讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感（精選9篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇1
這些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我走近泰戈?duì)�，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩。一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏，泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)思想和世界觀給了世人許多智慧、許多啟迪。輕輕地翻閱，慢慢地逡巡，驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
第一次讀完他的詩(shī)篇，我陷入了迷茫之中，拿起書(shū)來(lái)，感到內(nèi)心砰砰直跳，便趕緊將它放下，可又不知怎的，心里頭卻有一種莫名的沖動(dòng)，想打開(kāi)它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。
洗盡鉛華的《吉檀迦利》，抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》，審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@些清新的、雋永的財(cái)富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)雜質(zhì)。
那是一個(gè)植根印度哲學(xué)思潮，成長(zhǎng)在印度文學(xué)海洋而又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，并深受西方文化影響的詩(shī)人的肺腑之言，是泰戈?duì)枌?duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)宇宙的思考，對(duì)生命的遐想……在這些詩(shī)中能夠發(fā)現(xiàn)了一種極其普遍的情感，不由得使人想起在我們生活著的煩惱之中，在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西。
“天空沒(méi)有留下痕跡，鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)”。泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著，是啊，鳥(niǎo)兒一只只、一群群飛過(guò)天空，沒(méi)有像流星那樣留下痕跡，但它們確確實(shí)實(shí)地飛過(guò)了，沒(méi)有人能否定。在茫茫人海中，我們只是滄海一粟，真能青史留名又有幾人？那么我們便不再面對(duì)生活、面對(duì)世界，讓生命的驛車(chē)脫軌而去嗎？可望眼四周，不是還有那么多平凡的不能再平凡的人們無(wú)怨無(wú)悔地肩負(fù)著社會(huì)與家庭的責(zé)任嗎？大師，你或許想說(shuō)人應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)的活著吧。
鳥(niǎo)兒如果為了在天空留下痕跡而無(wú)休無(wú)止地飛翔，它必將力竭而亡，它終將被人們嘲笑為一只蠢鳥(niǎo)。人如果只是為了達(dá)到目的而生活，那他必將不擇手段，干盡傷天害理的勾當(dāng)，最終，留下的痕跡也不過(guò)是“遺臭萬(wàn)年”，相反，鳥(niǎo)兒在空中自由飛翔，給許多人帶來(lái)了美好的風(fēng)景，激活無(wú)數(shù)悶悶的夜�；蛟S，若干年后，我會(huì)說(shuō)：“青史沒(méi)有留我的名字，我的人生已經(jīng)圓滿(mǎn)結(jié)束”。
“毒蛇，處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄，因此，在我去世之前，讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最后的敬禮”。泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣揚(yáng)、不可一世的希特勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神，讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯、反帝國(guó)主義、反殖民統(tǒng)治的正義感，他遇見(jiàn)到二戰(zhàn)的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民為解放事業(yè)而不懈奮斗，這是泰戈?duì)柕摹敖饎偱俊钡囊幻妗?/p>
泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枺拿恳皇自?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者聽(tīng)心。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一絲澄澈，像撥開(kāi)一層朦朦朧朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
泰戈?duì)柺且粋�(gè)愛(ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩子的喜愛(ài)，有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像泡沫一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
泰戈?duì)�，這個(gè)十九世紀(jì)的詩(shī)人，在二十一世紀(jì)的今天，改變了我的生活，是的，這就是泰戈?duì)枴?/p>
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇2
序安靜的清晨。
坐在大樹(shù)下，默默的打開(kāi)那本經(jīng)年已久的《泰戈?duì)栐?shī)選》。體會(huì)其中的詩(shī)情畫(huà)意和人生的哲理。風(fēng)輕輕的吹過(guò)每一個(gè)文字，連空氣都充滿(mǎn)了那文字的氣味，鳥(niǎo)兒在天空上飛翔，唱著那歡快的小樂(lè)曲。
讀《飛鳥(niǎo)集》
“夏天的飛鳥(niǎo)。飛到我的窗前又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”飛鳥(niǎo)集是一部富有理性的格言詩(shī)集。這些格言蘊(yùn)意無(wú)窮。在飛鳥(niǎo)集中，作者把自己比作飛鳥(niǎo)，記錄了他的生活。文章有著詩(shī)情畫(huà)意，使我不自覺(jué)的深陷其中，走在飛鳥(niǎo)集中，仿佛走進(jìn)了作者的生活，推開(kāi)那扇大門(mén)，看到的便是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美麗景色。讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，我感受到了做人要有詩(shī)情畫(huà)意，要讓自己的生活多姿多彩。
讀《園丁集》
“對(duì)于你這里沒(méi)有希望，沒(méi)有恐怖，這里沒(méi)有消息，沒(méi)有低語(yǔ)，沒(méi)有呼喚。這里沒(méi)有休息的床。這里只有你自己的一雙翅膀和無(wú)路的天空�！眻@丁集是一部關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)集。泰戈?duì)枌?duì)人生的探索和追求不是一般人能比的。他在園丁集中抒發(fā)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感。讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，我感受到了人要對(duì)自己、對(duì)生活有追求，有探索，讓自己的生活更美好。
讀《新月集》
“我獨(dú)自在橫跨過(guò)日地路上走著，夕陽(yáng)像一個(gè)守財(cái)奴似的正藏在它最后的金子里”這是一個(gè)以?xún)和詈颓槿橹鞯脑?shī)集，這部詩(shī)集，主要是泰戈?duì)枌?duì)亡妻的思念，對(duì)早夭女兒的懷念和對(duì)自己童年的回憶。作者表達(dá)了自己對(duì)理想世界的追求，讀《泰戈?duì)栐?shī)選》，我感受到了要追求自己理想，無(wú)論何時(shí)，都不要放棄夢(mèng)想。
風(fēng)輕輕的吹過(guò)，突然感覺(jué)有一絲絲冷意才發(fā)現(xiàn)夜幕已快降臨。默默的合上那本印象深刻的書(shū)，回味書(shū)中的詩(shī)情畫(huà)意，不知不覺(jué)，風(fēng)過(guò)韶華。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇3
白日已過(guò)，暗影籠罩大地。是我到河邊汲水的時(shí)候了。
晚空憑著水的凄音流露著切望。啊，呼喚我到暮色中來(lái)�；膹缴蠑嘟^人行，風(fēng)起了，波浪在河里翻騰。
——《吉檀迦利》
假如您愿意，您就熄了燈吧。我將明白您的黑暗，而且將喜愛(ài)它。
讀著泰戈?duì)柨蓯?ài)的又深邃的文字。
我終于知道，為什么人們都被他深深地吸引著。這位慈祥的老人，我看見(jiàn)了他的魅力，由內(nèi)而外那么悠然地迸發(fā)著，就像是在戲弄著某種情調(diào)一樣。
這是屬于印度的一種情調(diào)，在這個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的詩(shī)的國(guó)度里，有著這么一位深度又細(xì)膩的，古典又浪漫的老人。他把詩(shī)當(dāng)成他的`信物，奉獻(xiàn)給他所敬愛(ài)的神。
城市固然喧囂，但是也有很多小小的浪漫。在豪華的宴會(huì)廳里，有香檳紅酒迷離的醇香；在霓虹燈閃爍下的街頭上，有戀人的深情相擁。小小的浪漫就像是這位老人筆下簡(jiǎn)短的優(yōu)美的精靈般的詩(shī)。
他在詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)深深地?zé)釔?ài)。他愛(ài)印度婦女頭上隨著風(fēng)擺動(dòng)的絲巾，那是這個(gè)詩(shī)國(guó)一種別樣的情趣，飄揚(yáng)的絲巾好像就是在無(wú)時(shí)無(wú)刻地訴說(shuō)著對(duì)這個(gè)國(guó)家的鐘愛(ài)。
他有那凈化的人格。
他用他充滿(mǎn)魅力的詩(shī)歌，向人們?cè)忈屔囊饬x，告訴那些身負(fù)著未來(lái)希望的年輕使者們不斷進(jìn)取。他告訴他身后的年輕人們，假若真要發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，被善意目光觀察不要眨眼睛，人生的旅程忘卻倦庸，年輕人，勇敢前進(jìn)！旅途的明燈在自己心中讓它不滅永放光明！
他慈祥的笑，為年輕人插上一雙可以飛翔的翅膀。
他用靈動(dòng)的筆創(chuàng)造出的那一只靈動(dòng)的飛鳥(niǎo)告訴人們，世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死。于是人們開(kāi)始思考，開(kāi)始感悟，開(kāi)始快樂(lè)。這位老人開(kāi)始了他真摯的解說(shuō)。
若把生喻水，死喻沙。沙入水后再攪拌再加熱抑是擱置再久，水依舊是水，沙依舊是沙。但是沙與水卻緊挨在一起。他告訴我們生與死不是兩個(gè)劇場(chǎng)，生與死的距離無(wú)非是一種深切的思念。
他在詩(shī)中輕而易舉地表達(dá)自己對(duì)所有純潔東西的愛(ài)。他的愛(ài)那么平凡，然而也會(huì)有偶爾突然起一陣小小的風(fēng)浪。這樣一種對(duì)普通情感的小釋放，卻讓我們可以在每一方的空氣中觸摸到一種他對(duì)整個(gè)宇宙的偉大的熱愛(ài)。就像是他把他那顆純潔的沒(méi)有一絲污濁的充滿(mǎn)熱量的激情的心赤裸裸地展現(xiàn)在神與眾人面前，像是一把火炬，他想讓每一代的年輕人一直奔跑傳遞下去。然而，傳遞的何止是他結(jié)伴一生的純潔與激情。在他心中，人們只有對(duì)自然、宇宙和人生的哲理有了思索，才能有一種可以包容宇宙的偉大情懷！
婦人，你用了你美麗的手指，觸著我的什物，秩序便如音樂(lè)似的生出來(lái)了。在你的眼中，婦女永遠(yuǎn)是最偉大的，你用筆的墨香寫(xiě)下你對(duì)她們的贊歌。還有那些你喜愛(ài)的孩童們，他們無(wú)邪的笑容在你心中是春天的暖風(fēng)。你是一個(gè)大孩童，是會(huì)欣賞孩子的天使。
許多批評(píng)家說(shuō)，詩(shī)人是人類(lèi)的孩童。而泰戈?duì)柧褪沁@么一位一直持著童心的大孩童，讀著他的詩(shī)，總覺(jué)得他童心未泯。他揮灑出的文字像是調(diào)皮的小孩一樣，有著一顆天使一樣的純凈的心。泰戈?duì)柺呛⒆拥奶焓�，制造和諧制造愛(ài)。洋溢著快樂(lè)，傾心於愛(ài)。
讀這位老人的詩(shī)，我聞得到泥土的清香，野花的芳香，飛鳥(niǎo)的幸福。他對(duì)草叢中的那些無(wú)名的花花草草與神與整個(gè)宇宙，一直都持著同樣的敬畏。他面對(duì)小花依舊是一種崇高的態(tài)度而不是卑視它們。他以小花們?yōu)橹魅斯�，�?xiě)下自己對(duì)花兒們的禮贊。一首首小詩(shī)記錄的是他對(duì)每一個(gè)生命的贊美。他說(shuō)：“對(duì)我心的最好的芳香禮物就是從她自己的花朵中來(lái)，我也不知道還有何處的月光能用這樣的美妙來(lái)泛濫我的心身�！�
小花問(wèn)道：“我要怎樣地對(duì)你唱，怎樣地崇拜你呢？太陽(yáng)呀？”
太陽(yáng)答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默。”
我問(wèn)道：“我要怎樣地對(duì)你唱，怎樣地崇拜你呢？泰戈?duì)栄�？�?/p>
他的軀體靜靜地躺在潮濕的泥土里，花兒草兒們聞著他軀上淡淡的筆墨味；他的靈魂飄蕩在他一生鐘愛(ài)的祖國(guó)，依舊寫(xiě)短短的詩(shī)，表達(dá)深刻的道理。
我的思想隨著這些閃耀的綠葉而閃耀著，我的心靈接觸著日光吟唱不已；我的生命因?yàn)橘闪巳f(wàn)物一同浮泛在空間的蔚藍(lán)，時(shí)間的墨黑中，正在快樂(lè)著呢。
你純潔樸素的靈魂，被千山萬(wàn)水、藍(lán)天白云，被神被宇宙緊緊包裹著。
你依舊活在那個(gè)你一如既往熱愛(ài)的詩(shī)的國(guó)度里，依舊活在所有一如既往喜愛(ài)你的人們的心里！
詩(shī)魂——泰戈?duì)枺?/p>
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇4
泰戈?duì)柺且晃粌?yōu)秀的詩(shī)人，在他的一生之中創(chuàng)作了許許多多短小而深刻的詩(shī)句。即使他早已長(zhǎng)眠于地下，他的詩(shī)歌卻依然在這世上大放異彩，在人們心中溫柔開(kāi)放。
“當(dāng)你為失去月亮而流淚，你也將失去群星�！�
人生苦短，失去的很多，得不到的更多。為了失去的流淚難過(guò)是人之本能，然而，與其深陷在早已逝去的美好，不如憧憬更精彩的未來(lái)。過(guò)去的，就讓它過(guò)去吧。對(duì)于這一秒來(lái)說(shuō)，上一秒即是過(guò)往，即是歷史，即是昨天的灰��；而下一秒即是未來(lái)，即是希冀，即是明日的光鮮。
“世界以痛吻我，要我回報(bào)以歌�！�
我們總在計(jì)較公平不公平，強(qiáng)調(diào)平等不平等，可是要知道，這個(gè)殘酷的世界不會(huì)有太多的公平和平等給予你。這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界如果有溫情的一面，那也只是善良占了暫時(shí)的上風(fēng)，給你深刻的痛楚才是它永恒不變的基調(diào)。既然如此，哭泣不是我們的武器，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不懈努力才是我們永遠(yuǎn)的追求。世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌！
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！�
每一朵花，只有一次綻放美麗的機(jī)會(huì)，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈或者溫柔的生命。我們亦是如此，我們只能在人世間來(lái)一次，而如此珍貴的人生我們?cè)撊绾味冗^(guò)？這句詩(shī)給了我們對(duì)生命的最好詮釋。生，便要活得像夏花一般熱烈奔放，這樣，才能在死去的那一刻，眼含秋水，嘴角邊帶著一抹微笑，平和而寧?kù)o地永遠(yuǎn)安睡。
泰戈?duì)柕脑?shī)歌如浩瀚大海，我只是擷取了其中的點(diǎn)滴，而這一點(diǎn)點(diǎn)的詩(shī)句已足夠我們回味無(wú)窮了。泰戈?duì)柕脑?shī)句清新自然，我想，也許正是在這些詩(shī)歌的沐浴下他才得以長(zhǎng)壽。皓首童顏的他就好似檸檬樹(shù)下的少年，他慵懶地躺在檸檬樹(shù)下，透過(guò)細(xì)密葉子的縫隙間尋找著柔和的陽(yáng)光，輕吟著對(duì)生命的感悟，對(duì)往事的懷戀。
愛(ài)上泰戈?duì)柕莫?dú)特，愛(ài)上他游蕩于空中的文字，愛(ài)上檸檬樹(shù)下的少年。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇5
有學(xué)者說(shuō)過(guò)，要了解一個(gè)作家，就要先讀他的作品。而我卻是先泛泛的了解了泰戈?duì)柕纳砥剑偃グ葑x他的杰作。
泰戈?duì)柺怯《冉膶W(xué)史上最卓有成就的作家，也是印度一位具有里程碑意義的作家，一生共寫(xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)歌對(duì)于印度人是很優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
以上只是泛泛而談，下面就算是泰戈?duì)栆簧目偨Y(jié)了：泰戈?duì)柖嗖哦嗨�，文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、作曲，他都精通。他活著的漫長(zhǎng)的八十年正是世界上的多事之秋。他有著七十多年的創(chuàng)作生涯，為后人留下一千余萬(wàn)字的各類(lèi)作品。他的作品涵蓋詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文，數(shù)量驚人。他稱(chēng)得上詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。他沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育。他的為人更是一本讀不完的詩(shī)書(shū)。他的人格魅力帶著神圣的光環(huán)。他充滿(mǎn)著生命力，洋溢著歡樂(lè)，點(diǎn)燃著光明，袒露著真、善、美的靈魂。
他對(duì)人性有著無(wú)限的信心，畢生宣揚(yáng)“愛(ài)”，宣揚(yáng)“互信互助”，他追求“梵我統(tǒng)一”的最高的精神境界。他以為“唯有合作、友愛(ài)、互相信任、互相幫助，才能使文明顯示真正的偉大的價(jià)值”。他能在糟糕的現(xiàn)狀、精神的苦悶中，不失望不絕望，依然生機(jī)勃勃地筆耕者，踐行著。他呼吁團(tuán)結(jié)，帶著包容、開(kāi)放的心態(tài)看待歐洲文明，他尊敬英帝國(guó)有良知的殖民者，但是又看到“把仲裁的任務(wù)，只交給仲裁者的良心和仁德，是不會(huì)獲得公正的裁決�！彼�(hào)召印度教徒和穆斯林團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向獨(dú)立之路。他是睿智的，比政治家有遠(yuǎn)見(jiàn)，比文學(xué)家有實(shí)干、不氣餒的精神。
泰戈?duì)栐谑澜缦碛惺⒆u(yù)。他曾十二次遠(yuǎn)涉重洋，并且大都是在年事已高的時(shí)期，克服重重困難阻力。出訪期間發(fā)表講話(huà)，訪問(wèn)包括中國(guó)在內(nèi)的幾十個(gè)國(guó)家，積極推進(jìn)與各國(guó)的文化交流。他到各地都受到了熱烈的歡迎。
當(dāng)我們?cè)谧砸詾樽分鹆餍兄苄邱Y無(wú)厘頭式的《大話(huà)西游之大圣娶妻》中那句經(jīng)典臺(tái)詞時(shí)，卻不知道我們偉大的泰戈?duì)栐缫呀o出了最高境界版的丗界上最遙遠(yuǎn)的距離。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇6
也許清晨是讀泰戈?duì)栕钸m合的時(shí)刻了。薄霧，鳥(niǎo)鳴，陽(yáng)光輕輕給萬(wàn)物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢(mèng)幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會(huì)在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽(yáng)光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。
“我相信你的愛(ài)�！憋w鳥(niǎo)集的最終一句話(huà)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻充滿(mǎn)力量，告訴我們愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)天空，大海，棕櫚樹(shù)，唱歌的鳥(niǎo)兒，熱帶的陽(yáng)光，知名不具的小島，亦或是某個(gè)有著柔順長(zhǎng)發(fā)的女子……泰戈?duì)柕膼?ài)給與整個(gè)自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺(jué)地透露出博愛(ài)的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛(ài)，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界——“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類(lèi)的自以為是與卑微。
在這每個(gè)人都為自我的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無(wú)底洞，此刻的滿(mǎn)足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進(jìn)，只顧著追求自我想要的，又或者只是無(wú)奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置，而總是無(wú)法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來(lái)的信息和觀點(diǎn)如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛(ài)與信任成為最沒(méi)有說(shuō)服力的字眼。
其實(shí)有時(shí)候，我們能夠保存自我小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠?yàn)樽晕伊舫鲆欢涡r(shí)光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再僅有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會(huì)機(jī)器中出著微不足道的力，手無(wú)縛雞之力地成為金錢(qián)，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒(méi)有自由，四處充斥著快餐式的行動(dòng)理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動(dòng)思考，也許這要?dú)w功于信息時(shí)代“復(fù)制粘貼”的強(qiáng)大功能吧。想著這般無(wú)奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩(shī)句，會(huì)突然從繁情瑣事中抽離出來(lái)，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語(yǔ)，看似天真卻充滿(mǎn)智慧的發(fā)問(wèn)，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈?duì)栕屛覀冊(cè)敢馊ハ嘈�，這世間還有能夠信任的愛(ài)。不論對(duì)人或者對(duì)物。
愛(ài)一個(gè)人，就要有如此熱誠(chéng)�！拔业男陌阉牟ɡ嗽谑澜绲暮０渡蠜_激著，以熱淚在上邊寫(xiě)著她的題記：我愛(ài)你，愛(ài)自然，就能夠從中尋找細(xì)微的感動(dòng)�！靶〔菅�，你的足步雖小，可是你擁有你足下的土地�！�
愛(ài)自我，就能堅(jiān)持一顆天真的心。“我的白晝已經(jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽(tīng)著晚潮跳舞的樂(lè)聲�！彼奈淖�，盡管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個(gè)字都暈著一圈光芒。某一個(gè)清晨，伴隨陽(yáng)光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈?duì)柕脑?shī)句，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時(shí)間的界限來(lái)到現(xiàn)時(shí)這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無(wú)人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個(gè)個(gè)意猶未盡的回音。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇7
我懷揣著一顆對(duì)泰戈?duì)枱o(wú)限的敬仰之心，我翻開(kāi)了詩(shī)集的扉頁(yè)，去細(xì)細(xì)品味其字里行間所流露的情感。
泰戈?duì)柕脑?shī)總是給人一種清新、自然的感覺(jué)，他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個(gè)讀者的心間，讓你暫時(shí)地忘記苦惱與心煩，為你的身體中注入一股新的血液。有人說(shuō)讀他的詩(shī)，仿佛在和一個(gè)偉人傾心交談，而這一切在我看來(lái)，并非如此，讀泰戈?duì)柕脑?shī)，我覺(jué)得自我就像在和一個(gè)“平凡人”在交談，那樣的平易近人，純樸自然，沒(méi)有那么多華麗的修辭，就像在聆聽(tīng)山澗中清泉的水流聲。
泰戈?duì)栐凇缎略录分姓宫F(xiàn)了一個(gè)如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最純潔的，泰戈?duì)柊押⒆颖茸餍略拢窍胱屇切┮殉良诺奶炜�，多幾分光澤，泰戈�(duì)柾耆珜⒆晕抑蒙碛趦和氖澜�，將自我看作是一個(gè)孩子，從孩子的角度出發(fā)，來(lái)描述這個(gè)世界，才有得如此純樸的語(yǔ)言，泰戈?duì)枌⑺迷?shī)表達(dá)出來(lái)，這無(wú)疑像一般花香，撲鼻而來(lái)，讓這個(gè)如同“金銀島”般的世界注入其新的力量，而這種力量，是其它任何力量所無(wú)法匹敵的，雖然孩子的力量很小，但他所帶給整個(gè)世界的震撼力是無(wú)窮大，因?yàn)樗麄兊募冋�，所以讓世界有了新的靈魂與動(dòng)力。
“你呢，無(wú)論找到什么便去做你的歡樂(lè)游戲，我呢，卻把我的時(shí)間與力氣都浪費(fèi)在那些我永不能得到的東西上”，這是《玩具》中的一段話(huà)，這也是泰戈?duì)枌⒑⑼澜缗c成人世界的一種比較，孩童并不功利，只是單純地玩，而長(zhǎng)大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷�；蛟S這個(gè)社會(huì)是功利的，但在“金色”的海浪中，我們偶爾也要擁有一點(diǎn)“孩子童之心”，這樣，這個(gè)世界才不會(huì)失去可愛(ài)，而會(huì)因可愛(ài)而美麗，而我們作為高中性，正是一個(gè)漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡，我們?cè)撊绾稳?quán)衡這兩者之間的比重，這將會(huì)是我們走向成熟的重要一課。
我想，對(duì)于我們還處在求知的這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，對(duì)于求知，也因擁有如孩童一般單純地初衷，且不能太過(guò)于功利化，為了“什么”而學(xué)……我想，泰戈?duì)栍萌绱思儍舻恼Z(yǔ)言，告訴世人做事做人都應(yīng)當(dāng)有一顆平常的心態(tài)，不應(yīng)急功近利，可是有些東西，并不是在字里行間中學(xué)會(huì)的，而是應(yīng)試著去擁有一顆泰戈?duì)柊愕男撵`，時(shí)而，停下來(lái)，去想想自我的初衰，去泰戈?duì)柕脑?shī)集中去細(xì)細(xì)感受真諦，回歸到那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)代。偶爾抽時(shí)間，去田埂間漫步，唿吸一下鬧市外的清新空氣。
泰戈?duì)杻叭痪褪且粋�(gè)“孩子的天使”，但我此刻發(fā)現(xiàn)，泰戈?duì)栆巡粌H僅是“孩子的天使”，更是這個(gè)世界的天使，他指引一個(gè)個(gè)被世俗所迷惑雙眼的成年人，重新去走進(jìn)孩子童世界，一個(gè)充滿(mǎn)簡(jiǎn)便自由，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的世界，找回自我的最初。泰戈?duì)柺且粋�(gè)使者，但他并不屬于任何一個(gè)國(guó)度，他不斷地傳播著，傳播著這個(gè)世界已快消失的東西，他用他的方式把孩子身上的囊的用詩(shī)集的方式傳遞出來(lái)，期望在這個(gè)喧囂的世界上仍留有一片凈土，用自我的文字去感化每一個(gè)人的內(nèi)心，讓他們重新去擁有他們所失去的東西，哪怕是其失去的千萬(wàn)分之一，也會(huì)使他欣慰，這是我眼中的泰戈?duì)�，一個(gè)苦心傳播的慈善家。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇8
捧一本《泰戈?duì)栐?shī)集》，在陽(yáng)光下細(xì)細(xì)研讀，體會(huì)泰戈?duì)査磉_(dá)的愛(ài)和自由。對(duì)自然的贊美，對(duì)完美的向往，對(duì)丑惡的抨擊，對(duì)人性的昭著，如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈?duì)柕脑?shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。
在鄉(xiāng)間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)，自由和和平的追求。他把“愛(ài)“作為人類(lèi)的夢(mèng)想，用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。
我喜歡泰戈?duì)栍洃浭降目谖�。記憶也是泰戈�(duì)栕非蟮囊徊糠帧Ｍ涍^(guò)去等于背叛。泰戈?duì)枦](méi)有背叛自我，他用自我孩童般的記憶美化成全了世界。
他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣，用金色的詩(shī)歌把憂(yōu)傷鑄成自我孤單的形象放在心里。當(dāng)村莊在午熱中入睡的時(shí)候，他凝望天空，把愛(ài)和自由編織在蔚藍(lán)里。
當(dāng)他無(wú)法改變世界的時(shí)候，他只能拭去眼淚，變動(dòng)他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自我的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨(dú)自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。
惡勢(shì)力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō)：“唱完最終一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢(mèng)是永遠(yuǎn)不會(huì)被捉住的。”當(dāng)印度發(fā)生英國(guó)殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國(guó)政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨(dú)的詩(shī)人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空，他依然在贊美著愛(ài)與自由。
他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時(shí)間，在炮火聲中，他以詩(shī)人的形象背負(fù)著愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮，去追逐那無(wú)家可歸的海浪，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難對(duì)他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚(yáng)帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛(ài)和自由。
他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)和平，熱愛(ài)自由，就連哲理詩(shī)也表現(xiàn)了愛(ài)所有人，愛(ài)一切完美事物的思想。
人們?cè)谒恼賳鞠麦@跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起，潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚(yáng)起風(fēng)帆，準(zhǔn)備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢(mèng)已消逝，愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘?jiān)g響起愛(ài)和自由的贊歌。
讀《泰戈?duì)栐?shī)集》有感 篇9
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，可是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自我對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自我對(duì)完美生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自我對(duì)完美生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)�？傊└�?duì)柊选皭?ài)”當(dāng)作了人類(lèi)的夢(mèng)想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
就拿他的《新月集》中的一首詩(shī)〈〈同情〉〉來(lái)說(shuō)吧。詩(shī)中有一段這樣寫(xiě)道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛(ài)的媽媽?zhuān)?dāng)我想吃你的盤(pán)里的東西時(shí)，你要向我說(shuō)‘不’嗎？”
“你要趕開(kāi)我，對(duì)我說(shuō)道，‘滾開(kāi)，你這淘氣的小狗’么？”
“那么，走罷，媽媽?zhuān)吡T！當(dāng)你叫喚我的時(shí)候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了�！�
讀完這一段以后，我強(qiáng)烈地感受到了這首詩(shī)的主題——“同情”。是啊，每個(gè)父母都會(huì)愛(ài)自我的孩子�？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動(dòng)物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)子女的愛(ài)是自私的，因?yàn)楹⒆邮亲晕业�。而又有多少人能做到真正的博�?ài)，把愛(ài)撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當(dāng)我們遇一只可憐落難饑餓無(wú)助的小狗時(shí)，還能給予它起碼的同情嗎？在這個(gè)世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣(mài)力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹?/p>
像這樣的詩(shī)書(shū)中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無(wú)盡的思緒，這就是泰戈?duì)栐?shī)的獨(dú)特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛(ài)。
拓展資料：
作者簡(jiǎn)介
拉賓德拉納特·泰戈?duì)�，�?861～1941）印度著名詩(shī)人、作家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù) 修養(yǎng)家庭，13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué)，1880年回國(guó)專(zhuān)門(mén)從事文學(xué)活動(dòng)。1884至1911年擔(dān)任梵 社秘書(shū)，20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫(xiě)作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷摇Ｋ矊?xiě)了50多部詩(shī)集，被稱(chēng)為"詩(shī)圣"。寫(xiě)了12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小 說(shuō)，20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著，并創(chuàng)作了1500多幅畫(huà)，諸寫(xiě)了難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、 政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o(wú)所不包，無(wú)所不精。他的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的 強(qiáng)烈愿望，描寫(xiě)了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng)，充滿(mǎn)了鮮明的愛(ài)國(guó)主義和民主主義精神，同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色， 具有很高藝術(shù)價(jià)值，深受人民群眾喜愛(ài)。
其重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飛鳥(niǎo)集》（1916）、《邊緣集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小說(shuō)有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《活著還是死去》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽(yáng)與烏云》 （1894），中篇《四個(gè)人》（1916），長(zhǎng)篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐 妹》（1932）；
重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人紅夾竹桃》（1926）；
重要散文有 《死亡的貿(mào)易》（1881）、《中國(guó)的談話(huà)》（1924）、《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》（1931）等。
他的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品早在1915年就已介紹到中 國(guó)，現(xiàn)已出版了10卷本的中文《泰戈?duì)栃≌f(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品集》。
泰戈?duì)栐?shī)集——《吉檀迦利》（冰心譯）
泰戈?duì)栐?shī)集——《園丁集》（冰心譯）
泰戈?duì)栐?shī)集——《飛鳥(niǎo)集》（鄭振鐸譯）
泰戈?duì)栐?shī)集——《新月集》（鄭振鐸譯）
泰戈?duì)栐?shī)集——《采果集》（吳笛譯）
泰戈?duì)栕髌愤x泰戈?duì)栐?shī)集——《吉檀迦利》（冰心譯）
詩(shī)圣
泰戈?duì)栒J(rèn)為，作為一個(gè)詩(shī)人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無(wú)法通向神的。那些浮華的裝飾將成為阻障。他崇尚純真和簡(jiǎn)樸，企望自己的生命“簡(jiǎn)單正直像一枝葦?shù)选�，讓神“�?lái)吹出音樂(lè)”，從而達(dá)到人梵神合一的境界�！都村壤返�7節(jié)
1912年泰戈?duì)栕约喊选都村壤纷g成英文，次年便以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。評(píng)獎(jiǎng)委員高度評(píng)價(jià)了泰戈?duì)柕膭?chuàng)作，特別是他通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作“調(diào)和人類(lèi)文明兩極化”的努力。參見(jiàn)諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)1913年文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭
繼《吉檀迦利》之后的《園丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但較多地融進(jìn)了詩(shī)人青春時(shí)代的體驗(yàn)，細(xì)膩地描敘了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂(yōu)傷，其實(shí)可以視為一部青春戀歌。不過(guò)，詩(shī)人是在回首往事時(shí)吟唱出這些戀歌的，在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，他無(wú)疑又與自己的青春經(jīng)驗(yàn)保有一定距離，可以相對(duì)地進(jìn)行理性審視和思考，從而使這部戀歌不時(shí)閃爍出哲理的光彩。
《新月集》是詩(shī)人歷經(jīng)人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，借助兒童的目光，營(yíng)造了一個(gè)晶瑩的童話(huà)世界。而深達(dá)的哲理，則時(shí)時(shí)從童稚的話(huà)語(yǔ)和天真的畫(huà)面中流露出來(lái)�？梢哉f(shuō)，智者的心靈與純真的童心在《新月集》里達(dá)到了最好的融合。
自二十年代起，泰戈?duì)柕淖髌繁阌芍骷抑x婉瑩（冰心）、鄭振鐸等譯成中文，受到我國(guó)眾多讀者的喜愛(ài)，至今仍傳誦不息。特別是冰心，不僅翻譯，她受泰戈?duì)枂l(fā)而創(chuàng)作的詩(shī)集《繁星》、《春水》、也產(chǎn)生了廣泛的影響，啟迪和滋潤(rùn)了數(shù)代讀者的心。這也堪稱(chēng)文學(xué)交流史上一段動(dòng)人的佳話(huà)吧。
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