格列佛游記讀書(shū)筆記（通用22篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀書(shū)筆記呢？但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編整理的格列佛游記讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇1
《格列佛游記》的作者是斯威夫特，出生于愛(ài)爾蘭都柏林，父親是定居愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是由叔叔帶大的遺腹子。他的代表作《格列佛游記》出版于1972年，被認(rèn)為是兒童文學(xué)。
在這本書(shū)里，寫了主人公格列佛和一個(gè)外科醫(yī)生的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，其中有些令人恐懼。在小人國(guó)，他變成了巨人，刀槍不入，一連吞了幾十頭牛，還是填不飽肚子；在巨人國(guó)度里，他成了巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅蜜蜂搏斗；后來(lái)，他來(lái)到了神秘的飛行島，在那里，人們利用鳥(niǎo)下天然磁鐵和海底磁鐵的力量隨意移動(dòng)。這也是一個(gè)可以隨時(shí)召喚鬼魂說(shuō)話，進(jìn)行一些莫名其妙的研究的陌生國(guó)度。讀啊讀，我仿佛和格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的反派，高大威武的巨人，看起來(lái)像魚(yú)一樣的飛島居民，還有惠和葉虎，都給我們留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的是飛行島國(guó)的居民。他們的目光都在一邊，是一個(gè)熱愛(ài)樂(lè)器的民族。他們的衣服上也有自己喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須經(jīng)常敲打大臣的頭，否則他們總是異想天開(kāi)。
看完這本書(shū)，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)精神。他是一個(gè)不同的人�？吹酱蠛＃种撇蛔�(nèi)心的冒險(xiǎn)。作為一名醫(yī)生，他乘坐特殊的船只環(huán)游世界，并以船員看醫(yī)生為由到處冒險(xiǎn)。
看完這本書(shū)，漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。相反，看了幾遍之后，越來(lái)越喜歡上了這些書(shū)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界里旅行是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手里的書(shū)，一頭扎進(jìn)去�？傆幸惶炷銜�(huì)從中找到一些樂(lè)趣。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇2
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约�，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇3
看了書(shū)名就知道，格列佛是這本書(shū)的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開(kāi)始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國(guó)度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這
會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開(kāi)了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日
后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，
沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)
的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人
在暑期長(zhǎng)假里我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，這本書(shū)被當(dāng)做兒童文學(xué)作品，實(shí)際上是作者威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的墮落與腐敗的小說(shuō)。
主人公格列佛是英國(guó)船醫(yī)因海難等原因流落到小人過(guò)、大人國(guó)、飛島國(guó)和賢馬過(guò)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)的人都非常小，對(duì)他們來(lái)說(shuō)格列佛無(wú)非是一個(gè)龐然大物，刀槍不入，一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人，而在大人國(guó)恰恰相反，在巨人國(guó)眼中，格列佛成了他們的玩偶，被他們玩弄于手掌間，并且與蒼蠅和蜜蜂展開(kāi)斗爭(zhēng)，爾虞我詐；大人國(guó)的人民非常淳樸，老實(shí)。飛島國(guó)有著強(qiáng)大的科技力量；簡(jiǎn)直令人嘆服�。≡谫t馬國(guó)里更是奇怪，人與馬相互顛倒，在那里馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物，在賢馬國(guó)人們的眼里沒(méi)有欺騙，傷害，不信任一系列的字眼，他們友愛(ài)、互相幫助、每個(gè)人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。
最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國(guó)君的無(wú)理要求。卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇4
今天我讀了《格列佛游記》第四卷的第九、十、十一章。第九章是《冒險(xiǎn)出海》格列佛的日常生活被安排得稱心如意，跟“慧骃”在一起生活格列佛覺(jué)得很快樂(lè)。由于經(jīng)常和它們談話，格列佛在道德方面有很大的進(jìn)步。格列佛以為會(huì)一直這樣生活下去，但令格列佛異常優(yōu)傷的是主人通知他必須離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。于是格列佛就在萬(wàn)栗色馬的幫助下設(shè)法制造了一般小船，冒險(xiǎn)出海航行
第十章是《被救回國(guó)》就這樣，格列佛開(kāi)始了危險(xiǎn)航程。幸運(yùn)的是格列佛在新荷蘭找到了一個(gè)小島，并想在那兒定居。但不幸的是，他被當(dāng)?shù)赝寥税l(fā)現(xiàn)了，他們用箭射傷格列佛。更為不幸的是，格列佛被葡萄牙人發(fā)現(xiàn)了，他們把他捉住，把格列佛強(qiáng)掠到一般上，但在那里格列佛受到了船長(zhǎng)的殷勤招待。在船長(zhǎng)的幫助下格列佛最終回到祖國(guó)。
第十一章是《尾聲》“我”覺(jué)得自己誠(chéng)實(shí)可靠�！拔摇庇憛捘切┩崆聦�(shí)的旅行家“我”自己著書(shū)并沒(méi)有什么壞心思，因此“我”可以勇敢面對(duì)別人的非難�！拔摇庇X(jué)得祖國(guó)是美好的，當(dāng)然也包括開(kāi)拓殖民地的表現(xiàn)方面。雖然“我”認(rèn)為國(guó)王對(duì)于“我”所描述的幾個(gè)國(guó)家有權(quán)占領(lǐng)，但是征服這些國(guó)家免不了會(huì)遇到困難。
“我”即將告別“我”最親愛(ài)的讀者了，將來(lái)的日子“我”會(huì)好好過(guò)“我”的悠閑日子。但“我”在這里還是要向讀者提出忠告，至此這部游記就要結(jié)束。
讀了這幾章文章我明白了沒(méi)有彼此的尊重，人與和動(dòng)物怎么會(huì)成為朋友？與人交往，重要的是講究真心。今天的文章到此結(jié)束，下本書(shū)再見(jiàn)！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇5
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐化，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇6
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐化，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇7
這周我讀完了《格列佛游記》，這本書(shū)是一本全世界著名的小說(shuō)，此書(shū)十分精彩，我讀完之后像看了一本無(wú)圖漫畫一樣。我從中學(xué)到了很多，我推薦大家都要看。
這本書(shū)講了格列佛在航海的過(guò)程中，突然一股巨浪把他沖到了一個(gè)地方，那是小人國(guó)。小人國(guó)里有很多小人，他們不到六英寸大，他們最后試圖要?dú)⑺栏窳蟹�，結(jié)果格列佛逃出來(lái)了。他再次出海，船失事了，他漂流到了大人國(guó)，大人國(guó)的人高60英尺，他們把格列佛當(dāng)作寵物看待，最后格列佛逃出來(lái)了。格列佛再次出海，由于事故，來(lái)到了馬人國(guó)。
馬人國(guó)的人都是十分聰明的，而且他們都是會(huì)說(shuō)話的馬，分為高低等。格列佛又逃出來(lái)了，他再次航海，來(lái)到了騎士國(guó)（這一塊我最注重）。騎士國(guó)的人都是在天上的，他們生活在飛船上，他們十分精通天文學(xué)，他們和我們的重量差不多，頭十分大，眼睛是突出的。長(zhǎng)的像外星人。他們把格列佛認(rèn)為是低等生物。最后格列佛又逃出來(lái)了，最后他回到了家里。
讀完這本書(shū)，我感受到了寫書(shū)的作者就像真實(shí)見(jiàn)過(guò)似的，很有想象力。我還感受到了每一個(gè)事物都有自己的長(zhǎng)處，都有炫耀自己的時(shí)候，但是它們也有不足之處。我們也要從中受到歧視。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇8
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，留意上當(dāng)受騙。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也期望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇9
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說(shuō)。乍一看，它是一本有趣的.兒童讀物，小人國(guó)，大人國(guó)，寶島，馬人，一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實(shí)際上這是一本嚴(yán)肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來(lái)欣賞它，細(xì)品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛，他是作者樹(shù)立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國(guó)度，并不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿城桃花，靠樹(shù)仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。
無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，一個(gè)是東晉時(shí)期的中國(guó)，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無(wú)恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃國(guó)那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無(wú)拘無(wú)束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國(guó)那樣原始的善良社會(huì)，同時(shí)指出文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的，成長(zhǎng)才是不斷完善的過(guò)程。桃花源也是如此，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。兩者可存有異曲同工之妙。可在我看來(lái)，那種封閉式的社會(huì)并不會(huì)長(zhǎng)久生存，單純是政治清明，傳統(tǒng)訓(xùn)練只是起到循環(huán)作用，社會(huì)的本質(zhì)不會(huì)得以成長(zhǎng)。單從客觀角度來(lái)說(shuō)，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭(zhēng)給予人們成長(zhǎng)的。英國(guó)不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭(zhēng)下富起來(lái)的嗎？中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來(lái)的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎？人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后，才會(huì)不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。勝者努力奮斗，再接再厲；輸者積累經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這不都是一種進(jìn)步嗎？
可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇10
在家呆了一段時(shí)間，格列佛又隨"好望號(hào)"出海。這一次，格列佛所乘的船遭賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被一座叫"勒皮他"的飛島救起。這些人的相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都住在飛島上，老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開(kāi)飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn)，并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院"。這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。
接著，格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是非顛倒。爾 后，格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格"。離開(kāi)該國(guó)后，格列佛來(lái)到日本，然后乘船回到英國(guó)。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇11
今天我看了《格列佛游記》，感慨頗多，為格列佛的精神所折服。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)格列佛在困難面前勇于面對(duì)的精神。
格列佛先后去過(guò)四個(gè)與世隔絕的小島——小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。在小人國(guó)里，最初，國(guó)王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛�？墒呛髞�(lái)因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國(guó)分裂成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國(guó)。一國(guó)認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國(guó)家，格列佛沒(méi)有答應(yīng)，于是國(guó)王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來(lái)，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來(lái)立了大功，可國(guó)王聽(tīng)信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國(guó)里，情況可比小人國(guó)要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏�，每天都要去街上表演�?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過(guò)于在飛島國(guó)了。在那里有許多異想天開(kāi)的人。有人說(shuō)，能從黃瓜里提取陽(yáng)光，但他從未成功過(guò)。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭(zhēng)辯說(shuō)許多昆蟲(chóng)就是這樣造房子的。在飛島國(guó)的另一邊是巫人國(guó)，里面的人生下來(lái)就有魔法，那些花花草草看起來(lái)很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
格列佛在冒險(xiǎn)途中雖然幾次都差點(diǎn)喪生，但是他依然不屈不饒，用堅(jiān)強(qiáng)的一直戰(zhàn)勝了很多困難，讀了《格列佛游記》讓我學(xué)會(huì)了很多東西。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇12
在讀完《格列佛游記》后，我對(duì)主人公格列佛醫(yī)生留下了深刻的印象。他一共坐了四次船，其中一次還當(dāng)了船長(zhǎng)。都分別到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)。其中，我最喜歡的是小人國(guó)游記。內(nèi)容豐富多彩，讓人身靈其境。
令我佩服的是格列佛能夠快速的習(xí)慣當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和語(yǔ)言。大人國(guó)這段也非常好看，全文我最喜歡地就是第6段，第6段主要寫的是格列佛應(yīng)渺小而出的幾次洋相。里面有一個(gè)矮子，他令格列佛討厭，我讀到那兒時(shí)，也有討厭他的感覺(jué)。
在小人國(guó)和大人國(guó)里，作者都有描寫到當(dāng)?shù)氐木吧h(huán)境非常美麗，要是我們?nèi)祟惸軌蛳蛩麄儗W(xué)習(xí)，生活一定會(huì)更美好。
第四部分，慧骃國(guó)。人的所有智慧都在動(dòng)物身上，但在他們身上找不到謊言、邪惡……，只有真摯、純真等。在那，沒(méi)有戰(zhàn)陣。寫出了作者對(duì)人類社會(huì)的的理想。
這篇小說(shuō)，讓我知道了現(xiàn)實(shí)世界的一些事：種族歧視，學(xué)無(wú)止盡，只有強(qiáng)者才能生存……要是所有國(guó)家都取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)幫助。共同前進(jìn)，創(chuàng)新科技，人類就一定可以和平的生存下去。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇13
讀完這本書(shū)后，我從格列佛身上感受到他遇到困難不退縮，勇敢應(yīng)對(duì)問(wèn)題的精神，不像我有時(shí)候遇到了一點(diǎn)困難就不愿應(yīng)對(duì)，去逃避，和他相比真是差的太遠(yuǎn)了，所以我必須要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神。
讀完這本書(shū)后，我真正地感受到了我的不足，所以我必須要在今后鍛煉我的意志，提高我的膽量，應(yīng)對(duì)任何問(wèn)題都不退縮。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇14
到達(dá)利立浦特（小人國(guó)）
外科醫(yī)生格列佛隨航程漂到利立浦特（小人國(guó)），被小人捆住獻(xiàn)給國(guó)王。格列的表現(xiàn)逐漸贏得了國(guó)王和人民對(duì)他好感，他也漸漸熟悉小人國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛的幫助下，利立浦特國(guó)打敗了“不來(lái)夫斯庫(kù)”國(guó)，但他不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó)。后來(lái)，皇后寢宮失火，他撒了一泡尿把火撲滅，可皇后惱火。于是，小人國(guó)君想除掉他。他聽(tīng)到風(fēng)聲，趕快逃出利立浦特，后來(lái)來(lái)到不來(lái)夫斯古國(guó)，最后平安回到英國(guó)。
到達(dá)布羅卜丁奈格（大人國(guó)）
他又一次出海，遭遇風(fēng)暴，被刮到了一個(gè)陸地，那里居民身高猶如鐵塔，他被一位農(nóng)夫當(dāng)做玩物帶回。為了賺錢，農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩藝帶到各城鎮(zhèn)展覽，讓他供人觀賞。后來(lái)，他被皇后買去，得以與國(guó)王相助。國(guó)王召見(jiàn)他，他夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國(guó)的第三年，陪同國(guó)王巡視邊疆。天空中的鷹錯(cuò)把他的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪，箱子掉進(jìn)海里，被路過(guò)的船發(fā)現(xiàn)，他獲救后，乘船回到英國(guó)。
到達(dá)勒皮他（飛島國(guó)）、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本
在家呆了一段時(shí)間，他又隨“好望號(hào)”出海。這次，他的船遭賊船劫持，他僥幸逃脫，被叫“勒皮他”的飛島救起。這些人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。國(guó)王和貴族都在飛島上，老百姓住在巴爾尼巴比等三座海島上。他離開(kāi)飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn)，并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院"。這所研究的都是荒誕不經(jīng)的課題，結(jié)果全國(guó)遍地荒涼，房屋坍塌，人民無(wú)衣無(wú)食。
接著，他來(lái)到巫人島。島上總督精通魔法，能召喚鬼魂，他因此會(huì)見(jiàn)了古代的許多名人，發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí)，甚至是是非顛倒。隨后，他又游覽了拉格奈格王國(guó)，見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格"。離開(kāi)后，他來(lái)到日本，然后乘船到荷蘭，最后回到英國(guó)。
到達(dá)慧骃國(guó)
格列佛被放逐到"慧骃國(guó)"。這馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。他的舉止言談在"慧骃國(guó)"的馬民看來(lái)是有理性的"列胡"。在那的各種美德感化下，他一心想留在"慧骃”。然而慧骃國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以他的愿望破滅了。無(wú)奈，他只好乘船離開(kāi)該國(guó)打道回府。他懷著對(duì)"慧骃國(guó)"的向往，一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧馬與列胡作對(duì)比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無(wú)信，嫉妒的丑陋。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇15
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前
的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！
這本書(shū)實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格
列佛游記》的這本書(shū)。怎么樣？聽(tīng)了我的介紹你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書(shū)吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇16
在起風(fēng)的日子里，我的思緒隨風(fēng)飄到了以往的時(shí)光。在我的記憶里，我是一個(gè)非常喜歡看書(shū)的女生，以前如此，現(xiàn)在也是如此。記得小的時(shí)候，我最喜歡看的就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《格列佛游記》了。
五六年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)槟瞧缎〔菖c大樹(shù)》我認(rèn)識(shí)了夏洛蒂。知道她是以長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》著稱于世的英國(guó)女作家，堪稱逆境成才的典范,她的一風(fēng)沙生，艱辛，壯麗，如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。
而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的童話氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法，深刻的表達(dá)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及作者的思想觀念。
此外，作者還以完美的虛構(gòu)模式，分別生動(dòng)的把小人國(guó)，大人國(guó)，巫人島和智馬國(guó)一一顯示在我們面前。如今，我依然忘了那書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根，再抹不去。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇17
這本書(shū)似乎更像是一本少兒讀物，被列入語(yǔ)文課本必讀書(shū)目。
奇思妙想的海上探險(xiǎn)故事讓人興趣滿滿，小人國(guó)、大人國(guó)的經(jīng)歷風(fēng)趣又好玩，飛島國(guó)、慧骃國(guó)的經(jīng)歷卻是讓人深入思考。
小學(xué)的時(shí)候讀《格列佛游記》大多看到的是新奇故事和經(jīng)歷。
格列佛去小人國(guó)能以一己之力拉動(dòng)五十多艘戰(zhàn)艦，去大人國(guó)卻只能住玩具屋還差點(diǎn)被鳥(niǎo)連屋帶人銜走，去飛島國(guó)看科學(xué)家做荒唐實(shí)驗(yàn)努力把糞便變食物，去慧骃國(guó)感受一下馬才是有智慧的，而人是荒蠻落后的野獸。
現(xiàn)在讀《格列佛游記》則扎扎實(shí)實(shí)看到了作者的諷刺和批判。
小人國(guó)的居民雖然只有手掌大，但是并不妨礙他們黨派之間互相斗爭(zhēng)猜疑，他們不僅黨派相爭(zhēng)，也對(duì)外宣戰(zhàn)，格列佛甚至差點(diǎn)因?yàn)辄h派之爭(zhēng)和參與戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲在小人國(guó)。
大人國(guó)，格列佛只有居民的手掌大，大人國(guó)國(guó)王賢明，社會(huì)井然有序，在格列佛和國(guó)王討論戰(zhàn)爭(zhēng)、武器等方面時(shí)遭到無(wú)情諷刺，國(guó)王認(rèn)為這一切都是虛偽且殘忍的，從側(cè)面也表明了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。
飛島國(guó)最有意思的地方在于他們的科學(xué)研究，當(dāng)?shù)氐木用裰辉诤鯏?shù)學(xué)和音樂(lè)，對(duì)于科學(xué)研究簡(jiǎn)直就是點(diǎn)錯(cuò)了技能樹(shù)，想要將糞便還原成食物，將冰鍛造成火藥，失明了卻在研究畫畫，這完全是在諷刺那些不務(wù)正業(yè)只會(huì)紙上談兵的研究者，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步毫無(wú)貢獻(xiàn)。
慧骃國(guó)應(yīng)該是作者最向往的地方，他把馬塑造的品格高尚，不知謊言為何物，國(guó)家的一切都真實(shí)透明，與之相對(duì)的則是名為耶胡的類人生物，沒(méi)有多少智慧，只知道欺騙、打架斗毆，品格低下。這是作者眼中的高尚和低下的對(duì)比，借著這種說(shuō)法歌頌自己理想的國(guó)度，諷刺人類本性中的丑惡一面。
作者批判當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，諷刺人類本性中丑惡的一面，但是他也在書(shū)中闡述出他自己的理想社會(huì)，沒(méi)有欺騙，社會(huì)公開(kāi)透明，人人品德高尚。
這樣的社會(huì)還是理想化多于實(shí)際意義，借著這些諷刺人類也會(huì)反思更多，從而更加進(jìn)步。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇18
我讀過(guò)《格列佛游記》后，格列佛給了我很深的印象。
故事情節(jié)是這樣的：格列佛先上了“羚羊號(hào)”的船上，沒(méi)想到遇到暴風(fēng)，暴風(fēng)把他們吹到了礁石上，船立即被撞沉了，格列佛和其他人上了一條救生船，沒(méi)想到救生船也被掀翻了，格列佛被海浪沖到了一個(gè)小島上，格列佛醒來(lái)后，才發(fā)現(xiàn)自己到了小人國(guó)里，小人們把格列佛綁在地上，格列佛好不容易扯斷了綁著左手的繩索，格列佛因?yàn)楹闷嫒ゲ缎∪�，小人們還向格列佛放箭，因?yàn)樾∪藝?guó)里的人聽(tīng)不懂格列佛講的話，格列佛也不懂小人國(guó)里講的話，所以格列佛和國(guó)王交流不了，格列佛用手勢(shì)告訴國(guó)王“我想吃東西”等事情。國(guó)王也派一名教師教格列佛說(shuō)那里的語(yǔ)言。格列佛學(xué)的十分快，很快就學(xué)會(huì)了，格列佛又幫忙國(guó)王做了許許多多的好事，國(guó)王也給格列佛作了一件房子，幾件衣服，以及許許多多的食物。最終格列佛發(fā)現(xiàn)了一條小船，格列佛又乘著小船回家鄉(xiāng)了。格列佛很快又去冒險(xiǎn)了，他又乘著“冒險(xiǎn)號(hào)”、“好望號(hào)”、“冒險(xiǎn)號(hào)”去探險(xiǎn)，可是總是遇到災(zāi)難，格列佛總是無(wú)意中來(lái)到大人國(guó)、飛島國(guó)、慧因國(guó)，在那些國(guó)家里面，格列佛見(jiàn)到了希奇古怪的人和動(dòng)物，學(xué)會(huì)了那里的語(yǔ)言，又學(xué)會(huì)了那里的許多知識(shí)，了解了許多事情。之后總是安全的回到家里。
經(jīng)過(guò)《格列佛游記》，我覺(jué)的格列佛很堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明，并且適應(yīng)本事很強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)，再看看我，我不堅(jiān)強(qiáng)，不勇敢，不太聰明，適應(yīng)本事不太強(qiáng)，不敢于挑戰(zhàn)，看看格列佛，真是小巫見(jiàn)大巫了。
我們要向格列佛學(xué)習(xí)，要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、聰明，敢于挑戰(zhàn)，作第二個(gè)格列佛!
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇19
《格列佛游記》成書(shū)于1726年，是英國(guó)作家斯威夫特作的長(zhǎng)篇諷刺類小說(shuō)，也是他的代表作。他經(jīng)過(guò)豐富的想象，寫出了一個(gè)離奇的童話世界。全書(shū)分四個(gè)部分：小人國(guó)游記、大人國(guó)游記、飛島國(guó)游記、慧馬國(guó)游記。
書(shū)中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨(dú)自漂流到了小人國(guó)，在那里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他能夠讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)的敵人。
在大人國(guó)，他卻顯得十分渺小，以至于成了大人國(guó)兒童的玩具，那里的東西對(duì)他來(lái)說(shuō)都顯得十分龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，并且不斷地來(lái)回跑動(dòng)，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來(lái)。一個(gè)大人國(guó)居民差點(diǎn)把他當(dāng)食物吃了。在那里，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨……
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言很霸道。要是誰(shuí)反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)�？墒�，自從下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的本事，也比人高明。那里的人就成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生！
其實(shí)，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。
可是我們無(wú)法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇20
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，之后以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。之后，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都僅有六寸左右，所以，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國(guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。經(jīng)過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種。種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的夢(mèng)想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇21
剛看到書(shū)名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險(xiǎn)小說(shuō)，可是隨著我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗，才驀然發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細(xì)細(xì)地揣摩及對(duì)作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)竟還另藏玄機(jī)，字里行間都透露出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō)，作者創(chuàng)作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內(nèi)涵，實(shí)在令人驚艷。
小說(shuō)主人公格列佛漫長(zhǎng)歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國(guó)，格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。
格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國(guó)相反的大人國(guó)。不可否認(rèn)，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智，以及還是比較善良的，但在大人國(guó)時(shí)他也不得不變得趨炎附勢(shì)，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。
但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國(guó)，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國(guó)里完全融入了這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的否定和不滿，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，這塊凈土的存在對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。
從此處就能看出人類社會(huì)的確是有著諸多的不美好，我們雖同為人類，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭(zhēng)、殘害�？墒俏覀円膊荒苓^(guò)于否定人類，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍?zhǔn)子袥](méi)有想過(guò)，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì)是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運(yùn)，可用自己全部的尊嚴(yán)和別人的信任換來(lái)這不義之財(cái)，又真的占到便宜了嗎？
如今的社會(huì)，小偷強(qiáng)盜早已平常，拐賣倒賣也不稀罕，販毒見(jiàn)得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠(chéng)實(shí)的人們也會(huì)被這貪婪的巨浪所吞沒(méi)，無(wú)法再愛(ài)人，也無(wú)法再被愛(ài)，那才是真正的悲劇。
作為人類的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠(chéng)；少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話，請(qǐng)相信我們將會(huì)擁有比慧嘶國(guó)更美好的人間。
格列佛游記讀書(shū)筆記 篇22
我在暑假里看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)，這本書(shū)深深的吸引了我，格列佛是英國(guó)作家喬納森斯威夫筆下的一個(gè)人物。
每一場(chǎng)都是經(jīng)歷困難的旅程，格列佛乘著羚羊號(hào)在海上行駛，被一陣突如其來(lái)的狂風(fēng)卷走了，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己四肢不能動(dòng)彈，還有幾個(gè)小人站在他身上，格列佛掙扎起來(lái)，可惜又被綁起來(lái)，格列佛被送去見(jiàn)國(guó)王，誤會(huì)解開(kāi)后，格列佛和小人們慢慢的成為了好朋友。
格列佛不怕困難，雖然路上布滿荊棘，但一向前行，從不放棄的人，我也要像格列佛一樣勇敢。
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