(優(yōu))《百年孤獨(dú)》讀后感12篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇1
《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯的代表長(zhǎng)篇小說,是一部充滿神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著,被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”。
在文學(xué)界,一直把《百年孤獨(dú)》奉為瑰寶,我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著,也早早買下來準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品讀,第一次看了十多頁,就被里面龐雜的家庭系統(tǒng)和不斷重復(fù)的人名繞得頭暈?zāi)垦#笥謹(jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)翻看了幾次,可能是浮躁,也可能是因?yàn)椤皶墙璨荒茏x也”吧,我終沒一氣呵成,只好忍痛束之高閣,但又時(shí)常惦念著。今年五一,我重拾舊夢(mèng),靜心研讀,那匪夷所思的故事,魔幻離奇的筆法,性格鮮明的人物,樸實(shí)無華的語言都強(qiáng)烈的吸引了我,雖然書中驚濤駭浪,但讀完最后一個(gè)字合上書本時(shí),我反而感到了內(nèi)心的平靜。
那《百年孤獨(dú)》究竟講的是什么故事,給我?guī)硎裁磫⑹灸兀?/p>
馬爾克斯以神來之筆,描寫了布恩迪亞家族七代人充滿神奇色彩的坎坷命運(yùn),描繪了哥倫比亞農(nóng)村小鎮(zhèn)馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景,巧妙地把現(xiàn)實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話故事糅合在一起,既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗,既曲折離奇又驚世駭俗。
馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,長(zhǎng)期生活在自我封閉的孤獨(dú)中,甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨(dú),盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,所以家族中多數(shù)人最后的結(jié)局是陷入不能自拔的孤獨(dú)中退化。
在小說《百年孤獨(dú)》中,唯一保留著親情的是母親烏爾蘇拉,烏爾蘇拉支撐著整個(gè)家族,關(guān)心著兒女們的成長(zhǎng)。她斥責(zé)欲殘忍槍殺戰(zhàn)友的兒子,憤怒地用鞭子抽打?yàn)E殺無辜的`孫子,不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對(duì)所有的人都敞開愛的大門,她恪守博愛的原則,然而,她的愛得不到回應(yīng),在冷漠的現(xiàn)實(shí)面前,偉大的母愛也顯得蒼白無力,這是時(shí)代的不幸,也是悲哀。
小說的最后,作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無影無蹤”,這是對(duì)孤獨(dú)的最好定義,因?yàn)殛幚涞沫h(huán)境很難孕育生命,只有打破孤獨(dú),復(fù)活愛心,世界才會(huì)充滿陽光,這是作家對(duì)美好未來的呼喚,也是《百年孤獨(dú)》給我的啟示。
在高度文明的現(xiàn)在,電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展,反而讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn),即使待在一個(gè)周圍都是熟人的環(huán)境里,卻還要一次次翻看手機(jī)才能緩解心中焦慮和無所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代,很多人很忙,以為忙可以擺脫孤獨(dú),卻只是讓孤獨(dú)越跟越緊,其實(shí),孤獨(dú)是人生的一種常態(tài)。
當(dāng)夜色吞噬喧囂的城市,當(dāng)看著遠(yuǎn)處樓宇未息的萬家燈火,孤獨(dú)會(huì)沒有預(yù)兆的來襲,正如馬爾克斯所說“生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!睕]有人會(huì)喜歡孤獨(dú),但又無法避免,不如釋然,坦然接受生活中的孤獨(dú)時(shí)刻,學(xué)會(huì)成長(zhǎng),讓自己變得更加獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇2
他匆匆走過后不留下任何事物,其實(shí)留下了一些,但是人們不會(huì)在意。都是些與之無關(guān)的事,那么他來過,那么他從未來過,孤獨(dú)的,不過是人心。
和趙說起我要看《百年孤獨(dú)》時(shí),我相信QQ的另一端他隨意的,像一個(gè)紳士一樣。他回復(fù)道:哦,那個(gè)我看過。我也不是很驚訝了,我只是繼續(xù)走著我的進(jìn)程,他總是走在我前面,或許他才是孤獨(dú)的,我每每都這么對(duì)自己說。
書里的人其實(shí)并不孤獨(dú),他們有一個(gè)龐大的家族,有一個(gè)聰明的老爹,子女們不坑爹也不坑娘,每個(gè)人很好的扮演著自己的角色。只是偶爾會(huì)有那么一些事,其中一次全村的人得了失眠癥,這種疾病帶來的痛苦還有重度失憶,于是全村的人都失憶了,于是全村的人都不在孤獨(dú),他們每天猶如接受新的事物,每天猶如看到一個(gè)新的人,終于有一天他們的病好了,一個(gè)游行的吉普賽人妙手回春。當(dāng)布恩蒂亞家族的大當(dāng)家重新獲得記憶后,發(fā)現(xiàn)那個(gè)吉普賽人是自己死去多年的朋友,因?yàn)樘陋?dú)了而選擇死亡,因?yàn)樘陋?dú)了而選擇了重生。
他們居住的村莊叫馬孔多,村民們與世隔絕,啊不,不能這么說,往往幾天幾天中,就會(huì)有一批外來人員,有的推銷,有的賣藝。里面有一個(gè)老人,他游走世界各地,把所有看到聽到的編成一首歌,唱給沿途的人聽,老人一個(gè)人走,沒有伴侶,對(duì)所有人來說他只是一種信息載體,沒用了不會(huì)理會(huì),老人還是邊走邊唱,到世界各地,他就是孤獨(dú)。還有一個(gè)女孩過來,因?yàn)樗瘯r(shí)忘了熄蠟燭燒了家,她被迫賣身。家族中的二兒子因慈悲和憐憫,第二天準(zhǔn)備贖她時(shí),她已走遠(yuǎn)。
馬孔多不是一個(gè)村莊,是一座心靈監(jiān)獄,人們?cè)诶锩孀缘闷錁罚^往的行者來來復(fù)復(fù),沒人記得,偶爾會(huì)有那么幾個(gè)人牽掛到內(nèi)心深處,并因之悔恨,但很快就會(huì)被遺忘,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是孤獨(dú)的。沒有人嘗試過搬家,大家都知道這是監(jiān)獄,大家都有能力走出去,可為什么要走出去?那外界的強(qiáng)大感染,人們明白,只是更大的監(jiān)獄。
過了很久以后,就像每個(gè)人慢慢的'成長(zhǎng),他們對(duì)一些事物越來越在意,又過了很久以后,人們后悔在意那些事物。生命總是演繹著循環(huán),孤獨(dú)不過是一種生命的狀態(tài),可悲的狀態(tài),可喜的狀態(tài)。不過歲月怎樣流逝,我仍然喜歡這句話:每個(gè)人出生時(shí)都認(rèn)為這天地是自己的,當(dāng)他意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí),他便開始長(zhǎng)大。這句帶著傷感的真理牽扯著很多人的心,不知道是因?yàn)檎胬磉是因?yàn)閭,兩者可能兼而有之,后來我才知道,只是孤?dú)中,人們回味時(shí),非常的有味道罷了。
一輩子那么長(zhǎng),一天沒走到終點(diǎn),你就一天不知道哪一個(gè)才是陪你走到最后的人。有時(shí)你遇到了一個(gè)人,以為就是她了,后來回頭看,其實(shí)她也不過是這一段路給了你想要的東西。趙寫完這句話后狡黠的笑了,后來我知道這不是他原創(chuàng)的句子,可他非要營造著那種大師級(jí)的氣氛,不過這樣對(duì),這天地都是自己的,何況這一句句子呢?
陪我走到最后的人,浪漫又奢望。陪我走過一段路的人,或者不只是我,很多人都陪自己走過一段路,很多次以為就是他會(huì)一起走到終點(diǎn)了,很多次痛苦的想著這原來是錯(cuò)的,《百年孤獨(dú)》里恰好是這樣,原來所有的人都不斷的在更替,每一個(gè)人都只是一段路人,路走完之后,不舍的會(huì)懷念,懷念的會(huì)淡忘。這也許是每個(gè)人都留不下來的原因,這也許是每個(gè)人都孤獨(dú)的原因。
有誰能真正明白呢?人生若有輪回,為何每一次生命都刻骨銘心。大家現(xiàn)在都享受著生命的樂趣和痛苦,數(shù)年之后,誰會(huì)記得?很少人記得,沒有人記得,因?yàn)楣陋?dú)的,到底不過是人心。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇3
《百年孤獨(dú)》,真是一本好書,當(dāng)我決心要寫這本書時(shí),我竟不知道我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自己不是一名專業(yè)的文學(xué)評(píng)論者,不過作為一名學(xué)生,一位讀者,我覺得,這本書寫的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國名著,翻譯者很關(guān)鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版,整本書從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過的生活,雖然是第三人稱寫的,但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺。
說實(shí)話,第一次讀這本書時(shí),翻開第一頁,看到第一段文字,腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻,雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫,但看著密密麻麻的文字,還有繞來繞去的語言,感覺這本書一定很難讀。后來我發(fā)現(xiàn),書真的不好讀,可是我居然停不下來,一口氣讀完了全書。讀完全本,合上書,再看看書的封頁,“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字,頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書的偉大之處吧,讓人從書中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書中看到了作者的簡(jiǎn)介,我感到大為震驚,原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國,然而看到了當(dāng)時(shí)中國隨處可見的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國出版他的作品年,馬爾克斯再次到訪中國進(jìn)行兩個(gè)月的考察,并在中國才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)?磥怼栋倌旯陋(dú)》在中國并不是一帆風(fēng)順,不過這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》,全書講述了布恩迪亞家族的.興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗,到后來六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落,到后來變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”,整個(gè)家族與村落的發(fā)展,細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起,既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解,又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力,既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫,又如同一個(gè)神話故事,書中語言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實(shí)感,細(xì)膩的人物刻畫和環(huán)境描寫,讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過程中,讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來的孤獨(dú)之感。直到讀完全書的最后一刻,一種強(qiáng)大而又莫名的感覺出現(xiàn),于是自己終于明白了,這就是孤獨(dú),這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
不過說實(shí)在的,讀這本書真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心,因?yàn)樽鳛橐槐敬髸,語言說不上優(yōu)美,結(jié)構(gòu)說不上巧妙,而唯一卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原來家族變化了這么多啊?捎质沁@種看似平淡的描寫,要求讀者有足夠的耐心,又因?yàn)檫@是一本外國名著,對(duì)于中國讀者來說,最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了,再加上復(fù)雜的人物關(guān)系,沒有強(qiáng)大的想象力與耐心,真的很難把全書讀完。可這又正是一本著作的偉大之處,只有讀完了全書,書中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書中濃烈的精神。
值得慶幸的是,我確實(shí)把書讀完了,我確實(shí)沒有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書,又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇4
每樣事情都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。所以說孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺。
初次看這本書時(shí),立即就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的.畫面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)深淵,最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死?梢哉f,這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。
說到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無處不在的,不管外表多么開朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂浮華之后,人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,或者說是找不到真實(shí)的自己。
有時(shí)即使不是一個(gè)人,我們也會(huì)感到很孤獨(dú),看著別人能拿到好成績(jī)?cè)谧约好媲靶Φ瞄_懷時(shí),當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時(shí),即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠(yuǎn),不能像他們一樣,所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免,為何不嘗試去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú),最后仍體力不支,被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無法遺忘,不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失,不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨(dú)自完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候,不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切,獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感受,不就不用害怕了嗎?
如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。
孤獨(dú)不可避免,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇5
生命中所有燦爛終將需要寂寞來償還,人生終將是一場(chǎng)單人的旅行,孤獨(dú)前是迷茫,孤獨(dú)后是成長(zhǎng)。
《百年孤獨(dú)》這本書里沒有一個(gè)從頭到尾的故事,沒有主角,但為何能夠成為經(jīng)典,那是因?yàn)橛幸粋(gè)宏大的視野,書中講述七代人的興衰,其中每一個(gè)出場(chǎng)人物都有自己完整的形象和故事情節(jié)。一百年并不是完整,而是指一個(gè)家族完成了興衰周期的時(shí)間長(zhǎng)度,與百年這個(gè)時(shí)間框架對(duì)應(yīng),小說也設(shè)定了一個(gè)空間框架。其書中的所有故事全都發(fā)生在一個(gè)叫馬孔多的小鎮(zhèn),而小說主要出場(chǎng)人物是一個(gè)叫布思利亞的家族。馬孔多個(gè)地方由布思利亞家族開創(chuàng),同時(shí)伴隨著最后一個(gè)家族成員的死亡而消亡。
在小說里,這個(gè)家族的命運(yùn)其實(shí)早已經(jīng)被寫好。書里出現(xiàn)過一位吉普賽人魔法師,這位魔法師跟這個(gè)家族交情很深。羊皮卷上,明明白白記載了這個(gè)家族的未來,只不過羊皮卷是用梵文寫的,并且需要破解。它與家族秘密的進(jìn)程是同步的,卷上記載的事情都是已經(jīng)發(fā)生的,沒有辦法挽回,而上面也有一句話概括了這個(gè)家族的命運(yùn):“家族的第一個(gè)人被擁在樹上,最后一個(gè)人正被白蟻吃掉!痹诩易宓牡诹平庹邔⒀蚱ぞ砥谱g完之后,馬孔多和這個(gè)家族的命運(yùn)不但在紙上全部揭曉,在現(xiàn)實(shí)中也走向了尾聲。一場(chǎng)圣經(jīng)中才有的颶風(fēng)把馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)從地球上徹底給抹掉了,重復(fù)輪回和宿命的故事不停地在小說中出現(xiàn)。有評(píng)論說:馬爾克斯寫的不是某個(gè)民族的故事,而是整個(gè)人類的故事,也正如書中所說“命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在,孤獨(dú)猶如影子一樣,存在于生命一隅!
此書一直以晦澀難懂出名,從宏大的隱喻來講,小鎮(zhèn)馬孔多由第一代布恩迪亞開拓、創(chuàng)建,在螞蟻吃掉第七代布恩迪亞時(shí)被風(fēng)從世界上消除,馬孔多就是整個(gè)人類文明社會(huì)。這個(gè)社會(huì)也有由生到死的過程,在此過程中,每一代布恩迪亞都在“個(gè)人的奮斗”和“歷史的進(jìn)程”的交互作用下上演著一出出、一幕幕。而這一出出,一幕幕隨時(shí)在發(fā)生,又隨時(shí)在消亡。眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了。發(fā)生如何?消亡如何?有誰在意嗎?或者說,有誰能在意呢?
再從狹小的隱喻來講,馬孔多即是哥倫比亞,或者拉丁美洲,馬爾克斯預(yù)言了這片土地的未來,在已發(fā)生的和未發(fā)生的許多次內(nèi)戰(zhàn)和變革之后,哥倫比亞和拉丁美洲也會(huì)消亡,而在它們走向消亡過程中,許多事、許多人都以更快并且越來越快的速度出現(xiàn)和消亡,直到最后颶風(fēng)帶走一切,把所有發(fā)生過的都干干凈凈地擦掉。孤獨(dú)就是存在的終將不在,存在的只是存在本身。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記。哼^去是虛假的,往事是不能回倒的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)負(fù)的'感情也只是過眼云煙”。坦白地講,這部30萬字的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨作會(huì)讓你時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”,正因此據(jù)說這本書是公認(rèn)的一部值得全人類閱讀的經(jīng)典。
書中馬爾克斯為我們描述以下的孤獨(dú):超世倫的認(rèn)知會(huì)帶來孤獨(dú),熱衷名利、財(cái)富帶來孤獨(dú)、沉迷愛情會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú),擁有美貌也會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)。這是一個(gè)世紀(jì)以來,幾代人各類的孤獨(dú),人性普遍存在而又永恒的孤獨(dú)。
夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。愛情方得結(jié)晶,颶風(fēng)開啟毀滅,孤獨(dú)什么的,百年恐怕不夠,那是抗拒不來的宿命,從人類歷史的起點(diǎn),直至終點(diǎn)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇6
《百年孤獨(dú)》是一本獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著,講述的是一個(gè)龐大的百年家族,由第一代何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞創(chuàng)建,由最后一代長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒奧雷里亞諾被螞蟻啃食而結(jié)束。隨著第六代奧雷里亞諾破譯出了羊皮卷,整個(gè)馬孔多被颶風(fēng)卷走,再也沒有人記得家族的興衰歷史。
該書最大的標(biāo)簽是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,即指對(duì)現(xiàn)實(shí)的詩化和否定,用通俗的話來講,就是將魔幻當(dāng)做現(xiàn)實(shí)來寫,在敘述中插入神話傳說或是不可思議的現(xiàn)象。這種寫法的好處在于,劇情詭譎離奇,變幻有趣,讓讀者的閱讀體驗(yàn)極佳,仿佛脫離現(xiàn)實(shí)進(jìn)入了一個(gè)魔幻的世界。若是真的讀進(jìn)去了,對(duì)漢語為母語的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),除了人名之外,并無所謂晦澀艱深的情節(jié)。作者用一些魔幻的現(xiàn)象來反映和隱喻歷史和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),比如傳染全村的“失眠癥”象征著拉美人民對(duì)于歷史的遺忘,持續(xù)四年之久的大暴雨象征著革命結(jié)束后國家的滿目瘡痍等。
在敘述方面,作者并不是像編年史、流水賬一樣記載這百年來每一年每一天發(fā)生的每一件事,而是“把家族某個(gè)人生命的某一段像切片一樣剔出來,順帶牽連其他人的血肉。使得長(zhǎng)達(dá)百年的時(shí)間主線,被一個(gè)個(gè)家族成員的生老病死切割,又錯(cuò)落著重疊在一起,疊成厚薄不均的一百年!
孤獨(dú)是書名,也是該書的主題?v使名字重復(fù),布恩迪亞家族并不團(tuán)結(jié),每個(gè)人都是自我封閉的,甚至從一出生開始就帶上了孤獨(dú)的特質(zhì),經(jīng)歷一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻,比如何塞阿爾卡蒂奧被綁在樹下風(fēng)吹雨打直至死亡;烏爾蘇拉為家族忙碌奔波一生最終眼瞎也無人知曉;奧雷里亞諾晚年才發(fā)覺戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)不是自由而是自尊,在小金魚的重復(fù)熔鑄中終其一生;阿瑪蘭妲經(jīng)歷兩次深刻愛情卻終生不嫁,在悔恨中死去;費(fèi)爾南達(dá)為家族名譽(yù)努力奮斗,不為任何人理解和尊重,昔日貌美的“女王”郁郁而終;第六代奧雷里喪妻喪子又只身面對(duì)家族百年歷史。
文學(xué)是人學(xué),人類的感情是相通的。從布恩迪亞家族中我們也能看到自己的縮影,我們接受父母的教導(dǎo),好好學(xué)習(xí),上一個(gè)好大學(xué),找一個(gè)好工作,結(jié)婚生子,最后也教導(dǎo)自己的孩子“好好學(xué)習(xí),天天向上”,這未嘗不是一種人生的復(fù)刻和循環(huán)。生命歷程中,我們也會(huì)越發(fā)感受到孤獨(dú),我們不斷向前奔波,所秉承的情感卻不為任何人感同身受,最親的人也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)最終離我們而去。友誼和愛情只不過是對(duì)孤獨(dú)的暫時(shí)消解劑,孤獨(dú)才是常態(tài),我們能做到的只是用過往的回憶和未來的期許與孤獨(dú)和解。
該書講述的不僅是個(gè)體的孤獨(dú),也是群體(拉丁美洲)的孤獨(dú)。小小的馬孔多是拉丁美洲的'縮影,拉丁美洲經(jīng)歷的文明發(fā)源、殖民入侵、資本入侵(聯(lián)合果品公司)和內(nèi)戰(zhàn)屠殺,與書中馬孔多的故事也有所對(duì)應(yīng)。迷信,愚昧,落后一直是拉美大陸融入民族血液的劣根性,阻礙國家的進(jìn)步,造就了其“孤獨(dú)”的特質(zhì)。加斯通試圖融入馬孔多,卻越發(fā)覺得無聊和格格不入,最后不帶一絲眷戀離開,這代表著外來文明和拉美文明交互作用的失敗,即使是現(xiàn)代文明也無法拯救落后文明。而拉美人民對(duì)此不僅不自知,而且在逐漸遺忘這片土地的歷史——遺忘,則是更大的孤獨(dú)。
作者在結(jié)尾說“羊皮卷上的一切永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù),因?yàn)榻?jīng)受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”,表達(dá)的其實(shí)是對(duì)拉美人民最后的期許,試圖用文字喚醒拉美人民,并給全人類提供警示。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇7
就在奧雷良諾?布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬孔多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!薄栋倌旯陋(dú)》
第一次接觸百年孤獨(dú)的時(shí)候還是在高三的暑假,那時(shí)候有大把的時(shí)間做自己的事,于是我開始看諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名著,我左挑右撿,直到加西亞?馬爾克斯的名字映入我的眼簾。因?yàn)樗湫偷睦佬帐,讓喜愛足球運(yùn)動(dòng)的我對(duì)他多了一份親切,于是《百年孤獨(dú)》成為了我接觸的`第一本拉美文學(xué),也成為我接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義的紐帶。
《百年孤獨(dú)》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一!栋倌旯陋(dú)》是一部很難讀的書,是當(dāng)時(shí)的我看不進(jìn)去的一本書。書本身帶有的奇幻色彩在第一次翻開時(shí),讓我覺得覺得不明所以,整個(gè)暑假,我嘗試了一次又一次都是看兩頁就又放下。
直到今年國慶,我又看到了7年前被我拆開的《百年孤獨(dú)》,時(shí)間已經(jīng)在它身上留下了霉斑,而我卻還沒有真正的看完過它。于是,我又拿起了這本書,在這個(gè)陰雨的國慶讀完了它。讀《百年孤獨(dú)》就像是在嘗一道外國菜,你試圖去接受它卻發(fā)現(xiàn)還是不合你的胃口。
與以往容易讀書看戲身臨其境的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一道透明的墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一道高墻讓我無法靠近,也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述南美神話的場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋镒杂煽褚芭c自己太過遙遠(yuǎn)。
把書合上時(shí),我用力把書上的落灰撣下去,不知不覺我的眼角有些酸澀,更多的則是釋然。作者在那個(gè)時(shí)代獨(dú)創(chuàng)了從未來的角度來回憶過去的倒敘方法,將過去和未來巧妙地結(jié)合在一起,為我們描繪了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、時(shí)空交錯(cuò)的家族歷史。
馬爾克斯有條不紊地描繪出了一個(gè)魔幻的拉丁美洲,也刻畫了許多形形色色的孤獨(dú)者們,讓我漸漸接受了孤獨(dú)。孤獨(dú)和喜怒哀樂、酸甜苦辣一樣,都是人生的調(diào)味劑罷了,孤獨(dú)不可避免,孤獨(dú)更像是生活的緩沖區(qū),讓你在筋疲力盡之后,仍然有時(shí)間來面對(duì)生活。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快,每天我們沉浸在色彩斑斕的現(xiàn)代世界。我們其實(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)了自己獨(dú)處,抱著手機(jī)、戴著耳機(jī)、坐著發(fā)呆。馬爾克斯說:“孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。”
一直到現(xiàn)在我還覺得“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名字取得真好,幾十年過去了依然讓人十分玩味。再到后來我非常喜歡唐映楓《記昨日書》里的一句歌詞,“你可知這百年愛人只能陪半途,你且信這世上至多好景可虛度!蔽也庞X得我終于找到了百年孤獨(dú)的最佳注解。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇8
《百年孤獨(dú)》描述了一個(gè)家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時(shí)和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭(zhēng)奪意大利鋼琴技師皮埃特羅,卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延緩時(shí),麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意,可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對(duì)他的真愛。由此,阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨(dú)。
其實(shí),這真是個(gè)拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會(huì)不再繡花寫詩,豈會(huì)不愛那個(gè)為自己夜夜撫琴彈奏的少年?只是,我懂阿瑪蘭妲,她需要真正純潔的愛——能讓自己切身感受到自己在愛著別人且自己在被別人愛著的愛。只是,她內(nèi)心充滿對(duì)無意謀殺嫂子的愧疚,她告訴自己:對(duì)不起,你對(duì)皮埃特羅的愛和皮埃特羅對(duì)你的愛都已不再純潔,太多太多的愧疚,太多太多的悔恨交織在一起,我已經(jīng)失去愛別人的能力了!你認(rèn)命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對(duì)馬爾克斯上將開金口一般,因?yàn)榇蠹叶济靼咨蠈⒌膼勰街閷?shí)則是他對(duì)阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華,于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將,您是愛屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲,她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點(diǎn)都沒愛過馬爾克斯上將嗎?那又是誰在上將差點(diǎn)被槍決的前一天晚上不顧危險(xiǎn)為上將送去自己做的蛋糕,陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救,我便嫁給你——對(duì),還是阿瑪蘭妲。只是,上將已得救,阿瑪蘭妲卻食言,選擇抵制一份不純潔的愛情。我突然想到自己幼時(shí)去七寶樂購,吵著要買玩具,被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧,家里人最終還是答應(yīng)給我買,可我卻強(qiáng)忍著眼淚,說不要了——我心里只是恨不過,為什么你們一開始不幫我買,卻在我的大哭大鬧下,才答應(yīng)幫我買,你們到底想不想幫我買!難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛玩玩具了嗎,不是的,我只是討厭那種他人“不純”的欲望:買玩具不是為了我快樂,而是請(qǐng)我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗,我當(dāng)時(shí)厭惡的'是父母“不純的欲望”,而她放不下,解不開的便是對(duì)嫂子深深的悔恨和對(duì)哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”,只是少買一個(gè)玩具,阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。
其實(shí),前面就已交代過,馬爾克斯筆下《百年孤獨(dú)》中的人物,拜作家夸張與象征手法所賜,大都性格與行為偏激,很難想象現(xiàn)實(shí)生活中真會(huì)有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生,盡管她為了愛情,真的錯(cuò)手殺了自己的嫂子。
“過去”真的那么重要嗎?自己有時(shí)候也嘲笑自己,什么時(shí)候可以真正變得豁達(dá)起來,明白“過去”只代表著深刻的懷念,而并非是沉重的羈絆。確實(shí)殺了人呢,真的犯過了彌天大錯(cuò),但是,我們真的值得為此背負(fù)一輩子,敏感一輩子,芥蒂一輩子嗎?敏感如我,如阿瑪蘭妲的,是否也會(huì)夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀(jì)念吧!
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇9
夜闌沉默,所以感覺凝血時(shí)間,轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨(dú)“的最后一章,我如釋重負(fù)地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺,就像一個(gè)孤獨(dú)的和尚后硬,長(zhǎng),終于完成了期旅途的煎熬,卻突然失去了方向,人與人之間感到失落和陌生的,充滿了孤獨(dú)感油然而生。
《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),只覺得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測(cè),讀起來不知所云,往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無神、托夢(mèng)周公。但是它卻有這樣一種文化魅力,即使沒有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中,讓人讀了我們一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺自己腦海靈光一閃,書中內(nèi)容呆板的人物進(jìn)行突然活現(xiàn)在人們眼前,那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前,一個(gè)國家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開始到繁盛階段時(shí)期社會(huì)再到經(jīng)濟(jì)衰落,一切工作都是可以那么地生動(dòng),讓我融入這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)之中。
《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)孤獨(dú)的家庭最終死去的故事。 在整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都無法逃避被孤獨(dú)折磨的命運(yùn),但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨(dú)的歷史。
這本書將一個(gè)原始部落,完全暴露在時(shí)代的潮流之下?萍肌⒄、戰(zhàn)爭(zhēng)和商業(yè),一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開始,吉普賽人就帶來了一些小把戲,比如他們學(xué)會(huì)了磁鐵,冰和外面的世界。然后政治介入,鎮(zhèn)長(zhǎng)出現(xiàn)了,鎮(zhèn)子慢慢開始改變。然后一場(chǎng)游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開來,血流成河,沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司,也利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓小鎮(zhèn)暫時(shí)虛榮,但在成分泡沫經(jīng)濟(jì)中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族,布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊,在這些沖擊下變得富裕,但最終消亡了。
書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來時(shí)的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的互換等種種怪異的寫作手法,讓人無從追尋,更不可預(yù)知。許多中國作家深受其影響,例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。
馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)了一個(gè)中國家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間,特別是對(duì)于人物的名字,七代人發(fā)展幾乎沒有名字我們都是具有相同的,馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運(yùn),讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹上,最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉!苯Y(jié)束了這個(gè)社會(huì)家族的命運(yùn)。
“百年孤獨(dú)”是一個(gè)復(fù)雜的百年,是可悲的家族史,也是在上升和下降的`20世紀(jì)歷史的地方。馬爾克斯家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),與小說的主題是:“人的寂寞,由于落后和愚昧封閉,最終導(dǎo)致整個(gè)民族的路徑的滅亡。”拉丁美洲以希望團(tuán)結(jié)整個(gè)國家。
讀完《百年孤獨(dú)》后,深刻地理解體會(huì)影響到了作為一個(gè)國家民族是不能夠發(fā)展停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流,跟上信息時(shí)代的腳步。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇10
這本書可是大大的有名,馬爾克斯的成名之作,也是獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。贊譽(yù)之詞太多了。
不過讀馬爾克斯的文字和小說,耐心是不可少的。前兩年讀他的《霍亂時(shí)期的愛情》,已有體驗(yàn):一定要堅(jiān)持,看到30頁之后,才能慢慢的讀出感覺。一是習(xí)慣了他的文字風(fēng)格,能慢慢感受到這種文字的魅力,二是也能夠慢慢進(jìn)入情節(jié)了。他的小說里的人物名字比較長(zhǎng)又特別,記不住又不大習(xí)慣。從網(wǎng)上下載一個(gè)人物關(guān)系圖,搞不清關(guān)系時(shí)對(duì)照一下,就不至于太糊涂了。
這本書是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。從網(wǎng)上搜了一些魔幻現(xiàn)實(shí)主義的資料。所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,就是將日常生活轉(zhuǎn)化為令人驚嘆的非現(xiàn)實(shí)。從本質(zhì)上說,魔幻現(xiàn)實(shí)主義所要表現(xiàn)的,并不是魔幻,而是現(xiàn)實(shí),魔幻只是手段,反映現(xiàn)實(shí)才是目的。
可說實(shí)話,我并不大喜歡過于魔幻的現(xiàn)實(shí)描述。如果沒有魔幻色彩,可能會(huì)少點(diǎn)肆意揮灑、渲染夸張、情節(jié)的跳躍和推進(jìn),但也許會(huì)降低點(diǎn)閱讀障礙和理解的難度。受其影響的中國作家里,陳忠實(shí)寫的《白鹿原》,相對(duì)就魔幻色彩淡一些,讀起來更舒服。
這本書的第一句話被奉為小說經(jīng)典式開頭。“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!睘槭裁催@句文字在文學(xué)界具有那么高的地位和評(píng)價(jià)?說實(shí)話,起初我也不能理解。后面看完了這本書,了解這部小說的`內(nèi)容情節(jié),再搜了一下網(wǎng)上的評(píng)價(jià),還真的感覺不簡(jiǎn)單,能感受到了這句文字的魅力。網(wǎng)上對(duì)這句話有一個(gè)感悟評(píng)價(jià)我覺得特別好,“時(shí)間被輕輕折疊起來,現(xiàn)在與過去有了神秘的連接”。從情節(jié)上看,仔細(xì)品味,這樣一個(gè)開頭確實(shí)能起到設(shè)置諸多懸念、引人入勝的效果。毫無疑問,奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校是本書的第一主角,第一句開頭就讓主人翁出場(chǎng)了。可為什么他面對(duì)行刑隊(duì)?面對(duì)死神和生命終結(jié),為什么單單想起見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?見識(shí)冰塊對(duì)他的一生產(chǎn)生什么深刻影響?父親為什么帶他見識(shí)冰塊?一句開頭,給了讀者那么多懸念,實(shí)在是高啊。
這本書我最喜歡的部分是奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校的部分。從結(jié)婚、起義、革命到被捕面對(duì)行刑、逃走、凱旋、停戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。讀起來非常震撼。讀后感http://讀了這段文字,就能一定程度了解拉丁美洲的政治、革命的本質(zhì)。這部分,出現(xiàn)頻率較高的一個(gè)詞是“行刑”。真的應(yīng)了那句話,“革命不是請(qǐng)客吃飯”?筛锩、打仗到底是為了什么,還真說不清楚,最后奧雷里亞諾﹒布恩迪亞上校說了一句,“打仗是為了自尊”。
偉大的作品,需要多讀幾遍。我承認(rèn)我費(fèi)力的堅(jiān)持讀完了第一遍,漸漸喜歡上了馬爾克斯的文字風(fēng)格,和書里諸多的富有哲理的語句。后面有時(shí)間一定會(huì)再讀這本書。也許每讀一遍都會(huì)有不同的體會(huì),讀出不同的味道。因?yàn)樽髌防镉絮r活的人物形象,無論何時(shí),現(xiàn)實(shí)中都能找到原型,與你了解的或認(rèn)識(shí)的人物對(duì)上號(hào)。
這本書里,還有一個(gè)地方,費(fèi)爾南達(dá)的抱怨,給我留下深刻印象。費(fèi)爾南達(dá)是奧雷里亞諾第二的妻子,出身于一個(gè)戒律森嚴(yán)的落魄貴族家庭,不但自己也讓全家人陷入陰森的教條之中,又做作自大、有超強(qiáng)虛榮心、喜歡嘮叨抱怨。書里描寫費(fèi)爾南達(dá)的一次滿腹哀怨,一口氣下來整整用了兩頁半紙,而且中間幾乎都是逗號(hào)(有幾個(gè)頓號(hào)和一個(gè)省略號(hào))沒有句號(hào)。
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇11
“多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午!
——題記
我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子,在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。
“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞!栋倌旯陋(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí),他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的`題詞是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉!边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而,每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒有一刻感受過家庭的溫暖,這個(gè)家族實(shí)際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命,反復(fù)做手工活,沉迷情欲,讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家,一個(gè)房子,一個(gè)載體,而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛與被愛,他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。
這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族,更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。
作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
如同我們現(xiàn)在,在高樓林立,速度多元的時(shí)代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛與美好,成了奢侈的字眼。
然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無助等淺顯的意義,是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú),無論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。
抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認(rèn)知社會(huì),去擁抱他人,向陽而生吧!
《百年孤獨(dú)》讀后感 篇12
西班牙語為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨(dú)》,穿越三百五十年的光陰,隔著那曾被哥倫布征服過的茫茫大西洋遙遙對(duì)峙。作者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn),描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書所言,書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕的,而書是本很具親和力的書。
一開始讀《百年孤獨(dú)》時(shí),可能會(huì)被他龐雜的家族系統(tǒng)和讓人頭暈?zāi)垦5闹孛麌樀,象許多人所說的那樣,覺得這是一本難懂難讀、非;靵y的書。但是,正如圣伯夫所說的,名著之所以成為名著,是因?yàn)椤皳肀袊液退袝r(shí)代”,它們不會(huì)是普通人無法理解的。我相信,真正經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的偉大作品,享受的時(shí)候就不必刻意求解,覺得滯澀的地方就暫時(shí)跳過,也就避免了整體上受熏陶的心理氛圍的消解。這部書的篇幅不長(zhǎng),可是我讀了很久,書中一直充斥著那種死亡的沉重壓抑得我無法自由自在的呼吸,一邊讀就一邊有許多許多的念頭紛至杳來,象冰雹一樣不停息的砸過來,卻覺得茫然沒有完整的.思路。但或許也正是那種孤獨(dú)和宿命的感覺,讓我象著了魔一樣死死被縛住。
在我讀來,全書的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去,讀到奧雷連諾上校冷靜對(duì)準(zhǔn)備起義的自由黨人說“你們不是戰(zhàn)士,只是屠夫”,讀到憂郁的意大利樂手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺,讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無恥的茍且活著,只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣,讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺,卻被家人拒之門外,最終逃不掉額頭被釘死的宿命,讀到那裝滿了兩百節(jié)車廂的死尸被倒入大!瓡(huì)悚然驚覺,經(jīng)過了開頭幾節(jié)的艱深滯澀,寫到這里已經(jīng)是酣暢淋漓,仿佛馬爾克斯十八年的悄沒聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體,所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道,面前是一個(gè)似乎無所不知的老太婆,說著自己的往事,那么多驚心動(dòng)魄的故事在平靜的語調(diào)中娓娓道來。
你被每一個(gè)情節(jié)震撼,但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)所有的事情都已注定,似乎每個(gè)人都被一個(gè)線牽引著無法偏離軌道。她偶爾會(huì)透露一些宿命的跡象,比如皮拉?苔列娜用來算命的紙牌,奧雷連諾上校對(duì)死亡的預(yù)感,羊皮紙上的梵語密文;但是,這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語和夢(mèng)囈,而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無邊無際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免,無論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著,你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰,會(huì)傻傻的想人生就是這樣,一切的命運(yùn)都沒法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)?當(dāng)我終于讀完這本書,合上之后唯一的念頭就是走出門外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對(duì)陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一場(chǎng)惡夢(mèng)。
雖然走出去之后,我看著屋外的天空,怎么也想不起到底是上午還是下午,但仍然覺得很幸運(yùn),真的是一種解脫,從惡夢(mèng)里驚醒的感覺,一種逃離死境的慶幸,一種劫后余生的喜悅。
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