《人生》讀后感（通用15篇）
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時就有必須要寫一篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《人生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《人生》讀后感 篇1
于丹說，生活，就像是茶，一杯剛剛沏好茶，只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音，有的人則會品出是很普通的大碗茶而已!這就是人世，這便是不同的人不同的人生!或許，每一個人剛剛生下來，剛剛降臨這個五彩斑斕的世界，我們每個人的生命，每個人的起點都是一樣的，然而，當(dāng)對待的方式變了，看事物的眼光不同了，我們，也就有了高低貴賤之分!
笑看百態(tài)人生，是于丹可以做到的，是我們做不到的，然而，我們尚且可以靜觀那世事無常，有些時候，真的就是，煙花易冷，人世難分!一直很喜歡于丹，不為別的，只為她的文字的灑脫，看過之后，如在沙漠中覓見了一汪清泉;在狂風(fēng)中尋到了一彎避風(fēng)港;在炎炎夏日飲下一杯冰水……那是一種釋然，那是一種淡雅，那是一種恬靜……于丹，總是可以做到，用特別淺顯的語言，特別簡單的文字，來闡述那些別人一直都無法參透的世事。正如，我用了近一個月，讀了兩遍的她的新書《趣品人生》一樣，她是在趣品人生!而且，她真正的品味了這場轟轟烈烈滿是荊棘的人生!
很喜歡書中的一個小故事：一個小兵負(fù)責(zé)押送一個重犯，這個犯人是個和尚，一直小心翼翼，每天晚上睡覺之前他都要做三件事，一是檢查包裹在不在，前路很遙遠(yuǎn)，要是沒有了包裹里的銀子，可能，他會和這個犯人一起曝尸荒野;二是檢查自己好不好，有沒有受傷，有沒有哪里不舒服，如果自己的身體有異樣，一定要看大夫，不然，不但無法完成任務(wù)，可能還要把自己的命搭上;三是檢查和尚在不在，有沒有逃跑，很簡單，要是和尚跑了，他還是得死，因為辦事不力!在長長地路途中，他與這個和尚，每天暢談，每天講述自己的經(jīng)歷，而和尚也講他自己的過往，就這樣，日復(fù)一日，兩個人成了好朋友一樣的。漸漸地，他對和尚的防備之心也不那么的強了!一天，恰值中秋，和尚說，你把我解開，我去買點酒，咱兩喝點，畢竟是團(tuán)圓節(jié)嘛!他，就解開了!不一會，和尚帶著好酒好菜回來了，兩個人喝得大罪，只是，一個人是真的醉了，一個人是假的醉了，當(dāng)然，真的醉的是那個兵，假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計劃!他把兵的頭發(fā)剃了，剃成了和尚的樣子，然后，把自己的袈裟給兵換上，自己跑了……第二天，兵醒了，發(fā)現(xiàn)和尚不見了，就開始找和尚，找了許久，也沒有找見，然后，一摸自己的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)，自己就是和尚，一看自己的衣服，他說：“原來，和尚在，那么我也在”，隨手抓起包裹，包裹也在。只是，為什么覺得缺了點什么?他想著，出了門上了路，一路上，他都在想，為什么三樣?xùn)|西都在，卻還覺得缺了點什么?
只是他不知道，自己沒有看清的是自己，他只記住了和尚，包裹，自己，卻忘記了，此時，他不是原以為的自己，而是和尚，這樣的人是否可笑，可是，這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多，在四周仔細(xì)看看，仔細(xì)找找，就會發(fā)現(xiàn)，如此之人，大有人在，而且比比皆是!甚至說，我們都是那樣的人，沒有看清自己，只記住了自己被別人冠以的稱謂，同樣也只記住了別人的稱謂，或者有大多數(shù)的人只記得住對自己有幫助的人的名號，其他的，根本不如他的“法眼”!人世如此，太多的人唯利是圖，太多的人利欲熏心!!或許說，我的言論過于的絕對，影響了社會的文明，只是，看著于丹的書，看著她用那么干凈的文字，去講述一個個這社會的冷漠，我真的一陣陣的心痛!
或許，我們，沒有什么，人生的起起落落，我們都沒有經(jīng)歷，或許，我們，有點什么，畢竟祖國的未來是靠著我們?nèi)?chuàng)造，我們，看見的是人生無常，世事變幻，是幾經(jīng)浮沉，幾經(jīng)滄桑，或許，提起人生，對于很多人都是一個遙遠(yuǎn)的文字，一個無法領(lǐng)悟的詞語，當(dāng)然，我與很多人一樣，只是看過了，于丹的書，單單的靠著自己淺薄的理解，自己的愚昧來揣測這本書!
笑看人生百態(tài)，靜觀世事無常，許多年了，一直都在做著，一直都沒有看懂什么!也許，人生太過于深奧，世事不經(jīng)歷就無法講明，而我，不是于丹，也永遠(yuǎn)不會是于丹，我沒有她的釋然，她的曠達(dá)，所以，對于，世事，我也只能是看著表面，望文生義而已……
《人生》讀后感 篇2
《我的人生哲學(xué)》一書充滿了真誠坦白和哲學(xué)的睿智。作者王蒙以講故事的形式，節(jié)奏緩慢的講述了他的不平凡的生活經(jīng)歷和人生哲學(xué)。他的人生坎坷而輝煌，平凡而高尚。
打開書本，仿佛走進(jìn)偉人的內(nèi)心世界。經(jīng)過人生廣闊的領(lǐng)土，王蒙無疑是有資格談人生真諦的。王蒙一生大起大落，親身經(jīng)歷了中20世紀(jì)后半世紀(jì)的風(fēng)波和動，在最灰暗的時刻，也沒有停止對美好理想的夢想。他的生活經(jīng)歷，使他從許多不同的角度觀察發(fā)生在身邊的事情。經(jīng)歷了人生苦難，然后跳出苦難來了解社會，研究人性然后將自己的思索和感悟表達(dá)在文字中。就是這樣一個大師級的偉人，經(jīng)歷坎坷，經(jīng)歷風(fēng)浪。不到14歲就參加地下組織，在中文壇里馳騁了半個世紀(jì)。他的一生也和我們一樣，只是他對生活，對工作有著更深的理解。
作者在近乎閑聊中，談到人生最重要的是生存和學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)卻始終貫穿在生命運動中。詳實寫著內(nèi)心的真實感受，當(dāng)寫到“可以剝奪我控制我的人身，卻無法限制在閉目養(yǎng)神背誦唐詩宋詞英語十四行。”既使是在彷徨而無助時而對學(xué)習(xí)表示疑惑，也會變得豁然明了。他認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)才不至于使人自吹自擂，勇于自查自律，不僅僅關(guān)注一時一地的得失成敗，只是將這種失敗看作是一個學(xué)習(xí)的契機，學(xué)習(xí)是漫長過程的一個環(huán)節(jié)。這種無限延伸的學(xué)習(xí)概念，糾正了有些人一談學(xué)習(xí)就講條件講環(huán)境的錯誤思想，使學(xué)習(xí)者有了更靈活的獲取知識的渠道，有了更寬泛的求知空間。
王蒙以其滿懷坦誠的懷，給我們以真實的人生教益。他在書中將自已定位為學(xué)生，說的很真實，很切要。說的很坦誠，這種謙遜好學(xué)的態(tài)度，無疑給那些有了稍許成績就關(guān)在小屋里稱王稱霸的人一個警示，讓他們無地自容。想到我們身邊有些同志在休閑時間的喝喝應(yīng)酬，醉生夢死，看到此書后，定會感到惋惜，感到痛心。其實換個思路在思考，社會進(jìn)步了，住房可以拿貸款，買車可以取現(xiàn)金，試問青春和生命可以透支嗎？
王蒙的“無為”境界讀完后，由仰幕變成敬佩。無為不是什么都不做，而是有所不為。在人際關(guān)系上，不搞結(jié)盟，不要投靠某位領(lǐng)導(dǎo)，而不奴顏婢膝溜須拍馬，其實這是哲學(xué)中道德范疇，有時高尚是無需有所為的。這里不僅僅是作者在寫作了，而是用生命，用思辯，用心血在打造我們?nèi)祟惖撵`魂。過高的估計自已而低估別人，知人之明知已實屬不易，因而有所行動的求別人的真經(jīng)，不如自已在思量自已的過錯。無為而無不為是一種高智商，一種理想化境。當(dāng)我們遇到一些待遇不公，苦差或上司故意刁難時不如言傳身教，意在大，以實際成績來曉之以理，動之以情。而不是搞無謂的泄憤、表白和發(fā)威。這是一個人的社會責(zé)任感，歷史責(zé)任感的履踐。
用雜文隨筆的藝術(shù)形式從各種角度感悟人生的藝術(shù)，詮釋道與德，誠與詐，智與愚，真與偽。談人生哲學(xué)，其實不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術(shù)、無謀、無名、無功”的真諦，讓我們耳目一新。在為自已的工作，職位，職稱，住房等活動中，爭取有影響力的人支持自已，結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過有真才實學(xué)但羞于活動羞于為自已啟齒的人，這樣的事例作者對其作出了深刻的區(qū)別分析，活動也是有高尚與你下的區(qū)別，而正是有這些別，才體現(xiàn)惡心與鮮花的區(qū)別。在這里，作者完全充當(dāng)了一個普通的人來分析，讓我們通俗易懂，新意昂然。在敘述這些人生哲學(xué)時，沒有空洞的說教，也沒有不著邊際的高談闊論，而是以親身經(jīng)歷現(xiàn)身講法，一切從面對人生不可回避的實際問題闡述自己對生活的看法，真實的力量透徹紙背，發(fā)人深思。
王蒙是譽滿天下的著名作家、詩人，卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流，在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實。他絕不放棄人生的哲學(xué)睿智與理想境界，但亦絕不高談闊論，無論小事、大道，都說的是人生至理。這種細(xì)膩，周到的人生哲學(xué)就像大海卷起層層疊疊的浪花來擁抱著我們的思想靈魂。
《人生》讀后感 篇3
休息日，一口氣讀完了《人生不設(shè)限》。作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳。可以想象生活對他而言是多么不公平��！
他也一度因身體的缺陷和對生活的絕望動過輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵和支持他的家人，覺得這樣做對不起他們。于是力克決定好好活下去。他開始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周圍。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動并真誠地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。
如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛。告訴人們他的經(jīng)驗，提醒大家信念和行動的重要，鼓勵他們要有信心。至今已有6億人通過各種途徑了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵了很多人。
這本書，通過作者對自己獨特的生命體驗的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅持的力量。你不禁會為這位天生沒手沒腳的小伙而深深折服，他從一無所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無窮的自身能量，活出了自己的價值，創(chuàng)造出了一個不受限制的精彩人生。
上帝關(guān)了你眼前的門，總會為你打開另外一扇窗。不可否認(rèn)，人生在世誰都會遇到挫折和困難，可怕的不是困難本身，而是我們內(nèi)心深處的恐懼感，然而，我們對待挫折的態(tài)度卻能神奇的把每一件“壞事”轉(zhuǎn)化為“好事”。好與壞都是相對的，暫時的，不管身處怎樣的逆境，我們都要堅信，陽光總在風(fēng)雨后，堅持一下，再一下，下一秒就能成功。人生是沒有絕境的，只有對處境絕望的心。如果我們退一步想想，活著就是我們最大的幸福，挫折只是我們單調(diào)人生路上的美麗點綴。對待人生，對待痛苦，讓我們一笑而過，勇敢面！
人生，沒有失敗，只是暫時沒成功。什么是成功？成功，只是一種心態(tài)！現(xiàn)實生活中，我們每個人，每天每時都在收獲著各種各樣，或大或小的成功。人生是沒有失敗的，因為每一次失敗都能教會我們很多東西，很可能是我們下一次通往成功路上的墊腳石，因此，它也是成功的一部分。力克能做到自理生活，是種成功，他還要完成了無數(shù)場演講，給人帶去光和熱，改變了很多人的心態(tài)和生活，這可不可以算是整個成功的一部分呢？每個人對成功都有著不同的詮釋，只要調(diào)整下心態(tài)，也許下一秒你就覺得自己是個成功者呢！
感恩和夢想的力量。感恩是讓自己的內(nèi)心變的更強大的最好方式。感謝那些曾經(jīng)幫助過我們，給予我們關(guān)懷和愛的人，因為他們，我們才變得如此溫暖和幸福；同樣感謝那些帶給我們傷害和挫折的人們，因為他們，我們才變得如此堅強和寬容。夢想是我們每個人心里那雙隱形的翅膀，是我們前進(jìn)路上最大的動力源。一心向著自己的目標(biāo)前進(jìn)的人，整個世界都給他讓路。因為感恩，力克用自己的方式回饋了整個世界，幫助他所能幫助到的每一個人；因為夢想，力克堅定必勝的信念，戰(zhàn)勝身體的阻礙，超越內(nèi)心恐懼的束縛，成功的做到了他想做的每一件事！
相信奇跡，奇跡就會發(fā)生，沒有奇跡，就自己創(chuàng)造奇跡。每一個奇跡的誕生，看似偶爾，其實也是必然。我們每一小小的身體里，其實都能爆發(fā)出大大的能量，只要我們敢去做，沒有什么是不可能的，而做到了原本以為不可能的做到的事，就是奇跡。生活中，經(jīng)常有報道說某癌癥病人用樂觀的心疼戰(zhàn)勝了病魔，創(chuàng)造了生命的奇跡。力克，他的存在，他對這個世界創(chuàng)造的價值，就是一個奇跡！
遇到困難的時候，想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的；想放棄的時候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功；悲觀失落的時候，想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂觀精神；發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時候，就像力克一樣去感恩吧，珍惜我們所擁有的一切！我們常常會在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己，這本書就是指點你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底，力克想要告訴你的是：做最好的自己，我能！
《人生》讀后感 篇4
人生美好，是因為它經(jīng)歷過艱難。人生有甜美，也有苦澀，但人生在于追求，而不是等待。
一個人，若他的人生平平淡淡，沒有一點波折，那還有什么意義。自己的人生就得自己來把握，不能讓它從手中逃脫，這樣我們才能成為自己人生中的王者。
這是一本充滿社會閱歷，主要公經(jīng)歷人生磨難的七十年代社會的一本書。當(dāng)我一開始讀這本書時，我不知道該用怎樣的心境去閱讀，只是感覺有點懵懂。直到我讀完這本書后，我才知道，我的人生應(yīng)該是怎樣的。
《人生》的主人公叫高加林，他是一名老師。他盡公敬業(yè)，卻被一位剛高中畢業(yè)的同村人頂替了職位而被迫下崗。那個同村人，就因他是村支書的小兒子，因沒什么才智，也沒好好努力，考不上學(xué)校，只好靠點關(guān)系混口飯吃。高加林回家后，開始變得頹廢，消沉，但他卻收獲了愛情，他與全鎮(zhèn)最好看的姑娘在一起，但這個姑娘因沒有文化而感到自卑，感覺配不上高另林。這位姑娘家境富裕，而高加林家境極其貧寒，他的父母更是老實巴交，生怕高加林惹出什么事端，別人欺負(fù)他，也只好忍氣吞聲，自然雙方家長沒有準(zhǔn)許他們倆在一起，但他們還是沖破重重阻礙而在一起了，每天晚上都偷偷到房后玉米地說知心話。經(jīng)過他們的不懈努力，黃天不負(fù)有心人，給他們讓出一條道。雖然曾被人頂了職位，被集體派去拉糞，還遭受欺凌，但最終還是走上一條光明大道。經(jīng)過老同學(xué)介紹，他成為了一位鄉(xiāng)支書秘書，管理著他們的那一片區(qū)域。就在他事業(yè)發(fā)展高漲，那個姑娘找到了他，說了許多家長里短，關(guān)心他的話語，但他卻說她是土包子，叫她以后不用再去看他，怕領(lǐng)導(dǎo)看見。而她沒有再說什么，只是微笑的含淚而去。最后姑娘被迫與一個自己不愛的男人結(jié)了婚。而高加林因為犯了事，又被派送去百折不回的崗位當(dāng)了老師，最終還是回到了原地。
是��！人生就是這樣波瀾起伏，跌跌撞撞，挫折不斷。有的人就是如此貪婪，擁有時，不知道好好珍惜，失去后才知道后悔。人生不過短短幾十年，那由得你再來一次，而我面對自己的人生又何從不是這樣！
我的人生有美好，也有艱難。我是一個平平凡凡的女孩，家境貧寒，父母年邁。小時上學(xué)只是為了學(xué)點知識，長大后不至于吃虧，對于自己的人生從來不敢想是怎樣的。當(dāng)我慢慢長大，一點點懂得了讀書到底是為了什么。不過，十三歲的我上了初一，慢慢認(rèn)識了一些朋友，當(dāng)時覺得那些朋友挺義氣的，我們打成了一片，卻慢慢遺忘了那些最真摯的朋友，也遺忘了我最珍貴的東西——“我的夢想”。我開始逃課，和他們出去喝酒，喝得爛醉之后又無所事事，還跟著別人去打架，最終被學(xué)校記大過處分。初中畢業(yè)后沒有等到通知書的到來，只好到處去打工。一個人在外的日子真的很難受。當(dāng)時的我16歲，在外做工沒一個敢要我，唯有一位黑心老板因緊缺人手才將我留下來，但我并沒有得到什么好處。一個人在外，無依無靠，為了吃飽飯只好無奈地接受他安排的工作。而結(jié)果就是每天工作十九個小時，只有5個小時休息時間。不停地刷碗，上菜，生活完全脫離了正常軌道，我再也受不了。工作了一個月后，殘酷的現(xiàn)實將我打回了原形，也讓我深深感到，這不是我想要的生活，于是我決定回到學(xué)校補習(xí)，好好再來一次中考。
自然，回頭的我也遭受到了許多異樣的眼光，也免不了被人議論，被人更加看不起。我沒了朋友，只有父母在我的身邊鼓勵我。我為了我犯下的錯承擔(dān)后果，為了讓自己往后的人生不再崎嶇，為了讓父母過得更好，不再為我而擔(dān)心，也為了讓別人看得起自己，我愈發(fā)發(fā)奮，一年后考上了一所不錯的高中。
那個人不會犯一點錯，那個人的人生沒有艱難險阻，磕磕碰碰，只是看你會不會利用它，使自己愈挫愈勇。只有經(jīng)歷過，你的人生才會完整。
是的！現(xiàn)實就是如此，跌倒了，你若不站起來，只會讓人永遠(yuǎn)踩在腳下，永遠(yuǎn)抬不起頭，讓人看不起，今后的人生只會是一片昏暗。只有站起來，努力奮斗，奮力一搏，把握好自己的人生，勇敢追求，成為自己人生的王者。
其實，經(jīng)歷人生的種種，并在這個過程中勇敢的追求，你的人生并不平凡！
《人生》讀后感 篇5
《人生》一書給我最大的吸引在于它的名字�！叭松薄嗝磸V闊的一個詞語，一本書能寫盡其間的所有嗎？滿懷一種期待，開始細(xì)細(xì)品讀這本書。
本書描寫了農(nóng)民子弟高加林的人生經(jīng)歷，從教師到農(nóng)民到記者再到農(nóng)民的一系列身份的改變，行為的變化，思想的變化，以及與巧珍、亞萍兩個女人之間的愛情，深刻地反映了那個時代的氣息。
從教師到農(nóng)民這一身份的變化確實讓高加林無法接受，而正是在他人生最低谷的時候，但凡青年，總是富有激情；然而奮斗，卻總是充滿辛酸；而且愛情，還總是伴隨無奈。這就是高加林的真實。
高加林的確具有比別人更強的能力和才干，他有見地，有抱負(fù)，關(guān)心社會，還像城里的青年一樣時尚——會打籃球！可是這一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黃土地上普通平凡的農(nóng)民的兒子！沒有社會關(guān)系，沒有經(jīng)濟地位，沒有權(quán)力資源??這所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最終被書記所排擠，教師的職位被書記公子頂替的宿命！奮斗到最后，又得到什么？當(dāng)他在失意之時，落魄之際，有一個美麗的女孩向他表達(dá)了自己的愛意，陪他度過了那段沒有陽光的日子，她就是巧珍。巧珍是個單純、善良的女孩，簡單地愛著加林，可是她當(dāng)時愛上的是個不成熟的加林，他總是把自己的感情牽強的與自己的前途相聯(lián)系。我們?yōu)榍烧洳黄�，她處處為加林著想，�?/p>
是他呢？最后卻選擇了一個以前是高中同班同學(xué)的知識分子，認(rèn)為人家懂知識，懂文化，家庭條件又那么好，可以幫助他以后的人生，然后找了個自私的理由拒絕了巧珍，傷透了那個單純的農(nóng)村女孩的心，親手毀滅了那片真摯的愛情。這也讓我不得不思考感情與這個世界現(xiàn)實的關(guān)系。
當(dāng)高加林再次碰見高中同學(xué)亞萍的時候，巧珍那蒼白如紙的單純也就真如紙張，被亞萍那如火的激情所燃燒，所湮滅，蕩然無存??拋棄了那個沒有文化、見識，沒有共同語言的巧珍的高加林，滿懷憧憬地和亞萍走到了一起，他們在一起就會幸福嗎？他就能得到他想要的嗎？就像于連和德·雷納爾夫人的故事類似，上天又給他“開了一個玩笑”——他“走后門”的事情被人揭發(fā)！所有的所有，工作、榮譽、幸福頃刻化為烏有。命運如同迷宮一樣撲朔迷離，繞了一個圈子，帶著滿身的傷痛，他又一次回到了黃土地??釋放青春的激情，有何錯？為報負(fù)而奮斗，又有何錯？追求愛情的美滿，更又有何錯？究竟人生是什么？為何一連串的對竟得出了一個無情的錯！高加林的失敗，高加林的悲劇，正是在于他選擇了一條與現(xiàn)存的人生觀，與現(xiàn)存的社會結(jié)構(gòu)規(guī)則相矛盾的奮斗方式。
不管處在什么樣的時代，盛唐或者亂晉；不論處在什么樣的階層，帝胄亦或寒衣；不管處在什么樣的年齡，白首還是垂髻——縱觀古今中外歷史長河，即使同樣的時代同樣的階層同樣的年齡，總是同樣伴隨著成功者與失敗者。劉邦與項羽、李世民與太子丹、康熙與光緒??行筆到此，不得不提路遙書中提到的艾青的話——人生的道路
雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人還年輕的時候。
“我們這個年代的年輕人，對前途和命運充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)、出人頭地的欲望。為了順應(yīng)時間的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強忍著華麗外表下內(nèi)心的焦慮和煎熬。也許，我們早就忘卻了小時候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了�！笔前。�，生來就有權(quán)利追求幸福、自由和快樂！可是，在成長的路上，我們逐漸模糊了目標(biāo)，把金錢和事業(yè)等同，把美女與愛情混淆。等到遍體鱗傷的那一天，猛然才發(fā)現(xiàn)，我們已迷失，跌倒在人生的岔道上。
書本的最后高加林一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪??”，這是一種警醒，也是給了迷失的年輕人一個溫暖的懷抱，仿佛一個新的黎明又將來臨……
人生也就是這樣，其實無非是矛盾與選擇的綜合體，無關(guān)對錯，僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果，看清我們的路，向著光明走下去……
《人生》讀后感 篇6
暑假里我閱讀了肖川先生所撰寫的《好教育、好人生》這本書，不同以往從書本的第一個案例開始看，每個案例都讓我似曾相識，在這些案例中我找到了不少在平時工作中困擾著的一些問題答案。肖川先生在教育學(xué)術(shù)界成名甚早，他不僅專注教育理論建構(gòu)還注重教育實踐的積累，因此他所寫的《好教育、好人生》具有較強的實用性，本書以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得，讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺，當(dāng)我捧起這本書閱讀時，就感覺有位智者站在我的面前，他為我循循善誘，排憂解惱，指點迷津。
本書從教育的意蘊、好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)、對教師的期待、我的教學(xué)主張、受過教育的人五個方面清楚、詳細(xì)的解釋什么是好教育、什么是好人生，肖川先生認(rèn)為“好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索性和興趣性，教育過程應(yīng)充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情，好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的�！边@一定義讓我對“好教育、好人生”又有了一次全新的認(rèn)識和感悟。
一、讀書、讀書、再讀書
《教師成長的策略》是《好教育、好人生》中的一篇案例，文章中提到教師需要大量閱讀，自覺反思，這是促進(jìn)教師成長最為有效的策略，肖川先生認(rèn)為“教師的成長離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅能豐富教師文化底蘊，是自己更具有文化眼光的重要途徑�！弊x到此處，與自身的情況相結(jié)合，心中多有慚愧�；叵胱约禾ど瞎ぷ鲘徫恢两�，所讀之書甚少，專業(yè)的書更少，在日常的每一次備課中，想為自己的課堂內(nèi)容增加一些新的元素卻總是心有余而力不足。書櫥上雖然也擺了很多書，雖然平日里自己也會經(jīng)常從書店里購買一些書籍，但每次都做了行動的矮子。我們必須有專業(yè)化的追求，才能專業(yè)化地成長。如果在平時的每一次備課中，能發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，多閱讀相關(guān)的專業(yè)書籍，那相信備課會變成生活中的快樂，而不是一種負(fù)擔(dān)。
作為一名從事教育工作的我而言，要學(xué)的東西實在太多了，有人這樣說過，要教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水，如若這桶水不及時予以添加，也會有用盡的那一天。所以，我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作，及時的充電是必須的，否則自己桶里的水不單會干枯還會面對被一杯水超越的危險。我想要成為一名優(yōu)秀的教師，就需要不斷地閱讀，在書的海洋里汲取更多的精華。
二、教師要培養(yǎng)自己豐富的情感
在閱讀《情感教育之所以必要》這篇文章時，我產(chǎn)生了很大的共鳴，其實早在新課程改革時就強調(diào)了情感教育的重要性，文中提到“人是一個整體。知、情、意、行四個方面是相互影響、相互生成的�！边@一點在音樂課堂的教學(xué)中尤為突出，因為音樂本來就是情感的藝術(shù)，作為音樂教師一定要做到情感鮮明，激情澎湃，這樣才能感染學(xué)生，幫助學(xué)生理解教材，讓學(xué)生情不自禁的表達(dá)、表現(xiàn)自己的情感。在教學(xué)實踐中，我經(jīng)常會把注意力全部集中在自己的思考和教材內(nèi)容上，而忘記情感教育對學(xué)生的重要性。我們經(jīng)常會聽到教師們這樣的抱怨為什么這么優(yōu)美的音樂學(xué)生卻無動于衷呢？看了這篇文章，我找到了答案，肖川先生說“沒有情感的腦力勞動，就容易導(dǎo)致疲勞。”對呀，在如今的音樂教育中教師過分的注重了音樂技能的培養(yǎng)而忽略了最好的“教學(xué)工具”——音樂，讓原本輕松愉快的教學(xué)氛圍變成了一個學(xué)生思維的牢籠，我們常常說要以“學(xué)生為主”,但我們卻往往忽略了學(xué)生的情感教育，良好的情感教育能培養(yǎng)學(xué)生心中的責(zé)任感、自豪感，教師在平時的教學(xué)、備課中除了重視知識技能外，還因加強學(xué)生的情感教育，擁有豐富、細(xì)膩的情感也是學(xué)生一生受用的財富。
引用書中的一段話“一個人在學(xué)生時代曾經(jīng)遇到過一個好老師，那么，他即使壞，也一定有限；相反，假如不曾遇到過一個好老師，那他的存在對于社會就可能是一個巨大的危險�！币幻處煹暮脡膶谝粋�人的成長過程中啟到如此重大的作用，我自認(rèn)肩上的擔(dān)子很重，但我既然選擇了這一神圣的職業(yè)，我將會為之奮斗、奮斗、再奮斗！
《人生》讀后感 篇7
路遙把《人生》中的每一個人物都寫得很客觀。
女主劉巧珍是與眾不同的，她面對高加林的背叛表現(xiàn)出了強大的隱忍，雖然她的內(nèi)心并不是那么云淡風(fēng)清，但她不給自己太長的痛苦時間，她答應(yīng)了馬拴的求婚，且速戰(zhàn)速決，立馬完婚，用一種雖不能使自己心動但還踏實的生活去置換內(nèi)心的痛苦。
當(dāng)高加林弄虛作假的事情敗露，被退回農(nóng)村后，巧珍怕他適應(yīng)不了田里的勞動又千方百計為他爭取去學(xué)校當(dāng)老師的機會。
看到這兒，包括我在內(nèi)的許多讀者不冷靜了，劉巧珍欠他的嗎？她這種付出值得嗎？有必要嗎？高加林會心安理得的接收嗎？巧珍不怕馬拴心里不舒服嗎？
可能連巧珍自己也很難說清楚吧，因為愛，本來就是一筆糊涂賬！
但無疑巧珍是個性的，當(dāng)初她是不顧家人的反對別人的看法毅然的大膽的去愛高加林的。她又是逆來順受的，當(dāng)高加林委婉說出了自己想法，她知道這就是變相的提出分手時，她又毅然決然的離開了他。不管她內(nèi)心是多么的不愿意，她都咬著牙低著頭強迫自己去接受“命運”的安排。
與高加林分手后，巧珍以閃婚的方式嫁給了馬拴，不是因為一眼定終身，而是看多少眼都不是加林的樣子。她是在用與馬拴的結(jié)合推翻自己以前的“不切實際”，試圖用一種踏實但沒有或者說眼下沒有多少溫度的生活去置換內(nèi)心的向光感。
德順爺爺說，巧珍是塊金子。她善良樸實美麗溫柔，誠心誠意，敢作敢當(dāng)，本分的沒有半點浪花，她與那片土地接洽得嚴(yán)絲合縫，沒有半點違和。她就是那個時代那片土地上好姑娘的代言。
我卻覺得巧珍在某些方面像《亂世佳人》中的郝思嘉，她從心底里熱愛生活。還有點像北方曠野里那只咬斷傷腿而逃生的狼，她對自己夠狠！
在巧珍的感情被踩的亂七八糟的時候，馬拴又向巧珍求婚了。他明知道巧珍愛的是高加林，他卻還是要娶她，這大概就是傳說中的“只要我愛”吧。
其實，馬拴是有慧眼的，他早已認(rèn)定巧珍是一個諾言感很強的人，嫁給了他，就會對他的感情負(fù)責(zé)，不管她內(nèi)心的深處是不是一直驅(qū)不走高加林，她都會盡到一個妻子的本分。
能夠永久保鮮的愛情，中獎率太低了，找一個自己所愛的人去長相守，就已經(jīng)不錯。
再說高加林，無疑他是有才華的，也有熱情有干勁有成績，他想追求自己想要的生活，他想在適合他的空間施展自己的才能，應(yīng)該說他是一個理想青年。
但是，不同的時代，對同一件事情的判定可能不同。在那個城鄉(xiāng)界限分明的時代，農(nóng)民的兒子，地里刨食是本分，想土豬拱白菜，接近白菜地就很難。
但任何時代都有像馬占勝這種弄臣，他們很會弄事。他把高加林弄到縣里當(dāng)了記者。于是高加林才華橫溢的稿子通過黃亞萍甜美的聲音傳遍了整個縣城，高加林因此有了更大的“非分之想”，也有了新的愛情，伴隨而來的還有他改變的初心。
黃亞萍因為高加林而離開了克南，高加林因為黃亞萍而離開了巧珍，克南媽媽因為自己的兒子受了委屈而揭發(fā)了高加林，高加林因為被揭發(fā)而被退回到農(nóng)村，離開了黃亞萍也失去了巧珍，好似多米諾骨牌，嘩啦啦倒了一片，讓人瞬間傻眼。
正如孩子們見到高加林時所唱的民歌，高加林“罪”有應(yīng)得。巧英和她娘起初有去找他出出氣，去落井下石的想法，但最終還是在巧珍的勸說下包容了他。
樸實的故鄉(xiāng)人，當(dāng)同鄉(xiāng)做了無厘頭的事情時，大家會對他指手畫腳，可當(dāng)同鄉(xiāng)落難時，大家又會伸出長滿老繭的大手把他拉起。這大概就是艾青“對這片土地愛的深沉”的原因吧。
路漫漫，人們總在不停的續(xù)寫人生。有人說高加林后來會娶巧玲，因為他倆都去了小學(xué)當(dāng)老師；有人說高加林不會當(dāng)老師了，因為傷心，也因為是巧珍為他爭取的，他曾那么深的傷過巧珍的心；有人說高加林不會在農(nóng)村安于現(xiàn)狀，他會找機會再崛起。有人說高加林雖然和巧珍沒能走到一起，但他倆會永遠(yuǎn)“相看兩不厭，唯有敬亭山”；也有人說，也許開始的日子里他們都把對方放在心里，可是隨著時間的流逝，心里的東西會被別的感情給代替；還有人說，巧珍會一往情深，但高加林難說，他畢竟曾經(jīng)為了一己私利把巧珍決絕的推開過，信譽指數(shù)不高了。
至于以后將會發(fā)生什么，我們當(dāng)然可以發(fā)揮想象力展開去猜，但必須要看的，一是社會的大背景大環(huán)境允許什么，二是人們自身的變化。
不管時代如何變遷，抱樸守拙，棄惡揚善的初心不變。
《人生》讀后感 篇8
《人生的枷鎖》是英國現(xiàn)代著名作家毛姆的作品，小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活中尋找人生的意義。
主人公菲利普自幼父母雙亡，天生跛腳，由伯父收養(yǎng)。伯父是當(dāng)?shù)赜忻哪翈煟卜浅Ｌ蹛鄯评�，因此菲利普在浸透著崇教氣息的環(huán)境中長大，很早就切身體會到了崇教的虛偽。他熱愛生活，喜歡思考，并以讀書作為畢生最大的嗜好。他上學(xué)時因為跛腳被嘲笑，而后把自己孤立起來，長大后堅決放棄崇教，一心尋找一套人生哲學(xué)體系。他本著一顆思考和探索的心先后從事會計和繪畫，最后選擇從醫(yī)，在這同時，他的愛情也先后經(jīng)歷磨難，最后找到讓自己內(nèi)心安頓和幸福的人。
菲利普身上最珍貴的東西是他的自省精神和對生活的熱愛。這來源于兩個方面。一方面，這種精神來源于他的天生殘疾。因為身體的缺陷，讓他經(jīng)歷痛苦，而人只有經(jīng)歷痛苦才能意識到自我的存在。身體的缺陷和限制，天然地為他抵御了一些外在誘惑，增加了他對人生精神問題的思考能力，即自省精神。也因為殘疾對他生命的限制，使他想要去擁有更美的生命，去看更廣闊的世界，這便是他對生活的熱愛。從另一方面來說，這種精神來源于他對書籍的熱愛。菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣。從書中，他看到不同的人和事，他不斷剖析書中的世界，同時也在不斷剖析自己和自己所處的世界，這便使他具有自省精神。在書中他給自己找到了一個逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所，給他心靈的慰藉，從而使他保持對生活的熱愛。
因為有這種自省精神和對生活的熱愛才能使菲利普不斷從經(jīng)歷的事情中汲取教訓(xùn)，不斷自剖自新，并始終前行，堅持探索，渴望脫去人生的枷鎖來獲得真正的自由，故這種自省精神和對生活的熱愛是掙脫人生枷鎖的基礎(chǔ)。
而人生的枷鎖究竟是什么？又要如何去掙脫它獲得真正的自由？
綜上所述，人生的枷鎖就是生理的殘疾，藝術(shù)天賦的缺失，經(jīng)濟上的不夠獨立，情欲的糾結(jié)和宗教的束縛……上帝在賦予人類自由的同時，又給我們套上了無形的枷鎖，人類最大的優(yōu)勢就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇無疑都是人生的枷鎖。
菲利普一直在追尋人生的真諦，渴望去除枷鎖來得到真正的自由�？墒钦嬲淖杂捎质窃鯓拥哪�？是子然一身不必為任何人負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)，做任何想做的？在菲利普看來，不是的，他最后放棄象征著自由的西班牙旅行計劃而選擇了婚姻。因此，或許人生的枷鎖根本不可能完全去除，生命不能承受如此之輕，它要有該承受的重量。
既然人生的枷鎖不可能完全掙脫，那我們該去追尋什么？生命的意義究竟是什么？
我們該去追尋什么？是那樣一套人生哲學(xué)或生活法則嗎？不是的，生活不是以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，比如牛奶打翻了，因為宇宙間一切力量都一心想要把它打翻，我們無力抵抗。于是那樣一套人生哲學(xué)在緊要關(guān)并沒有什么作用，他像是一臺被環(huán)境和個性驅(qū)動的機器，為了奔波而奔波。
我們該去追尋生命的真諦。生活的意義究竟是什么？菲利普提出“人生的意義就是毫無意義”世間萬物，難逃一死，一切皆空，假如生活是毫無意義的，世間就無殘酷可言，我們所做的或尚未做的都無關(guān)緊要。失敗不必介懷，成功也等于零。而當(dāng)人真正參悟到這個層面的人生無意義的時候，他便掙脫了大部分枷鎖，于是他的人生便又有點意義了。正如書中所說的“波斯地毯”的奧秘，織工精心編織圖案時并不出于某種目的，只是想滿足其美感的快樂罷了。人生也不過是一種圖案而已，從自己的生活，行為、情感和思想的五花八門的事件中織出漂亮的圖案，人生中的快樂和痛苦一樣微不足道，被編織進(jìn)這圖案里。于是生活本身就是最美的圖案。
我們從小給自己樹立一個目標(biāo)，希望自己在生活中有所獲得，能賦予生活更精彩的內(nèi)容，我們總以為這樣，叫做有意義的人生�？摄Ｕ摰木褪�，這些，恰恰是我們自己裝上的枷鎖。就像菲莉普去巴黎學(xué)習(xí)繪畫，藝術(shù)家本身是沒有意義的，而學(xué)畫的意義在于，他不知不覺中培養(yǎng)了美感，他比以前更能領(lǐng)悟美，創(chuàng)造美。因此，對我們來說，我們的目標(biāo)，我們的成績，這些都是沒有多大意義的，它們的意義在于，這些東西可以做為路杖讓我們對生命的本真有所感悟，在如同在大海的生活中激起感情的漣漪。
《人生》讀后感 篇9
有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮�？吹贸鰜�，這是一本充滿人性關(guān)懷的書，能夠直面教師職業(yè)所面對的種種問題，分析原因，提出建議，具有現(xiàn)實意義。
肖川教授指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個健康的心態(tài)，而健康心態(tài)的擁有從“十六字”上獲取：接受現(xiàn)實；悅納自己；心存感激；追求卓越。他特別指出，擁有健康人格的人，不必浪費時間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔(dān)心未來風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定。這無疑是肖川教授饋贈給我們的一杯清茶，一杯醇酒，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而遠(yuǎn)離教師職業(yè)倦怠，做一名幸福的教師，更讓我重新審視起教師這個職業(yè)，明白了教師的幸福來自教師的專業(yè)成長，來自學(xué)生的成長和發(fā)展，來自教育教學(xué)的工作，來自享受幾縷閑暇時的沉淀和寧靜觀照。
一、善待學(xué)生，體會幸福
教育是棄惡揚善，使學(xué)生向真、向善、向美，求真、求善、求美的事業(yè)，而不是對學(xué)生放任自流，讓學(xué)生隨心所欲地成長，或是僅為教學(xué)成效突出而一味嚴(yán)格要求，嚴(yán)肅管教。
教師應(yīng)該學(xué)會心疼自己的學(xué)生，成為學(xué)生心中的一縷陽光。作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，要抓住各種機會善待學(xué)生，如休息時間、在走廊上等等，尤其要善待那些近來表現(xiàn)不佳而被你警告過的學(xué)生。尤其是一些后進(jìn)生、邊緣生往往都有著不幸的生活經(jīng)歷，一顆顆脆弱卻充滿渴望的心靈漸漸冰封了自己。因此，教師應(yīng)該做火把，用智慧和關(guān)愛融化冰霜，讓他們感受溫暖和光明，這是教師的責(zé)任和使命，更是教師的意義和價值。教師只有在與學(xué)生深入交往與互動的過程中，才更可能在師生情誼的自然加深中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的意義。
二、善待自己，感受幸福
目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情，迫使其遠(yuǎn)離學(xué)生、遠(yuǎn)離工作崗位。肖川教授提出：對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是要用積極的心態(tài)來看待世界。很欣賞書中這樣一句話：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么�！碑�(dāng)我們面對困難或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否。在匆匆忙忙的步履中，教師職業(yè)的特殊性，使工作和休閑時間分不清界限。他們隨時可能被學(xué)生、家長“打攪”，隨時就進(jìn)入工作的狀態(tài)，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學(xué)會給自己幾縷閑暇，這樣，他的人生不會枯燥，講課不會干澀，才知道如何讓教育芬芳彌漫。
三、善待家長，分享幸福
父母對子女的愛是無以言表的。對于教育工作者，應(yīng)該理解他們望子女成龍鳳的急切心態(tài)，在對家長進(jìn)行理性說服的基礎(chǔ)上加以情感的感化，表達(dá)對家長的理解和認(rèn)同，并同時提出一些理性的建議。
審時度勢、把握時機、理性分析是家校溝通的基本前提，溝通的智慧體現(xiàn)在教師的言談舉止之間，體現(xiàn)在教師處理家校間問題的機智上，體現(xiàn)在保護(hù)學(xué)生、自己和家長三者的身心上。當(dāng)家長對你充滿了信任，對你的工作予以理解、支持，愿意開誠布公地討論孩子的學(xué)習(xí)、成長時，你會發(fā)現(xiàn)善待家長，家校共育的過程也是一種幸福。
書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！庇浀糜形欢鲙熞苍@樣教導(dǎo)過我：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)�！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ�、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學(xué)生，從現(xiàn)在開始，幸福人生已然上路！
《人生》讀后感 篇10
《人生海海》是麥家時隔8年之后的首部長篇之作，是我自讀了《人物》文章——“麥家戰(zhàn)爭曠日持久”后，惦記要看的書，也是我第一次讀麥家的書。電影《風(fēng)聲》、《聽風(fēng)者》也是他寫的，是大作家，不過讀完人生海海之后，我想把“大”字去掉，他的文字更像是長輩的娓娓喃語，說給蹲坐在前的孩子聽，也說給自己聽；故事簡單不拖疊，干脆利落，每個人都能讀懂故事，又能讀到故事中人物刻畫帶來的身臨其境，這是一種功力，也是一種認(rèn)真，認(rèn)真觀察生活，使文字更像是一種記錄，所以讀起來能使人真情流露。
承認(rèn)綽號；
綽號大概是書中最有意思的一個點，也是這本書的靈魂。書中故事的村里，每個人都有綽號，上�！疤O(jiān)”的綽號，更是把故事線給勾了出來。為什么叫太監(jiān)，因為傳上校褲襠里是“空”的，就因為這個事，還引發(fā)了“小瞎子”的“血”案，牽出全書一連串的故事，我最佩服主人公父親“雌老虎”的綽號，為故事后半段拉上了關(guān)聯(lián)；有時候，綽號不僅僅是一個稱呼，也是一段人生經(jīng)歷，甚至直接就是人生。
現(xiàn)在有綽號的人生活中很難聽到，大家都稱呼名字，仿佛少了一些人間的味道，不知道是不是這樣子，人與人之間的關(guān)系變得如履薄冰，形同虛設(shè)。有時候挺懷念讀書時大家有綽號的時候，感覺那像一種榮譽似的，也證明了我的獨一無二，不會像街上一喊啊偉、啊強之類，轉(zhuǎn)頭一堆人。不過綽號這東西也要分好壞，喜歡與不喜歡，壞的又不喜歡的，多數(shù)是別人取得，叫不得，叫了容易出事；我也有不喜歡的綽號，我曾試過躲它，也就變相在躲人，可這并不是一種生活的方式，它終究是我人生的一部分，承載了我那些存在于世的時光�！獩]有完美的人生，不完美才是人生。
一切都是命。
命是一種很難詮釋的東西，它不僅僅代表人的睜眼與閉眼，也是把一個人漫長歲月，活這一輩的概括，是總結(jié)，是句號。當(dāng)上校被主人公的爺爺出賣后，他選擇了原諒，然后總結(jié)“一切都是命”，我本想用這句話作為讀后感的題名，但是一想覺得缺乏生氣，畢竟上校曾風(fēng)光過，也被尊敬著，我們也一樣，人生潮起又潮落，命也絕非都是，命只是有時。
一切又是什么，是經(jīng)過？還是結(jié)果？可是結(jié)果也可能只是經(jīng)過對吧？上校的后半生雖然瘋癲了起來，比起從前的意氣風(fēng)發(fā)，似乎落魄了，但他身為“太監(jiān)”卻有了一個妻子，他的'妻子照顧了他的下半生。對于她妻子，似乎這也是命，她舉報他讓他失去一切回到鄉(xiāng)下；讀到這里，似乎一切又不再是一切，起碼不是上校認(rèn)為的一切，他認(rèn)為的一切一定不是這樣的結(jié)果，所以他當(dāng)下以為的結(jié)果其實只是一個經(jīng)過。一切都是命，但書中又說：“做人如做夢，倒退幾十年，我拿兩個腦袋做夢也想不到會有今天�！�，我們忘了，命豈是我們能知道的東西，你猜不透，你也弄不懂，你在走，它在變，你在追，它在躲，也彼此相依�！畈皇悄慊钸^的樣子，而是你記住的樣子。
人生海海
什么是人生海海？我喜歡海，書名有兩個海，所以我一下就認(rèn)定要讀；有時候就是這樣，你喜歡這個東西，你就會去追逐，像我上一篇讀后感寫到的，下班之后去追逐夕陽，那一刻我想看到完整的夕陽，我就去了，這是我的人生；我的人生是海的一部分，海海是眾多的人生，我是這樣認(rèn)為的。書中說“人生海海”是一句閩南話，是形容人生復(fù)雜多變但又不止這意思，它的意思像大海一樣寬廣，但總的說是教人好好活而不是去死的意思，后面可能覺得解釋有些模糊，又加了句：“人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣”。所以人生海海是叫人要活著的意思，那活著應(yīng)該是怎樣一個活法？
在人物那篇文章里，說到“和解”這個詞，似乎這就是活著的一個要訣，但是文末卻遭到麥家的駁回，他認(rèn)為人生還是有不能和解的部分，而這部分該怎么才能和解呢?也許如書中所說：“有些事長進(jìn)血肉里，只有死才能放下�！薄郎现挥幸环N英雄主義，就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活。
《人生》讀后感 篇11
一直以來我都喜歡看有故事情節(jié)的作品，而《人生》這本書就深深的吸引了我，《人生》讀后感。不僅僅是這部作品有一波三折的故事情節(jié)，更重要的是它給我?guī)淼母杏|······
小說的主人公高加林，一個才貌雙全、文武皆備的農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒能跳進(jìn)夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師。那時的他已經(jīng)很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他被有權(quán)有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到了土地，當(dāng)上了一個地地道道的農(nóng)民。然而，心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢？當(dāng)機遇再次降臨到了高加林身上時，他義無反顧地抓住了這次機會，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的“記者”，成了城里引人矚目的人才。事實上，他確實也是相當(dāng)出色的，他辛勤、樸實，他勇敢、自信，他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是終于有一天，高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环�，而后一下子撲倒在黃土地上。
人生的反復(fù)無常讓人難以預(yù)料。戲如人生，人生如戲，正是人生的真實寫照。
然而，人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點毋庸置疑，也是值得許多人學(xué)習(xí)的。我們每個人都會有年少輕狂的那份激情，讀后感《《人生》讀后感》。并且只有有了理想我們的人生才會充滿激情和挑戰(zhàn)，我們才會打拼出一片屬于自己的世界。但在追逐夢想的人生道路上我們會不斷的遇到來自方方面面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的，因為這就是生活。因此我們需時時刻刻保持一顆清醒的頭腦，去認(rèn)清這個殘酷的現(xiàn)實世界�，F(xiàn)實是不能以個人意志力轉(zhuǎn)移的，誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球，一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認(rèn)識。
也許人生就是這樣吧!路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話:人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑。直到有一天，我們老了，回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事。不也無憾嗎？
看完《人生》后，讓我對人生的認(rèn)識也明白了不少：我們在人生的矛盾中不斷的做著抉擇，然而大多數(shù)我們的決定都是以自我為中心的，有時候，考慮得再多，其實也是反反復(fù)復(fù)，以至于轉(zhuǎn)了一圈，最后還是回到了起點。我認(rèn)為，人生就應(yīng)該珍惜所擁有的，不要太過于強求，而遺失在自己的夢中······其實知足，也是人生的一個過程。我們不要總是等到失去時再去懊悔和抱怨，因為也許幸福就在我們的身邊，而是我們一時沒有發(fā)現(xiàn)，或許不管你失去了什么，你的身后，總會有人默默的關(guān)心你，這就是你永遠(yuǎn)也不會失去的。但是這也需要你的回頭，如果你連這也不珍惜，那么到最后，失去的就是靈魂和心，這是你永遠(yuǎn)也求不回和贏不回的·····
雖有悲劇的開頭，但最后加林開始改過自新，從頭開始了他原來的工作——老師。一切都顯得一波三折，也使我懂得了許多道理。前途是重要的，但是絕不能為了它把良心給丟了。一旦認(rèn)定了一段愛情，就必須堅守它，直到永遠(yuǎn)。若在外面事業(yè)飛黃騰達(dá)，就帶上她；若是擁有繁華富貴，就與她分享；若是一無所有，就好好待她，別讓她受苦。有時，我會站在高加林的角度思考人生，如果我是高加林，我會怎么做？我會做的比他好嗎？不見得。所以我會活用我所學(xué)到的一切，以加林所犯過的錯為戒，走好我自己的人生！
《人生》，人生，這的確是一本改變?nèi)松臅?/p>
《人生》讀后感 篇12
前幾天因為一些特殊的原因開始接觸路遙的小說。說不上什么感覺，至少沒有想象的枯燥。這使我原本不情不愿的心情開始變得明朗。
小說的主人公，高加林，知識分子，讀書人，有才華，理想主義，負(fù)心漢。這是小說給他的標(biāo)簽，也是大眾給他的標(biāo)簽。
看到因為同村書記的兒子要工作，而頂替了他原本教書先生的工作，使得滿懷夢想的年輕人只能瑟縮在窯洞里，不見天日，沒有未來。大概，巧珍只是他生活的調(diào)味劑，給他那段暗無天日的日子里撒了一把糖。她從不嫌棄他的落魄，愿意包容他所有的怪脾氣，愿意自己受苦受累，保護(hù)他讀書人的理想和清高。只是，不知此時的高加林是不是真的愛巧珍，還是僅僅因為，有一個女孩，她的出現(xiàn)，溫暖了他原本地獄般的生活。
因為二爸的歸來，高加林又成了三星那樣的人，用一種走后門的方式獲得了通訊員的工作，但是，不可否認(rèn)，加林自身也是有能力的。這大概才是最可悲的地方。明明有與之匹配的才能和吃苦耐勞的精神，符合職位所有的特性，甚至能百分之二百完成任務(wù)，卻一定要通過這種不能見天日的方式獲得這份職位。
進(jìn)入大城市的加林，無從說他是否是因為過多的贊美而膨脹或迷失，至少，他是暫時忘記了自己曾經(jīng)最痛恨的那些，和自己所經(jīng)歷的的苦難了吧。他忘記了在自己最迷茫無助的時候，有個女孩，溫暖了他的生命。忘記了自己是農(nóng)民的兒子，忘記了克南對自己從無惡意。忘記了自己是用一些特殊的手段才獲得的這份榮耀。
因而，當(dāng)黃亞萍，這個能和他談?wù)撌姆N新能源的女生出現(xiàn)，并對他展開攻勢的時候，他徹底的淪陷在了膨脹的生活里，看不清前路，看不清自己的內(nèi)心。黃亞萍是真心喜歡加林嗎？我認(rèn)為不然，當(dāng)加林回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民的時候，她明白自己和加林的階級差距，因而接受了同為縣城領(lǐng)導(dǎo)家兒子的克南，當(dāng)加林看起來前路一片大好的時候，她又放下了克南，對加林重新展開攻勢�；蛟S她是喜歡加林的，但是這種喜歡里面，又夾雜了多少虛榮和沖動的成分呢。當(dāng)再次遇到一個優(yōu)秀的人，誰又能保證亞萍不會為此拋棄加林呢？但是這些，加林統(tǒng)統(tǒng)看不到。他只知道，巧珍和他思想不在一個層次，不能理解他的高談闊論和遠(yuǎn)大理想。巧珍只知道柴米油鹽，不能和他一起過有趣的生活。不知道加林想要的有趣的生活是怎么樣的呢？是下雨天一定要他去草坪上找一把進(jìn)口水果刀來測試有多么愛自己嗎？
自古深情留不住，總是套路得人心。
也正是加林這種迷失，葬送了自己原本大好的前程�；蛘撸窃疽彩遣粚儆谒�。用不陽光的手段得到的，總歸要失去的。加林心里其實一直是明白的。所以，當(dāng)他失去這一切的時候，他的內(nèi)心無比平靜。平靜的和領(lǐng)導(dǎo)告別，平靜的收拾自己的東西離開，平靜的和亞萍分手。而那個理想至上的，能和他討論國家大事和十四種新能源的女孩，她有選擇愛情的勇氣，卻沒有跟愛人回農(nóng)村的決心，所以，他們只能一別兩寬。
或許那時加林是解脫的吧，天性使然，他是正直的，陽光的，理想的，清高的，也許失去一切的那一刻，他心里松了一口去，終于，命運幫他做了這個抉擇，他就不用自己再糾結(jié)和難過。只是，此時，他不知道，他錯過了什么。錯過了一個多么美好的女孩。
走在回去的路上，想著自己和巧珍在這一路上有過的回憶，想來他是后悔的，難過的，這種傷心和難過壓住了他失去一切的痛苦。是呀，失去這份工作，并非是他人生的結(jié)局，他還有很多美好的前程。但是，他卻永遠(yuǎn)的失去了愛情，以后，他心里，會永遠(yuǎn)有一個空洞，里面住著那個美麗的女孩。在某一個深夜，他們兩個依偎在裝糞的牛車上，前面坐的，是一個心里裝著一段美好愛情故事的老漢。
希望巧珍能過的開心順?biāo)�。希望她在她熱愛的土地上，能種出美麗而芳香的鮮花。
希望加林能重新開始，繼續(xù)自己的事業(yè)，或者走出大山，有一個溫婉的妻子，像巧珍一樣愛他疼他。
希望德順老漢，和他心里的美好愛情能一直留存，相依相守。
希望克南能夠重新遇到一個愛他的，懂事的，賢惠的女生。
希望亞萍，能看清自己想要什么，希望她下次談戀愛，是因為愛情。
希望我們不要成為亞萍和加林。
希望我們都不要錯過生命中的巧珍。
《人生》讀后感 篇13
池莉的小說大多取材于尋常百姓的凡俗生活，呈現(xiàn)本真的原生狀態(tài)。樸實流暢的語言風(fēng)格，冷靜客觀的敘述態(tài)度，使她成為80年代末新寫實小說的代表作家。其小說放棄 終極想象，面對瑣屑的現(xiàn)實，以“零度感情”續(xù)寫“此岸”的生存狀態(tài)，來揭示平凡生活的生命本質(zhì)。
池莉的成名作中篇小說《煩惱人生》，被譽為是“新寫實小說”的代表作，她也被公認(rèn)為新寫實小說的代表作家。池莉的小說大多表現(xiàn)女性視野中的武漢都市生活，人物往往是帶有世俗氣的蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離英雄主義的凡夫俗子;同時，在現(xiàn)實主義的描寫中不閃避自然主義，人物事件均被一層生活原色所籠罩，給人以更為自然、逼真的藝術(shù)感受。創(chuàng)作即重視發(fā)揮故事的功能，又不排斥各種現(xiàn)代新手法。小說語言善于吸收武漢地域的方言俚語，或幽默俏皮，或質(zhì)樸凝重，有著獨特的風(fēng)格. 在池莉的筆下，平平淡淡的語調(diào)，講述平平凡凡人物的平平常常的人生故事，凸現(xiàn)其“三平”的平民創(chuàng)作風(fēng)格：在獨特的視角中突現(xiàn)平民態(tài)度，在生存的煩惱中突顯平民意識，在密集的細(xì)節(jié)中突出平民理念。
淡淡的風(fēng)，淡淡的吹。吹走的是一種年少輕狂，吹出的是一種淡淡的真實，淡淡的人生。所以我很喜歡這篇小說。
小說中描述的是八十年代末，九十年代初的武漢中的一個平凡家庭的尋常生活片段，作者池莉用她細(xì)膩的筆觸合入微的觀察，娓娓的道出生活的真實，也同是透出她對人生的思考和感悟。
對待人生，應(yīng)該如對待茶一般，細(xì)細(xì)地去品。平淡中融合了簡單的浪漫，煩惱中也折射著靜靜的幸福。這就是生活，這就是人生。
“早晨是從半夜開始的”，這是文中的第一句話，不僅引起了我的好奇，也預(yù)示了某些事情的發(fā)生，也暗暗的揭示了生活的忙碌。兒子在昏蒙蒙的半夜里“咕咚”一聲掉在地上，拉開了印家厚一天生活的序幕。兒子的哭，老婆的不滿，生活環(huán)境的窘迫狹窄，煩惱和辛酸撞擊著一個男人的心。
所謂家，就是一架平衡木，他和老婆搖搖晃晃的在平衡木上保持著平衡。這就是印家厚在平息與老婆的風(fēng)波后的思考。接著，叫小孩起床，洗漱，等待廁所，然后是跑月票，擠公共汽車。生活就是如此的往復(fù)，如同不受阻尼的簡諧振動，從波峰到波谷，再到波峰，又回波谷。如此往復(fù)，沒有變化。可現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，你可能猜出的結(jié)果，但是猜不到結(jié)尾。往復(fù)中帶著變化，重復(fù)中帶著期待，生活就是如此。
“兒子揮舞著小手，老婆也揚起了手，印家厚頭也回，大步流星匯入了滾滾的人流之中。他背后不長眼睛，但卻知道，那排破舊老朽的平房窗戶前，有個湯了雞窩發(fā)式的女人，她披了件衣服，沒穿襪子，趿著鞋，憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子。這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點呢?然而這個世界只有她一個人在送你和等你回來�！�
作者用一中男人的口吻道出了生活中的一個重要的道理，懂得珍惜。許多平淡的，不起眼的東西往往是最值得珍惜的。不過這些領(lǐng)悟，往往在失去之后。長江正在漲水，江面寬闊，波濤澎湃。輪渡走的是下水，確實有乘風(fēng)破浪的味道。太陽從前方冉冉升起，一群潔白的江鷗追逐著船尾犁出的浪花，姿態(tài)靈可人，這是多少日向往的長江之晨，船上的人們卻熟視無睹。是生活的磨練了他們的茫然嗎?我覺得是太多的人不懂得生活，只有少部分地才會去品嘗生活的豐富。品位生活，品位自然，品位人生。這是消除煩惱的最好方法，可是多少人做得到呢?
生活是什么?夢?
印家厚在對生活重新定義后，顯示出對以后生活的信心。誰能料知往后的日子有怎樣的機遇呢?誰又敢斷言這小子將來不是一個將軍?
生活中原本充滿了希望和信心。一個多么晴朗的五月的早晨!
每當(dāng)上帝關(guān)上一扇門的時候，他總會為你打開一扇窗。生活中不應(yīng)該有絕望這個字眼，所以我們可以快樂的面對。
雖然煩惱在繼續(xù)，但是生活還是充滿希望的。一切都會解決，等明天醒來之后一切都會好的。
善待生活，善待自己。讓淡淡的風(fēng)吹拂臉龐，吹散心中的愁緒，接著便是陣陣清涼。生活在繼續(xù)，不因為什么而停頓;牱襯趙詡絳，生活沒有停頓著不變。生活讓人煩惱，但也充滿希望，一切都會解決，等明天醒來之后一切都會好。噩夢總會結(jié)束。
《人生》讀后感 篇14
人生是什么？為什么有無數(shù)的人不停地探討它、追問它、論證它？人生是一個空洞而又深邃的話題，我們行走在人生的道路上，卻對這條路是那么陌生，充滿著太多的未知因素。孩童時候的我們不會問人生，因為有父母牽引著，但是少年的我們，有了一定的思想意識，有了更多的疑惑煩惱，希望得到解答，很慶幸那時的我正因為有了《培根論人生》這本書指引著。
弗朗西斯·培根的“知識就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言。當(dāng)我第一次接觸他的這本散文集時，我以為會是一本抽象晦澀的作品。然而并非如此，培根以他自身的經(jīng)歷和思考，人生以及人性的一些話題，解開了人生的奧妙。在閱讀的過程中，不斷有一種豁然開朗的感覺溢于心中。雖然他沒有確實得告訴我要怎么做，但是他對這些事情都做出理性的分析，讓我對于人生有了自己的認(rèn)知與感悟。
首先，世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開篇的《論真理》中探討真理與謊言，培根說到是對于世人來說，真理猶如珍珠，它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實真理是人性中最高的美德。而謊言就是“請求上帝來執(zhí)行末日審判的喪鐘”。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學(xué)中的德性，‘仁愛’相符合，并且不會過度，只能有錯誤�！痹凇墩撁馈芬晃闹校才喔鶎懙溃骸懊赖掠缺葘毷�，以鑲嵌自然為美；而善附于美者，無疑最美。”真善美都是人世間最美好的事物。
但在《論偽裝與掩飾》中說道偽裝與掩飾使人迷惘，也“剝奪一個人作事底主要工具——信與任”。在《論嫉妒》中又說道嫉妒和戀愛一樣讓人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和觀念；并且很容易進(jìn)入眼中，尤其是當(dāng)對象在場的時候，這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們，要學(xué)會甄別真善美與假惡丑，才能創(chuàng)造更美好的未來。
其次，指導(dǎo)我在學(xué)習(xí)生活工作方面所重視的內(nèi)容。他在《論讀書》中談到“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯�！薄墩撚颜x》中強調(diào)了人生中最不可少的就是友誼，如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到習(xí)慣與教育，父母與子女，婚姻與獨身等多方面的內(nèi)容。我還特別喜歡他在《論游歷》中所說的“游歷在年輕人是教育底一部分；在年長的人是經(jīng)驗底一部分”，強調(diào)旅行在人生中的重要性。
此外，還有可作為在官場使用的“厚黑學(xué)”。如在《論權(quán)位》、《論狡猾》、《論野心》等篇章。培根是寫到的：“為追求權(quán)利而不惜犧牲自由，或者為追求駕馭他人的權(quán)利而犧牲自我，這種欲望真是叫人莫名其妙。升遷高就的過程那是極艱辛的，要吃不少苦頭，但是升得越高，得來的苦越多，而且升遷過程有時還是見不得人的，因為其借用卑下的手段使人變得尊貴�！�
“人想退的時候退不了，該退的時候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通過他人的看法才能認(rèn)識到自己的幸福，倘若按其真切的感受并無任何幸福可言�！彪m然現(xiàn)在的我涉世未深，不太能理解為何他們?nèi)绱藸栍菸以p只為等高樓，卻又“高處不勝寒”，但是聯(lián)系到實際中，從別人的眼光當(dāng)中，得到所謂的快樂，是何等的凄涼。
“有些書是可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞食，有些書你就必須細(xì)嚼慢咽，充分的消化�！迸喔倪@本書，每當(dāng)我處于閑暇時刻總會翻一翻，它對于我來說的重要意義在于每個時期都帶給我前進(jìn)的動力。在高中時期，教會我如何解決同學(xué)之間的摩擦，如何面對學(xué)習(xí)的成績變動，如何克服高考的重重壓力，如何調(diào)節(jié)自己低落的心情；在大學(xué)時期，又教會我如何堅持自己的專業(yè)選擇，從幻想的城堡中走出來，體會世界真善美的同時，也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個世界，但是當(dāng)我再次讀到這本書，我才深刻了解到自己一直存在在這個世界上，但世界不是因為我而存在的，我不可能讓整個世界適應(yīng)我，只有我適應(yīng)這個世界。可是這是世界上也只有一個我，只有用自己的力量打造一片天，才能走出自己的人生之路。
《人生》讀后感 篇15
眾所周知，季羨林先生是當(dāng)之無愧的國學(xué)大師，這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風(fēng)霜來形容季老是再合適不過的了。這么多年，走過陽關(guān)大道，走過獨木小橋，季老的經(jīng)歷也是大起大落：從山野村夫到知識分子再到大學(xué)校長后又跌回牛棚最后重登大學(xué)校長之位，這樣一波三折的人生，令人們感嘆，而這位看透世間百態(tài)的老人對于人生的看法有如何呢那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法，懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細(xì)細(xì)回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時期所寫的人生經(jīng)歷，人生體驗與人生回憶，可謂包羅萬象。所以編者以"修身","治學(xué)","寄情","曠達(dá)"為題，把季老所寫的散文分成四部分，每一部分的文章圍繞一個主題展開，但是后來我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌，如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》，這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的，而且引用了同一首詩，我不禁有些疑問，為什么會有重復(fù)的文章呢后來細(xì)細(xì)品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn)，原來很多文章都有共通之處，原因在于其主題相近，然而文中所表達(dá)的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺，而是"篇篇不同，篇篇相通",例子嘛，還是舉前面所說的例子，季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是為了勉勵青少年，希望在青年人身上，所以把這首詩作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義，正由這一點細(xì)微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見，季老所選言語之高明。
季老的文章確有"語言的魅力",而且對于人生，季老也有著不同于常人的見解，這大概是因為他豐富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利，心如明鏡，自然對人生的意義也就有著獨特的看法。他認(rèn)為人生最大的意義在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。而當(dāng)今世人大都是渾渾噩噩，為了口袋里多裝點錢，為了衣食無憂，為了能在昔日的友人面前炫耀一番，有誰不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活，這難道不可悲嗎除人生意義之外，季老還對自己有著極客觀的評價，實可謂：自知之明過了頭。季老看待自己，總認(rèn)為自己毫無優(yōu)點可言，如果非要找出一個優(yōu)點，那就是勤奮。的確，季老的一生都在學(xué)習(xí)，應(yīng)了那句古話：活到老，學(xué)到老。勤奮自然是當(dāng)之無愧的。季老對自己的認(rèn)識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少，而那些所謂學(xué)富五車的文人實際上并沒有真正藏文學(xué)于胸中，這與季老的自知之明相差甚遠(yuǎn)。
季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言，但是講出的卻是實在的真理，按季老的話說：因為真理都是通俗易懂的。我年齡雖小，可那些對于人生的看法，對于愛國的想法，對于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感，他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風(fēng)格，下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目，看到這個淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷，膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一，那么季老會寫出什么樣的文章呢我引一段話：’蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽�！掖_實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥，紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墜入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。"
一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章，沒想到一個望九之年的老人（寫此文時季老是86歲）竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我無法一一道來，我現(xiàn)已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多，實屬大過，那么多說無益，最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾，這也是我很喜歡的一句話："我寫的東西，不會有套話，大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。"
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