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圍城讀后感心得體會(huì)

時(shí)間:2022-12-06 08:59:00 讀后感 我要投稿

圍城讀后感心得體會(huì)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的圍城讀后感心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

圍城讀后感心得體會(huì)

圍城讀后感心得體會(huì)1

  以前人們渴望安定于一座城,雖然進(jìn)出受限,卻也安貧樂道,能圖得熱鬧。如今越來(lái)越多人渴望靜默于一座孤島,無(wú)來(lái)無(wú)往,處處是出口亦處處是入口。

  這種變化未必是人世的復(fù)雜人情的冷漠所致。從原始的獨(dú)居,到往后的群居,再到城市化的聚居,擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是,在政局穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以為傲的文化里,對(duì)心理環(huán)境的建設(shè)卻嚴(yán)重滯后。

  《圍城》的優(yōu)秀除了語(yǔ)言的浪漫瑰麗、清晰的時(shí)空脈絡(luò)、鮮活的人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外,最突出的正是這心理環(huán)境的營(yíng)造,使得人物和事件能夠栩栩如生。

  方鴻漸先是與鮑小姐,到蘇文紈,到唐曉芙,最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚,呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡(luò)。

  對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō),自己年少貪玩時(shí)遇著鮑小姐,在城外邊隨意撒野,船一靠岸就各奔前程,從此互不相干。畢業(yè)回國(guó)后由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時(shí)遇到的是蘇文紈,處于愛意的更迭期,無(wú)聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙,這個(gè)人小鬼大的女孩挑動(dòng)了他全身脈絡(luò)里的所有情愫,一見鐘情的癡狂,最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽(yáng)光,最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實(shí)里,并在孫柔嘉身上投下了一個(gè)斜長(zhǎng)的陰影,方鴻漸就在這個(gè)陰影里歸于平淡。

  還沒玩夠的在城外,玩夠了的在城內(nèi)。沒玩夠的有玩夠的時(shí)候,玩夠了的有想再玩玩的時(shí)候?沙遣⒉皇24小時(shí)便利店。

  人身自由,戀愛自由,婚姻自由,這是城外,相反是城內(nèi)。或者它們各自本身就各成一座孤城,來(lái)來(lái)去去的其實(shí)只有自己兩個(gè)腳印。

  幸福、美滿和愛,最終都會(huì)走向孤島,成為孤獨(dú)。將激情當(dāng)成愛情,將責(zé)任當(dāng)成婚姻,將存在當(dāng)成肉體,這些都趕不上孤獨(dú),唯有孤獨(dú)能夠定義愛和幸福。

  書中所呈現(xiàn)的時(shí)局,相當(dāng)于如今所謂的命運(yùn)。命運(yùn)不就是有什么、誰(shuí)陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時(shí)候,其實(shí)你從來(lái)都不是一個(gè)人在熬。

  一個(gè)人住的時(shí)候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無(wú)語(yǔ)時(shí),那座城不知道給了你多少的鼓勵(lì)和信心,而這些你可能正視而不見。

  你住在這座城里,這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”,未來(lái)會(huì)怎么樣就交給那個(gè)未來(lái)的自己吧。

圍城讀后感心得體會(huì)2

  《圍城》并不深?yuàn)W,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

  初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕洌爸S,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書中人物的性格,命運(yùn)無(wú)相異情,嘆息,鄙視,尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的!秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

  錢老學(xué)識(shí)淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來(lái),卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我看過(guò)甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。

  可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少,F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑,提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來(lái)的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。

圍城讀后感心得體會(huì)3

  《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

  小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的人為什么偉大?因?yàn),你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。

  當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書,以及我的一些看法。

  作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

  圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编牛X鐘書先生不愧為大師。

圍城讀后感心得體會(huì)4

  《圍城》堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后,回到中國(guó)后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,游手好閑,荒廢學(xué)業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個(gè)交待,就從騙子手里購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。

  在回來(lái)的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時(shí),方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣,也被趙辛楣當(dāng)做情敵,后來(lái),在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后,蘇文紈嫁給了詩(shī)人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時(shí)方鴻漸也逐漸與周家不和。

  抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長(zhǎng)、訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場(chǎng)又一場(chǎng)的糾紛,排擠,競(jìng)爭(zhēng),一時(shí)間三閭大學(xué)成了競(jìng)相逐鹿的舞臺(tái),由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

  方鴻漸在報(bào)社工作,薪水很低,于是打算應(yīng)趙辛楣邀請(qǐng)去重慶謀職。這時(shí)孫柔嘉請(qǐng)她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格,動(dòng)手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無(wú)措,小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。

  《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然紙上。有人說(shuō),方漸鴻是作者本人的影子,但無(wú)論是真是假,方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,使人讀起來(lái)通俗易懂。

圍城讀后感心得體會(huì)5

  合上書本的最終一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只明白為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的'更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。

  由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。

  人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

圍城讀后感心得體會(huì)6

  《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

  有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容質(zhì)疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假聞憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧,害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。

  要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好!N是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng),乾隆是如何登上皇位的,就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

圍城讀后感心得體會(huì)7

  經(jīng)典的作品在人生的不同階段讀,會(huì)有不同的感想,會(huì)指導(dǎo)我們?cè)谌松牟煌A段正確前行。因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)與人生道理。

  相比于看新的書,倒是翻起了這本初中時(shí)曾讀的書。初讀時(shí),印象最深的便是楊絳先生寫在本書前的話:圍在城里的想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。初讀時(shí)因?yàn)楸緯膭∏楹苡幸馑迹脏駠魍虠椇芸炀妥x完了,那時(shí)候年紀(jì)也小,卻也悟不出那么多道理。最近重讀,有了很多的感同身受。也印證了楊絳先生的話“大都如此”。雖不曾經(jīng)歷方鴻漸的事業(yè)和愛情圍城,但大多數(shù)世間的事都像圍城一樣,人們?cè)谖吹玫街跋霙_進(jìn)去,但得到之后卻又感到悵然若失,又想沖出來(lái)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,不斷面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的圍城,如何在無(wú)數(shù)個(gè)圍城中找到前進(jìn)的方向,找到自己心中真正所想要的,是我看完本書之后對(duì)自己提出的思考問題。

  結(jié)合自己本身,今年迎來(lái)了自己的20歲,算是人生到了一個(gè)新的階段了。但回顧過(guò)去,也包括當(dāng)下,似乎都曾被困在了一個(gè)又一個(gè)的圍城中,盲目地奔向一個(gè)一個(gè)看似認(rèn)定的美好“圍城”里,但是當(dāng)我真正走進(jìn)去了之后,領(lǐng)略到了淺薄的美好和滿足之后,隨之而來(lái)的是越來(lái)越看透本質(zhì)的蒼白與無(wú)力感,開始對(duì)自己的選擇討厭,想要掙脫出迷霧中。但是年少時(shí),看不清事物的本質(zhì),逃出了一個(gè)“圍城”之后卻又在不知不覺中踏入了另一個(gè)“圍城”中,走了許多的彎路,但即使這樣,在多次碰壁之后逐漸意識(shí)到了許多事情共同的本質(zhì)之后,卻依然難改慣性,又一次陷入迷霧中,恰好在此時(shí)重新看了本書,認(rèn)為自己是時(shí)候該徹底明了未來(lái)的方向,找到成長(zhǎng)正確的道路。已過(guò)20的我突然有了一種迫切感……

  除此之外,當(dāng)我們真正找到了正確的前進(jìn)目標(biāo),走進(jìn)了“圍城”之中,按照人們的一貫心理,面對(duì)著新的禁錮與枷鎖,照樣會(huì)產(chǎn)生逃離之意,而當(dāng)我們面對(duì)這種情況時(shí)應(yīng)當(dāng)如何自處?如何自若的面對(duì)這些是我新產(chǎn)生的問題。面對(duì)人生中的一個(gè)又一個(gè)“圍城”,當(dāng)我們努力沖進(jìn)去了,獲得了我們想要的,又拼命想掙扎的沖出來(lái),如何又能不被感到禁錮,這個(gè)問題到目前我還沒有解決,只有通過(guò)以后的生活不斷學(xué)習(xí),參透其中的生活哲學(xué)。

  經(jīng)典的作品在人生的不同階段,會(huì)有不同的感想,會(huì)指導(dǎo)我們?cè)谌松牟煌A段正確前行。因此,讀書不僅要勤讀,更要反復(fù)讀,精讀,才能獲得無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)與人生道理。

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