《目標(biāo)》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《目標(biāo)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《目標(biāo)》讀后感 篇1
這本書的讀后感我想以我做的筆記為基點，做個摘錄。能被我記住，促使自己記筆記的段落是已經(jīng)撿到手的麥穗。
在男孩人生的第一個10年里，你給予他的教導(dǎo)、幫助以及提出的問題都會被兒子積攢下來，為他進入下一個人生階段，即青春期的到來做好準(zhǔn)備。
多積攢，多積攢，付出沒有白費的，這就是時間的力量吧。怎么積攢呢？多讀書，讀育兒方面的好書；多向有經(jīng)驗的資深家長請教交流。好的經(jīng)驗或自己不認可的觀點都是一種很好的積攢。網(wǎng)上調(diào)侃現(xiàn)在孩子是要拼爹的，我想除了拼爹，更要拼媽吧，當(dāng)媽的若不多積攢，成長路上的問題肯定不能全靠錢來解決。媽媽在育兒路上給予孩子的影響是細微的深遠的，往往有水滴石穿的威力。
青春期男孩在大規(guī)模群體中地位的重要性不可小覷。我問教育者們，他們指導(dǎo)的青春期男孩們想要尋找的最重要的東西是什么。幾乎每一位教師都認為是“一條贏得尊重的`道路”，青春期男孩尋找贏得尊重的方式。他們會為了尋求別人的尊重鋌而走險，并會對像學(xué)校這樣的組織表示厭惡，因為他們覺得自己在那所學(xué)校不受尊重——也就是說，覺得學(xué)�；蛘咂渌麢C構(gòu)的建立不是為了讓他們能夠找到尊重和贏得尊重。
青春期的男孩對別人如何看待自己，有沒被尊重到非常在意。這個時期的孩子算半個大人了，他們在別人如何看待自己里塑造自己。厭惡學(xué)校和不被尊重之間竟有如此密切的關(guān)聯(lián)。我在想是哪些具體事情讓男孩感覺不被尊重呢？作為家長，處在學(xué)校外圍，又能在這方面為男孩做些什么呢？
如果我們多與他們討論性方面的知識，與他們一起探求性的界線和對他人身體的尊重，就為其尋求和發(fā)現(xiàn)性的文明價值提供了更多幫助。此舉是向家里的男孩表明，作為一個年輕的性探索者，我們尊敬他。
男孩子在12歲左右，父母要主動多與他討論性方面的知識，我特別強調(diào)“主動”這兩個字，父母自身要有這方面的心理準(zhǔn)備，同時也要做好如何說的知識儲備。與男孩一起探求性的邊界，一定要積極主動地同孩子交談，甚至可以把他當(dāng)成一個18歲的孩子去說。有效的指引，坦誠的交流。
青春期女孩大腦里共情記憶中樞的發(fā)育和成熟快于青春期男孩。
這就是通常說的女孩比男孩早熟的原因吧。
青春期男孩若靠內(nèi)在動力走向成熟，速度要遠慢于青春期女孩，因此他們需要更多“來自外部的”組織結(jié)構(gòu)、規(guī)劃和權(quán)威體系幫助他們變得更加成熟。
青春期的男孩需要外部力量的助推，說白了需要來點催熟劑。
“兒子，你是我的英雄�！蔽衣犨^一位媽媽和一位爸爸分別對自己的兒子說過這句話，沒有什么話比這句更能撥動男孩的心弦了。
兒子，你是我的英雄，你是我的驕傲。這句話在適宜的場景+莊重的神情+溫情的語氣+一個表達肯定激勵的肢體語言，我想這句話將蘊含強大的魔力注入孩子心田。
我用“英雄”這個詞，所表示的含義是“有人生目標(biāo)、受人尊敬、有所探求的自我”。我希望這個詞讓你了解男孩身上天生有追尋目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力。我也希望無論作為男人或者女人，在自己的成長中感受到這個詞的力量。它是一個“舊”詞，但也是我們能夠賦予新意并使之有益于這個世界的很重要的詞。男孩渴望成為英雄。
男孩渴望成為英雄，從小給男孩看的書里就要有英雄。
男孩的人生目標(biāo)就此開啟——在“被別人需要著”的感受中，在父母給予的愛中。他以后會說：“我是在人們的需要中誕生的。他們本身擁有一個要傳承給我的人生目標(biāo)。"所有孩子的目標(biāo)培養(yǎng)需要從這一內(nèi)在動力開始，這樣隨著他從嬰兒成長為小男孩，就意識到了自己被人喜愛著，自己已經(jīng)是一個重要人物。他的人生目標(biāo)意識始于自己是父母的期望，也是特殊的容器——盛著帶有過往重要訊息的目標(biāo)。
我是在人們的需要中誕生的。這被植入的信念好強勁，這么強調(diào)自我的重要性，學(xué)習(xí)到了，很受啟發(fā)，孩子要從小加好肥，后面才有后勁兒呀。
我們將男孩保護好固然重要，但不能過度保護，而讓他們沒法看到外面世界里正向他們一步步逼近的斗爭信號。幫男孩樹立了自尊，但沒有同時給他提供在蒙昧和文明的抗?fàn)幹猩婧妥聣殉砷L的工具，如此培養(yǎng)出的只是一個永遠當(dāng)不了國王的王子。
不能過度保護，同時要提供相應(yīng)的工具。身邊家長，有能力分辨保護的度是不是合適，有沒有過度是個關(guān)鍵點。同時要有能力提供相應(yīng)的工具才好。知道和能做到之間是努力打造自己，育兒先育已。
在男孩10歲前就組建好家庭團隊很重要。盡管家庭團隊任何時候都可以組建，但如果在男孩青春期之前將一切安排妥當(dāng)，那就意味著在男孩開始出現(xiàn)生理變化時有了一個已各就各位的教養(yǎng)團隊。
除了父母，男孩需要一個男團，一個由父母組建的教養(yǎng)團隊。男孩6-10歲這幾年，父母要有意識地讓孩子多接觸家庭外的其他成員，為組建團隊做準(zhǔn)備，10歲前盡量組建好。
那父母怎么為孩子篩選、組建教養(yǎng)團隊呢？我認為父母在有了孩子后，家庭的交友圈要有意識地做個重組規(guī)劃，隨著孩子的降生，新手爸媽在育兒路上會被動地加入到一個嶄新的寶媽奶爸大部落。不同的家庭，多位父母之間如何互動交往，他們是否有相同的育兒觀，是否總能從彼此身上感受到育兒的新知，兩家孩子在一起打鬧玩樂的融洽度等，這些都直接或間接地在影響我們的篩選。
甚至孩子的性別也要充分考慮進去，青春期的孩子，已經(jīng)有了很強的性別意識，很多時候男孩子只喜歡和男孩子一起玩，選一位只養(yǎng)育過女孩的家長加入男孩教養(yǎng)團隊，我想是要有更多的考慮的。
你的選擇不僅僅關(guān)乎你本人，更多是你整個家庭，特別是你的孩子。
家長有規(guī)劃，孩子有未來。
《目標(biāo)》讀后感 篇2
這是艾利﹒高德拉特博士用小說的口吻、構(gòu)架來敘述說明“如何以近乎常識的邏輯推演，解決復(fù)雜的管理問題”的一本企業(yè)管理的書籍。主要介紹制約理論，即處理生產(chǎn)過程中的瓶頸問題。高德拉特博士拋棄晦澀難懂的語言，用通俗的文字，向我們闡明了簡單有效的企業(yè)管理知識。
“晴天霹靂”，故事的開篇是由一個麻煩開始的。
羅哥是一個瀕臨倒閉工廠的廠長，非常不喜歡事業(yè)部副總裁皮區(qū)這個同事的做派，更加不歡迎他到廠子里來的，而事實上皮區(qū)的到訪也確實給工廠管理帶來了“麻煩”。也就是從這個麻煩開始，工廠的一系列問題逐漸暴露在我們面前：他們是一家本該運營良好的工廠，有技術(shù)、有最好的數(shù)控機床、有機器人、還有完善的電腦系統(tǒng)；他們有一批好員工，積極向上，上下級關(guān)系也不錯；生產(chǎn)材料沒有問題，市場也確實需要他們的產(chǎn)品。但是就是這樣一個工廠，卻因為混亂的管理狀態(tài)，無序的生產(chǎn)秩序，較高的生產(chǎn)成本，較長的交貨周期，大量積壓未完成的訂單等等這些問題，使得工廠處于一種很危險的狀態(tài)。直到今天，這個他不喜歡的事業(yè)部副總裁皮區(qū)的到來，給了他一個三個月的期限：“如果不能扭虧為盈，就要關(guān)掉工廠”。才迫使他停下來，仔細思考到底如何解決問題。（也許我們的生活也只是少了一個“三個月的期限”，所以，保持一個清醒的頭腦，要會停下來思考。感應(yīng)一下危機，重新審視一下自己的目標(biāo)，想想該怎么辦，我們會過得更好）。
羅哥在老師鐘納的幫助下，找到所有企業(yè)的基本目標(biāo)，即賺錢，所謂采購的成本效益，生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品，提高市場占有率和顧客滿意度等都不是目標(biāo)，只是達到目標(biāo)的手段而已（課上餐飲店的事例，其實我們要解決的也是這個問題即把該賺的錢賺回來，企業(yè)最終的目的是賺錢）。
羅哥下決心扭虧為盈，保住工廠。鐘納告訴羅哥用一套新的方法衡量工廠是否具有生產(chǎn)力，這套方法包括：
1、有效產(chǎn)出；
2、存貨；
3、營運費用；三個指標(biāo)。
羅哥和同事們將工廠的所有活動都歸結(jié)到對這三個指標(biāo)的影響。鐘納還告訴羅哥，生產(chǎn)過程中并存著“依存關(guān)系”和“統(tǒng)計波動”兩個現(xiàn)象，對工廠有重大影響。在和兒子大衛(wèi)遠足的過程中，羅哥得到一些啟示，明白了限制企業(yè)生產(chǎn)效率的制約因素，以及企業(yè)生產(chǎn)過程中的依存關(guān)系和統(tǒng)計波動的影響。于是羅哥在和工廠員工的通力合作下，找出瓶頸，挖盡瓶頸的潛能，平衡流量而非產(chǎn)能，取得了階段性的勝利。接下來，由于過度專注瓶頸資源，導(dǎo)致非瓶頸資源的脫節(jié)，羅哥和同事們有進一步進行了多項改革，最終打造工廠成為事業(yè)部，而羅哥也成為事業(yè)部的主管。在上任之前，為了成為一個優(yōu)秀的主管(轉(zhuǎn) 載 于:w :《目標(biāo)》讀后感)，管理好整個事業(yè)部，他和同事總結(jié)扭虧為盈的經(jīng)驗，并將之概括成流程步驟：
步驟一，找出系統(tǒng)的瓶頸。
步驟二，決定如何激發(fā)瓶頸的潛能。
步驟三，其他的一切配合上述決定。
步驟四，瓶頸松綁。
步驟五：假如步驟四打破了原有的瓶頸，那么就回到步驟一。
他還明白到一個主管需要的管理能力，即是能回答三個問題：
1、應(yīng)該改變哪些事情？
2、要朝什么方向改變？
3、要如何改變？
整部小說脈絡(luò)分明，有危機，有沖突，有矛盾，也有峰回路轉(zhuǎn)的起伏。讀完這本小說，我感觸較深的地方有以下幾點：
首先，一些我們觀念中根深蒂固的東西，不見得是唯一正確的。在書中，鐘納用了三個不同于會計體系的指標(biāo)：有效產(chǎn)出，存貨，營運費用，來支撐企業(yè)管理的目標(biāo)。這三個指標(biāo)涵蓋了企業(yè)現(xiàn)有資產(chǎn)及運營活動中的所有項目。書中的事業(yè)部管理者一直強調(diào)低成本，我們也很樂于相信低成本意味著高利潤，而成本升高則會損失利潤，但是小說卻用實際的例子告訴我們，就算減少生產(chǎn)的批量，某些工序需要增加準(zhǔn)備時間，在現(xiàn)有的會計制度下貌似增加了成本，但事實上卻為企業(yè)贏得更大的收益。另外，我們一直認為存貨是企業(yè)的資產(chǎn)，因為它為企業(yè)所有，并會給企業(yè)帶來收益，但是書中卻將之化為債務(wù)，細想之下這種觀點很有道理。所以，本書顛覆了一些我們本以為是真理的觀點。
其次，很多復(fù)雜的事情，可以用簡單的常識來解決，或者說，常識其實并不平常。在企業(yè)中，我們?yōu)椴块T，為團隊，甚至為個人定下了很多目標(biāo)：采購物美價廉的'原材料、生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品、提高員工工資福利、爭取更大的市場占有率等等。其實，企業(yè)的目標(biāo)很簡單，而且只有一個，就是盈利，就是賺錢！而這個，是普通大眾都明白的道理。其他如降低成本、增加顧客滿意度等不過是實現(xiàn)目標(biāo)的手段罷了。另外，在小說的最后幾節(jié)中，羅哥苦苦尋找管理者需要的能力，最后他得出的結(jié)論是：歸根結(jié)底，企業(yè)管理中錯綜復(fù)雜的事情，企業(yè)管理者需要具備的各種各樣的能力，都不過回歸了常識。
再次，老師鐘納教導(dǎo)羅哥的方式，不是直接給出答案，而是通過提問，讓羅哥自己思考并得出答案。這是古希臘哲人蘇格拉底著名的指導(dǎo)方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考、摸索、假設(shè)，以行動印證，最后找出答案。我想鐘納是個睿智的老師，他通過這種方式，授之以漁，讓羅哥在尋找答案的過程中真正地有自己的思考，真正地明白問題的實質(zhì)，使之在以后的問題前能靈活運用，而不是簡單地告訴他答案。
最后，我欣賞小說中人與人交往和溝通的方式。在工廠里，羅哥也和他的下屬相處愉快。他并沒有因為自己是廠長，而要求他的下屬完全聽命于他，他知道自己的力量是有限的，需要借助團隊的力量，才能讓工廠扭虧為盈。
總言之，《目標(biāo)》是一本很有價值，很值得一讀的書。讀這本書，給我最大的收獲就是如何管理、思考以及向目標(biāo)進發(fā)。這對我的生活，學(xué)習(xí)以及以后的工作都會大有裨益。
《目標(biāo)》讀后感 篇3
《目標(biāo)》以一種小說的筆觸敘述一家制造企業(yè)的得救之道，看完之后我的第一個想法是這種制造業(yè)公司擺脫困境的方式適合其它公司么，要解決這個問題我們得知道文中解決問題的方式是否具有一定的普適性。
先來說說文中提到的蘇格拉底，蘇格拉底是古希臘哲學(xué)三杰之一，他有個杰出弟子叫柏拉圖，柏拉圖有個杰出的弟子叫亞里士多德，亞里士多德有個很厲害的學(xué)生叫亞歷山大大帝，亞歷山大大帝曾經(jīng)帶領(lǐng)軍隊打到印度境內(nèi)，促進了東西方文化的交流。在西方蘇格拉底的地位與東方孔子相當(dāng)，學(xué)習(xí)儒家文化不可能不了解孔子就像了解西方不可能不了解蘇格拉底一樣，他們這一支哲學(xué)流派所傳承的理性精神貫穿西方文化發(fā)展的整個進程，在中世紀(jì)有無數(shù)的神學(xué)家要去證明上帝存在，中世紀(jì)結(jié)束后還有笛卡爾、康德等人對上帝存在的各種證明的梳理，在東方人看來上帝存在就行了為什么要去證明他存在，唯獨信仰、唯獨圣經(jīng)（馬丁。路德）就夠了，西方的這種思維習(xí)慣不是我們所具備的；西方的這種思維習(xí)慣就是從蘇格拉底這樣一批人開啟的，蘇格拉底最喜歡干的事情就是到廣場上去找年輕人問問題，問了問題之后即使年輕人說的不對他也不給解決方法，而是不斷對這些漏洞進行發(fā)問直到被問的人意識到自己的錯誤，在此基礎(chǔ)上蘇格拉底繼續(xù)提問，被問的.年輕人繼續(xù)補充自己的結(jié)論，直到結(jié)論比較完美，這樣的思維方法被稱之為“蘇格拉底之問”。
說到這里我不得不提兩個人，一個是笛卡爾一個是蘇德超，蘇格拉底提供的思維方式只是一個大綱，而后二者提供的一些思維形式更加具體，他們是細化蘇格拉底之問的具體操作方式的一個環(huán)節(jié)，笛卡爾有一本小冊子《談?wù)劮椒ā罚核晕蚁嘈�，用不著制定大量�?guī)條構(gòu)成一部邏輯，單是下列四條，只要我有堅定持久的信心，無論何時何地決不違犯，也就夠了，第一條是：凡是我沒有明確地認識到的東西，我決不把它當(dāng)成真的接受，也就是說，要小心避免輕率的判斷和先入之見，除了清楚分明地呈現(xiàn)在我心里使我無法懷疑的東西以外，不要多放一點別的東西到我的判斷里；第二條是：把我所審查的每一個難題按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥為解決；第三條是：按次序進行我的思考，從最簡單、最容易認識的對象開始，一點一點逐步上升，直到認識最復(fù)雜的對象，就連那些本來沒有先后關(guān)系的東西，也給它們設(shè)定一個次序；最后一條是：在任何情況下都要盡量全面的考察，盡量普遍地復(fù)查，做到確信毫無遺漏。蘇德超是武漢大學(xué)哲學(xué)院的一位老師，我從來沒有修過他的公共選修課也沒有拿到對應(yīng)的學(xué)分，不過他的公共選修課“哲學(xué)的核心問題—形而上學(xué)”我蹭了兩輪，有一次他說了一個良好的思維習(xí)慣的三板斧：第一是面對問題，對于那些與問題無關(guān)的東西一定要忽略，需要注意的是我們常常是在表達情緒而不是在面對問題；第二是選擇立場，如果沒有立場就假設(shè)自己的立場；第三是提供支持，為自己的論點尋找可靠的論據(jù)；蘇格拉底、笛卡爾和蘇德超他們更多是從理論的角度為訓(xùn)練我們的思維提供一些方法，這也是我們做目標(biāo)管理時就如何實現(xiàn)我們的目標(biāo)的思維方法，這是具備普遍性的內(nèi)容。
在《目標(biāo)》中提出的第一個重要觀點是：制造業(yè)的目標(biāo)就是要賺錢（P64），而賺錢的三個衡量指標(biāo)是有效產(chǎn)出、庫存和營運費用；有效產(chǎn)出是整個系統(tǒng)通過銷售而獲得的金錢的速度，庫存是指整個系統(tǒng)投資在采購上的金錢，營運費用是系統(tǒng)為了把庫存轉(zhuǎn)化為有效產(chǎn)出而花的錢。第二個重要的觀點是：瓶頸方法論，這里說的瓶頸是指解決問題時的關(guān)鍵點，牽一發(fā)而動全身的那“一發(fā)”就是這個瓶頸，文中列舉了五個步驟；步驟一：找出系統(tǒng)的瓶頸；步驟二：決定如何挖盡瓶頸的潛能；步驟三：其他的一切遷就上述決定；步驟四：給瓶頸松綁；步驟五：假如步驟四打破了原有的瓶頸，那么就回到步驟一（P317）。這里所說的內(nèi)容更加具有可操作性，說白了作者要表達的意思無非是：企業(yè)的第一要義是生存，而生存的最直接的表述就是要賺錢（現(xiàn)在賺錢或者未來賺錢），賺錢得有一定的更加具體的具備一定普適性的指標(biāo)考核，第二就是這些考核指標(biāo)要找個方法來達成，文中給出的方法就是找關(guān)鍵點并突破它。對于前者我沒有什么疑問，我的疑問在于后者，第一：我們真的那么容易找到那個瓶頸么？第二：那個瓶頸即使找到了，它也是鑲嵌到整個系統(tǒng)之中，是否有條件解決這個瓶頸問題；這是對這個問題的更進一步思考，我只是提供一個窗口，至于窗口外面是怎么樣的我目前沒有辦法給出答案。
不過，我需要提醒的是《目標(biāo)》也只是一個目標(biāo)管理上的參考意見，千萬不要盲目相信一個觀點或者自己的理性，對理性的濫用和無知一樣有害。
《目標(biāo)》讀后感 篇4
近兩個月沒寫新的讀后感了，其實這段時間我的閱讀并未停，除了《目標(biāo)感》，還先后讀完了《張居正》和《哈利波特與魔法石》（英文版），目前正在讀《最好的告別》和《穆斯林的葬禮》。
《目標(biāo)感》這本書我本來是借給女兒看的，但看完后才發(fā)現(xiàn)，這本書更應(yīng)該讓父母來看。本書的作者威廉.戴蒙（William Damon）是美國著名心理學(xué)家，《兒童心理學(xué)手冊》總主編，著有《兒童道德》、《更高的期望》等名作。
當(dāng)今社會，年輕人的生活前景面臨巨大的不確定性，“永久性職業(yè)”這一概念被人們所質(zhì)疑。作者在書中指出，相當(dāng)多的年輕人在接納成年生活角色時，比如“父母”、“職員”、“配偶”，會遲疑不決，“延遲承諾”現(xiàn)象普遍存在，遲遲無法完成青春期向成年的過渡。他指出，這是“漂泊的青春”，是由于年輕人沒有明確的方向感。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在只有五分之一的年輕人有明確目標(biāo)，有四分之一的年輕人對未來不抱任何想法。如今只有少數(shù)年輕人在為成人生活做著準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備包括自我的評價，以及可以帶來“召喚”感的目標(biāo)性意圖。這種現(xiàn)象沒有受到能夠?qū)λ麄兪┘佑绊懙娜藗冏銐驈V泛的重視。
遠大目標(biāo)對于精彩的人生是如此的重要，因為目標(biāo)是使我們在精神上保持方向正確的舵。他認為，“當(dāng)年輕人面臨生存挑戰(zhàn)、追逐成就以及服務(wù)他人時，他們會做得最棒”。而沒有建立目標(biāo)感，人到中年就很難有滿足感和幸福感。
書中將年輕人分為四類：
�。�1）缺乏目標(biāo)的'疏離者。他們只是把關(guān)注“生存”和“享樂主義”作為指引；
（2）空想者。他們的理想主義沖動，看上去很真誠，但不夠聚焦或缺乏實踐；
�。�3）淺嘗輒止者。他們關(guān)注的只是工作的淺層價值，還沒有尋找到工作所蘊含的內(nèi)在目標(biāo)；
�。�4）目標(biāo)明確者。他們有清晰的使命感，并已為之在做出努力。
一個人重要的人生取向是在青春期孕育出來的。作者提出了年輕人建立目標(biāo)感，離不開家庭和社會的支持。
一、父母該如何做
培養(yǎng)孩子的目標(biāo)感，需要父母的高度參與，核心準(zhǔn)則是：我們對年輕人做的每件事都是重要的。
�。�1）要從認真傾聽中尋找火花，然后借此點燃孩子的激情。要成為好的傾聽者，首先要成為好的“訪談?wù)摺�，激勵孩子去做深入思考和詳細表達個人觀點。
�。�2）以開放心態(tài)看待孩子的興趣火花并給予支持。除非是破壞性或反社會的目標(biāo)，否則父母支持孩子自己的選擇是明智的。
�。�3）告訴孩子你從工作中獲得的目標(biāo)感和意義，包括你的工作對世界的貢獻。
�。�4）傳授生活中的實踐智慧。父母必須告訴孩子他們所了解的在現(xiàn)實世界達成目標(biāo)的方法，尤其是工作領(lǐng)域的。
（5）介紹孩子認識生活中的導(dǎo)師。有目標(biāo)的年輕人經(jīng)常會向家庭之外的人尋求建議和啟發(fā)。
（6）鼓勵創(chuàng)業(yè)精神，多參加商業(yè)活動。創(chuàng)業(yè)精神包括設(shè)定清晰的目標(biāo)，并據(jù)此制訂切實可行的計劃的能力；樂觀和積極進取的心態(tài)；能夠承受，甚至渴望風(fēng)險；遭遇失敗時的恢復(fù)能力；取得明確結(jié)果的決心等。
�。�7）培養(yǎng)積極的人生觀。首先父母要堅持積極的人生態(tài)度，并傳遞給孩子。
�。�8）讓孩子從責(zé)任中獲得一種力量感。培養(yǎng)力量感，從承擔(dān)家庭責(zé)任開始。
二、社會該如何做
年輕人的目標(biāo)感形成，也有賴于社會為年輕人打造有目標(biāo)感的文化。因為他們對目標(biāo)的探索也需要借助其他人的指導(dǎo)，他們所發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)不可避免地會受到自身所處文化環(huán)境中價值觀的影響。目標(biāo)即是絕對的個人現(xiàn)象，同時又是社會現(xiàn)象，它是向內(nèi)審視，同時向外探索的產(chǎn)物。有害或墮落的文化環(huán)境會消弱父母的影響，而健康和充滿活力的文化氣候會鼓勵父母對孩子的指導(dǎo)。
作者指出，目標(biāo)感文化的構(gòu)建，需要從多維的細節(jié)層面入手，需要個人和機構(gòu)承擔(dān)起責(zé)任，從他們話語、行為、樹立的榜樣中傳遞出這些價值觀。目標(biāo)感文化是無法被強制培養(yǎng)的。目標(biāo)感文化并沒有物質(zhì)上的先決條件，無論經(jīng)濟富足還是經(jīng)濟蕭條的時代，都可以去建立目標(biāo)感文化。
作者還指出，最貼近目標(biāo)感文化的先決條件，是社區(qū)的觀念。我們應(yīng)在建設(shè)社區(qū)的過程中，為年輕人提供積極的活動和生活指導(dǎo)。學(xué)校也可以在建立目標(biāo)感文化做出貢獻，學(xué)校不僅僅是傳授知識和組織標(biāo)準(zhǔn)化考試，更必須跟學(xué)生溝通“為什么”的問題，即學(xué)生在學(xué)校從事學(xué)習(xí)活動是為什么。我們的媒體也應(yīng)該更多地宣傳正面榜樣，傳遞正能量的文化。
這本書不僅指出了當(dāng)代年輕人無目標(biāo)感是一種普遍的社會現(xiàn)象，指出這種現(xiàn)象的危害，更給予了解決問題的方法，進一步指明了幫助年輕人建立目標(biāo)感，父母應(yīng)該做什么、社會應(yīng)該做什么，非常有現(xiàn)實意義。閱讀完這本書，我收獲良多！
這本書首先每一個父母應(yīng)該認真閱讀，成長中的年輕人也應(yīng)該認真閱讀，社會中具有較強影響力的政客、媒體工作者也應(yīng)該閱讀。只有大家共同努力，才有可能建立一個年輕人目標(biāo)明確、充滿激情、積極向上的社會，讓我們擁有一個更加美好的未來。
《目標(biāo)》讀后感 篇5
小時候，爬上柜子吃上甜甜的糖果是我們的目標(biāo)；讀書時，成績優(yōu)異是我們的目標(biāo)；大學(xué)畢業(yè)，找到好工作是我們的目標(biāo)…每個人，每個階段都會有不同的目標(biāo)。目標(biāo)是我們的指南針。對于我們個人，那是我們豐盛人生中不可或缺的。而對于企業(yè)，目標(biāo)更為重要，企業(yè)目標(biāo)影響著一切的運作，影響著企業(yè)的生死存亡。
而以色列物理學(xué)家高德拉特·科克斯所編著的《目標(biāo)》一書，用幽默的語言，平凡的故事，簡單的方法。告訴我們，讓我們思索什么是目標(biāo)，怎樣才能達到目標(biāo)。不僅僅只是針對企業(yè)，而且也讓我們從中對自己人生的一個深刻體驗。
小說主人公羅哥是一個美國小鎮(zhèn)上的一個快要倒閉的小廠的廠長，為了拯救這個自己工作了近15年的工廠，他心酸至極，即使負載累累，并且只有三個月的挽救機會，他也不愿意就這樣放棄。在一次偶然的機會遇到大學(xué)時代的物理學(xué)教授鈡納，鐘納對其進行了一些建議。
羅哥的工廠是一個制造型大廠，聽了鐘納的建議后，羅哥跟他的手下們思考討論后，決定先找出制約該產(chǎn)品的關(guān)鍵因素，也就是瓶頸產(chǎn)能，然后挖盡瓶頸的產(chǎn)能，如何能使瓶頸不浪費時間，盡可能地一直進行生產(chǎn)。因為瓶頸的產(chǎn)能決定了整個系統(tǒng)的產(chǎn)能，瓶頸浪費了一個小時，也就相當(dāng)于整個系統(tǒng)浪費了一個小時。接著根據(jù)瓶頸來改變其它非瓶頸資源的作業(yè)方式了，所有的一切都圍繞著瓶頸來展開。當(dāng)這一切完成后，就可以給瓶頸松綁了。最后，羅哥的工廠運行一段時間并取得可觀的成績。雖然后來有新的問題產(chǎn)生，但是羅哥與下屬們的共同合作，共同思索，最后將重重困難克服，轉(zhuǎn)虧為盈，最終成為自己的鈡納。
為什么羅哥能夠在鐘納的建議下用如此短短的幾個月時間內(nèi)將工廠起死回生？到底是如何做到的？我認為這正是高德拉特·科克斯博士想通過這個小說告訴我們的一個管理理論。而這個理論就是約束理論，TOC是關(guān)于企業(yè)應(yīng)作哪些變化以及如何最好地實現(xiàn)這些變化的理論。具體一些，約束理論是這樣一套管理原則──幫助企業(yè)找出目標(biāo)實現(xiàn)過程中存在的障礙，并實施必要的改變來消除這些障礙。約束理論認為，任何一個鏈條的牢固程度取決與它最薄弱的環(huán)節(jié)。
在論及生產(chǎn)制造企業(yè)時，約束理論認為企業(yè)的目標(biāo)就是取得更多的利潤。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，可以有三條途徑：增加產(chǎn)銷率，減少庫存，減少運營費用。而這一個被譽為「簡單而有效的常識管理」，世界各國數(shù)以千計的先進企業(yè)正成功運用TOC，小至不足五十人的小廠，大至跨國企業(yè)。
作為一名物理學(xué)家，為何他能發(fā)現(xiàn)剖析似乎不同領(lǐng)域的問題，他更多的從一個科研的角度去寫一個問題是怎么被層層剝皮，進而發(fā)現(xiàn)解決問題的關(guān)鍵點在什么地方，TOC有一套解決方法都是我們平常所遇到的問題，我們都具有回答TOC問題的能力。TOC的三大問題和五大核心步驟讓許多企業(yè)從困難中走出。
《目標(biāo)》顛覆了傳統(tǒng)的'生產(chǎn)管理的指標(biāo)：存貨，產(chǎn)出，生產(chǎn)成本。而是從創(chuàng)造利潤的角度重新提出了不同的定義方式：有效產(chǎn)出、存貨、營運費用。從而衡量生產(chǎn)中的問題，從這個角度出發(fā)，盡量減少存貨，降低營運費用，增加有效產(chǎn)出。很多時候問題是內(nèi)部是一個龐雜的系統(tǒng)，有很多小問題構(gòu)成，而這些小問題之間又互相影響：比如依賴關(guān)系，先后的因果關(guān)系等。
再有，在這小說中，讓我印象深刻的是蘇格拉底式的提問方法：只問問題，不提供答案，要學(xué)生自己思考，摸索，假設(shè)，以行動印證，最后找出答案。每次羅哥請教鐘納，其實鐘納都是一蘇格拉底式的提問，他們對企業(yè)的很多問題，看法都不同，最后都是鈡納向羅哥提出一個看似簡單單其實不容易解答的問題。小說描寫羅哥找尋答案的心路歷程及其中的種種曲折、掙扎、實踐、求證等等給我留下深刻的印象。特別是羅哥在陪兒子大衛(wèi)遠足時從賀比中所發(fā)現(xiàn)工廠生產(chǎn)問題。
最后是羅哥他能夠跟下屬進行良好的溝通，從而挖掘出下屬的潛能，激發(fā)他們的改革熱情，為廠里做貢獻，這點也是非常驚人的。
小說不僅是在給所有的企業(yè)提供解決問題的方法，告訴我們企業(yè)的目標(biāo)該是什么？如何利用TOC？怎樣達到自己的目標(biāo)？其實更深一層，高德拉特博士也在給我們每個人傳世著我們?nèi)松哪繕?biāo)，怎樣達到自己的目標(biāo)。很多時候，沒有目標(biāo)的人生就如一艘沒有舵的帆船，人生也會遇到人生中的瓶頸，我們之間也存在著依存關(guān)系，生活中有很多的問題，我們也該積極地解決瓶頸，不放棄，勤思考。發(fā)明人生TOC，一步一步踏踏實實地實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
【《目標(biāo)》讀后感】相關(guān)文章：
砌墻的目標(biāo)06-21
目標(biāo)讀后感范文05-08
目標(biāo)并非目標(biāo)本身創(chuàng)業(yè)勵志故事04-05
關(guān)于目標(biāo)執(zhí)行的讀后感02-03
職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃7大目標(biāo)10-11
班級目標(biāo)口號05-07
銷售目標(biāo)口號11-05
目標(biāo)情況報告11-05
團隊目標(biāo)口號02-16
目標(biāo)與理想作文01-04