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《眠》讀后感
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《眠》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《眠》讀后感1
一年前，我將《眠》這本書讀完，仿佛有一種神秘的力量驅(qū)使著我讀了一遍又一遍，這本書我閱讀多遍。
女主人公突然無(wú)眠，遂放棄睡眠，在夜晚做一些自認(rèn)為自己喜歡做的事情。喝白蘭地、讀《安娜·卡列尼娜》、駕車夜游。她還不止一次端詳熟睡的丈夫和兒子的臉、由著一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的線索無(wú)限遐想。17天，她不曾合眼。
我在想，如果17天我若毫無(wú)睡意的話，我會(huì)做什么，結(jié)果羅列一下發(fā)現(xiàn)，我想做的事情真的是太多了。我想研究我喜歡的一切、像一個(gè)學(xué)者一般；我想給心愛的人寫信，還想看通宵的喜劇。無(wú)奈精神不濟(jì)，當(dāng)想度過(guò)無(wú)眠之夜時(shí)總是事與愿違。剎那間，還真的羨慕村上春樹先生筆下的女主人公。
關(guān)于黑夜，也許無(wú)數(shù)的人有無(wú)數(shù)的暢想。
潛移默化之中，我總是將黑夜與孤獨(dú)聯(lián)系在一起。讀這本書時(shí)亦將孤獨(dú)與之相連。就像《眠》中的女主人公一樣，不管是夜游，亦或喝酒看書，都是在深夜中獨(dú)自一人完成的。
元旦假期，我將所有的事情全部推掉，一個(gè)人獨(dú)自做了好多事情�？磿�、抄書、看喜劇、學(xué)習(xí)、這幾天不得不說(shuō)我怡然自得。叔本華在其《人生的智慧》一書中說(shuō)道：“長(zhǎng)期離群索居的'生活會(huì)使我們的情緒變得異常敏感，一些不值一提的小事、話語(yǔ)，甚至別人的表情、眼神，都會(huì)使我們內(nèi)心不安、受傷和痛苦�！钡珜�(shí)際上，上述內(nèi)容我完全沒有感到。這幾天單獨(dú)的生活讓我感到閑適。沒有人干擾，沒有事情吵鬧，做的事情都是興趣使然，難道還有比這個(gè)更好的嗎？
可是孤獨(dú)還是接踵而至，獨(dú)自一人的生活不可能避免孤獨(dú)。閑暇之時(shí)我自然而然想到了一些人，一些我非常思念的人，不論這些人是誰(shuí)，這樣思念帶來(lái)的心里落差都同樣令我難以承受。我現(xiàn)在心有雜念，不適合孤獨(dú)。起碼不適合長(zhǎng)時(shí)間孤獨(dú)。
那么女主人公為何能夠習(xí)慣孤獨(dú)？我想除了是村上春樹先生文學(xué)創(chuàng)作之需要外，更多的是女主人公對(duì)于生活之枯燥已經(jīng)忍無(wú)可忍。所以仿佛除了孤獨(dú)之外沒得選擇。
那我到底能不能選擇孤獨(dú)？我不禁問(wèn)自己。
人是可以孤獨(dú)的，人也應(yīng)該在喧囂的塵世之中找到屬于孤獨(dú)帶來(lái)的靜謐。而且孤獨(dú)也應(yīng)該是可以保證一個(gè)人的人格更為獨(dú)立吧。照這樣看來(lái)我應(yīng)該選擇孤獨(dú)。
可是這兩天的孤獨(dú)又讓我看到了更多的，更不能忽視的問(wèn)題，照這樣看來(lái)孤獨(dú)的選擇應(yīng)該是慎之又慎。
同時(shí)，又有一個(gè)問(wèn)題在我的腦海中縈繞：“我該選擇什么孤獨(dú)”。
所以，在元旦假期，我選擇重新去看一次《眠》，也許已經(jīng)找到了答案。
女主人公的生活無(wú)多樂(lè)趣，用她自己的生活軌跡來(lái)展示，她的生活不外乎做家務(wù)、看電視、和家人玩耍、做飯之外，也就無(wú)所事事了。
而我不同，我有很多事情要做。所以我的心態(tài)不應(yīng)該是孤獨(dú)的。
但是人格也應(yīng)該稍微保持孤獨(dú)吧，我一直堅(jiān)信唯有如此我們?cè)谌耸篱g才不至于被紛繁所惑、被污漬所擾。
想到昨天和朋友通話時(shí)借用李健老師《美若黎明》一句歌詞：“回望曾經(jīng)的旅程，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清。過(guò)去的已過(guò)去，今天已經(jīng)到來(lái)”。將這句話作為我讀書有感之一吧。
《眠》讀后感2
昨天晚上我看了一部電影，一部我以前看過(guò)的電影——《西雅圖不眠夜》。這是由湯姆漢克斯所主演的，是一部不錯(cuò)的電影。我第一次看這部片子是今年寒假的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)看的是中文字幕，英文配音，而昨天我看的則是日文字幕，中文配音。由于這兩次的字幕和配音的不同，因此所給我的對(duì)影片感受也有一些不同，確切的說(shuō)是使我加深了對(duì)影片的.理解。
影片講述了一位丈夫在失去了他的妻子之后一直帶著他的兒子生活，兩人相依為命并且住在了西雅圖這一個(gè)美國(guó)西海岸的城市里。在一個(gè)圣誕節(jié)前夜，他的兒子給美國(guó)一個(gè)廣播電臺(tái)打了一個(gè)電話，希望他們能夠?yàn)樗母赣H找一個(gè)伴侶，也就是為自己找一個(gè)母親。由此占用了大量時(shí)間，而恰巧正在開車的女主角安妮也恰巧聽到了這則廣播，在不知不覺中安妮對(duì)這位被廣播主持人稱為西雅圖不眠夜的男人山姆產(chǎn)生了一種莫名其妙的感覺，雖然他們兩人從來(lái)沒有就見過(guò)面。從此，安妮開始對(duì)西雅圖不眠人有了感覺，開始背著她的未婚夫向?qū)懥艘环庑偶s定兩人在情人節(jié)的那一天在紐約帝國(guó)大廈頂層相約，開始背著她的未婚夫以工作為理由到西雅圖去見那位西雅圖不眠人。山姆對(duì)別人給他的信都比較不屑一顧，但是他的兒子對(duì)于安妮的那封信卻情有獨(dú)鐘，他不顧山姆的反對(duì)獨(dú)自一人坐飛機(jī)來(lái)到紐約，并到了帝國(guó)大廈頂層。山姆知道這事之后連忙坐飛機(jī)來(lái)到紐約。而與此同時(shí)，安妮與她的未婚夫分手了，()在情人節(jié)這一天，這是由于她對(duì)那位西雅圖不眠人有著那種舍不掉的感覺。當(dāng)山姆來(lái)到帝國(guó)大廈頂層時(shí)，他看到了他的兒子，而此時(shí)安妮還沒有出現(xiàn)，于是兩人失望的離開了頂層。但就在這時(shí)，安妮來(lái)到了那兒，看到了空無(wú)一人的頂層，她也許有點(diǎn)失望，不過(guò)她看到了一個(gè)包一個(gè)山姆兒子丟下的包。當(dāng)她打開包的時(shí)候，山姆和他的兒子回到了大廈頂層去取包。雙方就在這時(shí)這里見面了，看到雙方彼此似曾相識(shí)的面孔，兩人都會(huì)心一笑來(lái)著對(duì)方離開了帝國(guó)大廈。此時(shí)雙方都是幸福的，孩子也是幸福的。
這部電影講的故事就是這樣，很巧合，很驚奇，很圓滿。如果用一些詞來(lái)形容這部電影的話，我想用緣分的天空這個(gè)詞再合適不過(guò)了，雙方在十分巧合的情況下了解了其中一位，并且在十分幸運(yùn)的情況下相遇。不能不說(shuō)這是一種緣分，一種讓許許多多人所羨慕的緣分。不過(guò)不要急，只要用心去爭(zhēng)取，用心去把握這種緣分我們也可以抓住。這部電影里有一句臺(tái)詞讓我記憶猶新，那就是“人們?cè)诓唤?jīng)意間會(huì)做出許多決定，其中的一個(gè)決定會(huì)決定我們一生”安妮在自從決定找山姆時(shí)，就決定了他們倆將終究走到一起。作為我們不管在哪里都要都要慎重自己的決定，他們會(huì)有可能決定我們的一生。
《眠》讀后感3
或是一種懷念吧；或是一種幻想吧；或是一種期盼吧；又或是一種難以排遣的抑郁吧！
但看了《西雅圖夜未眠》后，才知道愛情是“緣分”和“一見鐘情”。就像電影里面安妮媽媽所說(shuō)的那樣“絕非巧合，而是命中注定。兩個(gè)人在一起，當(dāng)你們的手牽在了一起，分不清楚誰(shuí)是誰(shuí)的手，這時(shí)就會(huì)知道這個(gè)人是能夠和自己廝守一生的人兒。這就是愛情的魔力。在我們這個(gè)速食時(shí)代，兩情相悅猶如大海尋針一般難遇見，就算遇見也難保能下去。�？菔癄�，蒼海桑田這樣的愛情誓言成了掛在嘴邊的香腸醒目，應(yīng)口而生。愛情被涂改的當(dāng)今，能奉真愛至上的人是了不起的，敢于放棄所有投奔愛河的更是鳳毛鱗角。在電影中安妮的勇氣最讓人敬佩，推掉眼前一切將成定局的幸福生活，在情人節(jié)的夜晚，玻璃窗外大廈上的窗戶映出紅色的燈光拼成心形，在這樣的氣氛下，安妮鼓起勇氣向未婚夫坦白說(shuō)自己不能嫁給他，并把鉆石戒指還給了他。去追逐自己的幸福，也許愛就是要懂得放下。
這部電影充滿閑適的感覺，遠(yuǎn)離了世俗的紛擾。表現(xiàn)出女主角的大氣、勇氣和執(zhí)著，一種不羈的迷人。而男主角為了死去的其中默默不忘，也表露出了他對(duì)愛情的看法”相信真正的唉只有一次“。在影片中，湯姆漢克斯的表演極為精彩，在表現(xiàn)失妻后悲痛孤獨(dú)的生活，對(duì)兒子的偉大都表現(xiàn)的淋漓盡致，小男孩和他的父親的深厚感情，但也有許多反對(duì)，兒子堅(jiān)持，父親的父親的看法，那孩子的互動(dòng)和想法，甚至看似瘋狂的行動(dòng)，但它會(huì)讓人因?yàn)楹⒆拥目蓯酆吞煺�，與感動(dòng)，成年人也有一個(gè)成年的友誼與和諧。
影片所表現(xiàn)的`愛情不是為了滿足相互間的欲望而在一起，也不是為了慰藉彼此間寂寞的心靈而在一起，而是相互間的那一種親近感，就像電影中山姆在機(jī)場(chǎng)第一次見到安妮時(shí)的那樣，”感覺很親近就像很久以前就認(rèn)識(shí)一樣“，不是為了滿足彼此的需要而在一起，而是彼此心靈的契合，心靈的羈絆是彼此一見傾心，仿佛冥冥之中就已經(jīng)注定！
也許愛，本來(lái)就是那么簡(jiǎn)單。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常有一顆善良的心，但曲折后，我們往往不能夠保持原有的純潔的心使你在你的路上走得更遠(yuǎn)。也許是一個(gè)失去的過(guò)程中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)的路上有很多人沉迷于發(fā)展之路的風(fēng)景的色調(diào)，迷失了自己，忘記了自己原來(lái)的追求。那些終于得到了他們的追求的人往往是那些堅(jiān)持，不是外在的東西。
這部影片表現(xiàn)了”一見鐘情“就是因?yàn)閻酆捅粣鄣膬扇说碾姶挪l率相同。
我從這部電影中感受到愛情這東西啊，是你想要的時(shí)候偏逃走，不想要的時(shí)候又糾纏不過(guò)來(lái)，想放放不開，想抓抓不牢，忘又忘不掉，恨又恨不了的一種輪回中冥冥跟隨你的靈感世界！
《眠》讀后感4
作家閻連科出生在河南省洛陽(yáng)市嵩縣田湖鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)田湖對(duì)于閻連科來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物、哥倫比亞著名作家加西亞·馬爾克斯筆下的“馬孔多”，他一生都在書寫自己的家鄉(xiāng)。早年的閻連科寫過(guò)“瑤溝系列”、“東京九流人物系列”和“和平軍人系列”小說(shuō)，他的作品與自己的親生經(jīng)歷難分彼此，直到《年月日》的出現(xiàn)，不僅讓閻連科暴得大名，而且似乎開創(chuàng)了后來(lái)他所說(shuō)的“神實(shí)主義”風(fēng)格的小說(shuō)。殘酷的自然環(huán)境，鄉(xiāng)村的俚俗俚語(yǔ)，人性的掙扎與黑暗，再加上閻連科豐富的想象力，他建構(gòu)了一個(gè)虛擬的“耙耬山脈”世界。從《日光流年》到《堅(jiān)硬如水》，從《受活》到《日熄》，耙耬世界呼之欲出�？墒亲钚碌男≌f(shuō)《速求共眠》卻一反常態(tài)，寫了一個(gè)反“灰姑娘”的故事。
《速求共眠》主要講得是一個(gè)北京大學(xué)高材生李靜和一個(gè)從河南農(nóng)村來(lái)北京打工的農(nóng)民李撞之間的感情糾葛。北京大學(xué)高材生會(huì)愛上農(nóng)民工，這在今天看來(lái)是不可思議的事情，可是閻連科借用這個(gè)故事外殼實(shí)際上是來(lái)反思今天中國(guó)人的內(nèi)心波瀾與人性底線的。一個(gè)羅生門的故事，閻連科借用劇本、小說(shuō)、口述歷史、微信、二維碼等不同種類的媒介拼湊成一部撲所迷離的小說(shuō)，看到最后李靜到底和李撞之間有沒有感情最后也沒給出答案。我覺得這是閻連科一次大膽地探索，一次勇往直前地觸碰，他是共工，敢頭撞不周山，有這種舍我其誰(shuí)的精神，有這種不服輸?shù)木�，在他的文學(xué)跋涉上看得出來(lái)。
《速求共眠》我個(gè)人認(rèn)為主要是揭示了今天的中國(guó)不同階層，貧與富、美與丑、城市與鄉(xiāng)村之間那種無(wú)法逾越的`鴻溝。尤其是小說(shuō)中那一夜李靜說(shuō)李撞只要去殺了那個(gè)主任，她就愿意和他睡覺——速求共眠，我覺得最精彩的是就是在李撞去殺人與沒有殺成人之間這樣來(lái)來(lái)回回，幾次三番的對(duì)話和心理描寫，寫出了當(dāng)今一代人的幸與不幸。無(wú)論貧窮貴賤，在面對(duì)生活這本大書的時(shí)候，誰(shuí)都可能遇見困境，李靜這個(gè)北大高材生也是一樣，李撞這個(gè)農(nóng)民工也是一樣。如果我們非要糾結(jié)高材生與農(nóng)民工的愛情到底可能不可能，我覺得我們就離閻老師的真正目的漸行漸遠(yuǎn)。“神實(shí)主義”從來(lái)不注重故事的外部邏輯，而是注重故事內(nèi)在的潛在關(guān)聯(lián)，有心之人可以讀一讀閻老師的《發(fā)現(xiàn)小說(shuō)》，我相信大家對(duì)于理解閻連科和他的小說(shuō)世界會(huì)有很大幫助。
《速求共眠》有一個(gè)副標(biāo)題——“我與生活的一段非虛構(gòu)”，我覺得閻連科老師最近幾年對(duì)于小說(shuō)技術(shù)的探索不遺余力。他的《炸裂志》、《日熄》和《速求共眠》里邊都有一個(gè)閻連科、閻伯，甚至有人指出《風(fēng)雅頌》中的楊科與“連科”也是音型相似，閻老師真是穿梭在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間不斷地徘徊，一真一假，一虛一實(shí)，讓我們領(lǐng)略大師的語(yǔ)言魅力所在。我覺得《速求共眠》并不是一次大大的倒退，而是一次前進(jìn)，一次對(duì)于中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的大膽前進(jìn)。
《眠》讀后感5
林墉在《自序》中提到本書宜當(dāng)作夢(mèng)境去讀，而且是逝去的夢(mèng)，讀后大體如此。書中記錄的是上世紀(jì)四五十年代潮州古城的世間百態(tài)與風(fēng)俗人情，是一幅遠(yuǎn)去的風(fēng)景畫，但在林墉筆下，古城之畫栩栩如生，令人感受到這片土地的歡情與生命力的蓬勃。
德國(guó)詩(shī)人諾瓦利斯說(shuō)：“哲學(xué)就是鄉(xiāng)愁——一種回歸家園的渴望�！� 每個(gè)人的心中都有一個(gè)故鄉(xiāng)，從16歲開始的夢(mèng)，林墉直到五十開外才圓。離故鄉(xiāng)越遠(yuǎn)，心越近;離故鄉(xiāng)越久，思念越深。當(dāng)念想濃得化不開時(shí)，就變成筆下汩汩流淌的夢(mèng)境了。書薄薄，情深深。每個(gè)人的故鄉(xiāng)都具體而豐富，林墉的故鄉(xiāng)停留在童年趣味和少年萌動(dòng)中，哪怕以后偶爾回到潮州，也從未改變此印象。
大厝、鄉(xiāng)井、街巷、小食和韓江雨串起了故鄉(xiāng)的面目，這既是屬于林墉的故里，也是屬于府城人的家鄉(xiāng);既是屬于潮汕人的家園;也是屬于海外潮人的故土。在《韓江雨韻》中，寫的既是韓江四季之雨，又何嘗不是潮汕四季的風(fēng)物?在《鄉(xiāng)井》中，寫的既是“家鄉(xiāng)的眼睛”，又何嘗不是厝邊頭尾的世情?在《街巷深深》中，寫的既是古城的地理脈絡(luò)，又何嘗不是潮州的歷史與文脈?在《潮州小食》中，寫的既是老家的.味道，又何嘗不是故鄉(xiāng)人的情趣?心中如果沒有極其熾熱的愛，沒有留下難忘的回憶，不可能把景致呈現(xiàn)得如此琳瑯滿目，如此津津有味，如此妙趣橫生。這哪里是景物，分明是童年奔跑的夢(mèng)境，是故鄉(xiāng)在自己身上刻下的最顯著的烙印。
繡花娘仔、潮州姿娘和潮州風(fēng)月串起了故鄉(xiāng)的人情，這是潮州之為潮州的特色，也是外出潮人對(duì)于原鄉(xiāng)更深切懷念的情感所系。在《繡花娘仔》中，寫的既是她們的謀生，也是潮汕女人的人生與生活。在《秀才娘》中，寫的既是最日常的鄰里場(chǎng)景，也是潮汕人重人情關(guān)系的剪影。在《姿娘，潮州的》中，寫的既是千人千面的潮汕姿娘，也是“一方水土養(yǎng)一方人”的最好注腳。在《古彩戲法》和《桂姐》中，既可看到潮人與外地人一樣的愛恨情仇，又有特屬于潮汕平原“過(guò)番”和“僑批”所帶來(lái)的跨國(guó)婚戀。因?yàn)閷?duì)這片土地愛得深沉，林墉筆下的歡聲笑語(yǔ)與熱淚盈眶都顯得極為深刻。這哪里是風(fēng)土，分明是難以再現(xiàn)的溫情，是故鄉(xiāng)在自己心底設(shè)置的密碼。
“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年。”或許是為了更活潑的描述故鄉(xiāng)，書中無(wú)論散文還是小說(shuō)均采用潮汕方言，通俗、簡(jiǎn)潔、精辟、地道，潮人特有的語(yǔ)言和性格在書中展現(xiàn)得淋漓盡致，眉目傳神。用最“土”的潮汕方言，講述最生動(dòng)的粵東故事，展示“最潮汕”的地方社會(huì)，猶如魚水關(guān)系高度融合，表里如一。特別是鋪排潮州風(fēng)月的文章，內(nèi)容的生猛與語(yǔ)言之柔美，亦雅亦俗，結(jié)合得很“壓帖”，常常令人忍俊不禁，驚嘆于韓江流域的生機(jī)勃勃。
“我靜靜地走/穿過(guò)世界回家�！睙o(wú)論是通過(guò)風(fēng)物回到故里，還是通過(guò)情意回到家鄉(xiāng)，只要記住故鄉(xiāng)的密碼，就能回到母親的懷抱中。閱讀《紅眠床·紅木屐》的過(guò)程就好像在泡一壺茶，在一杯杯工夫茶中，故鄉(xiāng)的面貌一幀幀浮現(xiàn)在眼前，令人思緒飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
《眠》讀后感6
生活中的你我，是眠還是醒？是否遺失了那把至關(guān)重要的鑰匙？
起床后拉開窗簾，一切有如昨日，陽(yáng)光照進(jìn)的角度絲毫不差，風(fēng)吹過(guò)臉龐，身邊的窗簾揚(yáng)起同樣的弧度。我很快洗漱穿戴完畢，之后去往學(xué)校，兩點(diǎn)一線，機(jī)械地聽課、做筆記、做題，每日如此。如果不記日記，我自己并不能分辨每日間的差別。若將每天的動(dòng)作拍攝下來(lái)再和前一日比較，差不多能夠重疊在一起。
“我“購(gòu)物、做飯做菜、打掃衛(wèi)生、照料孩子，覺得這些是非常簡(jiǎn)單的習(xí)慣，切斷大腦與身體的聯(lián)系，身體也能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，按動(dòng)這邊的按鈕，拉動(dòng)那邊的拉手，設(shè)定時(shí)間，一再重復(fù)。
我是普通的中學(xué)生，而”我“則是《眠》這本書中平凡的家庭主婦�！蔽摇吧蠈W(xué)時(shí)喜愛讀書，省吃儉用拿攢下的錢買書看；我考試努力取得好成績(jī)，只為了得到買書的獎(jiǎng)勵(lì)。”我“成年后總為生活中的雜事煩擾，即使有時(shí)間，卻再也不能靜下來(lái)好好讀書；我進(jìn)入中學(xué)后，無(wú)休止的課業(yè)讓我沒有時(shí)間讀書。我與《眠》中的“我”不約而同，因?yàn)樯钪械氖虑楸黄确艞壛诉@點(diǎn)愛好。
讀《眠》的`時(shí)候，我想：究竟是人生如戲，還是戲如人生？或者說(shuō)生活中的我們都有這樣的煩擾？我與書中的主人公是完全不同的角色，我們生活的中心沒有一絲相同，是處于不同社會(huì)中沒有聯(lián)系的人，但我們的生活卻何其相似，我們都沒有時(shí)間去思考這一切是為了什么，我們做這些事真的是我們想要這樣嗎？《眠》的作者是日本的村上春樹。書中他是以自述的口吻講了這一個(gè)略顯荒誕的故事。我們也許都曾經(jīng)茫然四顧，心中一片荒蕪，因?yàn)槲覀冏穼げ坏交卮疬@些疑問(wèn)的鑰匙，第一次讀這本書時(shí)，我認(rèn)為作者自己在故事中給了自己答案，但我仍然不能明白，直到我也遇到了失眠。
書中的主人公用17夜無(wú)眠的時(shí)間重拾了自己多年沒有繼續(xù)的愛好——讀書，她日以繼夜的讀，胸?zé)o雜念。當(dāng)我失眠而在此捧起課業(yè)之外的書時(shí)，我感到無(wú)比的滿足和喜悅。我與書中的人促膝交談，我沉進(jìn)了書中的世界無(wú)法自拔。在那段時(shí)間里，只能聽見鐘嘀嗒嘀嗒地緩慢走著，腦中就像被按下了一個(gè)開關(guān)，仿佛退離了喧囂的人群，遠(yuǎn)離拉那種機(jī)械而茫然的生活方式，變得無(wú)比清醒。這時(shí)，我才明白了《眠》中那17夜的讀書，那是一種尋找，尋找丟失的那把鑰匙，讀書是從前的愛好，我將它尋回，如同找回了未曾被人們規(guī)定過(guò)，侵蝕過(guò)的真正的自己，而打開那扇“真正自己”大門的鑰匙我也已找到，那把鑰匙叫做“清醒”。
在生活中我們需要做許多自己不喜歡的事，為符合人們的觀念、父母的期望而走上一條既定的道路，但在途中，不可以因?yàn)榈缆返南薅ň痛藴啘嗀覀內(nèi)詴?huì)遇到選擇，只有保持“清醒”，我們才能掌控生活，改變生活，明白自己真正所需要的，并為之而努力，擺脫人生中初始人們賦予我們的枷鎖。《眠》讓我找到了“清醒”，讀書就是閱讀人生。
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