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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-08-22 18:43:27 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感15篇(優(yōu))

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

呼蘭河傳讀后感15篇(優(yōu))

呼蘭河傳讀后感1

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品.”生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好像植物失去了陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒失去了翅膀;精神上沒(méi)有書(shū)籍,就好像小魚(yú)失去了海水。而今天,我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書(shū)——《呼蘭河傳》,讓他來(lái)作為我的營(yíng)養(yǎng)品。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作,小說(shuō)共分七章,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了在那個(gè)灰色的年代里,人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空,有美麗的后花園,有和藹可親的外祖父和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,也有命運(yùn)悲慘的小團(tuán)圓媳婦,有殺人無(wú)數(shù)的大泥坑,有愚昧無(wú)知的百姓和性情古怪的有二伯,而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團(tuán)圓媳婦了。

  小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的象征。

  還記得那雙骨碌骨碌的眼睛,記的那張微笑著的'臉,那一頭齊到膝間的又黑又長(zhǎng)的秀發(fā),她才十二歲,花一般的年齡,卻因身材高大而被說(shuō)成十四歲,她原本應(yīng)該跟我們一樣擁有一個(gè)幸福美好的童年,卻做了別人的童養(yǎng)媳,剛進(jìn)門(mén)沒(méi)幾天就受婆家的氣,而那些鄰居不但不同情反而說(shuō)她該打!罢x”兒字在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是那么的微不足道,那么的渺小,那么的不值一提。直到婆婆把媳婦打出了毛病,婆婆才知道悔改,但為時(shí)已晚,且當(dāng)時(shí)的社會(huì)和時(shí)代猶如一個(gè)密不透風(fēng)的牢籠,把人們的思想禁錮地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),因此,她仍然無(wú)法擺脫舊封建社會(huì)愚昧無(wú)知的思想,于是花大手筆左次右番地請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼,說(shuō)長(zhǎng)的、道短的、說(shuō)死的、說(shuō)活的樣樣都有。最后婆婆為了給團(tuán)圓媳婦“治病”決定給她大規(guī)模的“洗澡”還記得在此之前,作者給了她一個(gè)玻璃球玩,可她卻東張西望,等她的婆婆走遠(yuǎn)時(shí),才敢坐起來(lái)玩,可憐的團(tuán)圓媳婦連玻璃球都不能正大光明,這樣小的年紀(jì)卻被套上了枷鎖,失去了本應(yīng)屬于這個(gè)年紀(jì)孩子的自由······我的內(nèi)心感慨萬(wàn)分——當(dāng)晚,小團(tuán)圓媳婦 被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。盡管是這樣殘忍的場(chǎng)面,卻能引來(lái)成千上萬(wàn)看熱鬧的人,而且各個(gè)眼睛發(fā)光、精神抖擻,多么讓人心寒的場(chǎng)景······

  第二天,小團(tuán)圓媳婦昏昏沉沉地睡了一天,第三天,第四天,也都是昏昏沉沉地睡著,眼睛似睜非睜,不飲不食,似睡非睡,但她家的人,卻認(rèn)為這是要真魂附體,因此不但不引以為憂(yōu),反而覺(jué)得應(yīng)該慶幸。她昏睡了四五天,她家的人就快樂(lè)了四五天;她睡了六七天,她家的人就快樂(lè)了六七天,就這樣,一條鮮活的生命在他們的百般折磨、百般蹂躪之下被殘忍地剝奪了,永遠(yuǎn)地在這個(gè)世界上消失了······

  然而,這一切的始作俑者又是誰(shuí)呢?那就是我們舊時(shí)期的中國(guó)——千瘡百孔、生靈涂炭、天災(zāi)人禍、哀鴻遍野,百姓民不聊生、眾親流離,他們吃不飽、穿不暖,更不要說(shuō)什么精神和思想了,他們愚昧無(wú)知、迷信盲從,他們活著就是為了活著,沒(méi)有任何的目標(biāo)和希望······

  看到這里,我不禁聯(lián)想到自己,我十二歲的時(shí)候,又在干什么?或許是在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍,或許是在聚精會(huì)神地看書(shū),也或許是在全神貫注地聽(tīng)課。有父母關(guān)心、同學(xué)關(guān)愛(ài)、老師關(guān)注、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、沒(méi)有煩惱,這幸?鞓(lè)的童年與那個(gè)時(shí)代相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國(guó),我不禁感慨:世事變遷,歲月蹉跎,幾十年前的中國(guó)貧困潦倒,而如今,一個(gè)面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的社會(huì)主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化,決定著人們的奮斗目標(biāo)和生活理想,決定著人們思想的巨大變革!

  因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們告別了愚昧無(wú)知;因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們迎接了科學(xué)時(shí)代;因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們端正了人生態(tài)度;因?yàn)樽鎳?guó)富強(qiáng),我們確立了人生目標(biāo)。作為祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,我們有責(zé)任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一臂之力,我們有責(zé)任為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

呼蘭河傳讀后感2

  這是作者的故鄉(xiāng)——呼蘭河,一個(gè)不太繁華的小城市,一個(gè)一到冬天就將水缸凍裂、房子凍住的小城市,一個(gè)延續(xù)了多少年舊傳統(tǒng)卻依然不見(jiàn)改觀(guān)的小城市:靜靜地流淌在歷史的長(zhǎng)河中。這里是蕭紅成長(zhǎng)的地方,這里有她的喜悅,亦有她的悲傷。透過(guò)歷史的櫥窗,我仿佛看到年幼的蕭紅在大花園里忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍,忽而與祖父討論各種植物的名稱(chēng)。

  她的快樂(lè)唯獨(dú)在這里得到釋放,這廣闊的天地,告別了房子里那狹小的世界,在她眼里這里的東西才那么鮮活富有生命力。她愛(ài)的是祖父,因?yàn)樽娓笎?ài)她疼她,祖父陪她玩,給她念唐詩(shī),于她跟家里其他人的表現(xiàn)形成了截然不同的差別,難怪作者把許多筆墨和難得的回憶都放到祖父和后花園里,這里就是她唯一的樂(lè)土呀!可以想象,當(dāng)作者經(jīng)歷了那么多的顛沛流離,世事變遷后,這段童年經(jīng)歷于她還是非常美好的。然而,時(shí)代帶來(lái)的不幸是難以抗拒的。每當(dāng)看到那封閉落后的小城市上演的一幕幕荒唐至極的情節(jié)時(shí),我想發(fā)笑,可每每此時(shí),我的心頭就像壓著一塊大石頭似的,我笑不出來(lái),甚至想流淚。為故事中人物的命運(yùn)痛心,為那個(gè)時(shí)代痛心!

  馬路中間的大泥坑,害慘了多少途徑的車(chē)馬行人,甚至有一次有一個(gè)小孩跌進(jìn)去,人們不找坑的原因,偏偏說(shuō)學(xué)堂教壞了孩子,只因?qū)W堂老師告訴孩子們沒(méi)有龍王,人們便認(rèn)為這是老天在懲罰他。即便如此,都沒(méi)有一個(gè)人想辦法把大坑填上,任由它害人。那專(zhuān)門(mén)為死去的人預(yù)備的扎彩鋪,讓死人在陰間盡享榮華富貴,這不是說(shuō)笑么!還有通過(guò)跳大繩的方式來(lái)給人治病,多么的愚昧無(wú)知。‘(dāng)然,最讓人難受的要數(shù)小團(tuán)圓媳婦和馮歪子嘴老婆的死,她們的死有那么多的共同之處,卻又各自有著各自的悲哀。小團(tuán)圓媳婦,年紀(jì)輕輕嫁到婆家,只因身高太高不符合自己的年齡,只因走路快了點(diǎn),吃飯多了點(diǎn)便被周?chē)娜苏f(shuō)閑話(huà),甚至遭到婆婆的暴打。才十二歲的小姑娘,便要忍受這般人世的痛苦,被奪去做自我的自由不說(shuō),最后竟被活活打死。再來(lái)看看馮歪子嘴的老婆,在她沒(méi)嫁給馮歪子嘴之前,人們都夸贊她是個(gè)好姑娘,是個(gè)興家立業(yè)的好手。

  可一得知她嫁給了馮歪子嘴,閑話(huà)便鋪天蓋地的來(lái)了,嫌她力氣太大的有,說(shuō)她嗓門(mén)太高的有,總之之前的一切優(yōu)點(diǎn)都被否定,可受傷害的還是這可憐的女人,經(jīng)受著來(lái)自丈夫和周?chē)浾摰碾p重折磨。她最終也得病而死。這生活于舊時(shí)代的兩位女性,本該享有自己自由的生活,卻偏偏被當(dāng)時(shí)那些封建愚昧的世俗觀(guān)念套上枷鎖,她們不再是自己,而是周?chē)瞬栌囡埡髽O力批判的`對(duì)象,她們沒(méi)有權(quán)利掌控自己的命運(yùn),任由婆婆和自己男人在自己肉體和精神上的雙重宰割,他們是時(shí)代的犧牲品!當(dāng)我讀到這些的時(shí)候,我真的感覺(jué)好沉重,而故事的結(jié)局也同樣是悲慘的:我”的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)?這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。但我想作者在成年之后才寫(xiě)下這樣一部似自傳而非自傳的書(shū)時(shí),我想她還是非常懷念那段對(duì)她來(lái)說(shuō)還算是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活的吧。

  讓我們重聽(tīng)那“得得”的馬蹄聲,清脆的甩鞭聲,重看那讓大白狗變成紅色,小白豬變成小金豬的火燒云,重溫那灰色年代夾雜著的點(diǎn)點(diǎn)美好,也為作者的靈魂送去一絲慰藉。最后請(qǐng)?jiān)试S我放飛作者的希冀:花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。都是自由的……對(duì),但愿都是自由的!

呼蘭河傳讀后感3

  不問(wèn)歸程,不計(jì)過(guò)往

  “何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭!睆倪扪綄W(xué)語(yǔ)到為人父母,從出走半生到驀然回首,不論經(jīng)歷多少起起落落,且看沉淀多少的歲月滄桑,記得起多少曾經(jīng)的碎碎念念,看的清多少紛紛擾擾。

  盡管內(nèi)心磅礴有一片海,渴望輾轉(zhuǎn)流浪看遍世間萬(wàn)千。

  但是步履維艱無(wú)處可去,兀自深陷現(xiàn)狀茍且偏安一隅。

  當(dāng)某時(shí)某物真真切切觸及你的內(nèi)心的時(shí)候,哪怕觸及你的是多么多么不起眼的小玩意,都會(huì)在你的內(nèi)心引起一頓潮涌。當(dāng)某一天你的必經(jīng)之道裸露一個(gè)大泥坑時(shí),大家不約而同地靜立一旁,消遣著你的一舉一動(dòng)時(shí),你是否會(huì)質(zhì)問(wèn)這些路人甲。這個(gè)問(wèn)題猶如一把烈火燃在了一堆潮濕的柴火旁,我的內(nèi)心開(kāi)始嗶嗶啵啵,開(kāi)始去靠近這堆火。因?yàn)榍安痪每催^(guò)《呼嘯山莊》,對(duì)那里面的內(nèi)容有一種模糊的感覺(jué),而《呼蘭河傳》以同一個(gè)字開(kāi)頭使得我抱著好奇心的想法翻開(kāi)了這本書(shū)。起初,發(fā)現(xiàn)連一個(gè)目錄章節(jié)題目都沒(méi)有,我感覺(jué)根據(jù)章節(jié)的情節(jié)大意給一個(gè)題目更妥當(dāng)一些吧。懷著一絲不滿(mǎn)開(kāi)始了對(duì)那個(gè)民國(guó)四大才女之一的被稱(chēng)為文學(xué)洛神的蕭紅以及她曾經(jīng)生長(zhǎng)過(guò)的地方的追溯。

  什么故鄉(xiāng)街道,什么鄰里家常,一入眼原來(lái)又是一些思緒泛濫的呢喃,我漫無(wú)目的地繼續(xù)看著,企圖發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)異樣。果然,有趣的事情發(fā)生了:東二街道的大泥坑毫無(wú)遮掩地裸露了出來(lái),占據(jù)街道多半寬度的泥坑似乎就是整個(gè)鎮(zhèn)子的能量源泉,因?yàn)檫@里不僅為大家日常飯錢(qián)午后的閑言碎語(yǔ)提供了來(lái)源,更是大家堂而皇之的吃那不能說(shuō)不干凈的瘟豬肉的保障。不得不說(shuō)大家都是聰明人,深知這泥坑的魔法,那些掉進(jìn)去的雞鴨鵝豬了的,滑倒的`毛驢,拋錨的車(chē)子都是大家的消遣,日子就在這樣的消遣中一點(diǎn)一點(diǎn)地過(guò)著。這個(gè)泥坑就猶如一面鏡子擺在鎮(zhèn)子中,大家來(lái)來(lái)往往不忘消遣鏡子中的小丑。

  作為一個(gè)擁有上千年文化傳統(tǒng)的國(guó)度來(lái)說(shuō),自豪感不言而喻,前人走過(guò)的腳印都被后人硬化成了高速公路。

  當(dāng)團(tuán)圓媳婦因?yàn)樯聿纳晕⒏叽罅艘稽c(diǎn),就要冒充14歲的姑娘,當(dāng)她開(kāi)朗灑脫的性格遇上那些裹腳女人時(shí)就成了大不敬,成了被控訴的對(duì)象,更甚者當(dāng)她面對(duì)家庭瑣事時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的干脆帶勁的男子作風(fēng)卻沖擊了那些只道遵從三從四德的裹腳婦女的認(rèn)知。如果說(shuō)一個(gè)人的無(wú)知是可憐,那么一群人的無(wú)知就是悲哀。當(dāng)團(tuán)圓媳婦面對(duì)婆婆的調(diào)教而不明就里時(shí),她是可憐的,她怎么也不會(huì)想到跳大神淋熱水會(huì)葬送了自己的性命,她也想不到更好的辦法去擺脫周遭親人的調(diào)教。這似乎就是她的使命使然,因?yàn)樗统錾谶@條被多少過(guò)來(lái)人一步一步踩出來(lái)的路上,在沒(méi)有選擇分岔路口的能力也沒(méi)有指引你另辟新徑的明燈時(shí),你無(wú)可奈何。而那些自詡過(guò)來(lái)人的親人卻一心想著幫她“成長(zhǎng)”,從日常的棍棒調(diào)教到夜晚“掉發(fā)”再到跳大神直至最后淋熱水,可謂都懷著“救世”的菩薩心腸,他們想要祛除這附身團(tuán)圓媳婦的惡魔,想要讓團(tuán)圓媳婦變成一個(gè)入得了他們“法眼”的合格媳婦,卻收的一軀動(dòng)彈不得的死尸,以悲哀收?qǐng),可能他們都未曾覺(jué)得悲哀,或者他們悲哀團(tuán)圓媳婦最后還是難逃“魔鬼”的魔掌,F(xiàn)在看來(lái)這一切確實(shí)悲哀,而悲哀之處就在于魔鬼太過(guò)強(qiáng)大,而當(dāng)局者迷。

  當(dāng)領(lǐng)略過(guò)這些無(wú)奈,內(nèi)心的無(wú)名之火漸漸燃起的時(shí)候,卻遲遲看不到作者的批判之詞,定睛細(xì)看,原來(lái)作者自始至終都是懷著一種童心去探究這個(gè)世界的,無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)無(wú)所謂良知,只是將這個(gè)世界最原始最無(wú)知的一面呈現(xiàn)在我們面前,面對(duì)這些悲哀,蕭紅的內(nèi)心可以說(shuō)是毫無(wú)波瀾,下文她就一轉(zhuǎn)眼望向了那個(gè)和祖父的二人天堂,沉浸在那個(gè)可以源源不斷翻出新鮮玩意的黑屋子,似乎人世百態(tài)于她而言就如同那天邊晚霞里的千變?nèi)f化,無(wú)需驚嘆也無(wú)需遺憾。

呼蘭河傳讀后感4

  很小的時(shí)候或許已經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)這本書(shū)的名字,起先我并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)有什么吸引我的地方,我甚至覺(jué)得這個(gè)書(shū)名與我們的生活格格不入,雖然當(dāng)時(shí)我還小,雖然當(dāng)時(shí)我對(duì)于世界的見(jiàn)識(shí)度也非常的低,但是我能夠做出這樣的判斷已經(jīng)十分的不錯(cuò)了。

  總歸還好,我還是有幸的讀到了這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)被列入我們中學(xué)生的必讀書(shū)目,當(dāng)然,我選擇讀它的緣故,還是因?yàn)闀?shū)的名字!昂籼m河傳”顧名思義,一定是為呼蘭河做的傳,可是作者不是有問(wèn)題嗎,為什么不給人做傳,偏偏是要給一條小河做傳呢?我懷著這樣的好奇與沖動(dòng),終于翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。

  我當(dāng)然覺(jué)得這本書(shū)十分的好,因?yàn)樗粩嗟氖窃诤霌P(yáng)一種我們現(xiàn)在難以尋覓到的純樸的民風(fēng),我知道這種感覺(jué)非常的難得,也是非常的難忘,我們每一個(gè)人現(xiàn)在生活的地方已經(jīng)完全被人聲的喧囂所覆蓋,我們沒(méi)有更多的時(shí)間去做我們自己心目中想去做的事情,我們只是一味的沉默下去。

  但是,蕭紅看見(jiàn)了這樣的一切,看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的人們或許正如現(xiàn)在的你一樣,不斷的沉默,沉默,最后甚至是無(wú)為而做就離開(kāi)了,但是我想這樣的一個(gè)生命有意義嗎,有什么能夠讓我們感到萬(wàn)分敬佩的理由呢?通通都沒(méi)有,留下的或許就是一個(gè)過(guò)眼煙云罷了,難道不是嗎?

  雖然通過(guò)蕭紅的描述,我們可以看到在那一座小城中的繁華,這種繁華是來(lái)自于人們之間的相互融洽的交流,當(dāng)然,沒(méi)有交流也可以說(shuō)是生活,但是沒(méi)有交流的生活終究是無(wú)聲的,讓人感覺(jué)十分的厭惡與不自在的。

  蕭紅真的是對(duì)人生,對(duì)于世界完全的看透的態(tài)度,現(xiàn)在的我們老是喜歡追逐名利,或許名利對(duì)于我們來(lái)說(shuō)比我們的生命還要重要,可是有誰(shuí)會(huì)記得,有誰(shuí)懂得我們這一生匆匆忙忙的來(lái)說(shuō),必然要匆匆忙忙的結(jié)束,如果我們?cè)谖覀冏蠲篮玫哪耆A之中沒(méi)有抒寫(xiě)下最壯麗的詩(shī)篇的話(huà),我們對(duì)得起我們自己,對(duì)得起一直以來(lái)喜歡我們的人嗎?

  匆匆流逝的還有那樣的光景,雖然我一再覺(jué)得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城,生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛,所纏繞,或許會(huì)因?yàn)檫@些不能夠產(chǎn)生或者萌發(fā)一種嶄新的力量,一種嶄新的精神世界,我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的人,我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個(gè)人的臉上,我知道這樣的做法十分的艱難,但是我們一定要去嘗試,誰(shuí)說(shuō)嘗試就是錯(cuò)的,我們不去嘗試怎么能夠知道我們是對(duì)是錯(cuò),我們不去堅(jiān)持怎么能夠知道我們是對(duì)是錯(cuò)。

  很多時(shí)候人們頭腦中想到的與實(shí)際作出的并不是完全相同的,因?yàn)槿藗兊腵做法有時(shí)候是不經(jīng)過(guò)大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時(shí)候,我們就會(huì)盡我們的全身心去做,但是,當(dāng)我們不想去做的時(shí)候,我們也會(huì)有一萬(wàn)個(gè),甚至是上億個(gè)理由讓我們自己放棄,我覺(jué)得這就是人生,這就是人生的苦短,許許多多的事情總是不歸我們管,所有的事情總是不歸我們?nèi)プ,但是我們都想管,我們都想去做?/p>

  《呼蘭河傳》這樣的一本小說(shuō)每每翻開(kāi)時(shí),我感受到的是人們對(duì)于新生活的向往,以及對(duì)于舊時(shí)期的一種厭惡之情,我覺(jué)得這種精神十分的良好,能夠鞭策我們,能夠鞭策這個(gè)社會(huì)。我看過(guò)蕭紅的人生簡(jiǎn)介,她也沒(méi)有過(guò)多的享受安逸的生活,她也整日的生活在無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,但是她帶著一個(gè)普通人的眼光,帶著一種大眾所具有的眼光來(lái)看待這個(gè)世界,其中夾雜了她自己獨(dú)特微妙的感受,我覺(jué)得這是十分的珍貴的,正是因?yàn)樗倪@種感受非常的恰如其分,同時(shí)又是能夠代表當(dāng)時(shí)那一代人的思緒,因此她所寫(xiě)出的文字正的如同有著號(hào)召力般,將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致,我真的覺(jué)得蕭紅如果活在現(xiàn)在,或許她的人要比她的書(shū)要紅,這是我個(gè)人的見(jiàn)解,通過(guò)不斷的實(shí)際檢驗(yàn),我的說(shuō)法都是對(duì)的。

  《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝,夾雜著對(duì)于未來(lái)的美好憧憬,懷揣著戰(zhàn)爭(zhēng)歲月時(shí)期的夢(mèng)想,想著新時(shí)期不斷的前行著,那么我們呢?是否也是這樣?是否也在不斷的努力實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中的夢(mèng)想呢?加油,我們一定會(huì)成功的!

呼蘭河傳讀后感5

  逛書(shū)店,在書(shū)架推薦的書(shū)目中,看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū),那是蕭紅的《呼蘭河傳》,書(shū)的封面是土黃色的,加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的,只有一張作者的小照,憂(yōu)郁的眼晴看著前方。

  初次看這本書(shū)的時(shí)候,年齡還小,對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì),只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。慢慢長(zhǎng)大,再次閱讀蕭紅的時(shí)候,卻從她那字里行間讀出了淡然的憂(yōu)傷!逗艉犹m傳》由幾節(jié)故事組成,看似這些故事是零是零落的,形不成完整的線(xiàn)索,但文章始終帶著細(xì)膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)荒涼,“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”,這種筆調(diào)就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣:這個(gè)人的手臂里有內(nèi)傷,傷到了骨骼,那骨骼就是給扁鵲看,也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門(mén)外面去,她說(shuō)天涼,說(shuō)風(fēng)大,說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿(mǎn)地。

  蕭紅的一生是很不幸的,雖然她被魯迅認(rèn)為是“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”,但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難:社會(huì)的、民族的`和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言:“我一生最大的痛苦與不幸,都因?yàn)槲沂莻(gè)女人!绷钊诵乃。印像中蕭紅總是在路上漂泊,在戰(zhàn)火紛飛中從中國(guó)最北方的城市到中國(guó)最南方的城市,她總是在行走,而在行走的路上,過(guò)往的、留下的,皆又是最寂寞的風(fēng)景。

  《呼蘭河傳》寫(xiě)作的時(shí)間跨度很大,在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)開(kāi)始醞釀,“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作,直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影,她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開(kāi)除出“祖籍”,故鄉(xiāng)也早淪于敵手,但人總是會(huì)有一種思返的心理,尤其在對(duì)前路深感茫然的時(shí)候,這樣的想法愈發(fā)的強(qiáng)烈。

  從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的蕭紅是孤獨(dú)、寂寞的。她曾對(duì)老朋友白朗這樣說(shuō):“未來(lái)的遠(yuǎn)景已擺在我的面前,我將孤寂、憂(yōu)郁以終生!”她渴望著從現(xiàn)實(shí)的重負(fù)中解脫,而這種解脫恰恰是難以做到的,于是,她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地,幻想著遠(yuǎn)離喧囂的寧?kù)o。

  但是,作者小時(shí)候?qū)τ诨臎龅挠洃浵袷巧钌畹睦佑。嬗谒乃枷胫。所以整部小說(shuō)的基調(diào)是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神:“跳到了夜靜時(shí)分,又是送神回山。送神回山的鼓,個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是在生離死別,萬(wàn)分地難舍。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。”人世間,再多的繁花勝景,終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子,卻有一種難以形容的悲哀。

  那里的人們似乎都過(guò)著卑瑣平凡的生活:“天黑了就睡覺(jué),天亮了就起來(lái)工作。一年四季,春雨冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié),穿起棉衣來(lái),脫下單衣地過(guò)著!薄袄,老了也沒(méi)有什么關(guān)系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽(tīng);牙掉了,就吞;走不動(dòng)了,就癱著。”“病,人吃五糧,誰(shuí)不生病呢?”死了,哭一場(chǎng),埋了之后,活著的仍舊過(guò)日子。該吃飯,吃飯;該睡覺(jué),睡覺(jué)!毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中的縮影,過(guò)去是怎么來(lái)的,未來(lái)又會(huì)怎么樣,生或死,都是自然的規(guī)律,該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了,有什么是不該發(fā)生的事呢?人們麻木地生活著,一天又是一天。

  我不知道,作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復(fù)一年地開(kāi)著小黃花,但我卻知道,歲月可以流逝,人會(huì)變老,而有些記憶卻永遠(yuǎn)都不會(huì)走遠(yuǎn)。于是我開(kāi)始向往,向往著去那片黑土地上走一走,去看一看,去感受一下時(shí)空的流轉(zhuǎn),也許,在現(xiàn)在與未來(lái)的道路上,我們永遠(yuǎn)都知道,風(fēng)景向遠(yuǎn)方。

呼蘭河傳讀后感6

  剛拿起《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí),我想來(lái)這必定是個(gè)美麗安寧的地方,是有著桃花源式的浪漫,生活著可愛(ài)素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。

  東二道街的大泥坑,六七尺深。人們和家畜無(wú)論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說(shuō)拆墻的有、種樹(shù)的,但是就沒(méi)有一個(gè)人提出將這個(gè)沒(méi)有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。

  情節(jié)發(fā)展的重點(diǎn)是圍繞當(dāng)?shù)氐姆饨?xí)俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實(shí)令人大開(kāi)眼界。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她,本該是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真可愛(ài)的女孩,是。∷齼H僅是個(gè)女孩。但她卻被過(guò)早的賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳,這個(gè)不諳世事的小孩,被徹底的丟到了大染缸里。

  這個(gè)單純的姑娘,來(lái)到陌生的環(huán)境里,只懂得拼命的干活,把自己最好的一面展示給大家,然而生活給她的`是什么?這個(gè)家庭給她的不僅是身體上的殘害,更可怕的是心靈,直至毀滅她最后一絲想活著得欲望,一步步將她推向死亡之門(mén)

  這個(gè)女孩到底是做了何等傷天害理的事情,竟處處遭受為難。理由的荒唐無(wú)理,依照我們的眼光看來(lái)。簡(jiǎn)直是雞蛋里挑骨頭,無(wú)事生非、故意找茬!責(zé)怪女孩走路太快,說(shuō)話(huà)大聲、不知羞恥,不像團(tuán)圓媳婦,因此對(duì)她便施以無(wú)盡的拳腳。以至將好好的一個(gè)姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因?yàn)槭怯缅X(qián)買(mǎi)來(lái)的,還有利用價(jià)值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子,在她們的眼里錢(qián)真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說(shuō)《生死場(chǎng)》,比之戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人命如草芥,確是尤過(guò)之而無(wú)不及。

  團(tuán)圓媳婦經(jīng)歷無(wú)盡的折磨,生命終于走向盡頭……生前飽受磨難,甚至連死都死的痛苦無(wú)比,讀到這里的時(shí)候,我心中一直盤(pán)桓著一個(gè)問(wèn)題“人性到底是什么”?將一個(gè)病入膏肓的人扔進(jìn)滾燙的開(kāi)水中,開(kāi)水從頭灌下……昏迷時(shí),竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對(duì)極惡的犯人嘛?不然手法何以如此殘忍,殘忍到讓我這個(gè)“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿(mǎn)清十大酷刑又能好多少?直至生命走向最后一刻,她終于離開(kāi)了這個(gè)或許對(duì)她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫,還是應(yīng)該悲傷她的死。事實(shí)的本質(zhì)是她的所有都是值得同情,呼蘭河的童養(yǎng)媳,呼蘭河的所以女人,甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情,他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。

  團(tuán)圓媳婦、王大姑娘……她們的死對(duì)于呼蘭河的人們來(lái)說(shuō)似乎是司空見(jiàn)慣了的,只是胡家人對(duì)于一個(gè)花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的“免費(fèi)勞動(dòng)力、生養(yǎng)工具”的死 有些懊惱之外,別無(wú)任何觸動(dòng)。好像那是個(gè)人心死去的村落,閉塞、封建、愚昧的村落,無(wú)可挽救。

  灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無(wú)情的心……讓我心寒,讓我心痛。此書(shū)作為蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的回憶錄,不僅是心痛的心酸的回憶,也伴隨著童年的美好。

  蕭紅的童年既是快樂(lè)的、也是寂寞的,她和祖父一起度過(guò)的童年時(shí)光應(yīng)該是她最快樂(lè)、最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光,她的一生本就充滿(mǎn)了無(wú)盡的磨難,雖為才女,卻是才女中命運(yùn)最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時(shí)期有此創(chuàng)作,希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。

  眼前浮現(xiàn)出一個(gè)極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬,在回憶快樂(lè)童年的時(shí)候,就不得不揭開(kāi)那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性,看過(guò)了無(wú)數(shù)的死亡掙扎,才可以將生命寫(xiě)得那般力透紙背,才能寫(xiě)的出“人和動(dòng)物一起忙著生,忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個(gè)時(shí)代困苦掙扎的活著的人,在那樣的被遺忘的世界的角落。

呼蘭河傳讀后感7

  清晨,當(dāng)太陽(yáng)從美麗的東方升起時(shí),我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫(xiě)字臺(tái)上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時(shí)感到格外神清氣爽?础逗籼m河傳》時(shí),輕輕呷上一口,似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來(lái)品味這本漫溢人間情的書(shū)。春夏秋冬,一年四季輪回;疑奶炜,灰色的畫(huà)面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。

  故事中的村莊烏云蔽日,無(wú)半點(diǎn)陽(yáng)光,在這里由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評(píng)論,那個(gè)更值得我痛恨,哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說(shuō)xx街上有個(gè)大泥坑,人、家畜,無(wú)論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害,為什么沒(méi)有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧!他們的腦海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘。她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家當(dāng)童養(yǎng)媳!

  剛來(lái)時(shí)那樣活潑、健康,一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的眼中,婆婆打她是讓她更加聽(tīng)話(huà)。

  可團(tuán)圓媳婦沒(méi)有多久便匆匆離開(kāi)了人世,而讓她的家人辛酸的不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)虧本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊,這個(gè)城市,在這個(gè)舊中國(guó)的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,那個(gè)年代,團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。

  這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒(méi)有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂(lè)的,她快樂(lè)的來(lái)源是后院的'大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿(mǎn)了樂(lè)趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無(wú)限溫暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個(gè)伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書(shū)中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對(duì)比而言,我的童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長(zhǎng)大以后,為國(guó)家效力!

  初中生呼蘭河傳讀后感800字(五)

  成年人在回顧童年之時(shí),向來(lái)不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

  不難發(fā)現(xiàn),那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞:蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞:受不住風(fēng)霜雨的,被自然拉著默默離開(kāi)人世,“至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨,仍舊在人間被吹打著”。

  這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調(diào)子,在未來(lái)的生命中久久回放……在無(wú)數(shù)灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的,螞蚱是綠的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī),祖父烤鴨子,祖父慈愛(ài)的話(huà)語(yǔ),都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。

  “我”是多么希望能和最?lèi)?ài)的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝,“我”在長(zhǎng)大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”,幸福的時(shí)光原來(lái)也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。

  人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”,給予了我們片刻的精神的回歸;厥淄,確有千般滋味。

呼蘭河傳讀后感8

  終于讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,這本不長(zhǎng)的小說(shuō),我整整讀了有半年的時(shí)間,不是不用功,作品所流露出的"孤寂與苦悶"情懷,讓我很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中。

  茅盾先生說(shuō):"但是我卻覺(jué)得正因其(《呼蘭河傳》)不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說(shuō):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒牵匀挥忻,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。"

  《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。小說(shuō)構(gòu)思于1937年,完稿于1940年,全書(shū)以作者的童年回憶為引線(xiàn),描繪了上個(gè)世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的種種人和事:不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑;令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……

  《呼蘭河傳》的東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是小說(shuō)的第一章所呈現(xiàn)給讀者的.一個(gè)場(chǎng)景。呼蘭縣城我是去過(guò)的,今天的東二道街寬闊的馬路和鱗次櫛比的高樓已經(jīng)找不回作者小說(shuō)里的丁點(diǎn)影子,感嘆時(shí)光與文明、進(jìn)步同行的偉大。

  在現(xiàn)代作家中,蕭紅不是一位大家,但卻是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。其扛鼎之作《呼蘭河傳》集中體現(xiàn)了蕭紅對(duì)民族生存狀態(tài)以及個(gè)體生命的思考,以及在精神上承繼了五四時(shí)期以魯迅為代表的中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土敘事的啟蒙主義,也最能體現(xiàn)出她小說(shuō)創(chuàng)作的風(fēng)格。

  在蕭紅的描述中,她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她幼年生活的舞臺(tái)便是她家后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父在大榆樹(shù)下一起玩耍,一起干活,百花和蝴蝶帶給蕭紅童年生活的無(wú)限樂(lè)趣,這讓人感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年。于是,蕭紅用自己輕盈的文筆寫(xiě)下了這部小說(shuō),沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

  這座大花園對(duì)于蕭紅的意義如同魯迅對(duì)百草園的情感,是其文學(xué)創(chuàng)作的精神家園。作者貫穿小說(shuō)的是"我家的院子是很荒涼的",這就為小說(shuō)人物的悲劇埋下了伏筆。

  團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。

  一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)黑暗的年代,婦女們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。每讀到此,心中的傷痛油然而生,看著今天婦女們的工作、生活,她們雖有無(wú)比的煩惱,但卻沒(méi)有無(wú)比的痛苦。

  一部小說(shuō)帶給人們的應(yīng)是閱讀的快感,愉悅是快感,震撼是快感,思索也是一種快感。《呼蘭河傳》就是這樣一部小說(shuō),會(huì)帶給讀者觸動(dòng)和思考,不信,您讀讀看。

呼蘭河傳讀后感9

  一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū),很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了,就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭,回味看又覺(jué)得莫名契合,也許下一次看我又會(huì)覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪,經(jīng)常會(huì)脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上,最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園,望著家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道,她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠(yuǎn)?”

  很多人認(rèn)為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對(duì)舊時(shí)禮法的反叛精神。

  我也不知道這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不是太想當(dāng)然了,悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從,毫無(wú)自我意志的臣服。當(dāng)然我也不能百分百的咬死一定是這樣,但至少?gòu)乃奈淖种形铱闯龅氖撬糯罅俗约呵捌诘目嚯y,眾所周知她不喜歡祖母是因?yàn)樽婺冈?jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙,一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃,縱容她把家里庫(kù)房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉,可她還是不喜歡祖母。

  她并不是一個(gè)容易被討好滿(mǎn)足的孩子。

  對(duì)于祖父的愛(ài),更多是因?yàn)檫@個(gè)老人對(duì)她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子,總是會(huì)拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃。“別光是吃肉,裹點(diǎn)鹽粒,再裹點(diǎn)韭菜花,要不容易膩!弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著她,怕她吃不夠,又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的'年紀(jì),就明白了鴨肉比豬肉好吃,不那么肥。

  祖母過(guò)世后她更是每日跟著祖父,彼時(shí)祖父給她讀詩(shī),從清晨要一直拖沓半晌,米粥不愿意喝,要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃,烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥,苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。

  所以我并不認(rèn)為她的童年很悲慘,也并不認(rèn)為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō),比起祖父對(duì)她全神貫注的愛(ài),其他人對(duì)她太漠視,太束縛。

  甚至覺(jué)得文章中,她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀(guān)者,故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠(yuǎn)。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的,更因?yàn)樘焐敾鬯阅苊翡J地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟,是因?yàn)樽娓鸽x世后的反思與蛻變。

  她的文字中無(wú)數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”,所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認(rèn)為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活,更多應(yīng)該是來(lái)自于天生的敏感——所以對(duì)于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。

  對(duì)于盂蘭盆節(jié)的放河燈,她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子,她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對(duì)車(chē)水馬龍的街道,她想的是今后是不是會(huì)一個(gè)人去更遠(yuǎn)的地方。咿咿呀呀的戲臺(tái),唱得不入流的戲詞,著實(shí)要問(wèn)起來(lái),卻是不知所答了。

  我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà):“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活,決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識(shí)她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談,不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕,突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識(shí)到那座陌生的城市毫無(wú)意義,懦弱和善良將永遠(yuǎn)禁錮住她的自由!

  這段話(huà)九分適應(yīng)蕭紅,為什么是九分呢,因?yàn)樗嗔艘环峙涯妗T谒淖詈髸r(shí)光,她其實(shí)還是想逃脫的,她想離開(kāi)香港去新加坡,不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及,更多的是因?yàn)樗谙愀垡彩止陋?dú),期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始,草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。

  不知道大家是否知道Alice的故事,就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案,我覺(jué)得,即使去了新加坡她也不會(huì)解脫,因?yàn)榛钤谀莻(gè)時(shí)代,對(duì)于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮,悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。

  關(guān)于團(tuán)圓姑娘,那是另一個(gè)故事,一個(gè)邪靈狂歡的故事,只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了,太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情,我也不想說(shuō),男人在這樣一個(gè)故事里出現(xiàn)的意義不大,有的人天生悲傷孤單!

呼蘭河傳讀后感10

  《呼蘭河傳》一書(shū),在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅,用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿(mǎn)童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境,塑造追述的一個(gè)個(gè)人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分,各顯特征。如第一個(gè)女性,小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后,經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津,最后死于非命的過(guò)程,展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。

  而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。

  作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代,生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美,同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通,使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。

  作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě),但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件,如賣(mài)豬肉、賣(mài)麻花、拉大車(chē)、修路面等,把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫(xiě),并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣(mài)麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡,看似十分平常的賣(mài)麻花所涉及的七個(gè)人物,一個(gè)提籃叫賣(mài)燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格,一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買(mǎi)麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱(chēng)為百姓的作家。

  中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn),也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車(chē)?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)帲屠掀、孩子和和美美過(guò)日子,用自己最原始最全部的能力,來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子,充滿(mǎn)了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。

  蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代,她的現(xiàn)代處境是凄的,但對(duì)家鄉(xiāng)的'熱愛(ài),對(duì)童年的回憶,對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情,從回憶小說(shuō)中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。

  蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財(cái)富,在文學(xué)的寶庫(kù)中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學(xué)大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品,使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中,看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó),廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài),對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。

呼蘭河傳讀后感11

  祖父,不管你在做什么,我都想跟在你的身后。

  因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?/p>

  蕭紅所描寫(xiě)的小小的我與祖父在院子里度過(guò)的日子,帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來(lái)籠住我全部的心神,美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子,將周?chē)囊磺蟹匆r得灰暗無(wú)比。這里沒(méi)有殘忍,粗暴和冷酷,沒(méi)有愚昧無(wú)知和痛苦,有的是這個(gè)世界上最完整的愛(ài),美好得讓所有的目睹者淚流滿(mǎn)面。

  我在想,多少年過(guò)去了,成年的她依舊喜歡坐在門(mén)前的石階上,仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè),而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了,這讓人多么遺憾。

  仿若就在眼前,初夏溫暖的下午,祖父戴著大草帽彎著腰拔草,身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子,卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒,留下狗尾巴草。就算這樣,不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵,反而是更親切的叫她怎么做,雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來(lái),抬頭看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大,摘下來(lái)就吃,若看見(jiàn)一個(gè)大蜻蜓飛過(guò)便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子,在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。

  “玩膩了便又去找祖父玩,祖父在澆菜,我也搶過(guò)來(lái)澆,并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆,而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng),嘴里喊著‘下雨了,下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為,多么美麗的畫(huà)面。作者的描寫(xiě)具體生動(dòng),用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言,心理描寫(xiě),使我們好像真正走進(jìn)了園子,看到了“我”一樣。她使用第一人稱(chēng)的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫(huà)面中去,真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣,看見(jiàn)孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的光芒,看到滿(mǎn)園的自由生長(zhǎng)的生命。

  “花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的'。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。”好似真的回到童年,那樣稚氣不講語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無(wú)畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺(jué)是最敏銳的。在他們的眼里,空間里的一切事物擁有最活潑的生命力,他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切,顯出無(wú)比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶,引人無(wú)限遐思。

  園子里植物和動(dòng)物的自由自在,其實(shí)是表達(dá)“我”無(wú)拘無(wú)束、自由自在的快樂(lè)心情,所以,在“我”的眼里,園子里的一切都是自由、快樂(lè)的,都是那樣美好,充滿(mǎn)活力。蕭紅留心觀(guān)察生活,用心感受生活,并真實(shí)地表達(dá)自己的感受,把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說(shuō)的如實(shí)地寫(xiě)下來(lái)。這些事,只有小孩會(huì)這樣做,這樣說(shuō),具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來(lái)強(qiáng)烈的震撼,使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈,細(xì)膩的筆觸,她選舉的例子看似一件件平常的小事,卻往往最易打動(dòng)人,印證了“生活就是寫(xiě)作的源泉”,十分值得借鑒。

  可是回憶越美好越讓人心痛,刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來(lái)的喜悅?大家都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單,可是誰(shuí)又能夠回去呢?只有故事中的彼得潘,將他童年的時(shí)光無(wú)限延長(zhǎng),永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大?墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無(wú)法逆轉(zhuǎn)的事實(shí),在遺憾美好逝去的同時(shí),何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶,讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí),汲取前進(jìn)的力量。

  書(shū)寫(xiě)童年的小說(shuō)不少,但蕭紅在描寫(xiě)童年生活上面格外引人注目。這樣童話(huà)般的園子,給予她的不只是一時(shí)的歡快,而是一輩子難忘的記憶。

  相信所有人都能在這篇文章中,得到屬于自己的那份感動(dòng),找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。

呼蘭河傳讀后感12

  很小的時(shí)候或許已經(jīng)聽(tīng)聞過(guò)這本書(shū)的名字,起先我并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)有什么吸引我的地方,我甚至覺(jué)得這個(gè)書(shū)名與我們的生活格格不入,雖然當(dāng)時(shí)我還小,雖然當(dāng)時(shí)我對(duì)于世界的見(jiàn)識(shí)度也十分的低,可是我能夠做出這樣的確定已經(jīng)十分的不錯(cuò)了。

  總歸還好,我還是有幸的讀到了這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)被列入我們中學(xué)生的必讀書(shū)目,當(dāng)然,我選擇讀它的緣故,還是因?yàn)闀?shū)的名字!昂籼m河傳”顧名思義,必須是為呼蘭河做的傳,可是作者不是有問(wèn)題嗎,為什么不給人做傳,偏偏是要給一條小河做傳呢?我懷著這樣的好奇與沖動(dòng),最終翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。

  我當(dāng)然覺(jué)得這本書(shū)十分的好,因?yàn)樗粩嗟氖窃诤霌P(yáng)一種我們此刻難以尋覓到的純樸的民風(fēng),我明白這種感覺(jué)十分的難得,也是十分的難忘,我們每一個(gè)人此刻生活的地方已經(jīng)完全被人聲的喧囂所覆蓋,我們沒(méi)有更多的時(shí)間去做我們自我心目中想去做的事情,我們只是一味的沉默下去。

  可是,蕭紅看見(jiàn)了這樣的一切,看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的人們或許正如此刻的你一樣,不斷的沉默,沉默,最終甚至是無(wú)為而做就離開(kāi)了,可是我想這樣的一個(gè)生命有意義嗎,有什么能夠讓我們感到萬(wàn)分敬佩的理由呢?通通都沒(méi)有,留下的或許就是一個(gè)過(guò)眼煙云罷了,難道不是嗎?

  雖然經(jīng)過(guò)蕭紅的描述,我們能夠看到在那一座小城中的繁華,這種繁華是來(lái)自于人們之間的相互融洽的交流,當(dāng)然,沒(méi)有交流也能夠說(shuō)是生活,可是沒(méi)有交流的生活終究是無(wú)聲的,讓人感覺(jué)十分的厭惡與不自在的。

  蕭紅真的是對(duì)人生,對(duì)于世界完全的看透的態(tài)度,此刻的我們老是喜歡追逐名利,或許名利對(duì)于我們來(lái)說(shuō)比我們的生命還要重要,可是有誰(shuí)會(huì)記得,有誰(shuí)懂得我們這一生匆匆忙忙的來(lái)說(shuō),必然要匆匆忙忙的結(jié)束,如果我們?cè)谖覀冏钔昝赖哪耆A之中沒(méi)有抒寫(xiě)下最壯麗的詩(shī)篇的話(huà),我們對(duì)得起我們自我,對(duì)得起一向以來(lái)喜歡我們的人嗎?

  匆匆流逝的還有那樣的光景,雖然我一再覺(jué)得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城,生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛,所纏繞,或許會(huì)因?yàn)檫@些不能夠產(chǎn)生或者萌發(fā)一種嶄新的力量,一種嶄新的精神世界,我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的人,我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個(gè)人的臉上,我明白這樣的做法十分的艱難,可是我們必須要去嘗試,誰(shuí)說(shuō)嘗試就是錯(cuò)的,我們不去嘗試怎樣能夠明白我們是對(duì)是錯(cuò),我們不去堅(jiān)持怎樣能夠明白我們是對(duì)是錯(cuò)。

  很多時(shí)候人們頭腦中想到的與實(shí)際作出的并不是完全相同的,因?yàn)槿藗兊淖龇ㄓ袝r(shí)候是不經(jīng)過(guò)大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時(shí)候,我們就會(huì)盡我們的全身心去做,可是,當(dāng)我們不想去做的時(shí)候,我們也會(huì)有一萬(wàn)個(gè),甚至是上億個(gè)理由讓我們自我放棄,我覺(jué)得這就是人生,這就是人生的苦短,許許多多的事情總是不歸我們管,所有的事情總是不歸我們?nèi)プ,可是我們都想管,我們都想去做?/p>

  《呼蘭河傳》這樣的一本小說(shuō)每每翻開(kāi)時(shí),我感受到的是人們對(duì)于新生活的向往,以及對(duì)于舊時(shí)期的一種厭惡之情,我覺(jué)得這種精神十分的良好,能夠鞭策我們,能夠鞭策這個(gè)社會(huì)。

  我看過(guò)蕭紅的人生簡(jiǎn)介,她也沒(méi)有過(guò)多的享受安逸的生活,她也整日的生活在無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,可是她帶著一個(gè)普通人的眼光,帶著一種大眾所具有的眼光來(lái)看待這個(gè)世界,其中夾雜了她自我獨(dú)特微妙的'感受,我覺(jué)得這是十分的珍貴的,正是因?yàn)樗倪@種感受十分的恰如其分,同時(shí)又是能夠代表當(dāng)時(shí)那一代人的思緒,所以她所寫(xiě)出的文字正的如同有著號(hào)召力般,將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致,我真的覺(jué)得蕭紅如果活在此刻,或許她的人要比她的書(shū)要紅,這是我個(gè)人的見(jiàn)解,經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)際檢驗(yàn),我的說(shuō)法都是對(duì)的。

  《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝,夾雜著對(duì)于未來(lái)的完美憧憬,懷揣著戰(zhàn)爭(zhēng)歲月時(shí)期的夢(mèng)想,想著新時(shí)期不斷的前行著,那么我們呢?是否也是這樣?是否也在不斷的努力實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中的夢(mèng)想呢?加油,我們必須會(huì)成功的!

呼蘭河傳讀后感13

  自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。前段期間,我便讀了一本名著——《呼蘭河傳》。

  這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫(xiě)人物,但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情,但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么,明天那里發(fā)生了什么,寫(xiě)的很輕松、隨意,一件事一件事下來(lái),甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章,完全可以看做獨(dú)立的七篇作品,也是不可分割的一整體。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。

  在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。

  這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳。

  剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事,沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。

  與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死…

  在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。

  在作者的`描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。

  在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。

  春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;

  夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;

  秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;

  冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

  相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

  總之,這是一本很難得的散文敘事大作,又像一首敘事詩(shī),懷揣著童年難以忘懷的往事,娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲(chóng)、黃瓜、倭瓜,和玫瑰的后花園,還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨,苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來(lái)了希望。

  書(shū)中精彩光亮之處比比皆是層出不窮,“就像太陽(yáng)照在瞎子身上,瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光,但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了。”

呼蘭河傳讀后感14

  去年暑假其實(shí)很認(rèn)真的讀過(guò)《呼蘭河傳》,但再一次的閱讀,感受卻不近相同。作者蕭紅不是給某些人作傳而是給生于斯、長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)作傳。對(duì)于家鄉(xiāng),蕭紅既思念留戀又困惑徘徊。

  小說(shuō)中第一二章對(duì)于家鄉(xiāng)布局的描述,東二道街、西二道街上有什么店鋪,他們是怎樣進(jìn)行營(yíng)生的,作者描寫(xiě)得很細(xì)致,家鄉(xiāng)的布景深深地印在作者的記憶深處。就連一個(gè)小小的泥坑作者也記憶深刻。雖說(shuō)有些東西從記憶深處挖掘出來(lái)有一種深深的刺痛感,但一旦呈現(xiàn)在眼前,原來(lái)也是如此親切的。

  突然之間想到了我的家鄉(xiāng),它在一個(gè)小山村里,祖輩也是種田為生,這里的百姓日出而耕,日落而息,過(guò)著一種恬淡自由的生活。家鄉(xiāng)的小賣(mài)部、戲臺(tái)、水泥路、夏日里鄰居們?cè)谛≡豪锎T(mén)聊天的歡聲笑語(yǔ)又一次呈現(xiàn)在眼前,眼睛不經(jīng)濕潤(rùn)了眼眶。這個(gè)地方留給我許多美好的回憶。記得大學(xué)畢業(yè)后,說(shuō)什么也不想留在外地,只想回到這里。因?yàn)樵谶@里才有安全感,才有自己的“根”。蕭紅一生過(guò)著顛沛流浪的生活,對(duì)于自己的家鄉(xiāng),她心底的柔軟的情愫在這里得到了釋放和安慰。

  “呼蘭河這座小城里邊住著我的祖父!

  “我生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長(zhǎng)到四五歲,祖父就快七十了。”

  蕭紅在這部作品中多次提到他的和藹慈祥的祖父。在這座閉塞的小城里,祖父像一道光一樣,指引著孤獨(dú)寂寞的蕭紅,給她的生活帶來(lái)色彩,給她的人生帶來(lái)愛(ài)與溫暖。祖父不僅教她讀書(shū)寫(xiě)字,還陪她一起玩耍。祖父的菜園子留給蕭紅的是歡樂(lè),是童年的幸福。其實(shí),每個(gè)人的.童年都有過(guò)一個(gè)這樣的“菜園子”。

  我的爺爺,在我很小的時(shí)候就陪伴著我。家里的孩子比較多,但爺爺唯獨(dú)對(duì)我最親。去村里的小賣(mài)部下棋,下地摘玉米,到鎮(zhèn)里去趕集。我總是他的“跟屁蟲(chóng)”。他總是笑瞇瞇地拉著我的手,讓我陪著他。記得,上了初中的第一次作文投稿,也是爺爺陪著我去鄉(xiāng)里的郵政局郵寄的。參加了工作之后,回家的日子就少了,爺爺在我參加工作的第二年就去世了。那時(shí)候爺爺躺在床上不能動(dòng)彈,也不能進(jìn)食,只能吃一些松軟的食物。母親給我打電話(huà)說(shuō)爺爺想吃葡萄,我趕緊到小市場(chǎng)給爺爺買(mǎi)上葡萄。身體衰弱的爺爺臉色蒼白,瘦削的臉頰骨頭凸起,很是可憐。母親拿著葡萄一顆一顆往爺爺嘴里放,他雖下咽艱難但很滿(mǎn)足。我看到了他生病以來(lái)的第一次微笑,扭過(guò)頭去,眼淚頓時(shí)奪眶而出。這就是家鄉(xiāng),有家人的陪伴,但也有離別的酸楚。

  蕭紅對(duì)于家鄉(xiāng)的感情是沉重的!昂籼m河除了這些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外,在精神上,也還有不少的盛舉,如跳大神;唱秧歌;放河燈;野鴨子戲;四月十八娘娘廟大會(huì)……”這些盛舉是呼蘭河一道獨(dú)特的風(fēng)景,也是殘害百姓、迷惑心靈的工具。給小團(tuán)圓媳婦用“跳大神”的方法“驅(qū)鬼治病”,“大神”用自己的“神通”得到百姓的信賴(lài),給小團(tuán)圓媳婦“洗澡驅(qū)鬼”,只不過(guò)是拿弱者的性命在博得大家的觀(guān)賞和圍觀(guān)。這里的人民是善良的,也是愚昧的。

  “跳大神”這種盛舉,我的家鄉(xiāng)也有。記得小時(shí)候,鄰居生病了,如果吃藥吃不好,就會(huì)找當(dāng)?shù)氐摹袄蠣敗眮?lái)看病,不用吃藥,只要讓“老爺”在家里叨念一段時(shí)間,用黃紙化成符,燒成灰給病人服下,不久就會(huì)百病全消,生龍活虎。如果不湊效,就是這位“老爺”段位不夠,應(yīng)該找級(jí)別更高的來(lái)進(jìn)行治療。小時(shí)候,哪家如果有這種盛舉,我也愛(ài)湊熱鬧,去充當(dāng)“看客”,滿(mǎn)足自己的好奇心,F(xiàn)在想來(lái),自己也是愚昧至極。

  其實(shí),無(wú)論家鄉(xiāng)有多么不堪,家鄉(xiāng)的人民有多么的愚昧無(wú)知。對(duì)于家鄉(xiāng)的懷念和熱愛(ài)在每個(gè)游子心中都是最溫情的。蕭紅給家鄉(xiāng)作傳,對(duì)家鄉(xiāng)人民的靈魂進(jìn)行挽唱,不就是對(duì)家鄉(xiāng)的一種柔軟的情懷嗎?

呼蘭河傳讀后感15

  這兩天讀了《呼蘭河傳》。

  一開(kāi)始讀,覺(jué)得味道怪怪的,老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀,心情逐漸變得沉重起來(lái),感覺(jué)作者的平實(shí)的敘述中似乎在揭示國(guó)民的劣根性,再后來(lái),感覺(jué)就更復(fù)雜了,一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是,去了解作者蕭紅,了解此書(shū)的創(chuàng)作背景。

  被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性,也是一位傳奇性人物,她筆鋒犀利,有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷,并一直處在極端苦難與坎坷之中,可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷,卻使她在女性覺(jué)悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的'深刻理解。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,她是在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭,在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧W髡咴趯?xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世,葬于香港的淺水灣。

  《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!薄坝兄S刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!

  《呼蘭河傳》前四章,作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面,可謂多姿多彩,生動(dòng)自然,又創(chuàng)造出一種散文詩(shī)的意境,純樸清新,一種別樣的美。

  “天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來(lái)是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車(chē),在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”多么典型的東北小鎮(zhèn),多么有意境!

  那賣(mài)饅頭的老者,腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子,背著箱子顫顫驚驚地往前走,眼睛晴掛著霜,胡子的冰溜沉甸甸的……

  大泥坑子、賣(mài)麻花的、賣(mài)豆腐的、跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、逛廟會(huì)、祖父的后園、玫瑰花、狗尾草、火燒云……讀吧,小鎮(zhèn)的童年生活皆歷歷在目!袄箐,拉大鋸,老爺(外公)門(mén)口唱大戲。接姑娘、喚女婿,小外孫也要去!薄(tīng)吧,有趣的童年歌謠亦聲聲入耳。作者信筆寫(xiě)去,自然而灑脫,毫不嬌柔造作。

  小說(shuō)的后幾章寫(xiě)了漏粉的生活,雖貧苦卻能苦中作樂(lè),讓人感到一種凄涼和悲哀。寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周?chē)従釉u(píng)頭品足,使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺(jué)悟而痛心。最后寫(xiě)王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛(ài)情,讓人不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。

  特別欣賞作者的語(yǔ)言風(fēng)格。讀文章,感受作者娓娓道來(lái),感受語(yǔ)言中透出的機(jī)智的幽默。你絕不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)個(gè)情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸,又原諒他們的麻木。

  最喜歡“祖父的后園子”,有詩(shī)一般的意境,童話(huà)般的情調(diào),有祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛(ài)中那種悠然恣意的任性的成長(zhǎng)快樂(lè)。真好!

  合上書(shū),覺(jué)著茅盾先生的評(píng)價(jià)真是太到位了,《呼蘭河傳》——如詩(shī)、如畫(huà)、如歌!

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