蘇菲的世界讀后感(范例15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀后感1
《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了,讀得較慢,因?yàn)殛P(guān)于哲學(xué),比較燒腦,并且每天和一本散文類的書搭配看,搭配的兩本散文書早讀完了,也虧后來搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本,耐讀,還剩有幾十頁,終是熬過了《蘇菲的世界》。
除了讀時(shí)的腦洞大開,過后卻并沒有太多的印象,有點(diǎn)慚愧。
所做的比喻,印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處,不愿爬出、得過且過的人;再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個(gè)人則是滿載基因航行過生命的一條小船。”
印象較深的金句:
“我不會(huì)聽任你變得和其他人一樣沒有感覺、無動(dòng)于衷。我希望你有一個(gè)好奇、充滿求知欲的心靈!
“我只知道一件事,就是我一無所知!
“唯有平衡、節(jié)制,人才能過著快樂和諧的生活!
“我們的本質(zhì)原來也和夢一般,短短的一生就在睡夢中度過……”
“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗(yàn)的人沒有未來可言”
“尊重每一個(gè)人的本身,而不要將他當(dāng)成達(dá)到某種外在目的的手段!
……
所有提到的哲學(xué)家,記住的有:
德謨克利斯特,他提出了原子理論,還有關(guān)于‘靈魂原子’的`說法,令人印象深刻;
希波克拉底,他的‘醫(yī)學(xué)倫理’,他要求學(xué)生宣讀的誓言,我覺得讓如今的醫(yī)生來宣誓,也是合適的;
蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德,這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展,也有個(gè)印象,得益于學(xué)校里學(xué)的知識(shí)的積累,知道這三個(gè)人;
笛卡爾,以前只知道他是一個(gè)數(shù)學(xué)家,坐標(biāo)系,笛卡爾定理,原來他也是個(gè)哲學(xué)家,‘我思故我在’竟是他提出的;
之后的康德、黑格爾,只是知道是哲學(xué)家;
達(dá)爾文,只知道是進(jìn)化論的提出者,不知道也是個(gè)哲學(xué)家;
馬克思、恩格斯,這些因?yàn)閲业闹贫,在小時(shí)候的政治里就學(xué)過他們的思想。
哦,還記得一個(gè)休姆,但是他的哲學(xué)思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學(xué)家,連名字也記不起來了。
正如作者所說:“這不是一個(gè)讀一次就可以的故事”,我也需要再來讀,再來讀。
蘇菲的世界讀后感2
蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)! 這個(gè)少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界起源的紗幕一層層被掀開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團(tuán)又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的.小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……
你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加,我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢?!是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案,我只是開始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書中,我們看到的不只有先哲的教誨,黑暗向光明的衍化,還有豐富的自然科學(xué),反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學(xué)盛宴,回味無窮!短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺悟,點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界,是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
蘇菲的世界讀后感3
笛卡爾,一個(gè)注定被歷史所銘記的人;厥姿廨x的一生,你將驚訝于他太多的成就:坐標(biāo)系的發(fā)明,第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng)立者,還有那句世代傳誦的名句:我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系,因此,他將這個(gè)復(fù)雜的問題盡可能細(xì)分為許多不同的因素,并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確,笛卡爾主張我們應(yīng)該對(duì)每一件事物加以懷疑,因?yàn)樗幌M乃枷胧墙⒃谝粋(gè)不確實(shí)的基礎(chǔ)上!八肭宄课莸鼗系.所有舊瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論,甚至認(rèn)為我們不能信任自己的感官,因?yàn)楦泄倏赡軙?huì)誤導(dǎo)我們。最終,笛卡爾懷疑每一件事物,在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了,但他卻設(shè)法從這個(gè)零點(diǎn)開始。等待他的是漫長的思考,他日思夜想,廢寢忘食……終于,他悟出了一個(gè)道理:有一件事必然是真實(shí)的,那就是他懷疑,即“我思故我在”!從此,他開始將他獨(dú)特的思維與見解傾灑在哲學(xué)史上,影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史,受到后人的膜拜。但我認(rèn)為,這句話的背后,笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當(dāng)時(shí)的哲學(xué)權(quán)威,獨(dú)立創(chuàng)建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng)立的過程中,他不被前人的理論所迷惑,只相信自我的認(rèn)知,終于大有所成,被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。
在現(xiàn)實(shí)生活中,擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神,即指要有獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今信息量爆炸、繁雜的社會(huì)環(huán)境中,看待事物有自己的見解、不隨波逐流,是極為可貴的。在學(xué)習(xí)上亦是如此,如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西,待到真正考試時(shí),一旦轉(zhuǎn)換個(gè)考法就不會(huì)做了,吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習(xí)到的精神,我個(gè)人認(rèn)為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
蘇菲的世界讀后感4
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深?yuàn)W的小說。它以往一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。
這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的構(gòu)成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它向讀者講述哲學(xué)的.同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心境。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。僅有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自我想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,并且也為每一個(gè)人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。
蘇菲的世界讀后感5
你是誰?
世界從何而來?
書一開頭,就提出了這兩個(gè)看似簡單實(shí)則深?yuàn)W的問題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個(gè)突如其來的問題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她開啟了一扇思想的大門。
仔細(xì)想想,我們有沒有認(rèn)真地思考過這兩個(gè)問題?如果某天你的手機(jī)(時(shí)代不同的緣故,或許沒有幾個(gè)人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會(huì)認(rèn)真思考嗎?大概會(huì)置之不理吧,或許某些好奇心強(qiáng)的人會(huì)回?fù)芑厝,但有多少人?huì)去思考這兩個(gè)問題呢?倘若是老師對(duì)學(xué)生提問,學(xué)生大概會(huì)不假思索的說;“我是xxx!边@就是享受著安逸生活的人類,這就是人類的悲哀。
回憶一下,我們究竟對(duì)問題有幾分探索精神?我們究竟真正認(rèn)真的思考過問題多少次?可能一次也沒有。我們就像機(jī)器人一樣,木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù),卻不會(huì)去思考,不會(huì)去質(zhì)疑。老師不是萬能的,書不是萬能的,百度更加不是萬能的`,如果每個(gè)人都像機(jī)器人一樣,沒有探索精神,沒有質(zhì)疑精神,沒有反抗精神,那火車從哪兒來?書本從哪兒來?電腦又從哪兒來?如果每個(gè)人都碌碌無為,得過且過,那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區(qū)別?
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑,我們的思想被自己無情的禁錮,誰還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的?誰還擁有,那無知無畏的探索精神,敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì)被歷史銘記,才會(huì)無悔于自己的一生。
思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見,他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn),還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人,嗆了水才能夠?qū)W會(huì)思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想,沒有思考,沒有質(zhì)疑,就沒有進(jìn)步,沒有真正的未來。
蘇菲的世界讀后感6
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書。主人公蘇菲,是一個(gè)十四歲的平凡少女。有一天,她收到了一封奇怪的來信。信中提到了一些哲學(xué)知識(shí),并從此和信中的神秘導(dǎo)師學(xué)習(xí),她對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就有了一個(gè)改變。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她開始思索。她用她原本的悟性及后天的知識(shí),企圖了解和解開世界的謎團(tuán)。但是,從導(dǎo)師的信中可以看出,事實(shí)真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書,是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威,寫下了這本喚醒對(duì)每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書的第一個(gè)問題是“你是誰?你從哪里來?”。在書中蘇菲思考的同時(shí),我也在思考:這不過是一個(gè)簡單的問題,為什么要這樣問?可是,我就是我,為什么不是其他人呢?我的名字叫伍喻恒,那么從古到今一共有多少個(gè)伍喻恒呢?未來又會(huì)出現(xiàn)多少個(gè)伍喻恒呢?這些伍喻恒可以代替我,繼續(xù)生存下去嗎?不,我就是我,是獨(dú)一無二的存在。我擁有獨(dú)立的人格,帥氣的外表,強(qiáng)健的體魄,發(fā)達(dá)的頭腦,我可以做很多很多事情,沒有人能夠替代。或許,這就是我活著的意義。
第二個(gè)問題也是十分有趣:世界從何而來?這是一個(gè)一直困擾著世人的問題,從來沒有人知道真正的答案。我們知道,我們生活在地球,而地球也只是太空中的一顆星球,那么太空從哪里來的呢?在某一時(shí)刻,世界從無到有,這不是非常不可思議的嗎?有些人認(rèn)為,世界是上帝創(chuàng)造的。但是還有一個(gè)問題,那就是上帝能創(chuàng)造出自己嗎?那個(gè)時(shí)候他自己也不存在。每個(gè)事物都應(yīng)該有一個(gè)開始,而那個(gè)開始的事物又有另一個(gè)開始,這不是很神奇嗎!
簡簡單單的`兩個(gè)問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
蘇菲的世界讀后感7
你是誰?世界從何而來?
可以通過想象,這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì)問題會(huì)成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因?yàn)樗麄冞@是對(duì)終極的拷問,對(duì)本源的發(fā)問。
——你是誰?
當(dāng)14歲的索菲收到這封信時(shí),她一定很開心。 但她第二次想的時(shí)候,她很困惑。 我是誰? 她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。 所以在哲學(xué)課上,問題就像影子一樣,纏著她。 最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。 她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少?刂浦乃枷牒托袆(dòng)。 但更諷刺的.是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個(gè)無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來,住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識(shí)嗎?還是有人在控制局面?這個(gè)人就是我們所說的命運(yùn)嗎?這本書給出了一個(gè)開放式的結(jié)局,但是這個(gè)問題有很多答案。在哲學(xué)史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來?
信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個(gè)巨大的力作,作者創(chuàng)建一個(gè)虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項(xiàng)目的作者,你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下,你最終會(huì)由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開門的小運(yùn)動(dòng),是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成社會(huì)恐慌?茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個(gè)世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個(gè)福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個(gè)世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
蘇菲的世界讀后感8
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰世界從哪里來從此開始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破解這個(gè)世界的謎團(tuán)?墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……
一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,我今年12歲,上五年級(jí),在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說,哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國家政權(quán)也好,它們都得貼合一個(gè)生長、興盛、衰弱、死亡的過程,沒有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。
如此說來,哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的`欲望,從蘇菲身上,我也開始學(xué)會(huì)了思考,人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,我明白天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書中的知識(shí)、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開始被固定,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭澹翢o創(chuàng)新可言。
多對(duì)這個(gè)世界問幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著!短K菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自我。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來尋找光明!
蘇菲的世界讀后感9
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書,它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說部分類似于偵探小說,是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境(作家南方朔語)會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣,絲毫不覺得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰?世界從哪里來?就這樣,在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題,與此同時(shí),蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇……
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認(rèn)為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后,我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的',那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表,反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨著時(shí)間的推移,人們的思想也會(huì)發(fā)生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實(shí)的,所以我認(rèn)為世界上并沒有至善至惡。
……
說實(shí)話,哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會(huì)成長起來,也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的!
蘇菲的世界讀后感10
《蘇菲的世界》起初聽到這個(gè)書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開它我才知道…呵,大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。
首先,我覺得這本書講哲學(xué)知識(shí)是次要,它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧!書中把我們比作生活在兔子身上的.微生物,而大人們隨著對(duì)外界的熟知,開始安于循規(guī)蹈矩的生活,不想知道生活中的一切的來由,也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見到什么都想問,但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之,有時(shí)見到不懂的事情,想再問句為什么時(shí),心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來也便只粗略地看過,連想也不想,因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無數(shù)疑問,同樣也沒人能為他們解疑答惑,但是他們卻不會(huì)就此置之不理,而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的來由而不是只會(huì)欣賞。因此,我們應(yīng)該保持好奇,相信一切都會(huì)有可能發(fā)生,而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來會(huì)成為我們生活中最平常不過的一小部分呢?
其次,我覺得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的,這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維,一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí),我都搞不懂自己在想什么,等到終于七拐八繞地想出來下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn),讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來回交替,好像是在不斷交換立場與自己的另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來,這是很讓人無法理解并且不可具體想象的。原來我以為我知
道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的,并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。
總體而言,我覺得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書中的角色,那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣,自己來把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。
蘇菲的世界讀后感11
要是單看書名,幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。蘇菲是個(gè)快過15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?勺詮囊粋(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復(fù)雜的`各種“主義”也按時(shí)間先后一路噴涌了出來。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時(shí)不時(shí)突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著,除了本身內(nèi)容真才實(shí)學(xué)外,可讀性和趣味性強(qiáng)也是關(guān)鍵因素。總結(jié)起來有兩大點(diǎn),一是書中闡述哲學(xué)觀點(diǎn)后必舉生動(dòng)例子;二是書中有書,故事中有故事。前者我沒法在此詳述,讀者看一遍書就知道了,后者倒是可以簡單說說:故事的主人公蘇菲其實(shí)是生活在故事中的另外一本書里,而這另一本書是一個(gè)住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中,筆下人物與筆下人物經(jīng);(dòng),這里的關(guān)系一時(shí)半會(huì)兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學(xué)外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識(shí)。
哲學(xué)不是一班人能學(xué)到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考,去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可以在他人得出的理論上創(chuàng)新,以導(dǎo)出自己新的觀念。
蘇菲的世界讀后感12
蘇菲,她追求哲學(xué),有著強(qiáng)烈的好奇心。她在艾伯特的指點(diǎn)下,對(duì)蘇格拉底和柏拉圖,甚至馬克思的哲學(xué)思想有了初步了解。
這何嘗不是在給我上哲學(xué)課啊!可是,也正是因?yàn)槲覍?duì)哲學(xué)的無知,使我感到書中那些句子是那么艱澀難懂,我真想“逃學(xué)”,但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著看下來,我竟越看越入迷。就這樣,《蘇菲的世界》成了我的枕邊書。讀著想著,我進(jìn)入了夢鄉(xiāng),也進(jìn)入了蘇菲的世界……
“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著小船,來到小木屋門前!爸ā遍T開了,喬斯坦.賈德先生竟從門里走了出來,“進(jìn)來坐坐吧!彼麑(duì)我的到來似乎絲毫不感到驚訝!白鹁吹膯趟固.賈德先生,您好,《蘇菲的世界》寫得真是太精彩了。請(qǐng)問,您的靈感來自哪里呢?”
陽光透過窗戶,折射在地面上,閃現(xiàn)出耀眼的光芒。
喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡,微笑著說,“本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但這本書卻截然不同。我在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的.語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:‘你是誰?’的極不尋常的信開始,蘇菲每天都會(huì)充滿好奇地等待著艾伯特寫來的信!爬飼(huì)說些什么?’不僅是蘇菲,連讀者的心也被牢牢抓住了!”
“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著剛才的畫面,輕輕撫摸著這本書,不知不覺,又睡著了……
“我在信中運(yùn)用了大量的比喻,我想只有這樣,對(duì)于一個(gè)十五歲的少女來說才更好理解哲學(xué)吧!卑叵壬A苏Q,顯得更加精神,“書中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈,滔滔不絕,我陶醉其中,許多事物的影子從我眼前閃過,我依稀辨認(rèn)出,雅典的高城,巴特農(nóng)神殿,酒神劇院……
漸漸地,我的眼里幻化出一只小白兔,我癡癡地想著,我到底是細(xì)毛頂端的生物,還是深入兔子皮毛的生物呢?
蘇菲的世界讀后感13
其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國去了。直到這個(gè)寒假,老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細(xì)細(xì)品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著你是誰?世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不平常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵察故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書,我感慨最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇異的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚奇于種種事物?呻S著年齡的`增長,不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒適的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?%26…%26…一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適暖和,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀后感14
學(xué)習(xí)《蘇菲的世界》第二篇的時(shí)候,老師問了我們一個(gè)問題:這一篇主要講的內(nèi)容是什么?我是第一個(gè)回答出來的,我的答案是:“我們?cè)诔砷L的過程當(dāng)中,似乎失去了對(duì)這個(gè)世界的好奇心。”
老師用嚴(yán)肅的表情對(duì)我說:“你肯不肯定?”我看到此情此景,根據(jù)以往的推論,肯定是錯(cuò)的,于是我又接二連三的在文中找出了幾個(gè)句子。等同學(xué)們都找完以后,老師告訴我們,我找的第一個(gè)句子是對(duì)的。
我很吃驚,既然我找的第一個(gè)句子是對(duì)的,老師為什么要用這種表情來看著我呢?老師說:“這就是因?yàn)槟悴粔蜃孕,你在日常生活?dāng)中太粗心了,導(dǎo)致你只要看到老師表情嚴(yán)肅一些,就認(rèn)為自己是錯(cuò)的,把自己是錯(cuò)誤的這個(gè)認(rèn)知當(dāng)成一個(gè)理所當(dāng)然的事情了!边@就是我思維的一個(gè)漏洞。
在討論完這個(gè)問題之后,老師又讓我們把文章看了一遍,讓我們找出文章中三個(gè)問題之中,哪一個(gè)是我們最感興趣的?我說的是第一個(gè),文中講的是一個(gè)火星人從臺(tái)一個(gè)很小的太空船里爬出來,抬頭看著我時(shí),我會(huì)怎么想。我用稀疏平常的語氣說:“這個(gè)外星人既然能到地球來,肯定是科技比我們高很多,既然這樣,他到地球來的原因一定是邪惡的,我沒有什么想法了,他肯定會(huì)把殺人滅口的!
老師用嚴(yán)肅的語氣跟我說:“你怎么知道他就是邪惡的呢?你的認(rèn)知里已經(jīng)判定了外星人是邪惡的.,這是你的固定思維模式。你缺少了對(duì)這種事的好奇心,你這樣就失去了一個(gè)可以和外星人做朋友的機(jī)會(huì)。如果他是友善的呢,你為什么不先去上前和他交流呢?”我一頓時(shí)一驚,突然明白了,這就是文中講的對(duì)世界的好奇心缺失。
我們認(rèn)為地球有地心引力是一件很平常的事情,但是這個(gè)世界為什么能停留在這個(gè)宇宙的空洞當(dāng)中呢?在沒有地心引力這個(gè)概念的時(shí)候,人們是怎樣認(rèn)為的呢?如果有一天,你看到你爸爸在飛,你會(huì)有什么樣的感受呢?老師給我們舉了很多很多例子,你是否覺得和平是理所當(dāng)然的?你是否覺得爸爸媽媽愛你也是理所當(dāng)然的?你是否覺得一個(gè)穩(wěn)定的工作很重要?這些看似平常的小事,實(shí)則不平常。
老師,讓我們現(xiàn)在就明白,懂得了這些道理。我們要對(duì)這個(gè)世界有好奇心,所以任何時(shí)候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
蘇菲的世界讀后感15
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠(gè)哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。
年少時(shí),他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí),到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時(shí)開始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國,過了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的`態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。
他的作品在英國引起轟動(dòng),那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:
一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。
二、進(jìn)化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來。
四、在遺傳中,每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時(shí),會(huì)引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢,或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達(dá)爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。
讀達(dá)爾文,我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會(huì)立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對(duì)生活小事加以關(guān)注,對(duì)生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
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