巴黎圣母院讀后感（通用28篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感，希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀后感 篇1
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》，它講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本小說讓我了解了15世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個在小說中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕，這種愛慕并不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在小說中“善良”的象征，在人們的意志中，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小說，去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院讀后感 篇2
若有白天的陽光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐懼閱讀外國文學(xué)，里面的人物姓名就會套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法國浪漫主義作家，被譽為“法國的莎士比亞”。少女時代囫圇吞棗地讀過它，那時只關(guān)注著故事情節(jié)，對人性的弱點沒有過多的品悟。最近再一次捧起了這本書，有了新的理解。書中有三段情感糾纏，其實愛一個人，始于外表，起因沒有錯！美麗的愛斯梅拉達(dá)愛上英俊、生性風(fēng)流、弱懦虛偽的貴族軍官弗比斯，終究是癡情錯付！圣母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛，實則道貌岸然，不擇手段的強求愛斯梅拉達(dá)，令人毛骨悚然！丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到愛斯梅拉達(dá)的垂青，便把這份純潔的愛深深地埋在心底，心甘情愿地作她的保護(hù)神，令人敬佩！卡西莫多追求愛的過程，也是追求真善美的過程。
從外表，愛斯梅拉達(dá)是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是如此般配，他們倆都擁有一顆善良的心�？ㄎ髂嗟膽K淡源自于丑陋，愛斯梅拉達(dá)的不幸來自于美麗，這一世，敲鐘人只能站在高塔上，在那最圣潔的場所，做著最慘淡的夢！
其實，“美”與“丑”，“善”與“惡”，要用心去看！
巴黎圣母院讀后感 篇3
這個暑假，我讀了一些書，除了《復(fù)活》以外，《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運”一詞展開，巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然，智商雖高，但卻心地丑陋。他因為自己喜歡的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他，竟利用教會的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良，他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá)，卻沒法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下，他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了，兩人化作白骨，被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達(dá)愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她，與一位名叫百合花的富家小姐成親。
命運將他們捆綁，賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯雜的情感，最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時的典型代表。宮廷與教會掌握著至高無上的權(quán)利，卻狼狽為奸迫害人民；而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會底層，卻是靈魂與美的化身；克洛德和腓比斯處于社會高層，卻心地丑陋。人不可貌相，海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心；而丑陋的外表下，卻可以容下最美的靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇4
艾絲美拉達(dá)對伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達(dá)的出現(xiàn)，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當(dāng)艾絲美拉達(dá)在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復(fù)歸。當(dāng)艾絲美拉達(dá)被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他沖出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進(jìn)了教堂，并用一種可怕的聲音叫道：“圣地！”群眾爆發(fā)出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規(guī)撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達(dá)的恩惠，現(xiàn)在是滴水之恩涌泉相報，“這是一件多么動人的事：一個如此丑陋的人保護(hù)一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達(dá)在圣母院生活的日子里，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護(hù)。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達(dá)臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護(hù)中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當(dāng)他痛恨自己外形丑陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧愿受她的虐待，而不愿意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是，他發(fā)現(xiàn)艾絲美拉達(dá)強烈的呼喚著弗比斯的名字，知道她永遠(yuǎn)不會愛自己的時候，他強吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
巴黎圣母院讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說，情節(jié)跌宕，令我愛不釋手。
這本書講述了一位美麗動人的姑娘——愛斯美拉達(dá)的遭遇，她本應(yīng)過著幸福的生活，但卻因為美麗而產(chǎn)生了種種困難。當(dāng)敲鐘人卡西莫多因劫持愛斯美拉達(dá)被綁在廣場上慘遭鞭打時，所有人都很高興。只有愛斯美拉達(dá)在他喊道口渴時不計前嫌給他水喝，丑陋的卡西莫多頓時感受到了溫暖。她單純、天真地愛上了弗比斯，她堅信她們之間的愛情，至死都沒有對這愛懷疑，她幻想他能來救自己。面對可惡的副主教克洛德的引誘，她從不屈服。她寧愿用死亡來換得尊嚴(yán)。她堅貞不屈，直到生命結(jié)束她離開了，但美麗純真、善良真誠、純美無邪仍在綻放外表丑陋的敲鐘人卡西莫多悔恨自己，也懂得了善與惡，他以生命作為代價，表達(dá)了對愛斯美拉達(dá)的堅貞不渝。兩種靈魂之美，悄然綻放
這本書表現(xiàn)了宮廷與教會壓迫人民群眾，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書中的主人公尤其深深地震撼了我，她的品格值得每個人學(xué)習(xí)。如果以一種真誠的心對待別人，別人也會感激你。面對困難時，也要學(xué)習(xí)愛斯美拉達(dá)，堅貞不屈地面對，善有善報，惡有惡報。做好自己是最重要的。
巴黎圣母院讀后感 篇6
當(dāng)你站在巴黎圣母院前時，第一眼的感覺是什么？
我沒有去過，但通過雨果的語言，我能想象出那是有多么莊嚴(yán)，多么雄偉。
它談不上有多特別，有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。
它像一部戲劇，情節(jié)跌宕起伏，每個情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩，隱修女一生都在咒罵埃及及女人，尤其是愛斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒；卡西莫多是克洛德副主教撿來的弟弟，兩人情誼深厚，卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。
有許多事情未知，有許多事情令人不解。但在雨果這兒，一個小細(xì)節(jié)會是未來發(fā)展的一個巨大轉(zhuǎn)折；有些事情確實不知道答案，但認(rèn)真想過后也能明白。
愛斯梅拉達(dá)，女主角的名字。是的，光聽它你就對這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個名字！這時，我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛心了。
不得不說，雨果在手法方面是絕對的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我們通過巴黎圣母院，能看到雨果對黑暗社會的不滿。雨果的書，是能讓人透過字里行間看見雨果的本質(zhì)的。
一本書好比一片天空。雨果的天空沒有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來，連成一體，每個都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張，卻美得無與倫比。沒了那些喧囂，這本書會更好。
這，就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。
巴黎圣母院讀后感 篇7
這篇小說是法國19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，但心靈比誰都純潔，他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負(fù)窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
巴黎圣母院讀后感 篇8
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始，伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院讀后感 篇9
寒假到了，語文老師給我們布置了一個作業(yè)，就是讀《巴黎圣母院》這本書�；丶液�，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來，我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說里主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達(dá)，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲鐘人�？伤膬�(nèi)心比天使還要純潔，當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來，可是奇跡終究沒有出現(xiàn)，艾絲美拉達(dá)還
是死了�？ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯，羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人。可是內(nèi)心只有地位、財產(chǎn)，美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因為喜歡上了衛(wèi)隊長，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他倆個人幽會的時候，行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá)，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認(rèn)了一切罪行。到了最后，那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊長卻領(lǐng)著他的另一位情婦，眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。
一個美麗的生命就這樣死去了，這表達(dá)出了當(dāng)時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。
巴黎圣母院讀后感 篇10
最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生于1802年，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結(jié)婚，29歲，這篇文章的重點——《巴黎圣母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。
一天，有一個吉普賽女人，在大街上賣藝，她的名字叫愛斯梅拉達(dá)，她有一只小山羊�？墒�，因為教堂的副教主想要得到她，可是愛斯梅拉達(dá)不愿意，他就想方設(shè)法想把愛斯梅拉達(dá)奪到手，最后，剛由卡西莫多把她救回來，她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達(dá)，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛(wèi)隊長法比以及可怕的克洛德。
這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他把所有要來抓愛斯梅達(dá)拉的人都OVER了，可是愛斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達(dá)拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
巴黎圣母院讀后感 篇11
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
書中午很有感觸的一個人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，他出于欲望指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達(dá)，他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，他苦于得不到她的愛情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛，這一點有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教偽善和教會惡勢力的代表，又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達(dá)推向萬劫不復(fù)的深淵，同時他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。
小說使用對比的手法，愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良�？寺宓码m然受人愛戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感 篇12
翻開《巴黎圣母院》，善惡美丑是非黑白比比皆是。
女郎愛斯梅拉達(dá)多次救人的善舉，羽林軍騎衛(wèi)隊長弗比斯奢侈荒淫的背叛，圣母院敲鐘人好心幫助無辜，道貌岸然的教士克洛德內(nèi)心的虛偽，黑話王國乞丐們的正義……一切的一切，都是那個時代的縮影。
書中用“獨眼，駝背，羅圈腿，勉勉強強有些人樣”來形容面目丑陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對的正是他的義父，教士克洛德。而富有戲劇性的是，這個虛偽狠毒的人由愛生恨犯下的種種罪惡，都在最后遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責(zé)，
相信大家都聽說了，佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車碾壓后司機(jī)逃逸，18個路人視而不見，最后一位掃地阿姨把她救起，悅悅卻再沒能睜眼看這個世界。18個路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時，也看到了掃地阿姨那樣的人性的光輝。透過這座雨果筆下的圣母院，我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蝎心腸，善良的面目或許是為了掩飾內(nèi)心的空虛，華而不實;反之，像卡齊莫多那樣外貌丑陋或平凡之輩，或許就會有一顆善良之心。
如今，15世紀(jì)的巴黎圣母院已離我們遠(yuǎn)去，那個刻著一群人深刻悲傷的故事卻被我，被我們所銘記。在努力學(xué)習(xí)的同時，我們絕不應(yīng)該讓空虛與冷漠裝滿自己的心。多一份責(zé)任，多一點愛心，多一些熱情，這個社會將更加美好。
但愿這世上多一些善良的卡齊莫多，少幾個虛偽的“克洛德”，但愿十五世紀(jì)那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……
巴黎圣母院讀后感 篇13
當(dāng)你看到《巴黎圣母院》這本書時，大家總會想到風(fēng)流倜儻的弗比斯，邪惡的弗洛斯主教，善良的卡西摩多，還有美麗單純的愛斯美拉達(dá)�？赡阌袥]有想到那位最高古代法官，是他造成愛斯美拉達(dá)余卡西摩多的第一次會面。
這位古代法官是一位有錢的主兒，每天大額的收費以及國王贈與他的許多奢華物品。錢像嘩嘩流水一樣流進(jìn)他的口袋，他卻毫不在乎。他如國王一樣高高在上，既不聽愛斯美拉達(dá)的辯解，隨著心情對無辜民眾判刑，還殘忍地享受著這些刑罰以及他不配擁有的財富帶來的快樂。回想起來，我們是不是也像他一樣，對父母來之不易的財富肆意揮霍，更由著心情對父母一會兒強詞奪理地發(fā)脾氣。一會假裝著笑臉對父母爹聲爹氣地哀求自己想要的物品。
除了這些，沒有其他傳言也就算了，但這位法官還是一位聾子法官！所以在開庭審理卡西摩多案時，發(fā)生了一場鬧劇，聾子對聾子！乙方大喊，一方沉默，同是聾子，差異怎么這樣大呢？因為雙方都聽不見，卡西摩多沒有反應(yīng)，法官氣急，給了他刑罰。雙方可謂一個天上一個地下，法官不知是使了多少手段，才坐上了這個位置。法官先生，我想奉勸您一句：您是法官，可能知道，通曉法律，但如果憑脾氣辦事，只會得不償失！
可再想想我們，對同學(xué)朋友大發(fā)脾氣，指責(zé)他們這個種種，那個種種，是不是也會犯他們的錯誤，讓我們和法官站在對方位置想想，公平地想想。
巴黎圣母院讀后感 篇14
我花了一個星期的時間讀完一本書——《巴黎圣母院》。
這本書講述的是一個發(fā)生在法國世紀(jì)的故事，書中有許多人物，比如：蛇蝎心腸的巴黎圣母院副主教克羅德，美麗單純的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)，和相貌丑陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小說不僅揭露了當(dāng)時人們所信奉的宗教的虛偽，法國封建統(tǒng)治下司法的黑暗，同時也歌頌了底層勞動人民勇敢、善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)。
在閱讀這本書的時候，我感受到了強大的美與丑、善與惡的對比，比如：卡西莫多與愛斯美拉達(dá)，卡西莫多與克羅德……
此外，我還懂得了許多人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著最重要的角色，有的人外表丑陋，心靈卻是十分善良的，而有的人外表美，內(nèi)心卻十分可恥，這一點，小說中的人物已生動地做了例證。
其次，人活在世上要有積極的人生理想與奮斗目標(biāo)，在任何時刻都要有人格尊嚴(yán)。
最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情，尊重身邊的每一個人，不要等這些亮點沒有了才后悔不已。
巴黎圣母院讀后感 篇15
暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的�！栋屠枋ツ冈骸芬允迨兰o(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇，揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐，鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會的思想和對人民群眾的贊頌。
在讀這本書時我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個外貌奇丑無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運，還不計前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而，在當(dāng)時社會教皇的黑暗統(tǒng)治下，社會的偏見和邪惡實勢力面前，強悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá)，但他是以占有為目的，當(dāng)無法達(dá)到此目的時，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領(lǐng)悟到一個人有錢有勢也好，有權(quán)有勢也好，還是社會底層也罷，人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
巴黎圣母院讀后感 篇16
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個主要人物：一個是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲，并沒有付出真心。卡西莫多雖然外貌丑到極點，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛生恨多次設(shè)計害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對丑惡與美麗有了一個重新的定義�？寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳海M管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問：解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇17
初中時我的語文老師給我們講課提到過《巴黎圣母院》，當(dāng)時他說伽西莫多是個極端丑陋卻十分善良的人，這引發(fā)了我的好奇。私下里，我找來這本書讀了一遍，并無太大感觸�，F(xiàn)在我又將它重讀了一遍，年齡的增長與心智的成熟讓我有了不同的感受。我主要談?wù)勎覍讉�人物的感受和看法，不涉及本書的創(chuàng)作背景和深層映射。
本書圍繞一個美麗的吉卜賽姑娘的遭遇，講述一個神父克洛德和他的養(yǎng)子——丑陋的敲鐘人伽西莫多為姑娘深深著迷，但姑娘深愛國王的射手弗比斯的故事。克洛德和加西莫多表現(xiàn)愛的方式不同，克洛德是占有、陰謀，伽西莫多是成全、保護(hù)。
本書的三個主要人物都是個性鮮明、各有特點的。吉卜賽姑娘名叫拉·愛斯梅拉達(dá)，她可以說是美好的象征。天真可愛、率直美麗、靈動活潑是她身上的美好特點�？寺宓乱簧�(guī)規(guī)矩矩，在封建教條主義下掙扎，愛斯梅拉達(dá)讓他看到了生活的另一面——不呆板，不苛求，這個鮮活明亮的生命成了他的追求，他的渴望，為此他不惜暗用陰謀，利用他人；伽西莫多一生飽受欺凌，他因為相貌丑陋，形體怪異，從小到大都是受嘲弄的對象。愛斯梅拉達(dá)讓他看到了人性的另一面，不歧視，不嘲弄。愛的種子在他的心中悄悄埋下，他一直保護(hù)照顧她，不求回報。
人物個性鮮明中透露出自身的矛盾，例如艾斯梅拉達(dá)，她對甘果瓦說要找一個能保護(hù)自己的男人，這時候她是理性的，但當(dāng)她愛上弗比斯之后，她幾乎喪失了理智，變成了感性至上；再例如克洛德，他追求愛的同時也毀滅著愛。我想，矛盾的性格與成長環(huán)境、生活經(jīng)歷密不可分，于是每個人都在用自己的方式追尋愛和美好。
似乎很多人看完這本書后，都將伽西莫多視為善良的象征，并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是這個“善良”真的是符合每一個人要求的完美的善良嗎？我看未必是。認(rèn)為伽西莫多善良是大多數(shù)人的刻板印象，因為與那個使盡了陰謀手段的神父相比，他的確善良，這是從他一方面的行為來說。再讀這一段話，“加西莫多把他高舉過頭像甩個洋娃娃一樣，把他甩來甩去，不斷砸在教堂墻上”這是一個誤會導(dǎo)致想要保護(hù)愛斯梅拉達(dá)的伽西莫多在憤怒和危急下抓著一個人的動作，粗魯蠻橫，毫不把他人的命當(dāng)回事；還有為了愛斯梅拉達(dá)報復(fù)神父那一段，盡管他心情復(fù)雜，但他還是親手將自己的養(yǎng)父推下塔樓。從故事的角度講，他在伸張正義，他干了一件大快人心的事，但從倫理來講，他的做法真的對嗎？這可能就是中西方思維的差異，西方追求自由，可以為了愛情奮不顧身，中方講究道德，面對愛情和親情也總是會衡量。
巴黎圣母院讀后感 篇18
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的第一部兼具思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實主義作品，全書充滿了人道主義和浪漫主義色彩。故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，也是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
巴黎圣母院讀后感 篇19
近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎圣母院》，因為大人們都說寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá)，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達(dá)純真的愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但依舊比不過強大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán)，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內(nèi)心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達(dá)，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個非君子的小人，格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個地方還不朽的杰作！
巴黎圣母院讀后感 篇20
這個夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖。作者用對比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡，丑與美。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨眼，駝背，瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個善良的人，我還以為卡西莫多會幸福的生活下去，但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系，畢竟卡西莫多對所有人都懷有惡意和仇恨，但只對克洛德-弗洛羅例外，他對弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對主人的愛
弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實則陰險毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評價他，這要從女主的出現(xiàn)說起。
女主名為愛斯梅拉達(dá)，是個吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛斯梅拉達(dá)讓她身處險境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對愛斯梅拉達(dá)的憐憫和對格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因為得不到她的愛便想置他于死地。
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)，但被御前侍衛(wèi)隊長弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛上了弗比斯。后來卡西莫多被帶上廣場示眾，弗羅洛并沒有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因為出來沒有人對他這樣過。弗羅洛因為嫉妒刺死了弗比斯并嫁禍給女郎。
美麗、善良的愛斯梅拉達(dá)，被法院判刑要送上絞刑場，在臨刑的時候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達(dá)，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒有什么用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達(dá)絞刑臺。
善良、美麗的愛斯梅拉達(dá)抵不過邪惡，黑暗勢力的摧殘。卡西莫多雖然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛著純真的愛斯梅拉達(dá)，面對現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛戴的養(yǎng)父，可見他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過正義，卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛斯梅拉達(dá)身邊，當(dāng)人們再次發(fā)現(xiàn)他們時只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學(xué)會發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測，難以猜想，用眼睛去看待這個世界，不如用心去看待。
巴黎圣母院讀后感 篇21
想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書，一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大，從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多，但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書，讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個可愛的孩子。這本書看了好幾天，給我留下了很多印象！原因是在閱讀這本書的過程中，感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險狡詐，社會的黑暗腐朽，挺立高大的建筑，神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致！《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)也始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。
書中描寫了一個那樣的社會！和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個修女，瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們！人物人性上的鮮明對比。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命，當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長菲比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁說：“你何必把愛情和婚姻混為一談�！闭l又該勸誰？自私難道真的是人類的靈魂？邪惡？黑暗？齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動著。 埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因為她的純潔天真，使她陷入了災(zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。
盡管如此，她還是幸運的，因為她有一個永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨。讀完之后感觸很深！我想這就是世界名著的真正魅力所在！讓人感受到的不僅僅是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動！無論放在什么時候，什么社會，人們的共性是始終存在的！對美好的向往、對美好的追求、對美好的贊美！我們?nèi)祟愂且粋�天使和魔鬼的的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的！也就是說！社會本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇！就因為不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡！失去了對美好的追求！這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛！震蕩著我們心靈！極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問？我想每一個人都會有一個屬于自己的見解吧！
巴黎圣母院讀后感 篇22
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了一段偉大的感情故事。
在我看這部電影的過程中，我感受到了強烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的.畫面，構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她理解詩人甘果瓦做自我名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，僅有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自我全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，能夠為她赴湯蹈火，能夠為了她的幸福犧牲自我的一切。
另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無比陰險的弗比斯隊長，他以極其惡劣的手段玩弄了愛斯梅拉達(dá)；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé)，作者對這兩個人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
整個小說展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，其中描述的“奇跡王朝”是一個十分大的廣場，居住著下層人民，他們中有法國人、西班牙人、意大利人、德國人，他們有不一樣的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個奇幻的世界，是一個地獄的詩的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識一個真正的巴黎，生活在所謂的上層社會里的人們的真正所想，所做。讓人明白了生活的真諦是來自生活在底層的人們，并不是生活在上層社會“貴族們”。
總之，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
巴黎圣母院讀后感 篇23
法國著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“胡鬧節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人。當(dāng)然，都是一些看熱鬧的人，她生得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。但是誰都知道，這里的人當(dāng)時認(rèn)為吉普賽女人是不吉利的象征。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著迷。所有人都知道，他是一位死板的教父，從來不對女人有過一絲念想，因為埃斯梅拉達(dá)實在太令人著迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來，結(jié)果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對惡毒的騎士法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒地將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
讀完這本書，一個個鮮活的人物形象展現(xiàn)在眼前，令人難以忘懷，我的心緒也久久無法平靜。雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。那些外表似正人君子的人太多了，殊不知當(dāng)今時下，多少官員，儀表堂堂，一副正人君子的模樣，可是他們打著“為民服務(wù)”的幌子，以權(quán)謀私，禍害百姓！國家“獵狐行動”將一個個貪贓枉法的國家犯罪官員抓獲，我真為他們感到可憐又可恨！
美麗純真的埃斯梅拉達(dá)、相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多是讓人尊敬的。陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗羅洛最終也落得該有的下場。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言，外表美的東西，不一定有心靈上、內(nèi)在的美，外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的。美與丑，不像真與假，對與錯那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。就像這本書前言中所說的：“丑到極致便是最美。”
記得今年春天的一天，我和媽媽出門倒垃圾，和往常一樣，我和媽媽快速按了一下電梯按鈕，很快，電梯門就開了。電梯里站著一位年邁的老奶奶，滿臉皺紋的她拿著一把破舊的掃帚，又拿著一把沾滿水的拖把，當(dāng)我們剛要進(jìn)電梯時，她就說：“你們把垃圾給我吧，我來幫你們倒�！闭f著就把垃圾拿進(jìn)那事先就準(zhǔn)備好的垃圾筐，我和媽媽的目光投進(jìn)了垃圾筐，已經(jīng)有好多垃圾了，我們頓時明白，這位奶奶特別助人為樂，很多人的垃圾都被她放進(jìn)了垃圾筐里。
這篇小說讓我們明白：不要被那些虛偽的外表所蒙騙，看一個人，要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院讀后感 篇24
在外國名著中，我喜歡的一本書叫做《巴黎圣母院》，這是法國有名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。
《巴黎圣母院》這本書中的故事是在十五世紀(jì)的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富于同情心的愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的偽君子克洛德·弗洛羅等。
作為巴黎圣母院的副主教，克洛德·弗羅洛認(rèn)為愛情是罪惡的根源，所以當(dāng)他看到了美麗的愛斯梅拉達(dá)姑娘的時候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，并想要占有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分丑陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養(yǎng)，所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是，在這個過程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達(dá)所吸引，愛慕她，感激她。這個丑陋的卡西莫多所認(rèn)為的愛是一種高尚的、無私的、永恒的愛，跟偽君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的占有欲形成了鮮明的反差。因為克洛德·弗羅洛的占有欲沒有得到滿足，所以陷害愛斯梅拉達(dá)姑娘送上絞刑架，被處死了。這個時候，敲鐘人卡西莫多才真正認(rèn)清了弗羅洛的真面目，親手結(jié)束了養(yǎng)育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛斯梅拉達(dá)姑娘一起埋葬在一起。
從這個故事中，我看到了這個世界的美與丑、善與惡。巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文，卻是一個道貌岸然的偽君子，而丑陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個人的美丑不能只看外表，而應(yīng)該看一個人的內(nèi)心與靈魂。
巴黎圣母院讀后感 篇25
卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物，他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸，雖然外表可憎，但內(nèi)心卻是純潔高尚的。
卡西莫多小時候被父母遺棄，是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他，他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子，卡西莫多也將視克洛德為生父，對克洛德的命令言聽計從，直到愛斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn)，才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮，善良外表下的那一刻，比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達(dá)，但計劃卻被國王衛(wèi)隊隊長菲比斯所破壞，一計不成又生一計，克洛德趁愛斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會之際，打傷菲比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，將愛斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄，企圖逼她就范，愛斯梅拉達(dá)奮力抗拒過后，最后決定處死了愛斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過愛斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多，目睹了發(fā)生的一切，可是他又由于自己的懦弱，沒能上前阻止克洛德的惡行，在悲痛，懊悔與憤怒的交織之下，卡西莫多最終終于醒悟，將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂，他自己也選擇自盡的方式，死在了愛斯梅拉達(dá)的身旁。
這樣的結(jié)局看似美好，卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來，愛斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去，可惜故事沒有如果，現(xiàn)實更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的縮影，外表奇丑無比的卡西莫多缺乏自信，對于吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，他愛的深沉，愛的真切，這如同巴黎人民渴望革命一般，但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民，人人都知道，革命的必要，人人都明白，教堂的可笑，人人都渴望，黎明的到來。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍，甚至明知革命已經(jīng)開始，卻又猥瑣不前，深怕革命失敗，讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義，革命的火焰被無情的冷水所撲滅，人民的所有都被奪取，他們失去了所有可失去的一切，直到這時，方才醒悟，企圖做出一些挽回，但有些事物早已不可挽回。
維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中，說出了自己最純真的期盼，與最痛苦的無奈，現(xiàn)實何不是如此，有些事情你必須早下決心，猶豫就會敗北，千萬不要像卡西莫多一樣，失去一切方才意識到她的可貴，為愛殉情，留下的卻也只有無盡的后悔。
巴黎圣母院讀后感 篇26
每每翻開雨果的《巴黎圣母院》，里面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中回蕩，久久不能散去。揮散不去的，是愛斯美拉達(dá)的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無奈……
《巴黎圣母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小說的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎，這本書揭露了中世紀(jì)封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大，這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時，她的出身，并不被當(dāng)時的上流社會所認(rèn)可，但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達(dá)接受他的追求時，愛斯美拉達(dá)寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛情，堅強勇敢，未曾放棄和封建勢力的斗爭。愛斯美拉達(dá)所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書中，克洛德對愛斯美拉達(dá)的追求無疑是真心誠意的、是熱烈的，但同時也是自私的。他為了和愛斯美拉達(dá)的愛情可以放棄一切，但是同時，他為了追求這份愛情，也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因為這份自私的愛情，最終毀了愛斯美拉達(dá)，也毀了他自己。這樣的結(jié)局無疑是一個悲劇，但卻是注定的一個悲劇，真正的愛情應(yīng)該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛斯美拉達(dá)就是他所愛的人。他冒著生命危險化將愛斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來，他知道，愛斯美拉達(dá)不會愛他，但是，他的愛是無私的，是包容一切的。命運或許對他不公，但是他展現(xiàn)的，是從一而終的善良和頑強。
美與丑，不僅僅是外表展現(xiàn)的東西，真正的人性之美，是內(nèi)心深處的善良和純真。
愛是美麗的，愛也需要無私和包容。
學(xué)會給予愛，學(xué)會尊重身邊的每一個人，珍惜每一份愛。
巴黎圣母院讀后感 篇27
“人之初，性本善”是說人從出生開始就是善良的，這個說法對嗎?帶著這個疑問，我決定從《巴黎圣母院》這本書里來尋找答案。
小說的作者維克多·雨果一天在巴黎圣母院的北鐘樓暗角里，發(fā)現(xiàn)墻上刻著一個希臘單詞，”命運”的意思，這個單詞無意識的觸動他的靈魂，激發(fā)他的靈感。于是不久《巴黎圣母院》這部包含諸多內(nèi)容，并且與這座教堂一樣不朽的著作誕生了。
這本書講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎富于傳奇色彩的悲劇故事，文章的主人公愛絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·弗羅洛完全是三種不同性格。愛絲美拉達(dá)淳樸真誠，純潔美麗;卡西莫多心地善良，對愛絲美拉達(dá)懷著一種高貴圣潔的愛;而克洛德·弗羅洛奸詐狡猾，陰險狠毒。將社會上的真善美與假丑惡，崇高與卑鄙形成了鮮明而強烈的對比。
到底什么是美麗什么是丑陋呢?其實在我看來，真正的美麗是心靈的美麗，正如卡西莫多，他雖然奇丑無比，駝背又聾，肉眼看到的就是丑陋，但是他內(nèi)心熱情，善良正義，對愛絲美拉達(dá)默默付出卻不求回報，這才是真正的美麗。而真正的丑陋也是心靈的丑陋，正如浮比斯，雖然外表光鮮亮麗，但是非�；ㄐ�，對人虛偽不真誠，是個偽君子。愛美之心人人皆有，人人都喜歡美好的東西，而拒絕丑陋，真正的美和丑不是用肉眼觀察，而是用心去體會。泰戈爾說過：“可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，可不能這樣來評論一個人”我們只要心懷感恩，保持真誠與善良，我們就是世界上最美的人。
卡西莫多是我最喜歡的一個人物，因為他雖然相貌丑陋，但是他有一顆真誠的心，心靈美好，雖然他飽受嘲諷與痛苦，卻在感受到愛以后，毫不吝嗇的付出純真的愛，他是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣。人性其實也會改變，克洛德早年也是一個富有愛心的人。他收養(yǎng)了卡西莫多，但后來由于自身的欲望，喜歡愛絲美拉達(dá)卻得不到，心靈被嚴(yán)重扭曲了。而
卡西莫多恰好相反，他因為相貌丑陋，從小承受著各種嘲笑與打壓，因此心中充滿仇恨，直到遇到愛絲美拉達(dá)，他學(xué)會了愛。
其實我同意這種觀點，人從出生開始就是善良的，在這個世界上沒有壞人，只有犯錯誤的好人，當(dāng)他們遇到美麗善良純潔的人以后，人性中的善良就被喚醒了，這就說明了“人之初，性本善”。
巴黎圣母院讀后感 篇28
這本書看完好幾天了，那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了。
讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會上空的陰云是邪惡的，你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對待那只山羊就下內(nèi)個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對待愛情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么社會，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
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