親愛的安德烈讀后感(集錦15篇)

　　當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的親愛的安德烈讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

親愛的安德烈讀后感1

　　這段時(shí)間讀了幾本書，印象最深刻，最喜歡的是龍應(yīng)臺(tái)女士的《親愛的安德烈》。

　　看這本書時(shí)，心情是激動(dòng)的，因?yàn)槲液妄垜?yīng)臺(tái)一樣，想要了解我十六歲的女兒，即將成人的她，在想些什么，今后想要干什么，這個(gè)世界在她眼里究竟是怎樣的。

　　龍應(yīng)臺(tái)女士寫這本書的初衷，也是想了解自己十八歲的兒子，這個(gè)已經(jīng)成年的兒子，已經(jīng)不再是自己熟悉的、可愛的小男孩“安安”，而是變成了一個(gè)棱角分明，有點(diǎn)“冷”的陌生人。為了了解自己的兒子，龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈以書信的方式，歷時(shí)三年寫成這本書。

　　這本書帶給我許多的驚喜，雖然龍應(yīng)臺(tái)女士和我母親同齡，而且她和兒子生活的背景更國(guó)際化，臺(tái)灣、香港、德國(guó)，她們接觸到的'世界更廣闊，所以她們談話的內(nèi)容更豐富，涉及親情、愛情、價(jià)值、國(guó)家、歷史、政治等方方面面。但書中最核心的內(nèi)容，母子之間通過書信表達(dá)的愛與關(guān)切，是最打動(dòng)我的。

　　做為一個(gè)有著十六歲女兒的母親，我也渴望和女兒的交流，我們也愛著彼此，但就像書中說的，我們不會(huì)交流，不懂表達(dá)。吵架成了我們之間溝通最多的方式。

　　這本書涵蓋了太多的東西，讓我了解到了臺(tái)灣、香港、德國(guó)種。種不同的社會(huì)形態(tài)。我驚奇于龍應(yīng)臺(tái)女士的敢說，對(duì)時(shí)事、對(duì)政壇敢于批評(píng)。也驚異于安德烈的思想豐富，對(duì)國(guó)家、對(duì)價(jià)值觀都有自己獨(dú)立的見解。

　　而我和女兒，在這方面欠缺的太多，雖然我們生活在一個(gè)貌似信息極其開放多元的時(shí)代，可我們?cè)谡務(wù)撌裁矗�在思考什么呢�?/p>

　　我們談?wù)摰淖疃嗟氖菍W(xué)習(xí)、功課、考大學(xué)，可看完了《親愛的安德烈》，涉及這方面的話題，他們幾乎沒有討論。他們討論的事太豐富、太多元，他們思考人生、思考政治、思考人性�？晌覀兡�？有多久沒有思考了，看抖音、刷韓劇的我們，簡(jiǎn)直就是井底之蛙，只看見自己頭頂?shù)囊恍∑�天空，不知道這個(gè)世界有多么遼闊，多么精彩。

　　看完這本書，我反思了很多，雖然我們因?yàn)樯�活的環(huán)境和自己的學(xué)識(shí)經(jīng)歷有限，導(dǎo)致目前這種膚淺的生活，貧瘠的思想，但只要認(rèn)識(shí)到了，什么時(shí)候都不晚。

　　多讀書，多寫字，對(duì)女兒多了解多溝通，把她當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人來看待，讓我們不要生活在思想的沙漠里，一點(diǎn)點(diǎn)改變，一點(diǎn)點(diǎn)深入了解生命的真相。

　　從今天開始，試著去聽女兒喜歡的音樂，哪怕覺得很吵，也要聽完。

親愛的安德烈讀后感2

　　在所有信件中，我最喜歡《給河馬刷牙》這一篇，針對(duì)兒子未來的工作選擇，龍應(yīng)臺(tái)給出了自己的看法。

　　第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。

　　因?yàn)楫?dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。如果你喜歡的是動(dòng)物研究而不是到華爾街做銀行經(jīng)理，那么給大象洗澡，給河馬刷牙也是有意義的。我覺得這樣的擇業(yè)觀是很正確的，可是很多人卻被世俗的標(biāo)簽迷失了雙眼，選擇外表風(fēng)光，實(shí)則令自己痛苦不堪的工作，為了讓別人艷羨，實(shí)則苦了自己。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈說，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

　　我認(rèn)為，這是全世界鼓勵(lì)孩子認(rèn)真讀書最好的理由！兒子安德烈對(duì)母親說了許多人生的困惑，母親龍應(yīng)臺(tái)也做出了解答。安德烈說，在這么多邪惡，這么多痛苦的世界里，還能保持同情的純度，那可是一種天分；在中國(guó)，大學(xué)只管知識(shí)的灌輸，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立；很多年輕人的心思是保障自己，而無時(shí)間想根本問題……

　　龍應(yīng)臺(tái)跟兒子說，面對(duì)失戀，面對(duì)當(dāng)下的痛苦，學(xué)會(huì)把人生的鏡頭拉長(zhǎng)來看，就不那么絕對(duì)了；“愚昧無知”的漁村，最原始最真實(shí)的面貌仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值；人生是從平原走向森林的過程，大家各自分散，素面修行；每一個(gè)孩子就是一本經(jīng)，是為母終身奉讀的經(jīng)；人生所有的.決定，其實(shí)都是不回頭的“卒”；希望兒子在走向全球之前，先有自己的村子……

　　龍應(yīng)臺(tái)還說，她不希望兒子做一個(gè)靈魂的漂泊者，也許那是文學(xué)的美好境界，卻是生活的苦楚。沒有人希望她的孩子受苦，即使他可能因?yàn)榭喑�而變得比較[]深刻。這段話，也讓我明白了，為什么很多大師級(jí)人物都希望自己的孩子成為快快樂樂的普通人，做自己喜歡的事情。其實(shí)，寫了這么多讀后感，我發(fā)現(xiàn)《親愛的安德烈》是最難寫的，里面的思想太豐富，差異性太大，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、時(shí)代什么樣的主題都有。

　　有時(shí)候不得不選擇站隊(duì)，站在母親龍應(yīng)臺(tái)這一邊，還是站在安德烈一邊，同一個(gè)問題他們說的好像都有道理。同為20多歲的年輕人，我很多時(shí)候跟安德烈的想法是一樣的，卻也知道母親龍應(yīng)臺(tái)此時(shí)的成熟想法只能是我日后可以理解的。

　　寫到最后，我好像從復(fù)雜的主題中找到了一個(gè)永恒的主題，那就是母親對(duì)兒子的愛。

親愛的安德烈讀后感3

　　“你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’�！弊罱�我讀了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》，封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩，它也同時(shí)喚起我對(duì)生活的思考。

　　書中的安德烈的生活充滿了色彩，自由和樂趣。每天早晨起床，他先要放幾首音樂；在放學(xué)后，他可以和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；在閑暇的日子里，他還會(huì)和好友開派對(duì)或去旅行……再來看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……

　　即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得是十萬八千里。更重要的是，安德烈有一位能寬容他、理解他的.好母親。龍應(yīng)臺(tái)深知自己和兒子之間有一堵無形的墻，但她沒有越過這堵墻，而是透過墻上的窗戶來仔細(xì)觀察自己的兒子，并重新認(rèn)識(shí)他�？墒俏覀兊母改改�？一心只追求成績(jī)，卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當(dāng)我們成功時(shí)，父母總是覺得理所當(dāng)然、不足為奇，殊不知成功是由淚和汗換來的；當(dāng)我們失敗時(shí)，父母滿是責(zé)備，卻不知我們心里的委屈和痛苦。

　　之后，我總在思考一個(gè)問題，是什么造成東西方生活觀念差異那么大？后來，我才知道，是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中，安德烈寫道，香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間，他們來也匆匆，去也匆匆，他們是為了工作而生活，因此他們根本體會(huì)不到生活的樂趣。我們又何嘗不是如此呢？為學(xué)習(xí)，為工作，四處奔波，每天都活在恐懼之中，無法靜下心來去思考生活。而在西方，人們總是熱愛自然，熱愛鄉(xiāng)村，熱愛閑適自在的生活。

　　他們?yōu)榱松�活而生活。他們可以一下午都呆在酒吧或咖啡廳里和朋友聊天，消磨時(shí)光，從而體會(huì)生活的樂趣。相比之下，我們活得更辛苦，我們體會(huì)不到生活的滋味，漸漸地，我們就會(huì)失去原有的真而變得麻木。

　　因此，在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里，我們應(yīng)該放下身上的包袱，還自己一份純真，來體驗(yàn)生活，感悟生活，熱愛生活。

親愛的安德烈讀后感4

　　這本書是我去表姐家玩，在她家的書柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文老師，極力推薦這本書，說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。

　　這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的`人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。

　　平時(shí)生活中也聽到很多w家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們，甚至覺得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。

　　在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因?yàn)楹⒆雍透改钢�間的不合會(huì)給家庭帶來很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺得自己做什么都是為了孩子，所以就應(yīng)該聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。

　　我個(gè)人覺得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動(dòng)，當(dāng)這種壓力超過一定的限度就會(huì)選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過程中我們很難說誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是缺少相互理解、相互尊重，其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來一些不一樣的感覺。

親愛的安德烈讀后感5

　　《親愛的安德烈》是由著名作家龍應(yīng)臺(tái)和她的兒子合著的一本書，書中摘錄了一位母親與她的兒子透過信件來互相了解，大意是：在安德烈十四歲時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，前往臺(tái)北任職，于是，這對(duì)母子暫時(shí)的分開了，等到卸任再回兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個(gè)小伙子了，龍應(yīng)臺(tái)發(fā)現(xiàn)，四年間，兒子長(zhǎng)大了，母子間卻多了一堵無形的墻，如往往在同一個(gè)問題的看法上，雙方多次出現(xiàn)分歧，龍應(yīng)臺(tái)感到兒子變了，他們是不一樣的兩代人，也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化，于是，母子倆用了三年的時(shí)刻，以書信的方式，進(jìn)入了對(duì)方的世界、心靈，龍應(yīng)臺(tái)“第一次了解了自己十八歲的兒子”，安德烈也“第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。書中安德烈向母親這樣寫道：”媽媽，你跟我說話的語(yǔ)氣和方式，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法明白我是個(gè)二十一歲的.成人。你給我足夠的自由，是的，但是你知道嗎？你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權(quán)‘或’施舍‘”，書中不乏這樣的片段，語(yǔ)言犀利，點(diǎn)名了安德烈不期望媽媽還像對(duì)待孩子一樣對(duì)待他，期望自己能獨(dú)立，能長(zhǎng)大。提高執(zhí)行力

　　就在我的身邊，就有這樣一個(gè)的例子。我的一個(gè)好朋友——××，平時(shí)在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，是他們班的班長(zhǎng)，是一個(gè)有個(gè)性，有創(chuàng)意的女生，在他們班，她很受同學(xué)們的歡迎，有個(gè)性多的好朋友，活潑又開朗，但是，回到家中她就像變了個(gè)人似的，沉默不語(yǔ)，每一天回到家就埋頭寫作業(yè)，把自己悶在房間里，不喜愛和家人交流，把心靈的窗子也關(guān)得緊緊地，似乎不想讓一絲陽(yáng)光照射進(jìn)來。在家中不喜愛和父母傾談，她總是說與父母沒有話題可聊，但是和我在一齊時(shí)，她就有說不完的話題：學(xué)校發(fā)生的趣事、她的好朋友的狀況、她在學(xué)校的表現(xiàn)等等。之后，我與她進(jìn)行了很深刻的一次交流，才知道：××的爸爸又經(jīng)常出差，因此沒有時(shí)刻與爸爸媽媽交流。

　　我和她是有一些區(qū)別的，我喜愛傾訴，總覺得快樂的事情就應(yīng)與每個(gè)人分享，因此，我是很喜愛和爸爸媽媽聊天，他們知道了我的狀況，也會(huì)很快樂，這就讓我感受到父母其實(shí)很關(guān)心我，她們?cè)趦A聽我的話，我們?cè)谝积R學(xué)習(xí)，他們?cè)谂惆槲页砷L(zhǎng)。而婷婷不喜愛與父母交談，覺得自己與父母之間有代溝，無法溝通，正因此刻的青少年都比較新潮，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的詞匯比較熟悉，而有些父母并不了解自己的兒女到底喜愛什么，對(duì)什么感興趣，兒女又總是說些網(wǎng)絡(luò)潮語(yǔ)，就導(dǎo)致家長(zhǎng)和兒女只見沒有共同語(yǔ)言，××的內(nèi)心也就更加封閉了。

親愛的安德烈讀后感6

　　陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的'安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

　　書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時(shí)代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種狀況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒�卻永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎?

　　菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國(guó)人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?唯美的網(wǎng)名

　　中國(guó)人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對(duì)待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

親愛的安德烈讀后感7

　　讀了龍應(yīng)臺(tái)的人生三部曲——《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》、和《目送》。其中《親愛的安德烈》反映了母子之間交流的方式和生活，我覺得它確切的反映出我們這個(gè)年齡段與父母之間溝通存在的問題。

　　這本書是龍應(yīng)臺(tái)和她兒子安德烈兩人之間的36封家書，三年時(shí)間，她與她兒子重新認(rèn)識(shí)。就如同龍應(yīng)臺(tái)所說的：“我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親�！边@本書，讓我從龍應(yīng)臺(tái)的角度，也就是從母親的角度去了解母子之間的溝通。我也認(rèn)識(shí)到自己存在的問題，也時(shí)常會(huì)內(nèi)疚。

　　書中安德烈的生活充滿了色彩，自由和樂趣。每天早晨起床，他先放幾首音樂。放學(xué)后，他也有屬于自己的時(shí)間，和幾個(gè)哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；閑暇時(shí)光里，他還會(huì)和好友開派對(duì)或者去旅行……這些都好像是電影中的生活，自由、歡樂和不受拘束。而像我們這樣，上課、吃飯、睡覺、起床……無限循環(huán)。在周末，則有上不完的補(bǔ)習(xí)班，即使有短暫的放松和娛樂，但時(shí)間太短不夠盡興。如同蜻蜓點(diǎn)水一般，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們的.生活就是這樣周而復(fù)始，直到遇到那個(gè)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。我總是在思考一個(gè)問題，是什么造就了中西方生活觀念差異那么大？后來，我才明白，是對(duì)生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中，安德烈寫道，香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間，他們來也匆匆，去也匆匆，他們是為了工作而生活，因此他們根本體會(huì)不到生活的樂趣。我們又何嘗不是呢？為學(xué)習(xí)為工作，四處奔波，沒有太多時(shí)間去享受生活，每天都生活在恐懼之中。

　　“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你和別人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將來�(yè)碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生，當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂�！泵慨�(dāng)父母說起這段話時(shí)，我也就明白了讀書的意義。

　　“人生不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！眰}(cāng)央嘉措一詩(shī)道出了我的向往。詩(shī)和遠(yuǎn)方，努力向前。

親愛的安德烈讀后感8

　　安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈�！队H愛的安德烈》由36封電子家書所組成，新穎別致地構(gòu)建出了一個(gè)兩代人溝通、了解的平臺(tái)。 父母與孩子應(yīng)是如何溝通的?本書給予了無數(shù)被隔閡與沖突深深困擾著的父子、母子啟示與感動(dòng)。兩代人的思想差異和與時(shí)代相應(yīng)的價(jià)值觀又是怎么樣的?在這本書中集結(jié)了你想要的所有答案，提供了兩代人溝通的全新思維和方法。

　　在那一封封家書中，我看到東西方孩子不一樣的生活方式。書中的安德烈擁有他所崇尚的青年人應(yīng)有的生活。他愛喝酒，經(jīng)常與朋友開Party聊天;他愛踢球，每周有三個(gè)下午踢球，周末還會(huì)去當(dāng)一幫小鬼的教練;他愛旅行，享受自己的畢業(yè)旅行......讀書在他們而言只占一小部分，但他們不是放任無止境地玩，只是愛玩并懂得玩。他也會(huì)思考類似"華氏.9.11"的問題，但他輕松地承認(rèn)自己與朋友的看法終究是膚淺的`。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的我們一個(gè)月又會(huì)有多少時(shí)間深入思考那些富含哲理的問題?我想，如果能有五分鐘就不錯(cuò)了。在他年輕卻并不輕狂的青春態(tài)度上，我對(duì)他是十分崇拜的。雖然我們更看重學(xué)習(xí)，但我們的生活也并不枯燥。我們依然可以專注于我們的興趣，擁有可以令我們?nèi)�心投入，盡情燃燒的東西。

　　我看到了東西方人對(duì)待孩子的不同觀念。菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”。這樣的結(jié)論，被龍應(yīng)臺(tái)吃驚地得以證實(shí)了。其實(shí)，孩子也需要肯 定與尊重，他們渴望像大人一樣，得到平等的對(duì)待。孩子的“獨(dú)立宣言”是值得父母批準(zhǔn)的，這樣的家庭政策無疑是拉近父母與子女的最好方式。

　　讓我們?cè)囍�與父母溝通，也許在飯桌上、在回家的路上抑或是一起看電視的時(shí)候，這不僅僅是心情的敘述，更是心靈的慰藉。

親愛的安德烈讀后感9

　　《親愛的安德烈》細(xì)細(xì)品讀此書，發(fā)覺其少了一分《傳雷家書》的嚴(yán)肅，多了一分眷戀，多了一抹親情。這樣的書，令人愛不釋手。年齡、國(guó)藉、環(huán)境、文化背景，這一道道難越的障礙下，卻是三年的海上旗語(yǔ)，卻是36封書信散文，卻是理性與感性的碰撞，卻是東西文化的差異的體現(xiàn)。

　　他們?cè)谧杂缮⒙�的氣氛里討論著城鄉(xiāng)差距，討論著歐洲與中國(guó)的人人思維與集體思維，討論著種族認(rèn)同及歸屬，討論著理性的香港是否有文化�？梢运�在她面前抽煙，可以在她對(duì)面述說戀愛與學(xué)校的苦惱，可以忘記這令人厭煩的輩份關(guān)系，進(jìn)行一次次的心與心的交流。

　　親情之愛，人生之愛，能擁有一位可以傾聽你的心聲的母親，足矣。安德列是何其幸運(yùn)，有一個(gè)努力進(jìn)入他世界的母親，能在二十幾歲的年紀(jì)體會(huì)親情與人生的大愛。

　　這是許多人一生都不會(huì)有的，他們不知連結(jié)的重要性，只能例行公事般的交往，只能在電話里進(jìn)行那寥寥無幾的問候，只能用那與生俱來的.本能去愛對(duì)方，去愛一個(gè)你并不認(rèn)識(shí)，只是在一個(gè)屋檐下相處了十多年的一個(gè)陌路人。這樣的愛，是我們期待的嗎？

　　作為輕狂桀驁的零零后，我們用最新的手機(jī)，穿最潮的衣服，聽最燃的音樂，自以為早已站在世界的最高點(diǎn)，自以為這是屬于我們的時(shí)代，飄飄然的我們想飛上天與太陽(yáng)肩并肩，卻忘了是誰(shuí)一直在拼盡全力將我們頂?shù)饺缃竦母叨�，獲得當(dāng)下的一切。

　　親情之愛，人生之愛，我們與父母永遠(yuǎn)都有連結(jié)，自呱呱落地時(shí)，臍帶便是那有形的絲線，將弱小的我們與父母相連；如今，我們長(zhǎng)大成人，卻對(duì)父母的落后嗤之以鼻。再深的代溝也可以消除！龍應(yīng)臺(tái)與安德列相隔那么遠(yuǎn)都能重新相擁，只是相隔幾十年的我們很快便能連結(jié)。去打一通兩分鐘的電話，去發(fā)一條“我愛你”的短信，去錄一個(gè)有著我們笑臉的視頻，去那凍結(jié)在長(zhǎng)年累月的沉默里的隱忍內(nèi)斂的愛。親情之愛，人生之愛，我們也能在最初的大碰撞和沖擊中探索到令人懷念的親情，能重新握住那寬厚的大手，令人心安，能重新依偎在她的懷里，能吃著她做的小菜，像小時(shí)候那樣，拉著她不斷地叫著：“媽咪，我愛你！”

　　在這36封書信里，龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人，而安德列也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親，在這36封信中，有那娓娓道來時(shí)的鞭辟入里的精妙絕倫，有思考，有感動(dòng)，有震撼，有探討。

　　親情之愛，人生之愛。有你在我身旁，聽我講著那雞毛蒜皮的小事。一生足矣。

親愛的安德烈讀后感10

　　愛是不存在隔閡的，別讓親情成遺憾。

　　斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《親愛的安德烈》，最大的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長(zhǎng)，自然就和母親漸行漸遠(yuǎn)，他有自己的思考，有對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和抱負(fù)，他的生活圈——那也是任何父母都無法跨進(jìn)的圈子。于是，和家人之間的感情也漸漸平淡了。

　　做為母親的龍應(yīng)臺(tái)顯然慌了，因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和她無話不說的兒子，變得對(duì)她幾乎無話可說。于是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄，希望能借此走入十八歲兒子的內(nèi)心世界，以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好？

　　龍應(yīng)臺(tái)出生于臺(tái)灣上世紀(jì)50年代，她的18歲，住在一個(gè)偏僻、窮困、只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙，準(zhǔn)備考大學(xué)，對(duì)阿波羅登月、中國(guó)一知半解，外邊的世界對(duì)于她來說不存在。她的兒子80后，生活在德國(guó)。他的18歲，踢足球，在酒吧和朋友聊天、準(zhǔn)備考駕照、去旅游和學(xué)中文。音樂和美術(shù)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來說只是知識(shí)，不屬于內(nèi)在涵養(yǎng)，自然有對(duì)追求美的貧乏和對(duì)生活藝術(shù)的笨拙。而安德烈在舒適、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大，網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識(shí)，藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得。

　　如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話，他們討論的話題涉及面很廣，比如：生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、死亡以及戀愛問題等等，母子倆都在思考、學(xué)習(xí)其中的'是坦誠(chéng)和愛。從他們的對(duì)話里，我看到的龍應(yīng)臺(tái)，是一個(gè)愛兒子的普通母親，她在認(rèn)真地了解、認(rèn)識(shí)兒子，同時(shí)也在努力解釋自己，三年的對(duì)話是成功的，母子收獲了巨大的幸福。

　　對(duì)于此我感到羞愧，因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝，書本，課外習(xí)題等等充斥著我的生活，我與父母的交流越來越少，即使有接觸也沒什么話題。是啊，并且是兩代人的差距，或許我們可以和同齡的人聊幾個(gè)小時(shí)，但絕不會(huì)和父母談心。

　　我明白龍應(yīng)臺(tái)作為一個(gè)母親想要表達(dá)的意思，或許有很多的人覺得自己和母親之間有著很大的代溝，覺得自己和父母無法溝通，可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂的，如何拿捏其中的分寸，正是母親的為難之處。有人說距離可以抹掉一切，但我覺得距離抹不掉的是親情，那份愛是不存在隔閡的，下一刻，請(qǐng)帶著愛去理解你的家人。

親愛的安德烈讀后感11

　　當(dāng)合上《親愛的安德烈》這本書時(shí)，我總有種想再讀一遍的想法�！队H愛的安德烈》這本書，是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信。通信的時(shí)間，總讓我感慨。

　　“我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人”。這是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈寫信的初衷。而一開始，安德烈，這個(gè)完全不想與母親交談的人，完全是為了賺稿費(fèi)，才寫信的。因此，他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫信，但龍應(yīng)臺(tái)卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心，想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解，想認(rèn)真研究自己的兒子。然而，母親細(xì)膩的言語(yǔ)，也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化。安德烈到最后，通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然，他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方。

　　龍應(yīng)臺(tái)有的地方，讓我感觸很深，面對(duì)著自己兒子的`不耐煩、不想說，她并沒有以逼迫的方式去做。即使自己的幾行文字只能換來兒子的三言兩語(yǔ)，但她仍舊字字引導(dǎo)，希望安德烈能多說一點(diǎn)。她只是想了解自己的兒子。這是何等偉大的母愛啊。

　　天下的父母都是一樣的，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏�。自己就算日日夜夜汗流浹背，操心不已，但為了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他們舒心，我們都知道。端一杯茶，捶一下背，說一句話，等等。但是，在平時(shí)的生活中，又有誰(shuí)能時(shí)刻想到這些，并經(jīng)常去做。而父母對(duì)我們的關(guān)心，我們卻會(huì)把它當(dāng)做嘮叨，當(dāng)做耳旁風(fēng)，不去理會(huì)，有時(shí)還嫌煩，與父母頂嘴。我們長(zhǎng)大了，只顧著與朋友玩，只顧著去享受自己的美好時(shí)光，卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，為我們擔(dān)心的父母，他們正在漸漸老去，一日不如一日。我們能給予父母最好的回報(bào)，就是像兒時(shí)一樣，常陪陪他們，多在他們身邊，與他們聊聊天。

　　想到這兒，我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢，而惹父母生氣，讓他們傷心的事感到羞愧。從此以往，我將時(shí)刻控制好自己的心情，多體諒父母的難處，理解父母的用心，并多多地去幫他們做些我力所能及的事情，爭(zhēng)取不讓父母擔(dān)心。

　　《親愛的安德烈》中，讓我看到了母愛的呈現(xiàn)。父母的地方，就是家，一個(gè)不論你身在何處，卻長(zhǎng)伴與你的家。父母，多偉大。

親愛的安德烈讀后感12

　　所謂父母，就是那不斷地對(duì)著背影既歡喜，又悲傷，想要追回?fù)肀�卻不敢聲張的人。

　　——題記

　　一位母親，看著子女發(fā)表“獨(dú)立宣言”，問那些常人不愿提起的問題，是什么感受？一位母親，只能在后頭張望子女的越來越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，是什么感受？一位母親，望著子女的堅(jiān)實(shí)的身軀想要擁抱卻不敢聲張，是什么感受？

　　讀《親愛的安德烈》，我想，我知道了！

　　這是一位名為龍應(yīng)臺(tái)的母親和她的十八歲兒子的'故事……

　　有這樣一次，安德烈問他的母親“怎么面對(duì)‘老’？”“會(huì)希望我記住你嗎？”這兩句話給我的觸動(dòng)是深刻的。人會(huì)老去嗎？我問自己，答案想必已經(jīng)知道，從來沒有想過這個(gè)問題的我看到這個(gè)問題有些愣，很可怕吧。我驚訝于安德烈的問題，但更驚訝于龍應(yīng)臺(tái)的回答：“老”就是放在藥盒里那色彩繽紛的藥片；“老”就是上樓到一半忘了自己是要上還是要下；“老”就是不說話時(shí)發(fā)出像咖啡機(jī)煮滾噴氣的聲音；“老”就是餓了吃不下累了睡不著，坐下去站不起來，記得的都已不存在，存在的都已不記得……

　　書中的安德烈已經(jīng)長(zhǎng)大了，成年了，可是龍應(yīng)臺(tái)這位母親對(duì)他的愛卻沒有變，只不過換了一種方式，她開始學(xué)著認(rèn)識(shí)名為十八歲的兒子，書中里提到人生就像旅行，前半部分是平原，和朋友嬉戲打鬧父母的陪伴下慢慢長(zhǎng)大，后半部分是荊棘，需要一個(gè)人小心前行，在安德烈路途前半部分有龍應(yīng)臺(tái)的陪伴，但是以需要她耐心的等待，把焦急藏在身后，在后面不停地張望著安德烈，那越來越遠(yuǎn)的，越來越小的背影，揣摩著那地平線有多遠(yuǎn)？怎么一下子就看不見了？看到那堅(jiān)實(shí)的身軀不畏艱險(xiǎn)的在前，想要擁抱他，卻不敢聲張。

　　進(jìn)入高中的我應(yīng)該也將踏入人生路途中的荊棘地了吧，該脫離父母的懷抱，奔向這繚亂的世界，盡管這樣，我也是不會(huì)忘記的是誰(shuí)在跋涉中給予我一席休息之地，愛和希望。使我們充滿勇氣和力量，讓心中永存著熱度和光，不去畏懼前方的荊棘。更不會(huì)忘記在走遠(yuǎn)之后，回頭抱一抱那在后頭張望著，想去擁抱卻不敢聲張的你們……

親愛的安德烈讀后感13

　　再次打開龍應(yīng)臺(tái)女士的人生三書之二——《親愛的安德烈》，突然多了些許滋味，這不同于以往的感受。我不知道這是我年齡增大的原因呢？還是家有小升初孩子的關(guān)系？

　　這些天疲于奔波在孩子小升初的途中，想盡設(shè)法地想為她爭(zhēng)取盡可能適合她的又相對(duì)師資比較好的學(xué)校�？墒钦労稳菀�，一次次的失敗與糾結(jié)之中，突然讀到龍女士給安德烈的信中“給河馬刷牙”的章節(jié)，有種釋然的感覺。

　　文中，安德烈告訴媽媽，他說：“媽，你要清楚接受一個(gè)事實(shí)，就是，你有一個(gè)極其平庸的兒子�！卑驳铝艺J(rèn)為自己平庸，是較之于自己的父母。他覺得自己很難有父母的成就，又擔(dān)心平庸的自己讓父母失望。他的內(nèi)心應(yīng)該是無奈的，甚至是有些沮喪的�？梢哉f，沒有一對(duì)父母是希望自己的孩子是平庸的，包括我，也是！至少，我覺得我的孩子在某一方面，是優(yōu)秀于別的孩子的。但是，升學(xué)是個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，孩子某一方面的特長(zhǎng)并不是衡量?jī)?yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，升學(xué)需要權(quán)衡綜合，在現(xiàn)實(shí)面前，我們不得不妥協(xié)，不得不接受事實(shí)。所以，我們要積極地去調(diào)整自己的心態(tài)，讓孩子在既定的環(huán)境中接受平庸，但又不甘于平庸，人最怕的是給自己框框子，我們要勇于去突破。

　　“青年成長(zhǎng)是件不容易的事，大家都知道；但是，要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)‘放手’，把你當(dāng)某個(gè)程度的‘別人’，可也不容易啊�！边@是龍應(yīng)臺(tái)女士的原話，我讀著卻覺得是那樣的.酸爽，這也確實(shí)是身為人母的我的內(nèi)心寫照。孩子在慢慢地長(zhǎng)大，在慢慢地轉(zhuǎn)身，在慢慢地離我們遠(yuǎn)去，學(xué)會(huì)放手，幽雅地轉(zhuǎn)身。他們有他們的世界，兩代人之間，隔著近三十年的距離，這差距或許不亞于隔著牛郎織女的銀河吧！

　　龍應(yīng)臺(tái)還寫道“我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)椋�我希望你將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生”。的確，孩子的成就與否，并不是作為父母追求的最終目標(biāo)。身為父母，我們希望我們的孩子是快樂的，是幸福感滿滿的。在若干年以后，她有能力從事自己喜歡的職業(yè)，能游刃有余地解決碰到的問題，我想，這就是我們最大的幸福了。

　　真如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，世界上也沒有兩個(gè)完全相同的孩子。我們?cè)诟矣诮邮芎⒆悠接沟耐瑫r(shí)，也不忘繼續(xù)發(fā)展她的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)而避短，讓她不斷地去歷練。成長(zhǎng)的道路從來就不是一帆風(fēng)順，只要肯努力，總會(huì)有進(jìn)步。

　　孩子的路還很長(zhǎng)，我只愿是那個(gè)幸福的守望者，靜等花開。孩子，你若安好，便是晴天！

親愛的安德烈讀后感14

　　初識(shí)龍應(yīng)臺(tái)，源于雜志上的一篇專訪，言語(yǔ)中透著犀利和批判。那個(gè)拒絕馬領(lǐng)導(dǎo)任命，讓他回去看書的龍應(yīng)臺(tái)，那個(gè)總是在邊緣充當(dāng)觀察者的龍應(yīng)臺(tái)，那個(gè)辭官回家?guī)Ш⒆拥凝垜?yīng)臺(tái)……她留給我深刻的印象并不是她作為女人的角色，而是一個(gè)睿智的學(xué)者形象。《親愛的安德烈》這本書讓我意識(shí)到，在學(xué)者、批評(píng)家、觀察家這些頭銜之前，她更多的是一位母親，一位與普通女人無異的，慈愛、嘮叨、渴望與孩子交流，卻又在孩子的成長(zhǎng)中感受著疏離和失落的母親形象。

　　書源自于母子之間三年的書信往來，共三十五封，每一封都感情真摯，發(fā)人深省。安德烈的觀念現(xiàn)在看來與當(dāng)下的.我們并無差異，渴望獨(dú)立的人格，對(duì)前途的茫然，對(duì)政治事件的批判，對(duì)東西方文化的感知，對(duì)父輩觀點(diǎn)的質(zhì)疑等等。我不知道如果是我向母親提出這樣的疑問，她會(huì)如何回答我，也許根本沒有提出的一天。他們正在老去，而他們所經(jīng)歷的也許比龍應(yīng)臺(tái)更多，感觸更深但卻無法用準(zhǔn)確的言語(yǔ)表達(dá)，而對(duì)孩子的關(guān)切與教導(dǎo)就變成了枯燥的說教，或者是野蠻的強(qiáng)制。安德烈是幸運(yùn)的，她有一個(gè)睿智的學(xué)者母親，可以將自己的思考化作一封封書信�；蛟S，這些書信的意義在于，她寫出了許多人想到卻道不明的思考。

　　書中母子間對(duì)于各種事物的討論，頗有爭(zhēng)鋒相對(duì)的意味，也許正是需要這種相對(duì)才能讓隔離的兩代人相對(duì)的邁出步子，向了解靠近。安德烈如此幸運(yùn)，他的媽媽愿意放下中國(guó)人所強(qiáng)調(diào)的身段，來與他對(duì)話；愿意放開中國(guó)人所強(qiáng)調(diào)的母親的權(quán)力，來與他對(duì)話；愿意試圖站在一個(gè)平等的位置，與他對(duì)話，甚至愿意因?yàn)樗�不同意而不去做讓自己覺得應(yīng)該是由母親這個(gè)身份來做的事情。

　　一遍遍的閱讀也使我一遍遍地思考。在家里，沒有知識(shí)分子的說理和教條，也絕不是走溫馨的母女與父女路線，更像最近播得很火的那則中國(guó)移動(dòng)廣告，除卻最后那句“不是離不開手機(jī)，是離不開你”的煽情橋段。更多時(shí)候，是隱藏在說笑和打鬧外衣下的交流。

　　正如龍應(yīng)臺(tái)在序言中感慨的那樣“人生哪有恒長(zhǎng)的廝守”。是的，漫長(zhǎng)的人生旅途注定了分離飄零，因?yàn)樯�命本身就是在往死亡邁近，人所追求的，是過程的圓滿幸福，盡管在歷史的長(zhǎng)河里是多么的短暫，真正如滄海一粟，虛無縹緲。而對(duì)我而言，更多的體會(huì)，是現(xiàn)在無論如何是感受不到的。而我能做的，只有閉上眼睛來幸福想象。

親愛的安德烈讀后感15

　　在這我上小學(xué)高年級(jí)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己與父母之間的談話越來越少;與父母越來越疏遠(yuǎn);與父母之間的感情越來越淡化。在早上起床后對(duì)父母只說“爸爸媽媽早上好�！比缓缶妥鲎约旱氖虑辇X。吃飯時(shí)自己猶如與父母通常都是一言不發(fā)。猶如與父母站在同一塊冰山上，最后這塊冰山不知被什么?是兩代人的代溝;還是因?yàn)楦改腹ぷ魈�忙，自己從幼兒園開始就一個(gè)人呆在學(xué)校里，除了星期六和星期天很少與父母談話。最后慢慢得與父母疏遠(yuǎn)，慢慢得與與父母的感情淡化……

　　到了初一我的成績(jī)很不理想，父母幫我找了一位家教，當(dāng)時(shí)我只是默認(rèn)。補(bǔ)習(xí)了一段時(shí)間，那位家教知道我與父母的感情不好，便給了我一本書叫《親愛的安德烈》……

　　在這本書中寫了作者龍應(yīng)臺(tái)在兒子安德烈14歲的時(shí)候離開了歐洲，去了臺(tái)北任職，在等到她回來的時(shí)候安德烈已經(jīng)是18歲的小伙子。龍應(yīng)臺(tái)覺得與兒子之間有了一座無形的墻。她感到兒子愛她，但并不喜歡她。他們是兩代人年齡相差30年;也是兩國(guó)人。中間隔著東西文化龍應(yīng)臺(tái)覺定一定要認(rèn)識(shí)18歲的安德烈。于是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈用了三年的時(shí)間互相通信。就這樣他們進(jìn)入了對(duì)方的世界和心靈。因此龍應(yīng)臺(tái)在人生中認(rèn)識(shí)了第一個(gè)18歲的`人。安德烈也第一次認(rèn)識(shí)到了自己的母親。

　　在我讀完這本書后自己深有體會(huì)，覺得自己應(yīng)該與父母多多交流向父母訴說自己的心里的痛苦和快樂…在書中第16封信中寫到每個(gè)人都會(huì)有自己藏在心中的小鎮(zhèn)以及自己最重要的東西，像我覺得自己最重要的不是父母而是朋友和藏在心中那最令我感到舒適感到快樂感到不寂寞的小鎮(zhèn)，也許這算不上是一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)家，但是卻令我感到一種特別的眷戀。也許以后你要永遠(yuǎn)告別這個(gè)小鎮(zhèn)，永遠(yuǎn)離開你的那些朋友，也許你和他們還沒有深交，也許以后，他們將從你的人生中完全消失。但是人生永遠(yuǎn)就是這樣，一條道路往前走…現(xiàn)在就應(yīng)該回想自己擁有的美好時(shí)光，把回憶擁在心里，讓它溫暖自己的心。自己是要向前走，但是要記得自己是從哪里來。而對(duì)于一個(gè)渴望父母把自己看做一個(gè)成人的人千萬不要嫌自己的父母啰嗦，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)都是為你好，為你的將來考慮，而且他們永遠(yuǎn)都是你最親愛的人!

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