讀復(fù)活有感（精選23篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀復(fù)活有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀復(fù)活有感 1
暑假里，我每天徜徉在書(shū)的海洋里。
今天，我讀完了一本書(shū)叫《電腦怪復(fù)活》，主要人物有“潑皮猴”王小磊、“冬瓜”夏天、“噴火女”田貝貝。這本書(shū)主要講了：狂歡節(jié)馬上就要到了，“遺忘的記憶”在信息計(jì)算機(jī)課時(shí)對(duì)“噴火女”田貝貝發(fā)出警告：從地獄中出來(lái)，到人間中去。隨即，可怕的驕蟲(chóng)出現(xiàn)在了電腦屏幕上。夏天接受了老師安排的制作動(dòng)畫(huà)任務(wù)后，和動(dòng)畫(huà)小組的成員一起性情大變。王小磊和田貝貝快要明確真相的`時(shí)候，不小心倒進(jìn)了毒蟲(chóng)的世界，水中可愛(ài)的魚(yú)兒可到了陸地便成為了可怕的食人怪、長(zhǎng)得像海帶的食人樹(shù)、雙眼泛著紅光的黃蜂、揮舞雙鉗的毒蝎子，這個(gè)毒蟲(chóng)世界真是危險(xiǎn)重重啊，可這一切都是“冬瓜”夏天的杰作，可是他卻完全沒(méi)有記憶。終于，在危險(xiǎn)時(shí)刻，夏天的終于恢復(fù)了記憶，帶領(lǐng)大家擺脫了毒蟲(chóng)的追擊，鳳凰決定親自進(jìn)入電腦中打敗驕蟲(chóng)。而此時(shí)，王小磊他們馬上就要被毒蟲(chóng)攻擊了，鳳凰大怒，擊敗了驕蟲(chóng)，就出了大家。最后鳳凰與大家告別，將驕蟲(chóng)帶回了山海經(jīng)。
我讀了這個(gè)故事，我最喜歡王小磊，因?yàn)樗浅Ｂ斆�，在危險(xiǎn)時(shí)刻可以幫助大家一起解決危機(jī)幫助大家，這種可貴的精神，值得我稱(chēng)贊。我印象最深的是：夏天，他的想象力真的是讓人佩服的五體投地，竟然通過(guò)電腦制作出了那么個(gè)可怕又恐怖的毒蟲(chóng)世界。
讀了這本書(shū)，我真是受益匪淺。
讀復(fù)活有感 2
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深?yuàn)W，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
一個(gè)曾經(jīng)有著純真美好的童年，對(duì)生活充滿(mǎn)希望的年輕人，卻在魚(yú)龍混雜的上層社會(huì)中過(guò)著花花公子般的生活；一個(gè)美麗純樸的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們也許會(huì)這么渾渾噩噩地過(guò)完一生，但因一次法庭上的偶遇，使這一切發(fā)生了改變
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來(lái)審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出被告就是他年輕時(shí)傷害過(guò)的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽(tīng)到她被冤枉時(shí)的慘叫，或許是靈魂的'反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會(huì)的高層，希望替他減刑，可都沒(méi)成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見(jiàn)瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺(jué)得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來(lái)。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書(shū)中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書(shū)，大家有機(jī)會(huì)可以讀讀他。
讀復(fù)活有感 3
《復(fù)活》是托爾斯泰創(chuàng)作的“最高的一峰”，也許，你會(huì)說(shuō)它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，也沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)……可是，這部作品卻展現(xiàn)了一位偉人暮年時(shí)心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)道：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái)，盡管樹(shù)木伐光，鳥(niǎo)獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天�！币黄f(wàn)物生機(jī)勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而，第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使瑪絲洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來(lái)被別人陷害。男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”，但是，“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話(huà)”。
這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復(fù)活�！皬�(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回的過(guò)程，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個(gè)有血有肉的`人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過(guò)，但因?yàn)樗倪^(guò)了，他仍是一個(gè)沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……而我從主人公身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這不是每個(gè)人都能做到的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。
現(xiàn)實(shí)生活中我們不也會(huì)面對(duì)這樣的時(shí)候么？原本純潔的心靈在喧嘩與騷動(dòng)的浮世中可能變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢？我們永遠(yuǎn)不能欺騙自己。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活，去讓更多人復(fù)活，我們，也應(yīng)該從迷惘中、從酣夢(mèng)中復(fù)活，走向新的生活，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀復(fù)活有感 4
從容，我喜歡這個(gè)詞，就像淡定一樣！就在那年地夏天，天氣暑熱，晚自修放學(xué)一回家，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了貓的叫聲，問(wèn)父親是怎么回事，父親吞吞吐吐，猶豫不決的樣子讓我生疑，追問(wèn)之下，母親按捺不住，搶著說(shuō)：貓，我送到郊區(qū)了，你不用找了。靈魂的復(fù)活--讀《復(fù)活》有感作文"我的回答令前后一群人發(fā)出了悶笑，"什么。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來(lái)被別人陷害，男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái)，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有意義的事。
讀完后，才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個(gè)有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過(guò)，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，因?yàn)樗倪^(guò)了，成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的'復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……
我們的許多同學(xué)也像這樣，本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢？我們現(xiàn)在做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)間，希望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過(guò)自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活，去讓更多人復(fù)活，為“大同”社會(huì)而努力。
讀復(fù)活有感 5
在午后暖人的陽(yáng)光下，輕輕合上微微泛黃、卻又伴著縷縷清香的書(shū)頁(yè)。聶赫留朵夫的心靈歷程依然深刻于腦海，正如書(shū)名《復(fù)活》，這是一次從頭至尾的蛻變，一次從行尸走肉到真正有情感的人的“復(fù)活”。
曾憶兒時(shí)，第一次接觸俄國(guó)文學(xué)，是一本彩繪版的《普希金童話(huà)》，未曾有什么思考，只是覺(jué)著有一份童趣的快樂(lè)；后來(lái)，讀了高爾基的幾部作品，心靈或多或少有了些許的觸動(dòng)；直至現(xiàn)在，托爾斯泰的這部鴻篇巨制讓我的心久久不能平靜。
好久沒(méi)有真正投入過(guò)一本書(shū)，好久沒(méi)有與書(shū)中人物發(fā)生過(guò)心靈的碰撞了，《復(fù)活》讓我重又拾回了這種感覺(jué)。聶赫留朵夫的改變，我一路跟隨，時(shí)而為其冷血與無(wú)情而憤恨，時(shí)而又因其回心轉(zhuǎn)意而感到溫暖，仿佛自己也是書(shū)的一部分，甚至已與主人公靈魂交融。
突然驚憶，自己何時(shí)已處于書(shū)中描繪的世界？人的一生，不也正是一次從墮落到復(fù)活的旅程嗎？不是很多人，都是從天真的孩童“成長(zhǎng)”為追名逐利之徒，在這個(gè)社會(huì)上摸爬滾打，趨炎附勢(shì)，到了老年，看透人生，重拾一顆純凈的心的人也不在多數(shù)啊。
驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己也在漸漸地沉沒(méi)，曾經(jīng)對(duì)受傷的`小生靈、路邊乞討者的產(chǎn)生過(guò)的憐憫之心已越來(lái)越淡薄，我的目光似乎也越來(lái)越堅(jiān)硬，心靈似乎也越來(lái)越麻木？不，我要拒絕這樣的改變，拒絕成為那個(gè)冷酷的聶赫留朵夫。然而要完成一次靈魂的凈化的旅行又是何其艱難！但仔細(xì)回味，自己處于的這個(gè)社會(huì)，與《復(fù)活》中的時(shí)代不是亦有幾分相似之處？
小時(shí)飼養(yǎng)過(guò)一只小鳥(niǎo)，將它關(guān)在籠中，日復(fù)一日，乃至有一天想將其放生，它卻站在窗臺(tái)上，膽怯地望著那湛藍(lán)的天空。這只小鳥(niǎo)似乎是《復(fù)活》中不敢接受屬于自己土地的農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照，似乎又是那個(gè)在無(wú)形的囚籠中的膽怯的自己。走在街上，見(jiàn)到很多表情迷茫的眼睛，很多匆匆奔波面目冷酷的臉龐。或許，他們也受到了太多的禁錮，當(dāng)他們擺脫別人的束縛后，卻無(wú)法向前邁出屬于自己的步伐。這些人需要的不也是心靈的復(fù)活嗎？
日光偏西了幾分，我呆呆地坐在那兒，手里依然捧著那本典雅、包含書(shū)香的《復(fù)活》癡想……我的眼前展開(kāi)了一片蔚藍(lán)色的天空，無(wú)數(shù)自由的翅膀在藍(lán)天中飛翔，舒展。
讀復(fù)活有感 6
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái)，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
作者對(duì)人物的刻畫(huà)可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無(wú)力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái)。她的臉色異常蒼白，仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿(mǎn)脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對(duì)后來(lái)他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。
有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫(xiě)，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對(duì)她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛(ài)，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫(xiě)，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的.一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)，從而完成精神的重塑。
一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕，可怕的是不去改變自己，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”！
讀復(fù)活有感 7
《細(xì)膩使心跳復(fù)活》記敘了有一個(gè)孩子掉進(jìn)了水里，救上岸時(shí)已沒(méi)有呼吸，大家都以為他斷氣了，按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，未成年人死后就成了孤魂野鬼，所以不能運(yùn)回家，也不能放在村子里。所以大家只好把他放在村口。晚上大家都一一離開(kāi)了，只有點(diǎn)燃的桐油燈陪伴著死者。大家都傷心了一天，回家都沉沉的睡去，只有他母親仍然在床上哭泣。孩子天亮就要下葬，她真想陪孩子度過(guò)這最后一晚。于是她瞧瞧的起床，跑到停放孩子尸體的地方。當(dāng)時(shí)村外一片寂靜，忽然她聽(tīng)到了一陣心跳聲，發(fā)現(xiàn)聲音是來(lái)自孩子。她撲到孩子身上凝聽(tīng)，沒(méi)錯(cuò)，是孩子緩慢的心跳聲。母親馬上抱起孩子跑到醫(yī)務(wù)所，進(jìn)行搶救。最終孩子恢復(fù)了生命。
這篇文章與其說(shuō)是愛(ài)挽救了孩子的生命，不如說(shuō)是母親細(xì)膩的心靈重新給與了孩子生命。細(xì)膩的心靈使母親顯得更加偉大，同時(shí)我們也可以看出母親的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)，這種愛(ài)不會(huì)轟轟烈烈，而是在平時(shí)的'生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。母親的愛(ài)就是用細(xì)膩來(lái)表達(dá)的。
看完以后我不禁想到了我的母親，在我生病的時(shí)候，母親總是日夜守護(hù)我照顧我，直到我的病好了她的臉上才會(huì)露出一絲笑容。每天下班回來(lái)，她還要做許多的家務(wù)事，因此而落下了腰痛的毛病，雖然這樣，她每天還是把我們照顧的無(wú)微不至。
母愛(ài)無(wú)私，母愛(ài)無(wú)限，大家請(qǐng)珍惜她、愛(ài)護(hù)她！
讀復(fù)活有感 8
我有時(shí)在想，在復(fù)活節(jié)那一天，基督復(fù)活的時(shí)候，親愛(ài)的，你是否也復(fù)活了呢。請(qǐng)?jiān)徫颐懊恋貙⒛x為已死，如果您現(xiàn)在自認(rèn)為還活著的話(huà)。我們能從《復(fù)活》中看到什么呢？一張擁有花白胡子，藏污納垢的臉，裹著一個(gè)對(duì)封建土地所有制持否定態(tài)度的大腦，讓我們認(rèn)出：啊！老托爾斯泰。在社會(huì)主義國(guó)家里的我們，貌似解決了土地私有的問(wèn)題。在號(hào)稱(chēng)沒(méi)有剝削階級(jí)的中國(guó)，我們無(wú)法體會(huì)到1861年農(nóng)奴制改革后的俄羅斯帝國(guó)腐朽落后的沙皇制度帶來(lái)的種種弊端和給俄國(guó)底層民眾帶來(lái)的壓迫，幸好體會(huì)不到。就在那個(gè)年代，托爾斯泰朦朧之中將要蘇醒，所以他讓聶赫留道夫復(fù)活了。
要是我們?nèi)匀煌Ａ粼?9世紀(jì)，去批評(píng)俄國(guó)農(nóng)奴制的罪惡，歌頌贊揚(yáng)托爾斯泰為改善農(nóng)民生活，突破舊制度枷鎖而做出杰出雖然并不完美的努力，顯然失去讀《復(fù)活》的意義。復(fù)活是一種懺悔與救贖，是改錯(cuò)�！板e(cuò)誤”的含義過(guò)于狹小，我姑且把它視為一切不盡如人意的事情吧。有些錯(cuò)誤是好改正的，比如一加一算成了三，數(shù)學(xué)老師告訴你應(yīng)該是二，于是你把它改正了；有些錯(cuò)誤是難以改正的，比如在高考的時(shí)候，你將一加二算成了二后果，你懂得。當(dāng)然，這些錯(cuò)，我們大都能夠發(fā)現(xiàn)，即使無(wú)法糾正，還可以盡量彌補(bǔ)。但是并不是所有的錯(cuò)誤都可以被發(fā)現(xiàn)。當(dāng)真理變成謬論，謬論變成真諦，真諦遭受踐踏，踐踏視作贊揚(yáng)……當(dāng)日出的時(shí)刻陰云滿(mǎn)布，親愛(ài)的你是否還在尋找太陽(yáng)？我們每天做著浪費(fèi)時(shí)間的不必要的“工作”，抬頭長(zhǎng)嘆一聲：時(shí)間都上哪兒了！錯(cuò)誤不斷發(fā)生，之后被埋藏在心底，我們默默忍受隱隱的陣痛，于是心靈漸漸麻木，死亡。誘惑是無(wú)處不在的，侵蝕肉體，腐蝕精神，誘導(dǎo)健康的'人犯下錯(cuò)誤，悄無(wú)聲息的在肥沃的心田種下惡果，令人無(wú)法發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了卻無(wú)法承認(rèn)。命運(yùn)步步緊逼，要么扼住命運(yùn)的喉嚨，要么與死神共舞，很快魔鬼也能看作是天使，之后徹底墮落。然而良知是存在的。陰暗的森林底部，哪怕射進(jìn)一縷陽(yáng)光，種子也會(huì)發(fā)芽。一聲驚雷過(guò)后，死亡的靈魂或許能在良知的指引下復(fù)活。況且，我們大概還不至這么糟糕。
讀復(fù)活有感 9
“人之初，性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個(gè)好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下，人的精神和心理才會(huì)處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中，我深切的感受到人的心理變化。
《復(fù)活》當(dāng)中講述的'是一個(gè)精神復(fù)活的過(guò)程。主人公卡秋莎曾是一個(gè)善良的姑娘，而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù)，有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景，他開(kāi)始混跡于上流社會(huì)，從而放棄了對(duì)自己理想的追求，走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對(duì)他的喜歡，將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會(huì)下，涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無(wú)限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名，但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽(yù)和財(cái)富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下，卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來(lái)，并與西蒙松結(jié)為夫妻。
書(shū)當(dāng)中兩個(gè)主人公的精神復(fù)活過(guò)程展現(xiàn)出了人的本性之美，而作者也通過(guò)用這一手法，清晰而有深度的揭示了當(dāng)時(shí)國(guó)家制度，教會(huì)制度，社會(huì)制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種種弊端。并且表現(xiàn)了作者對(duì)被侮辱者的無(wú)限同情，對(duì)腐朽的沙皇專(zhuān)制制度進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與猛烈的抨擊!
全文以“復(fù)活”作為基本主旨，通過(guò)一系列的人物性格，心理活動(dòng)等的變化，展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過(guò)這些事例與文章剛開(kāi)始時(shí)在鄉(xiāng)村那段時(shí)間人物的善良以及純潔作對(duì)比，顯示出了環(huán)境對(duì)人的影響是相當(dāng)巨大的�！懊夏溉w”等過(guò)歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點(diǎn)。
從這書(shū)我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑，環(huán)境決定人生!
讀復(fù)活有感 10
從法院到教堂，從監(jiān)獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到農(nóng)村，從俄羅斯到西伯利亞，對(duì)《復(fù)活》中生活畫(huà)面的描述很多。通過(guò)這些畫(huà)面，作者將上層社會(huì)與人民生活進(jìn)行了比較，將貴族、達(dá)官貴人與貧困人口進(jìn)行了比較，將統(tǒng)治者與犯人進(jìn)行了比較。
我想瑪絲洛娃是書(shū)中最令人印象深刻的人物。作者通過(guò)瑪絲洛娃反映了俄羅斯人民的深深痛苦和對(duì)整個(gè)黑暗社會(huì)的極大仇恨。當(dāng)她拒絕聶赫留朵夫的“善行”時(shí)，她反復(fù)表現(xiàn)出內(nèi)心的屈辱、跛腳和無(wú)法忍受的憤怒。正是這種感覺(jué)觸動(dòng)了她麻木不仁的靈魂，最終使她覺(jué)醒。因?yàn)樗撵`魂總是保留著善良的天性和聶赫留朵夫初戀時(shí)的美好回報(bào)，“悔改”聶赫留朵夫得到了她的寬恕，井讓她再次“愛(ài)”他�，斀z洛娃最終拒絕了聶赫留朵夫要求嫁給他的建議，展現(xiàn)了瑪絲洛娃的崇高品質(zhì)，也是她為了愛(ài)他而做出的自我犧牲�，斀z洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂“復(fù)活”。然而，我們可以看到，在尋求瑪絲洛娃“復(fù)活”的過(guò)程中，作者逐漸接近托爾斯泰過(guò)去否認(rèn)和厭惡的“革命者”。
作者讓瑪絲洛娃進(jìn)入政治犯的圈子；與這些人接觸，讓瑪絲洛娃感到親切和自然。雖然西蒙松對(duì)瑪絲洛娃的愛(ài)是出于同情，但確實(shí)合適。這使她的靈魂感到輕松和舒適。特別重要的是，他們的結(jié)合將把瑪絲洛娃帶入革命者隊(duì)伍。聶赫留多夫的善良“懺悔”，無(wú)論多么真誠(chéng)，都難免有居高臨下的態(tài)度和寬宏大量的意義。瑪絲洛娃意識(shí)到過(guò)去的`愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)“復(fù)活”，她也不再需要這一切。在這個(gè)時(shí)候，在她面前展現(xiàn)的是她渴望的、有意義的、新鮮的、現(xiàn)實(shí)的生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生活和靈魂的“復(fù)活”。
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近幾天，我得到一本書(shū)——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書(shū)的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿(mǎn)于專(zhuān)制農(nóng)奴制，貴族階級(jí)的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會(huì)的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿(mǎn)而復(fù)雜的形象--溫赫柳多夫公爵，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”，即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來(lái)刻畫(huà)人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的`農(nóng)奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。
總之，這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫(xiě)而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
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文章第一句就這樣說(shuō)：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái)，盡管樹(shù)木伐光，鳥(niǎo)獸趕盡，但是在這樣的城市里，春天也是春天�！泵枋隽艘黄f(wàn)物生機(jī)勃勃的情景。但是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人�！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，之后變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路，之后被別人陷害，男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái)，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有好處的事。
讀完后，才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，因此男主人公“復(fù)活”了，變回一個(gè)有血有肉的人。即使他以前在污濁的'生活中卑污染過(guò)，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，正因他改過(guò)了，成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……
我們的許多同學(xué)也像這樣，本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢？我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻，期望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過(guò)自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活，去讓更多人復(fù)活，為“大同”社會(huì)而發(fā)奮。
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前段時(shí)間，我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)生》，我深有感覺(jué)。 《復(fù)生》一開(kāi)始，便睜開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的劇烈揭穿和無(wú)情完全的批評(píng)，以為俄國(guó)已經(jīng)是一個(gè)從上到下，從里到外已經(jīng)完整腐敗的社會(huì)。 《復(fù)生》塑造了一系列生動(dòng)，真切，典型的人物形象。此中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個(gè)〝十分貞潔的青年〞他一心追求人生的完滿(mǎn)，以為〝為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)〞 。他身為貴族地主，卻因?yàn)樽砸呀?jīng)是一個(gè)用土地為手段盤(pán)剝窮人的人而愧疚。首次和卡秋莎會(huì)面，他傾慕她的天真漂亮，心中產(chǎn)生了青年男女間自但是健康的感情，對(duì)她朝思暮想�？墒撬碾A級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和修養(yǎng)使他漸漸墮落直到復(fù)生的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民，都是掙扎在死亡在線，他們過(guò)著豬狗同樣的骯臟生活。
卡秋莎，瑪絲洛娃從一個(gè)天真貞潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的墮落過(guò)程，就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭穿。
復(fù)生的故事發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的各種丑陋進(jìn)行告發(fā)的`過(guò)程，聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門(mén)，他最后得出的結(jié)論是：吃人的事情本來(lái)不是發(fā)生在叢林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老太婆從她自己的親自經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理，在她的。國(guó)家里，真諦已經(jīng)被豬吃了。
我以為假如俄國(guó)政府沒(méi)有許很多多荒淫無(wú)恥的官僚們來(lái)統(tǒng)治著一個(gè)宏大的國(guó)家，掌握著億萬(wàn)俄國(guó)一般人的命運(yùn)，俄國(guó)人就不會(huì)生活的那樣凄慘。
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小說(shuō)中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個(gè)貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個(gè)大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個(gè)侄子在奔波戰(zhàn)場(chǎng)的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘騙了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。
在過(guò)不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來(lái)她搬到鄉(xiāng)下一個(gè)寡婦家里住，在過(guò)不就他就要分娩了，剛好那個(gè)寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了�？墒呛懿恍业氖悄莻�(gè)接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時(shí)小男孩就死了。
后來(lái)卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家的做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家，進(jìn)過(guò)一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個(gè)月了，也在法院受審。
在法院她遇到當(dāng)初誘騙她的偌維奇。涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭，十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來(lái)認(rèn)出被告就是他十年前誘騙的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無(wú)效時(shí)馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時(shí)涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時(shí)馬斯洛娃還有點(diǎn)愛(ài)他，但為了他的前途他拒絕了他的'求婚。
這兩個(gè)主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們?cè)诘赖戮裆系膹?fù)活，小說(shuō)揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì)和貴族中的貪色無(wú)責(zé)的行為。
讀復(fù)活有感 15
《復(fù)活》之名，一直響徹耳畔。直到因?yàn)橐谡n，我才終能沉下心來(lái)閱讀：反復(fù)地看，細(xì)致地品，靜默地思。
若單論小說(shuō)的故事性，《復(fù)活》也許并不能從同類(lèi)題材作品中勝出。故事不算復(fù)雜，然而《復(fù)活》思想深刻，再加上托爾斯泰的匠心獨(dú)運(yùn)，最終成就了這本書(shū)的盛名。
高爾基曾說(shuō)：“文學(xué)即是人學(xué)。”《復(fù)活》就是這樣一本讓讀者看清人心、看透人性、看盡人生的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”之作。
整部小說(shuō)中，讓我感觸最深的不是聶赫留朵夫以結(jié)婚作為自己的贖罪方式，不是他為了給瑪絲洛娃翻案而四處奔走，也不是他主動(dòng)陪伴瑪絲洛娃流放西伯利亞，而是自從懺悔以來(lái)，聶赫留朵夫那矛盾、搖擺不定的.內(nèi)心世界。
從在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃的那一刻起，聶赫留朵夫就開(kāi)始惶恐不安、深感羞愧。他難以入眠，審視反思，最終理性與清醒憑借微弱的優(yōu)勢(shì)勉強(qiáng)獲勝。
這真是像極了我們內(nèi)心深處的痛苦與掙扎。我們似乎能從聶赫留朵夫身上找到自己的影子。
因此，聶赫留朵夫作為一個(gè)敢于懺悔與自省的貴族，贏得了讀者的認(rèn)同與接納。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，自我反省的事例也俯拾皆是。不必贅述“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的項(xiàng)羽，不必說(shuō)除蛟斗虎、改過(guò)自新的周處，也不必說(shuō)“年五十而知四十九年非”的蘧伯玉。每一個(gè)受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的人，其實(shí)都具備自我反省的能力。這一刻，東西方文化中共同的自省之光照亮了人性，讓人看到美好與希望。
人貴自省，省者恒進(jìn)。真正的改變還是要從自我反省開(kāi)始�！白跃日咛炀�，自助者天助�！敝挥袝r(shí)時(shí)反省自己，才能不斷審判自己、完善自己、超越自己。
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小說(shuō)叫《復(fù)活》，寓意一個(gè)人失去的良知，可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過(guò)自己的告白和寬恕，男女主人公都走向了精神和道德的“復(fù)活”，從而使自己的人性得以恢復(fù)。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強(qiáng)”的.托爾斯泰氣息。他從社會(huì)和個(gè)人道德的角度對(duì)政府、法院、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度進(jìn)行了深刻的批判，也讓每一位讀者思考了個(gè)人道德與社會(huì)道德的關(guān)系，以及如何自我提升個(gè)人道德。
眾所周知，由于種種原因，此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)達(dá)到了一種危機(jī)的邊緣狀態(tài)：自私自利、物欲膨脹、貪污受賄、腐敗墮落.數(shù)百人看著溺水的人，但沒(méi)有人去營(yíng)救他們，造成事故的司機(jī)在去醫(yī)院的路上留下傷者，讓他們死去，但他逃脫了.我覺(jué)得這些人連18世紀(jì)托爾斯泰寫(xiě)的Nehalyodov都不如。為什么很多人會(huì)感嘆好人此刻難做？很難成為一個(gè)好人？?jī)H僅因?yàn)槟橙俗隽艘患檬�，就被誤解而不是被肯定。久而久之，人們達(dá)成共識(shí)，不做好事就沒(méi)事，做好事就有事。這種共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德標(biāo)準(zhǔn)的悲劇。相反，如果我們能阻止好人受苦或被誤解，讓更多的人做好事或做好事，這就需要我們的政府、媒體和社會(huì)各方面來(lái)維護(hù)道德規(guī)范，這樣我們的社會(huì)氛圍才能得到改善，生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都能感受到生活的溫暖。
《復(fù)活》之所以能打動(dòng)人，正是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖伦晕彝晟坪妥鋈说牧夹膯?wèn)題，就像法國(guó)作家羅曼一樣。羅蘭說(shuō)，與其他作品相比，《復(fù)活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。
讀復(fù)活有感 17
復(fù)活是列夫托爾斯泰的一本著作。很久以前，我就在圖書(shū)館的暑假上看過(guò)，只看了一眼，那新穎的題目就深深吸引了我。
現(xiàn)在我終于翻開(kāi)了這本沉甸甸的大書(shū)。
故事講述了一個(gè)貴族青年——聶赫留朵夫與一個(gè)女仆卡秋莎之間（春節(jié)）的愛(ài)情，直至后來(lái)三年的軍旅生活是他的思想受到了污染，徹頭徹尾成了一個(gè)“利益主義者”，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎做出了無(wú)法彌補(bǔ)的惡行，并拋棄了她，使其墮落了下去。多年后，當(dāng)雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時(shí)，聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責(zé)。使他從一個(gè)墮落人完成第一次的“復(fù)活”他懺悔自己當(dāng)初的惡行。為了贖罪，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃（即卡秋莎）的`幫助。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過(guò)期就被關(guān)了一個(gè)月的人到被冤枉防火的老農(nóng)民……最后，他決
定與卡秋莎·瑪絲洛娃共同赴西伯利亞流放地，這時(shí)的他的心理和精神上完成了第二次“復(fù)活”。
“知錯(cuò)能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復(fù)活能意識(shí)到自己的錯(cuò)誤對(duì)他來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是一大進(jìn)步。這次復(fù)活不僅解救了卡秋莎，讓他明白世界上其實(shí)不只有黑暗也有光明，不只有邪惡也有善良，同時(shí)也幫助了那些被誣陷的囚犯，及其他受著不公平待遇的人，擺脫了命運(yùn)對(duì)他們開(kāi)的玩笑。這時(shí)，曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。
知道后來(lái)他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞，盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴，他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃找回自己，重新變回原來(lái)的那個(gè)卡秋莎。這時(shí)，聶赫留朵夫才算是真正的復(fù)活了，他已經(jīng)徹徹底底地從一個(gè)墮落的貴族公爵變回了一個(gè)善良的人，一個(gè)心地善良的人了。
讀復(fù)活有感 18
看完《復(fù)活》有段日子了，終于有時(shí)間寫(xiě)一些零散的感想。
聶赫留朵夫的復(fù)活，雖然在法庭上就又開(kāi)始的跡象，但在我看來(lái)真正的復(fù)活是在他真正下定決心拒絕當(dāng)公爵夫人的情人完成。就算是圣人也犯過(guò)錯(cuò)誤，但凡他是一個(gè)人就注定會(huì)犯錯(cuò)誤。在人世間大大小小的錯(cuò)誤之中，聶赫留朵夫毀了馬洛絲娃的一生，這個(gè)自己無(wú)法原諒的錯(cuò)誤，他試圖通過(guò)與馬洛絲娃結(jié)婚來(lái)補(bǔ)償馬洛絲娃，更重要的是想用這種途徑減輕自己的罪惡。從給她一筆錢(qián)打發(fā)到真心誠(chéng)意的補(bǔ)償她，前后巨大的變化，不難看出聶赫留朵夫的復(fù)活。和生活中大多做過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)事也不敢承認(rèn)、擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗兿啾龋蛟S復(fù)活后的聶赫留朵夫是高尚的，他放棄金錢(qián)，權(quán)勢(shì)，名利，土地只為了救贖，如同阿米爾的救贖般，不顧一切。
與聶赫留朵夫的相遇之后，馬洛絲娃也在不知不覺(jué)中發(fā)生改變，伴隨著聶赫留朵夫的復(fù)活，她與他之間的情愫又開(kāi)始加深，回到了曾經(jīng)。礙于名譽(yù)，她深?lèi)?ài)著聶赫留朵夫，卻與他人結(jié)合。這難道不是復(fù)活？她本已厭惡所有男人，但是最后竟愿意為了愛(ài)的人的'幸福違背自己的真心，為他犧牲自己的幸福，精神上飛躍的進(jìn)步。
真正可怕的不是犯錯(cuò)，是犯錯(cuò)之后還沉浸在自己沒(méi)錯(cuò)的謊言中。
回想起，昨天做的蠢事，就后悔不已。我失手弄壞了一只表，本打算買(mǎi)下，周?chē)呐笥鸭娂妱褡栉遥骸斑@表都破了你還買(mǎi)他干什么�！薄罢f(shuō)不定不是你弄壞的。”搖擺不定的心促使我買(mǎi)了另一只完好的表，或許是為了稍稍彌補(bǔ)店家的損失�；丶液螅懿话�，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有堅(jiān)定的跟隨自己的內(nèi)心。
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前段時(shí)間，我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》，我深有感受。
《復(fù)活》一開(kāi)始，便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無(wú)情徹底的批判，認(rèn)為俄國(guó)已是一個(gè)從上到下，從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)。《復(fù)活》塑造了一系列生動(dòng)，真實(shí)，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。
聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)”。他身為貴族地主，卻因?yàn)樽砸咽且粋�(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面，他愛(ài)慕她的天真美麗，心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情，對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民，都是掙扎在死亡在線，他們過(guò)著豬狗一樣的骯臟生活。
卡秋莎，瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的.墮落過(guò)程，就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。
復(fù)活的故事發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程，聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門(mén)，他最后得出的結(jié)論是：吃人的事情原來(lái)不是發(fā)生在森林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自己的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理，在她的國(guó)家里，真理已經(jīng)被豬吃了。
我認(rèn)為如果俄國(guó)政府沒(méi)有許許多多荒淫無(wú)恥的官僚們來(lái)統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國(guó)家，掌握著億萬(wàn)俄國(guó)普通人的命運(yùn)，俄國(guó)人就不會(huì)生活的那樣悲慘。
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這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事�！皬�(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國(guó)下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也表明了俄國(guó)民眾的覺(jué)醒。
涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒(méi)有片刻安寧，他開(kāi)始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的`痛苦都應(yīng)該由他來(lái)承擔(dān)，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。
這一悲劇的造成，不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會(huì)一直遵守他的諾言，因?yàn)槟樟喾蚴遣�，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對(duì)她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。
馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的希望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
讀復(fù)活有感 21
周末回老家，偶然看見(jiàn)書(shū)架上擺著那本《復(fù)活》。不覺(jué)翻閱起來(lái)，依稀記得這是我初中時(shí)候買(mǎi)的第一本讀物，應(yīng)當(dāng)時(shí)班級(jí)興西方文學(xué)之際，買(mǎi)的初衷是覺(jué)得這本書(shū)的名字挺有意思，當(dāng)時(shí)還并不知道書(shū)中敘述的是什么？
翻閱過(guò)半，合上《復(fù)活》，心情久久不能平復(fù)。男主人公本是個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣蓬勃、有美好追求的人，可當(dāng)他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后，卻過(guò)起了花天酒地。醉生夢(mèng)死的生活，還害女主人公墮落。這一切，他并不以為然，他的父親以及身邊許許多多的人，都是這樣生活的！因?yàn)樯硖幵谶@樣的環(huán)境，所以身心完全被侵蝕，于是開(kāi)始?jí)櫬洌魅斯彩鞘墉h(huán)境所迫，最終也墮落了。
男主人公精神的復(fù)活，是因?yàn)樗�是有良知�？吹脚魅斯�?yàn)樗苣敲炊嗟目�，他非常�?nèi)疚，于是重新振作，為女主人公到處奔走申冤，感動(dòng)了女主人工，也使她從此不再墮落。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。
我們應(yīng)該慶幸我們生處的`年代！當(dāng)今社會(huì)充滿(mǎn)誘惑，雖然我們渺小，但是我們可以改變自己，活出自我，唯有自己活出精神，才能影響身邊的人，帶動(dòng)身邊的人。我馬上就到而立之年，不由感慨。想必許多與我一樣的人，也在經(jīng)歷歲月的洗禮。這個(gè)年齡的我想說(shuō)：
讀書(shū)很重要，善于讀書(shū)的人，能夠完成自我對(duì)學(xué)習(xí)的需求，在這個(gè)年齡我們應(yīng)該盡可能豐富自己的見(jiàn)識(shí)，平時(shí)多閱讀書(shū)籍，讀書(shū)人看景會(huì)說(shuō)這里風(fēng)景美如畫(huà)，不讀書(shū)的人看浪只能說(shuō)一句，“我的天，浪好大。”通過(guò)讀書(shū)提升自己，才能遇到更好的自己，才能遇到更好的人。
這個(gè)年代，不能因環(huán)境而頹靡，不僅僅要簡(jiǎn)單的活著，更應(yīng)該好好的“復(fù)活”。唯有如此，你才能成為這條街上最靚的那個(gè)仔。
讀復(fù)活有感 22
在寒假里，我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著愛(ài)好翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話(huà)”。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是
肉體的`支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的仰慕。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自己的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的：在看一類(lèi)名著之前，最好看一下介紹，有助于大家理解。
讀復(fù)活有感 23
肉體上的復(fù)活只存在于教條中信仰的神話(huà)，但在人性的力星與美好的支配下，精神上的復(fù)活卻是戰(zhàn)勝過(guò)去，重拾生命的本真，迎接精神重生的真實(shí)過(guò)程。
托爾斯泰出生于“凌駕”于平民之上的貴族家庭。在等級(jí)觀念日益僵化的時(shí)代，托爾斯泰卻跳脫時(shí)代的局限，以溫和善良的目光穿越心靈的烏云，以悲天憫人的情懷凝視著苦難的人間，以感用身受的目光恕視荒唐貴族的罪惡。由此《復(fù)話(huà)》應(yīng)運(yùn)而生，以虔誠(chéng)的態(tài)度尋求內(nèi)心的救贖，以莊嚴(yán)的誓言向世界宣告善的重要性。
在書(shū)中，托爾斯泰認(rèn)為每個(gè)人的心性品格都會(huì)隨時(shí)間而變化，而人的'精神復(fù)活卻是社會(huì)實(shí)現(xiàn)基本轉(zhuǎn)變的基點(diǎn)。借以用懺悔的貴族聶赫留朵夫來(lái)剖析現(xiàn)實(shí)社會(huì)的潰瘍癰疽，來(lái)表達(dá)底層民眾的意望與情感。
在冥冥之中，貴族聶赫留朵夫成為蒙冤受屈被迫發(fā)配前往服苦役的瑪絲洛娃的陪審員，歲月塵土飛揚(yáng)已朦朧了二人，曾經(jīng)相愛(ài)的雙方卻無(wú)法一眼相識(shí)，久別重逢卻是以這樣一種方式。經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)，他圈點(diǎn)自己所犯的罪惡，認(rèn)清自己的虛偽可恥的面目，決心悔過(guò)，為瑪絲洛娃四處奔走，彌補(bǔ)這位曾經(jīng)深深傷害過(guò)的純潔女性，替自己也替瑪絲洛娃走上贖罪與復(fù)活之路。
瑪絲洛娃原本是兼具美麗、純活和善良的美好存在，卻因人性的黑暗而墮落，在孤立無(wú)援之下被趕出家門(mén)，孤苦伶行的她失去了對(duì)生活的希望，任人踏踐自己的尊嚴(yán)，沉淪在社會(huì)的黑暗之中，久經(jīng)風(fēng)霜讓她失去善良天真的人性，但與聶赫留朵失的重逢使她麻木的心靈開(kāi)始崩裂，走向重生，心靈的復(fù)蘇也引導(dǎo)她走向復(fù)活。
我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。正如董必武所說(shuō)：“惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！”
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