讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間：2023-08-06 11:05:14 讀后感我要投稿

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【實(shí)用】讀書(shū)心得體會(huì)

　　從某件事情上得到收獲以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】讀書(shū)心得體會(huì)

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

　　這兩天，我被一部書(shū)深深地震撼并感動(dòng)著。“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你。”這是這部書(shū)的前序語(yǔ)，一下子吸引了我的目光，誘惑著一直往下看。這是一部令整個(gè)法國(guó)都為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)；這是一部令法國(guó)媒體驚嘆銷(xiāo)售比影子消失的速度還快的書(shū)。它的名字叫《偷影子的'人》。

　　一個(gè)老受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，因?yàn)橐环N神奇的能力而變得強(qiáng)大：他能“偷別人的影子”。當(dāng)他的影子和別人的影子重疊時(shí)，就能看到別人的心事，聽(tīng)見(jiàn)別人不愿說(shuō)出口的秘密。慢慢地，他開(kāi)始成為需要幫助的人的心靈伙伴，為每一個(gè)偷來(lái)的影子找到生命的小小光芒。這種能力一直從童年伴隨他長(zhǎng)大成人。

　　他只是一個(gè)平凡，甚至不幸的人。從小，爸爸離開(kāi)了他，去了另一個(gè)城市，他只能和媽媽相依為命；他在學(xué)校里不得人喜歡，他偷偷喜歡一個(gè)“美女”，叫伊利莎白，拼命想得到她一個(gè)垂憐的目光，而伊利莎白卻根本瞧不起他……無(wú)奈和恐懼圍繞著他，唯一和他作伴的只有呂克和自己的影子了……其實(shí)，這本書(shū)是想告訴我們：每個(gè)人都有不幸的一面，我們要超越自己，超越別人，就必須學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝困境，戰(zhàn)勝自己。與影子對(duì)話(huà)，就是與心靈對(duì)話(huà)。

　　他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗鲆?jiàn)了克蕾兒，一個(gè)又聾又啞的女孩。在一個(gè)海灘上，他們兩個(gè)邂逅了，他們一起玩耍，一起用風(fēng)箏寫(xiě)出大大的S和8，克蕾兒用風(fēng)箏寫(xiě)出了“我想你”，而他則把影子的秘密告訴了她……短短兩個(gè)月，結(jié)下了一生的情緣。后來(lái)，他離開(kāi)了。多年后，依然記得那個(gè)女孩——克蕾兒。當(dāng)他重回海灘時(shí)，發(fā)現(xiàn)克蕾兒已經(jīng)離開(kāi)了這片海灘，只給他留下了一封信和風(fēng)箏的骨架。信中說(shuō)克蕾兒去城市了，去追逐她的夢(mèng)想——音樂(lè)�？死賰鹤屗靼琢耍阂粋€(gè)人最重要的是清楚自己的追求，并為此付出努力，時(shí)間絕不會(huì)成為一個(gè)有夢(mèng)想的人的絆腳石。

　　這部書(shū)以奇幻為線(xiàn)索，走得卻是溫馨情感的路線(xiàn)，男孩從懵懂到成熟，經(jīng)歷了親情、友情和愛(ài)情；讓我在閱讀時(shí)靜靜地淌著淚，感受到了溫馨、詼諧、愛(ài)、喜悅及悲傷。它也值得你去一看。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

　　自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

　　讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

　　本學(xué)期，張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們?cè)鯓幼鼋處�？通過(guò)假期的讀書(shū)活動(dòng)，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

　　一、博大而熾熱的愛(ài)，在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

　　名言說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師�！笔堑�，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己�！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話(huà)，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任�！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝�(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

　　二、在不泯的童心面前，時(shí)刻警醒自我

　　有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢？

　　“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

　　三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我

　　陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�？梢�(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

　　美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的 xx年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

　　從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的.精神生化的過(guò)程。

　　書(shū)，是良師，更是益友。

　　好讀書(shū)，是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣，但是不得不承認(rèn)，隨著年齡的增長(zhǎng)，工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái)，每天可以有一段長(zhǎng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn)，一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì)在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話(huà)，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

　　大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書(shū)的方法，在說(shuō)說(shuō)我讀書(shū)的各種體會(huì)和收獲�？偨Y(jié)起來(lái)，應(yīng)該是“三開(kāi)”。

　　開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書(shū)之中，收獲的開(kāi)心，快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考，對(duì)話(huà)交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話(huà)、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。

　　修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話(huà)卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天，而是代指一段時(shí)間的意思�？傊�，腑有詩(shī)書(shū)氣自華，經(jīng)常讀書(shū)的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué)，那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

　　開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。有句說(shuō)：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技，成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為，要達(dá)到這樣的目的，讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開(kāi)了視野，模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后，一起奔跑的動(dòng)物行列之中，危機(jī)就在眼前，可是，機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。

　　開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo)，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀，不斷開(kāi)拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書(shū)是先賢們智慧的濃縮，是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是“大補(bǔ)”之品，需要認(rèn)真研讀，反復(fù)推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)》，其中許多的話(huà)語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn)，比喻通俗恰當(dāng)，卻引入深思。有許多的警示之語(yǔ)，也有許多的諄諄教導(dǎo)，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

　　初讀《城南舊事》，好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè)，在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

　　童年是短暫，因短暫而美好。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，童年是一本讀不完的書(shū)，充滿(mǎn)童真、快樂(lè)，對(duì)未知的好奇與神秘感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫(xiě)童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體，通過(guò)一位小姑娘之眼，來(lái)窺探發(fā)生在身邊的成人世界書(shū)中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物，那一段段“舊事”仿佛就在眼前，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，紛紛出場(chǎng)：無(wú)文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的'母親;充滿(mǎn)威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢(qián)，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車(chē)禍的秀貞母女;充滿(mǎn)女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買(mǎi)破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物，也有蜻蜓點(diǎn)水，幾筆帶過(guò)，卻入木三分，讓人過(guò)目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來(lái)的文化痕跡。

　　通過(guò)小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說(shuō)的純度和想象空間。在英子眼里，無(wú)論哪一個(gè)人物，都是善良的，縱是當(dāng)了賊的賣(mài)小雜貨男青年，宋媽?xiě)凶龊贸允荣€沒(méi)責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺(jué)浮現(xiàn)屋后的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)“的感覺(jué)。

　　童年如夢(mèng)，夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋，接著未來(lái)的路。一直以來(lái)，我都覺(jué)得這是對(duì)童年的最佳注解。是啊!童年如夢(mèng)，夢(mèng)里的一切都是新奇的，所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺(jué)得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個(gè)世界以及這生命，便是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng)，一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

　　書(shū)就是我的生活，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)叫做有一本書(shū)沒(méi)有一個(gè)字，里面裝的都是學(xué)問(wèn)，這本書(shū)叫做生活。我讀了這句話(huà)后我明白了生活就像一本書(shū)，你一頁(yè)一頁(yè)的讀才能獲得知識(shí)獲得經(jīng)驗(yàn)。只有你珍惜每一天才能才能把生活腳印踩的更深。我最近看了一部電視劇，叫做《士兵突擊》里面講了許三多一個(gè)孬兵從一次次的.努力訓(xùn)練中變成了一位特種兵。我很佩服他的精神，也記住他那不拋棄與不放棄的精神。所以我很佩服他。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

　　讀書(shū)，不僅僅僅是人們所說(shuō)的人生的出路。讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種品味，讀書(shū)是一種感悟，享受生命，品味生命，感悟生命，將從讀書(shū)開(kāi)始。

　　讀書(shū)伴隨我們一生。小時(shí)候，大字不識(shí)幾個(gè)的我們就早與讀書(shū)結(jié)下不解之緣�？吭趮寢尩膽牙�，在拼音下的大字讓我們享受著童話(huà)故事里每一處動(dòng)人心弦的篇章。細(xì)細(xì)品味著：在《白雪公主》里，我被白雪公主的善良秀麗吸引著；在《丑小鴨》里，我被丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀感動(dòng)著；在《阿里巴巴和四大盜》里，我被阿里巴巴的聰明能干佩服著…在品味中讓我深深感悟：對(duì)生命抱有期望，不僅僅要有理想，還要能秉著善良的心去做有好處的事的人生，才是一個(gè)真正的人生。

　　在讀書(shū)中感悟，在浪漫而又奇幻的童話(huà)故事里暢游飛翔，感悟生命最初的奇幻之光。漸漸長(zhǎng)大，唐詩(shī)宋詞元曲已圍繞在我身邊。大詩(shī)人的千古名句也讓我脫口而出，更讓我感慨萬(wàn)千�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮肋~氣概使我折服；‘安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的無(wú)私精神使我佩服；“沉舟擾锨Х過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的釋?xiě)咽刮翌I(lǐng)悟…大詩(shī)人的.詩(shī)句逼近表達(dá)了他們的志向，更讓此刻的我們受益一生。短短的詩(shī)句中卻讓我感慨萬(wàn)千。讓我感悟到生命之花在經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后會(huì)更加絢麗多姿。生命要經(jīng)歷起風(fēng)浪，只有經(jīng)得起風(fēng)浪的人生才是有好處的人生。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

　　讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū)，覺(jué)得他寫(xiě)的很好，很有道理所以一直收藏著它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)部位，每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位，才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷的發(fā)展壯大。

　　細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的，如一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì)；對(duì)部門(mén)來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)代表形象；對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》，從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢？而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功，他就在一次講學(xué)中說(shuō)道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)�！笨梢�(jiàn)“注重細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

　　我們現(xiàn)實(shí)生活中，切實(shí)感到：細(xì)節(jié)確實(shí)決定成�。蛔⒅丶�(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現(xiàn)，有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失�！都�(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子：蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘，這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

　　無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起，從小事做起，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守，直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià)．而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行，作為管理人員，更要從我做起，從小事做起，從細(xì)小處著手，以身作則，模范帶頭，做精益求真，不折不扣的執(zhí)行者。《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中就舉了許多事例：“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰，外商就終止了談判，菲利用一把椅子問(wèn)候，從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的'素質(zhì)，細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇．古云：“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能成其深”．西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，再大的事都必須從小事做起，先做好每一件小事，才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略，往往可以鑄成大錯(cuò)，而一個(gè)細(xì)節(jié)講究，可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身，可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō)：“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次，可是，如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，

　　但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次，到后來(lái)就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡．正如書(shū)中所說(shuō)：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

　　這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以，我們無(wú)論做人還是做事，都要注重細(xì)節(jié)，．從小事做起，把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云：天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事，成就大事的典范。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

　　在這個(gè)寒假里，我讀了幾本書(shū)，感覺(jué)收獲頗豐。在不斷閱讀下，我感覺(jué)自己的生活也變得充實(shí)了起來(lái)。其中《上下五千年》這本書(shū)給我的印象最深。

　　俗話(huà)說(shuō)：“讀史使人明智”。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從傳說(shuō)中的炎黃聯(lián)盟到現(xiàn)在已經(jīng)有五千年的歷史�？v觀這段漫長(zhǎng)的歷史，發(fā)生過(guò)驚天動(dòng)地的.大事，也有微不足道的小事，有氣吞山河的英雄，也有默默無(wú)聞平凡的人，他們都存在于中國(guó)那悠久而又偉大的歷史畫(huà)卷之中。

　　從古至今，有許多的英雄事跡被載入史冊(cè)，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如項(xiàng)羽的破釜沉舟的故事告訴我們，遇到困難時(shí)不能退縮，而要斬?cái)嘧约旱暮舐罚赂业孛鎸?duì)困難，戰(zhàn)勝困難;蘇武被匈奴扣押將近20年而不屈服，告訴我們，在任何環(huán)境下都不能改變自己的信念;文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者的威逼利誘卻始終保持著對(duì)南宋的忠心，這告訴我們?yōu)槿艘袗?ài)國(guó)情懷。時(shí)間在飛逝，無(wú)數(shù)的事跡卻永垂不朽。

　　讀完這本書(shū)，我感受到了中國(guó)歷史的磅礴，它就像一幅色彩濃重的畫(huà)卷，展現(xiàn)著華夏文明的燦爛與輝煌。它更像一座巨大的寶庫(kù)，等待著我們?nèi)ネ诰�、去探索、去尋找珍貴的寶藏。

　　閱讀讓我的生活更加充實(shí)，讓我的思維能力得以提升，讓我的知識(shí)得以豐富，也讓我收獲了做人的道理，只要熱愛(ài)閱讀，那么每個(gè)人都可以在閱讀中提升自己的境界。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

　　唯有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)條件的。教師應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)時(shí)刻愛(ài)你的每一個(gè)學(xué)生。心情愉快的時(shí)候愛(ài)孩子，心情沮喪的時(shí)候也要愛(ài)孩子；精神煥發(fā)的時(shí)候愛(ài)孩子，身心疲憊的時(shí)候也要愛(ài)孩子；工作順利的時(shí)候愛(ài)孩子，困難重重的時(shí)候也要愛(ài)孩子。愛(ài)聰明的也愛(ài)愚鈍的；愛(ài)乖巧的也愛(ài)淘氣的；愛(ài)長(zhǎng)得可愛(ài)的也愛(ài)長(zhǎng)得不可愛(ài)的。相反，對(duì)于那些貧寒的、身體不好的、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后的'這些處于弱勢(shì)境地的孩子，教師不但不能舍棄，而要格外的愛(ài)護(hù)和關(guān)照。因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。

　　教師的愛(ài)是重要的。愛(ài)，是一切教育的起點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師一句熱情的鼓勵(lì)，可能成就一個(gè)孩子的人生。同樣，教師要?dú)У粢粋€(gè)孩子，只需要一道冷酷的目光。

　　教師的愛(ài)不求回報(bào)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一條單行道，我們放任感覺(jué)、情感和行為，源源不斷地流向?qū)W生，而不企求任何感激或感恩，不僅是現(xiàn)在也包括將來(lái)。

　　教師的愛(ài)是真誠(chéng)的。真誠(chéng)的愛(ài)，不是虛張聲勢(shì)的夸贊，不是勉強(qiáng)擠出的笑容，不是天空中飄忽不定的云彩。真誠(chéng)的愛(ài)，來(lái)自于教師的心底，她是持久的、堅(jiān)定的，沒(méi)有半點(diǎn)做作和敷衍。學(xué)生的心像水晶一樣透明，能感受到教師心靈深處發(fā)來(lái)的信息，一點(diǎn)點(diǎn)的虛情假意都能被敏感地捕捉。

　　教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作，愛(ài)也是無(wú)止境的，我將一如既往地做下去。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

　　《道德經(jīng)》在中國(guó)幾乎是家喻戶(hù)曉，兩千多年來(lái)一直影響著人們的思想和生活。讀書(shū)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候，我曾經(jīng)粗略的讀過(guò)老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來(lái)隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會(huì)多了一些。

　　在我看來(lái)，《道德經(jīng)》是一部充滿(mǎn)了東方智慧的哲學(xué)著作，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí)，我們很多常說(shuō)的典故和詞語(yǔ)就來(lái)源于《道德經(jīng)》，如無(wú)為而治、上善若水、大象無(wú)形等等。當(dāng)然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得：柔弱勝剛強(qiáng)。

　　萬(wàn)事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等，大到治理國(guó)家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活，都離不開(kāi)“道生之、德畜之、物行之，勢(shì)成之”的道理——就是說(shuō)事物產(chǎn)生之后，要用道德去培養(yǎng)它，用實(shí)際行動(dòng)去支持它，并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的`地位，“道”的地位之所以無(wú)窮無(wú)盡，就是因?yàn)樗谋拘允侨崛�。如果把它運(yùn)用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強(qiáng)。

　　柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體，那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重，需要年復(fù)一年的付出�！八问钡牡览泶蠹叶贾溃侵寥岬臇|西，但是它卻蘊(yùn)含了無(wú)窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。其實(shí)，正是因?yàn)槿崛�，它才蘊(yùn)含著無(wú)窮的潛力，才能夠永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力。就像柔弱的小草，在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖，卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷，而高大強(qiáng)壯的樹(shù)木，卻很容易被大風(fēng)摧折。

　　歷史上也有很多的故事說(shuō)明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿�，處處小心�?jǐn)慎，每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷，項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn)，可惜他狂妄自大，到頭來(lái)卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說(shuō)明了這個(gè)道理。弓滿(mǎn)易折，人強(qiáng)易亡，柔弱勝剛強(qiáng)。試想，假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重，意氣用事，何來(lái)日后東山再起，報(bào)仇稱(chēng)霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動(dòng)之下拔劍殺人，后來(lái)的結(jié)果恐怕是以身償命，默然消失，就沒(méi)有以后叱咤風(fēng)云，擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)忍辱負(fù)重，最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代，我們國(guó)家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策，實(shí)際上就是不逞強(qiáng)，以低調(diào)的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)的處理，贏得了世界各國(guó)的尊重，而美國(guó)憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國(guó)際聲譽(yù)每況愈下。

　　柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來(lái)是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度，是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言，柔弱是一種自我修養(yǎng)，它教我們要學(xué)會(huì)不自滿(mǎn)、不逞強(qiáng)，要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧?kù)o致遠(yuǎn)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官?gòu)恼裕崛跻彩且环N生存智慧，即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿(mǎn)易折�！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)。”適當(dāng)?shù)氖救�，才能夠以退為進(jìn)，成為最后的贏家。

　　柔弱勝剛強(qiáng)，這是古人教給我們的哲理，仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》，你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空，直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實(shí)力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時(shí)候主動(dòng)作為，必將成就一份偉大的事業(yè)。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

　　《青山不老》這篇文章主要寫(xiě)了一位老人用自己的力量把沙漠變成了一大片綠洲，讓我們體會(huì)到：蒼翠的青山會(huì)萬(wàn)古常青，老人植樹(shù)造林、造福子孫、改造環(huán)境的`精神將會(huì)永世不老！

　　房間里燈火通明，可是人去哪里了；水龍頭在傷心的流著淚，可是為他擦眼淚的人在哪里；筆記本只用了五六張，它的身影就出現(xiàn)在了垃圾桶里面......

　　保護(hù)地球，刻不容緩！

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

　　讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

　　“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最終成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我明白:我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

　　我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的`人，僅有閱讀那些需要自我反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一向認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)本事，也沒(méi)有生成本事。

　　閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在理解現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不一樣的甚至否定的事物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不一樣的許多書(shū)放在一齊讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不一樣的書(shū)來(lái)辯論。

　　讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

　　這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗，而好不容易生下自己的孩子——五只小狼，但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死，而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼——黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸，相繼死去，使母狼紫嵐想讓他們成為超狼，成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影，然而，不幸再次發(fā)生，她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊，讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好，生下了一窩小狼崽，而且，母狼為了子孫的`安全，與金雕同歸于盡……

　　這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)，因?yàn)�，他�?xiě)出了母愛(ài)的偉大，他讓我知道了，母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王，寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái)，她寧愿做一只奴隸狼，她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃，他寧愿折掉一只腿，為了媚媚的孩子，他寧愿與金雕同歸于盡……

　　這就是《狼王夢(mèng)》，愿意讀的同學(xué)可以讀一讀。