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讀《愚公移山》有感

時間:2023-11-13 09:27:21 讀后感 我要投稿

讀《愚公移山》有感精華14篇

  細細品味一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的讀《愚公移山》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《愚公移山》有感精華14篇

  讀《愚公移山》有感 篇1

  《愚公移山》記敘了愚公家門前的兩座大山讓交通受阻,他想要移走大山,愚公和家人們的堅持與不懼困難的精神感動了天帝,命夸娥氏二子將山移走的故事。

  能看得出,愚公是一位堅定替子孫后代鄰居們著想,有遠大志向的一位老者。俗話說:"人無遠慮,必有近憂。"愚公的打算是值得贊揚的,但是從現(xiàn)實可行性的角度來看,移山力量的渺小,工具的.簡陋,人數(shù)少,山也會因為地質(zhì)上的變化而增高等方面,想移動兩座大山的幾率是非常小的。從這方面看,愚公確實是愚蠢的,智叟是明智的。

  但換一個角度來說,從對待困難的精神上看,從對事物認識的角度來看,愚公是用發(fā)展的眼光來看問題,而智叟的眼光只局限在一人一世一生。愚公確是在智力上更勝智叟一籌。這則寓言用了這種反襯的手法,更加突出強調(diào)了智叟不智,愚公不愚的特點,并對世俗的看法加以諷刺。體現(xiàn)出我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅定毅力,告訴了我們要克服困難就必須下定決心,堅持奮斗的道理。

  《愚公移山》這則寓言同學(xué)們早已非常熟悉了,這次學(xué)習(xí)的是《列子》的古文原版,通過朗讀和背誦,同學(xué)們增強了對古文的語感,了解了更具體的細節(jié),體會到言簡意賅的古文之美。尤其是二位主要人物愚公和智叟的思想對比分析,讓同學(xué)們對萬事萬物的變化發(fā)展有了更深刻的認識,也懂得了新時代的愚公精神非常值得肯定、它會教我們更快成長為更好的自己。課后的三百字小感悟,讓我看到了同學(xué)們的思辨精神閃現(xiàn)出的火花。

  讀《愚公移山》有感 篇2

  “無路難呀開路更難,所以后來人為你感嘆……”這是一曲多么給人動力和活力的“愚公移山”。∫怀疬@首歌,就讓我想起《愚公移山》這個故事。

  俗話說“靠山吃山,靠海吃!,但這個故事中的兩座山不是給人們帶來利益,而是帶來困難的山。

  我國古時候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山,這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說干就干,就連鄰居家的婦女小孩都來幫忙。有個叫智叟的老頭兒對愚公譏諷的說:“唉!你這個人真是太愚蠢了!這兩座山這樣高,就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉?簡直是白費力氣!”愚公答道:“我死了有我的兒子,兒子死了又有孫子,子子孫孫沒有窮盡。這兩座山雖然很高,但他們不會再增高了,我們挖一點就少一點,每天不停的挖下去,又怎么會挖不完呢?”愚公及其子孫毫不動搖,繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動了天帝,他派來兩位神仙下凡,把那兩座山背走了。

  愚公移山的事跡為什么能感動上蒼呢?我覺得原因有三個:一則是他真正的認識到了困難并想出了辦法來戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己,所以自己也就沒有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的`敵人、最大的困難就是自己,只有戰(zhàn)勝自己、克服自己,那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢?三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心,而把這兩座大山搬走是他們的目標,他們一直在朝這個目標去發(fā)展,去實現(xiàn),去創(chuàng)造。

  我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會克服重重困難的,即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的,但只要堅持,它總有一天會向你低頭的。

  讀《愚公移山》有感 篇3

  今天,我讀了一篇小古文《愚公移山》,故事主要講了——古時候,有太行,王屋二座山擋住了愚公家的出路,愚公與家人們商量最后決定全家一起出動,一起來移開這二座大山。鄰居家寡婦和她的小兒子也一起來幫忙移山。過了一年又一年山依然沒有變化,有人就開始嘲笑愚公笨,警告他是無法把山給移完的?捎薰珗孕抛约鹤幼訉O孫沒有盡頭,肯定可以把山給移完。這件事被有心人告訴了天帝,天帝為愚公而感動,讓娥氏的兩個兒子把山給移走了!

  這個故事讓我深深地被這位愚公的堅定不移,堅持不懈的精神感動。我認為我們每一個人都要學(xué)習(xí)愚公,要像愚公一樣,做一件事情就一定要持之以恒、不輕言放棄,要讓自己能做到持之以恒,要讓自己成為像愚公一樣的人。

  像愚公一樣的人還是很多的,比如讓我來說一說徐特立的故事吧。1919年43歲的徐特立到法國學(xué)習(xí)法文,有許許多多的人讓他放棄,但是他卻沒被困難打到,而是繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法文,因此只過了四五年他就能看懂法文科學(xué)了。當年徐特立曾說過一句話:對青年人來說,學(xué)習(xí)最重要的是“恒”字。青年人好學(xué),但往往不肯下苦功。我們就應(yīng)當學(xué)習(xí)這個“恒”字,讓自己下苦功夫,讓自己可以學(xué)習(xí)愚公和徐特立的精神,要和他們一樣有恒心。

  除了愚公和徐特立他們有這樣的.精神,我國古代大詩人李白也是如此愛上學(xué)習(xí)的。以前李白特別愛玩,天天早出晚歸的去玩耍,有一天李白又出門去玩耍,這時他看到了一位老婆婆在磨鐵棒,一打聽才知道原來老婆婆想要把鐵棒磨成針,李白覺得很好笑,鐵棒怎么可能會被磨成針呢,最后老婆婆反而嘲笑李白沒有恒心,只要功夫深鐵棒一定會被磨成針的。從此以后李白就開始奮發(fā)圖強,最后成為一位偉大的詩人。

  種種故事都告訴我們一定要學(xué)習(xí)愚公、徐特立、李白等人的精神,只要堅持不懈,成功就在我們眼前!

  讀《愚公移山》有感 篇4

  今天,我國經(jīng)濟形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的'是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題?墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  通過學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章,我有特別多的感悟。我們應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種堅持不懈,矢志不渝的頑強精神。

  讀《愚公移山》有感 篇5

  這些天,我學(xué)習(xí)了課文《愚公移山》,它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步,還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。

  《愚公移山》是篇文言文的預(yù)言,向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念,告訴我們聊只是不斷地努力,總有“精誠所至,金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢?是為了他的子孫后代們可以無阻擋的出入,為了交通便利嗎?那他們?yōu)槭裁匆粕侥?他想過其他的方法嗎?雖然,我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力,曾不能損山之一毛”的話,但以愚公之力,著實不能移走太行王屋二山,雖能使二山減小,但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了,那他為什么不換個方法去思考呢?

  愚公不是一個不死的人,那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的幸福去換那遙不可及的夢想呢?我曾經(jīng)讀過一本書,書總說“人是欲望的化身,只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個理想而破滅,他們雖極其地不想移山,但又為了一個祖先的理想而被迫移山那?我們必須得承認愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道,但也有可能強大無比的一方面,那就是他子子孫孫后代的.“欲望”,也許要是他們并不心甘情愿去移山,那么愚公那偉大的理想就將會灰飛煙滅,化為泡影不復(fù)存在。要是沒有神的介入,他的理想就很會不了了之······那他為什么不換一個方式去思考呢?他不能在有生之年移完整座大山,但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時并不太長,他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去干什么移山。

  當對手異常強大,而你的力量有限的時候,你非常需要換一個方式去思考著。也許你就能成功,也不必去一頭干到底也不見一點兒回報了!

  讀《愚公移山》有感 篇6

  我讀了《愚公移山》這篇文章后,愚公那堅持不懈的精神深深感染了我,催我奮進。我也深深地懂得了,只要有恒心,勇敢堅持下去,沒有什么事情是不會成功的。

  有個叫愚公的人,年紀都快九十歲了,面對太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道,出門都要繞道而行,很不方便。于是,愚公就把家人人召集在一起商量:“這兩座大山,堵住了我們的路。我打算和你們一起,用盡全力挖平這兩座山,那樣我們以后出門就方便多了!你們說這樣可好?”愚公的提議得到了大家的贊同。于是,愚公就帶領(lǐng)子孫,算上他自己,能夠挑擔(dān)的共有三人,一起敲碎石頭,挖出土塊,用畚箕和籮筐裝土石,挑運到渤海之濱倒掉。黃河邊上,也住著一個老漢,這個人很精明,人們管他叫智叟。他聽說這件事后,譏笑愚公的不明智,試圖阻止他,說道:“你可真是老糊涂了!憑你這風(fēng)燭殘年的力氣,連這兩座山的.毫毛也動不了,更何況是搬運泥土和石塊呢!”愚公聽后,長嘆道:“你也太頑固不化了,以至不通情理,連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會死,但我還有兒子呀,兒子又生孫子,孫子再生他的兒子,兒子又會有兒子,子子孫孫,無窮無盡,而那座山并不增高,為什么不能將它搬平呢?”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動,命令山神把兩座大山搬走了。

  這個故事告訴了我們一個道理:無論做什么事情,只有堅持不懈,事情終究會取得成功的。

  讀《愚公移山》有感 篇7

  《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,故事講的是愚公苦于門前的太行、王屋兩座大山擋道,給他正常的生活造成了嚴重的障礙,于是立志將這兩座大山搬走。于是,他號召全家男女老少挖山不止 。 當鄰人智叟笑話他們“甚矣,汝之不惠”之時。愚公卻豪邁地回答說:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”

  愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里,高萬仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發(fā)覺,在那遠古時代,被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的'一個必不可少的前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。

  記得有一次,我在做一道數(shù)學(xué)題時,做了許久都沒有做出來。過了一會兒,我越做心情越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我學(xué)了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅持不懈,以“愚公精神”來面對一切挑戰(zhàn),最后達到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對一次次挫折,望而生畏,那么將會一事無成。如果我們能像愚公那樣面對困難毫不畏懼,我們肯定能戰(zhàn)勝眼前的難題。

  愚公那種碰到困難不退縮,不放棄堅持、樂觀的精神讓我們深深地震撼。使我理解只要努力.堅持就一定會成功的,不要理會別人的眼光,別人的說法。另外做事也要反方向看問題,不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們學(xué)習(xí)時往往對不會做的題不動腦筋,敷衍塞責(zé);遇到疑難就低頭,見了困難就逃避。捫心自問,這樣的做法,豈能成大事? 從今往后,我要向愚公學(xué)習(xí),面對困難不低頭、不逃避,樹立敢于克服困難的信心,學(xué)好每一門功課,長大做一個對社會有用的人。

  為了我們的明天,為了我們的前程,為祖國美好的未來,我們要繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚光大。

  讀《愚公移山》有感 篇8

  今天,我讀了《愚公移山》的故事。故事是這樣的:古時候,有個人叫愚公,因為門前有兩座大門阻礙出入,就立志要把這兩座山鏟平。于是家人、鄰居都來相助。他們終日劈山運土,往返于渤海和太行之間,常年不息。河曲智叟譏笑愚公很“愚蠢”。愚公就對智叟說:“雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也;而山不會增加,何苦而不平?”他們每天都挖山不止的.精神感動了上帝,所以上帝就派夸、蛾氏二神去幫他們把山背走了。

  這個故事告訴我們:有志者事竟成,只要“勿畏難”,人類就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難困苦。相信愚公這種精神不光是感動了上帝,一定還能夠感動許多許多人。愚公的這種精神能把山移走,我想,只要有這種精神,我們也一定可以辦很多事情。

  同時,我們不能像智叟那樣去嘲笑愚公。我們要看愚公的“勿畏難”的精神,并學(xué)習(xí)這種精神。

  相信這個故事一定還有著很多道理要告訴我們,讓我們一起來細細品味吧!

  讀《愚公移山》有感 篇9

  《愚公移山》是一篇具有神話色彩的古代寓言,此寓言可以是在人們心中早已熟透了吧,當我學(xué)完這篇寓言,心中頗有一番感想。

  文中的愚公雖年齡大,可只想很遠大。愚公居住在方七百里,高萬仞的兩座山對面?嘤谏降谋泵娼煌ǘ氯c家人商議后決定挖平這兩座山,雖“寒暑易節(jié),始一反焉”但愚公依然克服困難,下定決心堅持不懈地奮斗。

  無奈,愚公的`決心卻被自作聰明的河曲智叟譏笑,而胸有成竹的愚公卻有理有據(jù)地反駁他,并使之“亡以應(yīng)”。是啊,九十歲高齡的愚公親率子孫挖山不止,卻還是讓智叟認為“以殘念余力”去移山是不明智的舉動,但此時我覺得愚公在我心中的形象更高大,更感人了。

  此后,愚公所期待的終于出現(xiàn)了。天帝被愚公的誠心感動,派人把兩座山背走了。

  我真心佩服愚公與他的子孫們的那種堅持不懈的偉大氣魄和毅力。我知道,愚公移山的難度之大比起學(xué)習(xí)來說,好好學(xué)習(xí)只是微不足道罷了。學(xué)習(xí)嘛,關(guān)鍵在于努力,刻苦,態(tài)度要端正。多讀書,將一門心思放在學(xué)習(xí)上,那離成功也就八九不離十了,甚至是一步之遙。

  說實話,雖然我成績在班內(nèi)還算個優(yōu)等生,可與其他班的優(yōu)勝來比,他們就更勝一籌了。我不能像愚公那般堅定不移的決心,我著實也不曾見過自己哪泛努力過?墒菚r間不饒人,初三君邁著快速的步子向我發(fā)出挑戰(zhàn),我只能下定決心:我一定學(xué)習(xí)專心致志,不拋棄,不放棄!

  讀《愚公移山》有感 篇10

  今天,我讀了《愚公移山》這篇文章,受到了深刻的教育。

  愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里,高萬仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發(fā)覺,在那遠古時代,被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的.前提條件,是任何人都應(yīng)該具有的。

  記得有一次,我在做一道奧數(shù)題時,做了許久都沒有做出來。過了一會兒,我越做心理越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我讀了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅持不懈,以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”,最后達到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對一個個“攔路虎”,望而生畏,那么將會一事無成。我想:如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼,我肯定能把那道題做出來。

  古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天,為了我的前程,為祖國美好的未來,我要繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚光大。

  希望這篇文章對您有幫助哦,記得。

  讀《愚公移山》有感 篇11

  《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié),給我留下深刻印象。尤其是王進、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。

  這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間,有個喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人,但是卻踢得一腳漂亮的毯,名叫高球。后來當了大官,由于人品極壞,吃喝嫖賭,被告到官府,挨了板子后逐出京城,后來哲宗帝大赦天下,高球可回京城。一天,高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時,恰遇端王正在府內(nèi)同幾個人踢毯子。過了一會兒,有個氣毯“騰”地飛起來,端王沒接到,卻滾到高球腳下,他斗膽使個鴛鴦拐,把毯踢給端王,身姿優(yōu)美,踢毯準確,深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜,高球一點名,唯獨八十萬禁軍教頭王進未到。王進知道,這位剛上任的太尉原來是當年城里的無賴高球,曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良。“三十六計,走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。

  經(jīng)略府的提轄——魯達,因看不過自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒,故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達性情過急,將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司,便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個粗人,在五臺山上屢犯寺規(guī),不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國寺看園子種菜。

  林沖——身高八尺,豹頭環(huán)眼,燕領(lǐng)虎須,氣質(zhì)非凡,被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難,在與花和尚魯智深吃酒論武時,見丫鬟慌張跑來向林沖報告,自己的娘子被欺負了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫,方后得知無禮者乃高球義子,所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落,支配遠地。

  武松——身高八尺,濃眉翹起,體健如十頭牛,背刺紋身,身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎,為民除害。

  ……

  能屈能伸的王教頭王進,路見不平撥刀相助的花和尚魯智深,蒙受大難但又頑強的.豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松,他們不僅是古代的英雄,也是“現(xiàn)代”的英雄,他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣,即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方,我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》,你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采,也會受益匪淺。

  讀《愚公移山》有感 篇12

  去年冬天,我們濟源市評選出了14位愚公家鄉(xiāng)好少年。今天,我們再次觀看了他們的光榮事跡,心靈深處又一次被深深的觸動了。他們一個個都十分令我敬佩,但給我印象最深的,還是那個在媽媽的幫助下努力走出了無聲世界的.大姐姐,范紫琳。

  范紫琳姐姐在出生幾個月時,就被醫(yī)生確診為先天性耳聾。聽不見聲音,就意味著她有可能再也無法開口說話了。她的媽媽先是陷入了悲傷,而后又振作了起來,四處給紫琳求醫(yī)問藥,還在家里教紫琳說話。

  說起來簡單,可要讓一個聾兒學(xué)會說話又談何容易。媽媽讓小紫琳摸著她的喉嚨練,捏著她的喉嚨練,甚至讓紫琳用筷子挑著舌頭練。

  媽媽這一教,就是五年多。紫琳常常是累得淚流滿面伴著劇烈的咳嗽,可她卻一直都這么執(zhí)著地練了下去,不怕苦,不怕累。媽媽卻是在背地里不知心疼得哭了多少次。

  現(xiàn)在,紫琳姐姐已經(jīng)在媽媽的幫助下終于走出了無聲世界。她正向我們走來,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,而我們只是看到了他在學(xué)習(xí)上的優(yōu)秀,卻殊不知她這一路走來,又經(jīng)歷了太多太多。她用自己的經(jīng)歷來告訴我們:命運每個人都不能選擇,而只要努力,你一定能書寫新的命運篇章。

  讀《愚公移山》有感 篇13

  今天,我讀了一本名叫《中國古代寓言故事》的書,這本里面講的都是寓言故事。《揠苗助長》、《井底之蛙》、《愚公移山》等等。我讀的最有啟發(fā)的.就是《愚公移山》了。

  故事講的是:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高萬仞。家住北山的愚公,快九十歲了,家前面是山,出門不方便。于是便想和家人移掉這座山,開出一條路來。但老伴懷疑說:“憑你這點力氣,連個小土丘恐怕都不能移掉,又想對這太行、王屋兩座山怎么樣呢?”愚公并不爭辯,帶領(lǐng)兒孫三人開始挖山。這樣,從冬到夏的挑運,才能到渤海往返一趟。河曲有個老頭叫智叟,覺得這事是在荒唐可笑,便勸阻愚公說:“你太不聰明了!你這樣年老力衰,恐怕連山上的一棵小草也拔不掉,又能把這些土石怎么樣呢?“愚公長嘆一聲,反道說:”你也太頑固了,即使我死了還有兒子在,兒子會生孫子,孫子又會生兒子,子子孫孫,是沒有窮盡的。而山不會再增高,怎么會一不掉呢?智叟聽了,無言以對。那愚公依然每天挖山不止。山神聽到這件事,只怕愚公挖山不止,便去報告給天帝。天帝被愚公的這種堅強的毅力而感動,便命令大力神夸娥氏的兩個兒子八兩座山背走。從此,愚公的家門前再也沒有高山阻塞了。

  這個故事告訴我們,只要你不放棄,那件事總會做好的,不要想著困難,那樣你永遠也不能獲得成功。你要記住有志者事竟成。

  讀《愚公移山》有感 篇14

  書,是人類進步的階梯;書,是人們知心的朋友;書,是全人類的營養(yǎng)品。最近,我讀了一個成語故事——《愚公移山》,使我受益匪淺。

  故事主要講:從前有一個愚公,他家門前有一座山,進出很不方便。

  愚公全家人干活、趕集,還有兒女讀書等等都要翻過這座山。日子一天天過去了,愚公一家?guī)状歼^著翻山越嶺的辛苦日子。

  終于有一天,愚公想出了一個解決的辦法:帶著自己的兒女們一起去移山,附近的村民知道了這個消息,對他們說:“簡直是異想天開的事!奔娂妱裾f愚公他們不要這樣做。

  而愚公對鄰居說:“不用再說了,我要把面前的這座山挖平,目標已定!弊詈笥薰珟е约旱'兒子、孫子、曾曾孫,一起夜以繼日地挖。功夫不負有心人,最終把這座山夷為平地。

  讀了這個故事,使我深深領(lǐng)悟到:長期堅持是做好每一件事的竅門,他們通過堅持不懈完成了自己異想天開的心愿,為自己的后代提供了方便。我也要通過自己的努力,多找竅門,特別是多看課外書,吸取別人的優(yōu)點,彌補自己的不足,不懂的請教別人,用現(xiàn)代的知識武裝自己的大腦,為把自己培養(yǎng)成國家的棟梁,快快行動起來吧!

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