讀《教育是沒(méi)有用的》有感
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的讀《教育是沒(méi)有用的》有感，歡迎大家分享。
讀《教育是沒(méi)有用的》有感1
和很多人一樣，第一次看這本書(shū)我是被確實(shí)書(shū)名所吸引，對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，幾乎全民都在焦慮，人人都在抱怨，用格林先生的話說(shuō)，時(shí)下這樣的教育結(jié)果導(dǎo)致家長(zhǎng)太累，教師太累，孩子也太累，教育生產(chǎn)力卻很低下。
書(shū)中的很多教育方法說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是要花功夫的。如果只能生搬硬套，不能理解和融會(huì)貫通，也就是不能悟出里面的內(nèi)涵，那也是做不好的。那么，我們作為教師，該在教育中怎樣體現(xiàn)教師的價(jià)值呢？我通過(guò)第二次讀《教育是沒(méi)有用的》，談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，教育是沒(méi)有用的，這句話在書(shū)中的意思是：教育者唯一要做的事，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)學(xué)生的主動(dòng)性。在孩子的成長(zhǎng)面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大智慧。我理解為:不能以教定論，不能以學(xué)定性。如果老師越俎代庖，把該做的做了，把該屬于學(xué)生的也做了，那么學(xué)生怎么會(huì)有學(xué)習(xí)的積極性，怎么會(huì)主動(dòng)的探究，沒(méi)有了探究這樣的.學(xué)習(xí)何談高效；如果老師分?jǐn)?shù)劃生，學(xué)生心中只有分?jǐn)?shù)，那么他們的學(xué)習(xí)方式合理嗎？片面的追求，把學(xué)生的本能固束，這樣的教育是沒(méi)有用的。
其次，教育是有愛(ài)的。愛(ài)，使學(xué)生能快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，愛(ài)，給予了學(xué)生內(nèi)心的溫暖。在人與人之間的心靈里愛(ài)是最偉大的，愛(ài)是教育的源泉，愛(ài)與教育是息息相關(guān)的，愛(ài)是教育永恒的主題，教育是溫暖的，這種溫暖來(lái)自于老師們的傾情付出，這種付出承載著大愛(ài)無(wú)疆的師愛(ài)。作為老師心中必須有一種無(wú)形的愛(ài)，它可作為引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、前進(jìn)的動(dòng)力，它能教育變?yōu)橛杏谩?/p>
再次，教育是無(wú)形的。教育是沒(méi)有用的，指得是有形的教育是沒(méi)有用，而無(wú)形的教育并非沒(méi)有用。那些真正的教育是內(nèi)化在學(xué)生生命中的，潛移默化的東西。真正的學(xué)校也是無(wú)形的，有形的東西只是權(quán)力所需要的，無(wú)形的東西才是真教育，我們教給學(xué)生有形的知識(shí)，而能形成無(wú)形的能力，學(xué)生會(huì)受用一輩子。
因此，教育是沒(méi)有用的，而我們給教育輸入愛(ài)，使得有形的教育化為無(wú)形的能力，讓學(xué)生受益一生，這才是我體會(huì)。
讀《教育是沒(méi)有用的》有感2
當(dāng)一個(gè)新的生命誕生時(shí)，迎接這個(gè)幼小生命的第一個(gè)世界就是家，在家的呵護(hù)下，孩子學(xué)會(huì)了說(shuō)話，學(xué)會(huì)了行走，生命成長(zhǎng)的第一步從家開(kāi)始了……
家是教育的“第一土壤”。不同的家教造就不同的孩子。你們知道，家教好的孩子與家教不好的孩子區(qū)別在哪里嗎？這一點(diǎn)，每個(gè)班的班主任最清楚。那就是，不同在心靈。孩子喜歡譴責(zé)別人，也許是家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)他批評(píng)過(guò)多；孩子凡事喜歡抱怨，也許是家長(zhǎng)總是挑剔他；孩子喜歡對(duì)抗，也許是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)他有敵意和強(qiáng)制；孩子不夠善良，也許是因?yàn)榧议L(zhǎng)是一個(gè)缺少同情心的人；孩子膽小、羞怯，也許是他經(jīng)常被嘲弄、辱罵；孩子不跟我們說(shuō)心里話，也許是因?yàn)槲覀冏胶⒆拥腵話柄，翻老賬；孩子不辨是非，也許是因?yàn)槲覀兊膶Ｖ疲瑳](méi)有給孩子自主和思考的機(jī)會(huì)；孩子很自卑，也許是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子總是失望，不能耐心鼓勵(lì)；孩子嫉妒、敏感、怕受傷，也許是因?yàn)樗募彝](méi)有寬容和溫暖；孩子不喜歡自己，也許是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺少接納、認(rèn)可和尊重；孩子不上進(jìn)，不努力，也許是因?yàn)槲覀儗?duì)他要求過(guò)高，他做不到；孩子很自私，也許是因?yàn)槲覀儗?duì)他太溺愛(ài)，要什么給什么；孩子不懂父母的苦心，也許是因?yàn)槲覀儧](méi)有教會(huì)他理解別人；孩子懶惰和依賴，也許是因?yàn)槟婧⒆幼龅氖潞蜎Q定太多了；孩子撒謊、騙人，也許是因?yàn)槲覀儾粔驅(qū)捜�，喜歡懲罰孩子；孩子有暴力行為，也許是因?yàn)槲覀兂Ｓ帽┝?lái)處理孩子的問(wèn)題；孩子意志不堅(jiān)強(qiáng)，懼怕困難，也許是因?yàn)槲覀儧](méi)有給他鍛煉的機(jī)會(huì)。那些家教好的孩子心是暖的，他們干什么事都有熱情，也能干好。而家教不好的許多孩子，我們能感覺(jué)到，他們的心是冷冰冰的。
讀了《教育是沒(méi)有用的》一書(shū)，讓我明白了教育孩子不能短視，要對(duì)孩子要往后看30年。30年之后，你的孩子30多歲了，你希望他成為一個(gè)什么樣的人呢？有人引用長(zhǎng)、寬、高的維度來(lái)描述。長(zhǎng)，就是有一技之長(zhǎng)，并能不斷學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。寬，做人寬容，能與人相處和合作。高，有一個(gè)健全的人格。一切成功都是做人的成功。所以作為家長(zhǎng)，我們要把握好原則，以足夠的耐心和寬容之心，用心教育孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
讀《教育是沒(méi)有用的》有感3
這幾天中午在我姐家吃飯，也忘了是我的推薦，還是我姐自己買的。她的床頭放著林格著的《教育是沒(méi)有用的》的一書(shū)，我又翻開(kāi)看時(shí)，真有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。它可以是教育人剝?nèi)ガF(xiàn)在教育的迷霧，仰望教育的晴空，為所當(dāng)為，少為或不為“沒(méi)有用的教育”，諸如：僅要分?jǐn)?shù)的扎扎實(shí)實(shí)的應(yīng)試教育；摁著牛頭吃草的強(qiáng)迫教育；被動(dòng)灌輸、機(jī)械訓(xùn)練，毀壞學(xué)生想象力的教育；加班加點(diǎn)的惡補(bǔ)，損害學(xué)生健康的教育等等，這樣的教育是沒(méi)有用的，甚至從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，趕快像山東省那樣對(duì)“偽素質(zhì)教育”強(qiáng)力叫停，出重拳，規(guī)范辦學(xué)行為，尋找有用的教育，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)！
那么，什么是有用的教育呢？
有用的教育應(yīng)使孩子心中春意盎然。真正有用的教育要回歸教育的本質(zhì)，教育是心靈感應(yīng)心靈的過(guò)程。林格先生認(rèn)為：真正的教育，絕不僅僅是講道理、傳授知識(shí)，更不僅僅是開(kāi)發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護(hù)孩子的心力，讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，一個(gè)能承擔(dān)后果、應(yīng)對(duì)變故、改善自身和環(huán)境的人。有用的教育是一種鼓舞、一種激勵(lì)。正如雅斯貝爾斯所言：教育本身意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。用潔凈的靈魂去感應(yīng)另一個(gè)靈魂，傳遞精神力量，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
有用的教育應(yīng)使孩子像野花一樣生長(zhǎng)。著名文學(xué)家冰心老人說(shuō)：“讓孩子像野花一樣自然生長(zhǎng)。”教育者唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。有用的教育就是教育者要成為麥田的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬(wàn)的小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)—除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)就是在那守望。要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊來(lái)，我就把他捉住—我是說(shuō)孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個(gè)麥田里的守望者。我們的責(zé)任就是像農(nóng)夫看護(hù)自己的莊家成長(zhǎng)一樣，讓莊稼合乎時(shí)令自然成長(zhǎng)。
有用的教育是喚醒人性光輝的。有用的教育是把學(xué)的知識(shí)都忘記后仍保留的那些東西，那些東西是成長(zhǎng)和發(fā)展的元素，諸如：善良、正直、自信、包容、進(jìn)取等，正如一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在回答記者提問(wèn)：“在您的一生里，您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的'呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲得者平靜地回答：“是在幼兒園�！庇浾吒械椒浅ｓ@奇，又問(wèn)道：“為什么是在幼兒園呢？您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢？”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著回答：“在幼兒園里，我學(xué)會(huì)了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為，我學(xué)到的全部東西就是這些�！彼性趫�(chǎng)的人對(duì)這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的回答報(bào)以熱烈的掌聲。有用的教育就是合作共享、學(xué)會(huì)思考等，這些是終身受用的。
有用的教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣的教育。著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！彼f(shuō)：“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好�！弊髡呓�(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)論確定了六大行為習(xí)慣是家長(zhǎng)和教師都要特別關(guān)注的：
1）把一件事情做到底；
2）孝敬父母；
3）說(shuō)了就一定努力去做；
4）用過(guò)的東西放回原處；
5）認(rèn)真寫(xiě)字；
6）從錯(cuò)誤中反思自己。好的習(xí)慣可以成就精彩的人生。
此外，有用的教育培養(yǎng)個(gè)性化的教育。為每位學(xué)生量身定做，按著他們的最佳才能區(qū)打造一條通向他們潛能的通道，讓他們的才智發(fā)揮到極致；有用的教育其目的是教是為了不教，讓孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造；有用的教育，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷的去嘗試去摸索，其要義是讓孩子們得到自由、充分、和諧全面的發(fā)展，既為孩子的現(xiàn)在負(fù)責(zé)——讓他們充滿自信的健康成長(zhǎng)，又為他們的明天負(fù)責(zé)——讓他們的未來(lái)幸福和諧，可持續(xù)的生態(tài)化的發(fā)展！
讀《教育是沒(méi)有用的》有感4
教育專家林格在《教育是沒(méi)有用的》一書(shū)中認(rèn)為“教育”一事正如老子《道德經(jīng)》中所言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，可以為天地母�！焙⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程也如同萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展“有其不可言喻的自身規(guī)律”，一個(gè)孩子到成人的歷程究竟該如何去把握“就象電飯鍋煮米飯，究竟是怎樣熟的，我們并不知道……。如果在過(guò)程中，我們是揭蓋，最后打開(kāi)時(shí)，米飯一定已經(jīng)夾生了�！绷指裣壬跁�(shū)中提倡的是一種“超然的評(píng)價(jià)方法”，既符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律的。在孩子成長(zhǎng)中，教育更應(yīng)當(dāng)采取模糊的評(píng)價(jià)方法，“模糊的評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)上是上升到教育文化意義上的評(píng)價(jià)，是人性的回歸�！�
反思自己在教學(xué)和班主任工作中，是否給予學(xué)生過(guò)多或者過(guò)于主觀的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生懷疑、不自信，或者對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣？原本以為對(duì)學(xué)生的責(zé)任必然在于多提醒他們的過(guò)失，讓他們時(shí)刻銘記不能再犯同樣的錯(cuò)誤。沒(méi)想到，也許正是這樣潛意識(shí)的壓力，反而讓他們更加擺脫不掉以往的壞習(xí)慣，反而給自己貼上了壞學(xué)生的標(biāo)簽。想想真覺(jué)得可怕。
在教學(xué)中最常遇到的問(wèn)題，就是學(xué)生興趣培養(yǎng)與應(yīng)試現(xiàn)實(shí)的矛盾。也就是說(shuō)，作為一個(gè)中學(xué)老師，我和學(xué)生都無(wú)法回避中考這件初中生的一生中遇到的第一件“頭等大事”。讀了這本書(shū)，讓我對(duì)目前的教育工作進(jìn)行了積極而深刻地思考，可謂受益匪淺。
一.林格先生的“又好看、又好吃”的雙效教育理論
林格先生認(rèn)為，“在新時(shí)期的養(yǎng)成教育理論實(shí)踐體系指上下，成績(jī)和分?jǐn)?shù)應(yīng)當(dāng)是人學(xué)習(xí)成功之后順帶的結(jié)果而已�！彼^“又好看、又好吃”就是說(shuō)，“終端考試成功并且解放了教育者，學(xué)生主動(dòng)學(xué)，素質(zhì)全面提高”的雙效教育。
初中生的年齡在12~15歲，這三年中一個(gè)孩子從童年進(jìn)入了青春期，成為了青少年。孩子在這三年是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。作為老師，不僅要思考學(xué)生的“中考大事”，更是肩負(fù)起孩子思想的引導(dǎo)與教育大任。青春期的孩子面臨最大的變化，就是“叛逆”，如何讓學(xué)生在這三年里快樂(lè)地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)，是我最常思考的問(wèn)題。
林格先生認(rèn)為“孩子的反叛，往往因?yàn)榻逃哒f(shuō)話太多”沒(méi)有一個(gè)孩子喜歡“嘮叨”的父母和老師，即使長(zhǎng)輩們的出發(fā)點(diǎn)都是為他們好。在我們以往的教育觀念中，教育者就是要“誨人不倦”。在學(xué)校里，老師在講臺(tái)上滔滔不絕，回到家里，父母又耳提面命。這也是導(dǎo)致孩子在這一時(shí)期產(chǎn)生叛逆心理的重要原因。因此，“無(wú)聲的行動(dòng)”才是對(duì)孩子最好的交流，能夠體現(xiàn)對(duì)孩子的愛(ài)和賞識(shí)。
我班上有一個(gè)F大男孩，從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始叛逆，對(duì)身邊的每一個(gè)人，包括老師和父母都充滿敵意，情緒暴躁、易怒，經(jīng)常和同學(xué)有矛盾，輕則罵臟話，重則拳腳相向。升入初中來(lái)到我的班級(jí)里，自然也成為了我的頭痛對(duì)象。對(duì)于他的種種“惡習(xí)”，我每天都要幾次找他談話；然后再給他媽媽打電話，回到家中，他自然也少不了被媽媽狠批。無(wú)論是嚴(yán)厲的批評(píng)，或是溫柔的鼓勵(lì)，每次的狂轟亂炸后，他都毫無(wú)改善，照常捉弄同學(xué)，氣跑老師。最后我也不得不投降，之前的路走不通，就一定要另尋出路�？赐炅恕督逃菦](méi)有用的》之后，我知道了有時(shí)候說(shuō)的越多，孩子會(huì)越叛逆。于是我嘗試了“冷處理”，在對(duì)他的學(xué)習(xí)放松的要求的同時(shí)，盡量減少對(duì)他批評(píng)的次數(shù)，盡量不給他媽媽打電話，在班級(jí)活動(dòng)中不忽視他，反而讓他擔(dān)任比較重要的工作，盡情發(fā)揮他在運(yùn)動(dòng)方面的特長(zhǎng)，讓其他同學(xué)和老師都更加認(rèn)可他，讓它慢慢地融入到集體中來(lái)。對(duì)于他的過(guò)失，我更加關(guān)注他的優(yōu)點(diǎn)，在全班面前經(jīng)常表?yè)P(yáng)，打電話給家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)他的進(jìn)步等等。到現(xiàn)在為止，雖然還有一些壞習(xí)慣沒(méi)有改掉，但是他真的進(jìn)步了很多，見(jiàn)到老師能夠主動(dòng)問(wèn)好，在課堂上也不會(huì)再干擾其他同學(xué)或者頂撞老師了，雖然學(xué)習(xí)成績(jī)還不如人意，但是大家都說(shuō)他是一個(gè)非常有禮貌的孩子。
二、捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性
格林先生認(rèn)為，“教育者唯一要做的事情，是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性�！弊鳛槔蠋�，要做到真正的“無(wú)為”，不刻意地去做什么，維護(hù)孩子的`天性。格林先生在書(shū)中比較了國(guó)內(nèi)和美國(guó)中小學(xué)生的教學(xué)狀況，美國(guó)學(xué)生的“自由散漫”與中國(guó)學(xué)生的“勤奮嚴(yán)謹(jǐn)”形成鮮明的對(duì)比，甚至在80年代有人預(yù)言30年后中國(guó)的科技發(fā)展必然超過(guò)美國(guó)的觀點(diǎn)�？墒�30年后的中美兩國(guó)在科技知識(shí)領(lǐng)域成就的巨大差距，讓我們不得不去反思，如此嚴(yán)格的教育究竟有什么問(wèn)題？現(xiàn)在可不可以給我們的孩子徹底“松綁”？所謂松綁，即教育者的無(wú)為，讓孩子學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自覺(jué)管理。格林先生認(rèn)為“人只要實(shí)現(xiàn)了自覺(jué)管理，就會(huì)為自己而努力，也就是說(shuō)，當(dāng)我們的孩子建立起了責(zé)任心，就很有可能遷移到學(xué)習(xí)上來(lái)，就會(huì)逐漸到學(xué)習(xí)上來(lái)，就會(huì)逐漸明確：我為自己學(xué)”。
這一點(diǎn)我也是深有體會(huì)。在平時(shí)的教學(xué)中，相信每個(gè)老師都想把40分鐘的課堂充分利用好，尤其在“有效性教學(xué)”理論提出之后，教師的教學(xué)更加重視高效。但是，高效的背后更重要的是學(xué)生能消化多少，他們獲得了學(xué)習(xí)的快樂(lè)了嗎？還是只有被動(dòng)地接受老師安排好的既定的任務(wù)？如果一節(jié)課都是按照老師的預(yù)設(shè)的程序下來(lái)，沒(méi)有有效的互動(dòng)或者有趣的片段，只是完成了所謂的教學(xué)目標(biāo)，這樣算是一節(jié)成功的課嗎？我想一定不是。記得某老師展示的一節(jié)復(fù)習(xí)課的公開(kāi)課上，老師生怕復(fù)習(xí)的大量的內(nèi)容講不完，時(shí)間不夠，提出的問(wèn)題都找?guī)讉�(gè)成績(jī)好的學(xué)生回答以避免浪費(fèi)時(shí)間，對(duì)于一些應(yīng)該給與時(shí)間思考的問(wèn)題也是一筆帶過(guò)。我想，對(duì)于復(fù)習(xí)課來(lái)說(shuō)，教師在課堂上提出的問(wèn)題的難度應(yīng)該是傾向于中等學(xué)生的，如果這個(gè)程度的學(xué)生在復(fù)習(xí)課上沒(méi)有得到查漏補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)，這個(gè)復(fù)習(xí)課似乎也失去意義了。而且，這樣的課多了，大部分的學(xué)生也就慢慢地失去了發(fā)言的興趣，只有幾個(gè)反應(yīng)快的學(xué)生才能跟得上老師的節(jié)奏，這樣長(zhǎng)此以往，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，主動(dòng)性就沒(méi)有了，課堂只是面對(duì)少數(shù)學(xué)生了，這樣也就違背了有效性教學(xué)的要求。
人的智慧來(lái)自于反思。多讀書(shū)真的能幫助我思考自己在工作中的成功與失敗之處，并加以改善，希望自己能夠繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持閱讀，行教育之萬(wàn)里路。
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