《我是貓》讀后感匯編15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的《我是貓》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《我是貓》讀后感1
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既能夠說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也能夠說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字,被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人?嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫(huà)畫(huà)但是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎樣樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R,互相殘殺,互相爭(zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H。”的結(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友就應(yīng)屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們應(yīng)對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋螅蛻(yīng)是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得但是而而了。
總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》讀后感2
貓?jiān)谖倚闹幸恢甭詭追稚衩馗,平素則慵懶,偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣,偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài),叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎?我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情,所以只能依著自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀,有時(shí)候我也會(huì)忍不住想,貓又是怎么理解人類(lèi)的一舉一動(dòng),從這個(gè)角度看過(guò)去,似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類(lèi)的生活,第一次拜讀夏目漱石的作品,很喜歡他的文字風(fēng)格,細(xì)膩而有韻味。這本書(shū)并沒(méi)有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合,翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀,書(shū)中呈現(xiàn)了一幅幅明治時(shí)期知識(shí)分子的生活風(fēng)俗畫(huà),迂腐得緊,卻也令人發(fā)笑。從這些描寫(xiě)中來(lái)看,作者對(duì)這段歷史流露著撻伐之意,但絕不是那種充滿(mǎn)激情的批判,而是將內(nèi)心的寂寥不滿(mǎn)寄托在這只貓上,用它譏誚而平靜的口吻來(lái)述說(shuō)種種荒謬。因此當(dāng)出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來(lái)往片段時(shí),作者都是一派云淡風(fēng)輕,對(duì)里面的不可思議分毫不提,仿佛這是再正常不過(guò)的事,但當(dāng)貓的評(píng)價(jià)出現(xiàn)時(shí),仿佛作者這時(shí)終于可以伸伸懶腰,擺出一個(gè)不屑的姿態(tài)來(lái),這種心境可說(shuō)是世事境遷的順其自然,也可說(shuō)是無(wú)奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水,若剔除作者對(duì)時(shí)代的諷刺,單純從普世的角度來(lái)觀察人性,那么貓對(duì)人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣,這種奇妙感在于角度和距離的不同,讓一些平凡小事變得特別起來(lái),細(xì)瞧之下,仿佛其中的荒謬感都凸顯出來(lái)了。例如古井武右衛(wèi)門(mén)因?yàn)楹ε卤粚W(xué)校開(kāi)除,上門(mén)請(qǐng)求貓主人苦沙彌的幫助,然而貓主人對(duì)任何請(qǐng)求都用“說(shuō)不準(zhǔn)”擋回去。對(duì)此,這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚,人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅,主人不善于做表面文章,因而底下的冷漠一覽無(wú)余。最后貓對(duì)這個(gè)年輕人的期許是他將會(huì)學(xué)習(xí)到人性的真理,“會(huì)冷漠地旁觀他人的憂(yōu)愁,在他人處于困境的時(shí)候大聲嘲笑!笨吹竭@里,忍不住要笑出聲來(lái),人性的軟弱面展露無(wú)遺。
這究竟是只怎樣的貓呢?我若用一個(gè)詞形容,那就是霸氣十足!它似乎是要打破我們對(duì)貓族的陳規(guī)印象,賣(mài)乖討好不是因?yàn)橄矚g主人,而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶,反覺(jué)得人類(lèi)隨性得可怕。不在意自己有沒(méi)有名字,它就叫貓!這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品,可以從多個(gè)角度來(lái)品評(píng),讀完書(shū)后,讓人想從另一個(gè)角度來(lái)審視自己的日常生活,不知能瞧出多少新鮮來(lái)!
《我是貓》讀后感3
鄰家貓雜毛哥也是個(gè)很有意思但只出場(chǎng)過(guò)一次的角色。它是律師家的一只貓。它評(píng)論人類(lèi)“不懂所有權(quán)”,人類(lèi)還會(huì)“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄铩Uf(shuō)到這我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個(gè)地方的話(huà),那么該小說(shuō)真是太有遠(yuǎn)見(jiàn)性了。也就是說(shuō)如果是軍人家的貓說(shuō)出這么一翻驚世之語(yǔ),真是作者深刻地歷史見(jiàn)地呀!
明治維新時(shí)期,日本幾乎全盤(pán)采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國(guó)內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),只好走對(duì)外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國(guó)大肆侵略中國(guó)、蹂躪我們的國(guó)土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見(jiàn)解和維權(quán)意識(shí),而帝國(guó)主義軍權(quán)的日本卻無(wú)法釋?xiě)选U媸菢O大諷刺!
當(dāng)然,很多人會(huì)反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個(gè)小細(xì)節(jié)也許只是作者無(wú)意安排的;但我想,就算作家在這沒(méi)有明確提出日本社會(huì)存在根本問(wèn)題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無(wú)庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會(huì)感受力也是特定歷史條件給予個(gè)別人物的。此時(shí)的作家,應(yīng)該說(shuō),至少也是隱約地預(yù)見(jiàn)到即將到來(lái)的沖突。
大黑是一只寄居在車(chē)夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車(chē)夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話(huà),“肯定是車(chē)夫了不起”,理由是車(chē)夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類(lèi)都要不同意了!霸奂摇睂(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的!爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽(tīng),他就成了個(gè)最好擺弄的貓!边@黑貓明顯的受到車(chē)夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法:“再怎么賣(mài)力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見(jiàn)喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰(shuí)抓的?不是說(shuō)送一只老鼠五分錢(qián)嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢(qián)呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫(xiě)照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱(chēng)謂。
《我是貓》讀后感4
“我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有!边@樣親切的一句話(huà)為我打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。
這只貓,生活在教師苦沙彌的家中,看似是一支普通的貓,卻有著人一樣的思維,夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展此刻我們面前。
這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描述貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫(huà)了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現(xiàn)的真理!罢胬砺,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、情緒陰晴不定。他像牡蠣一般把自我藏在殼里,真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番,自以為是多博學(xué)的人,常常咬文嚼字。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝积R聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書(shū),我想:自負(fù)的人一向以為自我了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也但是如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),只知自命清高,有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說(shuō)什么呢?
在書(shū)的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放下了,因?yàn)樗X(jué)得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中!澳蠠o(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn),他厭煩了這社會(huì),在詼諧中帶著消極,帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來(lái),說(shuō)起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國(guó)的。
但近代,像村上春樹(shù)、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類(lèi)的東西,看了感覺(jué)自我很不能適應(yīng)。當(dāng)然,當(dāng)代日本本來(lái)就是這么一個(gè)個(gè)性的國(guó)家,觀念與亞洲的其他國(guó)家都有很大差別。如果要看日本作家寫(xiě)的作品,就務(wù)必理解他們的文化背景。但是《我是貓》這部早期作品還好……
《我是貓》讀后感5
這些日子,看了夏目漱石的《我是貓》,眼睜睜一群知識(shí)分子隻能像怨婦般哀歎世道,卻毫無(wú)所爲(wèi),倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會(huì),落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲(wèi)人不恥的是,“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名,也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽的俗人,間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚,卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián),仍隻顧躲與書(shū)房低下,擺弄紙墨。
寒月,埋頭實(shí)干的老實(shí)人,活著似乎不明爲(wèi)何。他不懂男女之事,不解世道之理,連爲(wèi)之爭(zhēng)取苦干的博士稱(chēng)號(hào)也不知緣由。書(shū)呆子,說(shuō)的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線(xiàn),引出金田老爺,引出我們生活的社會(huì),洩出夏目漱石對(duì)金錢(qián)至上的憤恨。
文人抱怨工資太低,無(wú)法維持生計(jì);商人抱怨文人無(wú)用,無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人會(huì)拋棄尊嚴(yán),攀圖商人的財(cái)産;商人也會(huì)在攀圖文人的地位,一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣,金錢(qián)估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在清理之中。
迷亭,好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會(huì)作爲(wèi)一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客,期待著一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè)生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,爲(wèi)不能成爲(wèi)一隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著,我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中,引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人,對(duì)于社會(huì)盡是怒罵,爲(wèi)的是不能改變周?chē),束手無(wú)策呀!可是,有一道理是明確的,不能改革周?chē),但可以改革自己,隻有改革自己才有可能改變周?chē)。憂(yōu)心制度的不公正,爲(wèi)何不改變教育工作本身呢?爲(wèi)何不以身立行,培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生,讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝,卻還要硬著頭皮一飲而盡,拉肚子了也不能怪人。≡缰绱,便再添上點(diǎn)作料,再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理,也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當(dāng)新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀!
《我是貓》讀后感6
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí),往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
首先,是提供視角的“咱家”這只“名字嘛,現(xiàn)在還沒(méi)有”的貓。有時(shí)候,由于作者太專(zhuān)注于寫(xiě)客觀的實(shí)體和事件,“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份,被作者賦予了太多貓以外的身份。所以,我也把它當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí),看透人與人之間的矛盾組織,會(huì)充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等!霸奂摇笨梢员戎魅烁逍训每赐该酝(duì)人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來(lái)的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語(yǔ)言技巧“恭維”車(chē)夫家的大黑……
其實(shí),大家都可以猜測(cè)到“咱家”是作者的代言人,是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃,在與“年糕”妖怪搏斗的過(guò)程中盡顯貓的可愛(ài)之態(tài);貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人,而是姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓。“咱家”看盡人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后,作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆匆結(jié)了尾。本來(lái)這樣的死亡很突然,但貓卻發(fā)出了“咱家死了,死了就太平了,非死是得不到太平的”的聲音,然后“南無(wú)阿彌陀佛!”來(lái)“謝天謝地”,這不由讓人有點(diǎn)震驚,無(wú)憂(yōu)無(wú)愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡,那么,這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動(dòng)也是無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后,非常尊敬斜對(duì)過(guò)的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后,這只貓沒(méi)有再出現(xiàn)在作品之中!霸奂摇痹谡B載的小說(shuō)中很少提到自己尊敬的對(duì)象,而在開(kāi)頭就提出了一只值得它尊敬的白母貓。我們不禁要問(wèn)這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來(lái)看,也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí),如果牽強(qiáng)地從作者生平來(lái)看的話(huà),作者幾乎從小就缺失父母親的愛(ài);那么,一只因?yàn)樗膫(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象,至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這只白貓發(fā)表了對(duì)人類(lèi)的看法——“再有沒(méi)有比人類(lèi)更通情達(dá)理的了”,而且它還“句句在理”地要跟人類(lèi)為了貓家族的愛(ài)子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬,看來(lái)這只貓實(shí)在是太自負(fù)了;它覺(jué)得一只白貓能說(shuō)出關(guān)于人類(lèi)的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然,作者沒(méi)有輕視異性的意思,只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
《我是貓》讀后感7
《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類(lèi)、品評(píng)人類(lèi)的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫淙肓司聘字,被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人?嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?嗌硰泴(duì)畫(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼(xiě)的景象,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
看完《我是貓》,我覺(jué)得,我們每個(gè)人都應(yīng)該像一只貓,有好奇心,因?yàn)楹闷,才?huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多新的,美好的東西。
《我是貓》讀后感8
前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》,因?yàn)樽x的斷斷續(xù)續(xù),也只當(dāng)消磨時(shí)間,所以并沒(méi)有都的很認(rèn)真,剛讀完不久,就感覺(jué)書(shū)中內(nèi)容已忘了大半,記憶尤深的只有那幾個(gè)主要人物,中學(xué)老師的“我”的主人,一個(gè)各種毛病于一身的男人,算是對(duì)生活中這類(lèi)人的最好寫(xiě)照。迷亭,一個(gè)滿(mǎn)口謊言的愛(ài)戲弄人的男人,算是這部劇里特別好玩的存在。寒月,一個(gè)醉心于學(xué)術(shù)研究,鉆研磨玻璃球,被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家,那個(gè)以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異,卻是生活在現(xiàn)實(shí)中的人們的最好體現(xiàn),通過(guò)解讀他們,也讓我們反思了自己。
通讀整篇文章下來(lái),作者以貓的視角寫(xiě)出了這些人的生活,以貓的想法來(lái)諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾,甚至出現(xiàn)了“預(yù)言”,看到這后面不僅讓我大吃一驚。原來(lái)作者早已在之前就預(yù)測(cè)到了現(xiàn)在婚姻的走勢(shì)。“世界上的每一對(duì)夫妻都會(huì)分開(kāi)。而且你們將見(jiàn)證,雖說(shuō)迄今為止同居的便是夫妻;但是從今往后,即便同居,都沒(méi)有做夫妻的資格。”雖然這個(gè)說(shuō)法不一定準(zhǔn)確,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,確實(shí)漸漸有這樣的趨勢(shì)。人們不再把婚姻當(dāng)做必經(jīng)之路。越來(lái)越多的人不再想著一定得結(jié)婚,單身過(guò)一輩子的人也有很多。并且我認(rèn)為這個(gè)趨勢(shì)在后面會(huì)越來(lái)越明顯,越來(lái)越多的人會(huì)走上這一步;橐霾辉偈俏ㄒ怀雎。人們的經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越好,一個(gè)人也完全有能力養(yǎng)活自己甚至過(guò)得更好,那為什么還需要另一個(gè)人打擾自己的生活呢?婚姻是兩個(gè)人的事,要互相包容互相理解才能走下去,現(xiàn)在越來(lái)越多的女性意識(shí)已經(jīng)完全覺(jué)醒,她們不再依附于男性生活,甚至很多強(qiáng)于男性,這也就意味著人的個(gè)性漸漸彰顯出來(lái),要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)人的婚姻,就需要這樣個(gè)性鮮明的兩個(gè)人磨平棱角去包容對(duì)方,但這也會(huì)越來(lái)越困難。最終導(dǎo)致越來(lái)越多的人以離婚收?qǐng)觥,F(xiàn)在那些發(fā)達(dá)國(guó)家的結(jié)婚率離婚率人口出生率正表明看這一點(diǎn),而且哪怕在現(xiàn)在的中國(guó),離婚率也高于結(jié)婚率了。在經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上的未來(lái),這種情形恐怕會(huì)只多不少吧!
每每讀起這些大家巨匠的文學(xué)作品,總覺(jué)得自己似懂非懂,文章通過(guò)一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個(gè)大道理,都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,想必正是這個(gè)道理吧?對(duì)于夏目漱石的《我是貓》這篇文章來(lái)說(shuō),我解讀的可能與大家也不盡相同吧,但通過(guò)各種書(shū)籍,嘗世間百態(tài),品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事?
《我是貓》讀后感9
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)中一反傳統(tǒng)小說(shuō)中以美麗溫柔的女子做主角、以浪漫凄婉的愛(ài)情經(jīng)歷為故事的舊格式,作者大膽地突破傳統(tǒng),塑造了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍?傳奇。
我看過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨(dú)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事總是讓我百看不厭,每次翻開(kāi)總會(huì)激情滿(mǎn)滿(mǎn),思緒萬(wàn)千。
書(shū)中的女主——簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的女子。外表樸素卻心思綿密,機(jī)智、敏銳,每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心的特質(zhì)。貌似平靜,但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想,有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡(jiǎn)愛(ài)從小就生存在一個(gè)父母雙亡,仰人鼻息的環(huán)境里,接受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的厭棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和暴打……這樣殘酷無(wú)情蹂躪是每一個(gè)孩子都無(wú)法消受的,但也許正是由于這全部,磨練了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的決心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精力,一種不可打敗的內(nèi)在品格力量。面對(duì)這一切的一切,她,勇敢的站起來(lái),訴說(shuō)心中的不公平,控訴以恩人自居的舅媽的罪行。
在學(xué)習(xí)生活中,簡(jiǎn)愛(ài)承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)愛(ài)仍然沒(méi)有自暴自棄,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
在和羅切斯特在一起時(shí),她從不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ソ處煹纳矸荻诹_切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的關(guān)系,不應(yīng)該由于她是家丁,而不能遭到別人的尊重。正是因?yàn)樗@顆崇高,善良,從來(lái)沒(méi)有遭到世俗社會(huì)玷污的心靈深深吸引住了羅切斯特。她也被羅切斯特與眾不同的氣質(zhì)所吸引!就這樣,他們相戀了!
本來(lái)以為,她坎坷的人生就這樣收獲了甜美的果實(shí),但是命運(yùn)還是要考驗(yàn)她。
在她與羅切斯特的婚禮上,她才發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已娶妻。她不顧內(nèi)心的反抗,情感的痛苦毅然出走。為自己營(yíng)造了一個(gè)光明的天堂。她是自立而獨(dú)立的。她為自己的生命譜寫(xiě)了一首華彩的樂(lè)章!
上天終于被她感動(dòng)。簡(jiǎn)最后與羅切斯特獲得了幸福的結(jié)局。而她的精神也如經(jīng)久不衰的珍寶,永不褪色。
簡(jiǎn)愛(ài)的一生,從幼稚到成熟;從柔弱到堅(jiān)強(qiáng);從懵懂到智慧,她改變了許多,成長(zhǎng)了許多。不變的是她的反抗,她那心中的熱情。她的一生也,讓我們保留這不變的精神,總有一天,它會(huì)像鉆石一般發(fā)出最璀璨的光。
《我是貓》讀后感10
“我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有。”這樣親切的一句話(huà)為我打開(kāi)了一只貓的心靈大門(mén)。
這只貓,生活在教師苦沙彌的家中,看似是一支普通的貓,卻有著人一樣的思維,夏目漱石把他活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們面前。
這只貓很富有哲理,語(yǔ)言精辟。夏目漱石在描寫(xiě)貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫(huà)了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現(xiàn)的真理!罢胬砺,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓我忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類(lèi)是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里,真有點(diǎn)像契訶夫筆下的“裝在套子里的人”。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番,自以為是多博學(xué)的人,常常咬文嚼字。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書(shū),我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓小狗看來(lái),人也不過(guò)如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),只知自命清高,有時(shí)甚至連它們都不如。但我們又能說(shuō)什么呢?
在書(shū)的結(jié)尾,貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X(jué)得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。
貓是夏目靈魂、思想的體現(xiàn),他厭煩了這社會(huì),在詼諧中帶著消極,帶著諷刺。好一個(gè)日本“魯迅”!
轉(zhuǎn)到文學(xué)上來(lái),說(shuō)起日本的作品。在很多的風(fēng)格上很像中國(guó)的。
但近代,像村上春樹(shù)、巖井俊二的作品當(dāng)中不免帶著些“性”之類(lèi)的東西,看了感覺(jué)自己很不能適應(yīng)。當(dāng)然,當(dāng)代日本本來(lái)就是這么一個(gè)特別的國(guó)家,觀念與亞洲的其他國(guó)家都有很大差別。如果要看日本作家寫(xiě)的作品,就必須接受他們的文化背景。不過(guò)《我是貓》這部早期作品還好……
《我是貓》讀后感11
盛夏的夜晚,我們常常能看見(jiàn)螢火蟲(chóng)。在我的印象中,螢火蟲(chóng)不但美,而且很奇特。它們尾部發(fā)出的亮光在黑暗的夜里,就像天上閃閃的星星。小說(shuō)《螢王》中的螢火蟲(chóng),更神奇。不但會(huì)引路,還懂得報(bào)恩。就像童謠里唱的那樣:“螢火蟲(chóng),像燈籠,高高掛,慢慢飛,黑夜里,引著我,慢慢走……”
小小的螢火蟲(chóng)也知道誰(shuí)是好人誰(shuí)是惡人?小說(shuō)《螢王》中那五只有靈性的螢火蟲(chóng)就知道。
在一望無(wú)際黑暗的蘆葦蕩里,螢火蟲(chóng)引著爺爺,慢慢走,終于獲救了。爺爺在感激之余,決定保護(hù)螢火蟲(chóng)一輩子?汕锘⒉焕斫,處處和他作對(duì)。捉螢火蟲(chóng)去賣(mài)錢(qián)。爺爺勇敢機(jī)智地解救螢火蟲(chóng)。螢火蟲(chóng)知道報(bào)恩,幫爺爺一起,救起了秋虎落水的兒子,用行動(dòng)感化秋虎。秋虎想拯救螢火蟲(chóng)的棲息地――蘆葦蕩,可一切都晚了,爺爺死了,跟著螢火蟲(chóng)走了。
《螢王》里爺爺和螢火蟲(chóng)的故事,讓我想起了,我們村張爺爺和桂花樹(shù)的故事。
我們村馬路邊有一條綠化帶,里面種著桂花樹(shù)和香樟樹(shù)。平時(shí)有些村民把垃圾隨手一扔,丟在綠化帶里面的縫隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾邊的桂花樹(shù),也許是垃圾里肥料起了作用,長(zhǎng)得特別旺盛。一天早上,不知是誰(shuí)點(diǎn)燃了垃圾堆里的廢紙,冒出了滾滾濃煙。一陣風(fēng)吹來(lái),火苗像一條火龍竄出來(lái)。旁邊的桂花樹(shù)像個(gè)可憐的孩子,在濃煙中搖擺,好像在呼喊:“來(lái)人呀,快來(lái)救救我,救救我!”可路上來(lái)來(lái)往往的人,好像誰(shuí)都不在意它。當(dāng)時(shí)我也看見(jiàn)了,也是這么想:別多管閑事了。
正在這時(shí),我看見(jiàn)張爺爺急步向桂花樹(shù)走去。張爺爺今年70多歲,滿(mǎn)頭白發(fā),在早晨的陽(yáng)光下,白的發(fā)亮。只見(jiàn)他一手拿著掃帚和鐵鏟,一手拎著一桶水,來(lái)到垃圾堆旁,放下鐵桶和鐵鏟。雙手拿起掃帚,弓著腰,高高舉起向火苗拍去,連續(xù)拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水潑在垃圾上,頓時(shí)火全滅了。他又拿起鐵鏟,把垃圾裝進(jìn)鐵桶里,拎到對(duì)面垃圾箱倒掉。這樣來(lái)回好幾趟,垃圾終于鏟完了。桂花樹(shù)得救了,張爺爺笑了。
那以后張爺爺做起了護(hù)花使者,好像愛(ài)花護(hù)樹(shù)是他的責(zé)任。
今天晚飯后,我又看見(jiàn)張爺爺靜靜地坐在桂花樹(shù)下面。桂花樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可愛(ài)極了。等到花開(kāi),香氣四溢,一定令人陶醉。桂花樹(shù)的葉子在風(fēng)中擺動(dòng),好像在給張爺爺扇扇子。太陽(yáng)的余光,通過(guò)桂花樹(shù)葉子的縫隙,星星點(diǎn)點(diǎn)灑在張爺爺臉上,身上,手上,發(fā)出金黃的光芒。
讀《螢王》我明白了一個(gè)道理;我們都生活在地球上,大自然里的一蟲(chóng)一鳥(niǎo),一花一樹(shù)都是人類(lèi)的朋友,我們要好好保護(hù)和愛(ài)惜它們。
《我是貓》讀后感12
這些日子,看了夏目漱石的《我是貓》,眼睜睜一群知識(shí)分子隻能像怨婦般哀歎世道,卻毫無(wú)所爲(wèi),倍感無(wú)奈。
貓的主人若沙彌,迂腐的代言人,思想保守。他雖渴望改革,渴望新世界,但卻看不透社會(huì),落得個(gè)貧窮的書(shū)生生活。更爲(wèi)人不恥的是,“文人清高”的特質(zhì)深深諸如了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻
卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子,少許的知識(shí)讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢,卻是十足的俗人。號(hào)著“文人”的名,也不過(guò)是要與妻子論柴米油鹽
的俗人,間兒還要嘲弄伴侶的無(wú)知來(lái)襯托讀書(shū)人的高尚,卻從不爲(wèi)自身脫離現(xiàn)實(shí)爲(wèi)恥。連山藥材料也不曉得幾分錢(qián),仍隻顧躲與書(shū)房低下,擺弄紙墨。
寒月,埋頭實(shí)干的老實(shí)人,活著似乎不明爲(wèi)何。他不懂男女之事,不解世道之理,連爲(wèi)之爭(zhēng)取苦干的博士稱(chēng)號(hào)也不知緣由。書(shū)呆子,說(shuō)的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線(xiàn),引出金田老爺,引出我們生活的社會(huì),洩出夏目漱石
對(duì)金錢(qián)至上的憤恨。
文人抱怨工資太低,無(wú)法維持生計(jì);商人抱怨文人無(wú)用,無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨産生的結(jié)果恰恰出乎意料之外,文人會(huì)拋棄尊嚴(yán),攀圖商人的財(cái)産;商人也會(huì)在攀圖文人的地位,一除無(wú)知庸俗的惡稱(chēng)。就這樣,金
錢(qián)估摸了生活的全部,很多事情都變得在意料之外,卻仍在清理之中。
迷亭,好一個(gè)逍遙客。他沒(méi)有隱士般的孤傲,把朋友與商人們的交會(huì)作爲(wèi)一出戲劇。他是百般無(wú)聊的看客,期待著一場(chǎng)鬧劇來(lái)娛樂(lè)生活。他跟貓本是同體,局外人就是他該站的位置,可惜的是他畢竟是人,爲(wèi)不能成爲(wèi)一
隻貓。他終究是文人堆里的一員。
念著念著,我不禁想起北大實(shí)行推薦制一事。這件事在教育工作者中,引來(lái)了罵聲一片。宛如書(shū)中的三人,對(duì)于社會(huì)盡是怒罵,爲(wèi)的是不能改變周?chē)譄o(wú)策呀!可是,有一道理是明確的,不能改革周?chē),但可以改?/p>
自己,隻有改革自己才有可能改變周?chē)。憂(yōu)心制度的不公正,爲(wèi)何不改變教育工作本身呢?爲(wèi)何不以身立行,培養(yǎng)思想獨(dú)立的學(xué)生,讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革?一群工作者咒罵這鍋湯不好喝,卻還要硬著頭皮一
飲而盡,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上點(diǎn)作料,再下鍋煮煮。與其罵中國(guó)教育體系的不合理,也請(qǐng)老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。隻有當(dāng)新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社會(huì)不陳腐呀!
《我是貓》讀后感13
在下,貓也,名字嘛,尚無(wú)。今,魂已西歸。
可笑
我的主人——苦沙彌,懶惰、愚昧、情緒陰晴不定。牡蠣一般把自我藏在殼里!拔娜饲甯摺钡奶刭|(zhì)深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣賢之道,心里想的卻卑微不堪,猶如市井之徒的雞肚腸子。
再觀其友人,迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月妄想娶實(shí)業(yè)家的女兒,最終失敗;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的精髓,卻要求自己以消極的方式修養(yǎng)心靈。
這些窮酸潦倒的知識(shí)分子,對(duì)外來(lái)文化的排斥又迷愛(ài),對(duì)古老文化崇拜且拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈及不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望卻不可及。
面對(duì)明治維新后新的思潮,既順應(yīng),又嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑。
可感
我確實(shí)傻乎乎的,但是干傻事的過(guò)程,總會(huì)得到一些教訓(xùn)。!這只偷來(lái)的年糕黏住了牙。怎么辦?拔也拔不掉。只好站起來(lái),前爪把碗往外拽,后腳蹬了起來(lái)。兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了不禁開(kāi)懷大笑。可惡,我的臉不要的嗎?最后,母親讓女仆幫助我拔了下來(lái)。
智慧隨處散發(fā),于教訓(xùn)中反思現(xiàn)實(shí),請(qǐng)看這四條真理。它們,同樣適于人。一、難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁。二、所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)。三、臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超出平時(shí)的能量。四、一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是在說(shuō)人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。這個(gè)世界森羅萬(wàn)象,而真理隨處可感。
可期
那兩瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蝕。那水缸里裝得是什么呢?是酒嗎?太好了。縱身一躍……。∈撬萋柿,如真理一所述,我沉淪誘惑。起先的掙扎,轉(zhuǎn)化為漸漸的放棄。因?yàn)槭娣,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中!澳蠠o(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝!边@竟是我的最后思想,可見(jiàn)世界多么讓我失望。
嘗遍人間甘辛味,言外冷暖我自知。桃樹(shù)夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百走,中間沒(méi)有別的樹(shù),地上香草鮮艷美麗,墜落的花瓣繁多夾雜。我,來(lái)到了心怡已久的桃花源。希望這社會(huì)拜金主義風(fēng)氣早些結(jié)束。
我知道,我是村上春樹(shù)先生筆下一只虛擬的貓。他借貓的“智眼”看“人生”,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的小資分子。鞭辟入里的剖析與辛辣,入木三分的譏刺,是否會(huì)讓你掩卷長(zhǎng)思,感悟甚多?
來(lái)看看我吧,朋友!
《我是貓》讀后感14
《我是貓》中并沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的重大場(chǎng)面,也沒(méi)有覆雨翻云的歷史人物,有的只是一只貪吃花貓,在街頭巷尾的垃圾桶邊,破落殘缺的屋瓦墻頭,廚房案頭的碗碟旁,觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。
書(shū)中可以看出,夏目漱石飽讀詩(shī)書(shū),卻沒(méi)有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度,表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深刻思考,而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度,零距離、接地氣的刻畫(huà)出人物性格,正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默,進(jìn)而是撲面而來(lái)的陰暗壓抑情緒,最后引起讀者的自省與思考,這是閱讀本書(shū)的感受,后面細(xì)說(shuō)原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。
書(shū)中形形色色的眾生相,具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”,貓?jiān)跁?shū)中說(shuō)到,“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去,還算令人佩服,但是過(guò)了五分鐘,他便將書(shū)使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么,都沒(méi)長(zhǎng)性”,他詩(shī)詞歌畫(huà)貪多求全,只是裝模作樣為了出名;嘩眾取寵、信口開(kāi)河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭,他對(duì)教師說(shuō)“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開(kāi)個(gè)玩笑,人們就把它當(dāng)真,引發(fā)極大的滑稽美感”;沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月,來(lái)教師家做客幾次,頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”,讓人啞然失笑;裝腔作勢(shì)的“獨(dú)仙”八木,自詡消極淡泊,勘破生死,卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流;還有趨炎附勢(shì)的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說(shuō)過(guò),你若凝視深淵,深淵也向你回望。
書(shū)中通篇一以貫之,血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉,眾多人物漏洞百出的說(shuō)辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定,相互之間比較踐踏來(lái)獲得安全感、存在感和成就感,心為物役的“三無(wú)戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是,充斥全書(shū)讓讀者呼吸困難,同時(shí),作者用生活瑣事來(lái)揭示人性,真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般,忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺(jué),正是夏目漱石要告訴我們的,也是我們自身要深刻對(duì)照反思的。
二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾,表達(dá)出他對(duì)人性,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的,花貓代表的是他從自我主體中抽離出來(lái)的客觀思考者,卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡,頗具諷刺意味,是對(duì)自我的否定,也是對(duì)社會(huì)的否定,與同時(shí)代的太宰治,芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì),書(shū)中寫(xiě)到,“一言以蔽之,不論是主人,寒月還是迷亭,都是些太平盛世的逸民,盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋,卻又裝得超然外物,其實(shí),他們既有凡心,又有貪欲,競(jìng)爭(zhēng)之心,好強(qiáng)之心,即使在他們的日常談笑中,也隱約可見(jiàn)其端倪,在我們貓眼里,他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉,真是可悲極了!
在貓的眼中,我看到了丑陋的自己。
《我是貓》讀后感15
人們?cè)谘芯俊段沂秦垺愤@部作品時(shí),往往把目光聚焦于“人”的身上;我認(rèn)為,作品中貓的群體也是一支不可忽視的研究對(duì)象。
首先,是提供視角的“咱家”這只“名字嘛,現(xiàn)在還沒(méi)有”的貓。有時(shí)候,由于作者太專(zhuān)注于寫(xiě)客觀的實(shí)體和事件,“咱家”就太全能而脫離了旁觀者和敘述著的身份,被作者賦予了太多貓以外的身份。所以,我也把它
當(dāng)作作者所要表現(xiàn)的一個(gè)群體成員之一。這只貓精通古今中外的文史哲以及自然科學(xué)等方面的知識(shí),看透人與人之間的矛盾組織,會(huì)充當(dāng)密探(“潛入”金田家)、衛(wèi)兵(與烏鴉的“戰(zhàn)斗”)等等!霸奂摇笨梢员戎魅烁
醒得看透迷亭對(duì)人的戲弄、也可以看清楚某些人的做作和虛偽、觀察到了細(xì)微的動(dòng)作流露出來(lái)的人的心態(tài)、也曾經(jīng)以高超的語(yǔ)言技巧“恭維”車(chē)夫家的大黑……
其實(shí),大家都可以猜測(cè)到“咱家”是作者的代言人,是作者給了這只貓這么多才藝和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠時(shí)候也是丑態(tài)百出;貓還是貪吃,在與“年糕”妖怪搏斗的過(guò)程中盡顯貓的可愛(ài)
之態(tài);貓喜歡的對(duì)象肯定也不是人,而是同類(lèi)的花子小姐——一個(gè)幫自己主人吹噓的母貓。“咱家”看盡人世間的丑態(tài)而自鳴得意。但最后,作者由于客觀原因把神通廣大、才高識(shí)卓、養(yǎng)尊處優(yōu)的“咱家”淹死在水缸里而匆
匆結(jié)了尾。本來(lái)這樣的死亡很突然,但貓卻發(fā)出了“咱家死了,死了就太平了,非死是得不到太平的”的聲音,然后“南無(wú)阿彌陀佛!”來(lái)“謝天謝地”,這不由讓人有點(diǎn)震驚,無(wú)憂(yōu)無(wú)愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡,那么,
這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢?作者生平的參禪活動(dòng)也是無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后,非常尊敬斜對(duì)過(guò)的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后,這只貓沒(méi)有再出現(xiàn)在作品之中!霸奂摇痹谡B載的小說(shuō)中很少提到自己尊敬的對(duì)象,而在開(kāi)頭就提出了一只值得它尊敬的
白母貓。我們不禁要問(wèn)這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來(lái)看,也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí),如果牽強(qiáng)地從作者生平來(lái)看的話(huà),作者幾乎從小就缺失父母親的愛(ài);那么,一只因?yàn)樗膫(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象,至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這
只白貓發(fā)表了對(duì)人類(lèi)的看法——“再有沒(méi)有比人類(lèi)更通情達(dá)理的了”,而且它還“句句在理”地要跟人類(lèi)為了貓家族的愛(ài)子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬,看來(lái)這只貓實(shí)在是太自負(fù)了;它覺(jué)得一只白貓能
說(shuō)出關(guān)于人類(lèi)的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然,作者沒(méi)有輕視異性的意思,只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
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