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論語讀書心得感想
我們心里有一些收獲后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編收集整理的論語讀書心得感想,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
論語讀書心得感想1
讀了君子不器的《論語》,我感受到了儒家學(xué)蘊(yùn)含著豐富的普世價(jià)值,也了解到了論語的深刻奧秘。
《論語》主要包括哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。孔子思想體系的核心概念是“仁”。對(duì)于孔子來說,天明和鬼神的確存在,不過,他又對(duì)其充滿了懷疑。主張“敬鬼神,而遠(yuǎn)之”。
孔子說:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”是啊,學(xué)了為人處事的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W以致用,不也是一件快樂的事嗎?我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該把學(xué)習(xí)看作一件快樂的事,這就是好學(xué)者的做法。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多愛好學(xué)習(xí)的人,比如說我們班的小明同學(xué),他對(duì)學(xué)習(xí)的渴望比天高比山重。他非常愛好讀書,每到讀書時(shí)間,他都高興得與眾不同,就像巖漿從火山里迸發(fā)出來,他看書時(shí)總是全神貫注的,眼睛瞪得直冒火光,好像充滿了殺氣。此時(shí)此刻,仿佛他獨(dú)自一人在書的世界里,欣賞著書上燦爛的文筆和瑰麗的詞語,看書入了迷,自然誰在同他說話也不會(huì)答理。就是因?yàn)樗肓嗣,才?dǎo)致被老師批評(píng),不過被老師批評(píng)后,,他總是笑嘻嘻的。有一次,我實(shí)在忍不住了,就去問他,他的回答讓我大吃一驚,我也被他的所作所為感動(dòng)了,“看一本書,就像嬰兒在吮吸著母親身上的奶,對(duì)長(zhǎng)大的渴望就像一個(gè)太陽,閃閃發(fā)光,看了有益的書,吸收了有益的知識(shí),入了迷,自然而然的,就忘了世界,忘了大家,此時(shí),被老師批評(píng)也是值得高興的,沒有吃虧,更沒有犯錯(cuò)!敝痪褪撬幕卮稹
“三人行,必有我?guī)熝!边@就是《論語》中給我感觸最深的一句,它不僅教會(huì)了我“人外有人,天外有天”的含義,還讓我學(xué)會(huì)了做人要懂得謙虛。這句話的意思是,幾個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。是啊,人生隨時(shí)可以見到自己的老師,只看你有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,我就是個(gè)謙虛的人,不過,我的謙虛還有一番來歷。本來我是個(gè)自大驕傲的人,就因?yàn)槲矣幸浑p明亮而善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才有今天的謙虛。記得那時(shí)我剛上一年級(jí)的`時(shí)候,我還不懂什么是驕傲和謙虛,每次考出了好成績(jī),我都非常高興,以為自己是世界上最了不起的,而不去最求上進(jìn),永遠(yuǎn)停留在一個(gè)地方。正當(dāng)我成績(jī)?cè)絹碓讲顣r(shí),就發(fā)現(xiàn)有問題出現(xiàn)了。于是我就開始尋找問題。經(jīng)過兩個(gè)星期的努力,終于得出結(jié)論了,原來,我的努力程度越來越少,才導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)絹碓讲睿K于,經(jīng)過兩個(gè)多星期的調(diào)整,我的學(xué)習(xí)狀態(tài)又恢復(fù)了正常。
“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁!鼻嗌倌暝诩乙⒕锤改福鐾庖粗匦珠L(zhǎng),行為謹(jǐn)慎而說話信實(shí),普遍關(guān)懷別人并且親近有善行芳表的人。在家里,我們要把孝順看在第一,因?yàn)楦改覆慌驴,不怕累,把我們養(yǎng)大,如果對(duì)父母不敬的話,那樣不但恩將仇報(bào),而且是件非常無恥的事。說到孝順,就讓我回想起以前的我,回頭又想了想,又對(duì)我的所作所為感到憤怒,那是一年冬天,我和媽媽回老家。當(dāng)時(shí)環(huán)境非常惡劣,窗外大雪紛飛,只要把頭伸出去,就會(huì)被凍成冰,此時(shí),碳是少不了了,因?yàn)檗r(nóng)村人是用碳來取暖的。媽媽叫我拿碳來取暖,可能是冷的原因,不想動(dòng)身,所以懶洋洋地說:“要取暖自己燒,不少就拉倒!庇谑菋寢尵妥约簞(dòng)身,燒了一爐碳;叵肫疬@件事,我總是垂頭喪氣,感到非常無恥。
現(xiàn)在讀《論語》的人越來越多,我相信,只要懂得仁,我們的祖國將會(huì)更加富強(qiáng),更加美好,更加幸福,生在祖國的人也會(huì)越來越團(tuán)結(jié),越來越友好。
論語讀書心得感想2
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn),而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星,那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話,每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道,心靈之道,處世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生,最社會(huì),對(duì)世界,對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情,還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口,不知從何處出發(fā),也許,踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無底的深淵無法自拔,在當(dāng)今社會(huì)中,有很多的誘惑,電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向,就像魚蛋阿姨說的:“《論語》的真諦,就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”在我來說,學(xué)習(xí)第一,我們正式學(xué)習(xí)的年齡,在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮:“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命雖然很小,但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向:學(xué)而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了,學(xué)習(xí)是很重要的',學(xué)而第一,為自己的將來而打拼!為政第二,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!弊鋈艘保械赖,講道德,在高速發(fā)展的信息時(shí)代,也是需要道德的。講話為名,有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索,我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然,在《論語》中不只是我說的這些,還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理,你都做不到,你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒!墩撜Z》點(diǎn)亮了我的生命,讓我感悟了成長(zhǎng)。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
論語讀書心得感想3
子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改! 子曰:“篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。”
——題記
假日里,一本《論語》捧在手中,我感受到了她的溫暖與樸素,感受到了她的博大與厚重。這里不僅有天下大道之志,更重要的是她永遠(yuǎn)都沒有失去腳下那樸素的起點(diǎn)。
她就像一位慈祥的長(zhǎng)者,告訴我修養(yǎng)身心的道路,并且還會(huì)給我指明一條腳下的路,讓我不斷前進(jìn),直到抵達(dá)自己的理想目標(biāo),而且她還讓我明白了許多......
《論語》讓我明白了學(xué)習(xí)要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,學(xué)以致用。子曰:“誦詩三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?” 孔子說,如果一個(gè)人,他“誦詩三百”,《詩經(jīng)》倒背如流、爛熟于心,但你讓他去做一件事情,他卻磕磕絆絆完不成,讓他去辦個(gè)外交事物,他卻不能順利地跟人家談判,那么就算他書讀得再多,甚至都背會(huì)了,也沒有任何實(shí)際用處。
其實(shí)這種情況在我們的生活和學(xué)習(xí)中也經(jīng)常遇到。記得我們小的時(shí)候經(jīng)常問大人的一個(gè)問題“我們是從哪里來的.?”,許多家長(zhǎng)的答案可能都不一樣。當(dāng)我成為一名初中生后,生物課上《人的繁殖》不僅讓我知道了人是怎樣來的,還讓我對(duì)自己的身體有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我遇到再有小孩子問大人這樣問題時(shí),我就會(huì)用我學(xué)到的知識(shí)告訴他們,這不是什么不能說的秘密,這是很普通的常識(shí)。我相信我以后還會(huì)有更多的機(jī)會(huì)學(xué)以致用。而且在學(xué)習(xí)過程中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮自己善于表達(dá)的長(zhǎng)處。
在《論語》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝為先。子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”子夏問老師什么是孝,孔子說,做子女的要盡到孝道,光讓父母有吃有喝還不夠,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。讓我們看看今天的所謂孝道,在物質(zhì)條件已經(jīng)很豐富的年代,讓長(zhǎng)輩有吃有喝不是什么難事,但是又有幾個(gè)讓能真正做到對(duì)父母和顏悅色呢?
我們每個(gè)人都體會(huì)過在父母身邊長(zhǎng)大的快樂,可是一旦走向社會(huì),卻為什么要到最后才能想到要對(duì)父母盡孝呢?這就是“不養(yǎng)兒不知父母恩”。作為一名中學(xué)生對(duì)父母的孝道可能就是在生活上和學(xué)業(yè)上不讓父母操心,在各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀,讓他們?nèi)蓊佊泄,我想這也算是盡孝了吧!
我還從《論語》中明白了仁愛的意義。我們經(jīng)常說,關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出的英雄,他平時(shí)一定是有儲(chǔ)備的。英雄的行為有時(shí)候只在一個(gè)瞬間,但是考驗(yàn)的卻是他平時(shí)的人格。仁愛就是這樣一種日常的涵養(yǎng),在生死危難關(guān)頭,使人可以有如此無謂的表現(xiàn)。
《論語》里始終貫穿的“仁、義、禮、智、信”讓我明白了做人的基本道理、讓我明白了做事的基本原則、讓我明白了大愛、小愛、博愛、讓我明白了......
兩千多年來,《論語》因?yàn)樗牟┐缶,她的深刻?nèi)涵,一直被人們所敬仰,而我卻只能了解其皮毛,我想我將窮畢生之精力去解讀她、感悟她,我相信她一定還會(huì)讓我們明白更多......
論語讀書心得感想4
這個(gè)寒假我讀了《論語》,《論語》是我國經(jīng)典著作,由孔子的幾代弟了編成,記錄了孔子及其弟子的言行,體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀及教育思想。
令我印象最深刻的一篇文章是“讓鄰三尺”,這篇文章講的是兩個(gè)鄰居從剛開始不肯退讓自家的院子到后來各退三尺地,從而兩家的'房子都合適了并且成為了很好的鄰居和朋友。通過這篇文章,我懂得了我們要理解、多謙讓對(duì)方、多替別人著想,別人快樂的同時(shí)也帶給了自己的開心快樂!
《論語》這本書中有很多寓意深刻的好文章,雖然我不能理解其中更多的含義,但我想只要多讀幾遍,我會(huì)悟出更多更深的道理。
論語讀書心得感想5
我讀了《六則》后給我印象最深的幾句話是“三人行,必有我?guī)熝伞,“敏而好學(xué),不恥下問”,使我有很多感觸。
“三人行,必有我?guī)熝伞笔钦f幾個(gè)人在一起走,他們中必定有我的老師,這中間包含著能者為師的道理。任何人都有自己的長(zhǎng)處,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,也都可以為我的`良師益友。就拿我們班來說,就有許多能人:有的擅長(zhǎng)繪畫、有的見多識(shí)廣、有的思維敏捷……如果向這些同學(xué)學(xué)習(xí),不就可以使我這棵萬頃綠田中的普通小苗汲取更多的知識(shí)的養(yǎng)分嗎?
如果能拜能者為師不容易,那“不恥下問”就更難了。首先,你得虛心,放下架子,誠心誠意地向不如自己的人請(qǐng)教。
“不恥下問”是古今學(xué)者,偉大人物成功的經(jīng)驗(yàn)。我國四漢杰出史學(xué)家司馬遷,為了撰寫《史記》,讀萬卷書,行萬里路。在去各地游覽的過程中,虛心向平民百姓請(qǐng)教,采訪史實(shí)。英國生物學(xué)家達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)去各地考察,每到一處都要把當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民請(qǐng)來,詳細(xì)詢問那里的地形和生物的特點(diǎn)。如果司馬遷不從人民群眾中采訪史實(shí),怎么能寫出杰出的歷史著作——《史記》?假如達(dá)爾文不恥于下問,又怎能完成《物種起源》,提出生物進(jìn)化的理論呢?
今天正是“知識(shí)激增”的時(shí)代,知識(shí)的領(lǐng)域在不斷地?cái)U(kuò)大。面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋,做不到不恥下問是不可能到達(dá)光明的彼岸的。
同學(xué)們,讓我們拜能者為師而又不恥下問吧,成功的大門向我們敞開著!
論語讀書心得感想6
子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也!币馑际牵鹤迂曊f:“老師講授的禮、樂、詩、書的知識(shí),依靠耳聞是能夠?qū)W到的;老師講授的人性和天道的論述,依靠耳聞是不能夠?qū)W到的!
夫子即孔子,夫子的文章暨有文字的書籍,夫子的言性與天道暨無字之書了。對(duì)無字之書,只有用“心”去解讀,去領(lǐng)會(huì)了。
有個(gè)例子很能說明問題,春秋戰(zhàn)國時(shí)代,有一位擅長(zhǎng)做車輪的能工巧匠叫輪扁。一天,他看到齊桓公在讀書,于是他問齊桓公看的什么書,都寫的什么?齊桓公告訴輪扁,是圣人講道理的書。輪扁又問,這些圣人還活著嗎?齊桓公說都死了。輪扁說那就是圣人留下的糟粕了。齊桓公讓輪扁拿出合理的解釋。輪扁以做車輪為例,所有工匠都能講出相同的制作車輪的技巧,但誰都沒有他做的好。每次制作,輪扁都是憑心的感覺去做。做他們這一行的,那些不可言傳的訣竅,會(huì)隨著他們的死亡而離去。圣人心中許多只可意會(huì)不可言傳的知識(shí)精華也會(huì)隨著圣人的死亡而死去,留下的只是膚淺粗略的東西。
姑且不去評(píng)論輪扁所謂的糟粕論,意中認(rèn)為輪扁的話是符合現(xiàn)實(shí)的,也是有一定的哲理性的。毋庸置喙,世界上不可言傳的事物很多,就如所說的無字書,就不是通過傳授可以得到的。要想有所感悟,首先要通過老師傳授有字書本的.知識(shí)后,掌握了一定的知識(shí),有了自己的見解和理解能力,進(jìn)而才有對(duì)社會(huì)的領(lǐng)悟和體會(huì),并逐步達(dá)到能夠解讀無字書籍的程度。
之所以寫下如此感悟,是因?yàn)榇饲耙庵幸恢北г棺约旱膶懽髂芰τ邢蓿荒馨岩恍┳约侯I(lǐng)悟很深的觀點(diǎn)、看法寫出來。對(duì)照“夫子之言性與天道,不可得而聞也”及輪扁的話,意中感悟尤深:連圣人都無法把自己對(duì)性與天道的感悟描述清楚明白,讓后人一目了然,何況意中?遂釋然。
論語讀書心得感想7
讀了《論語》,儒家思想讓我倍受感觸。我印象最深的一句話是“三人行,必有我?guī)熝!边@句話我剛讀時(shí)就能領(lǐng)悟其中的含義:別人的言行舉止,必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。
書上記載:有一次,孔子在東游途中,被一位小孩攔住了去路?鬃訌能囍刑匠鲱^來,問這位小孩的姓名,并告訴他自己的身份。小孩聽到后便得知他就是那博學(xué)的人——孔子。問道:“夫子可知道,天上有多少顆星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子聽后大驚,羞愧得搖搖頭。小孩洋洋得意起來:“告訴你吧,天上有一夜星辰,地上有一薦五谷,人有黑白兩根眉毛!笨鬃勇牶蟛坏貌慌宸B忙下車行禮,對(duì)小孩說:“知識(shí)是無止境的,三人
行,必有我?guī)熝伞!笨梢姡粋(gè)人不論學(xué)問有多高,都要謙虛,知識(shí)是無止境的,世界上哪兒都是一種學(xué)問,千萬不可因?yàn)閷?duì)方閱歷淺而嫌棄。因?yàn)榭鬃又t虛好學(xué),所以他的學(xué)問不斷增大,尊敬他的人越來越多。
《論語》中也有這樣一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這一句話充分地表達(dá)了孔子好學(xué)、知趣與豁達(dá)大度的胸懷。對(duì)于我們來說,光是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?就足夠讓我們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)?鬃拥钠返乱恢碧幱谑廊怂f的“最高境界”,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
“事父母幾諫”可謂是個(gè)經(jīng)典,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這句話的意思是:侍奉父母,如果他們有不對(duì)的地方,得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。我們何嘗做到?我們遇到這種情況,通常都是大大咧咧地喊叫父母這您們做錯(cuò)了。這不僅損害了和父母的關(guān)系,還會(huì)使家庭氛圍緊張。我覺得這是孝敬父母的常規(guī)知識(shí)。
還有一句“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”這句話易懂,意思是:父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果不得已要出遠(yuǎn)門,必須有一定的去處。當(dāng)今社會(huì),“孝”的本義是好好侍奉父母,晚輩侍奉長(zhǎng)輩。每個(gè)當(dāng)父母的`都希望自己的孩子能學(xué)有所成,過上繁榮的生活,但他們的內(nèi)心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身邊。我在電視上看到過這樣一則廣告:一位年邁的父親與女兒的對(duì)話,父親都說在家鄉(xiāng)過得很不錯(cuò),不用女兒回家陪他,其實(shí),他的雙腿已經(jīng)不靈便了,他的老伴患了重病,醫(yī)藥費(fèi)都?jí)涸诹怂纳砩希畠簠s渾然不知。這則廣告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。
人都會(huì)逝去,但是人的一生不在于活的時(shí)間是否長(zhǎng)久,而是在于這活的時(shí)間里自己所做的一切有沒有價(jià)值,有沒有讓自己后悔。做一個(gè)道德的人,展放出人生的生命力,讓自己活出精彩,活出價(jià)值,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
論語讀書心得感想8
經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí),在老師的詳細(xì)講解下,加上自己對(duì)《論語》研讀,對(duì)于論語有了更系統(tǒng)、全面的認(rèn)識(shí),對(duì)其中所滲透的孝道的感悟也更加深切了.
課堂上,老師經(jīng)常用一個(gè)個(gè)通俗易懂卻震撼人心的小故事對(duì)《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋.還通過觀看電影《孔子》,使我們對(duì)幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí),也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖.這對(duì)我的生活觀、為人處事觀、教育教學(xué)觀等各方面都起到不可估量的作用.
孝,是中國文化中最悠久、最根本、最重要而且影響最為深遠(yuǎn)的中華傳統(tǒng)美德,是個(gè)人修身之道.我們每一個(gè)人在這個(gè)世界上都不可能擺脫三種人的關(guān)系,那就是長(zhǎng)輩、平輩、晚輩.而孔子所向往的`就是“老者安之,朋友信之,少者懷之.”即希望自己能做到讓老人得到安頓,讓朋友對(duì)自己信任,讓年輕人對(duì)自己懷念.這其中,擺在第一位的就是孝.孔子認(rèn)為,孝是一切道德規(guī)范的根本及其發(fā)展的前提.就我們個(gè)人而言,孝是做人最基本的道德品質(zhì),體現(xiàn)在君子的品德中,是內(nèi)心真實(shí)情感的自然流露.而《論語》中的孝義也是在潛移默化的影響著我們的道德和意志品質(zhì)的形成.《論語》呼吁天下的兒女尊重父母,及時(shí)行孝,對(duì)于我們現(xiàn)代人而言,具有非常大的現(xiàn)實(shí)意義.下面,讓我們走進(jìn)《論語》,感受其中的孝義.
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣”就是說父母健在的時(shí)候,觀察他的志向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那么他的行為就能算是孝了.所謂“父母是孩子的第一任老師”,往往父母對(duì)我們的影響也是潛移默化的,在父母去世之后,依然謹(jǐn)記父母的教導(dǎo),那他就算是孝子.
子曰:“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方.”就是說父母在的時(shí)候,不要出門遠(yuǎn)游,如果非得要遠(yuǎn)游在話,就要有一定的方向.近年來流行過年出去旅游,對(duì)于這種做法,大家的觀念也不同.而我認(rèn)為,過年就是家人團(tuán)聚的日子,我們應(yīng)用更多的時(shí)間陪父母在一起,不要等到父母不在了再取追悔.
子曰:“父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以憂.”就是說父母的年紀(jì)是不可以不知道的事情,我們一來對(duì)他們的壽命感到喜悅,一來又時(shí)時(shí)刻刻為他們的衰老而擔(dān)憂.通常,父母會(huì)把我們的生日記得清清楚楚,給我們慶祝,讓我們每年都過一個(gè)開心快樂的生日.然而又有幾個(gè)人能記清父母的生日呢?又有幾個(gè)人能在父母生日這天給他們慶祝?父母的要求不多,哪怕是一條短信、一個(gè)小禮物、一句問候、回家的一杯水、一個(gè)小舉動(dòng),就能讓他們非常開心.當(dāng)然,對(duì)于父母來說,生日是喜憂摻半的,喜的是父母高壽,得享天年,做兒女的現(xiàn)在還有機(jī)會(huì)孝敬他們;憂的則是父母年事又高了一歲,我們還有多少時(shí)間能夠陪在父母身邊盡孝呢?我們還能夠有多少心愿真正來得及完成呢?也許,現(xiàn)在的我們并不能完全體會(huì)這句話,我們可以看現(xiàn)在父母給爺爺奶奶過生日的樣子.他們更多地是擔(dān)憂,因?yàn)槲覀兡茏龅奶?父母能給的太多.所以,這個(gè)世界上,有一種至深的悲愴叫做“子欲養(yǎng)而親不待”.等到那一天,不管我們?cè)僭趺醋坊?一切也來不及了.
子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎.”是說,子夏問什么是孝,孔子回答說,孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色.有好的食物,要首先拿來孝敬父母.今年來,子女不孝的丑聞也經(jīng)常搬上新聞,對(duì)于生我養(yǎng)我的父母,我們欠父母實(shí)在太多,唯有在我們懂事之際、父母有生之年盡足孝道才能報(bào)答父母的恩情.什么是孝?在我看來,能讓父母天天開心就是孝.我們盡力做到父母滿意,生活里多關(guān)心父母,這些并不是難事,但在父母看來,卻十分欣慰.
論語讀書心得感想9
五千年來中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而悠悠文明長(zhǎng)河中,璀璨至今的依然是那顆“星”——儒家的《論語》。它代代相傳、歷久彌新、永垂不朽,它就是一部經(jīng)典,我的成長(zhǎng)因它而精彩!
說起《論語》,那可是家喻戶曉的一部經(jīng)典作品,不僅在我國廣為人知,更是舉世聞名。它是儒家的核心著作,是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的記錄。古人曾云:“半部論語治天下!倍遥覈纳鐣(huì)主義核心價(jià)值觀大多也體現(xiàn)出了《論語》中的禮教思想。由此可觀,《論語》思想,影響了一代又一代華夏子孫。
因此,這更加深了我想去閱讀它的欲望。于是,我漫步到《論語》的世界里,嘗試著去感受其中的奧秘、熏陶自己的心靈。讀后,其中的很多句語錄都深入我心,影響我至今。
小學(xué)的時(shí)候,我并不是很注重學(xué)習(xí)。雖然我在課堂上積極參與老師的問答互動(dòng),會(huì)動(dòng)腦思考,可是卻很少做筆記,課本十分的嶄新,里邊除了印刷文字就如同豆腐一般白花花的。結(jié)果,好記憶不如爛筆頭,我也得到了我的“報(bào)應(yīng)”,那就是復(fù)習(xí)時(shí)總是無法回憶起老師上課所講的知識(shí)點(diǎn),于是成績(jī)總是處于中等偏下的水平,仿佛一株枯苗不見長(zhǎng)勢(shì)。到了初中后,由于學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,我終于明白了成績(jī)的重要性。于是我上課就一直埋頭做筆記,不肯放過一毫秒,就好像頭頂千斤重,抬個(gè)頭都不舍得?墒浅煽(jī)卻還是不怎么理想,而且雖然做過筆記,但都好像是走個(gè)形式化,滿足自己的視覺需求,卻從未自己動(dòng)過腦筋自己思考。這時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”警示了我。它告訴我只學(xué)卻不思考就會(huì)感到迷茫,只思考卻不學(xué)就會(huì)陷于困境之中。這清楚地反映出我當(dāng)時(shí)的狀況,讓我明白了要把學(xué)與思結(jié)合在一起,兩者缺一不可,這樣的話,即使是事半也會(huì)功倍的。對(duì)啊!真是“一語驚醒夢(mèng)中人”,我馬上調(diào)整了自己的學(xué)習(xí)方式:當(dāng)老師講解例題、重點(diǎn)時(shí),我就應(yīng)該放下筆抬起頭仔細(xì)聽講、認(rèn)真思考;當(dāng)老師停下讓我做筆記時(shí),我再拿起筆書寫。果然,經(jīng)過了幾個(gè)月的調(diào)整,我的成績(jī)逐漸有了起色,直到至今也受益匪淺,在年級(jí)里名列前茅!
這時(shí),雖然我的成績(jī)有了較大的起色,但是在人際交往方面卻又出現(xiàn)了問題。
我和一個(gè)相處得不錯(cuò)的`朋友鬧起了矛盾,彼此之間相互指責(zé),把事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的。后來,因?yàn)椴幌朐贍?zhēng)執(zhí)下去,我主動(dòng)向她提出了道歉,可心中卻還是憤憤不平,不能釋懷。也許她也是如此,于是我們之間又進(jìn)行了不約而同的“冷戰(zhàn)”。但是,她的家長(zhǎng)一直在調(diào)整她逃避的心理,希望她能放下往事與我重歸于好,她也明白了,也想要重拾我們之間的友誼,便趁著學(xué)習(xí)之余主動(dòng)來找我互動(dòng)。時(shí)間一長(zhǎng),我的心竟有些被觸動(dòng)了,就要被她堅(jiān)持不懈地關(guān)懷所感化,卻又礙于自己的面子,無法釋懷往事。這時(shí),“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”又如雪中送炭,幫助我去解決這塊心結(jié)。有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也愉快嗎?是呀,她如此大度地選擇忘記我們之間的不悅,不管自己是否能成功,努力地想重建我們之間友誼的橋梁,態(tài)度非常的誠懇,若我還計(jì)較這件事、避之門外,不就顯得我是個(gè)小肚雞腸、心胸狹隘的小人嗎?于是,我慢慢地主動(dòng)與她多起了互動(dòng),并且在學(xué)習(xí)上互幫互助,有說有笑,呈現(xiàn)出一派和諧的景象。我的心結(jié)也慢慢解開,踱步時(shí)如踩在云朵上輕松。
《論語》不愧是大名鼎鼎的我國的藝術(shù)瑰寶,其中的語錄幫助我改正了自己錯(cuò)誤的思想、言行與為人處世的方法。讓我明白了待人要友善,共創(chuàng)和諧的社會(huì)環(huán)境;并且要掌握好學(xué)習(xí)的方法,為國家大大小小的建設(shè)積極做準(zhǔn)備,使自己的文化底蘊(yùn)豐富強(qiáng)大、了解更多的知識(shí),這樣才能承擔(dān)起自己在國家中應(yīng)盡的一份責(zé)任,成為國家棟梁,能夠強(qiáng)國盛國。這正是我身為一名中國學(xué)生說“愛國”的強(qiáng)烈體現(xiàn)。
在《論語》這部經(jīng)典的熏陶下,我正在茁壯成長(zhǎng),我要帶著我的中國夢(mèng)、滿懷著希望地去成長(zhǎng),爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)社會(huì)、國家有用的人!墩撜Z》,我的成長(zhǎng)因你而精彩!
論語讀書心得感想10
粗看《論語》,不過是一本語錄,與其他的語錄沒什么差別?杉(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的有關(guān)修身、治國的思想流連于語錄的字里行間。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。
就我看來,人的一生中秉懷著許多有關(guān)生活的觸動(dòng),只是很多時(shí)候,這些觸動(dòng)沒有點(diǎn)燃讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線,而使我們困窘地活著。于丹的《論語》心得中,雖然從其獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)解讀《論語》。但畢竟是一種頗能為大眾認(rèn)可的個(gè)人獨(dú)特的對(duì)于《論語》的感悟。每個(gè)人要是想要在《論語》中找到讓我們?nèi)烁裾鸷车膶?dǎo)引線,還需自己到論語中慢慢尋覓。
《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。如今人們對(duì)父母的付出視之為必然,孝道在逐漸褪色。對(duì)現(xiàn)在的人們講孝是非常必要的.,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!薄笆赂改改芙咂淞;”“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!薄笆赂改改芙咂淞;”為人子女,做讓父母為你擔(dān)心的事情,也不算是孝道。如今人們認(rèn)為只要提供父母良好的生活條件就是孝,而對(duì)父母?jìng)兊母星樾枨竽徊还埽宦爮母改傅囊庠浮⒔陶d行事做人。但父母?jìng)冋嬲枰木褪沁@些。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。
仁者,謂其中心欣然愛人也;其喜人之有福,而惡人之有禍也;生心之所不能已1也,非求其報(bào)也。故曰:“上仁為之而無以為也!彼^的仁,是說其從心底里欣然地去愛別人;他喜歡別人也有福,而且不喜歡別人有災(zāi)禍;這是從心中生起而不能停止的情感,是不求回報(bào)的情感。所以說:“那上面的與人相互親愛有所作為而不有心于作為!奔核挥鹗┯谌,其實(shí)也就是"恕"這個(gè)字的本意。這句話現(xiàn)在看來,有其現(xiàn)實(shí)意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛待人,就可能得出不同的結(jié)論,改變已有的不正確做法,這樣就會(huì)多一分理解,少一分對(duì)立,避免對(duì)他人造成傷害。
我對(duì)孔子的仁愛之道尤為觸動(dòng),孔子曾經(jīng)說,仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁愛離我們遠(yuǎn)嗎?我想要仁的時(shí)候,念頭一動(dòng),斯仁至矣,仁愛就來到我的心中,我的生命就被仁愛充滿了。
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