阿長與山海經(jīng)讀后感（精選32篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的阿長與山海經(jīng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇1
我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時候家里的保姆長媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。
故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長毛的故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對阿長的沒有任何社會地位，瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點的不同的理解，和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。
我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個稱呼，分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現(xiàn)了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現(xiàn)了作者對阿長深深的懷念之情。
這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇2
讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？如果寫了，恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇3
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅通過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，只有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達(dá)了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇4
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文，我就細(xì)細(xì)地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇5
初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落�！鞍㈤L”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。
長媽媽有些習(xí)慣確實招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實的人。
慢慢的，她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店？一個把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的，也許每個人心里都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關(guān)緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇6
看了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》，我的心深深的觸動了，里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經(jīng)常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風(fēng)俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經(jīng)》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識里面的內(nèi)容，于是托付給長媽媽買書的任務(wù)。當(dāng)“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現(xiàn)了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層群眾，但她內(nèi)心還是有一份善良和關(guān)切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經(jīng)典。
總之，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇7
今天我又學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于魯迅的文章，那就是阿長與《山海經(jīng)》。
阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮；“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習(xí)慣導(dǎo)致了魯迅對她的反感。
但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。
在一個老人的書齋里，有過一本書，名叫《山海經(jīng)》，這本書的上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……
于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。
文中最后講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。
這篇文章帶給我的感悟是：要讀書并且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢？哈哈一切皆有可能！
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇8
《阿長與山海經(jīng)》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數(shù)魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫的是與家里保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情，卻表達(dá)了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。
當(dāng)然，給我印象最深的是主人公長媽媽，文中寫作技巧是魯迅常用的先抑后揚。在當(dāng)時的那個時代，魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細(xì)心教育，雖然不了解孩子的真正的想法，有時讓孩子覺得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經(jīng)》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書，但看到孩子日夜想著一本書，于是把書買了下來。在當(dāng)時的年代，這并不容易。
在我們的現(xiàn)代，買一本書并不難，讓我們的家人給我們買本書并不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什么，不斷地鼓勵我們，我認(rèn)為這是現(xiàn)代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變?nèi)松囊粋�契機，我們也需要有這樣的契機。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇9
魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：
阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。
阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。
你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇10
阿長與《山海經(jīng)》講述了一個樸實而又嘮叨的女人—阿長，先生從小稱她長媽媽，聽到這個名字時感覺就應(yīng)是個瘦瘦高高的人，但是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子，她教了魯迅很多知識，比如她教先生人死了不該說死掉了，務(wù)必說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不該走進(jìn)去……總之：都是些煩瑣之至的事情。（）長媽媽睡覺時總是“大”字型的，魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章，我覺得長媽媽是個很和藹的人，也是一個睡覺習(xí)慣不太好的人，他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關(guān)愛，真實，雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶，跟長媽媽十分相像，每一天嘮叨我要吃好，要聽老師的話，要認(rèn)真讀書。但是讀了這個故事之后，我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化，粗俗，好事，而又熱心幫助孩子解決疑難，心地善良。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇11
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂�！卑㈤L，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇12
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種。種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領(lǐng)全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的可悲的人啊！
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇13
《阿長與山海經(jīng)》經(jīng)記述了長媽媽善良樸實，而又迷信嘮叨，滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格。她切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠，因此“我”對她懷恨在心。然而，當(dāng)阿長知道“我”喜歡《山海經(jīng)》時，卻跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》，由此“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”，使“我”發(fā)生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事，她卻能夠成功�！拔摇毕Ｍ蚀鹊牡啬改茏尠㈤L安息。
文中的長媽媽雖然有些無知可笑，愚昧迷信，但她身上更有著淳樸、善良、仁慈的美德，她平時雖然切切察察，喜歡告狀，但卻利用假期，歷經(jīng)千辛萬苦，幫“我”買回了“三哼經(jīng)”，她是多么愛“我”呀！其實長媽媽是很像我們的父母、師長的，雖然他們經(jīng)常對我們啰嗦，給我們灌心靈雞湯，但他們是愛我們的，他們渴望被我們理解，而不是被我們厭惡，他們都是善良而無私的，所以多給他們一個笑臉，一句問候吧！
時光飛逝，有如白駒過隙。長媽媽已經(jīng)去世30多年了。雖然“我”無比懷念長媽媽，但她卻永遠(yuǎn)回不來了，只能存在于“我”的記憶當(dāng)中。所以，一切美好的事物都會隨著時間的流逝而走進(jìn)記憶。我們珍惜當(dāng)下所有美好的事物，不留遺憾；但如果美好成為過去，也不要沮喪，請在心里珍藏，并傳承下去，讓更多的人看見美好，看見愛。
我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，珍惜每一個愛我們的人，用自己的愛去回報他們。比如說趁玩游戲的時間，幫爸爸媽媽捶捶肩，捏捏腿；在每個重要的節(jié)日都送給他們一張賀卡，抑或是一個祝福。把握好當(dāng)下，不要失去了才懂得珍惜。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇14
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡拿褡寤辍�
全文語言平實形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇15
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。
這篇文章的主要內(nèi)容是：長媽媽，是一個帶領(lǐng)著魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習(xí)慣。如：長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規(guī)矩，比如說：元旦除夕的早晨要說恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會有霉運的，人死了不可以說死掉了而要說老掉了;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒掉到地上必須撿起來，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經(jīng)》就到處去尋購《山海經(jīng)》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇16
我們生活中許多人許多事，當(dāng)我們經(jīng)歷過的時候，覺得平平淡淡，沒有什么特別之處，可過去了許久，再細(xì)細(xì)回想，懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經(jīng)》，我便有這種感覺。
阿長是魯迅先生的保姆，她有許多的缺點，這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時，她都在床中間擺成一個“大”字，擠得魯迅很難受；她封建迷信，有眾多的忌諱，要魯迅不要進(jìn)死了人或生了孩子的屋子里，正月初一睜開眼睛第一句話好說“阿媽，恭喜恭喜”說過之后還得吃一點福橘，這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經(jīng)》，魯迅才認(rèn)識到她是確有偉大的神力。
魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》：畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……整日里念念不忘。是阿長告假回家以后的四五天，給魯迅買來了一本繪圖的《山海經(jīng)》，這才使魯迅對她有了新的敬意，覺得“別人不肯做，或不能做的事，她卻都能做成功”。
讀著阿長的故事，我的頭腦中出現(xiàn)了一個黃胖而矮的老婦人，她總是低聲絮說些什么，又時常豎起第二個手指，在空氣中上下?lián)u動。不禁又想起我的外公。
在我三四歲的時候，我生活在中國南方的一個小鎮(zhèn)里。我的外公，他有一副枯糙的臉龐，眼睛凹進(jìn)了眼眶中，穿著的衣服上有許多補丁。他走過來，身上帶著魚腥味：“哎！犇犇，你看，我給你帶了些魚，今晚我們做魚吃。”我最煩外公睡覺時的呼嚕聲，那聲音像緊箍咒一樣，即使并不怎么響，也讓我半夜里經(jīng)常醒來。屋里屋外被外公的鼾聲環(huán)繞著，我經(jīng)常睡不好一個完整的覺。他也會讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪；他會讓我不要在屋子里撐傘，不然會變成大傻子。這讓我非常不耐煩�？晌抑灰桓斪�，他就會兇神惡煞地盯著我，揪我的耳朵：“你怎們這都會辦不好？”他見人總是只打個招呼，話很少，尤其是吃飯時，一言不發(fā)，像一個啞巴似的。我吃飯時只要說上幾句，他就會大聲呵斥，似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。
炎炎夏日，我突然想吃冰激淋，想得坐臥不安�？筛浇鼪]有賣冰激凌的小賣部�；蛟S絮絮叨叨的話聽在外公的耳朵里，他一聲不響，拿出了三個雞蛋，攪和了一盤雞蛋液，放入糖，加入西瓜汁橙子汁，放到大碗里哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)財噭�，再放進(jìn)冰箱冷凍。到了傍晚，一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口，放進(jìn)口中感受著那別具一格的冰爽和清新，第一次覺得外公是有著偉大的神力的，別人不肯做，或不能做的事，他卻都能做成功。
已經(jīng)多年未見我的外公了，讀著《阿長與山海經(jīng)》，我眼前那個黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了，取而代之的是外公那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，他緩緩地走來，隨之而來的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚腥味。
我那平凡的外公，他也是有著偉大的神力的，那是深厚的愛啊。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇17
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)局使我的內(nèi)心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣溫暖我前行的路。
阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進(jìn)了我的視線。
但劇情卻從一本《阿長與山海經(jīng)》的出現(xiàn)而發(fā)生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太�？砂㈤L與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細(xì)節(jié)是是阿長笨拙的把《阿長與山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這是魯迅對她無聲的贊揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心里提起對她敬佩。
從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時也是因為阿長的個人道德光環(huán)，才造就了這段別開生面的描寫。
阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現(xiàn)，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用溫暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因為我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠(yuǎn)。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇18
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。
在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。
但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。
并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。
通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇19
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。
有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來了�！弊屪髡邚拇藢λa(chǎn)生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
看似簡單的買書一事，其實里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛，沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》，阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識丁，口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經(jīng)》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F(xiàn)了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長媽媽……
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇20
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長長什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長這個名字，應(yīng)該是一個溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個樸實的形象，才讓我感受到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習(xí)慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個活在生活中的阿長，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。
最令人感動的，就是長媽媽買《山海經(jīng)》那段了，一般來說，識字的人都很難買到書，誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽這本書的？
總之，這個“阿長”雖然有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇21
這篇文章表達(dá)了魯迅對保姆長媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時與她相處的情景。魯迅對長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的，長媽媽又黃又矮。
魯迅也有憎恨長媽媽的時候。因為得知了心愛的隱鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說“老掉了”……，刻畫了長媽媽的善良、樸實而又迷信。
而魯迅也是喜歡長媽媽的，對她尋購并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。
從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛身邊的每個人。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇22
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷
《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動；③睡覺擺“大“字；④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)；⑤將“長毛”的故事；⑥謀害我的隱鼠；⑦給我買《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后，“我“便叫她為阿長。
阿長與山海經(jīng)
遠(yuǎn)房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊！就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門。
長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事，“我”雖對她說了，但“我”“知道她并非學(xué)者”，所以，“我”認(rèn)為“說了也無益”�？删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇23
魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令，所以都留發(fā)不結(jié)辮，所以叫長毛。據(jù)說所有強盜土匪都在內(nèi)。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進(jìn)城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進(jìn)門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時并不怕，覺得和他沒關(guān)系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看�！卑㈤L說：“哪里的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進(jìn)來，再放就炸了。”
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準(zhǔn)備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。
魯迅的保姆，阿長，大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇24
阿長與《山海經(jīng)》講述了一個樸實而又嘮叨的女人—阿長，先生從小稱她長媽媽，聽到這個名字時感覺應(yīng)當(dāng)是個瘦瘦高高的人，可是她卻長得又矮又胖。但就是這樣的一個女子，她教了魯迅很多知識，比如她教先生人死了不該說死掉了，必須說老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不該走進(jìn)去……總之都是些煩瑣之至的事情。長媽媽睡覺時總是大字型的，魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長媽媽。
讀完這篇文章，我覺得長媽媽是個很和藹的人，也是一個睡覺習(xí)慣不太好的人，他對魯迅的好就是一個長輩對孩子的關(guān)愛，真實，雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶，跟長媽媽十分相像，每一天嘮叨我要吃好，要聽教師的話，要認(rèn)真讀書�？墒亲x了這個故事之后，我感覺到這就是奶奶對我最樸實的愛。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感8
魯迅先生寫的散文———《阿長與<山海經(jīng)>》，文章圍繞阿長寫了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動，懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經(jīng)》，使魯迅對她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長，是魯迅幼年的保姆，她沒有什么文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點的同時也有許多優(yōu)點，例如：勤勞，善良樸實、富有愛心等。也正是因為這些性格特點，魯迅才會對她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意與感激。
魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長，塑造了一個栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì)，表達(dá)了對她的喜愛與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長平時雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié)，但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個年代，加上阿長凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托，所以才會如此信神。有些時候，大人或許有些煩人，但對我們是懷有關(guān)心的心態(tài)，所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對她的感情漸漸淡薄，更多的應(yīng)該是對她的尊敬。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇25
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。
文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事�！鞍㈤L”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章
我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說我也很同情長媽媽。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇26
《朝花夕拾》主要講述了魯迅童少年時的經(jīng)歷，涉及了大量人物，其中一個令人印象卻也不常被提及的人物形象就是長媽媽。她是魯迅家的一位保姆，曾在魯迅年幼時照顧過他，給魯迅留下了深刻的印象。作為一個典型的舊社會女性，她有封建迷信的一面，如新年必須要吃福橘。但體現(xiàn)更多的是，是她善良淳樸，如特意為魯迅買他渴望已久的繪圖版《山海經(jīng)》。魯迅雖然對她的'迂腐守舊有一定的批判，但更多的還是對她的愛戴與祝福。
在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》。其中《阿長與<山海經(jīng)>》就是專門回憶與紀(jì)念她的。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭露他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
她是封建愚昧的：在新年第一天一定要魯迅先喊一聲“阿媽，恭喜恭喜”，并塞給他一瓣福橘，相信這會給自己帶來一年的運氣；向魯迅夸耀似地說自己在長毛來時擋大炮的神力；總是想用一些繁瑣的舊社會禮節(jié)束縛著魯迅。
然而她更是善良的：她聽聞魯迅一直渴盼著一本繪圖版的《山海經(jīng)》，盡管自己連這是什么也不清楚，還盡力打聽，為魯迅購得了一本。在魯迅生活中，也對他關(guān)懷備至，盡到了一個保姆的職責(zé)。
最后我想用魯迅本人的話結(jié)尾：“仁慈寬厚的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇27
《山海經(jīng)》，乃古之先人之作也，難為之讀。介數(shù)不勝之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且讀。
其引人甚，令余一鼓之氣讀也。是書厚甚。數(shù)六百余足。是書涵以天下之地理、人國。國百有余、獸四千有余、植二千有余，最甚吾感為夸父逐日也。
其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右執(zhí)黃蛇，其一人善跑，為祈人之光明始存，欲捉日待空。遂與日逐走，其之神動余也。后之邁股而奔，入日之時渴，無法，輒尋求水而飲，而其巨也，故河謂之水皆飲而未解之，輒之遠(yuǎn)之大澤求也。而令余傷時，其渴不耐，未至之，亡。余為之不借命而為人之感。而夸父之死，遽棄其杖，化為鄧林也，以益行路而渴者，至今猶存。
余深撼于夸父乎。其無時不利人之精神為良德，反觀吾曹，逢難遂退，無其一毫之氣力也，譬此假，吾奇于魔器，初試之，無功而碌，遂不愿復(fù)學(xué)矣。母見之，知吾輒誨：＂子之為不比古之夸父矣，何談大事乎？此為本性之惰耳。＂吾聞之而赧深愧于母，真可謂＂觀于夸父，愧可知已＂也。后吾謹(jǐn)守母誨言，實地記誦之法。此方感母之苦心，皆為吾也！若無母之淳誨，余安得其之成效乎？曰：非然。
反觀夸父，雖為人之幻想，而不古人之解，舊時未及今，生活無比于今，夸父正為其之為今者而盼矣！是復(fù)訴吾等，勿棄憧憬。奮走而向之標(biāo)也！
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇28
長媽媽，是一個帶著作者長大的女工。《阿長與山海經(jīng)》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。
長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情。“長毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當(dāng)城外有來兵進(jìn)攻時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實在是深不可測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。
然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的時候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选�，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇29
隨著歲月的流淌，許多在悄悄改變，但長媽媽對魯迅先生真摯的愛是不會改變的。
我想，也許魯迅對長媽媽比對自己的母親更為親近。長媽媽對于魯迅來說是極為重要的，雖然她只是一位小小的保姆，但給魯迅的關(guān)愛至深。長媽媽把自己知道的一切毫無保留地告訴魯迅，對待魯迅她就像對待自己的孩子一樣，把她的母愛給了魯迅。
她僅是一位保姆，賺來的錢都經(jīng)過了她滴滴汗水的浸透，分分秒秒的付出，但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來的錢，只為給她買上一本他心愛的書，看著他激動地大笑。她可以放棄她休息的時間，給魯迅講故事，講道理。
她對魯迅的愛不是用語言表達(dá)，而是用行動詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛，在她心中，她身邊那個調(diào)皮的孩子不是別人，是自己的兒子，而她也在扮演母親的角色。
有一種愛叫關(guān)懷，有一種情叫付出，有一種緣分叫遇見，化成了阿長與魯迅的永遠(yuǎn)的母子情義。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇30
“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前
阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。
阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。
阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調(diào)皮吧。
阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇31
魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇，篇篇都是經(jīng)典中的經(jīng)典。我讀過《阿長與山海經(jīng)》后，覺得它是我最喜歡的篇目。
這篇文章說的是“我”小時候與阿長相處的一些瑣事，著意描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨等細(xì)節(jié)�！拔摇睂λ龑べ徸约嚎是笠丫玫睦L圖《山海經(jīng)》之事充滿了尊敬與感激，文章表達(dá)了“我”對這位勞動婦女的真誠惦念以及對年幼無知時光的深切懷念。
文中的感情很復(fù)雜，我讀了很久才發(fā)現(xiàn)這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長講長毛的故事時，“我”對她充滿了敬意，而且覺得先前對她的態(tài)度有些不敬。后來這種意識漸漸地淡了下去，因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而，她為“我”買來了《山海經(jīng)》后，“我”對她又重新充滿了敬意和感激。我讀到這里，深切地體會到了“我”對她感情變化的緣由。
當(dāng)然，我讀到這里，疑惑也有了不少。，比如說阿長是怎么買到這本書的。阿長是一個普通女傭，她的收入一定不多；正值過年時，大部分書店都關(guān)了門。阿長一定在買書的過程中經(jīng)歷了無數(shù)的困難，如文中一句“是她告假回家四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說’哥兒，有畫兒的《三哼經(jīng)》，我給你買回來了’！”。一個連字都不識的人能這樣看重“我”的想法，即使把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，但最后竟能盡力找到“我”想要的書本，我想，這樣的人是少之又少的。從這里可以看出，阿長是一個善良、負(fù)責(zé)、認(rèn)真的人，她時時把自己的小主人放在第一位。
我認(rèn)為文章最后一自然段有著非同一般的重要意義，因為前面的種種對阿長的不滿就在這里全部變成了對阿長的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無比懷念的。
突然想到小時候的一件事，媽媽正好和我談到《山海經(jīng)》，我傻傻地分不清“山海經(jīng)”與“山海關(guān)”，引得媽媽哈哈大笑。后來看了書上的介紹才搞明白，原來“山海關(guān)”是長城上的雄關(guān)，“山海經(jīng)”卻是書。就因為這一點，我才開始認(rèn)真看《朝花夕拾》。我認(rèn)為只有多看書，并認(rèn)真領(lǐng)悟，才能夠?qū)ξ恼掠懈畹睦斫�，才不會犯把“山海�?jīng)”當(dāng)“山海關(guān)”這一類的低級錯誤。
這本書給我的感悟是，一定要多讀書，而且要慢下來細(xì)細(xì)品味，讀出書中的趣味，了解作者的用意，才能然自己變得有涵養(yǎng)。
阿長與山海經(jīng)讀后感 篇32
曾經(jīng)，我學(xué)過一篇魯迅的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對長媽媽產(chǎn)生的看法。
翻開文章的第一頁，課文的內(nèi)容中的“阿長”便吸引了我的眼球，一個個問號在我的腦海里時隱時現(xiàn)：為什么魯迅先生稱“阿長”？為什么不稱“長媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應(yīng)該直呼她的名字吧！這里到底發(fā)生了什么呢？
我耐心的讀下去，便找到了問題的答案：原來是長媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來魯迅又開始敬佩長媽媽了呢？原來是一個不識字的阿長從集市上給魯迅帶來了他最喜愛的《山海經(jīng)》。
讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對阿長的情感變化的這么快？我認(rèn)真地思考了這個問題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認(rèn)同學(xué)，同時也沒有換個角度，換個思維想一想。平時，不愛上哪個老師的課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來的是仇恨的眼神，感覺他說什么都是錯的，讀完這篇課文之后，我才明白了很多。
任何事物都有它的對立面，包括人，動物。在與同學(xué)交往時，我不能只抓住同學(xué)的缺點不放，來給他的人格下定義，有時人的性格不是這么簡單就可以隨便形容的，有些時候必須往深處去挖掘。難道你覺得這個讓你特別反感或得罪過人的人處處都讓你反感嗎？難道你覺得這個人沒有優(yōu)點值得你去欣賞嗎？這些問題在我的腦海中時隱時現(xiàn)，給我增加了更多的慚愧感。
我覺得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放，如果他有幫助過你或關(guān)心過你的話，還是要把心放寬，忘記曾經(jīng)的矛盾，還是多想想對方的好處吧！
畢竟人與人交往交得是一顆心！
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