讀《巴黎圣母院》有感匯編15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的讀《巴黎圣母院》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《巴黎圣母院》有感1
教堂的鐘聲,密室的符文,荒誕的戲劇,圍繞著吉普賽女人的裙擺一一展開(kāi)。在這里,沒(méi)有絕對(duì)的善惡,每個(gè)人都上演著屬于自己的喜劇悲劇,終于在結(jié)尾重歸寂靜。——世界還是世界,像是繞了一個(gè)圓,重新回到起點(diǎn)。
在書(shū)的書(shū)封上,對(duì)書(shū)進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)要概括:“通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙......作品鮮明的體現(xiàn)了反封建,反教會(huì)的意識(shí)以及對(duì)人民群眾的贊頌!钡@不對(duì),簡(jiǎn)直是與作者的文字反其道而行之。書(shū)的開(kāi)始就注定它要以悲劇結(jié)尾,而每個(gè)人也各有各的悲哀,但又能說(shuō)誰(shuí)罪不可恕,誰(shuí)純潔無(wú)暇呢?愛(ài)斯梅拉達(dá)活潑美麗,同時(shí)潔身自好,守身如玉,但她也同時(shí)說(shuō)出“不,弗比斯,不,我愿意當(dāng)你的情婦,你的一件東西,供你找樂(lè)子”。弗比斯衣著華貴,風(fēng)流倜儻,英勇救出愛(ài)斯梅拉達(dá),但也風(fēng)流成性,謊言連篇,對(duì)宗教和愛(ài)情毫不在意。弗羅洛陰毒扭曲,對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)見(jiàn)死不救,但對(duì)愛(ài)情執(zhí)拗到卑微,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài),是“一個(gè)打入地獄的人的愛(ài)”,是看到便無(wú)法走開(kāi),是“用頭去撞知識(shí)的大門(mén),聲音如此空洞”?ㄎ髂嗝嫒菘膳,身體殘疾,卻固守著心中的正義,背地保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá),最后去墓地在她身邊安息。
這很殘酷,愛(ài)與恨,善與惡貫穿全文。卡奇莫多被主教收養(yǎng),主教也從未嫌棄卡奇莫多殘缺的肢體和丑陋的面容,卡奇莫多也對(duì)主教十分感激。而最后確是卡奇莫多將主教推向死亡的深淵。主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)之深切,卻親手將她送上了絞刑架。隱修女對(duì)埃及女人十分痛恨,自己的女兒卻被埃及女人一手帶大,愛(ài)斯梅拉達(dá)不惜為軍官奉獻(xiàn)自己,軍官卻把她棄之草芥。在故事的結(jié)局,愛(ài)斯梅拉達(dá)在絞刑架上香消玉殞?zhuān)ㄆ婺嘣谒笞詺⑸硗,主教被他的養(yǎng)兒推下高樓,軍官仍舊渾渾噩噩,悲劇詩(shī)人結(jié)婚成家,牢籠修女得而復(fù)失一切又回到了原點(diǎn)。
讀《巴黎圣母院》有感2
愛(ài)斯梅拉達(dá)必然是我們向往的形象,無(wú)論是她美麗清純的外表,還是純潔美好的心靈,都為我們所羨慕,心靈的純潔與否是我們所能控制的,然而外貌卻是天生注定的,不容我們所改變,因此,我們更要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與善良,珍惜所能擁有的。如果我們擁有愛(ài)斯梅拉達(dá)那天生麗質(zhì)的外表,那自然是再好不過(guò)了,然而這也只是空虛的,我們更要學(xué)習(xí)的是她那不帶有任何瑕疵的心靈,學(xué)習(xí)她堅(jiān)貞不渝的勇敢勁頭,以德報(bào)怨的大度,只有再加上這樣的美好心靈,才能做到真正的完美。而如果我們只是徒有外表,卻像費(fèi)比斯一樣不思進(jìn)取,用陰險(xiǎn)狡詐的手段對(duì)待他人,最終也只能是一無(wú)所有,身敗名裂;如果我們只擁有卡西莫多那丑陋的外表,那也無(wú)需自卑,因?yàn)檫@只是衡量一個(gè)人的冰山一角,更多的則在于從心里散發(fā)出的美麗與氣質(zhì),既然外表無(wú)法改變,那就改變內(nèi)在吧,用真誠(chéng)的心對(duì)待他人,卡西莫多做到了,而許多人卻做不到,見(jiàn)到有人跌倒不上前攙扶、上公交車(chē)時(shí)擠成一團(tuán)、穿著時(shí)尚卻不為老人讓座......這樣的例子比比皆是,如果這樣做的話,再迷人的外表也將被丑惡的心靈所玷污!栋屠枋ツ冈骸穯⑹疚覀儯喝瞬豢擅蚕,要學(xué)會(huì)擦亮雙眼,辨別真?zhèn)巍?/p>
面對(duì)任何事物,我們都不能被它的外表所迷惑,要用那雙敏銳的眼睛去觀察,去尋找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永遠(yuǎn)散發(fā)著光和熱,永遠(yuǎn)都不會(huì)被世俗所掩蓋。善良純潔的心,是世上最珍貴的物品,它將使人們變得更加美麗,讓生活更幸福。我將永遠(yuǎn)銘記著愛(ài)斯梅拉達(dá),還有卡西莫多,那位正直可愛(ài)的敲鐘人。
讀《巴黎圣母院》有感3
今天我看完了《巴黎圣母院》,一張奇丑無(wú)比的臉總浮現(xiàn)在我的眼前,他就是圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然丑,可他的心卻是美的,而弓箭隊(duì)長(zhǎng)菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內(nèi)心卻極其卑劣!卡莫西多身上體現(xiàn)著世上最純潔、最高尚的美!
俗話說(shuō):愛(ài)美之心人皆有之。說(shuō)實(shí)話我也愛(ài)美,一直喜歡那些外表漂亮的女明星,一直很渴望能像她們一樣引人注目?蛇@本書(shū)改變了我對(duì)美的膚淺的認(rèn)識(shí),明白了只有心靈美才是真的美。
書(shū)中還有一個(gè)畫(huà)面一直縈繞在我的腦海中,愛(ài)斯梅拉達(dá)被人們判了死刑,她短暫的人生即將悲慘收?qǐng)鰰r(shí)丑陋的卡西莫多竟不不顧生命危險(xiǎn)沖出來(lái)救已經(jīng)在死亡邊緣徘徊的愛(ài)斯梅拉達(dá),并把她抱進(jìn)了圣母院,這個(gè)場(chǎng)面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。
什么是真正的美?我已經(jīng)有了答案,雨果的巴黎圣母院已經(jīng)說(shuō)明了美的真諦。我希望人們不要像愛(ài)斯梅達(dá)拉那樣,把美僅僅限于外表。
《巴黎圣母院》給于我們美的啟示:如果我們用心去琢磨,就會(huì)明白美的真諦!
讀《巴黎圣母院》有感4
前幾星期,我讀了《巴黎圣母院》,深有感觸。
《巴黎圣母院》是雨果的作品,內(nèi)容是一個(gè)流浪的美麗吉卜賽女郎,叫艾絲美拉達(dá),靠賣(mài)藝為生。有一次,教堂的副主教弗洛羅看上了她,想占有她,于是讓長(zhǎng)相丑陋的敲鐘人卡西莫多劫走她,被福波斯隊(duì)長(zhǎng)救出。后來(lái)艾絲美拉達(dá)和福波斯隊(duì)長(zhǎng)約會(huì),弗洛羅心懷嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾絲美拉達(dá)昏倒下去,可是被人冤枉,說(shuō)她是個(gè)女巫,刺殺了福波斯。她因受不了嚴(yán)刑逼供的痛苦,招認(rèn)自己是女巫,被處以絞刑。就在那即將上絞架的一刻,好心的卡西莫多飛快地竄上去,把她救下,躲到圣母院里避難。教堂在那時(shí)是避難場(chǎng)所,任何法令都不能穿透它。卡西莫多也盡量保護(hù)她?墒欠ü傩牟凰,一定要?dú)⑺浪。弗洛羅擁有鑰匙,要去把艾絲美拉達(dá)從教堂里劫出。試了幾次,終于成功了,這次卡西莫多無(wú)能為力。艾絲美拉達(dá)死后,卡西莫多守著她的墓,一直到永遠(yuǎn)。
這部小說(shuō)有幾個(gè)人物性格特點(diǎn)鮮明。副主教弗洛羅是一個(gè)陰險(xiǎn)、惡毒的家伙,因?yàn)楫?dāng)時(shí)教堂有規(guī)定不能接近女人,他見(jiàn)到艾絲美拉達(dá),弗洛羅很想占有她,但是工作不允許。他很痛苦,想得到又不能得,艾絲美拉達(dá)又不喜歡他。按理說(shuō),他應(yīng)該放棄,可是他堅(jiān)持自己主見(jiàn),福波斯和她約會(huì),他故意殺死了福波斯,因?yàn)樽约合氲玫降臇|西,也不想讓別人得到。最后,他知道自己再也得不到艾絲美拉達(dá)了,于是把她從教堂里劫出。
卡西莫多是圣母院的敲鐘人。他有憐憫之心,比如艾絲美拉達(dá)就是被他救下的。他雖然長(zhǎng)相丑,但心地善良。
《巴黎圣母院》是一部很好的小說(shuō),希望大家都來(lái)看哦!
讀《巴黎圣母院》有感5
我讀過(guò)很多書(shū),但我認(rèn)為最有意義的書(shū)就是《巴黎圣母院》。它講述了一個(gè)丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺。但他沒(méi)有死,弗羅洛就嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831。雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
首先一組對(duì)比鮮明、令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她那聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在這么一個(gè)年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的拋棄——先是親人的拋棄,繼而使整個(gè)社會(huì)的拋棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。
在愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。巴黎圣母院的副主教弗羅洛在卡西莫多之前就愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他們的愛(ài)是天壤之別的。正是這種天壤之別,毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)和他自己。
我認(rèn)為大家可以讀一下這本書(shū),十分的有意義。
讀《巴黎圣母院》有感6
愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題,沒(méi)有愛(ài)情,文學(xué)就少了一半的光輝。同樣,沒(méi)有愛(ài)情的《巴黎圣母院就如同沒(méi)有菜葉的清湯。在這里我不想過(guò)多的討論文中的善與惡,我想說(shuō)說(shuō)巴黎圣母院的另一主題——愛(ài)。
《巴黎圣母院》小說(shuō)所說(shuō)的愛(ài)情故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。在愚人節(jié)那一天,巴黎民眾抬著殘廢畸形的“愚人之王”在圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院的前面的格萊夫廣場(chǎng)上歡呼游行。吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)帶著一只小羊跳舞賣(mài)藝,窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里聽(tīng)到她動(dòng)人的聲音,情不自禁地跟隨她。這時(shí)忽然跳出兩個(gè)男人把她劫走了,他認(rèn)出其中一個(gè)就是奇丑無(wú)比的卡西莫多,驚慌中他被嚇得昏了過(guò)去。
甘果瓦醒來(lái)后撞撞跌跌,在黑暗中誤入了“奇跡宮”的大廳。正在這千鈞一發(fā)只際,愛(ài)斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。她心地善良,不忍心看著他死于非命,表示愿意嫁給他,和他結(jié)成了名義上的夫妻。第二天,卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,在烈日下口渴難受,遭受?chē)^者的嘲笑和辱罵,只有愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼淚。
后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了外貌英俊的弗比斯,他們?cè)谝归g幽會(huì),不料弗比斯被人刺傷,她也被當(dāng)作女巫捉了起來(lái)。就在她要處死的時(shí)候,卡西莫多沖進(jìn)刑場(chǎng),把她救到圣母院的鐘樓上……
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美少女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣,只要遇到了自己所愛(ài)的人,便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己,甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己,也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛(ài)上了她,并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢!辈⒏嬖V他,和他結(jié)婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。
當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
然而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會(huì)到了母愛(ài)的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類(lèi)語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……
還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
打開(kāi)窗戶(hù),仰望天空,那夕陽(yáng)如血,使我又想起了書(shū)中的一切就像這浩瀚長(zhǎng)空被殘陽(yáng)染得如此的悲壯,只是讀這本書(shū)也似面對(duì)天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。
讀《巴黎圣母院》有感7
宿命難道是無(wú)法改變的嗎?雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕,乞丐的王朝煙飛灰滅,圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了,世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒(méi),蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧?kù)o,人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁(yè)史書(shū)上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多,挪動(dòng)著傴僂的身軀,爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開(kāi)陷阱的暗算,不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想,如果他們敢于沖出黑幕,就會(huì)有自由的天空;如果他們敢于擺脫宿命的魔咒,那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是,他們從來(lái)就不曾想到“沖破”。
以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。
雨果以濃重的色彩描畫(huà)了一幅中世紀(jì)法國(guó)的平民生活風(fēng)情圖,展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠(chéng)與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞,戲劇性的小說(shuō)情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。
女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅(jiān)貞。她那本真的純美形象,在中世紀(jì)陰暗的背景的對(duì)照下,益發(fā)光彩熠熠,更能顯示作品反教會(huì)、反封建的主題思想。小說(shuō)描繪了流浪乞丐的滅亡,表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇,細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)、人物性格的刻畫(huà)都十分精到;而無(wú)與倫比的優(yōu)美語(yǔ)言更是歷來(lái)為讀者所稱(chēng)道。
讀了這部名著,我老是在重復(fù)思索一個(gè)問(wèn)題:宿命難道是無(wú)法改變的嗎?
夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下,她們?cè)跇?shù)梢上、在草叢中、在巖穴里窩著,等待星光熹微的黎明。誰(shuí)來(lái)尋找和召喚她們,解開(kāi)那千年的枷鎖,釋放那名為“自由”的女神?誰(shuí)來(lái)用烈火熔化封印生命的咒語(yǔ)?我期待人性自由的復(fù)蘇!
讀《巴黎圣母院》有感8
最近我讀了一本書(shū),名叫《巴黎圣母院》!栋屠枋ツ冈骸肥19世紀(jì)初的作家,被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。
《巴黎圣母院》講的是,在15世紀(jì)愚人節(jié)的一天,被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,在圣母院門(mén)前正在賣(mài)藝的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和她的小羊,被窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她,想方設(shè)法的陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛(ài)斯梅拉達(dá),卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目。可是不幸的是最后愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被陷害而死,她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙,最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體,他們永遠(yuǎn)的在一起了!
讀《巴黎圣母院》有感9
幾年前就讀過(guò)《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對(duì)人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫(xiě),入木三分,不得不讓人叫絕。
中文的兩位主角愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的`良好性格。
卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫(xiě)到“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。 我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。
從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
讀《巴黎圣母院》有感10
《巴黎圣母院》這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。通篇都是在這樣的對(duì)比下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的嗎?
印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
讀《巴黎圣母院》有感11
夜長(zhǎng)愁人,我看見(jiàn)幽蘭上沾滿(mǎn)了露水,猶如情人的眼淚,世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許,不能相守,而是癡心錯(cuò)付,夢(mèng)斷黃粱。
捧著《巴黎圣母院》,心中思緒萬(wàn)千。雨果的這本著作浪漫與現(xiàn)實(shí)并存,對(duì)比強(qiáng)烈,揭露宗教的虛偽,歌頌了底層勞動(dòng)人民的善良,團(tuán)結(jié)與舍己為人。草草翻閱時(shí),我只知道有個(gè)吉普賽姑娘有著驚人的美貌,但書(shū)中卻有個(gè)與她截然相反的男主角,丑陋得不能見(jiàn)人。
書(shū)中有這么句話。
丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。
屈原說(shuō),紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。
所謂美者,有一顆善良的心才是真正重要的?v使美若天仙,但若其心如蛇蝎,便算不得美。
愛(ài)斯梅拉達(dá)便是這樣一位難得的內(nèi)外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內(nèi)心喜歡吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),總是暗的保護(hù)她,面對(duì)嫉妒的佛羅洛多次陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)致死,憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛,報(bào)仇的他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的遺體死去。
古今中外的歷史進(jìn)程中,有許多凄美的愛(ài)情故事。
他們或是祝英臺(tái)對(duì)梁山伯不離不棄的纏綿悱惻,亦或是羅密歐對(duì)朱麗葉生死相依的浪漫風(fēng)情。
這世上有很多人至死也不能走到一起。對(duì)于能夠走到一起的,即便死了,也該為他們祝福。
《巴黎圣母院》一書(shū)為“命運(yùn)”二字而寫(xiě)。
“命運(yùn)”聽(tīng)來(lái)承擔(dān)著諸多無(wú)奈,被“命運(yùn)”的枷鎖桎梏,就真的無(wú)法脫身了么?
史鐵生在正值壯年時(shí),不幸被命運(yùn)的重錘擊中,在遭受突如其來(lái)的厄運(yùn)時(shí),他變得暴躁孤僻,認(rèn)為自己是世界上最不幸的人,經(jīng)歷了這些苦悶與彷徨后,他才發(fā)奮創(chuàng)作,之后終于取得了成功。
佛羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多等人歸根到底都是社會(huì)的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反應(yīng)的是他們那個(gè)時(shí)代的神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死去的悲烈結(jié)局。
我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn),就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治狂獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。
作家張潔說(shuō),我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地浪費(fèi)時(shí)間,卻無(wú)盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)自哀自憐命運(yùn)怎么這么不濟(jì),偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰(shuí)代替,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。
海倫凱勒說(shuō),對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰。她在自己又聾又盲時(shí)遇到了莎莉文,她并未屈從命運(yùn),她們抗?fàn)幎鴪?jiān)定,最終還是戰(zhàn)勝了命運(yùn)。
雨果說(shuō),出生、毀滅、重建,千年風(fēng)云、今天。
讀《巴黎圣母院》有感12
我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá):“只見(jiàn)她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時(shí)掀開(kāi),露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!
是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫(xiě)在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日,她將自己的快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢(qián)給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖...
我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè),活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿(mǎn)感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿(mǎn)足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢(qián)學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類(lèi)社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開(kāi)路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng),并用一生去回報(bào)。
再想想在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè),她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們,逝去了,精神仍活在書(shū)籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書(shū)桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書(shū)輕輕地放回到書(shū)架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。
讀《巴黎圣母院》有感13
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)?ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的,他的道路會(huì)是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)。卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)捴型踝优c公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了!栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。
讀《巴黎圣母院》有感14
故事是圍繞三個(gè)主要人物展開(kāi)的:印度女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩,白天靠賣(mài)藝為生,晚上則和流浪者,乞丐們住在一起。因?yàn)樗挥型樾模瑯?lè)于助人,所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名詩(shī)人甘果瓦,愿做他的妻子;還有一次她憐憫那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝。可這樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但內(nèi)心十分邪惡,充滿(mǎn)了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲鐘人去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá);出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)。他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個(gè)時(shí)代還有很多,這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無(wú)助。就像在小說(shuō)中子寫(xiě)到的愛(ài)斯梅拉達(dá)遭誣陷被實(shí)行絞刑,流浪者為了救出她而攻打圣母院的情節(jié),慷慨悲壯,發(fā)人深省。伽西莫多是個(gè)獨(dú)眼,駝背,又聾又跛的棄者,他看似丑陋野蠻,但內(nèi)心卻純真高潔。起初,副教主收留了他,讓他去做任何事,他就像一條狗一樣盲目地干著一切。但自從遇到愛(ài)斯梅拉達(dá),得到她的幫助,他感到了人性的溫暖,從此愿意為她赴湯蹈火,犧牲一切。在愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死后,他看穿了副教主的真面目,于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆:“啊,都是我所愛(ài)過(guò)的一切!”在愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了自己的生命。
這不光是一段可歌可泣的愛(ài)情故事,更是一次對(duì)人性的拷問(wèn):世間的善惡美丑,我們能分得清嗎?作者的這種推向極端的美丑對(duì)照,就像敲鐘人和副教主對(duì)比,將崇高和邪惡對(duì)立,震撼人心。也許我們真的能從這段故事中讀懂些什么。作者的真正目的是希望我們分辨清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。再把它和我們現(xiàn)在的實(shí)際生活聯(lián)合起來(lái),還真能找出不少漏洞:不知是從什么時(shí)候開(kāi)始,從什么地方傳來(lái)的不良社會(huì)風(fēng)德正彌漫在我們周?chē)m然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們,但仍有一些人禁不住誘惑,不分善惡美丑,誤入歧途,最終落得悲慘的下場(chǎng)。
所以,我們一定要分清是非,多為社會(huì)做出貢獻(xiàn),讓善美文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂整個(gè)世界。
讀《巴黎圣母院》有感15
翻開(kāi)《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。
在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)充滿(mǎn)悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對(duì)他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的惡毒奚落與嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。我為卡西莫多而心痛!
然而,上天與生活的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的心靈。面對(duì)社會(huì)對(duì)他的譏諷與不公,他容忍了。他仍然用自己純潔善良的天性對(duì)待整個(gè)世界,愛(ài)著整個(gè)世界!他默默地盡著一份作為圣母院敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、這種不求回報(bào),是任何的外表美都無(wú)法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!
卡西莫多的言行遭遇卻讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反地,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心靈魂卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉,他徒有其表,而失卻了內(nèi)在靈魂的真、善、美!
卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了一組對(duì)比。外貌,僅僅是一種外在的因素,它只代表著表面,而心靈之美,卻真正是一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂,它是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的反映,它的更是衡量一個(gè)人的基本標(biāo)準(zhǔn)!失去了靈魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?
正如現(xiàn)今的社會(huì),往往的,一個(gè)城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而正是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式、力量來(lái)詮釋他們心中的美麗!
心靈?外表?孰輕孰重?你,有答案了嗎?
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