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格列佛游記讀后感

時(shí)間:2021-09-11 10:01:10 讀后感 我要投稿

格列佛游記讀后感(通用15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的格列佛游記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

格列佛游記讀后感(通用15篇)

格列佛游記讀后感1

  摘記:

  我跨過(guò)西大門(mén),輕手輕腳地前行,側(cè)著身子穿過(guò)兩條主要的街道,身上只穿了件短背心,因?yàn)槲覔?dān)心要是我穿了上衣,衣服的下擺也許會(huì)刮及民房的屋頂或屋檐。雖然有嚴(yán)令禁止任何人出門(mén),否則就會(huì)有生命危險(xiǎn),但我走路還是非常小心,免得一腳踩到在街上游蕩的人。

  我獲得皇帝的許可后跨過(guò)了這道圍墻。圍墻與宮殿之間的空地很大,我可以很容易地繞行來(lái)看宮殿的每一面。外院四十英尺見(jiàn)方,其中又包括兩座宮院。最里面的是皇家內(nèi)院,我很想見(jiàn)識(shí)一下卻發(fā)現(xiàn)非常困難,原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門(mén)只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建筑有五英尺高,雖然院墻由堅(jiān)固的石塊砌成,厚達(dá)四英寸,如果我就這么跨過(guò)去的話,很可能對(duì)整個(gè)建筑群造成極大的損害;实圻@時(shí)候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹(shù),做了兩張凳子,每張高約三英尺,并且都能承受得起我的體重。

  可是主要的困難是怎樣把我抬起來(lái)放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子,工人們用繃帶將忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎線粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子,一頭用鉤子鉤住繃帶,一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子,結(jié)果不到三小時(shí),就把我抬了起來(lái)吊到車上。

  我覺(jué)得這些都比較夸張 好像這場(chǎng)景就出現(xiàn)在我眼前一樣。。

  讀后感:

  當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一種“逆境叢生”的感覺(jué),這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢!

格列佛游記讀后感2

  一口氣,我讀完了《格列佛游記》。這是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說(shuō)。讀畢,收獲頗豐。

  當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),里面的目錄深深的吸引了我:小人國(guó)游記,大人國(guó)游記,飛島國(guó)游記,慧馬國(guó)游記,它們好像具有無(wú)窮的引力,激發(fā)了我的閱讀興趣,讓我迫不及待的往下翻閱。

  該書(shū)主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)事跡,在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗(yàn)。

  第一次是乘“羚羊號(hào)”商船航海時(shí),遇到了巨大的風(fēng)浪,船被礁石撞碎了。第二天醒來(lái)時(shí),格列佛發(fā)現(xiàn)自己竟到了另一個(gè)國(guó)度。這里的人都是小矮子,一開(kāi)始在這他受到了很好的招待,格列佛也一直在研究、查詢這個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、法律、學(xué)術(shù)、動(dòng)植物……學(xué)到了很多的新知識(shí),并為了能在這個(gè)國(guó)度中生存下去,他還學(xué)會(huì)了這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國(guó)王對(duì)格列佛起了疑心,格列佛知道國(guó)王對(duì)自己已無(wú)信任便偷偷的離開(kāi)了。

  第二次是在1702年6月20日,格列佛乘著“冒險(xiǎn)號(hào)”商船,前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現(xiàn)了大風(fēng)暴,雖然他們成功的渡過(guò)了這次危機(jī),但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時(shí),格列佛被丟在了一個(gè)小島上,與上次相反,這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時(shí),他被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)了,居住在農(nóng)民的家里,可是農(nóng)民對(duì)他很不好,只知道利用他來(lái)賺錢(qián),讓他沒(méi)日沒(méi)夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂(lè)。最后,他被國(guó)王知道了,便被送到了宮中,當(dāng)做玩偶,國(guó)王外出旅行時(shí)總會(huì)把他帶上,他們也時(shí)常談?wù)摳髯試?guó)家的軍事、政治、文化?蓻](méi)過(guò)多久,格列佛就厭倦了在巨人島的生活,想要回到英國(guó)。在機(jī)緣巧合之下,他被老鷹帶上了天空,遇到了他們國(guó)度的人,并順利的回到了英國(guó)。

  第四次是為了維持正常的生活,悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號(hào)”商船,不幸的是在途中船又被劫持了,而這次則被丟下了商船,劃著小皮艇不知過(guò)了多久他才遇到了陸地,上岸后,他被一所會(huì)飛的城市發(fā)現(xiàn)了,它就是飛島國(guó),格列佛通過(guò)繩子爬上去后被邀請(qǐng)覲見(jiàn)了國(guó)王,在國(guó)王的盛卻邀請(qǐng)下格列佛在那住了一段時(shí)日。在這期間他逐漸學(xué)會(huì)了飛島國(guó)的文字,能與飛島國(guó)的居民正常交流,并且他還參觀了科學(xué)院,看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達(dá)城市……最后他還是想辦法搭船,順利回到了英國(guó),與妻兒團(tuán)聚了。

  最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島,那里的生活很和平,沒(méi)有謊言,居民與居民之間相互信任,以至于格列佛被迫回來(lái)后并不適應(yīng)并厭惡當(dāng)下的生活。

  讀完這本書(shū)后我有很大的感受。通過(guò)這本書(shū)作者反映了對(duì)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的厭惡,對(duì)其社會(huì)制度做了辛辣的諷刺,同時(shí)我也明白了要珍惜當(dāng)下繁榮的社會(huì),好好學(xué)習(xí)!作者:孟諾萱

格列佛游記讀后感3

  長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。

  格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

  第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

  在慧嘶馬國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

  但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

  這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

格列佛游記讀后感4

  連著三天,雨下個(gè)不停,下雨天讀書(shū)是最愜意的,上次買(mǎi)的一本書(shū)還放在抽屜里,書(shū)名是《格列佛游記》,書(shū)很新,還透著油墨香味。

  《格列佛游記》的作者是江奈生斯威福特,是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家!陡窳蟹鹩斡洝穼(xiě)的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn),回到英國(guó)的經(jīng)歷。

  這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕。可是,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂!陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的,即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí),英國(guó)政府專制黑暗,目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比

  一、因此人民大多過(guò)著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使,不由要對(duì)人的本性生疑。

  小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己掙面子的事。不過(guò),用大人國(guó)的眼光看,英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó),它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如:第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫?傊,在十八世紀(jì)早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐 敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭。

  這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀,還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下領(lǐng)土廣被一語(yǔ)后,還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道:周界約十二英里。他似乎并無(wú)評(píng)論,只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那直抵地球四極的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫穎而出。

格列佛游記讀后感5

  讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。

  這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó),如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。如果你不喜歡第一篇,你也可以看這篇,也可以兩篇結(jié)合寫(xiě)一篇,但最好不要抄,自己寫(xiě)的才是最好的!這也是布置作業(yè)的目的!本篇主人公格列佛家境貧困,輟學(xué)在家,但他沒(méi)有放棄自己的理想,仍然不斷學(xué)習(xí)。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號(hào)”船長(zhǎng)的邀請(qǐng),到了他的船上工作。剛開(kāi)始很順利,可是在途中卻遇到了強(qiáng)烈的暴風(fēng),其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來(lái)。但他卻不幸被小人國(guó)俘虜。接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事哪?我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個(gè)不怕吃苦,為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時(shí)又是那么有毅力。可是每當(dāng)我遇到困難總是不斷地求助大人,要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國(guó)后,由于語(yǔ)言不通,他無(wú)法和人交流。所以他不明白小人國(guó)的居民和皇帝想要對(duì)他做什么。但是他的善良和通情達(dá)理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由,簽訂了小人國(guó)制定的一切條件,盡管那有些傷自尊。于是,格列佛自由了……

  可見(jiàn)自由是多么重要。∮浀眯r(shí)候曾經(jīng)唱過(guò)一個(gè)兒歌,歌詞有一句“貪圖享受失自由”,看來(lái)是要使自己在不斷磨礪中才能長(zhǎng)大。

格列佛游記讀后感6

  暑假里,我讀了好幾本文學(xué)作品,有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西游記》……其中,我最喜愛(ài)的一本是《格列佛游記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦,花了多少精力在這本書(shū)上。字里行間無(wú)不透露出作者豐富的想象力和幽默感。

  每一次打開(kāi)《格列佛游記》的目錄,許多有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開(kāi)了書(shū)。

  格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海,有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家,這里的居民在格列夫的心總是如此的高大,這些居民猶如鐵塔,這就是“大人國(guó)”,這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系,但民族誠(chéng)實(shí),處于一種自然狀態(tài)。

  格列佛喜愛(ài)航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上,后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi),格列佛僥幸逃生,走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。這里的人們只有六英寸,只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍,而且野心很大,與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多,個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。

  格列夫自從來(lái)到了小人國(guó),由于他的老實(shí)本分,沒(méi)有給小人國(guó)帶來(lái)危險(xiǎn)與災(zāi)難。小人國(guó)的百姓與國(guó)王漸漸認(rèn)可了這個(gè)大巨人。逐漸的格列夫在小人國(guó)獲得了各處的通行證,可以在大街上來(lái)去自如。格列夫幫利力浦國(guó)打敗不來(lái)夫斯加帝國(guó),并且為利力浦國(guó)的到了好幾艘戰(zhàn)艇,使利力浦國(guó)的國(guó)王非常高興,封了格列夫一個(gè)官職,使格列夫有了一個(gè)謀生之道。但在朝廷中有著奸邪之臣處處謀害格列夫,是因?yàn)楦窳蟹虻囊粋(gè)朝廷朋友提前告訴格列夫,才使格列夫留下一條命。格列夫面對(duì)著朝廷的勾心斗角,無(wú)奈的逃去了不來(lái)夫斯加帝國(guó),他在那兒很受歡迎,但格列夫再也不想呆在這樣一個(gè)“小”地方。最終,他選擇了離開(kāi)小人國(guó)。

  當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部分時(shí),我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí),不去騙別人這種精神而感染;垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等,的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí),我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng),它貪婪。我想:我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng),要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。

  看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

  我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也有很多不好現(xiàn)象。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚從我做起……這都是我們能做到的。

格列佛游記讀后感7

  格列佛游記通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口,敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會(huì),卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),并寄寓著作者的理想。

  雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像,但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫(xiě)照。透過(guò)那似是荒謬的邏輯,我們看到的是:國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高,就可得到高官厚祿。

  小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志,這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨(即保守黨的前身)和輝格黨(后來(lái)發(fā)展成自由黨)兩黨政治;而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi),則指的是天主教與新教(亦稱清教,即加爾文教派)之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端,竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn),甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng),格列佛不得不逃離那里。

  大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”;大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體,國(guó)王賢明而正直,經(jīng)常關(guān)懷臣民,法律也是自由和福利的保障。

  在大人國(guó)國(guó)王的要求下,格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度,他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé),并指出其原因就在于人心的卑劣自私,讀后感《《格列佛游記》讀后感 西咸陽(yáng)學(xué)校 程俊明》。

  飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際,從事不著邊際的“科學(xué)研究”,尤其是對(duì)屬地的居民,更采取殘暴的手段:稍有叛逆,就將飛島駕臨上空,阻隔陽(yáng)光,或降落到其國(guó)土上,將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。

  格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度,在那里回溯了古羅馬的政治,對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò),他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。

  如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話,格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述,則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕,表明只有生活在自然狀態(tài)下的人,才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大,成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。

  智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞,而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻,如果人類墮落下去,將與動(dòng)物無(wú)異,那是多么可悲!

格列佛游記讀后感8

  《格列佛游記》這本書(shū)是必讀書(shū)目,一般來(lái)說(shuō),我比較討厭那些單純的游記,講的內(nèi)容全是異國(guó)風(fēng)景,所以一開(kāi)始我是不大喜歡這本書(shū)的。但是在打開(kāi)這本書(shū)后,我很詫異,這本游記類似于一本小說(shuō),里面的故事生動(dòng)有趣,充滿了童話色彩,講的是格列佛在各個(gè)幻想出來(lái)的童話王國(guó)里探險(xiǎn),收獲了許多。

  其實(shí),在看完書(shū)后,我有點(diǎn)納悶,作者寫(xiě)這本書(shū)的目的是什么?老師常常說(shuō),要通過(guò)一本書(shū)了解作者的用意,是需要了解作者的寫(xiě)作背景的。我通過(guò)買(mǎi)的樹(shù)上的相關(guān)評(píng)點(diǎn)輔助,才知道,這個(gè)的小人國(guó)諷刺的就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

  在這個(gè)由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來(lái)的一個(gè)個(gè)世界中,有很多令人佩服感嘆的畫(huà)面。

  當(dāng)格列佛在大人國(guó)的宮殿中和國(guó)王談話的時(shí)候,他向國(guó)王提議制作炸藥來(lái)懲治那些違抗自己的國(guó)民,但是國(guó)王卻大發(fā)雷霆,是他對(duì)格列夫非常震驚,他想不到一個(gè)卑微無(wú)能的昆蟲(chóng)會(huì)有這樣不人道的想法,國(guó)王還是說(shuō)他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。

  就是這點(diǎn)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我,國(guó)王的精神令我不禁贊嘆。這位國(guó)王是如此的仁慈和善良,他總是想著自己的人民,所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì),處處為他人著想,不愿意制造火藥來(lái)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的這些細(xì)微的舉動(dòng)令我贊嘆。然而,他的這些舉動(dòng)與小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出的截然不同。

  在小人國(guó)的時(shí)候,格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國(guó)的居民,所以在與敵國(guó)的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功,受到國(guó)王的獎(jiǎng)賞,但是最后還是因?yàn)闆](méi)有滿足國(guó)王一時(shí)的貪念而受到國(guó)王的排斥與不滿,雖然國(guó)內(nèi)有大臣同意格列佛的觀點(diǎn),但是最終沒(méi)說(shuō)出口,這些人雖然有著聰明的頭腦,但是膽小、懦弱,而且畏懼權(quán)勢(shì)。所以,小人國(guó)給我感覺(jué),這就是當(dāng)時(shí)的英國(guó),充分反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):貪婪、偽善、嫉妒、陰險(xiǎn)與野心之強(qiáng),表現(xiàn)出對(duì)英國(guó)社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)的濃濃諷刺與不滿。

  另一個(gè)國(guó)度,慧國(guó),這個(gè)國(guó)家貌似是人人都渴望的理想地點(diǎn),這個(gè)國(guó)家的人都如此的真誠(chéng),在這里,你不用去猜疑對(duì)方的話,因?yàn)樗麄儚膩?lái)不知道什么叫做“謊言,什么叫做“欺騙”,但是這樣的世界,我覺(jué)得也有壞處,現(xiàn)實(shí)生活中,總會(huì)有一些事情還是不知道會(huì)比較好,那些話都是善意的謊言,有時(shí)候,面對(duì)特定的人,特定的事,是必須要說(shuō)謊的,如果一個(gè)世界不能說(shuō)謊,是不是有些太艱難了?雖然這個(gè)國(guó)家猶如人間仙境,到處都是坦誠(chéng),但是,總有壞處。這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)地方可以稱得上仙境,就如沒(méi)有一個(gè)人是完美的一般,因?yàn)樗自捳f(shuō):有好就有壞,有失必有得,也學(xué)有的地方表面上好,但是總會(huì)有些不利,這就需要包容。

  《格列佛游記》給我很多啟示,所以我們不得不審視一下自己,從小事做起,學(xué)習(xí)慧國(guó)的誠(chéng)實(shí)、善良。

格列佛游記讀后感9

  這個(gè)暑假,我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書(shū),這本書(shū)是由英國(guó)的作家喬納森.斯威夫特所寫(xiě)的。讀了這本書(shū),我深有感觸。

  這本書(shū)主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷,這四次航海中,因?yàn)榉N種不幸使他到了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)這四個(gè)不同的國(guó)家,格列佛也就開(kāi)始了他的歷險(xiǎn)。

  一開(kāi)始,格列佛是一個(gè)有著豐富航海經(jīng)驗(yàn)的隨船醫(yī)生,經(jīng)常跟著船員們一起出海。有一天格列佛又開(kāi)始了他冒險(xiǎn)的航程,在此次航海的第三天,突然刮起了一陣十分兇猛的風(fēng),把他們的船帆都刮破了,他們不知被風(fēng)吹到了哪兒。雖然他們的給養(yǎng)還可以維持,但嚴(yán)重缺淡水?吹竭@兒,我也不禁為他們擔(dān)心起來(lái)。好在一個(gè)水手發(fā)現(xiàn)了陸地,格列佛和十幾個(gè)水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來(lái)到了他第二個(gè)歷險(xiǎn)的國(guó)家——巨人國(guó)。格列佛誤打誤撞進(jìn)了一片麥地里,而那里剛好有一個(gè)正在割麥子的人,他的身高相當(dāng)于一個(gè)普通教堂的尖塔那么高。天哪,我簡(jiǎn)直無(wú)法想象這個(gè)巨人有多么高大!同時(shí)我也感到很害怕。這個(gè)巨人發(fā)現(xiàn)格列佛后,竟然把他當(dāng)寶貝一樣看待,還把格列佛交給他的主人——一個(gè)殷實(shí)的富農(nóng)。這個(gè)富農(nóng)是一個(gè)十分吝嗇的人,他看到格列佛很受人歡迎,就帶著他到各個(gè)集鎮(zhèn)上去表演,來(lái)看表演的巨人很多,當(dāng)然都得付錢(qián)。這個(gè)自私的富農(nóng)只管自己攢錢(qián),一點(diǎn)也不關(guān)心格列佛,一直讓他表演,幾個(gè)星期下來(lái),格列佛身體越來(lái)越瘦,越來(lái)越弱了可是貪婪的富農(nóng)仍讓他不停地表演。讀到這里,我直為格列佛抱不平。后來(lái),這件事被巨人國(guó)的國(guó)王知道了,王后就花了高價(jià)把格列佛從富農(nóng)手里買(mǎi)了過(guò)來(lái)。想到格列佛不會(huì)再受到脅迫了,我也很替他高興。

  格列佛不知不覺(jué)地在巨人國(guó)待了兩年多,到了第三年,他很想回自己的國(guó)家了。有一天,他的一個(gè)仆人帶他去海邊,突然飛來(lái)了一只鷹,把裝著格列佛的'箱子叼走了,并丟到了海上,就在這千鈞一發(fā)之際,從遠(yuǎn)處駛來(lái)一艘船,幾名水手把箱子拉上了船,救了格列佛?吹竭@兒,我懸著的心也放下了。就這樣格列佛結(jié)束了這段不幸的歷險(xiǎn),回到了英國(guó)。格列佛還有驚無(wú)險(xiǎn)地去過(guò)小人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó),雖然遭遇了種種危險(xiǎn),但每次到最后都安然無(wú)恙地回到了祖國(guó)。

  讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得格列佛雖然歷經(jīng)艱難,但是他不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了眼界,還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個(gè)旅行家,像格列佛一樣去世界各地旅行。

格列佛游記讀后感10

  格列佛這 格字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。

  這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:

  但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)。

  在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó),如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。

  而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。

  這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。

  如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第 xx卷,格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó),為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。

  總之,這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。

格列佛游記讀后感11

  初讀《魯濱遜漂流記》,我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移,再品《魯濱遜漂流記》,除了對(duì)荒島世界的無(wú)限向往,我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長(zhǎng)的同時(shí),也為我的成長(zhǎng)之路增添了一道亮麗的風(fēng)景。

  《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的成名作,小說(shuō)是笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的經(jīng)歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫(xiě)了主人公魯濱遜在數(shù)次航海中歷經(jīng)磨難,在一個(gè)荒島上通過(guò)自己與自然的抗?fàn)幊晒Χ冗^(guò)28年的時(shí)光,并最終獲救回到英國(guó)的故事。小說(shuō)贊揚(yáng)了人類在與大自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中所表現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)、奮勇拼搏的精神,成為風(fēng)靡世界的一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。

  小說(shuō)主人公魯濱遜從小對(duì)航海就有極大的愛(ài)好,他沒(méi)有聽(tīng)從父親的勸告,執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中,他遭受了許多難以預(yù)料的事故,幸運(yùn)的是,最后他都有驚無(wú)險(xiǎn),成功返航。然而,一次又一次的挫折與磨難并沒(méi)有澆滅他內(nèi)心對(duì)航海的狂熱火焰,反而誘惑他開(kāi)始了新的航行?墒沁@一次,魯濱遜又一次遭遇了重大事故,來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的小島上。

  面對(duì)島上的惡劣環(huán)境,魯濱遜通過(guò)搬運(yùn)大船上的物品以及自己的創(chuàng)造,與大自然進(jìn)行勇敢的抗?fàn),逐漸克服了一個(gè)個(gè)困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他還解救了一名土著人——“星期五”,并將其作為自己的仆人。后來(lái),有一艘英國(guó)船在荒島附近拋錨,主人公魯濱遜便成功獲救,返回英國(guó)。

  初讀《魯濱遜漂流記》,我體會(huì)到了小說(shuō)主人公對(duì)航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗?fàn)幍木?再讀《魯濱遜漂流記》,我看到了那一時(shí)期英國(guó)殖民者在小說(shuō)中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》,我已學(xué)會(huì)不再單純地從一個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人物或一部作品,而是學(xué)著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來(lái)啟示的東西。而這一次,我學(xué)會(huì)了感恩。

  在一次又一次的航海途中,每當(dāng)一切化險(xiǎn)為夷,魯濱遜都會(huì)感謝上帝,感謝他對(duì)自己的眷顧。當(dāng)他流落到荒島時(shí),每天晚上他都會(huì)做禱告,感謝上帝賜予他的一切。也許,就是這種對(duì)上帝的感恩,使他撐到了最后。

  在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的信息時(shí)代,每個(gè)人都在為了自己的理想而不斷努力,漸漸地便忘記了對(duì)生活感恩。每個(gè)人在成長(zhǎng)的歷程中都有許許多多需要感恩:感恩父母,感謝他們對(duì)自己的辛勤培養(yǎng),為自己的生活開(kāi)辟一片藍(lán)天;感恩老師,感謝他們對(duì)自己的諄

  諄教誨,為自己的道路指明正確的方向;感恩朋友,感謝他們對(duì)自己的勸慰鼓勵(lì),為自己的土地增添艷麗芬芳;感恩生活,感謝它為我們提供了一片傲游的海洋!

格列佛游記讀后感12

  “人的起點(diǎn)如何不重要,重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)!”—題記

  喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會(huì)做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅(jiān)持與選擇。

  從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來(lái)到慧骃國(guó),隔離服四次出海,他走過(guò)的路,見(jiàn)過(guò)的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個(gè)無(wú)畏的勇者,一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。

  斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū),斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。

  幾百年來(lái),批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤,他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說(shuō)多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰(shuí)說(shuō)滿懷信心,充滿希望的前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈,他們的樂(lè)觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。

  無(wú)人能回答,誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō),是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

  所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家,讀后感.在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過(guò),也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,他們的世界無(wú)人能懂。

  當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇,她的心情會(huì)是寧和平靜的,兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解,實(shí)踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

  讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來(lái)到作為歸處的港口,讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默,不要阻止他們。

  生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國(guó)度,正如他所說(shuō)的,狂野的怒火,再也不會(huì)說(shuō)傷他的心。

  當(dāng)他們遇見(jiàn),會(huì)向彼此問(wèn)好,就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。

格列佛游記讀后感13

  這本書(shū)講述了一個(gè)奇妙的故事,書(shū)中的小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó)……無(wú)不令人感到驚奇,世上真的會(huì)有這樣奇妙的地方嗎?如果有,那會(huì)在哪……

  兒時(shí)也曾讀過(guò)這本書(shū),當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得有趣。那小人國(guó)里的人兒真的那么小嗎?如果我能去到那,我是不是也成為大人了;那由馬兒統(tǒng)治的國(guó)度,是真的存在嗎?;格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕,覺(jué)得這本書(shū)簡(jiǎn)直就像一個(gè)有趣的童話。而今日再讀這本書(shū),我特地去了解過(guò)了它作者所處的年代背景,再閱一遍它的內(nèi)容,卻品出了一些不一樣的,諷刺的氣息。

  兒時(shí)的童話故事,似乎是換了個(gè)猙獰的面具。仿佛大夢(mèng)初醒,我發(fā)現(xiàn)書(shū)里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家,被獨(dú)裁的君主統(tǒng)治的飛島國(guó)百姓,小人國(guó)國(guó)王膨脹的野心……我不禁懷疑了:它真的,還是我記憶里面那美麗的童話嗎?我努力的翻找著兒時(shí)閱讀的痕跡,翻完了一本書(shū),卻一無(wú)所獲。深吸了一口氣合上書(shū),要對(duì)它失望時(shí)。卻看到了書(shū)面上大大的黑字《格列佛游記》,對(duì)啊,格列佛游記。這本書(shū),本就是他那種不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢探索,堅(jiān)持不懈的寫(xiě)照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔,而漸漸的,光明的景象離我越來(lái)越近,越來(lái)越近……

  格列佛的精神,是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸,他卻從未想過(guò)放棄航海冒險(xiǎn)這一事業(yè)。在生活中,這樣的人更是很多。我曾看過(guò)一篇報(bào)道,一個(gè)七旬老人,雖然眼已花,發(fā)已白。卻仍然堅(jiān)持做著他從十幾歲就開(kāi)始做的工藝——制扇。盡管這個(gè)工藝不能為他帶來(lái)什么財(cái)富,也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了,在報(bào)道的最后,他遺憾的說(shuō)了這樣一句話:“如果我走了,這個(gè)手藝就沒(méi)了”看到這,我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅(jiān)守,不也是很好的詮釋了這種精神嗎?

  在格列佛游記中,這種堅(jiān)持的精神就是它的精髓所在。堅(jiān)持,全書(shū)沒(méi)有提到這個(gè)詞,但是它卻最好的證明了這兩個(gè)字。反觀我的生活中,我很多時(shí)候是沒(méi)有做到堅(jiān)持的。就像平時(shí)在數(shù)學(xué)的練習(xí)上,在一會(huì)的思考后,沒(méi)解出答案我就會(huì)對(duì)這道題失去信心,認(rèn)為自己做不到,F(xiàn)在回想起來(lái),可不是缺失了這種精神嗎?如果我能做到有格列佛的一半的堅(jiān)持,我的數(shù)學(xué)成績(jī)也許就不會(huì)跌得那么厲害?梢(jiàn)這種精神,不是人們口中的:“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到,反倒是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說(shuō)著是很容易的,無(wú)非就是動(dòng)動(dòng)上下唇,吐出幾句不會(huì)實(shí)現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)用我的行動(dòng)去履行了這個(gè)誓言之后,再來(lái)說(shuō),我能做到。

  格列佛游記,真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它,給我點(diǎn)明了前路,讓我明白,今后的路,應(yīng)當(dāng)怎么走。

格列佛游記讀后感14

  小人國(guó)里的大人,大人國(guó)里的小人。聰明國(guó)里的笨蛋,馬兒國(guó)中的野蠻人。到奇怪國(guó)家的游歷生活,卻處處存在著欺騙與利益,麻木與冷酷。是什么,使一個(gè)人處處被控制?是什么,使一個(gè)人甘愿與馬兒生活?格列佛會(huì)一一回答。

  格列佛出自《格列佛游記》,由英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著。小說(shuō)講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國(guó)家冒險(xiǎn)的故事,以四個(gè)國(guó)家的社會(huì)百態(tài)來(lái)揭示當(dāng)時(shí)英國(guó)的黑暗社會(huì):欺騙、控制、無(wú)情……

  第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)利立普特。顧名思義,這個(gè)國(guó)家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí),小人們都充滿了戒備,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的和善時(shí),便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國(guó)不來(lái)夫斯古,巨人沒(méi)有聽(tīng)從國(guó)王的命令,之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特,又被不來(lái)夫斯古接納,安全回家。這兩個(gè)小人國(guó)之間對(duì)待巨人的方式,形成了鮮明的對(duì)比。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國(guó),充滿了險(xiǎn)惡。

  而在大人國(guó)布羅卜丁奈格,雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢(qián)的工具,但他還是被這個(gè)國(guó)家的和平共處感到驚訝;鹚幵炀土艘粋(gè)強(qiáng)有力的英國(guó)政府,卻使一個(gè)國(guó)家處處充滿硝煙與血腥。

  在勒皮他國(guó),一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國(guó)家,除了音樂(lè)與數(shù)學(xué),其他好比空氣,甚至不比空氣,可有可無(wú)。沒(méi)有生活樂(lè)趣,只有麻木與“科學(xué)怪人”。

  我很高興,格列佛能有幸來(lái)到慧骃國(guó)。這是一個(gè)馬的國(guó)家,但這個(gè)國(guó)家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧,更是有高過(guò)人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破,生活更是和平。而在這個(gè)國(guó)家,人類就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥,甚至沒(méi)有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”,在慧骃國(guó)高尚的品德中生活。由于慧骃國(guó)一心要消滅國(guó)中的野胡,格列佛不得不離開(kāi);貒(guó)后,格列佛甚至無(wú)法接受英國(guó)的生活,極力回避國(guó)人,卻對(duì)馬兒喜愛(ài)有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊!

  《格列佛游記》描寫(xiě)了四段極為刺激的冒險(xiǎn),內(nèi)容精彩,卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)。小人國(guó)的控制欲,大人國(guó)的和平共處,飛天國(guó)的冷酷,馬兒國(guó)的信任。英國(guó)擁有強(qiáng)大,卻沒(méi)有和平;擁有科技,卻沒(méi)有信任。

  同時(shí),也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn),四次冒險(xiǎn),四次都平安回家。不管有多大的困難,格列佛始終是樂(lè)觀面對(duì)。是啊!樂(lè)觀面對(duì),險(xiǎn)境不攻便自破!

格列佛游記讀后感15

  莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!倍膶W(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗(yàn)往往給后人帶來(lái)豐富的遐想。而對(duì)于它跨時(shí)代的思想性給后人帶來(lái)的是心意與個(gè)性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。

  《格列佛游記》正是這樣的一部名著

  有人說(shuō)它是世界諷刺學(xué)上的一部著作,有人說(shuō)它是最有影響力的書(shū)之一,也有人說(shuō)它是就算所有的書(shū)都被毀滅也要保留的六本書(shū)之一。它成就了十八,十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。

  今天,我有幸看到了這部名著。

  《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國(guó)游記”。

  格列佛出外航海,當(dāng)了船長(zhǎng)。而他的部下共謀不軌,把他長(zhǎng)期禁忌再艙里,后來(lái)又把他拋棄在不知名的陸地上,正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”

  “友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個(gè)別”慧駒“類,而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來(lái)的客人和最親近的鄰人一樣都會(huì)受到款待,不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌,但是一點(diǎn)也不拘泥形式。它們絕不溺愛(ài)小馬,但是他們對(duì)子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見(jiàn)我的主人愛(ài)撫鄰人的兒女像愛(ài)撫自己的兒女一樣,它們遵從大自然的教育熱愛(ài)自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等,因?yàn)橛械娜说滦休^為優(yōu)越!

  當(dāng)然,慧駒國(guó)也有另一種生物“耶胡”

  “我的主人告訴過(guò)我,”耶胡“還有幾種很突出的特性,它卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)起過(guò)(就是說(shuō)過(guò)也說(shuō)的很少)人類是否也有這幾種特性。它說(shuō)這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的,有母的,但是和別的動(dòng)物有一點(diǎn)不同,母”耶胡“就是懷了孕也還會(huì)個(gè)別公”耶胡“交接。同時(shí)公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭(zhēng)吵,打架。這兩件事都達(dá)到了參保無(wú)恥的地步,這是在是任何其他有感情的動(dòng)物都做不出來(lái)的。”

  《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血,生命超越了時(shí)代和地域,成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書(shū)的構(gòu)思源與朋友的一次聚會(huì),斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無(wú)恥的行徑萬(wàn)分激動(dòng),信筆開(kāi)始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來(lái),它被譯成幾十種文字,在世界各地廣為流傳。

  作者斯威夫特年輕時(shí)患有腦病,幾年后日益加劇,時(shí);杳圆恍。1754年10月19日,斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世,享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不會(huì)燒傷他的心!蓖虏煌(lì)世人:“前進(jìn),過(guò)路人,如果可能你就學(xué)著做一個(gè)光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”

  斯威夫特,不朽的傳奇;斯威夫特,不滅的神話!

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