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教師個人讀書心得體會匯編15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的教師個人讀書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師個人讀書心得體會1
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的`教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。
一,教師的"要":
。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生,認(rèn)識學(xué)生,適時的贊美和接納,鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長,茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵
。ㄎ澹┙處熞獙I(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家,社會,學(xué)校,學(xué)生,教師與家長之認(rèn)知
二,教師的"不要":
。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰(xùn)斥與灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂觀以對,充滿希望與理想。啟發(fā):
。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。
。ǘ﹫允貚徫,默默耕耘,盡一己之力。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)型組織的體會:
1,系統(tǒng)思考
2,自我增進
3,改善心智模式
4,團隊學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟的時代,教師要上進好學(xué),多求取新經(jīng)驗,落實教學(xué)工作。
。ㄎ澹┙處煂I(yè)成長靠進德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書的一點體會。
教師個人讀書心得體會2
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的`體會,有關(guān)愛孩子的收獲。
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師個人讀書心得體會3
作為一名教師,從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發(fā)達(dá)的時代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會去接觸書本,甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對我來說,也不失為一種難得的充電機會。對于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下,是我讀書的心得體會:
一、對幼兒知識書籍的感受
這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實用知識經(jīng)驗,我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時間來閱讀。
盡管只是利用零碎的時間來看書,但是這本書給我?guī)淼膸椭刹恍。這些看似簡單的知識中,有不少都是非常實用性非常強的經(jīng)驗!我們老師之間常;ハ嘟涣,但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來了新的方式,更讓我在各種活動和游戲中想出了不少的好點子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識,并且認(rèn)識到了我們平常一些習(xí)慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗,并且還和老師們交流,經(jīng)驗,將自己的收獲交流了出去,讓讀書的效益更大化!
二、對童話閱讀的'體會
選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實用的比喻。但是,通過童話的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對于每個人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛這份工作。同時,我也在閱讀中認(rèn)識到,自己如今的知識并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會好好的保留這個閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!
教師個人讀書心得體會4
書藉是人類知識的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說:“書是人類進步的階梯!睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展,使我們每個人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。
利用一學(xué)期時間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了!弊x書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教
師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的:
第一,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的'良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
第二,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右
逢源,化險為夷。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當(dāng)然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教師個人讀書心得體會5
我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,
甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的`下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
教師個人讀書心得體會6
教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時,有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
同時,吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長,成長的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的'胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學(xué)生學(xué)會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。
社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個社會都是有著重要影響的!
教師個人讀書心得體會7
很偶然的機會,打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當(dāng)然如果你對此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明?梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長》,你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學(xué)工作的熱愛,對學(xué)生生命的珍視,通過日常工作的點點滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學(xué)生、對教育工作的愛,達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn),F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實驗,我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向!
一個教師,在成長的過程中,難免會犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯誤,立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二:真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進課堂時,學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過錯行為,用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。
蘇霍姆林斯基說過:“對學(xué)生的錯誤行為采取一定的措施,進行具有說服力的批評,這些做法,乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的'動機,或者說僅僅靠善良的動機,未必能收到預(yù)期的效果。因為,每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象!
如果所有的教師都能勤于研究,勇于實踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會更和諧,我們的課堂會更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育;氐缴,就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識,不如說是對孩子們的關(guān)心!苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈!苯逃闹腔,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說,其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?磥硪屨n堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時,他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯”與“對”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個性,才是“目中有人”的教學(xué),反過來學(xué)生的差異也成全了教師,一個教師的成長必是在錯綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個性藝術(shù)化、個別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長。關(guān)注“錯”與“對”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:
從關(guān)注每一位學(xué)生開始,
從尊重每一位學(xué)生開始;
從善待每一位學(xué)生開始;
從滿足每一位學(xué)生的要求開始;
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始;
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個性開始。
輕輕地合上書,另一個教育世界卻在我的世界打開!吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點,誠如體系比較混亂,沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實”;掩卷后的理性思考,又似“走進上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切!
那種對生命意識的尊重,會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒,同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗與學(xué)生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!
教師個人讀書心得體會8
淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。承擔(dān)著育人責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜得下心來,學(xué)習(xí),思考,豐富知識,陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識的海洋中。所以教師要多讀書,讀書讓教師更加豐富,讀書讓教師更具魅力,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。本學(xué)期我根據(jù)自己學(xué)期初制定的讀書計劃進行閱讀,先后閱讀了《好課是這樣煉成的》等優(yōu)秀教育理論專著,還閱讀了《最后一顆子彈留給我》等文學(xué)作品,與學(xué)生一起閱讀、交流了《中外神話故事》《愛的教育》《笑貓日記》等兒童文學(xué)。讀書讓我學(xué)會了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些什么,不再會覺得那是一件難事。我努力做個真正的職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營養(yǎng),再把這些營養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。
教育專著《教學(xué)模式》一書的閱讀,使我感覺一方面復(fù)習(xí)了一遍理論課,更重要的是我對新課標(biāo)、新教材有了更深層次的理解。我最欣賞的就是文中開篇卡爾康寫給喬伊斯的那句話“這本書也許叫做《學(xué)習(xí)模式》更為合適,因為真正的教育就是教會兒童如何學(xué)習(xí)!敝敢以诮逃虒W(xué)中不斷學(xué)習(xí),勤于實踐,就像文中所講的“教育不斷地產(chǎn)生新的思想和情感。人類意識的發(fā)展變化,思想和情感的打破與重構(gòu),使教育過程不斷呈現(xiàn)出新的特點,也使教與學(xué)成為一個令人驚嘆的不斷變化的過程!
《今天,我們怎樣做班主任》中我感觸最深的就是寫在前面的教育是一種心靈的喚醒中的一段話“教育就是一種心靈的喚醒。孩子成長是其心靈中真、善、美的種子不斷生長,自主發(fā)展的過程,任何人也無法替代他們。班主任的使命就是用溫柔而靈巧的‘教育之手’,去觸摸他們稚嫩的心靈,以喚醒埋藏在他們心底的良知和潛能,促進其自主地成長和發(fā)展。”就像著名特級教師丁有寬說的“要當(dāng)好一個班主任,必須對學(xué)生愛之深,知之備,導(dǎo)之以微,喻之以理,既要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,又要善于誘導(dǎo),才能教育好學(xué)生!蓖ㄟ^讀書讓我進一步明確了作為教師要有一顆寬容之心、進取之心、精細(xì)之心、欣賞之心、快樂之心,才能更好地做好教育教學(xué)工作,真正成為學(xué)生心靈成長的喚醒者。
《好課是這樣煉成的》讓我把理論和實踐緊密地結(jié)合起來,書中品讀了于永正、孫雙金、薛法根、王崧舟等名師和王文麗、張祖慶青年名師的課堂教學(xué)經(jīng)典案例。通過閱讀,使我對于課堂教學(xué)有了很深的感觸,認(rèn)識到課堂教學(xué)中的一些微不足道的細(xì)枝末節(jié),往往反映著教師的'教學(xué)水平、折射著教師的教學(xué)思想、表達(dá)著教師的教學(xué)風(fēng)格,體現(xiàn)出一位教師的實力和動力。
作為一名教學(xué),要在教學(xué)中關(guān)注一些重要的細(xì)節(jié),要知道關(guān)注細(xì)節(jié)其實就是關(guān)注新課程的理念是否落實到位,就是關(guān)注教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造,就是追求教學(xué)的高品位,就是追求教學(xué)的智慧,教師能夠做到把握細(xì)節(jié),就能夠提升自己的教學(xué)智慧;蛟S我們在教學(xué)中會取得成功,或許會遭遇失敗。但是只要我們認(rèn)真鉆研教材、挖掘教學(xué)資源,苦心尋求激發(fā)學(xué)生興趣的手段,那么教學(xué)的趣味性自然就會生發(fā)出來,就能達(dá)到教學(xué)的理想境界。所有這一些都需要教師成為一個學(xué)會做到反思的教師,只有不斷反思才能提升自己的教學(xué)理念,做好教育教學(xué)工作。就像葉瀾教授所說的:“一個教室寫一輩子教案不可能成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師!
文學(xué)作品的閱讀常常使我忘記時間的存在,感受到書中人物命運的悲歡喜樂,讓我享受故事情節(jié)的同時感受到優(yōu)美的文字。我震撼于軍人的毅力與勇氣,我感動于軍人眼淚與汗水,我熱愛著他們,敬佩著他們,也銘記他們刻于心底的誓言“忠于祖國,忠于人民”!我還有閱讀的文學(xué)書籍聯(lián)想到自己的教育工作,面對出身家庭不同、性格脾氣各異的學(xué)生,他們的表現(xiàn)也是千差萬別的。作為教師的我們,應(yīng)該向書中的楊庭輝學(xué)習(xí),具有堅定的原則和高超的策略,既要看到學(xué)生的不足,還要看到學(xué)生身上的優(yōu)點,學(xué)會針對學(xué)生的不同特點因材施教,不要過于苛責(zé),要給學(xué)生成長的時間,讓他們沿著正確的道路健康成長,教師要學(xué)會靜待花開。
教師個人讀書心得體會9
我感覺《如何說,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點:1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的.過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認(rèn)同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下!苯Y(jié)果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學(xué)有效的教育方法!
教師個人讀書心得體會10
人最高興的,莫過于擁有了收獲。本學(xué)年,我的教學(xué)專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高,在撰寫班級案例以及教育反思上,也越來越覺的得心應(yīng)手,輕松自如。我的變化,緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過:“書是人類進步的階梯!焙脮,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考!边@句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進學(xué)生發(fā)展。
在《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書中,汪中求同志說:“細(xì)節(jié)決定成敗”“蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)!边@不僅讓我想起“學(xué)校無小事,事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的,他們都是由一個個不起眼的小事,一個個細(xì)節(jié)構(gòu)成的,作為教師。我們不要小看了一個個的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個小小的細(xì)節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個細(xì)節(jié),做好每一個細(xì)節(jié)。
李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中,什么樣的`老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”!白鲎詈玫淖约骸,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!崩罾蠋煹脑,給了我工作的動力,我受意匪淺,不要把自己的目標(biāo)定的太高,只要在原有的基礎(chǔ)上,不斷地進步,哪怕一點點,這也是我的收獲。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
教師個人讀書心得體會11
一直以來學(xué)校都重視培養(yǎng)我們教師的讀書習(xí)慣,通過讀書提高我們教師的個人修養(yǎng),積淀自己的文化底蘊,讓書香飄滿校園。一年來,我認(rèn)真貫徹柳州市教師瀏覽年的精神和學(xué)校的讀書活動方案,認(rèn)真制訂閱讀計劃。依照計劃,我認(rèn)真瀏覽了必讀和推薦讀的書目。我將一年來的具體做法總結(jié)以下:
1、利用課余時間學(xué)習(xí),提高自己的理論知識
每天堅持抽時間讀書,認(rèn)真做好筆記,每月撰寫4~6篇讀書筆記和讀書心得。通過讀書,我學(xué)會了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些甚么,不再會覺得那是一件難事。我要做個真實的.職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營養(yǎng),再把這些營養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。
2、積極參加學(xué)校的每個月的主題讀書活動,豐富自己的讀書生活
學(xué)校認(rèn)真落實了讀書活動方案,展開了豐富的讀書活動。我積極參加學(xué)校每月展開的主題讀書活動。這些活動分別有“好書我推薦”、“我讀書,我快樂,我成長”的征文活動、“好書我交換”、“好書我導(dǎo)讀”、“讀書隨筆”、“讀書名言”、“讀書與成績”的論壇活動、“講述我的教育故事”、“瀏覽、工作、成長”演講等主題活動。依照學(xué)校要求,我們每月都將自己的學(xué)習(xí)心得上傳到學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)硬盤上,與其他教師進行交換。這類逾越空間的交換方式提高了我們教師學(xué)習(xí)的興趣。
3、積極參加各項培訓(xùn),提高本身素質(zhì)
我積極參加學(xué)校組織的寒假、暑假和平時觀看讀書光碟等各項培訓(xùn)活動,并且仔細(xì)聆聽,認(rèn)真做好筆記,及時記下點滴收獲。培訓(xùn)結(jié)束后,都能按要求寫一篇學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識,并把這類知識應(yīng)用到教學(xué)中去,收到了很好的教學(xué)效果。
在今天這樣一個瞬息萬變的時期,知識的更新無時無刻,作為一名教師,對教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書讀書再讀書,這樣我們才能用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人材,快樂地生活,快樂地工作,真正做一個享受教育的陽光教師!
教師個人讀書心得體會12
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!
最近,我認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入的教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的.收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度。
久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教育故事,就像長河里的涓涓溪流,平淡而又長遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認(rèn)識。
教師個人讀書心得體會13
一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
一、經(jīng)常讀書使我明白了許多新道理:
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流。
二、教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:
教師的.人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻(xiàn)。
三、思考與反省
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
我相信,在我校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在自己的不斷努力下,一定會更加完善我得的讀書機制,使自己的讀書活動再上新的臺階!開出更艷麗芬芳的花朵!結(jié)出更大更甜的碩果!
教師個人讀書心得體會14
作為一名小學(xué)語文教師,我心中的理想課堂,它應(yīng)該是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的'。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡,對學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個方面著手改變。
教師個人讀書心得體會15
《教育的本質(zhì)》的作者是中國臺灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士,該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育,這都是教育工作者一直被追問的問題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問這個問題,即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的知識學(xué)習(xí),或者耽擱其生命的發(fā)展進程。所以說,對教育本質(zhì)的認(rèn)識,也就是對于生命發(fā)展方向的認(rèn)識。
當(dāng)下,現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來越多的人提倡生活的教育、愛的教育、生命教育、以人為本的教育等等,越來越多的教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”,卻逐漸忽略了“為什么教”,也就忽略了“教育的根本”,也就在一開始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品,作者沒有把精力放在教什么,怎么教的問題上,而是重點探究為什么而教。全書分為五個章節(jié),分別是:從人開始、人性論點、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中,我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者,以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù),“成人”即是成為合乎天道,發(fā)揚人性的人。本書最大的.特點在于,作者在書中廣泛引用中國傳統(tǒng)國學(xué)的精神,并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中,作者主要闡明《中庸》里面一個觀點:“誠者,非自成而已也,所以成物也。成己,仁也,成物,知也,性之德也,合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后,還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范,成人之道在于明白師的守則,即教學(xué)相長,還有確定學(xué)習(xí)方式,即正業(yè)居學(xué),以及了解“學(xué)者之失”,做到“長善就失”,確定教學(xué)方法,有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面,作者講了四個話題:“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中,發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠”字,從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實教育的核心就是“人”,無論講課,還是聽課,都是不可能用別的東西來代替的。講課時當(dāng)然要講到知識,但是知識只是老師與學(xué)生交往的一種媒介,而不是一種目的。這種知識的媒介,就如一個情人手捧鮮花親手交給自己心愛的人一樣。如果離開了送鮮花的人與被送的對象,那這個鮮花本身是沒有什么意義的。知識一旦離開了活生生的人也是沒有意義的。真正的教育,就是師生互動過程中,不斷地產(chǎn)生的靈動的思想與智慧。不斷地促進學(xué)生的思考,從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個意義上說,教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來的樣子。比如,人本來的樣子是好奇的,是有強烈的探究欲的,是富有想像力與創(chuàng)造力的,那么,教育就是要保護這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了,那么,教育就變成了反教育,就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對教育的理解。我們都說教育是培養(yǎng)人的活動,談?wù)摻逃,往往說怎么培養(yǎng)人,培養(yǎng)怎么樣的人,但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點,一方面為我們解答了為什么要教育人,同時也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,作為教育,不應(yīng)該只是教育他人,也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育),從“修己”開始,然后“成人”,兩者相輔相成。
作者能夠從國學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來教育演變的原因,實為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會接受有效的成長指導(dǎo)和教育,就會不再承受那么大的壓力,就會體會到學(xué)習(xí)和求知的快樂,生命也就會享受更充分的自由與美好!
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