《三國》讀后感(15篇)
當細細品完一本名著后,你有什么領悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編精心整理的《三國》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《三國》讀后感1
今年暑假,我認真閱讀了《三國演義》一書,頗有感慨,故作此篇。
《三國演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說寫的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。小說取材于像《三國志》之類的史書和民間的三國故事!度龂萘x》前八十回敘述東漢末年,各個軍伐之間的混戰(zhàn),后四十回寫了魏、蜀、吳三國之間的斗爭。東漢末年,軍閥割據(jù),他們之間互相吞并,明爭暗斗,致使生靈涂炭,民不聊生。曹操、劉備、孫權在這段時間里招兵買馬,廣納賢才。曹操在官渡之戰(zhàn)中擊敗袁紹,從而統(tǒng)一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,形成三國鼎立的局面。魏、蜀、吳三國之間爾虞我詐、互相爭斗。后來,司馬懿奪取魏國政權,他的兒子司馬昭建立了晉,相繼滅掉蜀吳兩國。
《三國演義》的作者通過對語言、動作、心理等方面的描寫,塑造了許多栩栩如生的人物形象,如劉備忠義仁慈,諸葛亮足智多謀,呂布有勇無謀,曹操陰險狡詐,周瑜氣量狹窄,司馬懿詭計多端,關羽忠誠正直,張飛脾氣火爆,劉禪昏庸無能等等。我認為在故事中作者對劉備和曹操的人物描寫最具有特點。
劉備是一個愛民、仁慈、忠義、能任用人才的人。他愛戴人民,也深得人民的尊重,他始終堅持“得民心者得天下”。在與曹操作戰(zhàn)失利后,他帶著滿城百姓一起出逃,百姓也很愿意跟著他。劉備待人仁慈、寬厚,在劉表病危,想把荊州讓給劉備時,劉備卻不忍接受。由此可見劉備的愛民和仁慈之德。在劉備幾十年的征戰(zhàn)中,他打的都是興復漢室的旗號,只要有人投靠,他基本上都接受,人們對此都感慨萬分。由此可見劉備的忠義之道。劉備求賢若渴,在第二次去諸葛亮的草廬之后,他的部將都以為諸葛亮沒有才能,認為諸葛亮不敢見劉備,勸劉備不要去了,但劉備執(zhí)意要去,才得到這個百年不遇的奇才。由此可見劉備的任人唯賢之心。劉備不愧為一代賢君。
曹操是三國演義中典型的反面人物,被寫成了一個陰險狡詐的人,大家都稱他為漢賊。曹操一生干盡了壞事,但他總是要千方百計地去掩蓋自己,把自己裝成一個好人。他挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),是為了得到天下,取代漢朝,但他卻說自己是為國家除害。他為了防范別人行刺,在侍者給自己蓋被子時,殺死了侍者,卻假裝不知道。他還是一個奸詐的人,他的軍隊因糧少而抱怨,就把倉官殺了,并說他盜竊官糧,就此來安定軍心。這些都體現(xiàn)了他“寧教我負天下人,休教天下人負我”的思想。但從歷史上看曹操是一個很有才能的人,是一個政治家、軍事家、詩人,他為后來晉朝統(tǒng)一中國奠定了基礎。曹操堪稱為一代梟雄。 我們現(xiàn)在雖然距三國時期將近有20xx年,但三國的歷史還是很值得我們研究,《三國演義》中有許多解決問題的方法和做人的道理仍然值得我們?nèi)ソ梃b。
《三國》讀后感2
首先是對關羽的認識,易先生曾反復在書中提到他能夠獨擋一面,是一個人才。但我個人認為,他僅僅是一個除了忠心可佳,其他什么本事都沒有的幸運兒。如果不是遇到像劉備這樣的主,估計什么官職都輪不到他。曹操對他的信任估計主要還是對劉備眼光的信任。首先,關羽所有的成就都與幸運掛鉤,他斬顏良時就是靠運氣,在亂軍中偷襲別人,而且是在己方軍隊大占優(yōu)勢的情況下,那就可以看出此人水平如何。后來殲滅于禁,那就更是天在幫他了,他什么都沒做,對方大軍就被洪水淹沒了。他就這樣取得勝利。
這樣的人當運氣不在和他一起時,他只能面對失敗。呂蒙將他擊敗,并不是因為呂蒙多么有能力,而是因為關羽這次沒有了一貫屬于他的運氣。誰都知道,關羽在荊州修有大量的城墻,用來對抗吳國。不過這人只懂得運用硬件設施,卻不知道軟件的重要性。留下一群沒用的人,最終導致荊州的淪陷。
其實如果他有本事,也不會落得走麥城的下場。但面對徐晃,他又一次表現(xiàn)出他的無能。竟然被對方以少勝多,真是不應該。就這樣一個家伙還獨當一面,簡直莫名其妙。
上面的論據(jù),易先生也都曾提到,但他好象跳不出對關羽是戰(zhàn)神的傳統(tǒng)觀念,在結論時又過大的表現(xiàn)了能力,這使得前后并不是太確切。
但易先生對曹操的評價和我就有太多的相似之處。首先他在書中提到曹操的多面性,這與我第一次讀三國志的印象完全相同。特別是提到曹操的英雄面,以及對家庭的溫柔面,是我對曹操最深刻的印象。特別是他對丁夫人的態(tài)度,估計是我見過古人中,對夫人最好的一個。這很難讓我們把他和對任何人都提防三分的奸詐曹操聯(lián)系在一起,但這才是一個真正的曹操。
對于這本書,我覺得還是值得一看的。他的論據(jù)充分,語言幽默,觀點自由。對我們了解這段歷史有很大幫助。不過相比之下,我更喜歡看他的現(xiàn)場演說,因為現(xiàn)場的很多動作是書中所無法描寫的。
當下的易中天被稱為是百家講壇中的“超女”,紅極一時。當然,也有很多罵聲,說他是曲解歷史,誤人子弟。在我讀完《易中天品三國》后,沒有像電視上說的那種“嫁人就嫁易中天”的沖動,也沒感到他是一個曲解歷史,嘩眾取寵的騙子。
易中天是根據(jù)三國正史中的人物傳志,用現(xiàn)代的心理學和個人的人生閱歷去注釋歷史人物大約的想法。也許是對,也許是錯, 但比較人性化。因為三國的意思就是中國大陸上同時存在的三個國家,像現(xiàn)在世界中的國家一樣,都擁有自主權的,在發(fā)生戰(zhàn)爭的時候,各國家的將領、謀士在面對戰(zhàn)爭時所做出的戰(zhàn)略戰(zhàn)術發(fā)生的戰(zhàn)役,根本沒有絕對的誰對誰錯,都是以本國利益?zhèn)人利益為前提的。
三國既是一個動亂的年代,也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中,曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場,又有過多少人雄霸一方,比如兩個漂亮的草包:劉表、袁紹?蓯鄣募樾郏翰懿。一代梟雄:劉備。一代奸雄:董卓。西涼忠臣:馬騰。小霸王:孫策。兩個漂亮的草包:袁紹、劉表,袁紹關渡之戰(zhàn)不聽沮授等的建議,不僅集結大軍進攻官渡,而且把沮授關押起來,剝奪他的軍權,而把軍權交給只會拍馬屁的郭圖,結果致使全軍覆沒,領土淪陷,自己吐血而亡,死后兒子們相互爭權奪勢,最終自己一手打下來的江山毀于一旦。
《三國》讀后感3
從去年開始細細打量《三國演義》,其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評論,我這里說說我感觸最深的是劉備事業(yè)的轉折。下面我們一起看看這篇《劉備事業(yè)的轉折》。
劉備開篇就登場了,本為投軍報國,榜前一聲嘆引出張飛、關羽的“桃園三結義”,拉起一支自己的隊伍,可以說是意外的驚喜、很不錯的開始。投劉焉斬黃巾軍,雖立戰(zhàn)功卻無功名,為師生情分后投盧植,無奈又投朱雋,不久再投劉恢,路遇公孫瓚又改投之,后隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊伍在壯大,名氣在外揚,但一再漂泊、坎坷,居無定所,甚是倉皇。
離開“反董同盟”后,投陶謙,推辭不過接得徐州,才稍作喘息,不想?yún)尾夹∪艘栽箞蟮、乘虛奪徐州,只得又寄身小沛。迫于形勢助曹操攻下呂布,暫時屈居曹操帳下,獻帝設朝,操表奏玄德軍功,引玄德見帝,“帝排世譜,則玄德乃帝之叔也,”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語道破劉備野心:“天下英雄唯使君與操耳”,劉備驚雷在頂,以拾箸遮掩,隨后便借口逃離了曹操,改投袁紹。最后投奔劉表,才結束了漂泊不定的日子。
劉備在屢次征戰(zhàn)中,有謀略有虎將,勝多敗少,仍是前后投奔、寄人籬下八次之多,當有一日徐庶自薦與劉備,略施小計,備輕松得勝,節(jié)節(jié)推進,士氣大好,精神抖擻,我這個看客也是為劉備吐一口郁悶之氣,切實感到謀士的作用真大,一人抵千軍萬馬,此言恰也!劉備的轉折從此開始,徐庶讓劉備看到了事業(yè)的亮光。如果說青梅煮酒時曹操只是說破劉備的野心,那么,劉備得徐庶相助后前景大好就讓曹操真存忌憚,不容劉備。所以,曹操聽謀士之言,囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝,忠孝難全,離備而去。徐庶才來即去,劉備心中甚為黯然,才見的星火被冷水瓢潑,多少年好容易才見起色,怎奈有緣無分。劉備送了一程又一程,望塵騰起又落定,放不下那顆乞望的心,佇立久久,悵然不已。
徐庶去而復返,推薦人稱“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要,不辭辛勞,排除異議,全身心寄予厚望,三顧茅廬請出諸葛亮。諸葛亮果然不負備望,廬中初會便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍圖,激發(fā)出劉備所有的革命熱情,堅定他三分其一的雄心,說到了劉備的心坎,劉備真正的轉折由此開始。事實證明,諸葛亮出山后,鵝扇輕搖,計計不空,綢繆萬里,層層遞進,一城一池漸入囊中,隆中所繪,宏圖漸顯,三分天下,只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無能,劉備勢力一統(tǒng)中原也未可知。
是謀士讓劉備豁然開朗,是謀士打破劉備的困局,前途明朗,是謀士讓劉備的事業(yè)日進千里,三分天下穩(wěn)占其一!
《三國》讀后感4
烽煙落寞的江山·情意
金戈鐵馬,踏碎滾滾長江東逝水;烽煙燃盡,徒留白發(fā)漁樵江渚上。
獵獵風下,你望著二弟逸動的長髯與三弟寬闊堅毅的臉,是否想起那片桃園?那見證著金蘭氣節(jié)的桃花?在烽煙的晃動中,仿佛逐鹿天下的你,在二弟與三弟的陪伴下凌起一城煙沙。
身后的烽煙漫繞,狂沙氤氳如蝶。狼煙中,旌旗下,越過血馬淚,縱起豪云萬丈,三騎絕塵匯成一段長歌,馳騁江山,一生相守。
駕一騎月色,呼嘯的烽火印出斑駁的光輝;御一襲清風,躍動的狼煙打出清越的疾馳。蒼山如海,雕刻起古城外的青龍錚吟;夕陽如血,渲染起長坂坡前剛蛇怒吼。
于是,千百年后,相守烽煙落寞的江山,我看到了情義。
長劍寂寥的蒼穹·自信
落日樓頭,對江潮浪花淘盡英雄;斷鴻聲里,臨星辰慣看秋月春風。
青山綠水,被幾處裊繞的炊煙截斷;田園人家,被一曲牧童的笛聲吸引。你舉起鋤頭,在隆中草廬前耕耘,遠處鈴鐺清越,激蕩天地。
廬旁煙生,你低思抱膝危坐,笑傲風月,遠山笛起,你頷首經(jīng)年流轉,滄海橫流?v使曙光浮沉,夕暉明滅,歲月枯榮,但你始終堅信,隆中不足展你抱負,丈夫會當水擊千里!
虎走深擊,經(jīng)天緯地的韜略欲將耀世;魚游淺底,卓然不凡的才識悄然綻放;駝走大漠,獨步于世的遠見高傲欲馳。夢中的管仲樂毅,被你的長劍劃破,你堅信后世的天空中只有武侯,沒有管,樂。
于是,千百年后,抬首長劍寂寥的蒼穹,我看到了自信。
血痕染透的征甲·勇氣
氣貫長虹,流矢箭雨斷是非成敗;聲振寰宇,血染征袍化一壺濁酒。
當陽的寧靜被奔騰的馬蹄咽碎,飛揚的煙云在喊殺聲中殘酷。你舉起手中長槍,割破煙塵蕩漾的蒼穹,目送搖曳獨翔的歸鴻,為了你的使命,縱起馬韁,擊向你未知的命運歸宿——長坂坡。
山川變色,因為小小當陽城承不起你舞若梨花的銀槍;江河改道,因為萋萋長坂坡載不動你血染征表的悲壯。刀槍劍戟,在飄如瑞雪的槍法中凋若楊花;流箭飛矢,在誓死如歸的氣息中散作天星,蒼山浸遍,你用七進七出昭示你的忠心;烽煙染透,你用血染征甲鑄就你的輝煌。為了救主,你選擇了視死如歸;義無反顧,也選擇了不朽的存在。
于是,千百年后,身披血痕染透的征甲,我看到了勇氣。
心靈的洗禮·續(xù)傳悠揚
大浪淘沙,青山依舊在,幾度夕陽紅;疾風吹野,古今多少事,都付笑談中。
看過《三國演義》的人可能會覺得劉備人仁厚,關羽忠義,孔明智絕,趙云忠心不二,這些才是值得寫一寫的東西。
對。
但我沒有這樣寫,我覺得真正的經(jīng)典不會讓一千個讀者只有一個哈姆雷特。
于是,透過磅礴大氣如同翱翔的鳳凰的戰(zhàn)爭場面,我看到了情義、自信與勇氣。那人性下的溫暖之光,是對你我的一次心靈的洗禮。
而后,風起,吹動《三國》發(fā)黃的紙頁。
《三國》讀后感5
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”說起這首詞,許多人都會想到四大出名著作之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《二十四史通俗演義》,是明代思想家羅貫中編寫而成的。由標題可知,這部小說是根據(jù)《二十四史》寫的,不過不向正史那樣莊重,而是古代的語體文小說。與《二十四史》相形,《三國演義》變得藝術性更強了。下邊,我就從幾個方面來評點一下子這部66萬字的出名著作。
一、真實與虛構
演義與正史的最大差別就是,演義不是所有真實的,演義是小說。每人都說《三國演義》是七分歷史事實,三分虛構,確實是這么。不過虛構,運用藝術的手法施行虛構,而不是輕易那段歷史事實就可以拿來虛構的。譬如,關公煮酒斬華雄,歷史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,歷史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。大致相似的例子當然是數(shù)承擔不了數(shù)。讀過在這以后,稍做剖析,可知這些個虛構的經(jīng)過,大多是為小說描寫的一個私人物作鋪墊的。由于,假如僅只是象正史中所謂刻畫真實的人物,有點人物就和筆者的政治思想觀相違反了。并且,筆者在虛構的同時,還注意到達經(jīng)過的合理性、連接貫通性,而不是生硬的去虛構,這也就是為何讀過在這以后,會有身臨其境的感受。總之,筆者在這方面的寫文章是相當成功的,并且這些個經(jīng)過也表達了筆者的一小批主觀心愿。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不絕對是真實人物,而是正史通過加工后的人物,這那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的.典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下邊,我想簡單比較一下子筆者為何著意的神化這兩私人。
南宋聞名的理學家朱熹,覺得魏蜀吳當中簡稱蜀是正統(tǒng)。而朱熹曾經(jīng)的觀點,從陳壽著手大多都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹在這以后,君主、高級官員、老百姓也著手接納朱熹的觀點,端由就是這種觀點是合乎儒教思想,并能被統(tǒng)治階級所接納的。羅貫中也是答應朱熹的觀點的。所以他神化的人物大部分是忠于“漢室”的。這那里面,筆者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把守關口羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為何受《三國演義》的影響,道光年代里的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。譬如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描寫成了一個忌賢妒能的人。丑化大多都是為神化作映照的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地刻畫了很多個性鮮亮的人物,譬如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、敦厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾奸詐多心的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而筆者正是用對細節(jié)的塑造,來表現(xiàn)出來人物鮮亮的獨特的地方。如,寫張飛,第七十回中,筆者對張飛使了一個小心思智敗張
《三國》讀后感6
以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學史上占有很重的地位,也得到很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我最感興趣的有。
一、《過五關斬六將》:當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到東嶺關口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時,關羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關羽的對手,兩人都被關羽所劈死,像這樣,關羽一連闖過五個關口,殺六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺這么多人,也是沒有辦法的事。
二、《的蘆救主》:此時,劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個人總結走近劉備席前,悄悄地向他說過:《蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離險境。
這二則故事使我受到啟發(fā),
(一)是讓我感受到關公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救主人一命。
看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多一次不同的體驗,文學素養(yǎng)也提升許多。
《三國》讀后感7
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅-----”
夏日,趁著涼爽的晚風,一個人獨自乘涼,悠閑而自得。打開音樂,一曲《滾滾長江東逝水》就像徜徉的海水般奔流不息,波蘭起伏,其音調(diào)扣人心弦。
冷風迎面而來,我抬頭仰望著天空,看見群星閃耀,就像一幅幅畫面在涌動,朦朦朧朧的,一場帷幕映入我的眼簾。眼前浮現(xiàn)了一個硝煙四起兵荒馬亂的東漢末年,朝政衰敗,奸臣當?shù)馈L煜氯,曹操扶天子以令諸侯,殺董卓敗袁紹,虎踞中原。孫權挾天險而望中原,龍盤江東。劉備至賢至德,乃東漢皇室后裔,胸懷光復漢室,統(tǒng)一中原的大志,天下之民無不競相稱頌。但恰不逢時,時運不濟。而我,也不知不覺地融入其中,莫名其妙地成為了劉備帳下的一員大將。
為此,主公三顧茅廬,邀孔明出山?酌魃罡衅湔\,決心輔佐主公。在其帳下運籌帷幄,點兵派將,貫看春風秋月。從此,劉備形勢大逆轉,經(jīng)過了赤壁之戰(zhàn)一役,戰(zhàn)勢峰回路轉,曹軍大敗,蜀軍實力大增。幾年之后,蜀國兵強馬壯,文有諸葛亮,武有五虎上將,作戰(zhàn)所向披靡,戰(zhàn)無不勝。要不了多久,只要堅持軍師的聯(lián)吳抗曹政策,中原將唾手可得?墒牵星槊允Я朔较,動搖了真理的抉擇。
劉、關、張三兄弟自桃園結義后,情同手足,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。不幸地是,關羽被吳國的呂蒙所殺害。主公大怒,不停軍師的多番勸阻,誓滅吳國。為此,興兵百萬,御駕親征。但是使不得如意,雙方交戰(zhàn),必有一傷,將上死傷無數(shù),橫尸百萬,主公也落得個白帝托孤的下場。近在咫尺的夢想,又陷入了萬丈深淵。
伐魏大計,任重而道遠。諸葛丞相為完成主公所未了之心愿,南征北戰(zhàn),六出祁山,揮師北上。眼見就要大獲全勝,可恨那劉阿斗枉信奸佞,不明是非,召丞相回朝,所以又功敗垂成了!這真是可悲又可嘆阿!
丞相雖然神機妙算,卻也過于謹慎。自馬謖街亭失守后,他更是不相信任何人。他事事親力親為,以至于心力交瘁,悲歌五丈中原。見到這一幕,我不禁潸然淚下!俺鰩熚唇萆硐人,常使英雄淚滿襟。”這是何等的遺憾。
丞相去后,魏延等紛紛造反,蜀中經(jīng)此一戰(zhàn),兵困馬乏,即使有丞相的傳人姜維把持要塞,但始終難以力挽狂瀾,大勢已去哉!魏軍反擊,漢中臨危,到處是殘亙斷壁。眼見著將士們一各個倒下,我心痛不已。在一次的運糧中,我軍受伏,全軍覆沒。作者為這次的運糧官,我只有孤軍奮戰(zhàn)。一支離弦的箭似豹狼野獸般飛射而來。我心悸未定,“刺”一聲驚天動地,一股劇痛涌上心頭,頓時血液四濺,倒于馬下。
冷風拂面吹來,我不禁打了個寒顫,我急促地喘了口氣。余悸未定,原來是南柯一夢。
歲月蹉跎,斗轉星移,誰勝誰敗又何所謂呢?戰(zhàn)爭,給百姓帶來家破人亡,七兵馬革裹尸,蔣軍戰(zhàn)死沙場。這只是統(tǒng)治者為了滿足自己的私欲而帶來的災難罷了。到如今已灰飛煙滅,留下的只是一坯黃土。
感悟傷吾懷,撫膺長嘆息。
音樂聲漸漸淡去,留下的只是一段熠熠生輝的歷史罷了。
《三國》讀后感8
從六年級開學初到放“十一”長假,歷時一個月,我讀完了《三國演義》;匚吨鞘帤饣啬c的文字,那栩栩如生的人物,那波瀾壯闊的場景,深深感嘆之余,我不由得深思:羅貫中是怎樣寫出這么一本令人心馳神往的不朽巨著呢?
眾皆所知,《三國演義》主要敘述了東漢末年,宦官當權,民不聊生,黃巾起義爆發(fā),各路英雄趁勢發(fā)展自己的勢力。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,獨領中原;赤壁之戰(zhàn),劉備、孫權聯(lián)軍大敗曹操,至此,魏、蜀、吳三國鼎立的局勢基本形成。后來,強大的魏國日漸衰落,大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱帝,統(tǒng)一天下,建立晉朝。這一歷史事件,在羅貫中的加工、改編下,鑄成《三國演義》這一巨著。那么,這本書的成就在那里呢?以下是我的見解。
一、戰(zhàn)爭描寫出特色。我們知道,三國演義的故事,就是用戰(zhàn)爭串起來的。如果這成千上萬次戰(zhàn)爭寫得千篇一律,自然不會寫出彩,更不會被后人永久傳誦了。作者寫戰(zhàn)爭,沒僅寫武力的拼殺,而把戰(zhàn)爭的策略、計謀及戰(zhàn)爭前的波動、戰(zhàn)爭后的影響都作了介紹。這樣一來,讀者每讀一回戰(zhàn)爭場面,都不由自主地被戰(zhàn)斗所用的計謀、場面的壯闊所感染,自然會傳誦千古。大家請看下面一段話:
隔江炮響,四下火船齊到,但見三江面上,火逐風起,一派通紅,漫天徹地。曹操回觀岸上營寨,幾處煙火。黃蓋跳在小船上,背后數(shù)人駕舟,突煙冒火,來尋曹操。操見勢急,方欲跳上岸,忽張遼駕一小腳船,扶操下得船時,那只大船,已自著了。
想必大家一定知道,這就是火燒赤壁的描寫。作者沒有著重寫蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的,而是寫當時的場面。透過場面我們就能猜到戰(zhàn)爭的謀略:火攻。看,短短幾十字,赤壁大戰(zhàn)的場面、計謀、結果,就生動且不啰嗦地躍然紙上?梢姡髡吡_貫中的寫作功底多么令人叫絕!
二、人物刻畫顯細膩。三個國家之間的故事,所出場人物全刻畫得惟妙惟肖,是不可能的。所以,作者選取幾個主要人物進行著重刻畫,描寫可謂之絕。例如“義絕”關羽,一生最講義氣;“智絕”諸葛亮,神機妙算;“奸絕”曹操,狡猾奸詐……一個個“絕人”聯(lián)起來,就構成了一本“絕書”。請看下面這段話:
卻說司馬懿前軍哨到城下,見了如此模樣皆不敢進,急報與司馬懿。懿笑而不信,遂止三軍,自飛馬遠遠望之。果然孔明坐于城樓之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧寶劍;右有一童子,手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外,有二十余百姓,低頭灑掃,旁若無人。
這是小說第九十五回諸葛亮巧布“空城計”的片斷。算下斷描寫了諸葛亮的動作、神態(tài)來表現(xiàn)他的機智,可第一、二、四句話卻描寫了軍隊、百姓的表現(xiàn)。這是什么原因?從側面襯托哇!作者從正面與側面兩面同時入手,把諸葛亮寫得栩栩如生。此外,小說中出現(xiàn)的一些詩詞,也對人物描寫起到了畫龍點睛之用。
做到這兩點,不就構成一本完美的小說了嗎?我認為是的。羅貫中憑借自己豐實的寫作功底,為后人奉獻了這么一本巨著,我覺得,不讀真是太可惜了!我呼吁:讀讀《三國演義》吧!那震撼人心的文字,一定會像磁鐵般吸引你,陶冶你!
《三國演義》與我同行,我愛讀《三國演義》!
《三國》讀后感9
這個假期,我一直在看《三國演義》,雖然到現(xiàn)在只看完了第一本,卻也是百感交集。
《三國演義》講的是漢末時期軍閥割據(jù),朝廷也很昏庸,賣官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗,最后經(jīng)過戰(zhàn)爭,只剩下魏蜀吳三國鼎立,爭奪天下。
令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰(zhàn)了。曹操退兵至官渡,死守不出。然而他們的軍糧太少,不過幾日糧草已盡。袁紹固執(zhí)己見,不肯聽從謀士許攸的話取糧草,反而懷疑其與曹操暗中勾結,一怒之下,許攸干脆直接投奔曹操,告訴他軍草均積于鳥巢,讓他假扮袁軍去劫糧,曹從。隨后,在袁紹帳中,“見北方火光滿天,知鳥巢有失!甭犉饋砗芩瑢Σ粚?后來袁軍“大敗”。你可能覺得是袁紹自作自受,但是再深入想想,前幾年大荒,現(xiàn)在又要出征,軍糧究竟從何而來?自然不是從天上降下來,那些普通的農(nóng)民,好不容易緩過來,種出了點麥子、水稻,轉眼連碗熱騰騰的米飯還沒吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下,必然會發(fā)生很多“四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯,不知屯在鳥巢的這堆“重糧”,究竟有多少具尸體堆積,是用多少生命換來的。然而,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,只要一位將軍、一個謀士振臂一揮,一顆小小的火星飛過,一切糧草化為灰燼,一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是,他們都是打著正義旗號的“使者”,都自稱是英雄、豪杰。
很多人美其名曰——自己是為了老百姓,曹操是奸臣,是反賊,是下一個董卓,要代表月亮消滅他。可是曹操不過只是在皇帝面前狂了一下,用了皇帝的箭沒還而已,當時多少人還吃不上飯,穿不上衣服,垂死掙扎著,那些人明明就在眼前,普天之下難道只有皇帝一人是人嗎?又有很多人說當時局面太混亂,自己以正義的力量要為老百姓統(tǒng)一天下,那為什么你不踏踏實實的找一個主人為他服務,幫助他治理國家?為什么三個人不能一起推選一個更有能力的丞相,共同定規(guī)矩?為什么幾天不上馬就覺得虛度了光陰?難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統(tǒng)一天下?這些不過都只是個幌子罷了,掰開了揉碎了,還是想滿足自己的野心和欲望,實現(xiàn)自己的皇帝夢。為什么一定要找個冠冕堂皇的借口呢?
這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰(zhàn)爭,美國以伊拉克“疑似”有大規(guī)模殺傷性武器而出兵挑起戰(zhàn)爭,但直到戰(zhàn)爭結束卻還是沒有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復無常,為什么千年過去了人類還是這樣沒有絲毫的變化,擴大版圖的野心一直是人類的本能,沒它世界就不是現(xiàn)在的世界,人類也不是現(xiàn)在的人類了。但我們什么時候才能直視它?
在正義的披風下掩蓋殺戮,在微笑的面具里痛哭流涕,這樣真的不累嗎?
《三國》讀后感10
《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌!度龂萘x》又是一部小說,一部內(nèi)容豐富蘊涵深刻的小說,作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過五關斬六將,火燒赤壁,借東風,長板橋等一系列生動的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我,而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
“書靈魂的壯游,一卷在手,日月山川,興衰變遷如沿途的的風景撲面而來,鑄就了人類仰望的姿態(tài),從而達到精神的高度!倍度龂萘x》就是讓我仰望的高山,是我精神上的慰藉。
《三國演義》猶如一部史籍,記載了從東漢末年到西晉一百多年的風云,讓我仿似身臨其境地看到了戰(zhàn)爭的激烈,人們?yōu)榱酥伊x,統(tǒng)領天下等種種原因浴血奮戰(zhàn)的場面,了解到了政治斗爭和軍事斗爭的知識,經(jīng)驗以及謀略。而書中塑造的一個個有血有肉的英雄,更是讓我心中升騰起敬佩之意。一代奸雄陰謀多端的曹操;義薄云天忠肝義膽的關羽;嫉賢妒能的周瑜;禮賢下士的劉備等上百個人物。
但是知道我看到他,我才知道什么是“神機妙算”,才真正明白什么是“頭腦的強大才是真正的強大”。
身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,沒有魯莽的品性,只有穩(wěn)重堅定的意志,是的,那就是你諸葛亮。你草船借箭的故事早已傳遍家喻戶曉,周瑜嫉妒你的才力,想方設法要拔除你這個眼中釘,于是就叫你來面見他,叫你十天內(nèi)找來十萬支箭,可你絲毫沒有慌亂,反而好像早料到似的,并說三天內(nèi)就能湊齊,還立下了軍令狀。當看到故事你叫魯肅借你二十條船時,我有些疑惑,想:你到底骨子里賣的什么藥。眼看三天就要到了,你一點也不急,而我卻在替你擔心,真是皇帝不急太監(jiān)急啊。當?shù)谌烨宄,終于你有了動靜,你和魯肅來到曹營的江前,這時江面上已升騰起大霧,每條船上都綁了草人,向曹營駛去,于是曹操手下的兩個將領什么都不管只想著立功,以為草人就是士兵,于是就向草人放箭,回岸時大豐收,早已滿了十萬支箭。這時我對你的敬意油然而生。
我一直都有些莽撞,所以很是羨慕和佩服諸葛亮的穩(wěn)重和睿智。有一次,爸爸和我去釣魚,爸爸是個釣魚老手,便熟練地穿好線,系上鉤,從袋里取出一些碎米粒,向一處水草較多的地方撒去。不一會就有好多魚擁上前搶米粒吃,爸爸馬上把魚餌掛上魚鉤甩過去。有耐心的等了幾分鐘,魚果然上鉤了。我學著爸爸的樣子,穿好釣餌,撒下把碎米,把釣線甩入水中,然后兩手握著釣竿,目不轉睛地注視著河水里的動靜,等了幾分鐘,浮子動了我馬上拉起魚竿一看竹籃打水一場空,啥都沒有。這是莽撞惹的禍,要是我能有諸葛亮那么沉著冷靜,那么釣多少魚都不是問題。
身高九尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如紅棗的外貌和風姿相輝相應,這就是關羽,忠義勇敢的化身。身在曹營心在漢,千里走單騎,刮骨療毒,夜走麥城都有你可貴的精神品質(zhì)的表現(xiàn)。你的英姿颯爽,無無人不知無人不曉。你對主故的忠心,令人敬佩。
這是一部趣意盎然的史書著作,那一個個雄渾的場景于字里行間撲面而來,讓人有一些些欲罷不能,有一些些回味無窮,還有一些些意味深長。
《三國》讀后感11
《三國演義》在中國可謂無人不知,無人不曉?晌覅s和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。
記得媽媽在我很小的時候給我買了一本青少版的《三國演義》。里面全是字兒,一張插圖也沒有;故事卻非常復雜,光是人名就有一大串。我隨手翻了翻,覺得一點意思也沒有,便束之高閣了。
直到我長大一點兒,有一天跟著媽媽去鳳凰書城看書,在一個角落里看到一個個藍色的錦盒,好像裝著什么寶貝似的。是什么呢?我好奇地走過去,只見錦盒上印著四個大字——“三國演義”。我本想掉頭就走,卻又忍不住撫摸那光滑的盒面,于是輕輕打開了一個盒蓋,只見一本本巴掌大的連環(huán)畫整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結義》,仔細翻看起來。那些人物畫得栩栩如生,每個人的身材、容貌、衣著、武器都不一樣,個性非常鮮明,一看就知道畫的是誰。每一幅畫都細致入微,連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫得十分清楚。再往后翻翻,故事淺顯易懂,感覺就像說書先生在講評書一樣,一掃我對《三國演義》的固有印象。故事的每一言、每一語都和畫中人物的神情、動作相匹配,把故事的情節(jié)和人物的內(nèi)心變化展現(xiàn)得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了,坐在地上細細翻看,生怕錯過了一個標點、一個字符、一幅插畫。
我央求媽媽買下來,可媽媽沒帶夠錢,我只好失望地回到家。可這書已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子,對它的喜愛有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天,網(wǎng)上都一直缺貨,讓我十分遺憾。
在我十歲生日會那天,好朋友送了我一堆禮物,其中有個包裹特別沉。我迫不及待地打開,驚喜地發(fā)現(xiàn)了那熟悉的身影。沒錯,那就是我期待已久的函裝藍色本《三國演義》!我如饑似渴地讀了起來,簡直是愛不釋手,上廁所也帶著,吃飯也看著,家里到處都是小藍本兒。你現(xiàn)在要是問我三國的典故,我可是如數(shù)家珍,倒背如流。媽媽又給我買了原著版的《三國演義》,奇怪,我居然也能看懂許多了,那些文白參半的句式似乎也并不那么面目可憎了,我甚至慢慢感受到作者飛揚的文采和精巧的構思呢。我也對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實力那么強大卻沒有完成統(tǒng)一大業(yè)”之類的問題,讓爸爸媽媽刮目相看;我也慢慢形成了自己的觀點和見解,經(jīng)常拿來跟爸爸媽媽和同學們一起討論呢。
看,這就是我與《三國演義》結緣的故事。這一本好書引領我從故事走進了歷史,又從歷史比照到現(xiàn)實。大家也可以像我一樣,試著去打破自己的陳見,由表及里,從淺入深,好好領略中國古典文學之美。
《三國》讀后感12
「三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據(jù)當時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學史上占有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我最感興趣的有。
一、「過五關斬六將」:
當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關口,因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后,此時,關羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關羽的對手,兩人都被關羽所劈死,像這樣,關羽一連闖過五個關口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」:
此時,劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個人總結走近劉備席前,悄悄地向他說過:「蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;
。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗恚J為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學素養(yǎng)也提升了許多。
《三國》讀后感13
在中國古代歷史小說中,如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確,無論從哪個角度來看,這部由文人根據(jù)歷史事實和民間傳說編撰而成的歷史演義,是所有作品中影響最大的一部長篇小說。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且,它還塑造了許多栩栩如生的形象:香忠勇義氣、自信傲慢的關羽,絕頂聰明、無所不能的諸葛亮,狡詐酷虐而又雄才大略的曹操,以及仁厚的劉備,英武的趙云,忌刻的周瑜,忠厚的魯肅等等,都 給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念,就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤,但身為漢室宗親,力圖復興漢室;而曹操身為漢相,卻用兵擅權,最終廢漢立魏,實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創(chuàng),而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了,使它隨小說一起深入人心。
同時,在讀這本書后,我常常問朋友、問親人、問自己,《三國演義》中誰是好人?
姐姐說:“劉備講義氣,是好人!蔽艺f,不見得。呂布武藝高強,號稱天下無敵,當時有“人中呂布,馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備,當時劉備非常感激。后來呂布被曹操捉住了,曹操很愛惜他的才能,不想殺他,回頭問劉備怎么辦,呂布聽見了,心中暗喜,以為劉備一定會為自己說情的?蓜湓谝慌岳淅涞恼f:“別忘了董卓是怎么死的!”當初,董卓很欣賞呂布,卻被呂布刺殺了。曹操一聽,抱著自己的腦袋連聲大叫:“快推出去斬了!”你們看,劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?爸爸說他有雄才大略,善于打仗,以弱制強,打敗了袁紹,平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說他是大詩人?晌矣X得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次,曹操到朋友家去避難,忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲,以為人家要殺他了,便一頭把門撞開,二話不說,把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人,回頭一看,才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬,才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說:“寧教我負天下人,不教天下人負我!蹦銈冋f劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄,幾次要害諸葛亮。孫權今天和劉備要好,明天又聯(lián)合曹操打劉備,“桃園結義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂萘x》塑造了這么多活生生的人物,使我百讀不厭。但是,這其中的許多人物都是為了自己的利益,甚至不惜出賣朋友,殺害無辜如果用今天的標準來衡量,也許都算不上好人!度龂萘x》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過三國之間不斷的征戰(zhàn)成敗,英雄存亡的描寫,表達在家的政治觀念,寄托自己的政治思想,爭雄天下,必須戰(zhàn)略正確,百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活,也表達人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋,民間關于三國的傳說就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載,劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺,男女老幼無不喜歡流傳極廣。
《三國演義》真是一部歷史演義的典范啊。
《三國》讀后感14
小時候就看著書中200多個人物上演著群英會,在三足鼎立的局面下明爭暗斗,爾虞我詐,絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂,民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處,不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,個個都自稱君子,孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的,自己正踩在無數(shù)將領小兵的鮮血與汗水中站起來的,君子向往高尚,講究仁義。當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候,我無法理解他們之間的爭斗,無法理解他們的向往,他們的內(nèi)心世界,更無法理解他們口中常常提到的仁義。
劉關張?zhí)覉@三結義,發(fā)誓至死永遠是兄弟,然而一覽全書,每次遇到危險,跑得最快的總是小劉,為了保命甚至連老婆都不要了。害的關羽那死腦經(jīng)為了個“義”字去替曹操打工,過五關斬六將,這難道是悟出了“義”的真諦?
呂布本是一代豪杰,一表人才,然而卻為了個貂禪,兒女情長,親手弒父,兩個干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失,一輩子的英名毀于一旦。
曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設宴款待他曹阿瞞,卻不料引來一場滅門的殺身之禍,最起碼的禮尚往來都不見了蹤影,華佗給他治病,卻賠上了自己的性命。
魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙,“功勞由他領,黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。
然而當我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候,我看到的卻是另一番景象。
趙云的忠肝義膽天地可見,沖鋒陷陣,他會沖在最前面,撤退回營,他甘愿斷后護送,生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家,屬于他效忠的朝廷,無論功勞多大,他都不會居功自傲,獨領風騷。這,才是真正的“義”。
諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻給了劉備創(chuàng)業(yè)的進程,沒有怨言。空城計,草船借箭,火燒赤壁,耳熟能詳?shù)臍v史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。
張飛雖然是個欠考慮,容易腦熱的單細胞動物,看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達,然而兄弟有難他必定出手相助,因為火爆的脾氣,他獻出了自己的生命,但這也是為了兄弟,為了義,他用生命換來的“義”。這,才是真正的義。
關羽很講義氣,對事不對人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉馬頭,放走了曹操,不是別的,只是為了義。這,才是真正的“義”。
《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲,它并非“演”的天下,而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在,哪會有三國鼎立的時代?!
義――三畫一字,簡簡單單,又寓意深刻,三國演義,義貫三國,逝去了義,三國也就演不起來。
《三國》讀后感15
《三國演義》,沒有《紅樓夢》的凄婉哀怨,也沒有《西紀行》的神奇縹緲,這是一首常人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。當我望到一
個個早已從書中認識的人物活生生地在熒屏上泛起,當我望到千軍萬馬馳騁疆場,殘墻斷壁,血流漂杵,就會感得牧櫚惱鷙常那種開天辟地的威風凜凜,又豈是那些卿卿我臥冬光怪陸離所能相比的。壯哉,《三國》!
下面我想談談自己對《三國演義》的一些熟悉和望法。
在《三國演義》中,我最賞識的就是曹操了,固然為了凸起劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍舊沒有扼殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最峭蟮,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能同一天下,所以他是一位真正的英雄。
對于人才的愛才如命,也是曹操值得賞識的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗,以為自古以來的開國天子和復興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來管理好天下的,而所得的賢才,又去去不出里巷,這毫不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指泛起在天下不決,恰是求賢最迫切的時刻。他但愿在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復夸大他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部分和各級地方官吏在選拔人才上,力戒責備求全,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經(jīng)由一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人良多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,好比陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳回降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄文,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅由于他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著寬大曠達的胸襟和廣闊的襟懷胸襟。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫鋪,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑鋪現(xiàn)出他對待挫折的樂觀立場。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)期近也情趣不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。
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