”日日省,通過(guò)自己記錄,還將記錄的內(nèi)容給友人查閱以此發(fā)現(xiàn)自己不當(dāng)?shù)牡胤健N乙郧耙矊?xiě)過(guò)日記,可是放棄了。我應(yīng)當(dāng)撿起來(lái)日日自省,成就更好的自己。

  從閱讀的書(shū)中你可以明白為什么會(huì)有“以史為鑒”這個(gè)詞,原來(lái)是真的非常有意義的!对鴩(guó)潘傳》是非常值得一看的書(shū),觀(guān)看別人的一生,回首自己的過(guò)往,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你還需在哪里努力。面對(duì)這個(gè)紛雜的世界,如何端正心態(tài)正確面對(duì)過(guò)往與選擇很重要。

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