亚洲v欧美v国产v在线成_制服丝袜中文字幕丝袜专区_一区二区三区韩国电影_激情欧美一区二区中文字幕

我要投稿 投訴建議

讀《橡樹》有感

時(shí)間:2021-10-06 13:10:32 讀后感 我要投稿

讀《橡樹》有感集錦15篇

  讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的讀《橡樹》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《橡樹》有感1

  一首內(nèi)涵深刻的愛(ài)情詩(shī)歌,近日重讀這首詩(shī),更加感受到它的深刻與魅力所在;作者贊美了一個(gè)堅(jiān)貞的、熱烈的愛(ài)情,頌揚(yáng)了一個(gè)不僅純真的、炯熱的愛(ài),并且是一個(gè)高尚的、偉大的愛(ài);作者以橡樹為對(duì)象,把自己比作一株木棉,作為樹的形象與之站在一起,同甘共苦、風(fēng)雨同舟;上至枝葉,下至根基緊緊相融;枝葉的擺動(dòng),相互的致意,沒(méi)有人能夠聽得懂,只有他們兩人明白的這種無(wú)聲的語(yǔ)言。他們的心靈相通,無(wú)語(yǔ)的意會(huì),這種愛(ài)情達(dá)到了極致,這是何等的精神境界啊?這首韻味生動(dòng)的詩(shī)。經(jīng)著名配音演員丁建華動(dòng)情的朗誦,以及優(yōu)美的旋律加之襯托,更加豐富了作者的情感和這首詩(shī)的魅力。效果極佳,為之完美。

  《致橡樹》是完全沒(méi)有朦朧意味的愛(ài)情詩(shī),詩(shī)人運(yùn)用縝密流暢的思維邏輯,表達(dá)了明麗雋美的意象,在中國(guó)新詩(shī)八十年的發(fā)展史上,也許再?zèng)]有其它任何一首愛(ài)情詩(shī)比它更優(yōu)秀。更難能可貴的是它創(chuàng)作于一九七七年三月,是最早的愛(ài)情詩(shī)。

  愛(ài)情,是社會(huì)生活中不可或缺的課題,也是古今中外詩(shī)歌描寫最為廣泛的題材。朦朧詩(shī)人的杰出代表舒婷,深感現(xiàn)實(shí)生活中崇高精神的喪失而追慕先賢們偉大愛(ài)情的堅(jiān)貞,用其《致橡樹》向人們提出了一個(gè)愛(ài)情的高標(biāo)準(zhǔn)。她在這一詩(shī)篇中塑造的愛(ài)情形象,鮮明地昭示了一種獨(dú)立、平等、互相依厚又相互扶持、理解對(duì)方的存在意義又珍視自身生存價(jià)值的愛(ài)情觀。

  多人總是夢(mèng)幻自己的愛(ài)情都如舒婷的這首詩(shī)一樣,純情純真,美麗高尚,但這有點(diǎn)太唯美化,在這個(gè)物欲橫流,燈火霓紅的世界里,白色是那種早以畫不了來(lái)的色彩,愛(ài)是什么?情是什么?物資與現(xiàn)實(shí),愛(ài)情與金錢,欲望與道德?多少人在這泥潭中掙扎茫然探求沉淪。

  迷亂的都市,人潮涌動(dòng)的馬路人與人都帶著面具生存著,人們漸漸都有了一種難治的病,呻吟著追求那種人類的奢侈品------愛(ài)情,人們總是在尋找靠岸的地方,等找到了靠岸的碼頭,卻在海里面迷失自己,在愛(ài)的錯(cuò)亂里忘記了如何去上岸,人學(xué)會(huì)了生存卻忘記了如何去愛(ài)。

  人生,相愛(ài)容易相守難。

  納蘭的那首小詩(shī)!叭松糁蝗绯跻,何事西風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變”。人生若只如初見。短短七個(gè)字,道盡多少悲涼。初初相識(shí),人若孔雀,本能的盡極絢麗,禮貌羞澀著收斂脾氣,綻放美好。而那些觀者也大都懷著欣賞,暗暗叫好,憐愛(ài)有加。便想將之擁有,日子久了,孔雀頹累,羽翼漸退,時(shí)間長(zhǎng)久,還會(huì)轉(zhuǎn)身,生氣。生人如此,情人愛(ài)人之間也不能一樣。致橡樹中的這句“ 仿佛永遠(yuǎn)分離, 卻又終身相依。 ”只能為一聲感嘆罷了。

  也有人說(shuō)過(guò),感情就是因?yàn)榇嬖谝恍┻z憾和殘缺,才會(huì)唯美,永恒。也許說(shuō)這句話的人只是隔岸觀火,所以會(huì)覺(jué)得美。心中的傷痛,只有自己能品嘗。那些,“不管天長(zhǎng)地久,只想曾經(jīng)擁有”的人,也只不過(guò)是自己苦笑安慰自己的話罷了,

  去過(guò)泰山,站在大山之頂看下垂望,生與死只是一線之的事,低看浮云,遠(yuǎn)看山村,我們都只不過(guò)是塵世中的一顆塵土,猛然回首,能守著一心靈的一方凈土,執(zhí)著一份清淡,過(guò)著問(wèn)心無(wú)愧的生活不隨波逐流。知足常樂(lè)這也是一種幸福。

讀《橡樹》有感2

  今天我們學(xué)習(xí)了一篇新課文《路旁的橡樹》。

  這篇課文講的是:在兩座大城市之間要修一條筆直的公路。在修路的時(shí)候,一棵橡樹擋住了去路。為了不砍這棵橡樹,工人們把這條公路在橡樹旁修成了馬蹄形,從而保護(hù)了這棵樹。

  學(xué)完這篇課文,我想起了我家門前的經(jīng)二路。當(dāng)時(shí),工人們修這條路的時(shí)候,在經(jīng)二路與建安大道交叉口時(shí),有一棵大樹長(zhǎng)在那里。工人們?yōu)榱瞬豢尺@棵樹,于是把這棵樹圈了起來(lái),在樹的兩旁繼續(xù)修路。路修好后,這棵樹不僅沒(méi)有阻擋道路的通暢,反而成了東城區(qū)的一處美景。當(dāng)大樹長(zhǎng)出碧綠的樹葉時(shí),許多人都來(lái)這里拍照留做紀(jì)念。

  如果當(dāng)初工人們把這棵樹砍了,馬路口也許會(huì)更加寬敞,可是東區(qū)不僅少了一處美景,而且也破壞了環(huán)境。

  樹木好象城市的肺,如果沒(méi)有樹木,城市怎么呼吸?那么我們又怎么能夠呼吸到新鮮的空氣。我們的家園又怎么會(huì)變的這么美好?所以,為了我們?nèi)祟愖约海覀円Wo(hù)樹木,從身邊的每一棵小樹,每一棵小草做起。

讀《橡樹》有感3

  《橡樹》是一本抒情詩(shī)集,里面的內(nèi)容全是兒童詩(shī)集,我覺(jué)得很好看,很有趣,字字句句都引人深思,耐人尋味。

  這本書的內(nèi)容:有寫人的,有寫事的,有寫動(dòng)物的,有寫想像的……其中,我最喜歡的就是想像篇中的——《時(shí)光倒流》。這首詩(shī)里寫了河水從大海流到高山;雨點(diǎn)從地面飄到天上;太陽(yáng)從西邊升起,從東邊落下;人從老年到少年到嬰兒。詩(shī)里所寫的都是和事實(shí)相反,希望一切能回到起點(diǎn)。如果真是這樣的話,我愿意回到起點(diǎn),把自己做錯(cuò)的事腳踏實(shí)地地改過(guò)來(lái),這樣就不會(huì)范錯(cuò)了;把自己的缺點(diǎn)也改過(guò)來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短;把自己平時(shí)學(xué)漏的知識(shí)認(rèn)認(rèn)真真地拾回來(lái),這樣成績(jī)就不會(huì)落后了;平時(shí)幫助別人不夠多,好好補(bǔ)回來(lái),這樣我就成為一個(gè)人見人愛(ài)的好孩子。

  當(dāng)然,這些是不可能的。但這首詩(shī)給了我這樣的啟發(fā):時(shí)間是不可能倒流的,正如諺語(yǔ)所說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,F(xiàn)在開始,我應(yīng)該珍惜時(shí)間,努力學(xué)好知識(shí),掌握更多的本領(lǐng),以后做一個(gè)有用于社會(huì)的人。這樣我才不會(huì)說(shuō)——假如時(shí)光倒流就好。

讀《橡樹》有感4

  老師常常跟我們說(shuō):“團(tuán)結(jié)就是力量!”是啊,團(tuán)結(jié)起來(lái),就是強(qiáng)大的。一根筷子一折就斷,那一把筷子呢?用盡全身力氣可能也弄不斷。

  從前,有一個(gè)院子里有一棵橡樹,隨著一天天強(qiáng)壯,橡樹越來(lái)越驕傲。有一天,它大聲喊道:“把這棵榛子樹收拾掉!”于是,那棵榛子樹便倒在了它的腳下!拔也幌牒瓦@丑陋的無(wú)花果樹為鄰!”橡樹命令道。無(wú)花果樹也遭受了同樣的命運(yùn),橡樹并沒(méi)有就此罷休,它周圍的樹全被斬盡了。一次,刮起了一陣狂風(fēng),驕傲的橡樹迎著狂風(fēng)挺立著?耧L(fēng)撕扯它的樹葉,吹彎它的軀干,終于,受不起折磨的橡樹倒在了地上,它在臨死前嘆息道:“早知如此,我就不應(yīng)該把那些樹斬盡了!”

  院子中有一棵驕傲的橡樹,不愿與其他樹為伍,最終因周圍沒(méi)有阻擋物而被狂風(fēng)刮倒。橡樹是這樣,我們?nèi)擞趾螄L不是這樣呢?一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。要知道再偉大的人也需要?jiǎng)e人幫助,高傲的人往往會(huì)將自己置于孤立無(wú)助的境地。我們要改掉高傲自大的毛病,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助互愛(ài)的團(tuán)隊(duì)精神。

  合則強(qiáng),分則弱。在生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)合作。同心同德做大事,離心離德永遠(yuǎn)與成功無(wú)緣,小到一個(gè)家庭,如果和睦團(tuán)結(jié),就會(huì)家和萬(wàn)事興;大到一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家,只有眾人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)友愛(ài),才能創(chuàng)造出一個(gè)更美好的明天!

讀《橡樹》有感5

  讀《路旁的橡樹》有感

  連續(xù)兩天上了同樣的公開課,感覺(jué)第一堂課上得更加自如(雖說(shuō)不是自己班的學(xué)生),自我學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)這兩個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得合理,學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng),學(xué)習(xí)效果顯著,,評(píng)課老師們提出這堂課中缺少的語(yǔ)言文字的積累,文本的重點(diǎn)段落挖掘得還不夠深。當(dāng)天晚上連夜修改,第二天上課時(shí)(是自己班),感覺(jué)上得有點(diǎn)急,急于想進(jìn)入重點(diǎn)段落的探討,把學(xué)生互相檢驗(yàn)是否讀通課文這一重要環(huán)節(jié)疏忽了,在合作學(xué)習(xí)重點(diǎn)段落時(shí)問(wèn)題過(guò)于瑣碎,內(nèi)涵挖掘太深,超出了學(xué)生的理解水平,學(xué)生學(xué)得很牽強(qiáng)。但兩堂課中值得積累的東西也不少。

  1、讀得巧妙:

  讀有很多種自讀,互讀,齊讀等等,對(duì)于不同的文本要采用合適的讀,教師要善于挖掘文本的特點(diǎn)采用恰當(dāng)?shù)淖x,就能取得事半功倍的效果。我在鉆研《路旁的橡樹》時(shí)發(fā)現(xiàn)第四自然段是值得細(xì)細(xì)品位的“工程師向工人們走來(lái),他什么話也沒(méi)對(duì)工人們說(shuō)。工人們也沉默不語(yǔ)。工程師長(zhǎng)久地看著筑路計(jì)劃,然后把目光轉(zhuǎn)向橡樹,嘆了口氣。工人們也沉重地嘆著氣!蓖ㄟ^(guò)人物的表現(xiàn)來(lái)揣摩人物的心理。為此我設(shè)計(jì)了交叉讀,一部分同學(xué)讀工程師表現(xiàn)的語(yǔ)句,一部分學(xué)生讀工人表現(xiàn)的語(yǔ)句。這一環(huán)節(jié)在實(shí)際課堂教學(xué)中取得很大的成功,學(xué)生通過(guò)這種朗讀方式一下子感受到了當(dāng)時(shí)工程師和工人那種左右為難,猶豫不決的矛盾心情。這就是抓住文本特點(diǎn)采取獨(dú)特朗讀的顯著效果。

  2、從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn):

  以往的語(yǔ)文課堂教學(xué)注重的是學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng),往往忽視學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn),使學(xué)生在課堂活動(dòng)中的某些精神需要得不到滿足。其實(shí),小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活形式不僅僅包括認(rèn)知,還包括感受、體驗(yàn)、內(nèi)省等多種形式。這就提醒我們,課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上反映生活,更要注意從學(xué)生的思想、感情、愿望的角度來(lái)理解生活。因此,我在教《路旁的橡樹》一課時(shí),努力營(yíng)造一種輕松和諧的課堂氣氛,并重視學(xué)生與老師、學(xué)生與課文之間心靈的共振和情感的共鳴。

  片段一:師:(出示圖)這是一棵怎樣的橡樹?

  生:它是那么粗壯、結(jié)實(shí)、挺拔,就像草原的哨兵一樣。

  師:看到這樣一棵樹,你會(huì)怎么想?

  生:這棵樹肯定生長(zhǎng)了好多年了。

  生:這棵樹肯定經(jīng)歷過(guò)不少風(fēng)吹雨打。

  生:這棵樹長(zhǎng)這么粗這么高真不容易!……

  師:(欲情故縱)現(xiàn)在要在這兒修公路,可這棵樹擋住了去路,我決定把它砍了!

  生:(都很著急)不行!不行!

  師:為什么不行?

  生:你這是破壞綠化!

  師:哦!(做驚恐狀)

  生:這棵樹已經(jīng)年紀(jì)很大了,你忍心砍嗎?

  師:不忍心。我有點(diǎn)被你說(shuō)動(dòng)心了。

  生:如果每次修路都要砍樹的話,那樹不就越來(lái)越少了嗎?總有一天會(huì)砍完啊!

  師:對(duì)啊,看來(lái)我的做法有問(wèn)題啊。

  生:樹是人類的朋友,它能凈化空氣!

  師:你們說(shuō)得真有道理,我要向你們學(xué)習(xí)。好,我不砍了!

  師:可是路是一定要修的,這棵橡樹的命運(yùn)如何呢?今天我們一起來(lái)感受一篇令人感動(dòng)的文章《路旁的橡樹》。(板書課題)

  對(duì)于理解“這條筆直的公路為什么在一個(gè)地方彎曲成馬蹄形?”這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都能用一句話回答出來(lái)。但是,這不是教學(xué)的最終目的。只有用心體會(huì)、用情體驗(yàn),自覺(jué)自動(dòng)地感悟,與教材產(chǎn)生共鳴,才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此,在教學(xué)中,教師首先讓學(xué)生談?wù)剬?duì)橡樹的印象,從而對(duì)橡樹產(chǎn)生感情,為下文作好情感鋪墊;接著,教師態(tài)度來(lái)個(gè)大轉(zhuǎn)變,決定砍樹,即刻引起學(xué)生的“激憤”。學(xué)生的回答正確有理,很有力度,不知不覺(jué)中,既發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言能力和思維能力,又真正掌握了本段的教學(xué)重點(diǎn);最后,學(xué)生明白自己的做法和教材中人物的做法一樣后,身心就更愉悅了,情感也就得到了最充分的肯定。同時(shí),在這種談話式的交流中,拉近了師生間的距離,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

  3、對(duì)于如何上好三年級(jí)的略讀課文有了思路:

  聽過(guò)很多的公開課,上略讀課文的少得可憐。平時(shí)并沒(méi)有真正的研究過(guò)如何上好略讀課文,總認(rèn)為略讀課文只不過(guò)是個(gè)補(bǔ)充,學(xué)生讀一讀,議一議就行了,有點(diǎn)小瞧它。這次上課后我領(lǐng)悟到要上好三年級(jí)的略讀課文就要做到“讀通、積累、讀懂”。所謂的讀通就是學(xué)生能夠自主地讀通課文,能具備檢驗(yàn)他人是否讀通課文的能力。積累,在讀通的基礎(chǔ)上學(xué)生能夠主動(dòng)找到并積累文本中的值得積累的詞句,通過(guò)讀一讀,背一背,摘一摘等各種方式積累在心。讀懂,學(xué)生在自讀時(shí)產(chǎn)生疑問(wèn),在小組互助學(xué)習(xí)中解決一部分疑難,對(duì)于共同的難以解決的問(wèn)題通過(guò)全班合作學(xué)習(xí)研究,其實(shí)往往就是在突破教學(xué)重難點(diǎn)。這樣既解決學(xué)生心中疑惑,又使學(xué)生充分利用了身邊的資源(工具書,同學(xué)),體現(xiàn)了“三人行必有我?guī)煛。這才是真正的“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)。

  其實(shí),上公開課真的是一種殘酷,是在殘酷的進(jìn)行自我改造、自我提高、自我鍛煉、自我折磨、自我的不滿足,促使自己實(shí)現(xiàn)艱難的蛻變……開放的課堂是千差萬(wàn)別的,所以就需要教師有適應(yīng)不同情況的能力。在每一個(gè)班講的情況都不一樣,可以積累的東西就只有用心體驗(yàn)這種差異,隨時(shí)把握這種差異。

讀《橡樹》有感6

  今天,我讀到了一篇文章,令我感受頗深,這篇文章是《想做橡樹的比爾·蓋茨》。

  文章講述了比爾·蓋茨的小時(shí)候的幾件事情。蓋茨小時(shí)候十分愛(ài)讀書,與別的孩子不同,他不讀漫畫書,而是那些同齡人看起來(lái)枯燥乏味的人物傳記。當(dāng)父親問(wèn)他為什么愛(ài)讀人物的傳記時(shí),他說(shuō):“這這些偉大的人物和普通人是不一樣的,我要好好揣摩他們是如何思考的,這樣就能找出這些人偉大的原因!币幌捵尭赣H陷入了沉思,也讓我受益匪淺。

  同學(xué)們,聽了這番話,大家是不是很吃驚呢? 也許你并不是很吃驚。可是,我們想一想這是比爾·蓋茨在多大的時(shí)候說(shuō)出的這番話呢?是在上小學(xué)的時(shí)候,也就是和我們差不多的年齡,甚至比我們小幾歲的情況下?晌覀兡?很多人張口閉口就是一句臟話,講文明的人說(shuō)出的也不過(guò)是一句“對(duì)不起、謝謝你”這些比較委婉的話語(yǔ)。如果讓我們談一下感受,蓋茨為什么這樣做,我相信大多數(shù)同學(xué)會(huì)說(shuō)出許多像“嗯、啊、然后、再然后”這些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。

  同學(xué)來(lái)家做客時(shí),看到蓋茨那滿滿一架的書,好奇地問(wèn)他為什么買這么多書時(shí),他的回答:“在書中可以學(xué)到好多好多新的東西,只有多讀書,才能使自己變得與眾不同!边@是一個(gè)多么有志向、思想多么成熟的孩子呀!我們和他一樣,都是小學(xué)生,人家以讀書為樂(lè)趣,以與眾不同為目標(biāo),可我們有的卻整天想著玩游戲,長(zhǎng)大以后一定要好好的放松,將讀書的那些不愉快發(fā)泄出來(lái)。

  當(dāng)別人對(duì)此表示不解,問(wèn)他:“干嘛要與眾不同?和別人一樣不好嗎?就像草原上的小草一樣 !彼终f(shuō)出一番話,我相信會(huì)讓我受益終生:“與其做綠洲中的小草,還不如做一棵荒丘上的橡樹。”他是多么的有志向,多么的令人敬佩呀!我想這就是他能成為世界首富的原因吧。

  同學(xué)們讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,向比爾·蓋茨學(xué)習(xí),像比爾·蓋茨那樣有志向,那樣愛(ài)讀書,成就一番事業(yè),為國(guó)家和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

讀《橡樹》有感7

  今天,我閱讀了《路旁的橡樹》這篇文章,里面曲折委婉的情節(jié)讓我情不自禁地贊嘆:“路旁的橡樹啊!粗壯結(jié)實(shí)的橡樹!像哨兵一樣挺拔的橡樹!你真幸運(yùn)遇到了一群善良的工人。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)你成了他們的阻礙時(shí),他們不但不怪你,反而給你讓路。更幸運(yùn)的是,你還遇到了一位仁慈的工程師。當(dāng)筑路計(jì)劃因你而被迫停止時(shí),他果斷地改變了筑路計(jì)劃。正是他們的善舉,你才得以繼續(xù)茁壯成長(zhǎng),高聳入云;得以看到美麗的花朵、綠色的小草在風(fēng)中搖曳;看到明媚的陽(yáng)光撒照在水面上,讓水面金光閃閃、瑰麗無(wú)比;看到傍晚時(shí)分,唧唧喳喳歸巢的小鳥;看見黎明在草尖上跳舞的露珠;看見雨天遠(yuǎn)處朦朦朧朧的青山……

  你知道另一個(gè)故事嗎?那兒的景色原本是很美的,可是人們并不懂得珍惜,亂砍濫伐,以至于一場(chǎng)大雨沖走了整個(gè)村莊!

  我希望我快快長(zhǎng)大,為地球、為我們賴以生存的家園盡添綠色吧!

讀《橡樹》有感8

  假如問(wèn),有一首什么樣的愛(ài)情詩(shī)能夠觸動(dòng)我?我能回應(yīng),它不止是有象凌霄花一樣的漂亮意境,也不止是有行云流水一般的語(yǔ)感,也不僅像泉源一樣能給人產(chǎn)生清爽的撫慰,不僅日光,不僅春雨,乃至霧靄,乃至虹霓。

  假如問(wèn)我找到了那樣的詩(shī)嗎?自然,是《致橡樹》。

  近期重讀《致橡樹》,覺(jué)得經(jīng)久不衰。作家舒婷以明麗雋美的意境,周密順暢的邏輯思維,全新升級(jí)的觀念內(nèi)函,給閱讀者的心海產(chǎn)生了的浪潮一樣的沖擊性,造就了愛(ài)情詩(shī)中的經(jīng)典。

  在作品面世后的三十多年里,針對(duì)《致橡樹》的表現(xiàn)力,早已有非常多的文學(xué)家和評(píng)論家對(duì)它開展解剖學(xué),透析,重新構(gòu)建,思考,談得非常非常多,析得非常非常透,憑我的淺薄道行,確實(shí)是難以在這里層面奉獻(xiàn)哪些新的`建議。

  但是,在重讀的全過(guò)程中,我真切地覺(jué)得,一切杰出的作品全是具備時(shí)代特征的。中國(guó)在歷史上封建社會(huì)帝制較為長(zhǎng),民主化的歷史時(shí)間較為短,難以想像在封建社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)《致橡樹》這類中心思想的文藝范兒作品。那時(shí)候,能夠出現(xiàn)在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝那般的著作,早就是對(duì)于情感真諦的描述和完美主義者了。我看了電視連續(xù)劇《白銀谷》,里邊的老太公娶了六七房姨太太,在那樣的婚姻制度下,可以造成男女平等的感情嗎?顯而易見不可以。大導(dǎo)演張藝謀曾拍過(guò)一部電影《大紅燈籠高高掛》,里邊依然是三妻四妾,這顯而易見是如《白銀谷》一樣的社會(huì)現(xiàn)狀,這類社會(huì)背景下出現(xiàn)的愛(ài)情觀顯而易見與舒婷的觀念間距十萬(wàn)八千里。從新文化運(yùn)動(dòng)到釋放這一段時(shí)間,中國(guó)一直在開展中華民族解放運(yùn)動(dòng),民族大義跨越了本人的小情小愛(ài),盡管期內(nèi)也出現(xiàn)了徐志摩,戴望舒那樣一批優(yōu)秀的爛漫作家,但封建殘余仍普遍存有,她們針對(duì)男女平等愛(ài)情觀的召喚顯而易見滯留在攀援的凌霄花或是癡心的鳥兒或是日光春雨泉源的方面。

  當(dāng)代愛(ài)情觀必定造成于徹底實(shí)際意義的民主化社會(huì)發(fā)展以上,當(dāng)公平隨意博愛(ài)變成社會(huì)發(fā)展的基本制度時(shí),當(dāng)代的愛(ài)情觀便擁有生長(zhǎng)發(fā)育的土壤層,氣體,太陽(yáng),雨露,營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和水資源。因此,大家見到,在建國(guó)之后剛開始出現(xiàn)了一些具備當(dāng)代愛(ài)情觀的文藝范兒作品,他們針對(duì)男女平等的敘述和歌頌顯而易見是史無(wú)前例的,是開天辟地石破天驚前無(wú)古人的。但是,因?yàn)闅v史時(shí)間局限的緣故,那時(shí)候的一些文藝范兒作品也難以避免的烙到了時(shí)期印痕,反映物質(zhì)文明的較多,寫人性化服務(wù)和春花雪月的偏少,因此,這就把開創(chuàng)杰出作品的機(jī)遇交給了之后的大家。十一屆三中全會(huì)之后,中國(guó)社會(huì)發(fā)展邁向發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變,民主化精神實(shí)質(zhì)更為張楊,人性化服務(wù)被十分重視,社會(huì)發(fā)展日漸興盛,這個(gè)時(shí)候,文學(xué)家和詩(shī)大家有著了能夠隨意縱橫馳騁,自由翱翔,隨意飛舞,隨意發(fā)泄的乾坤,因此,《致橡樹》那么精美,空氣,明麗,雋美的杰出作品便造成了。

  我比較閱讀了《致橡樹》和《我愿意是激流》,感覺(jué)這兩首詩(shī)均是杰出而不朽的愛(ài)情詩(shī)精典!段摇吩(shī)問(wèn)世了160很多年,依然好像當(dāng)代年青人的情書,《致》詩(shī)問(wèn)世了30很多年,仍然沒(méi)有舊俗過(guò)時(shí)之感,他們是真實(shí)經(jīng)得住時(shí)間磨練的作品,我覺(jué)得這一點(diǎn)可能是考量杰出作品最重要的限度吧。

  重讀《致橡樹》,我大量的感受在詩(shī)外,我認(rèn)為它即是舒婷的作品,也是中國(guó)的作品,它是中國(guó)時(shí)期過(guò)程的物質(zhì)。在中國(guó),早一點(diǎn)造成不上《致橡樹》,晚一點(diǎn)也造成不上它(因?yàn)樗驯淮送庖粋(gè)舒婷寫出來(lái)),它是時(shí)期的物質(zhì)。我也不知道他人在讀此詩(shī)時(shí)候造成哪些實(shí)際的心緒,但我明白自己的感嘆是:詩(shī)文是有律動(dòng)的史籍。

讀《橡樹》有感9

  人們?yōu)榱吮Wo(hù)一棵高大的橡樹,改變了原來(lái)的計(jì)劃,把一條像箭一樣筆直的路修成了馬蹄形的。

  工程師和工人們大概知道砍掉一棵樹會(huì)造成什么影響,樹畢竟是無(wú)公害植物,它還能吸收空氣中的二氧化碳,釋放出新鮮的氧氣,真是人類的好朋友----空氣制造商。

  路雖然繞遠(yuǎn)了一點(diǎn),但是坐車過(guò)往這里的人們都沒(méi)有責(zé)怪工程師和工人們,而是不約而同贊賞了工程師和工人們的做法,這說(shuō)明現(xiàn)在越來(lái)越多的人們有了環(huán)保意識(shí)。

  讀了這篇課文,讓我想起了第七課課文里面描寫的那些無(wú)知的人們,因?yàn)檫^(guò)多地砍伐樹木,必將受到大自然的懲罰。

  教師評(píng)語(yǔ):感受不夠深刻,應(yīng)多聯(lián)系身邊的環(huán)保事例,結(jié)尾應(yīng)和開頭呼應(yīng),這樣文章的結(jié)構(gòu)才更完整。”第七課“不明確,要寫具體是哪一篇文章名。

讀《橡樹》有感10

  沒(méi)想到這么大的一顆橡樹會(huì)被風(fēng)吹到,而那些柔軟的蘆葦卻能活下來(lái),我要學(xué)習(xí)蘆葦那種堅(jiān)忍不拔的精神。這則寓言告訴我們,有時(shí)柔韌比剛強(qiáng)更具有力量。做事不能小看了一些弱小的事物,團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量超出了想象,有的柔性的事物比表面硬的東西更有力量。比如:小小的螞蟻可以搬動(dòng)比它大的東西,滴水也能穿石,火也能把鋼給溶化了,做事情也要游刃有余。

  我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)中在遇到簡(jiǎn)單的題目不能小看它,在它的背后可以延伸到更多的知識(shí),同時(shí)也要更新自己的思想,要學(xué)會(huì)舉一反三,找對(duì)更合適學(xué)習(xí)的方法。同樣的,同學(xué)們要互助友愛(ài),知識(shí)一定要相互交流,你才能得到更多的知識(shí),不能認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的,那你的知識(shí)只能是有限的,別人都在進(jìn)步,而你只能停留在原點(diǎn)。媽媽教我《論語(yǔ)》里面的一句話:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”就是這個(gè)意思。

讀《橡樹》有感11

  朦朧詩(shī)是醞釀?dòng)谖母锲陂g,20世紀(jì)70年代末開始正式出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮,主要得名于當(dāng)時(shí)官方媒體對(duì)其作品“晦澀”、“朦朧”的批評(píng)。最初以地下刊物《今天》為核心。從某種意義上說(shuō),朦朧詩(shī)是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專制的反抗。

  北島創(chuàng)作于“文革”后期的短詩(shī)《回答》是第一首公開發(fā)表的“朦朧詩(shī)”作品,刊載在1979年3月號(hào)《詩(shī)刊》上。

  朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人包括北島、顧城、多多、楊煉、芒克和舒婷

  舒婷是朦朧詩(shī)派的代表作家之一,原名龔佩瑜,1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì),1972年返城當(dāng)工人。1979年開始發(fā)表詩(shī)歌作品。1980年至福建省文聯(lián)工作,從事專業(yè)寫作。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》,散文集《心煙》等。

  舒婷長(zhǎng)于自我情感律動(dòng)的內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致的情感體驗(yàn)方面特別表現(xiàn)出女性獨(dú)有的敏感。情感的復(fù)雜、豐富性常常通過(guò)假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩(shī)化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量,又楚楚動(dòng)人。

  舒婷的詩(shī),有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面說(shuō),她的詩(shī)并不“朦朧”。只是多數(shù)詩(shī)的手法采用隱喻、局部或整體象征,很少以直抒告白的方式,表達(dá)的意象有一定的多義性。

  《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想,比肩而立,各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉,可以說(shuō)是中國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。

  愛(ài)情是浪漫的,詩(shī)歌又是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,是語(yǔ)言的精華智慧的結(jié)晶,是思想的花朵,是人性之美的靈光,是人類最純粹的精神家園。將愛(ài)情與詩(shī)歌融為一體,更會(huì)給人們以思想上和藝術(shù)上的雙重享受和熏陶。

  “我如果愛(ài)你——/絕不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己;/我如果愛(ài)你——/絕不學(xué)癡情的鳥兒/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;/也不止像泉源/長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉;也不止像險(xiǎn)峰/增加你的高度,襯托你的威儀,/甚至日光。/甚至春雨。/不,這些都還不夠!不,這些都還不夠!/我必須是你近旁的一株木棉,/作為樹的形象和你站在一起。”這是對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情中女性地位的否定!傲柘龌ā焙汀傍B兒”象征著的追求名利和喪失自我的庸俗愛(ài)情,作者在此對(duì)其進(jìn)行了徹底的否定。而“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”都象征著不平等的愛(ài)情,在作者看來(lái)如果連彼此地位都不平等,那末也就沒(méi)有愛(ài)情可提。此處采用了襯托的手法。表現(xiàn)了詩(shī)人不愿要附庸的愛(ài)情,不愿作趨炎附勢(shì)的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩(shī)人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情,不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不愿作一廂情愿的泉源,不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩(shī)人不愿在這樣的愛(ài)情中迷失自己。木棉象征著比肩站立,風(fēng)雨同舟的愛(ài)情,也象征著在愛(ài)情中人格平等個(gè)性獨(dú)立的要求。表達(dá)了作者對(duì)需要以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)的愛(ài)情觀。

  “根,緊握在地下/葉,相觸在云里。/每一陣風(fēng)過(guò)/我們都互相致意,/但沒(méi)有人/聽懂我們的諺語(yǔ)!眱煽脴涞母腿~緊緊相連,象征了兩人心意相同,志同道合,是一種更高層次的精神交流,象征了兩個(gè)人相愛(ài)是以精神交流為基礎(chǔ)的。橡樹跟木棉靜靜地、堅(jiān)定的站著,有風(fēng)吹過(guò),擺動(dòng)一下枝葉,相互致意,便心意相通了。那是他們兩人世界的語(yǔ)言,是心靈的契合,是無(wú)語(yǔ)的會(huì)意。這也是對(duì)中國(guó)的一句古詩(shī)“心有靈犀一點(diǎn)通”的一句很好的詮釋。

  “你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍,/也像戟;/我有我紅碩的花朵/像沉重的嘆息,/又像英勇的火炬!薄 “你有你的”“我與我的”象征了人格的獨(dú)立。雖然兩個(gè)人相愛(ài)相守,在心靈上“根,緊握在地下/葉,相觸在云里”心意相同,但是這并不等于任何一方要放棄自己人格的獨(dú)立而遷就另一方,兩個(gè)人在相愛(ài)相守的過(guò)程中,人格應(yīng)該是彼此獨(dú)立的。這也是對(duì)于中國(guó)甚至世界上幾千年來(lái)傳統(tǒng)愛(ài)情理念的一次否定。在傳統(tǒng)的愛(ài)情中,總會(huì)有一個(gè)人要為愛(ài)情放棄什么,尤其是女性,在愛(ài)情面前很容易失去自己的獨(dú)立的人格而依附于男性,在舒婷的這首詩(shī)中,作者為我們展示了新女性要求在愛(ài)情中各自人格獨(dú)立的愛(ài)情觀。

  “我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;/我們共享霧靄、流嵐、虹霓。/仿佛永遠(yuǎn)分離,/卻又終身相依。/這才是偉大的愛(ài)情,/堅(jiān)貞就在這里:愛(ài)——/不僅愛(ài)你為偉岸的身軀,/也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地!眱扇讼嗍刂,兩棵堅(jiān)毅的樹,兩個(gè)新鮮的生命,兩顆高尚的心。一個(gè)像勇敢的衛(wèi)士,每一個(gè)枝干都隨時(shí)準(zhǔn)備阻擋來(lái)自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個(gè)是熱情的生命,開著紅碩的花朵,愿意在他戰(zhàn)斗時(shí)為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗(yàn)。在這里,我們看到了作者對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,堅(jiān)定,和不畏懼愛(ài)情的道路上遇到的艱難險(xiǎn)阻的決心!安粌H愛(ài)你為偉岸的身軀,/也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地!边@一句更體現(xiàn)了作者愛(ài)屋及烏的感情。她不僅只愛(ài)對(duì)方的個(gè)人,也愛(ài)他的理想,他的崗位。生他養(yǎng)他的地方等等他所熱愛(ài)的一切。表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)人的支持與鼓勵(lì)。

  閱讀全詩(shī),在字里行間無(wú)不滲透著作者的一種全新的前衛(wèi)的思想——“要求與男性平等的女性的宣言”《致橡樹》中的“我”是“木棉”,這一形象昭示的“她”,既保留了男性主張中女性的那種柔媚的秉性,又充溢著剛健的生命氣息,與橡樹形象所象征的剛硬的男性氣質(zhì)交相輝映,“她”和“他”同樣以“樹”的形象共同營(yíng)造了一個(gè)全新的愛(ài)情境界。顯現(xiàn)了女性的自我意識(shí)和個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)。

  “橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美,而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里。

  在藝術(shù)表現(xiàn)上,詩(shī)歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式,便于坦誠(chéng)、開朗地直抒詩(shī)人的心靈世界:同時(shí),以整體象征的手法構(gòu)造意象(全詩(shī)以橡樹、木棉的整體形象對(duì)應(yīng)地象征愛(ài)情雙方的獨(dú)立人格和真摯愛(ài)情),使得哲理性很強(qiáng)的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩(shī)化,因而這首富于理性氣質(zhì)的詩(shī)卻使人感覺(jué)不到任何說(shuō)教意味,而只是被其中豐美動(dòng)人的形象所征服。

  《致橡樹》中的“她”愛(ài)的堅(jiān)決,義無(wú)反顧,又強(qiáng)調(diào)女性的自我意識(shí),要求彼此獨(dú)立,這是在今天也是一種難能可貴的精神,F(xiàn)實(shí)往往并不能如人所愿。即使到了21世紀(jì)的今天,能夠在愛(ài)情中成為“木棉”的女性仍然很少。

  《致橡樹》以新奇瑰麗的意象、恰當(dāng)貼切的比喻表達(dá)了詩(shī)人心中理想的愛(ài)情觀。詩(shī)中的比喻和奇特的意象組合都代表了當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌新形式,具有開創(chuàng)性意義。另外,盡管詩(shī)歌采用了新奇的意象,但詩(shī)的語(yǔ)言并非難懂晦澀,而是具有口語(yǔ)化的特征,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無(wú)限的遐想空間。

讀《橡樹》有感12

  瀏覽在老師列下的書目表上,忽的眼前一亮,一個(gè)看起來(lái)顯得調(diào)皮些的名字《橡樹上的逃亡》吸引了我。

  要知道,老師一般讓我們讀的書可都是些名著,這本書能“混”到老師的眼皮底下可以算的上是不容易吧。憑著他入的了老師“法眼”的“技能”,我毅然決然的將他買下。我實(shí)在是想知道,這本書到底有著什么魔力。帶著這個(gè)疑惑,我迫不及待的翻開來(lái)看。

  主人公是一個(gè)只有1.5毫米高的樹人,他叫托比,只有13歲,跟我們的年齡相仿。他和他的祖祖輩輩生活在高大的橡樹上,托比在那廣闊浩瀚的橡樹王國(guó)里無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)著。他的父親為了保護(hù)橡樹的生態(tài)環(huán)境,拒絕公開一項(xiàng)能源發(fā)明的技術(shù)秘密,為此全家被流放,繼而被捕入獄,只有托比一個(gè)人得以逃脫?擅鎸(duì)全族人的追捕,尤其是自己兒時(shí)最好的朋友萊奧的追捕,誰(shuí)能知道這流亡的歲月有多長(zhǎng)?

  但托比也算得上是幸運(yùn)的吧,至少一路上他能得到伙伴們的幫助。

  尼爾.阿芒算是托比的好伙伴吧,但僅僅是一念之差,他出賣了托比,但是緊著接,尼爾就意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,于是將自己化妝為托比,幫托比拖延時(shí)間,后來(lái)甚至為了幫助托比而受傷,這不得不使我受到教育——知錯(cuò)能改,善莫大焉。

  愛(ài)麗莎,是一個(gè)神秘的女孩子,從認(rèn)識(shí)托比那天起,就一直不斷的幫助著托比,不得不說(shuō),托比能成功逃脫,其中有一半的功勞是因?yàn)閻?ài)麗莎。

  讀完了整本書,我忽然明白了什么,好像一下子體會(huì)到了作者的意圖。我感覺(jué),其實(shí)書中的橡樹就像是我們的地球,樹人們瘋狂地開采就像是我們?nèi)祟悓?duì)大自然的掠奪。人類因?yàn)樽约旱呢澙,使大自然遭到了破壞,如果有一天我們這個(gè)可愛(ài)的地球經(jīng)不住人類的摧殘,導(dǎo)致生態(tài)平衡被破壞,各種自然災(zāi)害頻頻而來(lái),到那時(shí)人類才會(huì)明白自己的罪行嗎?在書中,多虧有了托比和他的父親來(lái)保護(hù)橡樹。而在現(xiàn)實(shí)生活中,又有誰(shuí)來(lái)保護(hù)我們已變得千瘡百孔的地球呢?

  托比只有13歲,就已經(jīng)明白了保護(hù)環(huán)境的重要性,難道身為同齡人的我們就意識(shí)不到嗎?也許我們?cè)撔盐蛄,是的,我們(cè)撔盐蛄。直到這個(gè)時(shí)候,我才真正知道了什么叫做讀書,從書中,那個(gè)虛擬的或真實(shí)的世界里去感悟,去反省,去看這個(gè)似實(shí)非虛的世界。

  從書中感悟真諦,讓綠色縈繞地球。

讀《橡樹》有感13

  讀了那么多的書,只有這一本書:<橡樹上的逃亡>才是精品中的精品呀!正所謂“多讀書,讀好書”.

  托比只有1.5毫米高,他在逃亡。全村的人都在追捕他。本書講的就是:托比在逃亡中結(jié)識(shí)了許多好朋友,最終擺脫了族人的追捕,找到了自己最終的歸宿。

  讀了這本書,我感受到:人們因?yàn)樽约旱呢澙罚沟么笞匀辉馐艿搅饲八从械木薮髶p失,為了自己的利益而破壞大自然,并且還侵占其它得國(guó)家的領(lǐng)地使得許多小孩喪失雙親,真是慘不忍睹呀!

  這本書嘲笑無(wú)知與權(quán)勢(shì),贊揚(yáng)智慧與勇敢,崇尚人間真情。我要學(xué)習(xí)主人公那舍己為人得精神,改掉自己平日的壞習(xí)慣,多向好的方面學(xué)習(xí),成為一個(gè)德 、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生。

  正所謂“一生勤苦書千卷”只有多讀書,把書中的精華運(yùn)用到自己的作文中,才是真正的讀書法。

讀《橡樹》有感14

  舒婷的這首詩(shī)一直是我向往的愛(ài)情境界,可是如今讀來(lái)卻另有一番感想。有次看到舒婷的采訪,她說(shuō)這首詩(shī)并不是愛(ài)情詩(shī),而是為女人的外表和她的獨(dú)立性而寫的。舒婷認(rèn)為,每一個(gè)女人都有自己的觀點(diǎn)和理性的思考,所以女人應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。我在不久之前仍對(duì)她的觀點(diǎn)百分百的認(rèn)同?扇缃癞(dāng)我也經(jīng)歷了感情磨難,我發(fā)現(xiàn)也許是我的理解太片面,太表面了。

  這個(gè)世界是一個(gè)充滿了各種關(guān)系的社會(huì),女性的覺(jué)醒和追求獨(dú)立自由是多少年來(lái),多少代女性被壓抑的集體反彈。但是在我們中國(guó)大陸婦女解放運(yùn)動(dòng)是否矯枉過(guò)正?當(dāng)越來(lái)越多的女性在追求“自我為中心”時(shí),我們也看到了另一方的反彈,男性和女性成了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,他們都在爭(zhēng)取有限的資源,都在爭(zhēng)取到底那一個(gè)是被動(dòng)那一個(gè)是主動(dòng)。現(xiàn)代女性很大的糾結(jié)就是,事事都在爭(zhēng)取主動(dòng)的姿態(tài),但傳統(tǒng)價(jià)值觀念又讓她覺(jué)得自己應(yīng)該是被動(dòng)的。

  反觀我自己的經(jīng)歷,我就是如此直白的把這種競(jìng)爭(zhēng)引進(jìn)了自己的私生活,甚至當(dāng)我遵循傳統(tǒng)價(jià)值觀念以付出和奉獻(xiàn)為愛(ài)時(shí),卻仍然選擇了具有攻擊性的姿態(tài),我恰恰放棄了我之所以成為女人的柔軟,也不自覺(jué)的放棄了我身為女人應(yīng)該得到的關(guān)愛(ài)與憐惜。當(dāng)我執(zhí)著于為什么我的付出沒(méi)有被認(rèn)可時(shí),原來(lái)在我自己的心中也沒(méi)有把自己作為一個(gè)女人來(lái)對(duì)待。我的咬牙硬撐是件多么主觀的事,我忽略自己內(nèi)心的感受,同時(shí)也疏忽了給對(duì)方造成的壓力。

  如今的我仍然追求《致橡樹》般的愛(ài)情關(guān)系,但要把作者稱為“這些都還不夠”的部分放到更重要的位置----像泉源 常年送來(lái)清涼的蔚籍;像險(xiǎn)峰 增加你的高度 襯托你的威儀;甚至陽(yáng)光 甚至春雨。遵循我內(nèi)心的感受,發(fā)覺(jué)我女性的溫柔。

  今天下午在言談之中,忽然想起一首詩(shī)——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛(ài)情的詩(shī)句,但是許多人卻從中看出了愛(ài)情該有的態(tài)度。記得以前最喜歡其中的一句“我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起!闭沁@種努力成長(zhǎng)為樹的信念,讓我一度動(dòng)容。自古以來(lái),女性的形象似乎就被設(shè)定為了柔情似水、若柳扶風(fēng),長(zhǎng)久以來(lái)受到壓迫的舊社會(huì)的婦女也習(xí)慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來(lái)不是由女性向?qū),而只是被?dòng)地承受。

  也許真的存在那種耐心極好的男人,那就是極品了,不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜歡溫柔的女人,但是溫柔不是軟弱無(wú)力、不是悲泣啼哭,溫柔的女人也可以擁有一個(gè)堅(jiān)毅的靈魂。淚水也許會(huì)換來(lái)男人一時(shí)的柔情,但總怕終有一天,這個(gè)曾經(jīng)給予你溫暖的手也會(huì)因?yàn)槠>攵鵁o(wú)力地垂下。我想我是不愿當(dāng)這棵菟絲花的,那樣只能努力地依附大樹而生,貪婪地榨取大樹的精力來(lái)得到生存,讓大樹的軀干無(wú)法得到伸展。我愿意用我的智慧來(lái)經(jīng)營(yíng)我的感情和生活,將自己塑造成一個(gè)溫柔的女人和一個(gè)并肩的戰(zhàn)友,擁有自己獨(dú)特的和煦而堅(jiān)定的微笑。當(dāng)欣賞江山如畫的時(shí)候,我愿意化為一汪春水,為這副風(fēng)景增添一抹麗色;當(dāng)遭遇風(fēng)浪襲人的時(shí)候,我亦可以和你一起迎風(fēng)而上 ,而不是委屈地退縮害怕、逃離。

讀《橡樹》有感15

  舒婷,原名龔佩瑜,是中國(guó)當(dāng)代著名女詩(shī)人,朦朧詩(shī)派代表之一,而致橡樹更是引領(lǐng)朦朧詩(shī)潮的代表作之一。

  愛(ài)情是什么?每一個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)。席慕蓉說(shuō):愛(ài),原來(lái)是沒(méi)有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字。三毛說(shuō):一剎真情,不能說(shuō)是假的,愛(ài)情永恒,不能說(shuō)只有那一剎那。舒婷在致橡樹中表達(dá)的愛(ài)情更是獨(dú)特的。

  作者借助橡樹木棉這兩個(gè)中心意象表達(dá)了女性對(duì)愛(ài)情的觀點(diǎn)。我如果愛(ài)你絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛(ài)你絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲。

  她認(rèn)為愛(ài)情不是唐王和玉環(huán)是的附庸愛(ài)情,而是平等的。自古以來(lái),女性的形象被設(shè)定為了柔情似水、若柳扶風(fēng),長(zhǎng)久以來(lái)受到壓迫的舊社會(huì)的婦女也習(xí)慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來(lái)不是由女性向?qū)В皇潜粍?dòng)地承受。她認(rèn)為在新時(shí)代,女性應(yīng)該,擺脫羈絆,擁有自由追求自己幸福的權(quán)利。

  她認(rèn)為真正的愛(ài)情是堅(jiān)貞的,即使如曼珠沙華般花開無(wú)葉,葉生無(wú)花,生生相錯(cuò)不相見,仿佛永遠(yuǎn)分離,它們的心也依然在一起。都市的牢籠困住了你的身軀?快節(jié)奏的生活羈絆了你愛(ài)的步伐?沒(méi)關(guān)系!只要跟著心的感覺(jué)走,即便遠(yuǎn)隔重洋也會(huì)近如咫尺。

  她認(rèn)為真正的愛(ài)情是相愛(ài)的兩個(gè)人比肩而立,風(fēng)雨同舟,共同堅(jiān)守。我們共同分擔(dān)寒潮風(fēng)雷霹靂,我們共享霧靄流嵐虹霓。愛(ài)一個(gè)人很容易,愛(ài)她一生卻是很難得。現(xiàn)實(shí)中充滿了太多的誘惑,也瘞藏著太多的危險(xiǎn)。記得有人說(shuō)過(guò):最初教會(huì)你舞步的人不會(huì),不會(huì)陪你到散場(chǎng)。我覺(jué)得這句話有些偏激。

  不過(guò)這句話也反映了這樣的一個(gè)事實(shí):大難臨頭是所謂的愛(ài)情難免不會(huì)像無(wú)根的浮萍,風(fēng)兒一吹就散。就像九把刀寫的等一個(gè)人咖啡中女主人公思螢與男主人公阿拓之間的故事,在經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨之后的他們才找到自己的真愛(ài)。這部小說(shuō)中有這么一句我深有感觸:沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死的愛(ài)情是毫無(wú)趣味的。

  愛(ài)情是純真、熱烈、平等、高尚的,可以感觸的到,卻說(shuō)不清道不明。

【讀《橡樹》有感集錦15篇】相關(guān)文章:

讀《將心比心》有感集錦15篇03-31

讀《狗》有感(集錦15篇)03-26

讀《讀者》有感(集錦15篇)03-19

讀《貝多芬》有感集錦15篇03-16

讀《貝多芬》有感(集錦15篇)03-16

讀《挑山工》有感(集錦15篇)03-16

讀《冬天》有感04-01

讀贊美有感03-29

讀《愛(ài)》有感03-28

讀《金翅雀》有感03-27