三顧茅廬讀后感(合集15篇)

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的三顧茅廬讀后感，歡迎閱讀與收藏。

三顧茅廬讀后感1

　　在四年級(jí)的語文課本中，有著一則三國時(shí)期著名的歷史故事——《三顧茅廬》，《三顧茅廬》讀后感600字。故事的內(nèi)容大家都耳熟能詳，在這兒就再老生長(zhǎng)談一次吧。

　　故事講述了當(dāng)初三國時(shí)的賢主劉備一心想要讓當(dāng)時(shí)的軍事奇才諸葛亮歸于自已的帳下，但先前兩次去了諸葛亮都外出游玩去了，可是求賢若渴的`劉備依然堅(jiān)持第三次請(qǐng)諸葛亮出山，但是兩個(gè)弟弟卻十分生氣，認(rèn)為這諸葛亮實(shí)在太囂張了，而劉備則狠狠訓(xùn)斥了他們一頓。當(dāng)他第三度來到臥龍崗時(shí)，諸葛亮終于回到了自已的住處，但卻在午睡。過了許久，他終于醒來了，后為劉備的禮賢下士所感動(dòng)，與劉備談?wù)撥娛戮謩?shì)后歸于劉備麾下。

　　這則故事強(qiáng)烈的體現(xiàn)出了劉備的禮賢下士與求賢若渴，為了賢才幾次三番地請(qǐng)求、拜訪。在我們的生活中，可能并不會(huì)去拜求輔佐自已的軍師，但是肯定需要去請(qǐng)教自已的老師，同學(xué)或伙伴，讀后感《《三顧茅廬》讀后感600字》。也許你去請(qǐng)教時(shí)別因?yàn)闆]有空而不理睬你，這時(shí)，千萬不要如張飛一樣沖動(dòng)，只要稍等片刻，等到他有了空再請(qǐng)教也不遲。當(dāng)然，如果找不到要教求的人，也不用像劉備一般，大可去尋找別的導(dǎo)師。

　　在我們身邊。生活中，有許多我們可以請(qǐng)教的人，“不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問�！庇惺裁床欢�的地方便應(yīng)去請(qǐng)教他人，請(qǐng)教時(shí)十千萬不能急躁，要如劉備一般，不急不躁。要心平氣和，不可蠻橫地去請(qǐng)教別人，不然別就會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)“冒失鬼”而不給你答案，所以一定得慢慢來，若遇上能人，即使“三顧茅廬”也沒有關(guān)系。

三顧茅廬讀后感2

　　劉備，蜀漢的開國皇帝，為人誠懇，曾三顧茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮。

　　諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪他時(shí)，他的童子說他出去了。第二次諸葛亮又不在，只見得他的朋友。第三次去時(shí)，鵝毛大雪，張飛不肯愿道：“一界村夫，何必哥哥親自去，把他綁來！”劉備責(zé)怪張飛太魯莽。去時(shí)，諸葛亮正午睡，劉備等在門口，諸葛亮午睡后請(qǐng)他進(jìn)屋，卻不肯答應(yīng)去做軍師，劉備哀求道：“天下大亂，四方云攏，求您幫忙！”諸葛亮被其感動(dòng)，終于答應(yīng)了。

　　這個(gè)故事讓我不得不敬佩劉備，他為人多么的'誠懇，十分謙遜有禮，而且前兩次去拜見諸葛亮卻沒見到人，并不灰心，在鵝毛大雪中還去邀請(qǐng)他，誰能做到？張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮，雖是皇帝，卻沒半點(diǎn)架子。即使諸葛亮在午睡，劉備也不打擾他，而在大雪中等候，可見十分有誠意，這樣的人，諸葛亮怎么不被感動(dòng)呢，想必他必能成大業(yè)，諸葛亮待他當(dāng)然也要十分禮貌，而且答應(yīng)了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠懇，不怕困難的品質(zhì)令人敬佩，我要向他學(xué)習(xí)！

　　我們?cè)谏�活中也要跟劉備一樣。我看見有人去借橡皮時(shí)，奪過橡皮就走人，一點(diǎn)也不在乎別人的意愿，十分不禮貌，這樣的人當(dāng)然不討人喜歡，誰還會(huì)借他橡皮呢！他還擺架子，別人不借他就放棄，并等著那人，喊道：“切，一破橡皮，誰稀罕！”這位同學(xué)跟劉備簡(jiǎn)直是天壤之別，得到的結(jié)果當(dāng)然也不一樣！

　　劉備因有禮才請(qǐng)到諸葛亮，我們?cè)谏�活中也要向他學(xué)習(xí)！

三顧茅廬讀后感3

　　我很喜歡讀書，每到暑假、寒假，我都沉迷在書海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。

　　這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。

　　劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了。”張飛主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話，討論當(dāng)前的局勢(shì)，劉備的誠心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的`軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國。

　　劉備為什么會(huì)成功呢？當(dāng)然是因?yàn)樗�的�?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。

　　在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。

三顧茅廬讀后感4

　　看過《三國演義》的人一定記得一個(gè)典故——三顧茅廬。

　　這個(gè)典故講的是三國時(shí)期，劉備經(jīng)過徐州瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)時(shí)聽說人稱“臥龍”的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山�？傻谝蝗ヒ蛑T葛亮不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)�！熬�誠所至，金石為開”，就是劉備這真誠的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

　　諸葛亮咋北伐魏國時(shí)在給后主劉禪的`信中說：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下�！笔鞘裁醋屢淮�臥龍如此忠誠于蜀國呢?是劉備的真誠。真誠?我聽到有人感嘆了，劉備的真誠怎能讓一代臥龍如此忠心?這還要從頭說起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：“小小諸葛村夫何必要大哥親自來請(qǐng)，由我?guī)�幾人將他幫來即�?第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備.關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛亮出了山，稱了臣。劉備不光對(duì)諸葛亮真誠，還對(duì)別的人真誠，張飛.關(guān)羽.趙云.諸葛亮……這些不都是很好的例子嗎?

　　如果你真誠，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠。所以我們應(yīng)該對(duì)人.對(duì)朋友真誠，做人就做真誠的人。

三顧茅廬讀后感5

　　我相信大家都聽過古今中外聞名的四部名著吧！但我最喜歡的還是數(shù)《三國演義》了，《三顧茅廬》讀后感500字。在一個(gè)晴朗的下午，我看到了劉備三顧茅廬的故事讓我受益匪淺。

　　所謂天下的君主有誰不想得到有才華的人呢?《三顧茅廬》就講了這樣一個(gè)故事。劉玄德知道了諸葛亮很有才時(shí)，就十分想得到他。他三次到達(dá)諸葛亮的寒舍希望他能幫助自己。最后劉備的真情打動(dòng)了諸葛亮。

　　這個(gè)故事讓我感動(dòng)，因?yàn)閯�備即為君主卻為了自己的百姓希望能得到諸葛亮的幫助而冒著風(fēng)雪去找諸葛亮，讀后感《《三顧茅廬》讀后感500字》。他放下君主的身份，不理會(huì)自己的顏面，也希望能得到諸葛亮的幫助讓百姓過更好的生活。雖然兩次到諸葛亮的房舍，都遇不到諸葛亮，但他還是堅(jiān)持不懈。而他的誠心最終還是打動(dòng)了諸葛亮。他的耐心更打動(dòng)了我。

　　看著劉備這個(gè)故事，讓我想起了有一次，我想姐姐幫助我。但是姐姐卻總是讓我等，這使我火冒三丈，便自己做，結(jié)果卻弄的一團(tuán)糟�？戳恕度�顧茅廬》讓我腦子里的問號(hào)開始有疑問了，為什么我不能像劉備一樣呢？就算要等多久都在所不惜。

　　如果世界能有多一點(diǎn)像劉備這樣的'人，遇事不灰心，靠著頑強(qiáng)的毅力，用真誠來打動(dòng)別人。世界將變的更美好。只有遇到事都像劉備那樣有堅(jiān)忍不拔的精神，和謙虛的氣概。這樣每個(gè)人才會(huì)有更大的進(jìn)步，讓我們一起努力吧！

三顧茅廬讀后感6

　　《 三國演義 》中有一篇簡(jiǎn)單而又重要的一篇文章，那就是三顧茅廬。

　　劉備因?yàn)橥ㄟ^徐庶的推薦，前兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但就是見不到諸葛亮。但是劉備仍然沒有放棄，通過第三次恭恭敬敬地拜訪，冒著雪在門口等諸葛亮醒來，終于見到了諸葛亮。而諸葛亮被劉備的誠意感動(dòng)了，同意出山與劉備共圖大業(yè)，而劉備得到了不可多得的人才 。

　　我開頭說簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@是一篇簡(jiǎn)短易懂的`文章，重要是因?yàn)閯�備得到了諸葛亮。我認(rèn)為諸葛亮是三國時(shí)期最有智謀的人，諸葛亮的幾條計(jì)謀是家喻戶曉的，例如火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)等。用劉備自己的話說就是有如魚兒得到了水。也為以后三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮投靠了劉備，就等于投靠了明主，因?yàn)閯�備是個(gè)仁德至善，弘毅寬厚，求賢若渴的人。

　　我十分欽佩劉備，因?yàn)樗�不顧天氣的惡劣，不聽別人的勸告去請(qǐng)求諸葛亮出山。而且即使前兩次沒有結(jié)果，劉備也沒有放棄，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。當(dāng)時(shí)張飛和關(guān)羽都勸劉備放棄，可是如果當(dāng)時(shí)劉備真的放棄了，沒有諸葛亮的蜀國會(huì)這么順利嗎?這就讓我知道，做什么事都要有目標(biāo)，有毅力，不要魯莽，遇到挫折也不要放棄，其實(shí)有時(shí)能不能成功就在你的一念之間。

　　不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。

三顧茅廬讀后感7

　　在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，處處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國演義》，而說到《三國演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。

　　話說皇叔劉備開始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來功打他。劉備無智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦，劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見諸葛亮，第三次去時(shí)，他不聽眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最后用遠(yuǎn)大志向和誠意請(qǐng)到了諸葛亮。

　　這個(gè)故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持，也非常有誠意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的原因，心誠與堅(jiān)持，是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!

　　將目光投向以前，幾乎所有成功的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦，與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功，不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們，平時(shí)里遇到一點(diǎn)兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠心和毅力去做，所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的'賢人一樣，就不會(huì)有“困難”這個(gè)詞存在了。

　　在夸贊劉備的同時(shí)，我們不妨換一個(gè)角度來看待這件事。號(hào)稱臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人，更是一些諸候國的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因，無非就是他有學(xué)問，會(huì)思考。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時(shí)，必定會(huì)碰撞出智慧的火花。

　　《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來只有四個(gè)詞：誠心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考。

三顧茅廬讀后感8

　　諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢？這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。

　　諸葛亮在蜀國時(shí)留給后主劉禪的信中說過：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過《三國演義》的人們都知曉這個(gè)故事�！度�顧茅廬》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠意打動(dòng)了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。

　　是什么讓一代人杰的`臥龍心甘情愿俯首稱臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢？我想最最重要的是劉備的真誠。真誠即真實(shí)誠懇，坦誠相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說：“以誠學(xué)習(xí)則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興”，可見“誠”對(duì)一個(gè)人來說是多么重要的品質(zhì)。

　　諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯�備的“誠”而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長(zhǎng)河中譜寫出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

　　由此可見，真誠能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠，真誠待人、真誠處事，在真誠中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦！

三顧茅廬讀后感9

　　今天我讀了一篇文章，名為《三顧茅廬》，講的是公元206年冬至207年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽，張飛三次到南陽郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。

　　三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語，故是拜訪的意思，茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽郡鄧縣隆中聘諸葛亮的`故事。這個(gè)成語的意思是比喻真心誠意，一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語故事也揭露了深刻的道理，并且言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋久，引人深思。

　　這個(gè)故事是一段佳話，用來表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠意。在《三國演義》中，劉備三顧茅廬請(qǐng)來了神機(jī)妙算的諸葛亮，我用了一首詩來概括："三次來去諸葛廬，顧得三次得孔明，茅中臥龍之三分，廬內(nèi)軍師絕對(duì)策�！�

　　諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自狂屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來形容請(qǐng)人的渴望和誠懇的心情。

　　每當(dāng)我讀了這個(gè)故事，都會(huì)非常敬佩劉備的人品，它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見他，不顧天氣嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，最終把諸葛亮請(qǐng)來了。他這種真誠、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)！

　　通過閱讀《三顧茅廬》這篇文章，我有了很多收獲：對(duì)待朋友以誠相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，這樣的人才是能成就大事的人。

三顧茅廬讀后感10

　　《三國演義》這本書家喻戶曉，眾人皆知。而我也不例外，其中我最喜歡的一個(gè)故事就是《劉備三顧茅廬》，這個(gè)故事主要寫了：劉備為了找一個(gè)有專長(zhǎng)的賢人來幫自己打天下，三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮，而后來諸葛亮被劉備的堅(jiān)持不懈的誠心誠意打動(dòng)了，答應(yīng)幫他打天下。

　　看完這個(gè)故事后我陷入了沉思，法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過：“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈�！薄白鰧W(xué)問，做研究工作，必須持之以恒�！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。我們作為學(xué)生的又能不能想劉備那樣堅(jiān)持不懈呢？

　　還記得在我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候參加過我們小區(qū)的'一場(chǎng)跑步比賽，和小區(qū)里面跟我差不多大的小朋友一起跑800米。當(dāng)時(shí)我還信心滿滿的以為自己可以跑個(gè)第一名，誰知一圈，一圈半，兩圈，兩圈半許多人已經(jīng)累的氣喘吁吁，到大樹下乘涼了，我看著他們，自己也想停下來，到樹下乘涼。但就在這個(gè)時(shí)候，我又想到了劉備的堅(jiān)持不懈，我對(duì)自己說：“我不能夠放棄，要像劉備一樣堅(jiān)持不懈，永不放棄！”就是這樣，我堅(jiān)持了下去，拿了二等獎(jiǎng)。

　　三顧茅廬讀后感一個(gè)人想干成任何大事，都要能夠堅(jiān)持下去，堅(jiān)持下去才能取得成功。說起來，一個(gè)人克服一點(diǎn)兒困難也許并不難，難得是能夠持之以恒地做下去，直到最后成功。曾經(jīng)的失敗并不意味著永遠(yuǎn)的失敗，曾經(jīng)達(dá)不到的目標(biāo)并不意味達(dá)永遠(yuǎn)達(dá)不到。過去的成功或是失敗，那只代表過去，未來是靠現(xiàn)在決定的。這個(gè)世界上不會(huì)有一直成功的人，也沒有永遠(yuǎn)失敗的人。在日常生活中，一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇，如果你不是被嚇倒，而是奮力一搏，遇到什么叫困難都不放棄，也許你會(huì)因此而創(chuàng)造超越自我的奇跡。

三顧茅廬讀后感11

　　最近，我在看中國古典四大名著之一的《三國演義》。里面的故事內(nèi)容精彩，情節(jié)扣人心弦，人物栩栩如生。其中給我留下深刻印象的是劉備三顧茅廬的故事。

　　劉備是漢室宗親，他看到天下大亂，就立下雄心壯志，要統(tǒng)一天下，但苦于沒有一個(gè)好的軍師給他出謀劃策。他聽說在臥龍岡有一位叫諸葛亮的，才華蓋世，就想請(qǐng)他出山，輔佐自己打天下。劉備帶著關(guān)羽、張飛二人，連去了兩次，都沒有見到。第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就在臺(tái)階下恭恭敬敬地站著等了兩個(gè)多時(shí)辰。最后，諸葛亮終于被劉備的執(zhí)著所打動(dòng)，同意出山。這才有了以后天下三國鼎立的格局。

　　從這個(gè)故事中，我看到了劉備的執(zhí)著和不達(dá)目的誓不罷休的決心。他的這種精神也給了我很大的啟發(fā)。

　　聽媽媽說，她小時(shí)候曾經(jīng)自己要求學(xué)習(xí)小提琴，一開始還興致勃勃的，但老師每天只讓媽媽練習(xí)最基礎(chǔ)的拉單根弦，對(duì)動(dòng)作要求也特別嚴(yán)格，這樣一練就是一個(gè)月，媽媽覺得手指疼痛，手臂酸脹，心里就打了退堂鼓，前后只學(xué)了半年，就放棄了。直到現(xiàn)在，媽媽想起這件事情，還追悔莫及呢！

　　我學(xué)習(xí)鋼琴，也是小時(shí)候訂下的'目標(biāo)，到現(xiàn)在已經(jīng)快七年了。老師總是給我布置好聽但很難彈的曲子，在練習(xí)的時(shí)候常常會(huì)遇到困難，有些音總也彈不對(duì)，有好幾次我都想放棄不學(xué)了。但是媽媽一直鼓勵(lì)我：“對(duì)自己訂下的目標(biāo)應(yīng)該有執(zhí)著的追求，不能一遇到困難就打退堂鼓，你不能走我的老路��！”而我看了三顧茅廬的故事后，更加懂得了對(duì)自己的目標(biāo)執(zhí)著追求是多么重要！

　　遇到困難就放棄，就永遠(yuǎn)達(dá)不到自己的目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中是這樣，在以后的生活道路上也同樣是這樣�？礈�(zhǔn)目標(biāo)，不怕困難，努力向前，最終一定能達(dá)到勝利的頂峰！

三顧茅廬讀后感12

　　看過《三國演義》的人一定記得一個(gè)典故——三顧茅廬。

　　這個(gè)典故講的是三國時(shí)期，劉備經(jīng)過徐州瑯邪郡陽都縣（今山東沂南縣）時(shí)聽說人稱“臥龍”的諸葛先生就住在此地的'山中，劉備就前去請(qǐng)他出山�？傻谝蝗ヒ蛑T葛亮不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)�！熬�誠所至，金石為開”，就是劉備這真誠的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

　　諸葛亮咋北伐魏國時(shí)在給后主劉禪的信中說：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下�！笔鞘裁醋屢淮�臥龍如此忠誠于蜀國呢？是劉備的真誠。真誠？我聽到有人感嘆了，劉備的真誠怎能讓一代臥龍如此忠心？這還要從頭說起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：“小小諸葛村夫何必要大哥親自來請(qǐng)，由我?guī)�幾人將他幫來即可；第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備。關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛亮出了山，稱了臣。劉備不光對(duì)諸葛亮真誠，還對(duì)別的人真誠，張飛。關(guān)羽。趙云。諸葛亮……這些不都是很好的例子嗎？

　　如果你真誠，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠。所以我們應(yīng)該對(duì)人。對(duì)朋友真誠，做人就做真誠的人。

三顧茅廬讀后感13

　　《三顧茅廬》是我國四大名著中《三國演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來果然如孔明所料，曹軍與夏侯惇大敗而逃，于是劉備等人更敬佩孔明了。

　　這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。

　　首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。

　　其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的`機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無法反撲的事實(shí)。

　　最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰擅長(zhǎng)干什么，誰不擅長(zhǎng)什么。這說明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。

　　在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做PPT，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀眾眼前一亮。

　　以后我還得多看《三國演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。

三顧茅廬讀后感14

　　近期可能很多人都在關(guān)注三顧茅廬的讀后感相關(guān)的內(nèi)容,今日小編也是在網(wǎng)上找了很多關(guān)于 三顧茅廬的讀后感 相關(guān)信息并整理如下,希望對(duì)大家有所幫助:

　　剛才看到一個(gè)問題，“三顧茅廬”是真是假，剛想回答就跳不見了，我就在這里回答吧，勉強(qiáng)算“文對(duì)題”。

　　“三顧茅廬”的故事是確實(shí)有的。有兩個(gè)最明顯的史料：

　　1.《三國志》中記載：時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來�！笔�曰：“ 此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之�！庇墒窍戎魉煸劻�，凡三往，乃見。

　　2.諸葛亮的《出師表》中也寫到了：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　3.不同學(xué)者對(duì)于這個(gè)“三”有不同的理解，有的.認(rèn)為去了三次都見到了，有的認(rèn)為第三次才見到。我感覺這“三”就是個(gè)數(shù)量詞，形容去了很多次。劉備去見了諸葛亮很多次，當(dāng)然見了面也就很多次了。

　　4.經(jīng)過小說家的改造，在《三國演義》里，“三顧茅廬”成了一個(gè)有血有肉，更加有張力的故事，里面有個(gè)細(xì)節(jié)成了不少網(wǎng)友的梗：玄德來到莊前，下馬親叩柴門，一童出問。玄德曰：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生。”童子曰：“我記不得許多名字�！毙�德曰：“你只說劉備來訪�！薄�…

三顧茅廬讀后感15

　　公元207年，劉備遭曹操追殺，屯兵新野，徐庶向劉備舉薦諸葛亮，并親自相邀，卻被其拒之門外。但劉備精誠所至，金石為開，諸葛亮終于同意出山，助其一臂之力。

　　在人們贊賞劉備求賢若渴的同時(shí)，我不免為諸葛亮備感憂慮，如果不是徐庶的推薦，劉備的拜訪，試問諸葛亮，你能毛遂自薦嗎？你的滿腹韜略何時(shí)得以施展？你心甘情愿看著自己的國家自生自滅嗎？值得慶幸的是諸葛亮遇到了劉備，但現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)劉備呢？

　　西方有句諺語：弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)，依此推斷，諸葛亮豈不是弱者？足智多謀，才華橫溢，為何不敢脫穎而出？難道要空懷滿腹略，渾渾噩噩地度過一生嗎？到那時(shí)，將誨之晚矣，只好懷抱生不逢時(shí)，懷才不遇的慨嘆死去，怨天尤人是無濟(jì)于事的，誰讓自己將千載難逢的好機(jī)會(huì)供手相讓呢？

　　當(dāng)今社會(huì)崇尚知識(shí)，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是每個(gè)人前途命運(yùn)的主宰，可一些人總是受傳觀念的.影響，堅(jiān)守古人的高風(fēng)亮節(jié)，含而不露似乎謙虛得將自己貶低，才算維護(hù)清高。誰料結(jié)果弄功成的，事態(tài)反而背道而馳，使得他人對(duì)自己的真實(shí)情況知之甚少甚至產(chǎn)生誤解，豈敢錄用？所以以從某種意義上講，唯有當(dāng)仁不讓，舍我其誰的那種勇氣，才不致讓自己有不好意思或過分謙虛中客客氣氣地機(jī)會(huì)拱手讓人。

　　人們，不需要再等待劉備，只需打破陳規(guī)陋習(xí)，努力掌握自己的命運(yùn)，把握時(shí)間，主動(dòng)進(jìn)取，適時(shí)夸獎(jiǎng)一下自己吧，讓社會(huì)對(duì)我們進(jìn)行選擇。亮出自己的風(fēng)采。

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