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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-09-20 10:23:24 讀后感 我要投稿

[集合]《呼蘭河傳》讀后感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[集合]《呼蘭河傳》讀后感15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達(dá)她對舊中國扭曲人性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的譴責(zé)。接下來,讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描述一個(gè)整體。

  本文從一個(gè)大泥坑寫起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,可是當(dāng)時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個(gè)喪命的就可能是他自我!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現(xiàn)出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描述了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在那里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

  又是一章,這章是描述幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們在一齊工作,一齊唱歌。那里不得不說粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個(gè)童養(yǎng)媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自我的威嚴(yán),總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會(huì)!

  又有一部分是描述個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫"有二伯",性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會(huì)悲痛的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子,他會(huì)拉磨,還會(huì)做年糕。他成家成的極為不易,可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上,他不在絕望,看到了期望。

  故事講到那里,我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩的'散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。借矛盾的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷,其實(shí)也能夠從這一角度予以理解。

《呼蘭河傳》讀后感2

  它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  那是一個(gè)樸素清麗的故事,那是一本回味無窮的書籍。那個(gè)故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是《呼蘭河傳》。

  在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,在她筆下,別有一番風(fēng)味。

  在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國,呼蘭河寫滿了無奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦,原本以為在富人家就能過上日子,卻沒想到才短短幾天,就受盡折磨命喪黃泉。

  蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她,“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。

  “花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么!

  那些的與不的,在蕭紅眼里,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候,我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會(huì)被挫折打敗,才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡單的.事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會(huì)戰(zhàn)勝困難,就不會(huì)成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!

  我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅,作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會(huì)一帆風(fēng)順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待,你的天空會(huì)一片晴朗。

  童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無論是美或不美,都是生命必經(jīng)的旅程,活著,珍惜,活出我們屬于自己的一片天。

《呼蘭河傳》讀后感3

  “呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎么繁華!本褪沁@樣的小城里,有著舊時(shí)光特有的氣息,心酸的同時(shí)伴隨著快樂。

  小說的寫作是以一個(gè)孩童天真無邪的視角來回憶在小城里所發(fā)生的事。最底層人民的生活躍然紙上。即使在“嚴(yán)寒把大地凍裂了”的天氣條件下,該賣饅頭的老頭子遇冰摔倒了,站起來,整好好箱子,拍拍身上的冰,繼續(xù)賣饅頭;拉糧食的車隊(duì)仍然冒風(fēng)前行,賣了糧食換了些油和布匹;上學(xué)堂的孩子與家長爭論著鬼神之說……

  在那個(gè)特定的年代下,人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著,唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞,家長認(rèn)為是嚇掉了小孩的魂。如今的我們實(shí)在難以如此認(rèn)為。但讓我感觸最多的是“小團(tuán)圓媳婦”這一節(jié)。她是從小就被婆家給買下來的童養(yǎng)媳,等到年紀(jì)差不多(即可以干活時(shí))就來到婆家生活。小團(tuán)圓媳婦雖然個(gè)子很大,但年齡與其身高不符。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)橄胍丶叶璨凰迹埐幌,婆婆為此發(fā)怒,更有“一天打八頓,罵三場……我只打了她一個(gè)多月,雖然說我打得狠了一點(diǎn),可是不狠那能規(guī)矩出一個(gè)好人來。”試想一個(gè)人一天挨八頓打,甚至用沸水從頭上澆下來,人昏死之后又用冷水澆醒,這樣的折磨之下,原來天真爛漫的小團(tuán)圓媳婦過早地體驗(yàn)了人無知、愚昧下的苦難。

  讀到這兒,我情不自禁地慶幸自己沒有出生在那個(gè)年代,也為小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)嘆惋,更為那時(shí)人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸,但仍有歡樂的一面。

  “花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上了天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要怎么樣,都是自由的!背錆M了童趣的話語,便是文中“我”的`樂園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂的時(shí)光,那樣無憂無慮的生活,是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄,總有斷斷續(xù)續(xù)的笑聲從后園里傳出來。

  我與文中小主人公做過同一件事,那便是念詩。因?yàn)槲彝夤敲處,小時(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì)纏著外公教我念詩,雖然不懂是什么意思,還是樂此不疲的重復(fù)念。只覺得好聽,重復(fù)多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣,外公有好吃的東西自己舍不得吃,總會(huì)拿給我,看著我吃得津津有味。寫到這里,已有一個(gè)多月未回家的我,想念起自己的家,想念外公,便和外公通了電話,聊了很長時(shí)間。過后,那份想念才逐漸退卻。

  記得曾看過一部電影,有句臺(tái)詞:“人生最甜蜜的快樂,都是憂傷的果實(shí);人生最純美的東西,都是從艱難中得來的。我們要親身經(jīng)歷苦難,然后才懂安慰他人!被蛟S,生活在那個(gè)時(shí)代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過文字去感受,但都是淺淺的。所以,此時(shí)最好的做法便是不后悔過每一天,讓每一天都變得有意義,努力朝心里的那個(gè)方向前進(jìn),去書寫自己的傳記。

《呼蘭河傳》讀后感4

  蕭紅那時(shí)只是一個(gè)孩子,有著短短的頭發(fā),總是在陌生和驚恐的認(rèn)識整個(gè)世界,小時(shí)候她經(jīng)歷了他人的死亡,和困惑,她保守著自己的價(jià)值觀天真的以為世界的一切都是自己看到的。如今小紅在成人后,帶著懷念和思念,來回憶這一切的,翻開呼蘭河傳,眼前出現(xiàn)了那個(gè)二十世紀(jì)的那位孩子有關(guān)發(fā)生的人和事,馮拐子,有二伯,備受折磨卻依然樂觀地團(tuán)圓媳婦,他們在呼蘭河這個(gè)小地方備受苦難,卻依然堅(jiān)持快樂的的仰望。

  這本語言樸實(shí)的書,文字就像孩子稚嫩的童聲,不加一絲一毫修飾,就像把自己心里話說出來一樣,平白的語言蘊(yùn)含了無數(shù)的場景,我好像墜入了長河,回到了蕭紅的童年。蕭紅的家是荒涼的,但她也感到了人間的溫暖,帶給他快樂的.是她那七十多歲,已經(jīng)年老身體卻依然壯實(shí)的老小子祖父,祖父帶他種花,種白菜,還給它教詩,在她尚未播種的心田里種下溫暖和關(guān)懷。祖父是這樣,但是她那同樣年老的祖母和和祖父的性格截然不同,他是典型的從舊社會(huì)走出來的,祖母總是對蕭紅惡言相對,當(dāng)他和祖母玩的時(shí)候,祖母卻狠心的那紙?jiān)宜种,所以童年的她對祖母毫不喜歡,當(dāng)祖母去世時(shí),蕭紅也不是特別關(guān)心,也許長大后會(huì)對自己童年產(chǎn)生后悔,但童年的小紅顯然沒有這樣做。

  除了祖父和祖母外,有二伯就是一個(gè)很奇怪的人,說他奇怪吧,總是一個(gè)正常人,但是不奇怪的話,有二伯喜歡和大黃狗說話,和天空的雀鳥說話,他挺喜歡蕭紅,卻又不善于表露,有二伯也喜歡偷東西,當(dāng)被發(fā)現(xiàn)時(shí),總央求他,可在生活中有二伯對小紅并不好,小紅也對有二伯這個(gè)人迷惑不解,長大的小紅,對有二伯留下了懷念。

  馮拐子是蕭家大院租憑人家中的一戶,他一拉磨字為生,當(dāng)自己的妻子去世時(shí),他獨(dú)自承擔(dān)了撫養(yǎng)孩子的的任務(wù),他每天都是樂呵呵的,從來沒有煩惱,至少在表面上。

  最可憐的就是團(tuán)員小媳婦,聽他的婆婆說,小媳婦是從很遠(yuǎn)的地方買過來的,花了幾吊銀子。初來到胡家,就一口氣吃了三碗飯,滿園子的人都議論紛紛,可是小紅卻和小媳婦非常合得來,從在他初來打水的時(shí)候,和他說上幾句話?墒菨u漸地,小媳婦的腳上多出了幾個(gè)又大又紅的疤,這都是他的婆婆用鐵烙出來的,但他還是很樂觀,小紅長湊到小媳婦一旁,和他小聲的說話,他們本可以成為朋友的,蕭紅卻在大人們的口中聽到了小媳婦病死的消息。原因是這樣的,小媳婦常常挨打,到了最后竟在半夜哭起來了,封建和迷信害了她,又是拿開水燙又是抽貼,原本大大咧咧,快樂的小媳婦就這樣死了。小紅很是悲傷。我猜,成年后的蕭紅寫這本書就是為了紀(jì)念她吧。

  除了這幾位,呼蘭河傳還有幾個(gè)讓人樂得發(fā)笑的地方,比如,街上的大泥塘子,自古以來就沒有然人好受過,每年發(fā)大水的季節(jié),行人都要和猴子學(xué),在墻頭蕩來蕩去,才能過,竹馬成天爹在泥塘里,都是路人把這些牲口救上去。呼蘭河雖是一個(gè)小地方,但他的樂趣卻很多。

  在這幾位人中,我每個(gè)都很喜歡,他們都是對命運(yùn)作斗爭的好手,沒有抱怨,沒有哀嘆,只有對樂觀的支持

《呼蘭河傳》讀后感5

  蕭紅筆下的一座小城,坐落在昔日的黑龍江省呼蘭縣。這座小城極為普通,從南到北的十字街貫穿整個(gè)小城。一個(gè)個(gè)生活在這普通小城里的普通人,共同編織成《呼蘭河傳》的故事。

  全書由“整體到局部”的結(jié)構(gòu)先總寫呼蘭小城的地理情況、城市內(nèi)部的構(gòu)造等等。再寫人,但這本書無主要角色,用小城各個(gè)地方不同的人為線索,把小城的面目徐徐鋪開。作者用敘述生活的口吻描寫的事件當(dāng)中,有善有惡,有悲有喜,黑白交織,如灰色的、大筆點(diǎn)染的水墨畫。

  “灰色”——這是我讀完《呼蘭河傳》的第一感受。白與黑交織,便構(gòu)成了灰!逗籼m河傳》有令人愉悅的片段,有能激勵(lì)人心的人物。我至今都記得在第五章有一個(gè)片段:“于是我從祖父的身上從上往下掙扎著,喊著:‘我要掉井的!我要掉井的!’祖父幾乎抱不住我了!蓖づc天真如鉆石一樣鑲嵌在本書中,但僅存的美好便大抵這些了吧。

  最令我印象深刻的是呼蘭小城的“文化活動(dòng)”。先是跳大神,大神是要請的,而且還要獻(xiàn)上布匹,大神不高興了還要?dú)㈦u。既然活動(dòng)成本這么高,呼蘭城的市民為什么還要心甘情愿地去做?我認(rèn)為可以從上下文尋得答案:呼蘭小城有為神鬼服務(wù)的店鋪,以扎彩鋪為例,文中作者用細(xì)致的描寫寫出了扎彩鋪里金碧輝煌的陰間宅子,加之以豪華的特殊服務(wù)——有專門的人拉車,有穿著白凈的廚子拉面,還有精明的管家管賬……然而這一切是還是衣著粗鄙的人做出來的,并沒有因?yàn)殛庨g的宅子如何漂亮而改變現(xiàn)世的生活。作者也在文中說,并未見到做扎彩的人給自己做一間陰間宅子。放河燈也是一大特色活動(dòng),例如此場景描寫:“這時(shí),再往遠(yuǎn)處的下流看去,看著,看著,那燈就滅了一個(gè),再看著看著,又滅了一個(gè),還有兩個(gè)一塊兒滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。打過三更,河沿上一個(gè)人也沒有了,河里邊一個(gè)燈也沒有了。”文字雖簡潔,但在我腦海中一下子就有了畫面:在視野的盡頭,燈在河的遠(yuǎn)處一個(gè)個(gè)地滅掉,每滅掉一個(gè),天色便暗了幾分。待到燈全部都滅完后,這河,便又恢復(fù)死寂。

  哪有陽間人渴望陰間的道理?如果真是這樣,只能說明人們對現(xiàn)世的不滿、失望以及對虛無縹緲的“來世”的憧憬。聽著大神唱著跌宕起伏的`調(diào)子,難道他們感受不到內(nèi)心的空虛嗎?向鬼神求幸福安穩(wěn),渴望來世的榮華富貴——而這一切,是誰造成的?

  作者情感已不必多說,讀者自知。而打動(dòng)我的是灰色的回憶:如黑白交織,生活不是一昧的美好、順利,也不是一昧的困難、坎坷;只有風(fēng)雨交織、雨后天晴的生活最是真實(shí),也最是動(dòng)人。

  昔日的黑龍江省呼蘭縣今日已物是人非,哈爾濱市呼蘭區(qū)代替了呼蘭縣。但蕭紅筆下的呼蘭小城,似一縷若有若無的炊煙,跨過歷史的河岸,飄過了呼蘭,飄過了黑龍江,飄過了中國北方……向沿途的旅行者訴說這娓娓道來的故事,喜悲交織的故事將會(huì)一直延續(xù)下去……

《呼蘭河傳》讀后感6

  作者以回憶的思緒,將自己兒時(shí)生長的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來。兒時(shí)呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對于作者來說,是美好的,是溫暖的。兒時(shí)的她,家境富裕,衣食無憂,有爺爺?shù)奶蹛酆团惆,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍(lán)天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神,對于兒時(shí)的作者來說,這些對于她的童年來說,應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子。。。,對于兒時(shí)的作者來說,這些人,也只不過是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。

  然而,當(dāng)作者經(jīng)過成長、經(jīng)歷、醒悟之后,再次回憶兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時(shí),作者努力以一種平淡的語氣敘述,雖不愿擊碎那兒時(shí)的美好回憶,但內(nèi)心卻充滿了,憐憫、憤懣、悲哀,哀其不幸,怒其不爭。

  作者生于1911年,病逝于1942年。所處的時(shí)代,正是中國處于混亂的時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,時(shí)局動(dòng)蕩不安。

  通過讀《呼蘭河傳》這本書,我們從書中能獲得些什么?對我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從作者所處的時(shí)代背景,通過讀此書,能了解中國的歷史,在那個(gè)時(shí)期,黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒有遭受戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩之苦,人們卻過著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的生活。

  通過對團(tuán)圓媳婦遭遇,悲慘命運(yùn)的敘說,充分表達(dá)了封建社會(huì)之下,人們的愚昧,無知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對團(tuán)圓媳婦的婆婆的憤恨,以及對周遭人的麻不不仁的`悲哀。通過對有二伯人物性格及行為的敘說,有二伯對東家,應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心,但始終仍是一個(gè)下等人的待遇,得不到尊重和善待,孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出,地主階級對人的剝削,人與人之間不平等的社會(huì)階層觀念。通過對這些典型人物命運(yùn)的敘說,能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想,摒棄陋習(xí),要積極上進(jìn),滿懷善良,不斷進(jìn)取和進(jìn)步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。

  在那樣的歷史環(huán)境的背景下,作者充滿了悲哀、無奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,作者仍以平淡的語調(diào),敘說了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,不畏世俗偏見而謀取自己的幸福,敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去,留下兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子后,當(dāng)人們都認(rèn)為他會(huì)垮掉,都等著看他的慘狀的時(shí)候,而馮歪嘴子卻樂觀的,堅(jiān)強(qiáng)的支撐下來,作者正是希望,以馮歪嘴子的行動(dòng)和行為,給那些甘愿落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的人們,一記重重的耳光,讓人們覺醒。

  作者對幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,當(dāng)她把它記在那里時(shí),也便抹去了最后的悲傷。

《呼蘭河傳》讀后感7

  記不得是什么時(shí)候了,我頭一次聽說了《呼蘭河傳》這本小說的名字,就覺得這本書的名字十分奇怪,因?yàn)榘蠢韥碚f,所謂“傳”,應(yīng)該是給一個(gè)人寫的,可這本書卻要給一條河寫傳記?在這個(gè)學(xué)期,借著名著閱讀的機(jī)會(huì),我終于有機(jī)會(huì)去接觸這本書,解開我心中的疑惑。

  所謂“呼蘭河”,其實(shí)是作者蕭紅故鄉(xiāng)那座小城的名字。這本書,則記錄了發(fā)生在這座小城里面的零星小事,而這也造就了它與其它傳記或者小說最大的不同:沒有貫穿全文的線索,故事和人物都是零零碎碎,都是片段的,不是整個(gè)的有機(jī)體。因此,有人會(huì)覺得它不是一部小說。

  在我看來,這本書不僅是小說,更是一部偉大的小說,它是有主人公的,但這個(gè)主人公并不是一些具體的人物,而是以書中所提到的人物為代表的在那個(gè)時(shí)代絕大部分的中國人!

  呼蘭河這座小城是寂寞的,是凄清的,是荒涼的。在這里,每個(gè)人都過著平淡而枯燥重復(fù)的生活,但他們是悠然自得的。在這里,你看不到一絲外來侵略的痕跡,沒有封建的剝削與壓迫,行文平淡,沒有華麗的詞藻,也沒有生動(dòng)的描寫,但你從字里行間,自然而然的就會(huì)感受到從作者內(nèi)心流露出來的一份悲哀。

  小城的要道上,有一個(gè)巨大的泥坑。大家習(xí)慣于繞行,可曾有誰想過修一下路而一勞永逸?

  在小團(tuán)圓媳婦被開水燙死之后,小城里面,可曾有誰對她產(chǎn)生過一點(diǎn)同情?大家的口中,誰不是說著妖魔鬼怪之類的話?大清已經(jīng)滅亡許久了,但封建迷信的思維方式,仍為這座邊陲小城的人們所廣為接受并傳播。人與人之間沒有光,沒有熱,沒有一絲溫情……人與人之間,是隔了一層可悲的厚障壁了。

  這座沒有什么新聞的小城里,偶爾也是會(huì)有一些活動(dòng)的:跳大神、唱大戲、放河燈……但這些活動(dòng),也如白開水一般,平淡重復(fù),沒有花樣。充斥在其中的`,仍是19世紀(jì)流傳下來的迷信習(xí)俗。連在這部小說中習(xí)慣于記敘的作者也忍不住在章末議論了一句“這些盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。”。

  好在這本書并非從頭到尾都是如此的壓抑,在書的開頭,你尚能感受到一點(diǎn)溫馨與快樂。年幼的蕭紅和她的祖父在一起,于自家的后院玩耍,一起念詩……然而越往下讀,你越能感受到一份沉重,而在這沉重之中,也有美,卻是美得凄婉,美得病態(tài),使人有一種說不出的壓抑之感。

  蕭紅寫呼蘭河,確實(shí)只是在寫呼蘭河嗎?在20世紀(jì)三四十年代,在物質(zhì)缺乏的年代,人們逐漸變得麻木,失去了人與人之間的溫情,以致于精神也匱乏了。

  蕭紅是以筆代刀,用含淚的微笑寫下了一座小城。

《呼蘭河傳》讀后感8

  “它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!薄┒

  初識蕭紅,是因?yàn)槿笥昂蟆畋、湯唯、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過她。而恰巧在畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候,我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時(shí)代的女性作家代表,她們代表著時(shí)代的女性意識,是近現(xiàn)代女性思想啟蒙的先行者。時(shí)代創(chuàng)造了她們,她們?yōu)闀r(shí)代發(fā)聲。

  《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長篇小說,1940年創(chuàng)作于香港。小說共7章,文學(xué)巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩般的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事,控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會(huì)。《呼蘭河傳》是一部回憶錄,關(guān)于故鄉(xiāng),關(guān)于童年。茅盾曾這樣評價(jià)這本小說:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”

  初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的,作為自傳體的小說,會(huì)讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中,細(xì)碎的文字不會(huì)讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》所要傳遞的信息,并不如同你想象的'一般。第二次讀《呼蘭河傳》,是在看完電影《黃金時(shí)代》之后,了解了蕭紅,才能讀懂蕭紅。

  蕭紅創(chuàng)作的地方,是一個(gè)簡陋的房間,狹窄又陰暗。寫字臺(tái)上的油燈是整個(gè)空間里唯一的光源,光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛,還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡陋、鋼筆破舊,蕭紅筆下的文字依然是堅(jiān)強(qiáng)有力的。呼蘭河小城,生活著一群鮮明、低微、頑強(qiáng)的小人物,處處散發(fā)著特有的時(shí)代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯,以一個(gè)童真童趣的兒童視角,講述著一件件小事,而孩童看見的,不過是一群靈魂居無定所的普通小人物罷了。

  呼蘭河小城是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命不被尊重;在那里,人生軌跡被父母決定;在那里,人們用愚昧的言語掩飾自身的脆弱與無助;在那里,人們把一切希望都寄托于幻想?墒,我在蕭紅的文字中,讀不出一點(diǎn)悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸,控訴著那個(gè)時(shí)代。蕭紅生活的時(shí)代給了她無盡的苦難,也賦予了她深深的悲憫心,就像《呼蘭河傳》題記里所說:“從祖父那里,知道了人生除了冰冷和憎惡之外,還有溫暖和愛。所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面懷著永久的憧憬和追求!

  《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念,懷念記憶中的故鄉(xiāng);貞浽绞酋r活,越是反襯現(xiàn)實(shí)苦澀。蕭紅的文字,越是生動(dòng),就越讓人感到她深入骨髓的寂寞,她終其一生都在渴望溫暖和愛。蕭紅英年早逝,在生命的最后,她雖有不甘,卻也能憑著思念在每個(gè)星光閃爍的夜里,與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。

《呼蘭河傳》讀后感9

  美與追求美的固有天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。作家和藝術(shù)家開墾了人類美的藝術(shù)花園,用自己的才華和努力培育了各種藝術(shù)花卉,為人類生活增添了非常華麗的色彩。

  “一首敘事詩,一幅豐富多彩的當(dāng)?shù)禺嫞淮瘋母枨。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》的評價(jià)。這本書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在20世紀(jì)30年代的中國文壇上,年輕的'女作家蕭紅用她清新自然的筆觸描繪了東北邊境小鎮(zhèn)呼蘭河的當(dāng)?shù)亓?xí)俗,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文化花園開辟了一朵美麗而美麗的奇葩。

  在這部溫柔如詩的小說中,蕭紅的《我》是一個(gè)對世界一無所知的孩子,充滿了對廣闊世界的好奇和燦爛的童心,用一雙清澈的眼睛看著周圍的一切。祖父、后花園和她自己成了小說開頭所有的世界。作者詳細(xì)描述了呼蘭河小鎮(zhèn)的習(xí)俗和習(xí)俗。在她看來,這個(gè)小縣城有著未開放的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純粹生活。雖然沒有大城市那么繁榮,但它也有一種獨(dú)特的味道。

  作者描述了童年愛玩的花園:花開了,就像花醒了一樣。鳥兒飛了,就像飛向天空一樣。蟲子叫了,就像蟲子在說話一樣。一切都活著,都有無限的能力,想做什么就做什么,想做什么就做什么,想做什么就做什么,都是自由的。如果你愿意爬上架子,你可以爬上架子。如果你愿意爬上房間,你可以爬上房間。黃瓜愿意開謊花就開謊花,愿意結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜。即使是黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒人問。如果他愿意長高,玉米就會(huì)長高。如果他愿意長大,沒有人在乎。……我非常喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,簡單活潑,寫得多好!

  印象最深的是小團(tuán)圓媳婦的那一章,讓人看得透透卻氣來!一個(gè)和蕭紅一樣大的女孩只有12歲。12歲時(shí),她天真無邪,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢來到那里當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)樗顫,不像媳婦,被婆婆打了,讓她變得更懂事更聽話。這場比賽持續(xù)了一個(gè)冬天,不管是白天還是黑夜!耙惶齑虬祟D,有好幾次,我把她吊在梁上,讓她叔叔用鞭子把她抽了好幾次。我也用燒紅的烙鐵烙她的腳心……婆婆這么說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后,女孩們幾乎瘋了。他們聽了跳神的話,請人給她洗個(gè)熱水澡,滾水。他們暈倒了,用冷水醒來,然后洗了三次。就這樣,他們把人折磨死了!愚蠢,可悲!

  整部小說簡單流暢,就像你和作者在一個(gè)星空美麗的夜晚,聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉(xiāng)。雖然悲傷,雖然優(yōu)雅,但仍然美麗動(dòng)人。正如茅盾所說,它比一部小說更有吸引力。

  讀完這本書后,我想每個(gè)人的童年都是如此的不同,盡管作者的童年生活充滿了無知、無知、痛苦、悲傷,甚至絕望。但她仍然用最平靜的語氣描述一切,用一顆寬容的心包容所有的不完美,讓我們珍惜今天的幸福生活,回味未來屬于自己的完美童年。

《呼蘭河傳》讀后感10

  讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市,在圍觀小團(tuán)圓媳婦洗澡的院子,在寒暑易節(jié)而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。

  全書最戲劇性與諷刺性的部分無疑是圍繞小團(tuán)圓媳婦展開的部分。在為小團(tuán)圓媳婦“治病”的過程中,我總是反反復(fù)復(fù)看到三個(gè)角色:其一提出一個(gè)偏方,其余之人紛紛附和,小團(tuán)圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復(fù),直到小團(tuán)圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽從了不加證實(shí)的傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團(tuán)圓媳婦的婆婆見支持者如此之眾多,便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過的一則故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯(cuò)誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結(jié)教訓(xùn),反而是想都沒想直接跟著頭羊跳了下去。我想這大概是因?yàn)樗鼈兞?xí)慣于跟隨,卻不習(xí)慣與思考,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”,換個(gè)詞來解釋,就是“集體無意識”。

  “集體無意識”的`呼蘭河人不會(huì)認(rèn)為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規(guī)”的。他們的領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人,而是傳統(tǒng)封建禮教思想。在這一無形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下,他們殺死了愛笑的小團(tuán)圓媳婦,用言語摧殘著善良的馮歪嘴子,男人打著女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí),他們沾沾自喜自己沒有掉隊(duì),嘲笑著還沒跳下懸崖的異類…….

  與其說呼蘭河的人們是羊,不如說,從古至今,人們都始終沒有擺脫“羊”的一面。二戰(zhàn)中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí),他們大多數(shù)也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽聞的惡行,只是因?yàn)樗麄儧]有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導(dǎo)者與軍國主義施暴的工具。這種集體無意識的“平庸之惡”,往往會(huì)因?yàn)樗娜后w龐大型而釀成更可怕的結(jié)果。

  今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”,即使還不了解它的好處,甚至那鞋不適合自己,都愿意花費(fèi)上千元爭相購買。再比如網(wǎng)絡(luò)謠言一天一個(gè)所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉(zhuǎn)。還有一個(gè)例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地?zé)o條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢的工具……

  從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來順受,最后免不了被吃掉的命運(yùn)。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)理性思考、慎重判斷,那時(shí)候,我們才能擺脫如此命運(yùn),逃離羊群,朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。

《呼蘭河傳》讀后感11

  《呼蘭河傳》講述了一個(gè)叫做呼蘭河的縣城,人們都過著卑瑣平凡的生活,但也有不少盛舉。有廟會(huì),跳大神,放河燈,臺(tái)子戲等。偶爾也會(huì)有一些雖然平常但又吸引人的事。各個(gè)季節(jié),呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到,農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種;夏天一來,調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲;秋天一來打招呼,粉房的人們就上山拾豆子做黏糕;冬天一到,人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說,呼蘭河這兒的人都過著不大奢侈的生活,不舍得花錢是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤,也常常吸引著大人小孩,有錢的就買下,沒有錢的,只好用手摸摸,用眼睛看看了。這兒沒有什么新奇的玩意兒,孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂在其中。這兒晚飯吃過后的黃昏沒有什么事情干,不累的人抬起頭往西邊望望,看著變化多端的火燒云,;困了的,則晚飯吃過后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報(bào)時(shí)器,每次都是四五點(diǎn)來,一秒不差,每當(dāng)人們聽到“賣豆腐嘍!睍r(shí),就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然,豆腐也是吃飯時(shí)對人們的一種吸引,每當(dāng)賣豆腐的人來,人們總會(huì)打開門看一看,這時(shí)能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。

  讀完了這篇文章,文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心,先從“我”說起吧。文中的“我”有著一顆善良的心,遇見別家的人有困難,不管是認(rèn)識還是陌生,都會(huì)伸出援手,“拉”他/她一把!拔摇币部倫蹘蛣e人而“頂嘴”,打破砂鍋問到底。這是什么?那個(gè)什么意思?“我”總愛提出自己不明白的問題。文中的“我”也很好學(xué),每天半夜,總會(huì)醒來和祖父念一念古詩,念完了一首還不肯睡;每天凌晨,也要纏著祖父念詩才肯起床,但情況和半夜一樣,一直糾結(jié)!拔摇睈蹖W(xué),善良,有義氣的表現(xiàn),給了我極大的鼓勵(lì)。該說一說祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴(yán),在家里有著威嚴(yán)的`象征。他疼愛自己的孫女,希望她能夠早日成才,因此在五歲時(shí)就教會(huì)了“我”許多的古詩。每當(dāng)他的孫女想去湊熱鬧并詢問祖父時(shí),他總是勸告她不要去了。這點(diǎn)我可以看出祖父不僅有著高的地位,還關(guān)心家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?dòng)。文中兩個(gè)令我刻骨銘心的角色,是我深受啟發(fā)。由此,從這篇記錄文當(dāng)中,令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴(yán)的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次,她看到了一些男孩在翻矮墻,她的好奇心促使她去試試,每次當(dāng)她去湊不必要的熱鬧時(shí),外公總會(huì)拉住她。文中“我”愛幫別人出頭,出氣的表現(xiàn)也令我想到了學(xué)校中相似的事。

  一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級女同學(xué)在爭論,爭吵,一個(gè)個(gè)子比較高的女同學(xué)看到了,連忙上去幫助女同學(xué),一番“爭奪”后,終于“扳回局勢”,男同學(xué)灰溜溜的離開了。其實(shí)文中許多事情,都來自我們的身邊,只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn),很快就會(huì)找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要,不要抱怨自己的命運(yùn)和生活,但樂卻往往在這其中。

《呼蘭河傳》讀后感12

  我想,對于《呼蘭河傳》的作者蕭紅——一位在當(dāng)時(shí)的呼蘭河小城里思維先進(jìn),見過世面的文學(xué)青年。驀然回首,回顧童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與生活著的呼蘭河,必然覺得,她的童年是寂寞的,慘淡的,而作為孩童的她,也只能袖手旁觀,無奈便涌上了心頭。

  《呼蘭河傳》全文沒有貫穿上下的故事情節(jié),也沒有核心人物,主要記敘的是小城中的人和事。將大量筆墨集中描寫生活環(huán)境和人物思想上,先后不同程度地反映了當(dāng)時(shí)小城里的人們思想落后,批判了人們的迷信導(dǎo)致小團(tuán)圓媳婦的慘死,描繪了童年生活的黯淡乏味,同時(shí)也敘述了她與祖父在后花園中度過的快樂時(shí)光,飽含深情,還贊美了底層勞動(dòng)人民馮歪嘴子的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)持不懈,并傾注了作者對他的美好祝愿。全文語言流暢優(yōu)美,樸素自然,既凝聚了對當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與無奈,也流露出作者濃濃的懷鄉(xiāng)之情,使人讀起來頗有韻味,飽含哲理。

  讀完全文,我受益匪淺。通過背景介紹,我得知蕭紅不僅僅只有童年是晦暗的,她的一生都是在漂泊和流浪中度過的,她逝世時(shí),年僅31歲。對于她,我是憐憫的.,一個(gè)站在文學(xué)與思想巔峰的人,平民百姓不了解她,沒有人理解她。她的思維再先進(jìn),也終究是心有余而力不足,從而與小城的發(fā)展失之交臂,埋沒在孤獨(dú)中。她渴望被重視,渴望被理解,更渴望能憑借一己之力改變?nèi)藗兟浜竺孕诺乃枷耄炀热藗,贖回小城的命運(yùn)?墒,在人生的道路上的種種坎坷和不稱職的父親和繼母的逼迫下,她還是毅然選擇了遠(yuǎn)離。

  蕭紅是寂寞的,也是無奈的。她曾經(jīng)多次在書中提到:我家是荒涼的,盡管寂寞,無奈,可她的許多所提出來的觀點(diǎn)是毋庸置疑的:例如跳大神純粹是迷信,而且這種迷信不僅使書中“老胡”一家傾家蕩產(chǎn),還害死了“小團(tuán)圓媳婦”——一個(gè)年僅十二歲的小姑娘。這么一個(gè)優(yōu)秀的人才,為何不被重視呢?至死方休?這是最令我費(fèi)解的,也是最令我痛心疾首的。世界上最可怕的不是沒有才干,而是滿腹經(jīng)綸卻久久不被納用!英國詩人彌爾頓曾說過這樣簡單卻又十分復(fù)雜的七個(gè)字:“機(jī)運(yùn)能主宰一切!痹诤籼m河,沒有一個(gè)賞識蕭紅的人。雖然蕭紅后來得到魯迅先生的欣賞,她出版的幾本著作也紛紛引起文壇的轟動(dòng),可是她的這些超乎常人的思想還是荒蕪了。語文老師曾經(jīng)對我們說過,成為一個(gè)鶴立雞群的人必定是寂寞,孤獨(dú)的,可你了解的東西更多,知識更淵博。蕭紅之所以會(huì)覺得無奈,是因?yàn)楹籼m河的人們太愚昧無知,所以機(jī)緣可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。換個(gè)例子,若是比爾.蓋茨出生在古代,他還能成為一位偉人馬?由此可見,蕭紅的寂寞與無奈與實(shí)際脫不了關(guān)系。蕭紅離開人世時(shí)一定是遺憾的……

  一代文學(xué)巨匠,帶著寂寞與無奈度過了31年的人生,著實(shí)讓人震驚,不過更值得引發(fā)我們的深思……

《呼蘭河傳》讀后感13

  在天氣極為晦暗的日子里,手捧一本好書,來消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯(cuò)的選擇。但思緒也沉浸在這之中,這呼蘭和城中的寂寞生活與現(xiàn)實(shí)的生活顯然成為一種對比。

  蕭紅的童年既快樂又寂寞,在她家的大花園里,承載了太多的故事,有和祖父一起度過的童年,還有那洋溢著的笑聲,初讀時(shí),只知快樂,越往下讀,卻不由得寂寞萬分,讀到祖父與他嬉戲玩耍時(shí),不禁羨慕萬分,羨慕蕭紅趁祖父不注意時(shí)在他帽子上插滿了玫瑰花的場景,祖父戲謔的說到:“這季節(jié)的玫瑰花真香啊!”羨慕這樣的祖孫情,不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時(shí)光嘩嘩的逝去,那曾經(jīng)喧鬧的后花園也隨日子飄遠(yuǎn)了。從前那后花園的主人,而今不見了,老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的一切,也許均荒涼了罷,這一切也讓我不能想象了,這寂寞,是永恒的寂寞。

  蕭紅的筆觸平淡而又真實(shí)。矛盾這樣點(diǎn)評蕭紅道“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土,一串凄婉的歌謠!边@點(diǎn)平恰到好處,她以一個(gè)不諳世事的孩童的眼光,清晰的打量著周圍的一切。有那淳樸的.風(fēng)俗,一年中必有的跳大神,趕廟會(huì),唱秧歌,還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會(huì),女子們早早的打扮好了,去逛廟會(huì),賣泥人的,哨子的,不倒翁的,線蝴蝶的,使這生活也都鬧騰起來。他的文字,自然而又清新,“黃瓜愿意看一個(gè)黃花,就開一個(gè)黃花。愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜,就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去也沒有人管”。無一字不清新脫俗,卻又富有一種孩童所特有的簡單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實(shí)的寫照。

  呼蘭河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的泥坑以及那灰色的社會(huì),善良的人們也拋不開那些舊思想,土辦法,那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年,也有無數(shù)人吃了虧,但并未有人去在意,路還是原來的路,我不禁為這里的人們感到心涼,或許這就是當(dāng)時(shí)安于命運(yùn)的他們。而小團(tuán)圓媳婦是當(dāng)時(shí)社會(huì)下的犧牲者。在他的豆蔻之年,本該無憂無慮,卻成為了童養(yǎng)媳,這是他的不幸。她拼命地干活,也仍然時(shí)不時(shí)遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時(shí),眾人的圍觀,當(dāng)人還活著時(shí),有的只是人類那自私透了的好奇心,而小團(tuán)圓媳婦快死了時(shí),卻又傳來假惺惺的“關(guān)懷”。書中有的只有那個(gè)時(shí)代的人們有的麻木以及那個(gè)時(shí)代冰冷的溫度。呼蘭河時(shí)代在性情古怪的有二伯,悲慘的小團(tuán)圓媳婦中翻頁。

  這本書以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢,呼蘭河城的人們有善良的一面,也有丑惡的一面,然而《呼蘭河傳》既無批判也無譴責(zé),反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。

  讀完這本書,仿佛搭乘了一班心靈的列車,宛如與蕭紅在美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓道來這小城中的種種,盡管凄婉,盡管憂郁,卻仍然美得動(dòng)人。即使這美有些病態(tài),也仍然不能不使你炫然。

《呼蘭河傳》讀后感14

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸;貞。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。現(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的.人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂。

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

  。∥艺嫦胗谰玫赝A粼谕,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

《呼蘭河傳》讀后感15

  第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷,是通過電影《黃金時(shí)代》,個(gè)人認(rèn)為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強(qiáng)自立,一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨(dú)悲涼的,她在異鄉(xiāng)冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。

  我一直在思考,這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來,直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣,這座她出生、成長的東北小城,夏季短暫溫暖,冬季漫長嚴(yán)寒,這座城里的人閉塞、守舊又市儈。

  小說開篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑,雨天洪水泛濫,晴天泥濘黏稠,這個(gè)坑吞噬過無數(shù)雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛,人們過坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽,恐怕稍有閃失就會(huì)命喪泥沼?墒菑膩頉]人想過要把坑填上,仿佛那個(gè)坑就是天然的存在,如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過了坑,就站在對面看戲似地看別人怎么過。這是多么真實(shí)的寫照,人心麻木自私,社會(huì)怎能不沒落?

  童年的“我”是一個(gè)獨(dú)特的存在!拔摇币院⑼瘑渭儫o邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故,而其中的世態(tài)炎涼由讀者細(xì)細(xì)品味。初來乍到天真可愛的童養(yǎng)媳“團(tuán)圓媳婦”被婆婆生生折磨死,可在夫家人的眼里,婆婆打媳婦天經(jīng)地義,不打怎么懂規(guī)矩明事理?婆婆更是理直氣壯,兒子小時(shí)候踩死了一只小雞,一只雞仔值三塊豆腐呢,她打了他三天三夜,不照樣長大成人了嗎?這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢,不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已?團(tuán)圓媳婦死了,全家人真心疼了,心疼了娶媳婦花掉的銀子,心疼給媳婦尋偏方、請神婆花掉的銅錢。

  團(tuán)圓媳婦死了,街坊鄰居很長時(shí)間沒得熱鬧可看,直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里,身上蓋著面袋子。磨坊主老婆勃然大怒,來路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子?她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子,不忘說了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里,新生的嬰兒渾身蓋滿茅草御寒,日夜哭鬧。街坊們就等著看那孩子什么時(shí)候凍死,可他偏偏不死,還長大了,能幫著做事了。

  馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了,于是他們又打賭猜測第二孩子的死法,看他是凍死呢還是餓死?墒邱T歪嘴子硬是把他養(yǎng)活了,盡管這孩子嚴(yán)重營養(yǎng)不良,七八個(gè)月大了只會(huì)拍拍手,可他會(huì)笑了,微笑的時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀,莫過于能用錢換的東西都比人值錢、別人家的'悲劇都是自家的樂趣。

  “我”從小就想渡過呼蘭河,去看對岸的世界?墒亲娓刚f,你怎么過得了河?祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色,是她眷戀家庭的唯一原因。可是祖父也不全懂她的心。她是女孩,長大了要嫁做人婦,相夫教子,怎么可以出去闖蕩世界?祖父沒了,她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭,不再留戀這座冷漠的城市。

  正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊,為著平等,為著自由,為著光明!

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