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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-24 15:25:40 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感15篇【集合】

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《呼蘭河傳》讀后感15篇【集合】

《呼蘭河傳》讀后感1

  美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

  在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自我,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

  作者描述童年時(shí)的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管……我個(gè)性喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡(jiǎn)單活潑,寫得多么好!

  印象最深刻的,莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透但是氣來!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳,正因活潑,不像媳婦,因此受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的.烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

  看完這本書,我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓咱們珍惜這天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

  

《呼蘭河傳》讀后感2

  這是一本可讀性比較強(qiáng)的書,語言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉(xiāng)的一條河,其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。它的篇幅不算長(zhǎng),破敗的城鎮(zhèn),骯臟泥濘的街道,愚昧自私的人們,這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫照,有善良的一面也有丑惡的一面,讀著小說仿佛跟著小鎮(zhèn)上的人一起經(jīng)歷了一番。

  開端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉(xiāng)的風(fēng)俗大致的樣子,小城里所有的人,過的都是平板的生活,既不向前,也不回頭,每天每日,無怨無憂。只是一天一天的活著,沒有主動(dòng)選擇生活的念頭,沒有奔頭的活著。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權(quán)利。今天你不主動(dòng)選擇生活,明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫怪異荒誕人性的故事,我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木,千百年的.化傳統(tǒng)像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條,無需思考也滿足于當(dāng)下,處處都透出強(qiáng)烈的悲哀與絕望。

  在那個(gè)復(fù)雜的年代,尤其重男輕女的現(xiàn)象嚴(yán)重,書中對(duì)這一現(xiàn)象并沒有直接指出,而是通過敘述事,將重男輕女的現(xiàn)象一一呈現(xiàn)在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了,就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟,而娘娘廟只是走個(gè)過場(chǎng),讀完這一節(jié)不禁想要發(fā)笑。在過去,女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里,她們被制定了一系列條例法規(guī),每個(gè)出嫁的女性都要遵守,稍有不順,就會(huì)被毆打,書中老胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘,因?yàn)閻坌埕[,婆家視她為怪物,總是無端打她,小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病,一直醫(yī)不好,老胡家聽信了跳大神的話,說她身上有鬼,決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡,當(dāng)她在開水里痛苦掙扎的時(shí)候,圍觀看熱鬧的麻木的人們沒有一個(gè)人伸出授助之手,讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平,多么可悲,多么可恨,她被滾燙的水燙了三次,就這樣不幸去世了。"人世本無神鬼事,封建迷信愚弄人",你永遠(yuǎn)想不到閉塞的小鎮(zhèn)對(duì)封建迷信的癡迷程度,沒有知識(shí)真可怕這句話是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。

  在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下,冷酷的父親,缺失的母愛,僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺,在祖父的花園里,在祖父的愛中,蕭紅度過了一生中最幸福最純凈的時(shí)光,也是整本書中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣,童年生活的地方一定是記憶最深刻的,走的再遠(yuǎn)也忘不了故鄉(xiāng)的人與景。

  書中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了,他是一個(gè)敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸,勇敢地追求愛情和幸福,要掙得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運(yùn),他用力生活的樣子還是讓人對(duì)生活存留希望的,總體基調(diào)并不讓人感到絕望。

  全書共分為七個(gè)節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未,只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦,苦中又有所思考,而我在她的回憶里當(dāng)了一次接近劇情的旁觀者。

  讀別人的故事,過好自己的一生,這大概就是閱讀的最大意義吧。

《呼蘭河傳》讀后感3

  有諷刺,也有幽默,開始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫!

  看了矛盾的評(píng)價(jià),使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣貌使他懷念?很想明白關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個(gè)時(shí)代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵酚质窃鯓哟虬l(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事:

  1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。

  2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。

  3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自我家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。

  4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。

  5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。

  6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。

  7、工人馮歪嘴子的生活。

  經(jīng)過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的'就尋著自然的結(jié)果!痹诋(dāng)時(shí)沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自我的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一齊,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺,也有幽默,開始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感,然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫!

  讀完第五章,因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o知,在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐,他們的行為舉止必須要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不貼合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認(rèn)為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰晕业南敕,要么使用酷刑(暴打)讓你順服?/p>

  團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實(shí)說話口無遮欄,僅有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團(tuán)圓媳婦受不住,倒下了,本是一場(chǎng)小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作,嚇壞了團(tuán)圓媳婦,半夜常常被噩夢(mèng)驚醒,又哭又叫,嚇壞了團(tuán)圓家,不斷的請(qǐng)大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng),將一個(gè)活生生的少女折騰死了。

  一個(gè)如花的少女,就因?yàn)樗难孕信e止,對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng),她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我,一個(gè)天真可愛的少女,但在那個(gè)封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,應(yīng)對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng),對(duì)于他們是再好可是的大戲,他們以看熱鬧的主角,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。

  我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里,因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

《呼蘭河傳》讀后感4

  呼蘭河是一個(gè)非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在這里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。

  全書的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達(dá)自己,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與美好。

  呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生可以被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。

  再說那染缸房里邊,也發(fā)生過不幸,兩個(gè)年青的學(xué)徒,為了爭(zhēng)一個(gè)街頭上的婦人,其中的一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸子給淹死了。死了的不說,就說那活著的也下了監(jiān)獄,判了個(gè)無期徒刑。

  但這也是不聲不響地把事就解決了,過了三年二載,若有人提起那件事來,差不多就像人們講著岳飛、秦檜似的,久遠(yuǎn)得不知多少年前的事情似的。

  同時(shí)發(fā)生這件事情的染缸房,仍舊是在原址,甚或連那淹死人的大缸也許至今還在那兒使用著。從那染缸房發(fā)賣出來的布匹,仍舊是遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都流通著。藍(lán)色的布匹男人們做起棉褲棉襖,冬天穿它來抵御嚴(yán)寒。紅色的布匹,則做成大紅袍子,給十八九歲的姑娘穿上,讓她去做新娘子。

  總之,除了染缸房子在某年某月某日死了一個(gè)人外,其余的世界,并沒有因此而改動(dòng)了一點(diǎn)。

  再說那豆腐房里邊也發(fā)生過不幸:兩個(gè)伙計(jì)打仗,竟把拉磨的小驢的腿打斷了。

  因?yàn)樗求H子,不談它也就罷了。只因?yàn)檫@驢子哭瞎了一個(gè)婦人的眼睛,(即打了驢子那人的母親)所以不能不記上。

  再說那造紙的紙房里邊,把一個(gè)私生子活活餓死了。因?yàn)樗且粋(gè)初生的孩子,算不了什么。也就不說他了。

  呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的.品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的快樂源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界形成鮮明地對(duì)比,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。

  呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將希望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

  作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有希望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照,值得一讀。

《呼蘭河傳》讀后感5

  這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本,所以,也成為了我最先注目的一本書。對(duì)于作者蕭紅,她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹一幟,曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生,什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象,我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那

  喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。沒有抬起頭來的.村民,他們笑也笑得那么拘謹(jǐn),生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇,他們中的每一個(gè)人都是主角,每個(gè)人都是被告和原告,每個(gè)人都是迫害者和受害者。小團(tuán)圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時(shí)代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時(shí)候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會(huì)走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費(fèi)了多大的力氣,不過是想讓這個(gè)媳婦“活”過來啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個(gè)人,還是個(gè)孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個(gè)時(shí)代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團(tuán)圓媳婦并沒有成為文中的小團(tuán)圓媳婦,那誰又能斷定,她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因?yàn)檫@不是一個(gè)人,而是一群人,一大群人,一個(gè)村落的人,一個(gè)地方的人,乃至一個(gè)國(guó)家,一個(gè)世界的人。

  小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個(gè)人的心中,存在于我們每一個(gè)人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭(zhēng)氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

  只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空。

《呼蘭河傳》讀后感6

  無聊的假期需要書本的滋潤(rùn)才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。

  蕭紅,是與張愛玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說,描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兤椒、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺(tái)子、報(bào)廟會(huì)、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目,記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛他的祖父,他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色,卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會(huì)里,蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”

  看到祖父的.園子,我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大,它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜,但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田,我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時(shí),我會(huì)從他身后溜出來嚇?biāo)惶。這時(shí)候,她總會(huì)寵溺地?fù)u了搖頭,眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點(diǎn)鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著:“真淘氣!”一到這時(shí)候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安靜,打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì)拿起蒲扇,在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做,我玩不膩,姥姥做不膩。姥姥干活時(shí),我總喜歡跟在她身后看她做,時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙,但姥姥從來不說,只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去,嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。

  有一次,烈日當(dāng)頭,大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧,姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個(gè)人身邊對(duì)他說:“嘿,快躲好,小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊,卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們,一個(gè)人躲在角落,不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去,太陽已經(jīng)偏西。我暗暗高興:你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過了多久,還是沒有聲音,我一下跑出來,想向大家炫耀,忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班,帶著星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒有,只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲,空中時(shí)不時(shí)飛過一群烏鴉。我嚇了一跳,連忙往家里跑。一回到家里,大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā),好像忽然想起了什么,哈哈大笑起來。

  蕭紅帶給我們的是一部佳作,是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們:不要過早的感嘆童年即將過去,珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。

《呼蘭河傳》讀后感7

  放暑假了,抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話,呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個(gè)午后翻開了這本《呼蘭河傳》。

  熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹(jǐn),生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同情的,哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇,他們中的每一個(gè)人都是主角,每個(gè)人都是被告和原告,每個(gè)人都是迫害者和受害者,小團(tuán)圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當(dāng)我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時(shí)代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時(shí)候還活蹦亂跳的',誰也沒料到,會(huì)走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費(fèi)了多大的力氣,不過是想讓這個(gè)媳婦“活”過來啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個(gè)人,還是個(gè)孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個(gè)時(shí)代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團(tuán)圓媳婦并沒有成為文中的小團(tuán)圓媳婦,那誰又能斷定,她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因?yàn)檫@不是一個(gè)人,而是一群人,一大群人,一個(gè)村落的人,一個(gè)地方的人,乃至一個(gè)國(guó)家,一個(gè)世界的人。

  小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個(gè)人的心中,存在于我們每一個(gè)人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭(zhēng)氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

  只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死去,來去若空。

《呼蘭河傳》讀后感8

  “要么讀書要么旅行,身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。”這句話來自《羅馬假日》,是說從生命為“生命”之刻起,人經(jīng)歷的是過程,體會(huì)的是無數(shù)過程所造成的無數(shù)個(gè)結(jié)果。直到生命不為“生命”那一刻吧。或許沒有到達(dá)真正的終點(diǎn),或許吧。讀書,就是一種對(duì)人生最好的經(jīng)歷。而圖書館,就像是一個(gè)“旅行社”,令我所向往。而在這“旅行社”中,我總能發(fā)現(xiàn)一些不錯(cuò)的“旅行路線”,比如《呼蘭河傳》。

  先說說別人的評(píng)價(jià)吧,茅盾曾稱它為一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。如此高的評(píng)價(jià),果然不愧于“30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅。沒錯(cuò),你沒有想錯(cuò),蕭紅,即是這本書的作者。剛剛翻開這本書,還是一幅恬靜的鄉(xiāng)村田園景?墒窃酵伦x,心情就越發(fā)沉重,字里行間,都并發(fā)出一股對(duì)民國(guó)的諷刺。就讓我不得想去了解蕭紅的身世,他為什么要如此諷刺她自己的生活呢?

  翻到書的尾頁,找到關(guān)于蕭紅的介紹,我才了解到,這本書原來是他在走到人生盡頭時(shí),寫的最后一篇長(zhǎng)篇小說,當(dāng)時(shí)她已身患重病。想必連走出家門都很困難吧。但他就是這樣在病床上完成了一篇驚動(dòng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的長(zhǎng)篇巨著。而蕭紅的《呼蘭河傳》都是以回憶來展開的,書中的所有內(nèi)容都是他兒時(shí)的回憶。兒時(shí)蕭紅的家庭還算是比較富有的,但他的爸爸媽媽奶奶,都不算是特別的愛她,尤其是爸爸媽媽對(duì)他,很冷漠,不過他有一個(gè)愛她的爺爺。他在這篇文章中用了大量的筆墨來描寫他的爺爺和他的故事。一切關(guān)于他和他爺爺?shù)墓适露际情_心的,快樂的,無憂無慮的,充滿田園色彩的。比如:祖父和她鏟地的一個(gè)小故事,祖父在工作,但蕭紅只是在胡亂瞎鏟,鬧了些個(gè)笑話。但是,剩下的`故事內(nèi)容,則顯得有些悲傷,或有些諷刺,但有時(shí),還有一些幽默。你看: 賣豆芽菜的女子,雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀,隔三差五的還到廟臺(tái)上去哭一場(chǎng),但是一哭完了,仍是得回家去吃飯、睡覺、賣豆芽菜。她仍是平平靜靜地活著。唉,那些年代的人們沒有保險(xiǎn),沒有嚴(yán)苛的法律,熱了就脫下大衣,冷了就穿上棉襖,平平淡淡,一生就如夢(mèng)一場(chǎng)。不過都完美地描述描述出了民國(guó)時(shí)期政府的腐敗,和和封建社會(huì)時(shí)期的迷信。整篇文章中,大量的寫人物,但是卻沒有主角,都是以不同的視角,來描寫不同的故事。

  蕭紅寫這篇文章時(shí),他已病入膏盲,但是你從他的文章中,無法找到一點(diǎn)低迷的語言,而他所有的文章都是樂觀積極向上的農(nóng)村樸素生活,這多么令人感到震驚!如此好的書就只配于這樣的作者!揭示了多少人生哲理,許多名言甚至今天看來也很超前。蕭紅有一點(diǎn)和冰心奶奶很像,那就是她很看淡生老病死,這也是她的樂觀所在,書中就有幾句: 生、老、病、死,都沒有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。 老,老了也沒有什么關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動(dòng)了,就擁著。這有什么辦法,誰老誰活該。 是吧,蕭紅對(duì)這錢財(cái)、名譽(yù)、生死都已看穿有如此高覺悟的的人令我敬佩不已。蕭紅,樂觀向上、看淡生死、覺悟高……都是你的代言詞,你就是文學(xué)洛神,你就是我們永遠(yuǎn)的榜樣!

《呼蘭河傳》讀后感9

  假期我讀起了《呼蘭河傳》這本書,開始的時(shí)候,只覺得平鋪直敘地描繪作者家里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細(xì)細(xì)品味,才愈發(fā)覺出它的特別之處。

  看著作者小時(shí)候的身影,我仿佛回想到了小時(shí)候的我自己。本書里的作者天真無邪,生活處處充滿了童趣,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)純真無邪的“小蕭紅”。本文的地點(diǎn)是呼蘭河城,這是一個(gè)封建城市,里面的人貪圖名利,卑鄙無恥,整天過著平淡的生活,顯得枯燥乏味,缺乏有趣的色彩。跟隨作者的腳步,我也走進(jìn)了這個(gè)封建落后的小城市,灰色的街道上人山人海,到處張燈結(jié)彩,賣糖的人面帶微笑,到處招攬顧客,生怕自己的糖賣不出去。賣豆腐的似乎天生就深受大家的親睞,不費(fèi)吹灰之力就賣了四五塊,生意興隆,一眨眼,一車豆腐就被顧客一掃而空,賣豆腐的便喜滋滋地推著車揚(yáng)長(zhǎng)而去。不用我說,大家都知道了,這肯定是過節(jié)時(shí)候的情形。平常,街道上的人寥寥無幾,只有幾個(gè)小孩你追我趕,在街道上奔跑,其他地方空無一人,所有的房子大門緊閉,像是城里來了強(qiáng)盜似的,顯得整個(gè)城十分凄涼,死氣沉沉。

  作者的祖父去后花園里澆花,作者也屁顛屁顛地跟在后面。祖父拿出水壺,將花園里的花澆了個(gè)遍,而作者則依葫蘆畫瓢,四處亂澆,玩累了,作者便癱坐在草地上,漫不經(jīng)心地玩弄著狗尾巴草,東張西望,一看到了蜻蜓,便嚷嚷著去追,追累了,便停下來休息一下,又去追野兔,體力像源泉一樣取之不盡,用之不竭。

  呼蘭河城在作者眼中是一個(gè)充滿快樂的小城,祖父的花園就是她的娛樂場(chǎng)所之一,她每天在花園里嬉戲打鬧,一玩就是幾個(gè)鐘頭,樂此不疲,作者花了很多筆墨來寫這個(gè)令她十分快樂的花園,從中我可以看出作者對(duì)外祖父深深的喜愛,也反襯出她對(duì)祖父的思念之情,讓我很受感動(dòng),仿佛身臨那個(gè)童話般的美麗花園。

  作者用高超的寫作技巧把人物刻畫得淋漓盡致,讓我印象深刻的莫過于小團(tuán)圓媳婦了,她和蕭紅一樣大,才十二歲,卻受盡了非人的折磨。小團(tuán)圓媳婦身體十分瘦弱,她的`婆婆脾氣火爆,三番五次地虐待她,導(dǎo)致性格開朗的她發(fā)生了三百六十度的驚天變化,她開始變得茶飯不思,變得孤僻,家人都說她是魔鬼。她的婆婆在她身上花了很多錢,比如跳大神,就是幾個(gè)漢子在臺(tái)子上裝神弄鬼,打鼓地打鼓,一個(gè)老巫師手舞足蹈,嘴里念念有詞,場(chǎng)面十分隆重,左鄰右舍的的人都來看熱鬧,覺得很新奇,巫師在臺(tái)上像變魔術(shù)似的變來變?nèi),引得大家拍手叫好。但這些還是無濟(jì)于事,小團(tuán)圓媳婦最后死了,真是令人感到萬分惋惜。

  讀完《呼蘭河傳》,我不禁感嘆時(shí)間的千變?nèi)f化。它的腳步飛快,帶走了童年,在五彩斑斕的童年里,有苦也有樂,有喜也有悲,酸甜苦辣我們都體驗(yàn)過了,而現(xiàn)在,我們應(yīng)該正視前方,懷著美好的憧憬,在接下來的大好時(shí)光中勇往直前,不給自己的人生留遺憾,在自己的光輝歲月里一站到底!

《呼蘭河傳》讀后感10

  剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺。不知是因?yàn)槎毂庖磺械奶鞖,還是因?yàn)橛昙咀兊每植赖拇竽嗵,或是因一個(gè)個(gè)對(duì)死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象,被作者描繪的倒是很生動(dòng),但真的不想再看下去。后來咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來這整整一章,只是為這本書不了一個(gè)景,也預(yù)示了整個(gè)故事都會(huì)在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會(huì),簡(jiǎn)陋的.生活,蒙昧的人;沒有信念,沒有目標(biāo),沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。

  耐著性子,我又讀了第二章,這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉!疤笊瘛,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺(tái)子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì)”,虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項(xiàng)盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動(dòng),他們便可找出“無限”樂趣。至此,本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。

  第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒有影響,甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細(xì)想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時(shí)間,并插入了很多事例來介紹“我”家,感覺很有立體感。作者的童年,不管幸福或是不幸福,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美。“我”與祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細(xì)致。而她與命運(yùn)做斗爭(zhēng),獨(dú)自在小院快樂著。這不是一種頑強(qiáng)的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。

  五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物:團(tuán)圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團(tuán)圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭(zhēng)。這些故事都很生動(dòng),有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會(huì)忍受凄苦的命運(yùn)!笔堑,這些人都很堅(jiān)強(qiáng),有志氣,與命運(yùn)斗個(gè)你死我活。在作者筆下,這一個(gè)個(gè)人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實(shí)。這些人,堅(jiān)強(qiáng)樂觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強(qiáng)的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動(dòng)。

  不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所,那里凄苦,但那里的人樂觀,以至于每個(gè)故事都蘊(yùn)含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻,耐人尋味。

《呼蘭河傳》讀后感11

  也許你會(huì)說呼蘭河落后閉塞,但中國(guó)的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的地方;也許你會(huì)說呼蘭河的人們迂腐麻木不仁,但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫照。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處:貼近生活,貼近的是那樣完美以至于小說中的虛構(gòu)你也不會(huì)辨認(rèn)出來。

  呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑,雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活,但沒人提出來要把大坑填上。是的,人們的無動(dòng)于衷,甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是,在我的記憶中,我姥爺家后面有一大塊空曠的地,其中的大概一半用來種苞米,可另一半?yún)s始終無法利用,其原因就是那一片地上有好幾個(gè)大坑。小時(shí)的我還經(jīng)常去其中最大的一個(gè)坑去撈魚,直到我小學(xué)三四年級(jí)也就是20xx年左右那些坑才被填平?上攵(dāng)時(shí)的人們思想沒有現(xiàn)在先進(jìn),工具沒有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大,怎么會(huì)輕易就把坑填平?同時(shí)這個(gè)大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎?他們掉入“坑”中,只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來,倘若自己無能、也沒人幫忙,那只能想夜間的“動(dòng)物”一樣,湮沒在苦難之中而無人知曉。對(duì)于呼蘭河城中的百姓來說,生活就宛若那條泥濘曲折的道路,遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景,唯一能做的卻是對(duì)付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫照。

  這本書中最溫馨的莫過于作者描寫和祖父生活的那一章了?v觀蕭紅的.一生,恐怕只有童年這短暫的時(shí)間是快樂的吧。作者寫出了童年的天真頑皮,更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛,但兒童就可以無憂無慮,天真快活,根本沒有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類的事來打擾童年的美麗,而且還有那么可愛體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍,只不過我爺爺家沒有后花園,而是在樓前有一大片草地和樹林。草地上承載了我太多的歡樂:夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐,到了秋天側(cè)彈玻璃球,冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風(fēng)之中,享受著太陽的溫暖,感受大自然的奇妙。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂。

  鄉(xiāng)土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿了辛苦,正是這變幻無常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺,一聽到小孩子叫他有子便會(huì)大怒。雖然自己一貧如洗,但自己還是放不下自己的面子,可他雖然操勞一生,但也剛剛果腹,連孩子們都嘲笑他,最終只能淪落到偷東西,這分明是命運(yùn)的捉弄,他又有什么辦法呢?生命就宛如蜿蜒的合適,總要沖開苦難的包圍,固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方。他想通過跳井上吊來沖破包圍,可“他還是活著”,只能肩負(fù)著人間的苦難,勉強(qiáng)的活在世上。

  到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘,雖然這是一場(chǎng)悲劇,但其中也有動(dòng)人的色彩。雖然王大姑娘死了,但馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的活了下去,養(yǎng)他的兩個(gè)兒子,給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的,可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活,只因?yàn)橛杏H情的呵護(hù)。這也許就是當(dāng)時(shí)人們生活中的一線光明吧,這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。

  童年中的那塊最真實(shí)的鄉(xiāng)土,忘卻不了,難以忘卻,就牢牢的印在腦海之中了。

《呼蘭河傳》讀后感12

  “正月十五正月正,家家戶戶掛紅燈……”

  耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無生氣的大院子里,從那間破舊的草房里,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

  《呼蘭河傳》是蕭紅的小說名篇,也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著孩童稚氣的筆調(diào),慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)平凡的北方小城,一群善良又愚昧的百姓。

  呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事,真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺(tái)子戲,讀來新奇,還保留著一股古樸之氣。在那個(gè)年代的人們,心里還念著古時(shí)候傳下來的規(guī)矩,使人動(dòng)容,雖然這些又帶些許封建迷信的味道,但是讓人覺得,這么長(zhǎng)這么長(zhǎng)的時(shí)間淌過,還有一些事、一些人是沒變的,懷念又心安。

  通讀全書,其中最讓人痛心的故事是小團(tuán)圓媳婦的故事。她是一個(gè)十二歲的普通的小姑娘,被趕車的胡家接來做小團(tuán)圓媳婦。之前,她的大娘婆婆是不主張接她來的,她來了之后也只是多了一張吃飯的嘴?梢,就算是小團(tuán)圓媳婦來了也不會(huì)有什么好的生活過。她黑乎乎、笑呵呵的,長(zhǎng)得很高,于是她的婆家讓她說自己十四歲。在那個(gè)年代里,女子長(zhǎng)得高了居然也是一件羞事。

  “過了沒有幾天,那家就打起團(tuán)圓媳婦來了,打得特別厲害,那叫聲不管多遠(yuǎn)都可以聽得見……鄰居左右因此又都議論起來,說早就該打的,哪有那樣的團(tuán)圓媳婦,一點(diǎn)兒也不害羞,坐到那兒坐的筆直,走起路來,走得風(fēng)快。”難道因?yàn)樽弥、走得快就?yīng)該挨打嗎?

  鄰居們對(duì)團(tuán)圓媳婦也沒有一絲心軟和心疼,反而說該打,而這樣的鄰居也大多是女性,想必她們的少女時(shí)期也是挨打挨過來的,對(duì)待下一代時(shí)認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑓s不能想到去幫助她、拯救她。可見,數(shù)千年重男輕女的思想和對(duì)女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。

  然后,天天夜里跳起了大神,她的婆婆說,小團(tuán)圓媳婦病了,跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用,“于是有許多人給他家出了主意,人哪能夠見死不救呢?于是凡有善心的人都幫起忙了。他說他有一個(gè)偏方,她說她有一個(gè)邪令!弊阋砸姷,左鄰右舍們還是有著善心的,誰都想救救這個(gè)可憐的小姑娘,有人說吃一個(gè)全毛的`雞,有人說吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面,他們不知道,小團(tuán)圓媳婦落到這種地步,是因?yàn)樗麄冃闹械挠廾量v容了胡家的人。多荒誕啊!問題竟全部出在每一個(gè)出主意救人的人身上。

  來了一個(gè)畫帖的云游真人。小團(tuán)圓媳婦的大娘婆婆說:“我只打了她一個(gè)多月,雖然說我是打的狠了點(diǎn),可是不狠哪能規(guī)矩出一個(gè)好人來。有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回,打得是有點(diǎn)狠了,打昏過去了!弊屓瞬蝗套渥x!才十二歲的小姑娘,每天遭受的是婆婆的毒打,就算身體不出問題,心理也會(huì)有很大的陰影了。

  吃了多少偏方,看了多少方士,都沒有用。小團(tuán)圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死,她的婆婆心疼的還是錢,卻不在乎那條鮮活的人命。

  整個(gè)《呼蘭河傳》的故事基調(diào),從這個(gè)故事開始,就漸漸的悲涼起來,訴說著那個(gè)年代下人們扭曲、蕭索的內(nèi)心,深刻地揭示了封建主義對(duì)人們的荼毒。茅盾說,《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此!

《呼蘭河傳》讀后感13

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長(zhǎng)篇小說,這本書主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年,整本書都以自己獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)出來。

  我最喜歡的是他書中運(yùn)用的諷刺手法,我們看到的是呼蘭河城的封建,鄉(xiāng)人的愚昧無知。在第五章中作者介紹“小團(tuán)圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷,“團(tuán)圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書中的小團(tuán)員的媳婦原本健康活潑,但在這個(gè)封閉的小城里,婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩,也為了讓自己舒心,就任意打罵她。終于,小團(tuán)圓媳婦在極度恐懼中病倒了,然而這個(gè)時(shí)候,許多民眾懷著“好心”來為她想辦法治病,甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢給她治病,她最后平靜地離開了人世。記得書中這樣寫到:“這時(shí)候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團(tuán)圓,媳婦死了,大家都跑過去拯救他,僅有心慈的.人流下眼淚來!蹦菫楹我婚_始要用如此滾熟的熱水給他洗澡?在聽聞小團(tuán)圓媳婦的死訊后,二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她。回來時(shí)卻一直在討論菜是否好吃,對(duì)于埋葬的過程,卻只字未提。作者這樣寫道:“好像他們兩個(gè)是過年回來的,充滿了歡天喜地的氣象!倍嗝粗S刺。∴l(xiāng)人的愚昧無知,作者通過冷漠的方式記敘,對(duì)封建陋習(xí)進(jìn)行了深刻的嘲諷。

  蕭紅的一生十分坎坷,在1940年時(shí),蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評(píng)價(jià)道:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!痹跁,也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會(huì),在蕭紅童年時(shí),她也曾是一個(gè)十分可愛的小孩子呢!呼蘭河城里邊住著他最愛的祖父,他們家有一個(gè)大花園,花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜,他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓,玩膩了,便去祖父那里胡鬧一陣,只記得那時(shí)的天很藍(lán),云很美。在菜園里,她不用被外祖母打罵,也不必遭到父母的冷落,對(duì)她而言,祖父與菜園便是整個(gè)世界。盡管在如此黑暗的社會(huì)下,蕭紅也是一個(gè)活潑可愛的小孩子。秋后菜園被封閉了,她便同祖父學(xué)念詩,先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首,后來便開始講詩,在講道“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥”時(shí),一開始以為那是黃梨便十分歡喜,等他知道那不是好吃的黃梨,而是兩只鳥時(shí),便不再喜歡這詩了。

  你看,小孩子的世界就是可以如此簡(jiǎn)單。在她的童年里,除了菜園,念詩外,她很喜歡吃。記得有一回,大門洞子家的豬掉井里了,祖父就把小豬賣給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子,后來他為了再吃到美味的鴨子,她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里,真是一個(gè)活潑可愛的小女孩啊,可她不知道多年后的她經(jīng)過歲月的沖刷,那段時(shí)光是最美好的。整本書蕭紅一直用小孩子的口吻來記敘童年,卻讓我們看到了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可見,蕭紅的一生過得并不順暢。

  有一本書叫《呼蘭河傳》;有座城,叫呼蘭河城;有一位剛烈女子叫蕭紅;蕭紅為我們帶來的不僅僅是他的童年,更是舊封建社會(huì)的真實(shí)寫照。

《呼蘭河傳》讀后感14

  打算執(zhí)教《祖父的園子》一課,不由得又從娘家滿是灰塵的書櫥里翻出早期出版的《呼蘭河傳》,這本書是初中時(shí)候從圖書館借閱的,不知什么原因遲遲未能歸還。

  那時(shí)候讀這本書純粹是被書中作者用孩子般的語言描述的充滿樂趣的童年所吸引,F(xiàn)在看這本書是因?yàn)榱私饬俗髡咂鋵?shí)有個(gè)辛酸的童年,想看看一個(gè)充滿著苦難的女子如何寫他曾生活過的世界,用略帶隨意,略帶認(rèn)真的筆調(diào)。

  翻開《呼蘭河傳》,灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的`一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會(huì)害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

  在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!

《呼蘭河傳》讀后感15

  我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧靜寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。

  雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國(guó)最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯(cuò)落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個(gè)人來,兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個(gè)人的來頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的.滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。

  作者可以將一個(gè)經(jīng)?尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí),得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個(gè)泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

  對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說起來更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會(huì)生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個(gè)心理安慰。

  風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。

  整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。

  書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個(gè)人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進(jìn)門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

  整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實(shí)熱鬧。

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