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《送東陽(yáng)馬生序》讀后感

時(shí)間:2022-06-18 11:41:43 讀后感 我要投稿

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《送東陽(yáng)馬生序》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15篇

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)書(shū)可讀,“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還!庇谑牵徽摵崾,宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū),及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書(shū)給他。

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)!倍髱熤酒D辛無(wú)比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知!奔词谷绱,他依然能夠自得其樂(lè),終成大儒。

  然,今日之學(xué)子,讀書(shū)條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?

  尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

  唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——有20小時(shí),眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這樣一來(lái),貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來(lái)就達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3

  每個(gè)人都渴望有一個(gè)富足的家庭,過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。但這樣會(huì)把我們培養(yǎng)成一個(gè)懶惰的人,沒(méi)有上進(jìn)心,不能自力更生,使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我對(duì)學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。

  宋濂是我國(guó)元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí),卻因?yàn)榧揖池毢,沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)看,只好向藏書(shū)的人家去借,親手抄錄,在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

  而現(xiàn)在,我們的學(xué)習(xí)環(huán)境比當(dāng)時(shí)要好上數(shù)百倍,我們每天坐在明亮的教室,老師們一絲不茍地向我們傳遞知識(shí),沒(méi)有寒冬的烈風(fēng),沒(méi)有長(zhǎng)途的跋涉,也不需要親自抄書(shū),而我們自己有沒(méi)有像宋濂一樣去刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)呢?

  我們都坐在教室里,但有些人的思想?yún)s早已飄到了窗外,對(duì)老師苦口婆心的教誨卻是左耳進(jìn)右耳出,就像原文里說(shuō)的一樣:其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?

  梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的條件下,要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4

  作者宋濂十分的愛(ài)學(xué)習(xí),可是由于家里貧苦,導(dǎo)致宋濂不能去學(xué)習(xí),沒(méi)有書(shū)看。從幼時(shí)的讀書(shū)難,加冠的叩問(wèn)難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書(shū)到獲有所聞,再到路途遙遠(yuǎn)到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對(duì)讀書(shū)的喜歡與堅(jiān)持不懈。

  “天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書(shū)的腳步,深刻的突出他對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的毫不懈怠的精神。

  本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺(jué)得更像是他寫(xiě)給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學(xué)習(xí)的艱苦。我們應(yīng)該感知到宋濂當(dāng)初學(xué)習(xí)的艱辛,更應(yīng)該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學(xué)習(xí)環(huán)境的來(lái)之不易,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力進(jìn)取。

  作為新世紀(jì)的中學(xué)生,個(gè)人認(rèn)為,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)該保持一種“在學(xué)中玩,在玩中學(xué),勞逸結(jié)合,玩學(xué)不誤”心態(tài)。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實(shí)事求是,才是當(dāng)下最真實(shí)的。

  “蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞,這么艱苦的。宋濂在那種環(huán)境下學(xué)習(xí),最終成才了,那我們現(xiàn)在的生活,比宋濂好多少倍?那我們還有什么理由不學(xué)習(xí)呢?

  我們現(xiàn)在首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),也是我們這個(gè)年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學(xué)習(xí)!一起進(jìn)步!無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感5

  讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧晕业膷湫碌臅?shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

  可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀爬?/p>

  古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感6

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

  在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感7

  前些時(shí)候,我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的.身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對(duì)自己的成績(jī)毫不在意,每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案,多對(duì)幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書(shū),真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費(fèi)盡了他們所有的心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負(fù)了他們的期望,這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著,自己長(zhǎng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子!

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感8

  近來(lái),我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》,獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。

  宋濂家境貧寒,在無(wú)從致書(shū)以觀的情況下,每假借于藏書(shū)之家,能堅(jiān)持做到計(jì)日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。宋濂學(xué)有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書(shū)之家樂(lè)于借書(shū)給他,不能不說(shuō)是一個(gè)很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn),也說(shuō)明他對(duì)成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

  可以說(shuō),守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái),而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。

  曾幾何時(shí),這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)?梢砸(jiàn)到。

  有個(gè)成語(yǔ)叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書(shū)計(jì)日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個(gè)正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中,有的夸夸其談,說(shuō)而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動(dòng)的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。

  如果整個(gè)社會(huì)把守信用提到一個(gè)新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9

  今天,我剛剛學(xué)完《送東陽(yáng)馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。

  這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學(xué)經(jīng)歷,他家里窮,不能買(mǎi)書(shū),而且求師艱難,生活比較艱難,不能穿好的,新的衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好,不愁吃,也不愁穿,更不愁求學(xué)。即便有自己的衣服,但是學(xué)校一連發(fā)了三套校服,分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們?cè)趯W(xué)校里住宿的條件非常好,一日三餐也一樣,但有時(shí)候中午排隊(duì)時(shí),午飯都沒(méi)有了。就算沒(méi)飯了,而且可以吃自己買(mǎi)的東西來(lái)填飽肚子。如果餓了,吃比不吃要強(qiáng)多了,才能有力氣去寫(xiě)作業(yè),去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐,和我們的飯菜相比,我們可以隨時(shí)想拿多少就拿多少,不夠再去拿。

  在學(xué)習(xí)上,我們不如宋濂刻苦,在各種課本上,我們既不花錢(qián),還可以有助學(xué)金。就算有錢(qián)可以買(mǎi)書(shū),買(mǎi)東西,但是,我們更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮好學(xué),誠(chéng)信守用,不怕困難,就怕不敢面對(duì)困難。因此,我們要好好學(xué)習(xí),上課專心聽(tīng)講,課下要認(rèn)真預(yù)習(xí),如果有時(shí)間可以去看書(shū)。學(xué)會(huì)語(yǔ)文最基本的是要多看書(shū),才能寫(xiě)出好文章。

  我們從外地來(lái)到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展,來(lái)到這里學(xué)習(xí)的目的是為了考上理想的大學(xué),在這邁開(kāi)第一步便是考大學(xué)的機(jī)會(huì)率會(huì)很高。不邁開(kāi)雙腳,在短的路,永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。雖然這三年的時(shí)間很短,但是不刻苦學(xué)習(xí)。無(wú)法達(dá)到到實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。我們要堅(jiān)持不懈,保持自己的水平,讓自己不斷地進(jìn)步,總會(huì)到山頂?shù)哪且惶臁?/p>

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感10

  宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他即使是問(wèn)別人借書(shū),依然做到了邊關(guān)群書(shū)。相較之下我們的條件比他好得多,好上千萬(wàn)倍,竟不珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)好與不好的理由,試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)得很好?宋濂的家庭環(huán)境不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)得很好。更說(shuō)明學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)的好壞的借口、理由,物質(zhì)生活好,又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

  宋濂刻苦學(xué)習(xí)的那股勁也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的勤奮,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

  還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比,而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

  古代書(shū)生的信條是"萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高"。為了"金榜題名天下知,為了為百姓做點(diǎn)事,為了前程……"只有"兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)"了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,現(xiàn)在已不像古代,但古代人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

  宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

  我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗和挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為的好與壞都在于自己,在于自己有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者,憶有不成普,非天質(zhì)之卑,則心不若宇之專耳,豈他人之過(guò)哉"。

  學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

  珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)壞境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感11

  《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂透過(guò)自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會(huì)有四。

  一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒(méi)有書(shū)看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自我的勤奮刻苦,最后“遍觀群書(shū)”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個(gè)性簽名愛(ài)情

  二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

  三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)!柏(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!睍(shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也!蔽恼麻_(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!本褪谴艘,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12

  我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感想?yún)拹,他們以為想要為?guó)家做孝敬,做這點(diǎn)全力是必需付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書(shū)是為了尋求功名利祿,有人會(huì)以為他們很貪財(cái),會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥,由于他們能龜搴搡家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么勤奮的讀書(shū),所換來(lái)的工錢(qián)。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。

  讀過(guò)這篇文章,我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。

  從時(shí)刻上,我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著,我喜歡我此刻的自由。

  從家庭前提和糊口上,我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家?v然是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo),通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛,但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看我們此刻的前提,你要是想看書(shū),父母就會(huì)給你買(mǎi);你要是有題目不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何前提都不比他差,可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。

  作為90后的我們,切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下,是不是我們的前提太好了,讓我們只分明享受,卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累,然則細(xì)心的想一下,中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸,我們要分明身在福中要知福。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感13

  夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè),貪婪的吸允著書(shū)的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱的宋濂的家中,簡(jiǎn)陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書(shū),他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書(shū)頁(yè)中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛幈鶊(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書(shū)的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。

  古往今來(lái),刻苦學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車胤用螢火蟲(chóng)代替燭火在夜晚讀書(shū);孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū);西漢匡衡因?yàn)榧邑,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書(shū);東漢孫敬為防止夜晚讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國(guó)蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……

  現(xiàn)在的我們衣食無(wú)憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細(xì)心教導(dǎo),有父母的噓寒問(wèn)暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?

  窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書(shū)頁(yè),感慨溢滿心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感14

  說(shuō)道勤奮,我們就應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,處處落實(shí),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,俗話說(shuō):播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)”早早就古代,就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對(duì)待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時(shí)也會(huì)犯懶病,也會(huì)想偷工減料,對(duì)待林林總總的事,我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。

  保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的,回憶往事,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點(diǎn),做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾,也許我們自己的力量是微小的,但是只要努力去做就好。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思,雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛,可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧?答案當(dāng)然是“沒(méi)有”所以,在以后的時(shí)光里,我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌,勤奮的性格。

  “保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的,還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步,我們應(yīng)該帶著一顆“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)者”的心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對(duì),勤奮,努力!讓我們?cè)诨居昙,在似水流年的日子里,譜寫(xiě)出無(wú)悔的青春樂(lè)曲,飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗!

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15

  今天學(xué)完了《送東陽(yáng)馬生序》后,我是對(duì)宋濂年輕時(shí)的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說(shuō)我們學(xué)生中有沒(méi)有人做到,至少我是做不到。

  宋濂求學(xué)路上難又難,幼時(shí)貧窮潦倒,便向藏書(shū)之家借書(shū),“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。

  真的,我對(duì)冬天時(shí)寫(xiě)字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫(xiě)字是相當(dāng)困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅(jiān)持下來(lái),在下自愧不如啊。

  宋濂長(zhǎng)大后,向聲望高的人請(qǐng)教經(jīng)書(shū)上的問(wèn)題,大師雖未“稍降辭色”,有時(shí)還會(huì)責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。

  看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責(zé)罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來(lái),這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會(huì)成為一代名人嗎?我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。

  當(dāng)宋濂終于成為碩師的一名弟子時(shí),從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風(fēng)度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無(wú)慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實(shí)屬難得。

  于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個(gè)全新的高度。無(wú)論是寒冬里堅(jiān)持按期歸還的毅力,弱冠時(shí)請(qǐng)教碩師的求學(xué)欲,被責(zé)罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

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