《圍城》讀后感
讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的《圍城》讀后感,希望對大家有所幫助。
《圍城》讀后感 篇1
《圍城》是錢鐘書的作品之一,講的是解放前的一些事!秶恰分械哪兄鹘敲,他的父親很早就將他送到國外留學。但方鴻漸不好好學,隔必天就換一個學校聽課,不能靜下來在一個固定的學校上課,直到幾年后,他到了應畢業(yè)的時間了,但他根本就沒有一個學校的畢業(yè)憑,他的父親寫信催他快點回家,他不得已買了一個假的文憑。在回去的船上,他與有夫之婦鮑小姐好上了,中途鮑小姐下了船,他又有跟蘇小姐好上了,回到家后,他在附近找了個工作,蘇小姐一直與他有聯系,但有一個男的也喜歡蘇小姐,但蘇小姐最后嫁了另外一個人。
后來有一所新天的三閭大學寫信來邀請他來當教授,他與另外幾個同樣補邀請的人同路,一起上了路。路上發(fā)生了一些不月愉快的事情。到了學校貨后他并沒于有當上教授,而只被校長任命為副教授。在學校,有一些教授經常找他的錯,想將他趕做走。教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結婚了。過了一年,他沒有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了;丶液,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐。在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家,方鴻漸也離開了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了。
這本書寫出了當時社會環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭斗。人們只為自己著想,排擠他人,也表現出當時社會的落后,所帶給人們的無限的傷害,我們要正視過去,改正過去不好的風氣,創(chuàng)造更好的未來。
《圍城》讀后感 篇2
前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結尾,看到方和孫大吵了一架后,孫和女傭回了自己家,方離家出走,故事嘎然而止—一個讓人來不及反應的悲劇結尾。結尾印證了書的主題,兩個人貌似走出了婚姻的圍城!
在看這本書之前,我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面,讀完以后,發(fā)覺錢老想表達的圍城的概念,并不僅僅局限在婚姻,也包括原生家庭、事業(yè)、人際關系、愛情,和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國外回來,一路遇到許多人,旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐;我發(fā)現方有一個特點:總是在逃避,逃避和家人的溝通,和親戚的溝通,和同事的溝通,和唐小姐的溝通,和妻子的溝通!幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。
方就像一個刺猬,總是扎到別人,所以走到哪里都不太受歡迎,自己呢,又感覺很委屈,無奈!仿佛他才是被刺的一方;他就像一個孤獨的行者,無人訴說,也無人理解。一個外人眼中的知識分子,一個與周圍格格不入的人,一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子!一個妻子口中的失敗者。
他到底錯在哪里了?
竊以為,方的骨子里有種知識分子的高傲,但缺少了世間的俗氣,他終究無法習慣生活的煙火氣,把自己孤立于這個世俗之外;短暫得走出人際關系的圍城,走出婚姻的圍城,早晚還是要融入各種圍城之中,因為這個世界沒有人是一座孤島。
當你跌入谷底,你得學會與螻蟻為伴,當你步入青云,也要習慣云上的規(guī)則。這是一個人一生的修煉!
致敬錢老,為我們的人生上了重要的一課!
《圍城》讀后感 篇3
知道圍城是很早很早以前,我以為自己已經看過了,后面才發(fā)現搞混了….
一開始不是特別能理解他們四個人的感情,后面他們幾個去三閭大學的時候才慢慢有所體會,難怪說里面可以找到每個人自己的影子,因為確實就是我們身邊我們自己可能說過的話做過的事生過的氣,不曾想有人雖然沒有這樣的經歷,卻創(chuàng)造了這么貼近生活事實的小說…..
時代在變化在進步在變遷,但是男女之情好像不管什么時候都是相通的。孫還沒得到方的時候使勁的展現自己好的一面,嬌羞柔弱小鳥依人,可是,當真的成為方夫人的時候呢,原形畢露,鋒芒相對,唇槍舌戰(zhàn)….各種不堪入耳的話以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現的淋漓盡致….所以感覺她變?yōu)榱讼榱稚,并且還不自知.角色也沒有轉變過來,無論家長里短多小的事都要告知姑姑或者傭人,不懂得給人臺階下,也不知道給自己男人面子,總是說特別難入耳的一些話,所以方娶了她,是她的悲哀……
其他的人,也都各有各的特色,無論怎么樣,婚姻是一場修行,是一場旅行,是一場學習的過程,我們都是第一次為人妻為人君,所以彼此理解包容關愛,才可以讓婚姻得以維系下去…..
不要羨慕別人,做好自己,就好了……圍城既然已經進來,就應該是用盡全力讓這個家更幸福而努力!
《圍城》讀后感 篇4
很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。
這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學博士學位證書搭建起來的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現在現實中。在國立三閭大學教書時,他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔憂敵人發(fā)現他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無用的。于是,一次撼動,他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現實之中,以后的生活更是苦不堪言。
有了圍城,它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當今,人們有一顆對未來比天高的心,也有很多人拼命往公務員、事業(yè)單位的隊伍里鉆,我想,這當然給人們帶來了充裕的物質,似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。
讀錢老的《圍城》,感受到的是當時的社會百態(tài),放在當下亦是如此,小說妙語連珠,展現了錢老不俗的文學功底,我等小輩評價這部書實在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!
《圍城》讀后感 篇5
月初,在書店看到了錢鐘書的《圍城》。想起讀大學時,漢語言老師說過:錢鐘書先生是一個厲害之人,他可以過目不忘,他的書也是非常值得一看。于是買了來。
《圍城》小說以主人公方鴻漸的事業(yè),愛情,婚姻,家庭為線索,講述了方鴻漸的一些生活瑣事,正是這些生活瑣事,或荒誕,或悲喜,深刻刻畫了一些舊中國知識分子的基本根性:懦弱,自私,功利和欺騙性。主人公方鴻漸也成為一類人的符號——舊中國知識分子。比如:方鴻漸剛剛回國的時候,被邀請為學生們作演講,誰知他的出國留學沒有學到半點知識,正像錢鐘書先生所說“他是一個無用之人,學不了土木工程,在大學里從社會學系就轉到了哲學系,最后又轉入中國文學系畢業(yè)!彼仓皇莻出國鍍金的人罷了。沒有真才實學的他亂講一氣,因為他講到了鴉片,梅毒,所以學生們倒很愛聽,只是對那些士大夫們,那些正襟危坐的人,覺得他是胡鬧,對于真正的學者來看,等于非常淺薄的皮毛只談。錢鐘書先生把他當時的窘態(tài)描寫得淋漓盡致,讓我們在可笑的故事情節(jié)中體會到中國舊知識分子的無能,虛偽。如此的一個大悲涼,如何去表達,抒發(fā),如何讓讀者樂意接受,這是最難的問題。然而,錢鐘書先生做到了。它用讀者樂意接受的語言來敘述一個故事,用一個讀者樂意接受的故事來表達他內心的無奈,失望和對種種事物的大悲涼。我想,這也是我們在讀完《圍城》之后,在語言表達上最應該學習的地方——用他人最愿意接受的方式表達自己內心的種種情懷。
《圍城》讀后感 篇6
很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。
當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
《圍城》讀后感 篇7
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去!编,錢鐘書先生不愧為大師。
《圍城》讀后感 篇8
沒有結婚的時候很難看到圍城,就是看見也是一個假想,圍城只有身處其中望見圍城的人才會深有感觸,親、朋、妻、友的復雜;柴、米、油、鹽難堪;橐鲈诜进櫇u看來是昨日的夕陽,今日的夜幕沒有出路,這時代的情感真的沒有幾個能比方鴻漸好的已經不多了,情感的游走,身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運作著他們的情感,也許現在過的比方鴻漸好、過不多時他的圍城將會改變,城池的破口難以修補的時候唯一的方法拆除。
這樣的社會,對一個情感沒有寄托、婚姻沒有約束、道德沒有規(guī)范的人,出路會比方鴻漸好的實在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒有補救也沒有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計離婚率,我想我對對婚姻失去信心會沒有了希望,就說現在的廣州吧,4年廣東有近10萬人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動提出,為什么、為什么?
婚姻沒有感情是那么的無助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛他嗎?真的不愛嗎?感情的事真的好難說,不能說沒有。也許在他的這個世界失去的永遠事最好的,得到的只是一種無意的接受而已。一個對生活懦弱的人,對情感很難會擔起他該有的責任。方鴻漸很想補救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調解的內心事務。如果可以我想方鴻漸因該有個朋友,有個可以與他交心的,在他困惑的時候給他出路,在他灰心的時候給他安慰。一切的一切只怪這人沒有找到與放下自我,那個時代沒有找到自己的人會這樣,這個時代沒有找到自我的冷不是如此嗎?
《圍城》讀后感 篇9
看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學任職,路上的經過,已經到學校后任職情況,到達目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!
最后作者描寫他們家遺留下來的鐘,正是對方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學國外,但是卻學無成,沒有拿到真正的文憑,回國后在岳父那兒上班,也未長久,經朋友介紹去三閭大學任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學,但是終究是受中國傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對于文,說懂不全懂,不懂也多少懂點,但是認真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當時中西文化碰撞的產物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運搖擺不定,也可以說他的感情搖擺不定,模棱兩個,含糊不清,對于唐小姐也好,對孫柔佳也罷,結局就像這古老的擺鐘,終究會在時間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現他的可悲之處…
《圍城》這本書,讀來很有他獨特的味道,最有意思的就是語言描寫,其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里,語言有時詼諧幽默,有時生動形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現出來,讀來如身陷其中,物我兩忘,這不就是現實中的人嗎,都說魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺,詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》讀后感 篇10
這本書看了很久終于結束,連續(xù)劇版也緊接著看完了。男主方鴻漸不算是個完美的人,但總得來說是個好命的人,有好朋友一路扶持,有愛的人一直鞭撻,我認為他的人生用“被動”兩字可以概括。
對于親情,因為常年在外國,思想不能融進自己的大家庭,所以也處理不好婆媳,弟媳之間的矛盾,一味躲避。對于感情:畏首畏尾,一直都很被動,因此錯過了自己的'“白月光”唐曉芙,得罪了喜歡自己的蘇文紈,最終和相處起來平平淡淡的孫柔嘉“被動”結婚。對于友情,用好朋友趙辛楣的話來說就是“不煩人,但沒什么作用”。對于自我實現,方鴻漸雖是留學生,卻由于自身好高騖遠又被動的性格,以及眼高手低的執(zhí)行力沒有成為有用的人才,也沒有擔負起作為長子的養(yǎng)家責任。相比較起來,趙辛楣更像個男主角,有擔當,講義氣,樂觀,有上進心。但正因為如此,方鴻漸身上折射出千千萬萬個普羅大眾,畢竟優(yōu)秀的人是少數。通篇劇情其實有點狗血,無非就是年少時輕狂,年齡稍長時回歸家庭,然后被家庭瑣事環(huán)繞,成長軌跡像億萬個普通人的心路歷程——即年老時看著年輕時一個個充滿活力又鮮活的“自己”死去時再也沒有波瀾?赐辍秶恰,希望今后我能主動掌握自己的人生而不是被年齡推著走,但對結婚變的更不向往了也是意外收獲,很多事情真的都是圍城,當然也都能用圍城解釋。城里的人想出來,城外的人想進去,所以方鴻漸的結局也稱不上遺憾。
最后想說,寫故事書的人真厲害,身處真實世界,卻又造一個世界出來,作為讀者呢,又篤定的相信有這樣的一個世界,真奇妙。
《圍城》讀后感 篇11
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫! 再往深一層想也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。
《圍城》讀后感 篇12
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。
縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當時的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調侃人的迂腐,留學生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。
錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實生活本就是一座圍城。
的確,生活本就是一座圍城,每個人,每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好。
《圍城》讀后感 篇13
現代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
離婚的原因是什么?離婚的原因就是結婚。沒有開始,就沒有結束!兩個擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個性的人結合在一起,在以后幾十年的共度時光里,很難想象他們能一直舉案齊眉,相安無事,幸福終老。但凡選擇婚姻,每個人肯定是對婚姻有所期許,一個最模糊想必也是最正確的答案就是,我們都想擁有幸福。即使一直堅持認為,婚姻是一種限制人的自由的制度,發(fā)誓永遠都不要結婚的錢鐘書,遇到清秀高傲的楊絳后,也心甘情愿走入了婚姻的圍城。
婚姻中有一個令人吃驚的事實:夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復一年地試圖改變對方的想法,但沒能成功,這是因為他們大部分的分歧源于生活方式、性格或價值觀的根本差異。為這些分歧而爭吵,結果就是浪費他們的時間,損害他們的婚姻。無論用什么方法,你都永遠無法解決夫妻間的沖突,相反,夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導致彼此之間出現沖突的根本分歧,然后,在此基礎上,相互尊重,相互贊賞來容忍這些分歧;橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋#皇且粋結果,而是最好的修行。
《圍城》讀后感 篇14
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。
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