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讀《天龍八部》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀《天龍八部》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《天龍八部》有感1
在草料場(chǎng)一次沖級(jí)的修行,被GM殘暴的雙手打斷了,在一次去WC的`途中,我被送到了監(jiān)獄,我抱終天之恨,從1-48級(jí)中我沒(méi)有進(jìn)過(guò)一次監(jiān)獄,不知道怎么出去,我開(kāi)始垂頭喪氣,監(jiān)獄長(zhǎng)看見(jiàn)俺;小伙子看你不想壞人啊,你怎么跑這里來(lái)了,我也不想啊,我也不知道怎么就進(jìn)到這里了,哦,小伙子看你本性不壞,我送你出去把。
萬(wàn)歲,我大聲歡呼起來(lái),我被監(jiān)獄長(zhǎng)送到了蘇州,我一看人山人海,問(wèn)旁邊的大哥哥;你們?cè)诟墒裁茨牵覀冊(cè)诮M隊(duì)刷棋局,經(jīng)驗(yàn)豐厚,適合你這種級(jí)比較低的刷,說(shuō)完騎著雄鷹飛走了,聽(tīng)見(jiàn)經(jīng)驗(yàn)豐厚,我高興啊,我自己創(chuàng)建一個(gè)隊(duì)伍,第一次刷不懂的規(guī)矩,管他三七二十一亂組,有80的有20的。
80的馬上氣死勒,和我們這些小家伙刷,他估計(jì)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),反而20的高興,有人帶他。
進(jìn)入 棋局我見(jiàn)識(shí)到了棋局的威力,領(lǐng)雙,20xx經(jīng)驗(yàn),刷玩200個(gè)和一個(gè)BOSS,我不到50了,幻想還是幻想,200個(gè)棋子刷玩也不是那么容易的,80的很吃力,我我們都?xì)⒉粍?dòng),只有他在拼命殺,第一次刷7,慘敗…
……
讀《天龍八部》有感2
武俠小說(shuō)歷來(lái)被排斤在高推文學(xué)之外,我卻對(duì)它情有獨(dú)鐘。早在孩提時(shí)代,那些浪跡江湖、除暴安良、扶貧濟(jì)困的“大俠”形象就在我心中深深地扎下了根。我羨慕他們,我欽佩他們。許多人都認(rèn)為那太不現(xiàn)實(shí),太荒謬,但我卻固執(zhí)地贊賞這種超現(xiàn)實(shí)主義的英雄、神話般的人生,在某種程度上這也寄托了我的人生理想。
所有武俠小說(shuō)中,我最喜歡讀的要算《天龍八部》,喜歡它的原因,是因?yàn)橄矚g喬峰—這個(gè)丐幫幫主。當(dāng)我如醉如癡地看完《天龍八部》,掩卷沉思,不由感慨地說(shuō):“喬峰,你是真正的君子!”同派弟兄陷害他,想盡一切辦法殺他,他沒(méi)有抖白,沒(méi)有幕怒,只希望查明真兇,洗清罪責(zé),卻不在乎兄弟的無(wú)情與枉屈;在女色面前,他仍是一腔正氣,大義凜然,毫不動(dòng)搖;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)從小長(zhǎng)在宋國(guó)的'幫主是個(gè)契丹人時(shí),多少僧惡與仇恨的目光一齊投來(lái),所有的人都把他當(dāng)罪人,卻從未想過(guò)他為兩國(guó)做出的貢敲;契丹王用金錢和高官厚祿來(lái)誘惑他,他義正詞嚴(yán)地拒絕了;在生死存亡的最后一刻,他用生命挽救了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),挽救了無(wú)數(shù)的生命。喬峰死了,但他的精神萬(wàn)古流芳!
喬峰的人生,像一次在洶涌澎湃的大海上的遠(yuǎn)航,航程漫長(zhǎng)而曲折,有數(shù)不盡的險(xiǎn)灘暗礁,但這一切更有力地反襯出喬峰的光明磊落、喬峰的坦蕩忠誠(chéng)。卑都小人一次次制造挑釁和事端,身邊的暗流旋渦隨時(shí)隨地出現(xiàn).但他那正義的熊熊烈火,卻不折不澆永不停息地燃燒著,驚濤駭浪、波谷浪尖盡顯英雄本色。
“富貴不能淫,貧踐不能移,威武不能屈!边@是一種多么高尚的品質(zhì)。司馬遷剛直不阿,留下了照耀千古的史家絕唱;聞一多大義凜然,語(yǔ)寫了《最后一次講演》這令人蕩氣回腸的正義之歌,他們都擁有正直坦蕩的人生,而喬峰的人生也毫不遜色于這種壯麗與偉大,他是那種泰山壓頂色不變,海嘯撲面膽不戰(zhàn),重權(quán)壓身志不改的人。這就是大丈夫,真君子。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),多少人失去自我,被金錢和權(quán)勢(shì)所迷惑,在他們心中只有錢、權(quán)、勢(shì),為了達(dá)到不可告人的目的不惜出賣朋友、出賣家人、出賣國(guó)家,甚至出賣尊嚴(yán)和人格。他們簡(jiǎn)直是金錢的奴隸,權(quán)力的附庸!
醒醒吧!朋友們,不要再執(zhí)迷不悟,快快清除心靈的污垢垃圾,為我們靈魂的棲息地尋找一方凈土。
讀《天龍八部》有感3
人生在世,去若朝露。魂歸來(lái)兮,哀我何悲。
興許是不可知的命運(yùn),亦或是其他什么不可名狀的東西作用,還是說(shuō)僅僅是恰巧被我注意到罷了;總之今年,我們相繼送走了很多,在我們記憶中感到熟悉的人,霍金、李詠、金庸。
我們對(duì)他們,不知性格,不聞聲響,而他們對(duì)我們,卻似乎意味著很多的東西。
我們會(huì)在課本里、電視中、書(shū)頁(yè)后,看到他們的名字;小時(shí)候總有一種錯(cuò)覺(jué),自己與他們,是生活在兩個(gè)世界的人,他們是一個(gè)個(gè)故事的背景、講述者、表演者,而我則是小小的觀眾;突然有一天,他們的離開(kāi)讓我感覺(jué)到,原來(lái)我們和他們,真的是活在一個(gè)世界里,時(shí)間在不斷地走,而由他們組成的屬于我們的過(guò)去,真的越走越遠(yuǎn)了。
第一次接觸金老的小說(shuō),若沒(méi)記錯(cuò)的話,應(yīng)是小學(xué)一年級(jí)左右,先是看了94版的射雕,而后在老爸一堆舊書(shū)里,翻出了紙質(zhì)版的射雕黃皮小說(shuō),而后看起來(lái)便一發(fā)不可收拾。金老的小說(shuō)我都相繼閱讀過(guò),而兒時(shí)最喜歡的,一直是初次接觸的《射雕英雄傳》,逐漸長(zhǎng)大,卻逐漸喜歡上《天龍八部》的布局與主旨。
幼時(shí)看書(shū),圖的是一個(gè)新鮮勁和好奇心,喜歡的是大俠的快意恩仇與奇妙絕倫的武林絕學(xué),像是這本書(shū)為什么叫《天龍八部》的疑問(wèn),壓根不會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)我的大腦之中。這幾年重讀金老的書(shū),也逐漸對(duì)故事背后的很多東西關(guān)注了起來(lái),越是了解,越是對(duì)天龍感到喜愛(ài),本文的寫作動(dòng)機(jī),也是源于此。
書(shū)名《天龍八部》,應(yīng)是出自佛經(jīng),如《法華經(jīng)·提婆達(dá)多品》:"天龍八部、人與非人,皆遙見(jiàn)彼龍女成佛"."非人"是形貌似人而實(shí)際不是人的眾生。八部者,是指天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦,分別象征作品中的八人;八部眾,雖是人間之外的神靈精怪,卻也逃不脫塵世的悲苦。佛說(shuō)人"生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五陰熾盛"有八苦。八苦之一的"求不得"便成了天龍的主旨,陳世驤先生在66年寫給金庸先生的一封信中提到"無(wú)人不冤,有情皆孽"當(dāng)是對(duì)全書(shū)的最高概括。人生于世間,通過(guò)六根感知世界,從而獲得屬于自己的感悟,也通過(guò)感悟產(chǎn)生自我,但感知愈強(qiáng),自我愈盛,對(duì)外界也形成種種的執(zhí)念,因此人就會(huì)產(chǎn)生種種苦難,正可謂是有情皆孽。無(wú)人不冤,體現(xiàn)的則是人在命運(yùn)前宛如古希臘悲劇中的主人公無(wú)奈,人的悲劇,不是由于人的種種缺點(diǎn),反而是人的優(yōu)秀品質(zhì)導(dǎo)致,最典型的便是俄狄浦斯,他弒父娶母,并非是他的過(guò)錯(cuò),反而是他的勇敢、正直、善良,最后讓他走上了一條無(wú)法回頭的道路。人生而就想要優(yōu)良的生活、溫馨的家庭、充裕的財(cái)富,求而不得,便產(chǎn)生了苦,但其實(shí)人本身卻沒(méi)有絲毫過(guò)錯(cuò)。
天龍全書(shū)中的人物也都在這塵世之中,遭受著求不得之苦。天眾,是指天神,但在佛教中六道處于輪回之中,天神雖比人有更大的福報(bào),卻也逃不脫死亡。在天龍中指代人物應(yīng)是喬峰,三主角之一,武藝高強(qiáng),全書(shū)未嘗一敗;忠肝義膽,在丐幫大會(huì)上能為了一群暗地里想害他的長(zhǎng)老們兩肋插刀;聚賢莊一戰(zhàn),為救阿朱而與群雄對(duì)抗;不忍看宋朝百姓受苦,多次阻止耶律洪基南征。他上半生忠于宋朝,以殺遼人為榮,卻被人揭開(kāi)是遼人的身世;他對(duì)丐幫兄弟一片赤誠(chéng),卻反遭長(zhǎng)老陷害;他想追尋真相,找出殺害養(yǎng)父母,師傅的大惡人,卻沒(méi)想到是自己的親生父親;得知自己是遼人后,他想和阿朱塞上牧羊,卻因執(zhí)于報(bào)仇,戀人死于自己掌下;他想忠于遼國(guó),卻因不忍看宋朝百姓受苦,與耶律洪基兄弟反目,最終死于雁門關(guān)下。喬峰的一生都是無(wú)奈的,他是如此的強(qiáng)大,強(qiáng)大到全書(shū)中沒(méi)有人是他的對(duì)手,若他真的只是喬家夫婦的兒子,他一生依舊是萬(wàn)人敬仰的北喬峰;可他偏偏就是遼人,而他的命運(yùn),似乎在出生的那一刻起,就已經(jīng)注定了。
龍眾,與我國(guó)傳統(tǒng)文化中的龍有相似之處,佛教文化中也是指代品行高超,佛法精深之人;在天龍一書(shū)中,應(yīng)是段譽(yù)的象征。段譽(yù)不想學(xué)武功,最后卻成為了全書(shū)中武功最高強(qiáng)之人;他起初本欲與木婉清結(jié)為夫婦,卻沒(méi)想到二人竟是兄妹關(guān)系;全書(shū)中段譽(yù)癡迷于王語(yǔ)嫣,語(yǔ)嫣卻鐘情于表哥慕容復(fù),而在金老對(duì)天龍進(jìn)行最后一次校訂的結(jié)局中,二人最終也沒(méi)有走到一起;他敬愛(ài)自己的父親,最后卻得知自己并非其親生兒子,殺父仇人段延慶才是自己的親生父親,一夜之間,父母慘死于自己面前。
乾達(dá)婆,有被稱為"香神",以香氣為食,是服侍天眾首領(lǐng)帝釋天的樂(lè)神之一,身體散發(fā)出濃厚的.香氣,同時(shí)在梵語(yǔ)中亦有變化莫測(cè)之意。在書(shū)中應(yīng)是阿朱的象征,擅長(zhǎng)易容術(shù)同時(shí)身體帶有異香,初次登場(chǎng)時(shí)便是被段譽(yù)通過(guò)香味識(shí)破其身份,作為侍奉帝釋天的樂(lè)神,也與書(shū)中阿朱作為喬峰的戀人相契合。阿朱求的是父愛(ài),但得知自己生父是誰(shuí)后,卻又面臨生父是喬峰殺父仇人的窘境;她也求與喬峰長(zhǎng)相廝守,渴望愛(ài)情,能塞上牧羊,共度一生,最終卻為了救生父,慘死于愛(ài)人喬峰掌下。而帝釋天于臨終之時(shí)會(huì)有五種癥狀,其中之一便是玉女離散,也暗指了阿朱的結(jié)局。
阿修羅,因帝釋天多美食而無(wú)美女,阿修羅多美女而無(wú)美食,常與帝釋天作對(duì);生性多疑,且喜好天下大亂。諸多特點(diǎn)與慕容復(fù)相吻合,其身邊侍女阿朱阿碧,表妹王語(yǔ)嫣,皆為書(shū)中美人;剛出生便背負(fù)著燕國(guó)的復(fù)興大業(yè),一直希望天下大亂,明明擁有忠心的手下,愛(ài)慕自己的表妹,卻生性多疑,為了復(fù)國(guó),先是欲成為西夏駙馬,企圖殺害王語(yǔ)嫣,而后又認(rèn)段延慶為義父,殺害自己手下。慕容復(fù)一生都在苦苦追求權(quán)力,可他渴求的卻被喬峰輕易擁有,初登場(chǎng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)天下第一大幫丐幫,群雄間一呼百應(yīng);而后結(jié)識(shí)大理王子段譽(yù),西夏駙馬虛竹;入遼之后又與耶律洪基結(jié)為兄弟,官封南院大王。從初登場(chǎng)時(shí)與喬峰齊名,最終結(jié)局卻精神失常,陷于自己的皇帝夢(mèng)中。
迦樓羅,這是一種以龍為食的大鳥(niǎo),每天要吃一條龍及五百條小龍。臨終之時(shí),體內(nèi)積聚諸毒,飛到金剛輪山頂毒發(fā)自焚,肉身燒去后只余一心,作純青琉璃色。既然龍眾是指段譽(yù),那迦樓羅很明顯就是指代鳩摩智,作為將段譽(yù)帶出大理的迦樓羅,多次險(xiǎn)些殺死段譽(yù);一生都在追求武林絕學(xué),且貪得無(wú)厭,為達(dá)目的不擇手段,最終卻在枯井之中被段譽(yù)用北冥神功吸去他苦修一生功力,象征著迦樓羅最后體內(nèi)毒素堆積過(guò)多而自焚身亡,肉身燒去后,只余一顆琉璃心,象征著鳩摩智最終大徹大悟,成為一代高僧。
緊那羅,帝釋天的樂(lè)神之一,形狀似人,頭頂卻生有一角,梵語(yǔ)中有"人非人"之意。在書(shū)中是阿紫的象征,阿朱死后,作為后半部書(shū)一直陪伴在喬峰身邊的女子,樣貌雖美,確是蛇蝎心腸,師門可以背叛,父母生死也不放在心上,為了復(fù)明可以隨意殘殺無(wú)辜奪取眼珠,對(duì)追求者游坦之更是慘加虐待,實(shí)在是"人非人".若說(shuō)阿紫有什么求得,便是喬峰的愛(ài),但很可惜,喬峰是她姐夫,她也永遠(yuǎn)不可能取代阿朱在喬峰心中的位置,惡紫不可奪朱;阿紫一生都在扮演小妖女的角色,她愛(ài)喬峰極深,卻由于從小生長(zhǎng)的環(huán)境,完全無(wú)法理解喬峰心中的道德觀,也無(wú)法將自己心中的感情以正常的方式表達(dá)出來(lái),甚至想通過(guò)毒針暗算喬峰,好讓他永遠(yuǎn)離不開(kāi)自己。最終,她只能捧著喬峰的尸體,帶著她一生的愛(ài)意,共同永埋于深谷之中。
摩呼羅迦,是與天龍相對(duì)應(yīng)的地龍,由于"聾呆無(wú)知",反而能"故樂(lè)脫倫、修慈修慧",最終挽回前因,擺脫腹行類,脫胎換骨。很明顯是符合虛竹的象征,性格老實(shí)木訥,相貌丑陋,又不善言辭,但為人忠厚善良,待人坦誠(chéng)?梢哉f(shuō)虛竹是本書(shū)中運(yùn)氣第一人,慕容復(fù)苦苦追求半生而不得的東西,都像認(rèn)主一般匯集到他的身邊。破解珍瓏棋局,獲無(wú)崖子七十年功力,成為逍遙派掌門;救天山童姥,獲其真?zhèn),又降服三十六洞洞主七十二島島主,成為靈鷲宮宮主;西夏征婚,又機(jī)緣巧合成為西夏國(guó)駙馬;短短的幾年時(shí)間里,他便從少林無(wú)名小僧,成為了全書(shū)中武功、權(quán)勢(shì)皆頂尖之人,不可不謂是造化弄人?墒撬@得了許多常人夢(mèng)寐以求的東西,能與少林方丈平起平坐,可他卻永遠(yuǎn)回不去他的初心了;因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)他究竟想要什么,他原本只想做一個(gè)普普通通的小和尚,念經(jīng)修佛,青燈之下度余生,他得到無(wú)崖子功力,也被化掉自己苦修十多年的少林功夫;他獲童姥真?zhèn),卻在引導(dǎo)下先后破了殺戒、葷戒、色戒,若說(shuō)前兩項(xiàng)他還能安慰自己是被迫無(wú)奈,但是他破了色戒之后,他就真的回不了頭了;這也是為何,他當(dāng)了靈鷲宮宮主后,心心念念的還是他那間少林寺,只想回去;以他的權(quán)勢(shì),天下之物,有何不可得,但就是不可能再做回那個(gè)小和尚了,他一心向佛,命運(yùn)卻把他推向了反面。他渴望父母,但剛得知自己身世之后,父母便慘死于自己面前;與喬峰、段譽(yù)結(jié)為異姓兄弟,書(shū)末為救兄長(zhǎng)深入大遼,擒遼帝,退大軍,喬峰卻自刎于雁門關(guān)前。
夜叉,在佛教中指管理鬼的神,面目猙獰,卻待人友善,任務(wù)是維護(hù)人間界;夜叉能與書(shū)中的許多人物對(duì)應(yīng),因此難以具體確定。但就是書(shū)中的其他人物,也難逃求不得之苦,段正淳想要兒子,唯一一子段譽(yù)卻非其親生;段延慶想要皇位,他親生兒子繼承了大統(tǒng),卻不肯認(rèn)他;鐘萬(wàn)仇深愛(ài)甘寶寶,妻子卻只愛(ài)段正淳一人,連女兒都非親生;游坦之苦戀阿紫,為她甘愿放棄報(bào)仇,做牛做馬,獻(xiàn)上雙目,但他在阿紫心中又算得上什么呢?或許連喬峰的一根毫毛都比不上;天山童姥、李秋水二人爭(zhēng)了大半輩子,最后他們愛(ài)著的無(wú)崖子,心上人卻是小師妹李滄!
人因外界感悟而產(chǎn)生自我,因?yàn)樽晕矣肿龀鲈S多事情,事情是一項(xiàng)項(xiàng)的因,最終結(jié)出一顆顆的果,每個(gè)人既是種因者,又是為果所困者,心有執(zhí)念,求而不得,從而滋生種種苦痛。玄慈為了大宋安寧帶頭殺害蕭遠(yuǎn)山夫婦,引來(lái)蕭遠(yuǎn)山十幾年的復(fù)仇,蕭遠(yuǎn)山的報(bào)仇,又一步步將喬峰推往命運(yùn)的泥沼;段正淳四處留情,給段譽(yù)留下一堆"妹妹",因果糾纏不清,最后不得不一死方能化解……
一切都是命運(yùn),感情皆為孽緣;穹頂之下,眾生皆苦;無(wú)人不冤,有情皆孽;《天龍八部》可謂是大悲劇也!
讀《天龍八部》有感4
《天龍八部》是我最喜歡的書(shū),在武俠的世界里遨游玩耍,看著段譽(yù)在牢房里自學(xué)凌波微步,然后出逃。
一開(kāi)始,我以為段譽(yù)只是一個(gè)跑龍?zhí)椎,而且以為他是一個(gè)大反派,結(jié)果他卻是一個(gè)至關(guān)重要的人物,而且在后來(lái)還練成了北冥神功中的`凌波微步。故事情節(jié)曲折離奇,段譽(yù)無(wú)意間獲得了7名無(wú)量劍門派弟子的內(nèi)力,又在一個(gè)寺廟里學(xué)會(huì)了六脈神劍,又被鳩摩智所擒至江南,認(rèn)識(shí)了王語(yǔ)嫣等,結(jié)交了喬峰、虛竹為金蘭兄弟。
后來(lái)段譽(yù)的爸爸媽媽都自刎了,但是段譽(yù)成了大理國(guó)國(guó)王。
我十分佩服段譽(yù),因?yàn)樗?jīng)過(guò)不懈的努力,擺脫了重重危險(xiǎn),也獲得了王語(yǔ)嫣的芳心,最終成為了大理國(guó)國(guó)王。如果我是段譽(yù),在契丹武士攻擊時(shí)肯定就投降了,更不要說(shuō)和慕容復(fù)假扮的“李延宗”比試了。而且經(jīng)過(guò)各種考驗(yàn)才活了下來(lái),雖然段譽(yù)不會(huì)武功,但是他也保護(hù)了身邊的弱小同伴,我也十分佩服他這種保護(hù)弱小的意識(shí),如果不是他,很多弱小的同伴就會(huì)失去了性命。
而且他還曾經(jīng)為一個(gè)武林高手吸了毒血,讓那個(gè)高手活了過(guò)來(lái)。段譽(yù)雖然不是武林高手,但是他十分誠(chéng)實(shí),可以取得別人的信任,不會(huì)騙人和泄露秘密。他為人和善,不會(huì)無(wú)緣無(wú)故殺人,哪怕誤殺了也會(huì)感到十分愧疚。
《天龍八部》告訴我們只要有百折不撓、善良和有保護(hù)弱小的品質(zhì),就可能像段譽(yù)一樣成為大人物。
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