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《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-03-22 15:20:45 讀后感 我要投稿

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得(9篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得(9篇)

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得1

  第一次閱讀時(shí)是被書(shū)名吸引著,那時(shí)候還不知道吳非是誰(shuí)?因?yàn)槭且黄S筆,我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真,語(yǔ)言犀利。

  十多年前的一次培訓(xùn)會(huì)上有幸聆聽(tīng)了王老師的講座(那會(huì)知道了吳非就是王棟生老師)。那是一個(gè)炎熱的下午,屋外雷聲陣陣,暴雨如注,但是大家被王老師的講座吸引著:我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視,幾乎失明,但是他的心是明亮的;他給我們展示希特勒那張傲慢的中學(xué)畢業(yè)照;給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發(fā)的屠殺猶太人的推斷;給我們講述他想寫(xiě)一本《教育失誤一百例》……

  再讀《不跪著讀書(shū)》,我的眼前就仿佛坐著王老師,低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼,講述著他的所見(jiàn)所思所感,他直言不諱,他坦誠(chéng)正直。

  王老師關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。他說(shuō)課堂上“小睡有何不可”。現(xiàn)在的學(xué)生,特別是中學(xué)的學(xué)生,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并沒(méi)有因?yàn)椤皽p負(fù)”的文件,口號(hào)而減下來(lái),成堆的作業(yè),壓得孩子喘不過(guò)氣來(lái),每天忙著應(yīng)付著作業(yè),沒(méi)有足夠的時(shí)間睡眠,更不用說(shuō)留點(diǎn)時(shí)間給“思考”了。為什么學(xué)習(xí)?為什么寫(xiě)作業(yè)?為什么考試?為什么這么忙碌?當(dāng)你不知道為什么做這件事的時(shí)候如何能把事情做好呢?每天市里的“百校行”總會(huì)抓拍到“孩子在課堂上睡覺(jué)”的鏡頭?倳(huì)因此而曝光學(xué)校,曝光教師,曝光學(xué)生?你可知學(xué)生為什么在課堂上睡覺(jué)?王老師看到孩子在課堂上睡覺(jué)時(shí),“請(qǐng)同桌幫他蓋件衣服”,并對(duì)大家說(shuō),以后上課如果誰(shuí)睡著了,就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時(shí)候,我心里非常感動(dòng),為學(xué)生能遇到這樣的老師而感到高興。

  王老師鼓勵(lì)每一個(gè)老師。他說(shuō)“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色,想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。”“我們很平凡,但是我們的學(xué)生需要最出色的教師,需要偉大的教師”。他鼓勵(lì)年輕教師要有精神追求,要有獨(dú)立的思考精神。如果教師都沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生如何能有獨(dú)立思考的意識(shí)。我們看看現(xiàn)在學(xué)生的作文就知道了。還有幾個(gè)孩子能用自己手中的筆寫(xiě)出自己心中的話?“假大空”沒(méi)有改變,反而有愈演愈烈的趨勢(shì),更嚴(yán)重的是“抄襲”“套文”層出不窮,學(xué)生的大腦成了別人思想的“跑馬場(chǎng)”,學(xué)生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會(huì)這樣?我想一個(gè)重要的原因就是我們的教師也不會(huì)寫(xiě)文章了,“天下文章一大抄,看你會(huì)抄不會(huì)抄”,抄來(lái)抄去,丟失的`不是文章,而是獨(dú)立的思想與精神。要想有獨(dú)立的思想,“只要肯讀書(shū)”?赡苡欣蠋煏(huì)說(shuō),現(xiàn)在工作很忙,沒(méi)有時(shí)間閱讀。真的沒(méi)有時(shí)間閱讀嗎?我們看到很多老師現(xiàn)在上課備課都不備了,拿著陳舊的教案,也能坦蕩蕩地走進(jìn)教室,面對(duì)幾十雙渴望知識(shí)的眼睛,是如何能做到不汗涔涔的?我很想知道其中的“訣竅”。

  王老師是一位理想主義者,然而現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的,從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈。正如他在“序”中所寫(xiě):年輕時(shí)以為教育是詩(shī),教師的一生也在為教育寫(xiě)詩(shī),沒(méi)想到后來(lái)總是要為教育寫(xiě)申告狀,為學(xué)校的墮落而憤怒,為教師的尊嚴(yán)而呼喊。作為教師我認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)是理想主義者,而現(xiàn)實(shí)卻總在種植悲觀,我以為自己的工作對(duì)青年成長(zhǎng)有意義,沒(méi)想到青年常常會(huì)對(duì)一個(gè)教師的理想投來(lái)同情的目光……

  雖然這些文章是十多年前寫(xiě)的,我們從當(dāng)下的教育場(chǎng)中仍然可以看見(jiàn)王老師所描述的故事。教育是緩慢的,教育的變革更是緩慢的,讓我們懷揣著夢(mèng)想,在教育的“田字格”里書(shū)寫(xiě)一個(gè)個(gè)“人”。

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得2

  《不跪著教書(shū)》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒(méi)打開(kāi)書(shū)就被封面作者的自序所深深吸引,"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。"短短的一百多字,讀完后居然有些莫名的激動(dòng),這是怎樣的一本書(shū)?教師是什么?怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"?帶著好奇與疑惑翻開(kāi)了它。

  這本書(shū)一共分為六輯,每一輯都有自己的'思想與主題,記錄的都是作者見(jiàn)到或者聽(tīng)到的教育現(xiàn)象及對(duì)教育問(wèn)題的思考,作者針對(duì)這些現(xiàn)象與問(wèn)題分析得一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

  教師是什么?

  從小時(shí)記事起,人們對(duì)教師的形容與比喻也都是高尚與無(wú)私的。有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)的未來(lái);也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己,照亮學(xué)生人生的道路。我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師還不僅僅是工程師,人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用"燃燒"自己來(lái)"照亮"學(xué)生。那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的酸甜苦辣;教師就是一個(gè)"站直了"的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能"跪著教書(shū)"。

  教師怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"呢?

  我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。

  教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師這份職業(yè)決定著我們必須是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子"站直了"教書(shū)!教師必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,努力保持自己的教學(xué)個(gè)性,有自己的教學(xué)見(jiàn)解和主張。要多動(dòng)腦筋,做一個(gè)智慧型的老師;教師要堅(jiān)持讀書(shū),讓讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣。吳老師在書(shū)中談到"只要肯讀書(shū)什么都好辦"。如若不讀書(shū)也就沒(méi)有了知識(shí),聯(lián)想到自己作為一名信息技術(shù)老師,雖然課程本身的重要性比不上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些主要科目,但教育的意義都是相同的,教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和現(xiàn)象也都是相通的,而且信息技術(shù)本身就是在不斷發(fā)展,不斷更新,想到這些,更加覺(jué)得對(duì)自身的要求不能因此而降低,同樣需要不斷的學(xué)習(xí),不斷的從書(shū)本中吸取新的知識(shí),唯有這樣,自己才能站在信息教學(xué)的前沿,開(kāi)拓自己的思維。

  合上書(shū),深深體會(huì)到基礎(chǔ)教育的重要,作為一名小學(xué)教師,不但要傳授孩子們書(shū)本上的知識(shí),更要以身作則給他們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。教師自身的修養(yǎng)與魅力,教師的喜怒哀樂(lè),處理問(wèn)題的方式,甚至一舉手一投足都會(huì)給孩子們帶來(lái)潛移默化的影響。

  我們都需要站著,站著教書(shū)。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)熱愛(ài)的信念。

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得3

  《不跪著教書(shū)》是吳非老師的一部教育隨筆。在輕松的文筆中,透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給了我許多啟發(fā)。

  打開(kāi)書(shū),看了作者的自序,覺(jué)得吳非老師是一個(gè)很有個(gè)性很有魅力的老師,序中有這樣一段話給我留下了很深的印象:“想要讓學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū),如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”自序中總的闡述了他的一個(gè)思想:“教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人”。里面有個(gè)句子,我覺(jué)得說(shuō)的很對(duì),“如果一個(gè)教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。教師一旦沒(méi)有了獨(dú)立思考,就無(wú)從提個(gè)人智慧,面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)“不”,面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤“指正”,他會(huì)立刻匍匐在地?吹竭@兒,我似乎有些明白了為什么作者說(shuō)如果教師是跪著教書(shū)的,那么學(xué)生只能趴在地上了!

  教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的.途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。

  假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。

  有讀者說(shuō),吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的,不過(guò),作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已,卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良藥。而我的體會(huì)是,《不跪著教書(shū)》的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出拯救痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親,等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。

  吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦!眳欠抢蠋熢跁(shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你!彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。

  教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得4

  09年,我第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí),感覺(jué)非常詫異,心里不斷的想著:不跪著教書(shū),不跪著教書(shū)!這書(shū)會(huì)寫(xiě)些什么帶著疑惑,我找到這本書(shū),封面上的一段話讓我震撼不已:想要學(xué)生成為站立的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字,總的闡述了他的一個(gè)思想:教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人。

  這段話發(fā)人深省,由此也讓我不斷思考:教師是什么,怎樣才能做到不跪著教書(shū)捫心自問(wèn)自己在教學(xué)中站直了嗎

  帶著心中疑慮,我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆!队啦坏蛑x的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿、《?ài)與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實(shí)話怎么說(shuō)》、《在歡樂(lè)中沉思》六輯一百篇文章,每一輯都有自己的主題,記錄的都是教育隨筆及教育問(wèn)題的'思考,其中留下深刻印象的是第一輯。他通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學(xué)生心中的地位,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)感恩等等做人的道理。我覺(jué)得這些才是對(duì)學(xué)生這輩子有用的東西,對(duì)他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書(shū)》,我被他深邃的思想和精辟的言論所折服,整個(gè)身心被這本書(shū)套牢了。短短兩天時(shí)間我就把這本書(shū)認(rèn)真地讀了一遍,不時(shí)為書(shū)中的精辟的言論而拍案叫絕。

  今年寒假,我又一次捧讀,突然之間發(fā)現(xiàn),原來(lái)它依舊令我心動(dòng)不已……從書(shū)的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個(gè)有著獨(dú)立人格和個(gè)性風(fēng)格的教師,這是教師教育生命的靈魂!風(fēng)格即人,沒(méi)有風(fēng)格就沒(méi)有自我。所以教師要不跪著教書(shū),像一個(gè)人一樣站立著。

  然而,書(shū)中對(duì)當(dāng)今教育的剖析,讓我頗感壓力。教育作為社會(huì)生活的一部分,被融入了許多的社會(huì)因素,這一不斷演變,衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽(tīng)到或看到,發(fā)生在孩子身上一些匪夷所思的事件,要不,是傷害自己,再不然就是危及他人的生命,其中不乏有知識(shí)有文化的大學(xué)生,不禁反問(wèn)自己,孩子怎么了,我們的教育又在充當(dāng)什么角色。為何他們會(huì)如此漠視生命會(huì)變得如此冷酷無(wú)情作為小學(xué)教師的自己更是感觸頗深,現(xiàn)在的孩子在家受寵,真的就是驕縱任性、唯我獨(dú)尊,一些孩子沐浴了學(xué)校的集體生活后逐步學(xué)會(huì)了謙讓、奉獻(xiàn),而有一些孩子卻格格不入,覺(jué)得所有人必須以我為中心,必須滿足我的所有要求,否則就大吵大鬧,發(fā)脾氣?吹椒N種,想想身邊,我不由得壓力倍增……

  這種種現(xiàn)象,讓我不禁想起了發(fā)生在自己身上的一件事:在我的認(rèn)知里,老師教的不僅僅是知識(shí),還要為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,總的來(lái)說(shuō)就是教育孩子成人。我一直認(rèn)為人才,人在前,才在后,先成人,才能成才。所以除知識(shí)外,做人的基本道德,是首先應(yīng)該教給學(xué)生的,在他們的潛意識(shí)中首先應(yīng)該要讓如何做人深深扎根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌,與人不和需要忍讓?zhuān)鍪氯级笮。而正因(yàn)檫@種教育理念,讓家長(zhǎng)一再的與我發(fā)生摩擦,家長(zhǎng)認(rèn)為,憑什么讓我的孩子忍著、讓著,別人打我孩子一下,我就要變本加厲都打回來(lái)才可以。種種件件,讓我疑惑我們的教育最終目的是什么學(xué)校與家庭的教育理念何時(shí)才會(huì)在同一個(gè)空間中共同努力呢

  書(shū)中還有一句話,我記憶猶新:我希望自己擁有最出色的學(xué)生,所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉(zhuǎn)述朱亦磊的一句話,打從我看到的那一刻起,就深深地刻在了腦子里。是的,要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。關(guān)于讀書(shū),作者提出應(yīng)帶著愛(ài)與敬重來(lái)讀書(shū),閱讀是一種心的教養(yǎng)。一本好書(shū),往往就是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí),高貴,美麗,他就可能始終站立著……

  我一直以為自己在朝著這個(gè)方向努力著,而吳非老師對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)卻讓我認(rèn)識(shí)到自己相去甚遠(yuǎn)。吳非老師在書(shū)中這樣說(shuō)道:評(píng)價(jià)教師的工作,簡(jiǎn)而言之三句話,讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)?吹竭@里時(shí),我汗顏不已,曾幾何時(shí)我因?yàn)閷W(xué)生的幾句話而激動(dòng)萬(wàn)分:記得那是一次市領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校檢查工作時(shí),問(wèn)我學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)他們喜歡哪門(mén)學(xué)科,四個(gè)人中有三個(gè)說(shuō)喜歡語(yǔ)文,另一個(gè)學(xué)生說(shuō)他喜歡數(shù)學(xué),但愛(ài)上語(yǔ)文課。這樣的回答讓我開(kāi)心了好久?稍诮裉炜磥(lái),我只不過(guò)剛剛達(dá)到做一個(gè)合格老師的第一步,離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力!

  ……

  讀完整本書(shū),語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中,我是一位語(yǔ)文老師,但我覺(jué)得,這句話適用于所有的老師。作為一名教師,我們每個(gè)人都應(yīng)該要做到擁有獨(dú)立思考的意識(shí),要有批判的能力,要敢于說(shuō)不,要敢大膽的表述自己想法和觀點(diǎn)。還有一句話就是:只要肯讀書(shū),什么都好辦,我覺(jué)得這句話對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),像燈塔一樣,在迷茫中指明了我們努力的方向。細(xì)想一下,這不就是終身學(xué)習(xí)的要求嗎活到老,學(xué)到老,這不是我們一直追求的嗎!

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得5

  終于放寒假了,很長(zhǎng)的寒假,工作的時(shí)候沒(méi)有閑暇時(shí)間,去讀讀書(shū),這回可以洗禮一下我的大腦,接受一下先進(jìn)的教育理論和思想,從那些成長(zhǎng)的前輩或后來(lái)居上者的教學(xué)歷程中汲取經(jīng)驗(yàn),督促自己不至于被他們甩的太遠(yuǎn)。因?yàn)槲乙芽邕^(guò)了三十歲這道門(mén)檻,卻仍覺(jué)得自己碌碌無(wú)為。放假時(shí)校長(zhǎng)介紹了一個(gè)令我很震撼的書(shū),書(shū)名叫:《不跪著教書(shū)》,這讓我毫不遲疑的將書(shū)取下,迫不及待地翻開(kāi)——因?yàn)橐环N直覺(jué)告訴我,可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無(wú)奈的情感,會(huì)因這本書(shū)而消除。

  作者吳非老師是50年代生人,因此我覺(jué)得在書(shū)中他是一個(gè)以長(zhǎng)輩的口吻,教給我許多道理,或者指出了許多我壓根就沒(méi)有考慮過(guò)的問(wèn)題。

  這本書(shū)讓我感覺(jué)到作為主科教師,身上的擔(dān)子陡然增加了千斤。書(shū)中說(shuō)道:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎”我不禁汗顏,對(duì)照自身,我是否能稱(chēng)得上是一個(gè)有思想的教師好像相差甚遠(yuǎn)。我常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來(lái)教,萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧斗爭(zhēng)的結(jié)果,往往是違心地將教參上的答案?jìng)魇诮o學(xué)生,寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。而今天我知道了,我只是“授業(yè)、解惑“,我更重要的還要“傳道”,我要教給學(xué)生做人的道理,而我首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,我的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的`基礎(chǔ)上,

  更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。因?yàn)椤袄蠋煵荒芄蛑虝?shū),如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!

  這本書(shū)還教給我要追求自己的風(fēng)格。如果說(shuō)剛剛參加工作的新教師,還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎(chǔ)上來(lái)求得進(jìn)步,那么隨著自己教學(xué)年限的加長(zhǎng),就不能滿足于在他人身后人云亦云,拾人牙慧,否則一輩子都不會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。

  我想為什么必須追求自己的風(fēng)格,可以從很多方面來(lái)證明它的正確性,比如教師有了自己的風(fēng)格,就可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,可以真正地做一個(gè)有思想的教師,而不是隨意的機(jī)械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風(fēng)格呢首先要清楚自己的長(zhǎng)項(xiàng)和短處,要將自己最擅長(zhǎng)的那一面展示出來(lái)。每一個(gè)人都不可能什么都精通,什么都做得相當(dāng)?shù)木剩ó?dāng)然不排除有特例)。就拿英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)教師的要求有很多,要思路清晰,要有幽默感,要有播音員標(biāo)準(zhǔn)的普通話,如果再像演員一樣擅長(zhǎng)表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳,可我們大部分只不過(guò)是普通的教師而已。即使我們發(fā)奮要朝著這個(gè)目標(biāo)努力,但傾盡一生,也不一定能全部做得很優(yōu)秀。那么,我們就要合理地分析自己的特點(diǎn),在不違背英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律的前提下,找出最適合自己的教學(xué)風(fēng)格,并在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將它發(fā)揮到極致。

  也許你口才很好,你可以利用你的課堂,天南海北的給你的學(xué)生講很多東西,講所有對(duì)學(xué)生有用,而且開(kāi)闊他們眼界的東西,你的學(xué)生會(huì)聽(tīng)的津津有味,可能很多對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生,從此會(huì)迷戀于這門(mén)課程,只要你不要太喧賓奪主,要記得給學(xué)生留出很多他們獨(dú)立思考的時(shí)間;如果你性格內(nèi)向,不善言談,那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地,你開(kāi)動(dòng)腦筋、精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以在無(wú)聲之中取得繁華與喧鬧永遠(yuǎn)也無(wú)法取得的效果你總有一技之長(zhǎng),所以你總能形成自己的風(fēng)格。你不必抱怨自己不具備做一個(gè)優(yōu)秀英語(yǔ)教師所必須具備的種種素質(zhì)——因?yàn)闆](méi)有人天生下來(lái)就是做優(yōu)秀英語(yǔ)教師的料,但既然我們已經(jīng)干了這一行,我們就要努力把它做得更好!

  寫(xiě)到這兒,我自己也有種豁然開(kāi)朗之感,那種種壓在心頭的疑惑與無(wú)奈一掃而光。感謝這本書(shū),感謝上天給我這一份富有創(chuàng)造力的工作,讓我可以邊做邊思考,做一個(gè)真正有思想的教師。

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得6

  初次發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是在某個(gè)悠閑的下午,不經(jīng)意間這個(gè)書(shū)名中那個(gè)大大的“跪”字刺入眼簾。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,人們深受封建思想毒害,逆來(lái)順受,我相信我們都不只一次的聽(tīng)到奴性思想這個(gè)詞,可是,在教育的范疇里也用這樣不和諧,甚至刻薄的字眼我還是第一次見(jiàn)。我很困惑,什么是跪著教書(shū)?誰(shuí)在跪著教書(shū)?當(dāng)然我更擔(dān)心的是:我在跪著教書(shū)嗎?

  書(shū)的作者是一位善于思考的長(zhǎng)者,也是一位一線的教育工作者,任教于南師大附中。他叫吳非,他把近幾年來(lái)寫(xiě)的有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感匯集成這本書(shū)。雖是隨筆雜感,但也用其中幾篇雜文的題目將全書(shū)細(xì)分為:永不凋謝的玫瑰、我美麗因?yàn)槲以谒枷、?ài)與敬重的閱讀、往高處飛、實(shí)話怎么說(shuō)、在歡樂(lè)中沉思六個(gè)板塊。雖是隨筆雜感,卻沒(méi)有散文雜文般零散朦朧,每個(gè)故事都讓人深思,每個(gè)問(wèn)題都擲地有聲,讓我一邊讀,一邊問(wèn)著自己:是這樣嗎?

  作為教師,不同于其他職業(yè)特點(diǎn),說(shuō)起來(lái)特殊,又很單純;說(shuō)是辛苦,又充滿幸福。這本書(shū)開(kāi)篇就說(shuō)到:一位合格的教師,就說(shuō)一盞燈,也許燈光未必耀眼,但一定能長(zhǎng)久的照耀人一生的道路。不要簡(jiǎn)單的把你的工作理解為謀生的手段。的確,教師這個(gè)職業(yè)常常被縛之高臺(tái),說(shuō)我們是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè),給了我們很多溢美之詞,也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學(xué)生給老師打傘的事件觸動(dòng)很多人的神經(jīng),一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過(guò)三尺講臺(tái)的老師,都曾被孩子感動(dòng)過(guò),都因?yàn)楹⒆訚M足過(guò)幸福過(guò)。老師最大的安慰就是我們培養(yǎng)出了人,一個(gè)有感恩之心的人,只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子,我們就會(huì)覺(jué)得既幸福又平常。感恩教育時(shí)下成了一個(gè)流行的詞,其實(shí)我一直認(rèn)為班上坐的大多數(shù)孩子都是普通的人,我沒(méi)有想過(guò)要培養(yǎng)多少社會(huì)棟梁,沒(méi)有想過(guò)我的學(xué)生要多幾個(gè)高精尖人才,我只希望他們懂是非,辨黑白,希望他們能甘于平凡,熱愛(ài)生活,可以成為一個(gè)有溫度的人。

  吳非老師在書(shū)中的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著讀書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)成為什么樣的人?身為師者,如果自身的`學(xué)習(xí)能力都不是有效率的,那又怎么去教那些孩子呢?如果自己都沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),又跟學(xué)生談什么底蘊(yùn)積累呢?在書(shū)中《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹,作者還說(shuō)道:終身學(xué)習(xí)的立學(xué)之本是什么,是獨(dú)立思考精神。學(xué)生不敢說(shuō),不敢想,是因?yàn)殚_(kāi)始老師不準(zhǔn)說(shuō)不能說(shuō)。從指鹿為馬的時(shí)代,就有了能不能說(shuō)真話的問(wèn)題。語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生只能趴在地上了。所以,不跪著教書(shū),是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)是一個(gè)終身的姿態(tài)。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導(dǎo)出光明磊落的學(xué)生。老師還是得有點(diǎn)思想,有點(diǎn)脊梁。

  書(shū)中還提到,吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位老師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。讀到這三句話,我想大概是我只能算是入門(mén)級(jí),我孩子為讓學(xué)生喜歡我的課而努力奮斗著。書(shū)中也提到了影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣很大一部分取決于教師的風(fēng)格。作者用生動(dòng)直接的話語(yǔ)進(jìn)行了比喻,沒(méi)有風(fēng)格的教師一如泥胎木偶,他的語(yǔ)文課如破廟庸僧在談禪。看來(lái),教學(xué)風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命。

  用吳非老師的話說(shuō)總得有點(diǎn)質(zhì)疑的精神,于是在粗讀了這本書(shū)后看到作者對(duì)于很多老師犧牲自己陪伴家人時(shí)間說(shuō)是一種極端的個(gè)人主義。對(duì)于這樣的說(shuō)法,我個(gè)人是覺(jué)得有點(diǎn)偏激了,勞作是神圣的,休憩也是神圣的。但每個(gè)人對(duì)于兩者之間的權(quán)衡有著自己的考量。另外對(duì)于書(shū)中對(duì)于現(xiàn)存教育體制的一些質(zhì)疑,作者也是抱有些消極情緒的。

  不管怎么說(shuō),不跪著教書(shū)是一種理想的狀態(tài),但我們至少得有那么點(diǎn)風(fēng)骨,有那么點(diǎn)風(fēng)格。教師也不僅僅是園丁,他本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比,賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉(zhuǎn)的那篇文章一樣,只有老師是優(yōu)雅的,我們的孩子才有望優(yōu)雅。只有老師是從容的,我們的孩子才有望大氣,只有老師是幸福的,我們的孩子才有望明亮。

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得7

  讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我,讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”?不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開(kāi)了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。

  書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:不跪著教書(shū),教師怎么樣做呢?在書(shū)中給了我明示:

  “不跪著教書(shū)”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

  師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義!币虼耍呱械膸煹虑椴賾(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人,一個(gè)能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人。

  “不跪著教書(shū)”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

  當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的`世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。

  “不跪著教書(shū)”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。

  “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!睍r(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專(zhuān)家說(shuō),以前的知識(shí)是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間?梢(jiàn)多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

  “想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)!薄安还蛑虝(shū)”,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得8

  閑暇之時(shí),再次翻開(kāi)吳非老師寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》一書(shū)。觀點(diǎn)鮮明,言辭犀利,一針見(jiàn)血,震驚于吳老師所提及的種種教育中的無(wú)奈與憤怒,感嘆于他對(duì)教育界的疾聲吶喊,他提出的:“‘教師’應(yīng)該是一個(gè)‘站直了’的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)!斑@樣的觀點(diǎn)讓我陷入了沉思,教師究竟該是什么樣的?什么叫做不跪著教書(shū)?帶著這些疑問(wèn),我看完了整本書(shū)。

  如今的這個(gè)社會(huì),還是有著太多的“跪求生存”。有人會(huì)面對(duì)強(qiáng)權(quán)折腰,有人會(huì)面對(duì)不公隱忍,謂之以“生存之道”。吳老師一句“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)!鄙钌钫鸷沉宋,如果連作為“傳道授業(yè)解惑”為己任的教育工作者都對(duì)世俗匍匐行禮,我們所鄙夷、無(wú)奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎?是的',我們的肩上不僅僅是“傳道授業(yè)解惑”的重任,更重要的是“為人”的傳承。如此,我們就要向吳非老師所說(shuō)的,得要站直了教書(shū),得要有鐵骨!

  那么又如何實(shí)現(xiàn)錚錚鐵骨?

  “只要讀書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我。書(shū)中提及的教師中存在的種種問(wèn)題似乎也晃動(dòng)著自己的影子:有時(shí)候工作繁忙,我對(duì)外出的業(yè)務(wù)進(jìn)修怨聲連連,埋頭于作業(yè)批改之時(shí)往往忽略“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中和班級(jí)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考,圖書(shū)館似乎也只成為要寫(xiě)論文時(shí)才去的地方。突然想起大學(xué)時(shí)候,老教授提出的“教師與教書(shū)匠的區(qū)別”的話題,心里一驚,長(zhǎng)期日復(fù)一日的生活似乎讓我越來(lái)越成為一名“匠”而已。是時(shí)候該反思了,只有常讀書(shū)會(huì)思考的教師才是真正的教師,才會(huì)對(duì)身邊事務(wù)進(jìn)行思辨性的判斷與分析,才能告訴面對(duì)的一批又一批的學(xué)生,什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是思想,什么是為人!

  此外,書(shū)中也提及如今教師內(nèi)心的困惑。不知何時(shí)起,“園丁與蠟燭”稱(chēng)謂開(kāi)始讓教師們焦躁不安。社會(huì)輿論中,這個(gè)稱(chēng)謂成為了精神枷鎖;家長(zhǎng)心目中,這個(gè)稱(chēng)謂成為了無(wú)條件付出的理由。有人說(shuō),教師也只是普通人,有著自己的柴米油鹽的生活,有著做自己的教好書(shū)育好生的職業(yè)理想,有著自己的喜怒哀樂(lè)的情緒。社會(huì)輿論對(duì)教師職業(yè)“虎視眈眈”,而教師們卻更多地感覺(jué)不到社會(huì)給予“教師”這個(gè)職業(yè)的寬容與善意;蛟S,教師們都該一起來(lái)讀一讀這本書(shū)了,吳老師擲地有聲地告訴我們:教師是思想家。我們是園丁,是蠟燭,是引領(lǐng)孩子探索世界、認(rèn)識(shí)未來(lái)的階梯,這是教師職業(yè)與生俱來(lái)賦予的使命,我們有著自己的美麗思想,我們不必理會(huì)他人的質(zhì)疑,無(wú)懼輿論的無(wú)理抨擊,無(wú)視不懷好意的諂媚,我們勤勉工作、努力提升、關(guān)愛(ài)學(xué)生,我們不跪著教書(shū)!

《不跪著教書(shū)》讀書(shū)心得9

  這是吳非老師的一本著作,看到書(shū)名《不跪著教書(shū)》時(shí),怦然而動(dòng),為什么說(shuō)不跪著教書(shū)?不跪著教書(shū)是什么意思?這些疑惑堵在心頭,想要知道答案,讀下去吧!

  這本書(shū)一共分為六輯:永不凋謝的玫瑰;我美麗,因?yàn)槲以谒枷耄粣?ài)與敬重的閱讀;往高處飛;“實(shí)話”怎么說(shuō)和在歡樂(lè)中沉思。吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?書(shū)中的教育隨筆篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

  教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),我覺(jué)得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的人。教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的`油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書(shū)”。

  《不跪著教書(shū)》中有一個(gè)小標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷。”吳非老師說(shuō):“課堂應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)。”這告訴我們不跪著教書(shū),“老師應(yīng)當(dāng)是思想者”。吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;在教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),還能靠他去立人嗎?”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?

  首先,教師的情感要豐滿。教師應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài)、感恩、善良的人性,使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛(ài)、節(jié)儉樸素、自尊自愛(ài)的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。

  其次,教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

  第三,教師要讀好書(shū),也要教育學(xué)生讀好書(shū),要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界。作者在書(shū)中提到:“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”一位教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地讀書(shū)!蔽覀円惨M量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生。

  我們要做站直了的教師,要不斷地學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),深厚底蘊(yùn),增長(zhǎng)智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

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