【熱】讀《孔乙己》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《孔乙己》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《孔乙己》有感1
假期里我讀了魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》小說(shuō)中的主人公孔乙己給我留下了深刻的印象。故事主要講了魯鎮(zhèn)酒店一位特殊的客人——孔乙己，他是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)長(zhǎng)夾些傷痕；亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。雖然他寫得一筆好字，但是沒有工作，全憑他那雙留著長(zhǎng)指甲的手去抄書、偷竊，來(lái)?yè)Q酒錢。后來(lái)，因?yàn)橥蹈`被人打斷雙腿，整日以手代腳爬行，最后不知了去向。
孔乙己是受封建文化和封建教育思想的毒害，使他養(yǎng)成了輕視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí)，于是愈過愈窮，成為不能謀生的可憐蟲；他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。沒想到在如今這么和諧、便捷的社會(huì)里也有像孔乙己那樣的人！
去年寒假，我和媽媽帶姥爺去醫(yī)院檢查身體。在候診區(qū)我看到這樣一幕：一位頭發(fā)花白、穿戴還算整潔的老婦人，她的脖子上掛著一條夾有二維碼類似工作證的吊牌，肩上還背著一個(gè)挎包，在等候的人群中一一點(diǎn)頭作揖。原來(lái)她是在向人們討錢，討來(lái)的卻是人們的指指點(diǎn)點(diǎn)和議論紛紛。
我們每個(gè)人都有一雙手，我們就應(yīng)該用雙手付出辛勤，去收獲美好。
讀《孔乙己》有感2
人們說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲�。簧勘葋喌谋瘎∈侵魅斯谋瘎�；易卜生的悲劇是社會(huì)的悲��；魯迅說(shuō)：“悲劇是把美好的東西毀滅給人看�！�
在人們眼里，悲劇一般是催人淚下的，可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后，眼淚不會(huì)奪眶而出，而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚，這究竟是命運(yùn)的悲��；主人公性格的悲��；還是整個(gè)社會(huì)的悲劇呢？
要我來(lái)說(shuō)，這應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的悲劇�？滓壹鹤x過書卻未能“進(jìn)學(xué)”，雖然不能當(dāng)上官，但是卻放不下讀書人的架子，一腦袋“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。”的落后思想，死守讀書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標(biāo)志的長(zhǎng)衫，不愿與“短衣幫”為伍，滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸，迂腐可笑，好吃懶做的性格。但是，真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來(lái)自于社會(huì)根源，來(lái)自于封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子心靈的毒害。
孔乙己命運(yùn)的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠�？滓壹哼@樣一個(gè)不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對(duì)象。掌柜嘲笑他；“短衣幫”嘲笑他，甚至連小孩也取笑他�？滓壹罕淮蛘弁群�，眾人不但不同情他，僅而愈加取笑他，掌柜惦記的不是他的生死，而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當(dāng)時(shí)人與人之間冷漠的關(guān)系，然而這正是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民，用封建思想對(duì)人民由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與黑暗所引起的。
“大約孔乙己的確死了�！边@句話很好得表明了孔乙己在那個(gè)社會(huì)的必然結(jié)局。當(dāng)時(shí)，孔乙己被打折了腿已無(wú)力求生，可見孔乙己的命運(yùn)是那樣的悲慘。
然而事實(shí)上，真正悲哀的不僅僅是孔乙己個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì)，那個(gè)冷漠社會(huì)。
讀《孔乙己》有感3
如果你遇到一個(gè)迂腐潦倒的讀書人，你會(huì)怎么做？譏諷？嘲笑？還是落井下石？我想誰(shuí)都會(huì)不齒這些行為，但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機(jī)會(huì)，我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》，書中的孔乙己是個(gè)讀書人，在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級(jí)所吞噬。
當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時(shí)，“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的，鄰里是冷漠的，連12歲的作者也是冷漠的�？滓壹鹤匀挥锌珊拗�，但這一切都是科舉制度造成的，所有的看客都只看到他的丑態(tài)：好吃懶做，喜歡喝酒還賒賬，偷富人家的書，被富人家打折了腿，最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助，還嘲諷他偷東西，迂腐的孔乙己極力維護(hù)讀書人的尊嚴(yán)，但是又不得不面對(duì)生活的窘?jīng)r，這不禁讓我對(duì)他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒人知道孔乙己的下落，也沒有人關(guān)心他是死是活，掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢，鄰里也漸漸地忘記了他�？梢哉f(shuō)孔乙己是封建社會(huì)的悲劇，也是當(dāng)時(shí)底層人民的一個(gè)縮影。
孔乙己的時(shí)代離我們有百年，社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但令人寒心的是：先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”，讓他紅遍全球，現(xiàn)實(shí)中無(wú)人伸出援手，如今他依舊病困，流浪街頭無(wú)人問津；年輕女孩被拖拽、辱罵，圍觀人群甚至拿出手機(jī)拍照留影；抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺(tái)，被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些，不正是《孔乙己》里穿短衣長(zhǎng)衫的那群人嗎？
冷漠固然可怕，值得慶幸的是這個(gè)世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時(shí)的共患難，鴻星爾克的鼎力相助，都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前，我一定與他同階而坐，認(rèn)真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會(huì)有所不同。
合上書本，孔乙己遭受眾人的取笑，以及用手爬出咸享酒店的場(chǎng)面，讓我不僅發(fā)出一聲無(wú)奈的嘆息：但愿世上再無(wú)孔乙己。
讀《孔乙己》有感4
“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”
“你一定又偷了人家的東西了！”
——酒客們?cè)诔靶滓壹骸?/p>
“你怎么這樣憑空污人清白……”
“竊書不能算偷……竊書！讀書人的事，能算偷么？”
——孔乙己在無(wú)力的辯駁著。
孔乙己每每來(lái)店里喝酒時(shí)，總要一邊喝酒，一邊“接受”其他酒客們?yōu)榭滓壹骸岸ㄖ啤钡膼u辱和嘲笑。反倒他來(lái)不像是喝酒，像是給酒客們找樂子的�？滓壹阂苍谀切┤说某靶β暫腿枇R聲中，忍辱偷生。是的，從壯志滿懷到如今這般落魄，孔乙己落魄甚至悲慘，他自己也常常搖搖頭，好像和別人一樣，也在嘲笑“孔乙己”這個(gè)人。
在魯迅筆下的那個(gè)時(shí)代，還沒有現(xiàn)在先進(jìn)的教育體系，依然沿用著古代四書五經(jīng)的科舉考試制度，大部分人因?yàn)槌錾碡毢�，上不了學(xué)，但在上的了學(xué)的部分人里，又只能止步于科舉，孔乙己就是其中的一個(gè)。他因?yàn)闆]有考上秀才，加上好喝懶做，不肯通過自己的雙手勞動(dòng)而維持自己的生計(jì)，從而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，成了魯鎮(zhèn)的一個(gè)笑柄，常常被人調(diào)侃。孔乙己也并不是他的真名，但久而久之被人也叫習(xí)慣就默認(rèn)了這個(gè)名字。但是，在他的心里，是很看重自己那么多年來(lái)自己努力的成果的，只是沒有一個(gè)人能體會(huì)他這種心情。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，科舉制度深深的毒害了一代又一代人。但在孔乙己看來(lái)，他自己卻是有”很深的學(xué)問“，有時(shí)他也以此為傲，展示給別人看。但那些看客卻不買賬。這里的看客便是那些沒有接受過教育，無(wú)法體會(huì)別人心情的的人，不僅如此，他們還無(wú)盡的嘲笑別人，他們對(duì)孔乙己說(shuō)話絲毫不留情面，讓孔乙己一次又一次在眾人面前抬不起頭。但這好像是再正常不過的事了。
由上面這些我們似乎可以看出百年前的的教育體系和現(xiàn)在比起來(lái)簡(jiǎn)直是天壤之別。然而，這一百多年來(lái)，教育體系改革了多少，升級(jí)了多少，但又缺失了多少，確實(shí)值得我們每個(gè)人深思。現(xiàn)如今，雖然成才的路子多了些，但是還是擺脫不了應(yīng)試的影子。應(yīng)試這兩個(gè)字，成全了多少人的夢(mèng)想，又?jǐn)嗨土硕嗌偃说奈磥?lái)？什么時(shí)候，中國(guó)的教育既可以讓學(xué)生們快快樂樂的成長(zhǎng)，留下一個(gè)美好的回憶，又可以讓他們?cè)趥�(gè)性特長(zhǎng)能夠得到尊重的前提下較為輕松的實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢？什么時(shí)候，孔乙己的悲劇才會(huì)不再重演呢？
讀《孔乙己》有感5
英國(guó)詩(shī)人拜倫曾經(jīng)說(shuō)過：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)�！边x擇一本好書，不僅可以品味一時(shí)，更可以受益一生。不錯(cuò)，這句話說(shuō)得很對(duì)！近來(lái)，我看了世界十大文豪之一，被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說(shuō)《孔乙己》，我看了之后，感觸良多。
這篇小說(shuō)第一次看，我只感到了輕松和幽默。可是，我又看了幾遍后，心情不禁開始變得沉重起來(lái)，首先，便是那個(gè)孔乙己了�？滓壹海且粋�(gè)科舉制度的殉葬者。年輕時(shí)，他傾家蕩產(chǎn)地讀書，只為了考取功名。假如他如愿以償，考中了，那倒也沒什么�？梢坏┧麤]有考中，那么他死讀書的弊端便顯露出來(lái)了。四體不勤，五谷不分，又不會(huì)什么營(yíng)生，成了一個(gè)一無(wú)是處的廢人。而且，他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣，只能是日子愈過愈窮，最后不得不偶爾盜竊來(lái)維持生活。堂堂一個(gè)讀書人，卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生，真可悲！
可是，更令我氣憤的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上人與人之間那種冷漠無(wú)情的關(guān)系。如，孔乙己每一次到酒店中，眾人便會(huì)一齊去諷刺他，嘲笑他讀書卻考不上功名，還常常說(shuō)他偷東西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣�！笨晌覅s從中感到了眾人對(duì)孔乙己的不屑一顧，這才是真正讓我心情沉重的原因。
但是，今日，盡管社會(huì)進(jìn)步了，可那種不屑一顧，嘲諷卻沒有停止。如，學(xué)校中，有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué)；社會(huì)上，一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……
因此，我呼吁大家，從現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，別再對(duì)他人報(bào)以冷漠的態(tài)度，讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧！
讀《孔乙己》有感6
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生，他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試，別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣。孔乙己雖也識(shí)字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說(shuō)：“跌斷。跌斷。再說(shuō)了，竊書不算偷�。�！”
讀了這一篇小說(shuō)，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路�？滓壹哼@樣的人，就是社會(huì)的末路徒，更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì)，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來(lái)，我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好！同時(shí)我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐！
讀《孔乙己》有感7
魯迅的小說(shuō)《孔乙己》是中學(xué)語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目。對(duì)于該文的教學(xué)，歷來(lái)的語(yǔ)文教育者都把其主題——批判封建社會(huì)，批判封建科舉制度——作為教學(xué)的重中之重，大加渲染，竭力挖掘；而對(duì)主人公孔乙己的人文價(jià)值，教育價(jià)值視而不見。直道今天，大多數(shù)的語(yǔ)文教師，甚至包括一些語(yǔ)文教育名家仍是難改初衷。
前幾天拜讀了李鎮(zhèn)西老師1997年的教學(xué)實(shí)錄，深為李老師的'教育民主思想所感染，但對(duì)其中的有些細(xì)節(jié)問題，也不無(wú)遺憾。節(jié)錄于下，并直陳己見，以求教于廣大同人。
片斷一
男生G：為什么作者在小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)“大約孔已己的確是死了”？既是“大約”又是“的確”，這好像是矛盾的。該怎么理解呢？
教師：好，好，你這個(gè)問題有“科研價(jià)值”�。ū姶笮Γ┩瑢W(xué)們別笑，這個(gè)問題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問題弄懂了，這篇小說(shuō)課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來(lái)研究研究這個(gè)問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個(gè)問題————孔已己最后究竟死沒死？
眾學(xué)生：死了。
教師：根據(jù)何在？
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說(shuō)孔已己“的確死了”。
教師：嗯，孔已己“的確死了”。同學(xué)們能不能再深入思考一下，孔已己為什么會(huì)“的確”死去？
�。▽W(xué)生思考）
教師：李老師給你們提示一個(gè)思路：一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么？
女生D：取決于他的遭遇。
教師：對(duì)，很好。取決于他的遭遇。
男生H：還取決于他的社會(huì)背景。
教師：很好，他的遭遇和他所處的社會(huì)背景，就決定了他的命運(yùn)。那么，我們來(lái)看看課文，孔已己究竟有什么樣的遭遇？他又處于什么樣的社會(huì)背景之中？
筆者認(rèn)為，把孔乙己的悲劇命運(yùn)完全歸于其遭遇和社會(huì)背景，有失全面。一個(gè)人的命運(yùn)固然與其所處的社會(huì)環(huán)境及其遭遇有關(guān)，但“環(huán)境”和“遭遇”絕不是決定命運(yùn)的主要因素，人格的因素決不容忽視。在健全、健康、甚至偉大的人格面前，環(huán)境和遭遇對(duì)一個(gè)人命運(yùn)的影響幾乎是微乎其微的，這樣的例子于現(xiàn)代、于古代、與中國(guó)、與外國(guó)都是不勝枚舉的，所以才會(huì)有人說(shuō)：人的命運(yùn)是由自己主宰的。
當(dāng)然，在后面的教學(xué)程序中，李老師也引導(dǎo)學(xué)生分析了孔乙己的性格特征，但不是把孔乙己的性格作為其悲劇的主要原因來(lái)分析，而是通過分析孔乙己的悲劇性格而得出性格的成因，來(lái)達(dá)到批判封建的目的。試看下面的教學(xué)結(jié)果。
片斷二
教師：是啊，最后孔已己就在旁人的說(shuō)笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了！同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說(shuō)，“大約孔已己的確死了”，這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠，這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔已己死亡的必然。冷漠的社會(huì)，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)！這個(gè)“人”死了，這個(gè)社會(huì)也沒有任何理由繼續(xù)存在下去！如果說(shuō)我們同情孔已己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡！作者這是這樣，通過一個(gè)人寫出了一個(gè)社會(huì)。（在課題“孔已己”的下面板書了一個(gè)副標(biāo)題：“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”）
好，我剛才寫的這個(gè)副標(biāo)題，可以看作是我對(duì)這篇課文的理解�，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解，或?qū)滓鸭旱恼J(rèn)識(shí)，也可以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。
�。▽W(xué)生開始思考）
男生O：“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”
教師：好，可以。
女生J：我想用魯迅先生的一句話來(lái)概括，“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”！
教師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來(lái)表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法，很新穎，而且說(shuō)明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生G：“無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”！
�。ū姽恼疲�
教師：好，非常好！對(duì)不起，快下課了，我不能再抽更多的同學(xué)了。如果時(shí)間允許的話，我想還會(huì)有更多的同學(xué)用更好的概括。我這里布置一道作文《孔已己的最后日子》我希望同學(xué)能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔已己，發(fā)揮你們的想象力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔已己的身份和性格。
看看吧，這就是這堂課的成果。45分鐘，學(xué)生悟出了什么呢？無(wú)非就這三條：
“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。
“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”。
“無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”。
這就是我們希望看到的結(jié)果嗎？這樣的結(jié)果意味著什么呢？培養(yǎng)學(xué)生指責(zé)環(huán)境、指責(zé)社會(huì)、怨天尤人嗎？
社會(huì)本無(wú)好壞之分，關(guān)鍵看這個(gè)社會(huì)由什么樣的人組成。是人決定社會(huì)，而不是社會(huì)決定人。要改變社會(huì)，首先要改變?nèi)耍挥腥说乃刭|(zhì)提高了，社會(huì)的面貌才會(huì)改變。
改變?nèi)说氖滓莻�(gè)體對(duì)自身的改變。
筆者認(rèn)為，文學(xué)的認(rèn)識(shí)作用，不僅僅在于讓讀者去認(rèn)識(shí)社會(huì)，更重要的是認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)里的人，認(rèn)識(shí)人的生存狀態(tài)。
感悟人生，從而改善自己的人生。這，才是文學(xué)教育的第一要義。如果學(xué)生從文學(xué)作品中不能讀出自己，思考自己，那么，這樣的文學(xué)教育是失敗的。
孔乙己是“讀死書、死讀書、讀書死”的典型代表，他的悲劇當(dāng)然有社會(huì)的因素，但究其根源，這是一個(gè)人格的悲劇。孔乙己的死是因?yàn)樗亲永锏淖悦甯吆退麑?duì)勞動(dòng)的鄙視，對(duì)勞動(dòng)者（短衣幫）的鄙視，欲上不能，欲下不忍，孔乙己是孤獨(dú)而死。
從孔乙己，我想到了詩(shī)人海子。如果說(shuō)孔乙己的死我們可以歸罪于封建社會(huì)、封建科舉制度，那海子的自戕，又該歸罪于誰(shuí)呢？
對(duì)于《孔乙己》這篇小說(shuō)，對(duì)于孔乙己這一人物形象，難道只能讓我們的當(dāng)代的中學(xué)生去批判，去同情，就不能吸收點(diǎn)什么？讀書的教訓(xùn)！人生的教訓(xùn)！
新課程的靈魂即以人為本。課程的觀念變了，我們語(yǔ)文教學(xué)的視角是不是也應(yīng)該跟著變呢？封建社會(huì)和封建科舉制度早已消亡多年了，我們還在這里鞭之、笞之，我不知道還有多大的意義。倒不如從中吸取教訓(xùn)，避免更多的孔乙己悲劇再次重演來(lái)的實(shí)在。
我無(wú)意于貶低李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)，更無(wú)意于挑名人的瑕疵，只是想對(duì)我們的文學(xué)教育盡一己之言，請(qǐng)廣大同人賜教。
讀《孔乙己》有感8
魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻�？滓壹罕闶瞧渲幸粋�(gè)。
文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工，穿長(zhǎng)衫的人一般要單間，孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人。他常穿著一件破爛的長(zhǎng)衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊�！拔摇睂�(duì)他是比較反感的，可他卻不在乎�？滓壹航�(jīng)常被人嘲諷，一開始別人說(shuō)他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說(shuō)他，他也無(wú)所謂了。此后，孔乙己便再也沒有來(lái)酒店。
從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長(zhǎng)衫”之人，可他還是一直穿著一身長(zhǎng)衫，破爛的長(zhǎng)衫。并且，文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫：“便排出九文大錢”，那“排”字，便是一個(gè)一個(gè)地放了，既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。
孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”一句，非常經(jīng)典，言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”，寫出了孔乙己的“高傲自大”。
孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變，一開始，人們嘲笑他說(shuō)他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭(zhēng)辯，為自己討回“清白”，還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽到了老板說(shuō)他又竊書，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來(lái)到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說(shuō)了一句“不要嘲笑”，老板追問他，說(shuō)腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋，是“摔斷”的。
從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個(gè)人，也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。
生活中，也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛，便四處?kù)乓骸斑@個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了�？墒堑搅俗詈蟛琶靼祝芍^是“人外有人，天外有天”了。
我以前也是喜歡炫耀自己的，因?yàn)槲視?huì)的特長(zhǎng)比其他人要多，就比如說(shuō)鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子，并未練熟，但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣，就找了個(gè)比我小一歲的，也是學(xué)鋼琴的小孩。我說(shuō)，“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈，我給你彈來(lái)聽聽……”話未了，那小孩說(shuō)：“這個(gè)曲子，我上個(gè)月就學(xué)完了呀。”我頓時(shí)“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。
孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來(lái)炫耀，沒錢了就偷書，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走，為爭(zhēng)面子而活著，實(shí)屬可悲。
孔乙己，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆�？滓壹�，就是這樣一個(gè)人。
讀《孔乙己》有感9
血，冰一樣冷?
“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。
不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說(shuō)是老伴過世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗焯熳谀莾�，幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò)，她常自我做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以之后，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺�，把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅
但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，之后越來(lái)越厲害，她的腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來(lái)往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過，似乎并沒有人注意她的變化。再之后，老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少，最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說(shuō)，老人的女兒從外地來(lái)探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。
事情已經(jīng)過去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。
所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情，無(wú)論怎樣的人，你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷?
讀《孔乙己》有感10
孔乙己，一個(gè)受封建教育的影響而變得滿目蒼夷的讀書人形象，在魯迅先生的文筆下被深刻的演繹了出來(lái)。整篇的《孔乙己》，寫的是一個(gè)可憐、迂腐的孔乙己。
《孔乙己》全文通過以孔乙己為中心人物作為描寫，以魯迅為線索的所見所聞為基礎(chǔ)。講述了窮書生孔乙己從穿長(zhǎng)衫的知識(shí)分子淪為被打斷腿的“偷書賊”最后則無(wú)聲無(wú)息的死去，給世人展現(xiàn)出了在黑暗、腐朽、封建的教育制度模式下的產(chǎn)物。
從本質(zhì)上看，孔乙己本應(yīng)該是一位勤勉好學(xué)的知識(shí)分子。但由于特殊的社會(huì)背景注定了他的悲劇命運(yùn)，孔乙己接受的是封建禮教的思想，他的真理和圣言都是從四書五經(jīng)中吸取過來(lái)的，甚至連偷書也被扭曲成“竊書不算偷”。穿著又長(zhǎng)又破的長(zhǎng)衫，十年都不肯洗，是當(dāng)時(shí)的讀書人自命清高的形象。魯迅先生正是通過描寫孔乙己對(duì)封建教育愚昧的崇拜，來(lái)表現(xiàn)出封建教育下的知識(shí)分子迂腐的人格。
正是因?yàn)榭滓壹涸谔厥獾谋尘跋碌奶厥馍矸�，他也遭到了封建社�?huì)下底層人民的嘲笑和排擠。在酒店里為了展示自己讀書人的形象，滔滔不絕朗讀封建教育的“真理”、“名句”，分茴香豆給孩子們的時(shí)候仍然是滿口的“不多不多！多乎哉？不多也”。一個(gè)如此勤勉的好學(xué)的，人窮志不窮的，想讀書甚至要去偷書的人，竟會(huì)遭到酒店里人們的嘲笑、排擠、諷刺，“孔乙己”的綽號(hào)也因此誕生。如果不是注入了錯(cuò)誤的教育和思想，孔乙己的命運(yùn)也不會(huì)如此。側(cè)面反映了舊時(shí)代封建教育麻痹下知識(shí)分子階層的悲哀、可憐。
假設(shè)孔乙己接受的是正確的思想和教育，是在一個(gè)較為民主的時(shí)代下成長(zhǎng)，那么他還是那個(gè)可憐、迂腐的孔乙己?jiǎn)幔?/p>
讀《孔乙己》有感11
《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)，發(fā)表于《新青年》，后編入《吶喊》，是入行的第二篇白話小說(shuō)。
《孔乙己》創(chuàng)作背景是在19世紀(jì)末，清政府腐敗，民不聊生，隋唐以來(lái)的科舉制度仍然在盛行，少數(shù)知識(shí)分子爬上統(tǒng)治地位，但大多數(shù)的下層知識(shí)分子窮困潦倒。小說(shuō)描寫了孔乙己在封建思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，最后連什么時(shí)候死的都沒有人不知道。
孔乙己生活在新舊社會(huì)的過渡時(shí)期，他一方面善良樸實(shí)，另一面迂腐不堪。有幾回，鄰居的孩子們圍住了孔乙己�？滓壹簳�(huì)給他們茴香豆吃，一人一顆，一直到幾乎都沒有了才為止。在那個(gè)酒都需要羼水的年代，孔乙己是個(gè)大方的人，對(duì)孩子們很好�？滓壹涸诰萍依�，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)就記在粉板上，但不出一月，定然還清�？滓壹菏俏ㄒ灰粋�(gè)穿著長(zhǎng)衫站在外面喝酒的人。一般長(zhǎng)衫主顧都是在里面包廂喝酒的，孔乙己貧困不堪，卻是要穿著長(zhǎng)襯衫�？滓壹嚎偸歉`偷別人的書，但他認(rèn)為讀書人的事，怎么能算偷呢？讀書人的事不算偷，這是很可笑的歪理。我認(rèn)為他非常的可憐，為了維護(hù)封建倫理，端著讀書人的架子，過著最貧窮的生活。在給小孩子分茴香豆時(shí)，有一句話：“不多不多。，多乎哉，不多也�！笨梢钥闯鏊挠馗愿裨谌粘５慕涣髦幸惨玫焦盼�。
孔乙己和范進(jìn)一樣都是舊社會(huì)的知識(shí)分子，同樣受到了封建思想和科舉制度的毒害，認(rèn)為讀書和科舉比什么都重要。別人取笑他時(shí)，孔乙己還要用“四書五經(jīng)”為自己辯解。別人問他：“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己顯示出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道
：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)著那些話，都是一些之乎者之類的話，一些不懂了�？滓壹哼�固守“君子固窮”
的道理�？滓壹盒叶鴮懙靡还P好字，便替人家鈔書，換一碗飯吃，可惜他又一樣壞脾氣，便是好吃懶做，坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。
魯迅筆下的孔乙己是舊中國(guó)下層知識(shí)分子的代表，是中國(guó)封建思想和科舉制度影響的一群人，揭示了封建社會(huì)的殘酷，具有強(qiáng)烈的反封建意義�？滓壹旱臅r(shí)代一去不復(fù)返了，我們新青年要積極向上，努力學(xué)習(xí)，做“四有”公民。
讀《孔乙己》有感12
孔乙己這個(gè)人物，是魯迅先生于“五四”前夕，繼《狂人日記》的又一篇短篇小說(shuō)，也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過，可因?yàn)殚啔v等原因，對(duì)于這篇小說(shuō)的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，讀懂了一些生澀晦暗的東西。
孔乙己這個(gè)人物本身在那個(gè)動(dòng)亂的年代就是個(gè)悲劇。不知是哪位前人說(shuō)過：“人沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是時(shí)間。”清朝末年，科舉制的荼毒已經(jīng)深入人心，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，階級(jí)與階級(jí)的對(duì)立，還有奸官污吏的橫行等等，當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂不堪。人們都在忙著自己的事，紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時(shí)，一個(gè)小小的孔乙己，活著重要嗎？死了，也重要嗎？答案當(dāng)然是否定的。便想起了這樣一段對(duì)話，“后來(lái)怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿……”“……誰(shuí)曉得？許是死了�！币粋�(gè)小小的舉人在那時(shí)可以草菅人命，而沒有一個(gè)人去阻止，都只是看戲，戲中誰(shuí)死誰(shuí)活，與我何干？漠視，似習(xí)慣一般存在。然后呢，嘲笑，譏諷，最后，再散開裝著沒事人樣，然后再看戲。真是一些高明的觀眾！府衙里的人也紙醉金迷，對(duì)著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時(shí)夾雜著銅臭的紙醉生夢(mèng)死。
誰(shuí)曉得？許是死了。
誰(shuí)曉得？許是死了。
誰(shuí)曉得？許是死了……
紙醉金迷后，又剩下了些什么？
讀《孔乙己》有感13
在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒�？滓壹菏堑昀锏某？停瑸槿撕芏�。因沒有進(jìn)學(xué)，為人抄抄書，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō)：“ 孔乙己已經(jīng)很久沒來(lái)了，他還欠我十九個(gè)錢呢�！焙髞�(lái)吃酒的人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。
中秋過后，孔乙己用手走來(lái)了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“ 看客”，把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“ 戲”�？滓壹翰辉诹�，想他也只能是“ 看客”茶余飯后的笑料而已，一笑而過，可有可無(wú)。
讀《孔乙己》有感14
孔乙己的長(zhǎng)衫，映出了那個(gè)社會(huì)下層讀書人的悲慘命運(yùn)。而這樣的長(zhǎng)衫，卻依然存在在今天社會(huì)上的兩種人里。
第一種人，就是那些每天用名牌服裝，金銀首飾裝扮自己，“孔乙己的長(zhǎng)衫”就穿在了他們身上�？滓壹捍┮患L(zhǎng)衫來(lái)顯示自己是讀書人，這樣只是給別人添了些樂趣，沒有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢(shì)，連樂趣也不給別人添。這種人，迎來(lái)的只有無(wú)數(shù)人的白眼和蔑視�？滓壹弘m然虛榮，但他還是心地善良，給孩子們分發(fā)茴香豆，而這些人光有錢卻不用來(lái)做善事，固然得不到別人的尊敬了。
第二種人，是如今一些號(hào)稱是讀書人，但只是書呆子的人。他們都有著高學(xué)歷，卻都是名副其實(shí)的高分低能，他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒有控制力，沒有忍耐力，甚至不能自理，依賴家長(zhǎng)，不自立自強(qiáng)。這就好比孔乙己，身材高大，卻不能夠養(yǎng)活自己，鄙視體力活，最后毀的還是自己，窮困的還是自己。
在當(dāng)今社會(huì)，“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的，他們就是當(dāng)今的孔乙己，沒有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣，無(wú)能，自命清高，好吃懶做的“破落戶”。
生活在新世紀(jì)，作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì)，將好的發(fā)揚(yáng)光大，絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。
讀《孔乙己》有感15
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐��；總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒有生活在這個(gè)年代；有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
《孔乙己》文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了�？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔�，只能用手來(lái)走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>
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