感受歷史作文錦集六篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的感受歷史作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
感受歷史作文 篇1
名勝古跡留給我們后人太多珍貴的財(cái)富，遺址、廢墟則見(jiàn)證了歷史的發(fā)展，從廢墟中可以尋覓到幾百年甚至千年的滄桑歷史，讓我們后人感受百年前的恥辱。
午后的陽(yáng)光灑在圓明園廢墟的大水法上，灑在冷落的巨石、瓦礫和焦土上，只身站立著我的身影，腦海中浮現(xiàn)出百年前的畫(huà)面：遠(yuǎn)處燈火通明，不是歡呼、不是勝利，而是八國(guó)聯(lián)軍入侵北京城手中燃起的罪惡的火把，他們罪惡的雙手正在“萬(wàn)園之園”搶奪財(cái)寶，圓明園中一片火海，如狼似虎的外國(guó)人瘋狂的燒殺掠搶，玲瑯滿目的杯盤(pán)器皿、金銀珠寶被他們無(wú)情的帶走，帶不走的就砸碎，為掩人耳目，盡然喪心病狂的縱火燒毀圓明園，這一座宏偉的皇家園/林化為烏有，怎能不令人心痛？
如今的圓明園，如一位暮年老者孤獨(dú)的守衛(wèi)著這片土地上殘留的建筑，盡管建筑四周長(zhǎng)出了青青綠草，盡管小樹(shù)苗長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，歷史依然見(jiàn)證著國(guó)人的恥辱，依然抹不去昨天的暴行，見(jiàn)證著人性的丑陋……依然換不來(lái)頭頂這片晴朗的天空。站在大水法的面前，心中充滿了憤怒和無(wú)限的惋惜。
歷史讓我知道了：落后就要挨打的教訓(xùn)，那么為了不讓歷史重演，我們已經(jīng)明白了自己的使命和任務(wù)，現(xiàn)在能做的只有好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，用科學(xué)鋪平道路。就在這兩天的語(yǔ)文課上我明白了知識(shí)在于積累，成功在于勤奮，我會(huì)更加牢記歷史，讓我們偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大。
感受歷史作文 篇2
5月15至17日，到縣檔案局參加了為期3天的檔案業(yè)務(wù)培訓(xùn)。這已是第二次參加學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，許多內(nèi)容耳熟能詳。由于帶著問(wèn)題聽(tīng)課，所以參加此次培訓(xùn)感到輕松而又有效。
我是教師，本與檔案隔行如隔山。20xx年時(shí)，因?yàn)楣ぷ鞯男枰闪藢W(xué)校的兼職檔案員。第一次面對(duì)這個(gè)陌生領(lǐng)域時(shí)，內(nèi)心是輕視的，覺(jué)得檔案工作是一件很簡(jiǎn)單的工作。結(jié)果是“不干不知道，一干嚇一跳”：整理檔案是一項(xiàng)細(xì)致、繁瑣、復(fù)雜而又特別嚴(yán)格、苛刻的磨人工作。一盒文書(shū)檔案從收集、裝訂、分類(lèi)、排列、編號(hào)、編目到裝盒，每一道工序都有詳細(xì)而又嚴(yán)格的工作流程，完成時(shí)往往要半天。整理基建檔案時(shí)，一棟樓從施工前的招投標(biāo)、簽合同到竣工，所有資料都要收集起來(lái)加以分類(lèi)整理，僅是折一張圖紙就要事先量好尺寸，再折成規(guī)定的樣式，一張圖紙折好要幾十分鐘，耗時(shí)甚巨，其復(fù)雜程度很容易讓人心煩心躁。除此之外的會(huì)計(jì)檔案和學(xué)校的學(xué)籍檔案都是工作量挺大的。例如學(xué)籍檔案，全校近五千人，每一個(gè)學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)，學(xué)籍冊(cè)、成績(jī)冊(cè)、高考、會(huì)考、轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、復(fù)學(xué)、退學(xué)等都要有檔案記載并整理到位，其龐大的工作量只要一想起來(lái)就頭皮發(fā)麻。這樣的事做一天、兩天還好，若常年累月做下去，則顯得枯燥，乏味；又加上從事檔案工作的待遇不好，沒(méi)幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)正眼瞧一瞧，升遷幾乎無(wú)望。在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的喧囂大潮中，又有幾個(gè)人能坐得住這樣的冷板凳？我自覺(jué)還算是一個(gè)坐得住的人，但干了兩三年之后，也已心生厭倦。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的檔案意識(shí)也是極其淡薄的，幾近于無(wú)。就拿教育這一塊來(lái)說(shuō)，我所在縣的中小學(xué)僅有少數(shù)的幾所縣城高中建立了檔案室，就是這幾所學(xué)校，也沒(méi)有一個(gè)專職檔案員。至于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中和小學(xué)，則對(duì)“建立檔案”這個(gè)名詞都聞所未聞。就是本身從事檔案工作的人員，也沒(méi)有多少人真正從內(nèi)心上傾心于此，把檔案工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干的。檔案工作真的是一項(xiàng)清貧而又寂寞的工作，既無(wú)名，又無(wú)利，也沒(méi)有什么成就感；在領(lǐng)導(dǎo)的眼里可有可無(wú)，平時(shí)不聞不問(wèn)，只到了要查閱某個(gè)東西時(shí)才逼死人。就是專門(mén)的檔案部門(mén)，例如縣檔案局，從員工到領(lǐng)導(dǎo)，都是沒(méi)有什么“油水”可撈的，與一些實(shí)權(quán)部門(mén)的吃香喝辣相比，檔案部門(mén)簡(jiǎn)直是一個(gè)喝西北風(fēng)的窮廟。
后來(lái)，在工作中接待了不少人查閱檔案，為他們解決了許多的問(wèn)題：有因出生年月得到確認(rèn)而加了工資的，有因戶口問(wèn)題證實(shí)得以分到房子的，更有為歷史名人、知名校友撰寫(xiě)傳記提供了大量原始材料的，等等。一個(gè)個(gè)問(wèn)題的解決，使我對(duì)檔案資料的權(quán)威性感受一天天加深，逐漸形成了一個(gè)印象：檔案是歷史真相的基礎(chǔ)。檔案工作看起來(lái)細(xì)小而卑微，可一旦開(kāi)發(fā)利用，其社會(huì)效益和影響卻是巨大而深遠(yuǎn)的。
每當(dāng)靜下心來(lái)，獨(dú)自徘徊在檔案室里，站在一排排高大的檔案架前時(shí)，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的內(nèi)心充滿了敬畏。以前聽(tīng)過(guò)不少關(guān)于檔案上一個(gè)字可以決定一個(gè)人命運(yùn)升降浮沉的故事，這檔案又怎能不讓人戰(zhàn)栗？這些塵封的、發(fā)黃的紙葉中不知隱藏著多少歷史的真相和不為人知的秘密！檔案中沉淀著幾十、幾百乃至上千年的文化，浩浩蕩蕩的時(shí)光曾經(jīng)如逝川之水在這些紙間流走，無(wú)數(shù)鮮活的生命也隨之變成了檔案上片言只語(yǔ)的記載。他們都在這世間生活過(guò)，在經(jīng)歷了愛(ài)與恨、血與火、生與死之后，僅存一紙檔案上的幾個(gè)漢字。一張張年輕的面容如巖石一樣一天天在歲月之刀的鏤刻中風(fēng)化，消失，終至于無(wú)影無(wú)蹤。如今記載猶存，而人面已非，讓人直感生命的無(wú)常和歲月的無(wú)情，怎能不使人心生疼痛？而這種疼痛又是無(wú)藥可醫(yī)的！更令人悚然而驚的事實(shí)是：自己若干年后也會(huì)成為這些檔案中的一個(gè)符號(hào)。那時(shí)查閱檔案的后人是否還知道今天存在過(guò)這么一個(gè)人？多少生前身后事，都是這些檔案在做證！穿透如山的檔案煙云，可以看到時(shí)光的厚度、歷史的沉重、生命的滄桑。
不是么？一頁(yè)頁(yè)史書(shū)應(yīng)是在各種檔案的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)意識(shí)形態(tài)的加工而撰寫(xiě)的。因?yàn)闄n案是僅僅次于客觀實(shí)際的真實(shí)記載，沒(méi)有比原始檔案更為真實(shí)的歷史，歷史的真相就隱藏在一頁(yè)頁(yè)檔案中。
真實(shí)是檔案的生命，沒(méi)有真實(shí)的'檔案不能成之為檔案。正是這種真實(shí)成為了一代代檔案工作者工作的動(dòng)力，如果沒(méi)有了真實(shí)，一切的勞作都是沒(méi)有意義的，一切歷史都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
感受歷史作文 篇3
上了初中后，我們接觸了許多新的課程，歷史就是其中之一。我們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，更加體會(huì)到了我們偉大的祖國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，勞動(dòng)人民在華夏歷史的長(zhǎng)河里創(chuàng)造了極其燦爛的文化，留下了一串串光輝的腳印。
悠悠中華史，上下五千年，這期間滄桑更迭，改朝換代時(shí)分時(shí)合，演繹了許多動(dòng)人的故事，凝成了無(wú)數(shù)瑰麗的珠寶。
由于古代人們限于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和發(fā)展水平，他們認(rèn)識(shí)自然，改造自然的能力比較低，而又要對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，不可避免地帶有一些封建迷信等不科學(xué)的色彩，這就需要我們要正確對(duì)待，用歷史唯物主義的觀點(diǎn)“吸取其精華，剔除其糟粕”。
我國(guó)古代自遠(yuǎn)古夏商周開(kāi)始，到秦統(tǒng)一天下這一時(shí)的歷史和傳說(shuō)，如“女?huà)z補(bǔ)天”，“后羿射日”，“盤(pán)古開(kāi)天地”等，都是帶有神話色彩的傳說(shuō)，表現(xiàn)了我們的祖先認(rèn)識(shí)自然，征服自然和改造自然的決心和智慧。
華夏民族在形成的過(guò)程中，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，從青銅時(shí)代進(jìn)入了鐵器時(shí)代，從結(jié)繩記事發(fā)展到了諸子百家爭(zhēng)鳴，完成了封建化的全過(guò)程，走向了統(tǒng)一的封建大帝國(guó)——秦朝。
秦統(tǒng)治時(shí)期，采取郡縣制統(tǒng)治，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但又由于秦始皇施行暴政，大興土木，花費(fèi)大量人力和財(cái)力興建阿房宮和馬麗山陵墓，不到二十年就滅亡了，這一時(shí)期又為我國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)等。此后，又經(jīng)過(guò)漢、唐、元、明、清各朝的努力，統(tǒng)一不斷得到發(fā)展和鞏固。
中華民族勤勞勇敢，善于創(chuàng)造。在幾千年的發(fā)展中，她以繁榮的經(jīng)濟(jì)，燦爛的藝術(shù)文化和光輝的科學(xué)技術(shù)成就自立于世界民族之林，形成了自己豐富獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)。歷史，作為一門(mén)重要科學(xué)，有助于我們了解我們?nèi)A夏民族的五千多年的光輝足跡。學(xué)好歷史，我們才能更好的繼承中華民族的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，更好的發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的偉大精神！
感受歷史作文 篇4
11月26日，我參加了學(xué)校天門(mén)文學(xué)社組織的一次博物館采風(fēng)活動(dòng)，能參加這次活動(dòng)，我既興奮又高興。
從學(xué)校出發(fā)，經(jīng)過(guò)了45分鐘焦急的等待，我們終于到達(dá)博物館了!博物館里非常安靜，一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)了一些古老的圖片。有“20世紀(jì)30年代的蕪湖水災(zāi)圖片”、“20世紀(jì)20年代的清弋江圖片”、“下長(zhǎng)街”、“赭山公園老照片”……這些照片分別敘述了蕪湖不同時(shí)期的歷史。
走過(guò)這些老照片，便能看見(jiàn)許多擺放在玻璃柜里的文物。你瞧，“蟠 紋鈁”、“青銅犧鼎”、“青瓷羊尊”、“丹陽(yáng)銅鏡”、“青銅鳩杖首”“鳳首柄盂”“青銅盂”，這些文物個(gè)個(gè)都雕工精美，簡(jiǎn)直令人拍案叫絕啊!
給我印象最深的還數(shù)“長(zhǎng)街”了!“長(zhǎng)街”里有各種各樣的店鋪：藥鋪、裁縫鋪、錢(qián)莊、酒莊……還有“金隆興牛肉館”，金隆興酒店到現(xiàn)在還有呢!很多家店鋪里都站著“人”——老板或伙計(jì)，這些“人”并不是真的人，只是非常逼真的蠟像而已，但看起來(lái)卻是那樣的栩栩如生，可逼真啦!他們一個(gè)個(gè)站在門(mén)前，似乎都在招攬生意呢!
你瞧：這家裁縫鋪里，蠟像老板雙眉緊皺，嘴巴微微咧開(kāi)，右手拿著一把剪刀，左手牽著布料，正在非常專注地制作衣服呢!再瞧，這家裁縫鋪的衣架上掛著各式各色的衣服，看起來(lái)很有立體感，其實(shí)是畫(huà)在墻壁上的，看到這些栩栩如生的衣服，你是不是也想進(jìn)去量身定做一件衣服呢!
參觀完“長(zhǎng)街”，我們深刻了解到我們蕪湖的風(fēng)土人情，更能體會(huì)到蕪湖悠久的歷史和古老的傳承!
當(dāng)然，博物館里的文物肯定不止這些，還有“人字洞”、“古墓葬”、“藍(lán)銅礦”、“金銅礦”、“孔雀石”、“芙蓉水晶”、“素三彩陶船”、“歷代銅鏡”……如果你還想繼續(xù)了解，那就親自到博物館來(lái)參觀吧!
感受歷史作文 篇5
20xx年，八月中旬，我來(lái)到了向往已久的：肥西、舒城、廬江，三縣交界處---美麗的三河古鎮(zhèn)。一路上，望著不斷奔跑的樹(shù)木，我沉思：三河，一說(shuō)到三河，大家就會(huì)不由自主的加上古鎮(zhèn)兩個(gè)字修飾，古鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)，只有歷史悠久的地方，才能稱為古鎮(zhèn)！那三河一定是十分破舊不堪的，因?yàn)檫@樣才具有古典風(fēng)范。
我心里這么一想，眼前果真出現(xiàn)了一番景象：我朝思暮想的三河景區(qū)空無(wú)一人，被濃濃的黑煙包圍著，里面居住的人鐵青著臉，居住的房子墻面裂開(kāi)，即將崩塌……
想到這兒，我不禁打了個(gè)寒顫，我盼星星，盼月亮，盼來(lái)的就是這樣的結(jié)果嗎？
可是，事情與我想象的完全不一樣，我們剛到三河，就有一個(gè)導(dǎo)游面帶微笑的向我們走來(lái)，熱情的帶我們?nèi)ビ斡[三河的旅游項(xiàng)目。
我們最先來(lái)到的是三河的“仙姑樓”，聽(tīng)導(dǎo)游介紹，在過(guò)去，仙姑樓里放置著許多琳瑯滿目的食品，而仙姑樓卻從來(lái)沒(méi)有人看管，這讓許多小孩子不免歡喜不已，因?yàn)樗麄兛梢匀ヌ暨x自己喜愛(ài)的東西，可是當(dāng)他們挑選好準(zhǔn)備拿走時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)東西像被膠黏住了一樣，怎么也拿不走。小孩子并不放棄，回家找到自己的家人，哭著吵著要他們給自己把食品拿來(lái)，大人們了解了情況，拿了錢(qián)就去仙姑樓，把錢(qián)放在要買(mǎi)的東西旁邊，東西就可以拿走了，大人們告訴孩子，只有付了錢(qián)才能拿自己想要的東西，這樣才不會(huì)養(yǎng)成不勞而獲的壞習(xí)慣。
接著我們來(lái)到了三河的最有名的古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)內(nèi)十里長(zhǎng)街，深巷幽遠(yuǎn)，青石板路光滑圓潤(rùn)，古街道、古街巷、古橋以及古民宅一起，古街從古碼頭起，沿小南河，向南綿延。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風(fēng)吹雨打，人行車(chē)壓，石面十分光滑。
看著古鎮(zhèn)，我不免有些納悶，為什么古鎮(zhèn)的地面分為一處大，一處小，而且坑坑洼洼不平呢？導(dǎo)游為我掃盲：“在舊時(shí)期，人們把有身份，有地位的人分為貴族階級(jí)，至于老百信平民階級(jí)，這條大路就是給貴族階級(jí)的人們行走的，他們的路走起來(lái)又平又舒坦而旁邊凹凸不平的小道是給老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因?yàn)槁肥琴F族人民用刀砍出來(lái)的。”
我不覺(jué)感悟，三河的傳說(shuō)真多啊！
由于時(shí)間的關(guān)系，我們沒(méi)有參觀完所有的景點(diǎn)，但是“這一天”我過(guò)的十分充實(shí)、十分富有意義！
感受歷史作文 篇6
還記得從兒時(shí)起就開(kāi)始被要求背誦各類(lèi)唐宋詩(shī)，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌…”這些可都是朗朗上口的�？墒悄菚r(shí)年紀(jì)尚小，還不能理解詩(shī)中的內(nèi)容與含義。知道后來(lái)，唐宋詩(shī)才在課本上真正的出現(xiàn)，通過(guò)解讀，領(lǐng)略到了唐宋詩(shī)的魅力與內(nèi)涵。
一開(kāi)始學(xué)到的詩(shī)令我印象最深刻的是李白的《望廬山瀑布》。詩(shī)中描寫(xiě)了廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰�！叭照障銧t生紫煙”是太陽(yáng)照在山峰上，峰頂云霧彌漫，陽(yáng)光透過(guò)蒙蒙的水氣，好像燃起了紫煙�！帮w流直下三千尺”，是水從三千尺高的山峰上很急地流下來(lái)。其中“疑是銀河落九天”中“銀河”二字描寫(xiě)的真是十分絕佳，我曾在別出看過(guò)此地的圖片，氣勢(shì)浩蕩的瀑布在圖片中就真的好像銀河一樣，閃閃發(fā)光，濺起高高的水花，仿佛要跳躍出圖片。
后來(lái)認(rèn)識(shí)了許多著名詩(shī)人，其中蘇軾的《飲湖上初晴后雨》到如今也值得回味。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！痹�(shī)人用水墨寫(xiě)意手法，不著意于形的描摹和線的勾勒，卻側(cè)重表現(xiàn)光的晃動(dòng)和色的變幻，從而生動(dòng)地展現(xiàn)出西湖山水那變幻流動(dòng)的光與色之美。而且我們也知道，蘇軾是屬于豪放派的此人，寫(xiě)詞一向大氣豪放，他本人也是胸懷雄心壯志。他這樣的一個(gè)人，寫(xiě)出了如此委婉迷人的詩(shī)句，這也是他的過(guò)人之處之一啊。
有一位詩(shī)人這樣被評(píng)價(jià)——詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，他就是王維�！督K南山》的景色在我的腦海中，至今流連忘返以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠(yuǎn)。身在山中之所見(jiàn)，鋪敘云氣變幻，移步變形。之后進(jìn)一步寫(xiě)山之南北遼闊和千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)。末聯(lián)寫(xiě)為了入山窮勝，想投宿山中人家。所以說(shuō)，王維的詩(shī)，不論是山水田園詩(shī)還是抒情詩(shī)都善于將主觀的感情與客觀的境融合統(tǒng)一，既含蓄蘊(yùn)藉，又傳神優(yōu)美，具有自然之美。不僅融入了畫(huà)家和詩(shī)人細(xì)膩的情感，又滲透了深刻的含義。
唐代和宋代的詩(shī)詞可謂是空前絕后，達(dá)到了歷史上的一個(gè)高潮，所以后來(lái)變很少又出現(xiàn)可以和唐宋詩(shī)媲美的詩(shī)句了。但是我們不僅僅是從中學(xué)到了歷史的風(fēng)韻，更應(yīng)該學(xué)習(xí)如何像前任一樣，用詩(shī)句留住我們的當(dāng)下，讓后人看到我們幸福和平的現(xiàn)在。
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