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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-08-02 14:45:38 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感精品【15篇】

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感精品【15篇】

《呼蘭河傳》讀后感1

  呼蘭河這座小城,實(shí)在“安靜”得很。

  大事不過(guò)跳大神,放河燈,野臺(tái)子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)來(lái)吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮,兩家訂下娃娃親,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無(wú)事,若是女人,出門(mén)上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議,往后也再難婚配,而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱(chēng)之為良妻。誰(shuí)家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽(tīng)從鄉(xiāng)人空口無(wú)憑的偏方,等到病情刻不容緩時(shí),再請(qǐng)大神來(lái)家里跳上一段,美其名曰驅(qū)趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應(yīng)該是無(wú)趣寂寞的。

  呼蘭河這座小城,有時(shí)靜謐美好。

  斜陽(yáng)細(xì)碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣(mài)豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣(mài)聲劃破小城的寧?kù)o。大戶(hù)小戶(hù)的'門(mén)聞聲即開(kāi),清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣(mài)聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢(qián)人家呢,便解囊買(mǎi)下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門(mén)檻上,與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒(méi)錢(qián)的人家呢,光聞聞味,便心滿(mǎn)意足了。

  呼蘭河這座小城,住著她的祖父。

  星光漫天,留給夜空獨(dú)有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩(shī):“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo),夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少!痹(shī)韻飄香,悄然潛入小丫頭的美夢(mèng)中,靜謐的夜里,傳來(lái)甜甜的鼾聲,祖父握著煙頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過(guò)一明一滅的清明。小蟲(chóng)細(xì)碎的秘語(yǔ),泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來(lái)便知花落多少……

《呼蘭河傳》讀后感2

  俗話(huà)說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀(guān)念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀(guān),他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

  這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的`我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常但是的。

  所以,個(gè)人覺(jué)得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀(guān)念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。

  所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>

《呼蘭河傳》讀后感3

  盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn),但讀的時(shí)候也沒(méi)覺(jué)得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽(tīng)長(zhǎng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事,其中不乏各種的“妖魔邪道”。

  蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起,起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系,后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。

  呼蘭河小城的故事,最喜歡和祖父在后花園的日子,也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過(guò)四季,一日不過(guò)三餐。可那時(shí)的四季并非春夏秋冬,三餐也不盡是一素一湯。

  讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候,滿(mǎn)心的氣憤,各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神,不怪那些起哄的百姓,不恨殘忍的婆婆奶奶,恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話(huà),加了鹽,填了醋,撒了花椒,倒了辣油,不就變得有滋有味了嘛。你說(shuō)一句,她傳一遍,傳著傳著,本來(lái)的我愛(ài)你,也變成了我愛(ài)他。

  小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候,她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候,并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她,把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了,什么也不要求了?墒且恍┤,偏要去救她。

  小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái),她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了。現(xiàn)在她什么也不知道了,她沒(méi)有感覺(jué)了,婆婆反而替她著想了。

  好似后面的王大姑娘,在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候,夸王大姑娘長(zhǎng)得好看,大大的眼睛,尖尖的鼻子,長(zhǎng)又整齊的'大辮子,能干活又勤快,都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦。可一但躺在馮歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后,就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼,大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好,現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她,對(duì)她也是極其上心,可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。

  有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生

  祖父和“我”之間的對(duì)話(huà)也是笑料百出

  這個(gè)世界的某個(gè)角落,一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡,樸實(shí),善良,沒(méi)有跳大神的,沒(méi)有惡語(yǔ)相向的,沒(méi)有蜚語(yǔ)…

  晚安!全世界!

《呼蘭河傳》讀后感4

  本書(shū)在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì),還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來(lái)臨前的天空一樣,烏云密布,除了灰暗別的毫無(wú)色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著,他們沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有追求,只是淡淡地活著,然后淡淡地離開(kāi),讓人覺(jué)得少了些什么。

  生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子里充滿(mǎn)了迷信,他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意,順應(yīng)社會(huì),但天意到底是什么?他們卻無(wú)從知曉。他們是那么愚昧無(wú)知,那么封建,無(wú)形中充當(dāng)了劊子手。這是多么可悲。

  其中最大的悲劇莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的死。她才十二歲!本是天真爛漫的年齡,卻過(guò)早地被賣(mài)給了胡家做童養(yǎng)媳。一個(gè)健康的小女孩,卻因?yàn)閻?ài)笑,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的腳心……

  小團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為,這樣抽打她是為了她好,但最終卻因?yàn)閹退尾〉钠牌诺?“好心”而喪失了生命。我們到底該責(zé)備誰(shuí)的狠心呢?愚昧的婆婆根本就沒(méi)有意識(shí)到是自己的錯(cuò)。在那樣的時(shí)代,那樣的背景下,才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。

  輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書(shū),不自覺(jué)的悲從中來(lái)。我真為這里面的人感到悲哀,他們?nèi)諒?fù)一日地生活著,從來(lái)沒(méi)有任何變化,生活中也沒(méi)有色彩和花樣。周?chē)娜擞质悄敲蠢淠瓦b遠(yuǎn),每個(gè)人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻,這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢?這樣的生活又是為了什么呢?

  從作者的筆下,我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》,用悲憤控訴故鄉(xiāng)麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處,又見(jiàn)故鄉(xiāng)。

  呼蘭河城里,是歡愉與凄涼的交響,回憶了蕭紅的童年。這座城,是人性愚昧的一面,也是蕭紅在離開(kāi)后最思念的地方。

  生母早逝,父親不疼,后母不親,祖母不愛(ài)。唯有祖父,為蕭紅撐起了一片藍(lán)天,成了蕭紅童年中最溫暖的陽(yáng)光。

  在院子里,在后園中,在陽(yáng)光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后,裝模作樣地不知從何處找來(lái)一頂帽子,戴在頭上,緊緊跟著祖父。兩個(gè)一大一小的身影在后園里邊栽花拔草,小的學(xué)大的,大的笑小的,祖孫倆其樂(lè)融融,半天泡在后園中出不來(lái)。

  拔了草,下了種,說(shuō)好割狗尾巴草,卻割了一大片谷穗。祖父也不惱,樂(lè)呵地給蕭紅講講植物學(xué)?墒捈t這個(gè)淘氣包偏是不聽(tīng)呀!采了個(gè)花心,捉了個(gè)螞昨,非把它的腳綁了起來(lái),學(xué)著街上的人遛狗。不一會(huì)兒,不見(jiàn)了螞蚱,索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通。“下雨嘍!”揚(yáng)起水飄過(guò),飄中水花四溢,園中一陣好大的雨!對(duì)蕭紅來(lái)說(shuō),還有哪件事能比在園中歡樂(lè)呢?

  玫瑰打五日開(kāi)放,香氣濃了十里。祖父拔草,蕭紅摘花,把祖父頭上的帽子插了二三十來(lái)朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大,紅了玫瑰,亮了蕭紅歡樂(lè)童年里那一叢盛開(kāi)的花朵。

  紅花耀眼,香氣襲人,慈祥的.祖父陪著蕭紅度過(guò)了一個(gè)春天,一個(gè)秋天。蕭紅明白,就算全世界都與她為敵,祖父依然會(huì)是她最溫暖的陽(yáng)光。

  祖父的愛(ài)讓蕭紅有了一段歡樂(lè)的童年,可當(dāng)童年逝去,祖父拋下蕭紅離開(kāi)人世,蕭紅的世遍布烏云,逃出那沒(méi)有陽(yáng)光的家,獨(dú)自漂泊于世,嘗盡人間冷暖。

  “我將與藍(lán)天碧天水處,留得那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了……半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘……”思鄉(xiāng),含淚揮手告別人世,只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。

  那年陽(yáng)光正好,園子里飛蟲(chóng)植物年年依舊,可故人卻已長(zhǎng)辭于世,忘不了,也難以忘懷。

《呼蘭河傳》讀后感6

  著名女作家蕭紅所寫(xiě)的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過(guò)很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書(shū)中所展露的各幅畫(huà)面,又讓我想起羅。勃朗寧說(shuō)過(guò)的那句話(huà)——無(wú)知不是無(wú)辜,而是有罪。

  灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個(gè)大坑,可是人們從沒(méi)想過(guò)去填平它,而是種樹(shù)、拆墻。在他們眼里,要聽(tīng)天由命,絕不隨意改變命運(yùn);人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動(dòng)!

  “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會(huì)笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣!睍(shū)中的.“祖父”似乎從來(lái)都很孤獨(dú),“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞!薄白娓浮弊鳛橐患抑,書(shū)中的馮歪嘴子對(duì)他只有下等人對(duì)上等人的尊敬,老廚子對(duì)他只有吹捧,而二伯對(duì)他也只是敬畏,但他始終無(wú)法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著。看啊,這個(gè)時(shí)代是多么無(wú)情又冷漠。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們實(shí)在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦生病了,既然生病,應(yīng)該求醫(yī)治病才對(duì),可當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來(lái),真是愚蠢、可笑。與其說(shuō)小說(shuō)中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說(shuō)她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!

  《呼蘭河傳》諷刺了人們的無(wú)知、迷信,在動(dòng)蕩不安的年代,人們的善良似乎對(duì)許多事都無(wú)能為力。小說(shuō)的開(kāi)頭語(yǔ)調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺(jué)悲涼。尾聲中,作者說(shuō)祖父去世了,后花園的主人也不見(jiàn)了,一片凄涼。這不僅是對(duì)親人離開(kāi)的嘆息,也是為了時(shí)代而悲傷。

  《呼蘭河傳》是一首凄涼對(duì)歌,一段悲涼的詩(shī),實(shí)在值得回味。

《呼蘭河傳》讀后感7

  它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近,我也認(rèn)真讀了這本書(shū),不由得嘖嘖贊嘆。

  《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的.喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的憤憤不平。

  本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;

  “一抬頭,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了,我跑過(guò)去摘下來(lái),吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完,我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò),于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會(huì)追得上?好在也沒(méi)有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線(xiàn)綁上,綁了一會(huì)兒,線(xiàn)頭上只拴著一條腿,螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著‘下雨了!下雨了!

  但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼!逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫(xiě)了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了!蔽铱春,一下子覺(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲!我想,封建社會(huì)中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。

  看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì)因?yàn)槁浜筘毟F導(dǎo)致人們沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),所以無(wú)知的聽(tīng)天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會(huì)的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!

《呼蘭河傳》讀后感8

  呼蘭河傳,講述了20世紀(jì)初作者的童年。

  首先講了呼蘭河傳的冬天,以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事,主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè)也是“我”在童年里永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了,但他還是有一顆童心,這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩,經(jīng)常小孩子一來(lái),祖父就把他們的帽子藏起來(lái),但總是藏一個(gè)地方,就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這,你們來(lái)拿。

  而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。

  呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方,跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)等等都體現(xiàn)了人們的迷信。

  跳大神,大神是治病的,她們會(huì)穿著一些不尋常的衣服。而且他們會(huì)把招牌弄得非常舊,就會(huì)體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多,生意就會(huì)更興隆,賺的錢(qián)也更多。

  放河燈,七月十五日,呼蘭河上會(huì)放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。

  四月十八日娘娘廟大會(huì),人們會(huì)去呼蘭河附近的'兩座廟拜祭,表達(dá)了人們對(duì)神的尊重。

  小城中的人們,大部分都是看客,他們愚昧無(wú)知,冷酷無(wú)情,對(duì)生命漠視,這就是呼蘭河的人才。

  老胡家的小團(tuán)圓媳婦就是被他們活活整死的,讓我們看到了人性丑惡,封建的思想以及喪失的良知啊!讀此,我感到十分悲哀,為小團(tuán)圓媳婦而悲哀,也為他們沒(méi)有自己獨(dú)立的思考而悲哀。

  萬(wàn)幸,在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后,一個(gè)人獨(dú)自帶著兩個(gè)孩子,生活雖然很艱難,但他沒(méi)有放棄,該干嘛干嘛,面對(duì)生活的困難的時(shí)候,他沒(méi)有屈服,雖然他的眼里常含淚水,但當(dāng)他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(zhǎng)大,他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來(lái)。

  沒(méi)錯(cuò),只要有希望,一切都會(huì)好起來(lái)的。我們要相信,沒(méi)有到不了的明天。我相信,這也許是作者的期望吧。

《呼蘭河傳》讀后感9

  《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶,描寫(xiě)的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫(xiě)了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗,有歡樂(lè)也有苦痛,既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴,也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的'出路和希望的思考,用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯,她是一位愛(ài)國(guó)的作家,因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持!

  書(shū)中的呼蘭河小城,人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望,他們沒(méi)有理想,對(duì)生活也沒(méi)有熱情,似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下,已經(jīng)變得麻木不仁,對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心,這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中,他們對(duì)封建迷信卻十分篤信,他們對(duì)這一世的生活的失望,而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世,我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知,但設(shè)身處地的思考,也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈!

  蕭紅在書(shū)中也描寫(xiě)了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè),例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等,而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿,卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承,也是非?上У。

  讀了這本書(shū),我被蕭紅的才情打動(dòng)了,她的文字雖然寫(xiě)得看似平淡,描寫(xiě)了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活,但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥,對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響,也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。

  我們要珍惜今天的明主社會(huì),享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活!

《呼蘭河傳》讀后感10

  看完了《呼蘭河傳》這本書(shū),我留下了無(wú)限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗,但樸素的語(yǔ)言,平凡的人和事同樣動(dòng)人。

  蕭紅的童年是歡樂(lè)的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的、落滿(mǎn)灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里必須翻得七零八落的,一般家長(zhǎng)見(jiàn)了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長(zhǎng)必須沒(méi)有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的'是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒(méi)有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)歡樂(lè)的童年。

  蕭紅的童年是歡樂(lè)的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車(chē),淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車(chē)抬馬車(chē),人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上頭爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累,更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒(méi)事可干,失去了抬車(chē)的樂(lè)趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會(huì)以半價(jià)賣(mài)出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

  蕭紅的童年是歡樂(lè)的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂(lè)工具”,團(tuán)圓媳婦僅有十幾歲,她很樂(lè)意陪著蕭紅玩,樂(lè)此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。

  我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

《呼蘭河傳》讀后感11

  這本事蕭紅的童年回憶錄。語(yǔ)言很有樸實(shí),充滿(mǎn)韻律,詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂(lè)有趣,不知道為什么很少提起她的父母,這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿(mǎn)了無(wú)奈蕭條,那時(shí)中國(guó)農(nóng)村的人們努力的生存下去,卻僅僅是生存,活著就活著,死了也就死了。村子里面的人愚昧,無(wú)知。我恨他們的愚昧,無(wú)知,卻又只能無(wú)可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳,可愛(ài)的小女孩子被一家人活活折騰死;對(duì)生活充滿(mǎn)希望的磨官,妻子難產(chǎn)死了,艱難的.拉扯著兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車(chē)人,經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒(méi)有生活的村民,耐苦耐勞的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。雖然文筆很好,但是不想再看一遍。

  好句摘抄:

  1、生,老,病,死,都沒(méi)有什么表示,生了就任其自然的長(zhǎng)去,長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。老,老了也沒(méi)有什么關(guān)系,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽(tīng),牙掉了,就整吞,走不動(dòng)了,就癱著。這有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。

  2、春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好,把一個(gè)人默默的一聲不響的就拉著離開(kāi)了這人間的世界了。

  3、至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。

  4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。

  5、可見(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性,而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。

《呼蘭河傳》讀后感12

  這天,父親無(wú)意中借來(lái)了一本書(shū),說(shuō)要我看看,提高語(yǔ)文閱讀水平。我接過(guò)這本書(shū),上面寫(xiě)著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書(shū)來(lái)到自己的房間,默默地翻開(kāi),靜靜地看了起來(lái)。

  《呼蘭河傳》描寫(xiě)了上個(gè)世紀(jì)三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情!逗籼m河傳》中的那個(gè)單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后,漂泊動(dòng)蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢(mèng)幻,在那遠(yuǎn)離塵囂的夢(mèng)境里她守望現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú)寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺(jué)到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前,述說(shuō)著作者童年的回憶,凄凄涼涼,F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

  《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂(lè)觀(guān)的活著。有二伯忠實(shí)勤懇,最后逃不過(guò)時(shí)間的流逝逝去。小團(tuán)圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn),靜靜迎來(lái)的卻是命歸黃泉的悲哀事實(shí)。文中還有很多的人物都是個(gè)性鮮明的。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫(xiě)這本書(shū)時(shí),仿佛很悲傷,她寫(xiě)這本書(shū)可能是為了用童年的回憶,來(lái)慰藉著自己孤獨(dú)的記憶!逗籼m河傳》這本書(shū)讓我想到了一些為命運(yùn)的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅(jiān)強(qiáng),而相反作者蕭紅的.命運(yùn)也如此,但她還是如此堅(jiān)強(qiáng),在文中用筆述說(shuō)著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。

  作者很平靜的等待著自己的未來(lái),幾乎已經(jīng)知道未來(lái)發(fā)生的事,知道自己生命流逝時(shí)的孤獨(dú)無(wú)助。感、感覺(jué)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

《呼蘭河傳》讀后感13

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書(shū),但寫(xiě)了很多事。

  這本書(shū)不光講述了是蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。

  蕭紅來(lái)自東北,正在她來(lái)到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫(xiě)作。最后,蕭紅寫(xiě)出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學(xué)過(guò)的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書(shū)之后,我才能明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。

  當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢(qián)去請(qǐng)道士來(lái)"治病",這當(dāng)然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開(kāi)那些沒(méi)用的甚至是害人的"土辦法".

  在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的:媽媽對(duì)她是惡言惡氣的,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬r(shí)而拿針扎她的.手指,只有爺爺對(duì)她是慈祥的。在那個(gè)時(shí)代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌惡。你說(shuō),在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅,怎能不孤獨(dú)

  所以在蕭紅四十二歲的時(shí)候,她就早早離開(kāi)了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

  這本書(shū)也讓我深深的體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

《呼蘭河傳》讀后感14

  冰心說(shuō):“讀書(shū)好,多讀書(shū),讀好書(shū)!甭涫勘葋喺f(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!惫鸶φf(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”我也認(rèn)為,書(shū)就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當(dāng)我關(guān)上這本書(shū)時(shí),心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

  書(shū)如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫(xiě)的。整本書(shū)一共有七個(gè)章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話(huà):

  等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿(mǎn)留著尾巴草的一片地,他就問(wèn)我:“這是什么?”

  我說(shuō):“谷子”。

  祖父笑起來(lái),笑得夠了,把草摘下來(lái)問(wèn)我:“你每天吃的就是這個(gè)嗎?”

  我說(shuō):“是的”。

  我看祖父還在笑,就說(shuō):“你不信,我到屋里拿來(lái)你看!

  我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的一束谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了,說(shuō):“這不是一樣的嗎?”

  祖父慢慢地把我叫過(guò)去,講給我聽(tīng),說(shuō):“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴。”

  看到這里的時(shí)候,我不禁笑話(huà)作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì),笑夠了,又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢?不知不覺(jué),從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。

  書(shū)中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒(méi)有關(guān)聯(lián),實(shí)際上這些看似無(wú)用的`東西,合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的想念,更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。

  作者最后一句話(huà)說(shuō)的很對(duì)——“書(shū)中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事,但每一個(gè)字,每一個(gè)詞,卻都充滿(mǎn)了回憶”。

  是呀!難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話(huà):“作文要寫(xiě)真情實(shí)感;作文練習(xí),開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿,但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”

《呼蘭河傳》讀后感15

  “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌……”

  ——《呼蘭河傳》

  魯迅先生曾有寫(xiě)過(guò)一個(gè)有趣的`人物——阿Q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛(ài),又可憐。

  有二伯是一個(gè)要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

  有二伯有許多缺點(diǎn),卻有一點(diǎn)令人敬佩,他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點(diǎn)東西以外,從沒(méi)有做過(guò)什么對(duì)主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話(huà)說(shuō),就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢。”

  一個(gè)人忠誠(chéng),是立身之本,你若不忠誠(chéng),見(jiàn)風(fēng)使舵,最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng),就像一朵花沒(méi)有花蕊;一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹(shù)沒(méi)有枝干;一個(gè)人不忠誠(chéng),就像鳥(niǎo)沒(méi)有翅膀。忠誠(chéng),是多么重要。

  呂布,三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因?yàn)樗恢遥群笸侗级≡、董卓,被金錢(qián)所奴役,被董卓所收買(mǎi),殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬(wàn)年。

  同是在三國(guó),諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報(bào)劉備對(duì)他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

  忠誠(chéng),才是立身之本。

  在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線(xiàn),崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上?墒,吳三桂讓他失望了,吳三桂大開(kāi)城門(mén),歡迎清軍入關(guān)。

  從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個(gè)賣(mài)國(guó)賊。他不忠誠(chéng),不為國(guó)家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。

  忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn),只有忠誠(chéng)才會(huì)有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng),你不再擁有什么。

  忠誠(chéng),人之本性。

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