讀《早》有感7篇

　　讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的讀《早》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《早》有感1

　　這個(gè)星期，陳老師給我們上了課文《早》。這是篇借花喻人的課文，借著春天的'蠟梅花來弘揚(yáng)魯迅時(shí)時(shí)早，事事早的精神。

　　魯迅一些創(chuàng)作了許多巨作。1915年5月，發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》。1921年寫成了著名小說《阿Q正傳》……

　　《早》這篇課文先講了“三味書屋”�！叭�味書屋”是幾十年前的書塾。書塾一般就是塾師自己設(shè)立的學(xué)倌，學(xué)生可以來校就讀。

　　然后就由此引到了蠟梅花。關(guān)于花信風(fēng)，古人應(yīng)花期而來的風(fēng)，風(fēng)應(yīng)花期，其來有信，所以稱作是花信風(fēng)。

　　由小塞到知谷雨共八個(gè)節(jié)氣，一百二十日，正日一候，共二十四候。因梅花在二十四花信風(fēng)中排第一，所以課文中說“二十四候花信風(fēng)，一候是梅花，開得最早”。

　　這是我的有感。

讀《早》有感2

　　“詩(shī)仙”李白曾寫過一首愉悅的詩(shī)歌，那就是我最喜愛的《早發(fā)白帝城》。詩(shī)人用歡快的筆調(diào)，用常人難以匹及的想象，描繪了一幅與眾不同的唐代白帝城圖景。

　　詩(shī)的首句“彩云間”是寫早晨的景色，由晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象。那一片一片的彩云，迷住了詩(shī)人的眼。江邊的兩岸青山高聳入云，像一條巨龍，穿過了彩云之間，這是何等開闊的氣象啊！年輕的詩(shī)人，滿腔抱負(fù)，站立在這美景之中，仰望天空，心中定有說不出的愉悅。心情的愉悅，定也讓他詩(shī)興大發(fā)，寫下了“千里江陵一日還”的絕妙詩(shī)句。想想看，那疾速奔騰的.長(zhǎng)江水一下子就把年輕的詩(shī)人送到了他向往的地方，這是多么大膽的寫法��！

　　詩(shī)的后兩句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”，令我好像聽到了猿猴不停啼叫的聲音，清脆動(dòng)聽；又好像仰望到了一排排輕舟奔涌在激流上。這場(chǎng)景，令我嘆為觀止。

　　唐代的李白為我們留下了一首詩(shī)，不，這何止是詩(shī)啊，這簡(jiǎn)直就是一幅畫，一幅美輪美奐的畫！任何人在品這幅畫時(shí)都會(huì)沉醉的！

讀《早》有感3

　　《早》這篇文章是我國(guó)現(xiàn)代著名散文家吳伯蕭所作，我讀了以后是深有感觸。魯迅先生從小十分好學(xué)。偶然的一次魯迅的父親生病了躺在床上。魯迅一面在上書塾，一面要幫家務(wù)，忙得不可開交。天天奔走于當(dāng)鋪和藥鋪之間。有一天早晨，魯迅上學(xué)遲到了，素以品行方正，教書認(rèn)真的壽鏡吾老先生嚴(yán)厲的說道：“以后要早到。”魯迅回到座位上，在書桌上刻了一個(gè)“早”字從那以后他上學(xué)再也沒有遲到過。

　　魯迅先生是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，“時(shí)時(shí)早事事早�！边@句話深深的印在我的腦海中，也重重的`刻在了我的心頭上。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我跟魯迅先生兒時(shí)相比那可是差遠(yuǎn)了！我有懶床這個(gè)毛病，平時(shí)還行可一到了星期天我就死睡不起一直要睡到十二點(diǎn)才起床，作業(yè)也是一直拖到周六下午才做，媽媽每次喊我做事情我總是一二再再而三的拖著，總是會(huì)說“等一會(huì)，等一會(huì)”

　　記得有一次，我為了看電視一回到家中，我把書包往床上一扔，便立馬沖到電視前，津津有味地看了起來。過了一會(huì)兒我想到作業(yè)還沒有做完，心里邊說還早呢！等一會(huì)再寫吧！由于我這樣拖著。第二天一早。我就在那拼命地趕作業(yè)，爸爸走了過來問我是怎么回事？我把一切緣由告訴了他。他氣得把我打了一頓。

　　“時(shí)時(shí)早事事早�！蔽覒�(yīng)該像魯迅先生好好學(xué)習(xí)。

讀《早》有感4

　　今天，我們學(xué)習(xí)了第3課《早》，老師先讓我們讀一遍，讀完之后，我深有感觸。

　　這篇課文主要講了三味書屋的陳設(shè)、屋后的梅園和魯迅書桌上“早”字的來歷。讀完文章，我仿佛走進(jìn)了古香古色的三味書屋，聞到了淡淡的臘梅香，但對(duì)我印象最深的是關(guān)于“早”字的.故事。

　　魯迅的父親生病了，他“整天奔波于藥鋪和當(dāng)鋪之間”，有一天早晨，他上學(xué)遲到了，壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓，“魯迅什么也沒有說，默默地回到座位上刻了一個(gè)小小的‘早’”。

　　看來魯迅從小擔(dān)當(dāng)家務(wù) ，先生批評(píng)了他，而他卻沒有為自己說理由, 而是在書桌上刻了一個(gè)字：“早”，這個(gè)字不但刻在了書桌上，而且還刻在了他的心里，所以，魯迅“時(shí)時(shí)早、事事早，奮斗了一生”，終于成了一代偉人。

　　而我們現(xiàn)在無憂無慮，不用分擔(dān)家務(wù)，我們要記住這句話：只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，敢為人先，就能成為國(guó)家的棟梁之才。

讀《早》有感5

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的家長(zhǎng)開始重視兒童的早期教育，以下簡(jiǎn)稱早教。在眾多的早教學(xué)派中，以瑪利亞。蒙臺(tái)梭利創(chuàng)辦的蒙氏教育最受歡迎。本人遂抱著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度拜讀了這本《蒙氏早教全書》，不得不說此書令我受益匪淺，聯(lián)想到中國(guó)家長(zhǎng)們的教育習(xí)慣，蒙氏早教確實(shí)有很多值得我們借鑒的地方。

　　首先，蒙氏一書告訴我們，要想教育好孩子首先家長(zhǎng)要做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備，在這里我主要指的是教育知識(shí)上的準(zhǔn)備。哲人蘇格拉底說過"人類最大的罪惡莫過于愚昧無知",無獨(dú)有偶，中國(guó)的某位專家也說過"一想到人類不用通過任何考試就可以為人父母，就讓我不寒而栗".蒙特梭利女士是一位醫(yī)學(xué)博士，她對(duì)兒童的發(fā)展階段有著非�？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)，并提出了兒童發(fā)育敏感期的概念。如果孩子在敏感期沒有及時(shí)得開發(fā)自身潛能，那么錯(cuò)過敏感期之后的教育會(huì)事倍功半。所以對(duì)任何想要教育好孩子的家長(zhǎng)來說，首先必須要掌握基本的教育知識(shí)，了解孩子的生長(zhǎng)規(guī)律，在教育實(shí)踐中不斷反思、不斷學(xué)習(xí)，才能在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予孩子最需要的幫助。然而不幸的是，真正掌握早教理論的中國(guó)家長(zhǎng)仍不占多數(shù)，大部分的中國(guó)父母要么繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的打罵教育，要么通過不斷滿足孩子的物質(zhì)要求，形成溺愛式的教育。這些家長(zhǎng)往往在孩子哭鬧的時(shí)候舉足無措、不明所以，要么打罵，要么妥協(xié)，卻無法理解孩子的真實(shí)想法，而當(dāng)孩子養(yǎng)成了不良習(xí)慣之后才追悔莫及。綜上所述，任何父母在生養(yǎng)孩子之前都要做好充分的準(zhǔn)備，不管做父母的學(xué)歷高低，都要有心去學(xué)習(xí)早教的基本知識(shí)，為孩子將來的美好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　其次，蒙氏教育強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子身心發(fā)展的重要性。對(duì)于0-6歲的兒童來說，他們所生活的環(huán)境其實(shí)并不友好，周圍的一切事物對(duì)他們來說都太大了，太高了，就算這些兒童嘗試想與環(huán)境互動(dòng)，旁邊往往還跟著一個(gè)煩人的大人，提防著孩子這個(gè)也不讓碰，那個(gè)也不讓摸。蒙氏教育認(rèn)為，教育應(yīng)該與生活緊密相連，孩子需要通過與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的互動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)自身心靈和智力的發(fā)展，孩子本身有著工作的需求和學(xué)習(xí)的渴望，所以家長(zhǎng)們應(yīng)該給孩子們營(yíng)造一個(gè)真實(shí)、自由的成長(zhǎng)環(huán)境，在這樣的環(huán)境下孩子們自然會(huì)平靜下來并專注于與周邊事物的互動(dòng)。令人欣喜的是，現(xiàn)在越來越多的家長(zhǎng)愿意給自己的孩子買小桌子、小椅子、小抽屜等適合孩子身高的物件，讓他們從小鍛煉自己的生活能力。在這種環(huán)境下孩子不再認(rèn)為自己是一個(gè)無用的人而專注于自己能力的開發(fā)，而且一旦當(dāng)孩子適應(yīng)了這樣的環(huán)境，( )他便會(huì)很少哭鬧，成人對(duì)孩子的行為也不用過多干預(yù)，省心省力，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的生活都是有利無弊的。

　　蒙氏教育之所以強(qiáng)調(diào)營(yíng)造環(huán)境的重要性，其根本目的是為了讓孩子自由發(fā)展并培養(yǎng)其獨(dú)立意識(shí)與能力。蒙特梭利認(rèn)為，兒童本身具有占有欲和支配欲（支配家長(zhǎng)），但他同時(shí)也具有獨(dú)立自主成長(zhǎng)的需求。所以如何降低孩子的支配欲望和占有欲望，減少孩子對(duì)成人的依賴性，增強(qiáng)孩子的`獨(dú)立自主能力成為了很多中國(guó)家長(zhǎng)的頭痛問題。隨著我國(guó)物質(zhì)條件的極大豐富，老百姓生活水平越來越高，家長(zhǎng)們有能力去滿足孩子一個(gè)又一個(gè)的物質(zhì)需求，有些家長(zhǎng)為了滿足孩子不遺余力，甚至連天上的星星都想給孩子摘下來。然而，物質(zhì)再多終歸有限，而人的貪欲是永無止境的，一味滿足而不加以限制往往換來的是不知感恩、無理取鬧和事事都要依賴我們的小寄生蟲。但這又能怪誰(shuí)呢？還是要怪我們自己。是誰(shuí)在孩子想跑的時(shí)候把他抱起來；是誰(shuí)在孩子想幫忙做家務(wù)的時(shí)候說："你不要碰，你只要好好學(xué)習(xí)，其他事不用你管";又有多少父母因?yàn)楣ぷ髅�沒時(shí)間陪孩子而心中有愧，于是乎匆匆丟下幾百塊錢讓孩子與錢為伴。殊不知你再這樣做的時(shí)候，孩子內(nèi)心作何感想，他會(huì)自以為是個(gè)無能的人，自己什么都做不好只能求助于家長(zhǎng)，自己不被允許去切菜做飯、去戶外活動(dòng)、去為自己做決策，一旦越雷池半步就會(huì)被家長(zhǎng)粗暴的打斷。在這種情況下，孩子只能依賴大人而且絲毫不會(huì)心存感激，因?yàn)榇笕藗儎儕Z了他們心靈胚胎發(fā)展的權(quán)利，而這人非常令孩子痛苦的。所以，只有讓孩子獨(dú)立發(fā)展，勇敢嘗試，他才能健康的成長(zhǎng)。讓孩子自己通過實(shí)踐爭(zhēng)取成果而非飯來張口衣來伸手，孩子反而更能體會(huì)到父母的艱辛而心存感恩，在這一點(diǎn)上，蒙氏教育對(duì)中國(guó)的家長(zhǎng)有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。

　　最后一點(diǎn)也是最重要一點(diǎn)，蒙氏教育提倡所有父母要用愛與尊重去對(duì)待孩子。寫到這里有人不禁要問，難道還有父母不愛自己孩子的情況嗎？所有人肯定都會(huì)很愛自己的孩子。但事實(shí)上蒙氏告訴我們并非如此。記得曾經(jīng)看過一期情感節(jié)目，一個(gè)年輕的媽媽哭訴到："我很愛我的孩子，我要給他吃最好的奶粉，上最貴的學(xué)校，買最棒的玩具，為了孩子我付出了一切，甚至經(jīng)常跟老公吵架，即使我們家經(jīng)濟(jì)條件不好，我也要給孩子最好的東西。"她說完之后一位專家點(diǎn)評(píng)："你可能真的想愛自己的孩子，但在我看來你沒有做到。如果你真愛孩子的話你就會(huì)從孩子的角度出發(fā)，給孩子一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，一個(gè)和諧的家庭氛圍。如果你真懂教育孩子的話你會(huì)知道用錢能買到的東西對(duì)孩子來說根本沒那么重要，不上貴族學(xué)校的孩子依然可以成才。如果你真的不想傷害孩子的話就請(qǐng)好好理解孩子的爸爸，不要老是吵架，否則你今天所抱怨的話只能讓我以為你是一個(gè)拿孩子作為借口來逃避現(xiàn)實(shí)問題的懦夫".

　　這位專家的話令人深思，每個(gè)家長(zhǎng)心中都應(yīng)該反問自己：我真的愛孩子嗎，我做的是愛孩子的事嗎，我有好好尊重孩子的想法嗎？愛與尊重的對(duì)立面即是自私與壓抑，很多時(shí)候兩者之間往往只有一線之隔，愛不是說在嘴里好聽的，而是體現(xiàn)在父母的行為之中。陪伴孩子這是愛，給孩子塞人民幣是自私的救贖行為；尊重孩子的選擇讓孩子自由發(fā)展這是愛，強(qiáng)制孩子上不喜歡的"興趣班"是虛榮心的體現(xiàn)；讓孩子勇敢得嘗試自己想做的事、耐心鼓勵(lì)孩子是愛，因?yàn)楹ε麓蛩椴ＡП�而不讓孩子碰任何物品的家長(zhǎng)視個(gè)人秩序與財(cái)產(chǎn)高于孩子的成長(zhǎng)，更是一種自私與吝嗇的體現(xiàn)。在蒙特梭利看來，家長(zhǎng)們要愛孩子絕不能僅僅是一句空話，更不能成為大人推卸責(zé)任的借口，愛孩子就要從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，從尊重孩子做起，父母要深信孩子也是愛我們的，我們千萬(wàn)不能辜負(fù)這份純真的愛。

　　此次看《蒙氏早教全書》的感想大致就這么多，希望各位家長(zhǎng)交流指正，謝謝！

讀《早》有感6

　　自從有了自己的孩子，我就更加關(guān)心學(xué)生從出生后到小學(xué)階段的身心發(fā)展規(guī)律�？吹桨嗉�(jí)中一些很特殊的孩子我就在想是什么導(dǎo)致今天的他們。這是一個(gè)神秘而富有誘惑的問題，這個(gè)問題深深的吸引著我。

　　小學(xué)一年級(jí)一入學(xué)孩子們就顯示出他們與眾不同的一面，他們不是“白紙”，他們已被畫上了各種顏色，老師試圖抹去一些對(duì)學(xué)生自身發(fā)展不利的色彩。可想一張白紙涂色容易，抹色就要付出百倍的努力。

　　深刨特殊學(xué)生，我們不難發(fā)現(xiàn)他們身上有一些共性的特點(diǎn)。他們大多不缺智商，也不德缺，但缺少情商。集中表現(xiàn)在愛打架的孩子，在學(xué)習(xí)中不能體會(huì)到老師和家長(zhǎng)良苦用心的孩子。孩子有美好的愿望，但在實(shí)現(xiàn)愿望的道路上自控能力差。

　　暑假中通過讀《早教革命》使我開闊了視野，打開了思路。我們?cè)谌粘５慕逃�教學(xué)中經(jīng)常教育學(xué)生要有愛心，可我們往往停留在“面”上，沒有從學(xué)生的“根”里治病。這本書給我介紹了一些可操作的東西，如和家長(zhǎng)互換角色，到我們的課堂上就是可以和老師互換角色。學(xué)生可在這樣一個(gè)過程中體會(huì)長(zhǎng)輩的辛苦，從而得到情商的發(fā)展。

　　書中的引導(dǎo)技巧給我了不少啟示。最好的引導(dǎo)技巧就是“關(guān)愛法”，這一方法對(duì)學(xué)生每時(shí)每刻都是最有效的，每種引導(dǎo)法只有在“關(guān)愛法”的'作用下才能發(fā)揮最大效力。愛有很多種，有一種愛是我們很難做到的。千萬(wàn)不可把孩子當(dāng)做家長(zhǎng)和老師的附屬品，急功近利，揠苗助長(zhǎng)，凡是違背事物發(fā)展規(guī)律的，我們都要付出沉重的代價(jià)。要把孩子定位在“朋友”的位置，對(duì)其施與快樂、細(xì)心、理智的關(guān)愛，這樣才能換取孩子對(duì)父母、老師的關(guān)愛。要孩子有好的發(fā)展，教師和家長(zhǎng)心態(tài)必須平和，不能功利。

　　閱讀之后，書中的許多知識(shí)隨著時(shí)間的流失忘卻，但他給我留下了許多難以磨滅的理念。我深深的感受到觀念比知識(shí)更為重要，他會(huì)時(shí)時(shí)指導(dǎo)你的言行。身為教師，應(yīng)把自己的孩子作為最好的“試驗(yàn)田”在這塊田里辛勤耕耘，啟迪自己的教育工作。

讀《早》有感7

　　今天我剛起床，覺得很無聊，隨手拿了一張報(bào)紙，閱讀以前的新聞，當(dāng)我閱讀到第三篇文章時(shí)，我的心好像一下子被什么東西刺了一下。

　　文章主要講的是，一對(duì)夫婦含辛茹苦的養(yǎng)育自己的孩子10年，直到長(zhǎng)大。1982年孩子開始在外地闖天下，一直到現(xiàn)在，孩子好像望了他們似的就連現(xiàn)在過的怎么樣，也沒有跟爸爸媽媽說，他不知道他的爸媽都是含著淚水過日子的。

　　讀到這里，我已經(jīng)熱淚盈眶了，此時(shí)，我想到我沒有好好的孝敬自己的父母，就是最起碼的，媽媽批評(píng)我一句，我就頂了他三五句，心里總是斤斤計(jì)較，抱怨不平。有時(shí)我的一些舉動(dòng)，常常讓媽媽流下淚水，現(xiàn)在想起來我非常難過。

　　感恩，是一種不能旁待的責(zé)任，也是需要銘記并履行的責(zé)任。一個(gè)不懂得如何關(guān)愛自己的父母的`人；一個(gè)不懂得何時(shí)感恩父母的人；一個(gè)不會(huì)履行子女的責(zé)任的人，即使有朝一日真的功成名就了，也很難奢望其愛的事業(yè)，愛社會(huì)，這樣的人是可悲的，是沒有什么大的作為的。

　　感恩不需要華麗的形式，也不計(jì)較財(cái)富的名寡與名望的高低，只要有一份真心和熱情，父母便會(huì)知足無憾了，趁父母健在，應(yīng)該抓緊每分秒的時(shí)間，抓住一切可能的機(jī)會(huì)，孝敬、關(guān)愛父母，莫等機(jī)會(huì)失去后才后悔莫及。

　　讀了這篇文章我很感動(dòng)，從今以后我一定要好好孝敬自已的父母。

【讀《早》有感】相關(guān)文章：

《早》讀后感04-12

《早》讀后感8篇05-29

《早》讀后感9篇04-03

早訓(xùn)的心得06-19

《早》教學(xué)設(shè)計(jì)04-04

早教工作心得11-12

寶寶早教心得11-21

早教行業(yè)口號(hào)12-03

早教書籍推薦12-06

后悔結(jié)婚早的經(jīng)典句子03-01