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讀《阿長與山海經(jīng)》有感

時間:2022-04-25 14:26:52 讀后感 我要投稿

讀《阿長與山海經(jīng)》有感(集錦9篇)

  品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的讀《阿長與山海經(jīng)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感(集錦9篇)

讀《阿長與山海經(jīng)》有感1

  《山海經(jīng)》,乃古之先人之作也,難為之讀。介數(shù)不勝之物、人。吾早已有慕,遂鬻之且讀。

  其引人甚,令余一鼓之氣讀也。是書厚甚。數(shù)六百余足。是書涵以天下之地理、人國。國百有余、獸四千有余、植二千有余,最甚吾感為夸父逐日也。

  其曰:古有一族,名曰夸父族,其左操青蛇,右執(zhí)黃蛇,其一人善跑,為祈人之光明始存,欲捉日待空。遂與日逐走,其之神動余也。后之邁股而奔,入日之時渴,無法,輒尋求水而飲,而其巨也,故河謂之水皆飲而未解之,輒之遠之大澤求也。而令余傷時,其渴不耐,未至之,亡。余為之不借命而為人之感。而夸父之死,遽棄其杖,化為鄧林也,以益行路而渴者,至今猶存。

  余深撼于夸父乎。其無時不利人之精神為良德,反觀吾曹,逢難遂退,無其一毫之氣力也,譬此假,吾奇于魔器,初試之,無功而碌,遂不愿復學矣。母見之,知吾輒誨:"子之為不比古之夸父矣,何談大事乎?此為本性之惰耳。"吾聞之而赧深愧于母,真可謂"觀于夸父,愧可知已"也。后吾謹守母誨言,實地記誦之法。此方感母之苦心,皆為吾也!若無母之淳誨,余安得其之成效乎?曰:非然。

  反觀夸父,雖為人之幻想,而不古人之解,舊時未及今,生活無比于今,夸父正為其之為今者而盼矣!是復訴吾等,勿棄憧憬。奮走而向之標也!

讀《阿長與山海經(jīng)》有感2

  長媽媽,是一個帶著作者長大的女工!栋㈤L與山海經(jīng)》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長,記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。

  長媽媽生的黃而且胖,睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳,在床中間擺成一個“大”字形狀,擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規(guī)矩,例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”,要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情。“長毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們,而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時,“長毛”叫她們脫下褲子,一排一排的站在城墻上,外面的大炮就放不出來,再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了,沒想到她還有這樣子偉大的神力啊,從此作者對她有了特別的敬意,似乎實在是深不可測啊,由此看來夜里的伸開手腳,占領全床也是值得原諒的,自己理應退讓啊。

  然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時候,又在渴望《山海經(jīng)》了,那是作者的遠房叔祖,他是一個孤寡老人,平常喜歡與孩子們一起玩耍,并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选,從他那里得知一本畫著人面的獸,九頭的蛇,一腳的牛,沒有頭而“以乳為目,以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事,在阿長告假回家的四五天后,他穿著新的藍布衫回來了,一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經(jīng)”,作者似乎與了一個霹靂,打開了書,見到了人面的獸,九頭的蛇,一腳的牛,沒有頭而“以乳為目,以臍為口”的人。

  長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感3

  魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中,阿長是個響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在這里,阿長,我要對你說:

  阿長,你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺,你是個傭人,更不應該打小報告。不可以在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應該睡得那么死,你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應該自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。

  阿長,你的優(yōu)點也很多。你長得很矮,名字里又沒有“長”字,別人叫你阿長,你卻接受了這個莫名其妙的名字,這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。

  你問得含糊不清,就這樣,還準確地買到了山海經(jīng),可以知道,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務,你用自己的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質。

  阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感4

  每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

  這篇文章的主要內容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的?僧旚斞负芟肟磶D畫版的《山海經(jīng)》時,阿長卻在過節(jié)時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。

  這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時,不惜犧牲過節(jié)時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

  “阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感5

  今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長與山海經(jīng)》一文。

  文章一開始,魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象:黃胖而矮,睡覺時擺成“大”字形狀,“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”,而且最討厭她教規(guī)矩,讓他覺得非常的麻煩。

  這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她,甚至還有些討厭她,也就是從這里開始,我看阿長就不自覺戴上了有色眼鏡。

  但接下來的一件事,卻出乎了我的意料。

  作者聽遠房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》,里面畫著各種各樣的怪物,這讓作者非?誓健W髡邔L圖的《山海經(jīng)》念念不忘,連阿長都知道了。趁著回家休息的機會,她把帶著畫的《山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《山海經(jīng)》,而是稱之為“三哼經(jīng)”,這讓作者,甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚,就像文中寫的:“別人不肯做或不能做的事,她卻能夠做成功,她確有偉大的神力。”

  一開始閱讀文章時,我認為阿長就只是一個迷信的、沒有文化的勞動婦女。但是買《山海經(jīng)》這件事,讓我看到了她內心深處的善。讀到這里,我開始感到愧疚了,我根本就不應該對阿長存有偏見,戴著“有色眼鏡”去看待她。

  其實,生活中也不少像阿長那樣熱心的人,比如我身邊的同學小A。剛開學的時候,大家對他的第一印象就是:多嘴多舌,透著傻勁,所以大家都不太喜歡他。而他,卻像沒事兒似的。

  天氣炎熱,班里的水喝完了,大家都不愿去搬水——水桶又大又重,而且還要扛著它走一層樓梯,天氣這么熱,誰愿意去做這個吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來推去。小A看不下去了,便主動接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能,可沒想到,不到兩分鐘,小A就扛著一桶純凈水上來了。大家都驚訝極了,一時竟說不出話來。

  其實,大家是為此感到愧疚、自責,怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。

  關于《山海經(jīng)》,魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧,但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”,用自己的錢買了《山海經(jīng)》。阿長雖然只是一位勞動婦女,但她身上卻有著不可多得的寶貴品質,她淳樸善良,令人深感敬佩。所以,也請珍惜你身邊的“阿長”,不要戴著有色眼鏡去看待他人。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感6

  曾經(jīng),我學過一篇魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對長媽媽產(chǎn)生的看法。

  翻開文章的第一頁,課文的內容中的“阿長”便吸引了我的眼球,一個個問號在我的腦海里時隱時現(xiàn):為什么魯迅先生稱“阿長”?為什么不稱“長媽媽”?即使她是魯迅先生的傭人,那也不應該直呼她的名字吧!這里到底發(fā)生了什么呢?

  我耐心的讀下去,便找到了問題的答案:原來是長媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來魯迅又開始敬佩長媽媽了呢?原來是一個不識字的阿長從集市上給魯迅帶來了他最喜愛的《山海經(jīng)》。

  讀到這里,我的心不由得一震:為什么魯迅先生對阿長的情感變化的這么快?我認真地思考了這個問題,心里不由得起了一種慚愧,我想起了我自己,和同學發(fā)生過的一些雞毛蒜皮的小事之后,還一味地否認同學,同時也沒有換個角度,換個思維想一想。平時,不愛上哪個老師的課,在課上就老是走神,老師給自己提出的種種建議,換來的是仇恨的眼神,感覺他說什么都是錯的,讀完這篇課文之后,我才明白了很多。

  任何事物都有它的對立面,包括人,動物。在與同學交往時,我不能只抓住同學的缺點不放,來給他的人格下定義,有時人的'性格不是這么簡單就可以隨便形容的,有些時候必須往深處去挖掘。難道你覺得這個讓你特別反感或得罪過人的人處處都讓你反感嗎?難道你覺得這個人沒有優(yōu)點值得你去欣賞嗎?這些問題在我的腦海中時隱時現(xiàn),給我增加了更多的慚愧感。

  我覺得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放,如果他有幫助過你或關心過你的話,還是要把心放寬,忘記曾經(jīng)的矛盾,還是多想想對方的好處吧!

  畢竟人與人交往交得是一顆心!

讀《阿長與山海經(jīng)》有感7

  “阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利,諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象,在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣,阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前

  阿長是封建社會一個普通的婦女,她和大多數(shù)人一樣都受封建習俗的壓迫,但阿長不會怨天尤人,她安于現(xiàn)在的生活,她善良,熱情,樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活,那樣的社會誰都或多或多有一點小封建,何況在信息技術以及文明高度發(fā)達的今天,封建文化依然存在,更不要說那時。

  阿長是魯迅先生的女工,說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好,所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的,叫我我也不喜歡,尤其是當魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變,魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認為阿長很有本事,其他人辦不到的阿長辦到了。

  阿長教魯迅先生許多規(guī)矩,例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜,還要吃福橘。阿長也有些缺點,喜歡背后說人家壞話,喜歡叨叨切切。

  作者用兒童的角度去觀察了解阿長,阿長很照顧魯迅很愛他,所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊,遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧,只不過調皮吧。

  阿長與山海經(jīng),山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧,現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng),真是因為你沾光了呢。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感8

  今天我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點點滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因為如此,他的作品總是文采飛揚,充滿情趣又令人回味無窮。

  我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感9

  魯迅的父親得了肺病,醫(yī)師給了不對的藥方,耽誤了醫(yī)療的時間。之后,魯迅去日本學醫(yī),想學好醫(yī)術,救病治人。不過他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木,比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫(yī)學,用筆來覺醒當時民眾的精神。

  阿長與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章,全是喚醒民眾的文章。

  魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病,他的父親華老栓十分愛他,打聽了一個偏方:“吃人血饅頭”,想讓他不會死去。要知道這種肺病在當時是絕癥呀!得知這個消息后,華老栓喜出望外。正巧在這這時,夏家有人鬧了革命,政府殺他,華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知!夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾,但是被殺后,老百姓不但蜂擁而至地觀望,而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了,這個藥是無效的?此剖侨A家、夏家的悲哀,其實是華夏民族的悲哀。

  而阿長與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》,寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容,對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義,希望他的成績更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置,藤野先生細致地圈出來,并且和藹地對他說:“這樣一移雖然美觀一些,但是血管是血管,它不可能因為這個,而改變本來的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望,無倦的教誨:小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。魯迅就這樣,很認真地學醫(yī)術。直到有一天,還沒下課,就上完了課,老師給魯迅等學員看了一些短片:是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景,中間總夾雜著一些中國人,因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃,圍觀看著的,也是一群中國人,他們都拍掌歡呼:萬歲!萬歲!在我們的耳中,是不是聽了感覺十分刺耳?嗚呼,我無法想象!于是魯迅棄醫(yī)從文,決心來挽救這些麻木的中國人精神,而不是救治人民的肉體。

  每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中,瞥見藤野先生黑廋的面貌,似乎正想要說出抑揚頓挫的話來,便使魯迅突然增加了勇氣,繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

  讀到這里,我知道了只要有了一顆精神富足的心,哪怕曾經(jīng)你多么弱小,你還是會發(fā)展起來,成為強者。魯迅就懷著這樣的心,用筆當武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章,都是治療精神的靈藥,讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它,都讓讓我深深震撼。

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