《狼圖騰》讀后感(通用15篇)

　　讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》讀后感1

　　人，是需要尊重和自由的，而作為同樣生命個(gè)體的動(dòng)物，也不例外，更準(zhǔn)確的說(shuō)，動(dòng)物比我們?nèi)祟惛�渴望自由。在《狼圖騰》中，主人公陳陣因?yàn)樽约旱囊灰阉接�，不顧蒙古人民的勸阻養(yǎng)了一只小狼。他雖然給予了小狼無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，但當(dāng)小狼需要自由時(shí)，卻給它拴上了鐵鏈，又拔斷了它的牙齒，最后小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……

　　讀完全篇，在對(duì)小狼悲慘命運(yùn)無(wú)比同情的同時(shí)，也深深的影響著我。因?yàn)槲乙灿袑?duì)待小動(dòng)物類似的經(jīng)歷，因?yàn)槲业淖运�，差一點(diǎn)葬送了一只無(wú)辜的小生命。

　　有一天，我在市場(chǎng)看到一只只可愛(ài)的小烏龜，看到它們呆萌可愛(ài)的樣子，一定吵著要媽媽買一只回來(lái)，媽媽提醒我說(shuō)，烏龜我們養(yǎng)不好的，可我一定堅(jiān)持，媽媽拗不過(guò)我，只好答應(yīng)�；丶液�，我馬上給它買了很大號(hào)的魚缸，這樣足以讓它能盡量自由的游動(dòng)。又從網(wǎng)上精挑細(xì)選了好幾個(gè)賣烏龜飼料的店鋪，一下買了夠小烏龜一年的口糧，心里想著，一定要給小烏龜最好的條件，讓它自由快樂(lè)的成長(zhǎng)�？墒沁^(guò)了不久，小烏龜好像不開心了，每天在偌大的魚缸里，不怎么游動(dòng)了，對(duì)待美味的食物，好像也提不起興趣。我在想，難道是我照顧的不好嗎？是不是不喜歡吃我買的`飼料？我又趕緊四處打聽，聽說(shuō)烏龜更喜歡吃活的蝦。于是，我和媽媽又去市場(chǎng)買了蝦回來(lái)給它吃，一下子，小烏龜好像又活躍起來(lái)了，我頓時(shí)興奮的差點(diǎn)要跳起來(lái)，可是好景不長(zhǎng)，好了幾天，小烏龜又開始悶悶不樂(lè)起來(lái)，我一下子又像霜打的茄子焉了下來(lái)�？嗨稼は胝也坏皆�因，這時(shí)媽媽提醒了我，是不是小烏龜不喜歡我們這個(gè)環(huán)境，它原本是生活的河流，小溪或是大海里，你這樣整天圈著它，它能開心嗎？我頓時(shí)醍醐灌頂，是啊，就像《狼圖騰》中的陳陣一樣，他以他自己的方式愛(ài)著小狼，可殊不知，小狼并不喜歡這份沉重的愛(ài)，后來(lái)只能悲傷的結(jié)局收?qǐng)�。如今，如果我再不放了小烏龜，那我不是一樣和陳陣一樣自私了嗎�?/p>

　　第二天，我?guī)е�小烏龜�?lái)到家附近的小河，將小烏龜輕輕的放入河水中，盡管有太多的不舍，但看到它在河水中暢游的一剎那，我的心里頓時(shí)無(wú)比欣慰起來(lái)。

　　感謝《狼圖騰》這本書，她讓我更加深刻的體會(huì)到了，對(duì)于每一個(gè)生命我們都應(yīng)該給予尊重和愛(ài)護(hù)，這樣才能讓我們大自然的環(huán)境更加的和諧，美好！

《狼圖騰》讀后感2

　　狼，在許多漢人眼里是十惡不赫的兇神，殘忍，兇猛。然而，《狼圖騰》這部書卻給我們一種不同的印象。狼圖騰，是草原之魂，是草原民族的信仰，是剛毅智慧自由之魂，作者姜戎為我們展現(xiàn)了遼闊的蒙古草原、游牧民族對(duì)狼的崇拜以及令人震撼的狼精神。

　　一開始，我對(duì)蒙古人對(duì)狼的崇拜驚奇不已：寧愿凍死也不睡狼皮、死去后讓狼吃掉自己的尸體、打狼不打絕甚至保護(hù)狼、不用狼皮制褥子……后面，我看到一個(gè)問(wèn)題，才理解了——為什么草原民族能夠橫掃歐亞大陸，創(chuàng)造出中國(guó)歷史上版圖最大的`王朝？原因是，他們一直在向狼學(xué)習(xí)。學(xué)狼的什么呢？

　　首先，學(xué)狼的智慧。有一段狼圖騰經(jīng)典語(yǔ)錄，“你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。這個(gè)戰(zhàn)例簡(jiǎn)直可以上軍事教科書了�！泵晒湃瞬粌H在軍事上學(xué)，還在打獵上學(xué)。他們打獵也需要依靠戰(zhàn)術(shù)，埋伏，設(shè)套……

　　其次是狼的勇猛。為了保持隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，它們會(huì)直接咬死重傷的狼，同時(shí)不再讓那些狼受到折磨。他們還有一種戰(zhàn)術(shù)，以輕傷換重傷，以重傷換性命。書中有一段內(nèi)容，它們?cè)趯?duì)付獵狗時(shí)，會(huì)把自己的要害暴露出來(lái)，在獵狗撲咬時(shí)就瞄準(zhǔn)咽喉，雖然自己受重傷，但獵狗就會(huì)斃命。在狼的骨子里，有一種這樣的狠勁。

　　還學(xué)了狼的團(tuán)結(jié)。狼一般都是群居，反之則很難生存下去。單單一只狼所能造成的破壞是很小的，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起攻擊，才能捕獲更多獵物�！奥犂陷叺娜苏f(shuō)，原來(lái)草原上也有老虎，后來(lái)全讓狼群趕跑了。狼可比人顧家，比人團(tuán)結(jié)�！彼麄兇颢C后總會(huì)分一點(diǎn)給老狼，病狼，每一只狼都有得吃。

　　我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng)，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，學(xué)會(huì)思考，做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰，像狼學(xué)習(xí)，就一定能成為一個(gè)有作為的人�！叭俗罱K可以滅絕狼，可是世上沒(méi)有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格！”

《狼圖騰》讀后感3

　　一卷《狼圖騰》繪盡了美景，寫盡了人情，訴盡了澎湃，譜盡了哀情�？吹搅藛�？那千里萬(wàn)里綿延不盡的草場(chǎng)，嘶嘯不止的牛羊，那頑劣可愛(ài)、溫暖心間的人與小狼，可你看到了嗎？阿爸眼中流下的淚珠。合上書本，不及回味壯闊的美景，可愛(ài)的小狼，一股哀愁便旋繞眼旁，經(jīng)久不去。最難忘懷的，竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。

　　起初不懂，可當(dāng)我再次回味的時(shí)候，我明白了這個(gè)老人的眼淚，明白了他的無(wú)奈，明白了他的凄涼。他所痛心的，是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”，看著子孫對(duì)草原無(wú)盡的索取，他無(wú)能為力，唯有老淚縱橫，止不住的嘆息，仍記得他說(shuō)的話“天神不會(huì)收我了，他不會(huì)原諒我了，我要向他請(qǐng)罪�！彼�輕輕的囈語(yǔ)，重重的敲打在我的'心上，我不禁捫心自問(wèn)：“我是否有信仰？我能否視它如生命？”結(jié)果，我猶豫了，尋尋覓覓，終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光，我的信仰之燈，你能否照亮我的心房？

　　“一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是沒(méi)有希望的�！比艘惨粯�，沒(méi)有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo)，信仰就是道德底線，信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。

　　為什么會(huì)有“小悅悅”事件？為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶？看到這些新聞的時(shí)候，我不禁想問(wèn)，你們的信仰在哪里？是什么讓你們失去自我？你們心中那盞信仰的燈，熄滅了嗎？可同樣，因?yàn)樾叛龅暮魡�，那個(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中，是什么讓巨痛來(lái)臨之際，他毅然決然的忍耐、剎車？是信仰！不曾泯滅的信仰！即使“最美的公交司機(jī)”離去了，可他的信仰之燈照亮大地，映照了每一個(gè)人的臉龐，仿佛是一場(chǎng)接力賽，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被喚起，那是信仰的力量。感受到了嗎？這個(gè)世界是暖的，它充滿了鳥語(yǔ)花香，漸凍的心被喚起，信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界！它是愛(ài)、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。

　　每個(gè)人都有信仰，找出它，讓它照亮我們?nèi)松�前進(jìn)的方向！

　　信仰如燈，青燈不滅，永耀我心。

《狼圖騰》讀后感4

　　這本書講述了20世紀(jì)60年代的一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣和他的北京同伴在內(nèi)蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人及友善的蒙古牧民，在這風(fēng)吹草低見牛羊的草原上生活、勞動(dòng)，從憎恨殺死牛羊的狼到逐漸了解，崇拜狼圖騰的故事。

　　作者姜戎在《狼圖騰》中運(yùn)用“狼性”和“羊性”等兩面對(duì)立的民族性格劃分方式解釋了中國(guó)歷史興衰王朝更替的內(nèi)在邏輯，雖蘊(yùn)含一定的合理性，但未免存在簡(jiǎn)單化的問(wèn)題，有失偏頗。但是他對(duì)蒙古狼以及草原的描寫也讓我從中得到一些深刻的感悟。

　　一、團(tuán)隊(duì)精神

　　草原上，狼是最團(tuán)結(jié)的群體，它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，保持實(shí)力，麻痹對(duì)手，并出其不易，置對(duì)手于死地。它們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)同作戰(zhàn)，富有犧牲精神。它們?yōu)榱吮Ｗo(hù)群體不被獵人全殲，會(huì)有兩只狼作為誘餌把獵人引開，喪子的母狼為了突破對(duì)手的防線，可以有自殺式的攻擊。

　　這是需要我們學(xué)習(xí)的。我們要以集體利益為重，舍棄小我，成全大我。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的的最大優(yōu)勢(shì)。

　　二、生態(tài)平衡的意義

　　作為草原食物鏈的最頂端，我們看到蒙古的自然價(jià)值。草原上動(dòng)物和人的`命是小命，而草的命是大命。狼是捕殺黃羊、旱獺、老鼠以及牧民養(yǎng)殖的馬、牛、羊的殺手，但是客觀上它保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。皮之不存，毛將焉附。狼食腐尸，即清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播，水源的污染。草原有草，才能有牛羊的食物。草原有草，才能抵卸風(fēng)沙，涵養(yǎng)水土，防止荒漠化。在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼殺旱獺專殺大不殺小，蒙古人打狼、打旱獺、打黃羊更是不趕盡殺絕，這是草原的規(guī)矩，更是樸素的保持生態(tài)平衡觀念。

　　而反觀我們，作為農(nóng)耕民族的我們，在那個(gè)特殊的年代，以及那個(gè)年代之后的若干年中，我們作了什么？我們殺光了草原上的狼、旱獺，開荒種地，致使草原荒漠化，沙塵遮天，污染嚴(yán)重。

　　而今習(xí)提出了，“寧要綠水青山，不要金山銀山。而且綠水青山就是金山銀山。”這才是關(guān)系人民福祉，關(guān)于民生未來(lái)的大計(jì)。

《狼圖騰》讀后感5

　　翻開這本沉重、厚實(shí)的書，凝視著封面那雙綠瑩瑩閃著幽光的眼睛，思緒情不自禁地來(lái)到曾經(jīng)一碧千里的內(nèi)蒙古大草原。

　　在漢人的認(rèn)知中，狼，就是一種集齊所有的貶義詞于一身的動(dòng)物。狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……但在廣袤的內(nèi)蒙古大草原，善良、樸實(shí)的牧民心中，狼，就是他們的`圖騰，他們心中的神。

　　這是一本教導(dǎo)卓越軍事才能的書。一隊(duì)狼群襲擊一群黃羊，就像是拿破侖在指揮戰(zhàn)斗一樣。為了行動(dòng)的成功，草原狼會(huì)借助一切自然條件掩護(hù)自己。他們就像一群訓(xùn)練有素的士兵，能夠忍受著被太陽(yáng)暴曬整整一個(gè)下午的痛苦，埋伏在草堆中，等獵物經(jīng)過(guò)時(shí)，他們便一躍而出，以最快的速度吞完，然后仍隊(duì)形整齊地快速離開。

　　這是一本傳授草原精神文化的書。草原牧民，他們敬狼、畏狼又殺狼，這復(fù)雜而又似乎符合情理的關(guān)系，一直延續(xù)到了現(xiàn)在。在成吉思汗的身上，我似乎依稀可以看見草原狼的身影。草原狼教會(huì)了蒙古族的人們堅(jiān)毅、勇敢、善良、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。以至于當(dāng)時(shí)的蒙古橫掃了全世界。

　　這是一本關(guān)于草原環(huán)境的書。草原，從最開始的生機(jī)勃勃，牛羊結(jié)對(duì)成群，牧民們騎著馬兒四處奔走，到后來(lái)的外來(lái)戶遷徙，大片的草原變成耕地，草皮被牛羊啃得千瘡百孔，最后所有牧民都被迫移出，狼群早已絕跡，草原的大部分已是沙漠……

　　讀了這本書，我不禁想到了我們當(dāng)今社會(huì)。太多的人從小被灌輸了“要乖”“要聽話”的思想，逐漸失去了獨(dú)立思考，獨(dú)立判別的能力，逐漸成為了一只只任人宰割的溫順綿羊。

　　《狼圖騰》中，有一個(gè)場(chǎng)景我記憶很深，那是一匹狼獨(dú)自沖進(jìn)綿羊群，咬翻了一只大羊，立即就引起了周圍羊的恐慌，但羊群很快就恢復(fù)了平靜，幾只羊還湊到狼跟前去看，個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)了脖子看熱鬧，好像在說(shuō)“狼咬你，管我什么事？”“你死了，我就死不了”羊群恐懼而幸災(zāi)樂(lè)禍，卻沒(méi)有一只綿羊敢頂狼。

　　我看到這兒，不禁想起魯迅先生筆下，一些中國(guó)愚昧的民眾伸長(zhǎng)了脖子，圍觀者日本浪人砍殺中國(guó)人的場(chǎng)面。日本人的這種行為當(dāng)然是非常可惡，但是人們的這種麻木的表現(xiàn)更可怕。

　　合上這本書，兩眼輕閉，

　　我仿佛，

　　仿佛聽見，

　　草原上，

　　最后一匹狼，

　　正朝著一輪圓月，

　　嗥叫……

《狼圖騰》讀后感6

　　自古以來(lái)，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說(shuō)，中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ)，而贊美的卻少得可憐。在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的`月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而，一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團(tuán)隊(duì)的名義，與人類進(jìn)行抗?fàn)�。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　學(xué)會(huì)像狼一樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受。

《狼圖騰》讀后感7

　　最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》，這是由小說(shuō)改編的電影，它給了我極大的震撼。

　　陳陣是從北京到額侖草原插隊(duì)的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽了很多關(guān)于狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里，用望遠(yuǎn)鏡看見遠(yuǎn)處的草叢里埋伏了一群狼，狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會(huì)兒，奇怪地問(wèn)：“為什么狼群不出擊?”老人說(shuō)：“還沒(méi)到時(shí)候，現(xiàn)在出擊肯定追不上。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心，它們不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)誤了大事�！敝�后，狼群乘黃羊剛吃飽跑不動(dòng)，將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼，掏了一只小狼養(yǎng)。隨著陳陣的`悉心照顧，小狼養(yǎng)長(zhǎng)養(yǎng)大，卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時(shí)陳陣才開始自責(zé)，他沒(méi)有給小狼草原狼應(yīng)有的自由。打狼的人來(lái)了，草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住;狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂也上不了天了�！辈菰�狼沒(méi)了，草原也沒(méi)了。在離開前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見了自己心中的狼圖騰。

　　我首先感覺(jué)到了狼的智慧，不管怎么樣，狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，他們不會(huì)讓同伴冒險(xiǎn)，也不會(huì)拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼群如此強(qiáng)大。這個(gè)電影講的是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽十分可愛(ài)，長(zhǎng)大后又十分威嚴(yán)，但無(wú)論如何，陳陣都非常愛(ài)它，我被他們感動(dòng)了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人，他們僅僅因?yàn)槔浅陨�畜，就要將它們趕盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得十分心痛。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報(bào)應(yīng)，美麗的草原消失了，這是對(duì)人類最大的報(bào)應(yīng)。

《狼圖騰》讀后感8

　　春天是一個(gè)溫暖的季節(jié)，陽(yáng)光穿透云層，將冬日暖陽(yáng)照耀大地。有一就有二，很快，我和高雯玨就想出了第二個(gè)辦法：干脆用身邊現(xiàn)成的東西來(lái)運(yùn)吧。樹木被寒風(fēng)剝?nèi)チ耸⒀b？比如：拖地、洗襪子等等，這些活真難干，拖地時(shí)要彎下腰，拖完后，腰又痛又酸的。

　　第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對(duì)狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。

　　陳陣——是本書的主人公。陳陣本來(lái)懼怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨、傳說(shuō)的魔力，都無(wú)一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地，這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地，正是這一點(diǎn)一點(diǎn)，也讓我們通過(guò)陳陣的視角，剖開了狼神秘的面紗。

　　最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時(shí)機(jī)，徹底地捕獲獵物，“打仗沒(méi)耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠......大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗，一席話，讓我震驚了好久！有時(shí)候，或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn)，關(guān)鍵是，我們要選好那個(gè)與成功最接近的.時(shí)刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。

　　草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒(méi)有發(fā)出過(guò)一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無(wú)限的懼怕——狼來(lái)了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。

　　我呢？有時(shí)候我希望被別人打上聰明的標(biāo)簽，有時(shí)候因?yàn)樾⌒〉氖Ю�一蹶不振，卻沒(méi)有發(fā)想過(guò)——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，要做狼，就要學(xué)會(huì)在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn)，在等待的煎熬中挺立，在無(wú)盡的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)。

　　打仗，是輸是贏，全看你是不是狼！

《狼圖騰》讀后感9

　　似乎人們對(duì)狼的印象都是極不好的:狼子野心，狼哭鬼嚎.......等詞語(yǔ)都有狼而且都是貶義詞，這本書卻完全改變了人們的觀點(diǎn)。首先，狼是很聰明的，它們?cè)诓菰�上很多�?zhàn)法就很值得借鑒。例如它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，每一次的戰(zhàn)斗都組織嚴(yán)密，而且它們會(huì)利用環(huán)境，在最合適的時(shí)候用最有效的方法出擊，直接置對(duì)方于死地。有人會(huì)奇怪為什么蒙古人那么驍勇善戰(zhàn)，有勇有謀，其實(shí)也是從狼的那里借鑒而來(lái)。其次狼是很有尊嚴(yán)的，無(wú)論在什么時(shí)候，它們都不會(huì)退卻。文中有這樣的一段：“走了一段，巴圖說(shuō)：我把狼的一條前腿打斷了，你看狼走一步只有三個(gè)爪印，那條傷腿不能著地了。血跡時(shí)現(xiàn)時(shí)斷，兩人又追了一個(gè)多小時(shí)，在一處草灘上，兩人都愣住了：一截帶著白生生骨茬的狼前腿赫然在地，腿骨和狼皮狼筋還留著狼的牙痕。巴圖說(shuō)：你看，狼嫌跑起來(lái)刮草礙事，它自個(gè)兒把傷腿咬斷了。張繼原心口一陣緊痛，像被狼爪抓了一下似的，他說(shuō)：都說(shuō)壯士斷臂，硬漢子能自己砍斷中毒箭的胳膊，不過(guò)我從來(lái)沒(méi)見過(guò)�？衫且�斷自個(gè)兒的腿，我已經(jīng)見過(guò)兩次了，這是第三次。巴圖說(shuō)：人跟人不一樣，狼跟狼一個(gè)樣……”“從路溝里費(fèi)力地爬起來(lái)，斜過(guò)身蹲坐著，沾滿血跡的胸下又沾了一層沙，不屈而狂傲的狼頭正正地對(duì)著兩位追敵。狼沒(méi)有忘記自己的身份和習(xí)慣，用力地抖了抖身上的沙土和草渣，力圖保持戰(zhàn)袍的整潔和威嚴(yán)。但它還是控制不住露骨的斷腿，翹在胸前不停地發(fā)抖。然而狼的目光卻兇狠得大義凜然，它大口喘氣，積攢著最后一拼的體力�！边@一段深深的震撼了我，那是怎樣的勇氣和尊嚴(yán)啊，有幾個(gè)人能做到這樣任不退縮？

　　狼其實(shí)并沒(méi)有任何的過(guò)錯(cuò)，它們是草原生物鏈上最重要的一環(huán)，沒(méi)有了狼，雖然沒(méi)有了吃羊的動(dòng)物，但草原也將會(huì)不復(fù)存在。

　　當(dāng)我讀到人們開著吉普車樂(lè)此不疲的追趕著、捕殺著一條又一條狼，而一條又一條狼帶著不屈的眼神倒下的'那一刻，我讀不下去了，我甚至聽到了一條條狼那不甘而凄涼的長(zhǎng)嘯。我似乎覺(jué)得我們?nèi)祟惗枷袷亲锶�，狼才是最值得尊敬的�?dòng)物。狼就這樣消失了，騰格里一定生氣了吧，也許他會(huì)使草原一起消失，以作來(lái)對(duì)人的懲罰�！拔覀兙烤故驱埖膫魅诉�是狼的傳人？”編者最后這樣問(wèn)道。我想比起那不知是否存在的龍，我更相信我們是狼的傳人，那樣一個(gè)聰明、團(tuán)結(jié)、勇敢、不放棄尊嚴(yán)和時(shí)而通人性的生物，才更使人信服。

《狼圖騰》讀后感10

　　周穆王伐畎戎，得四白狼，四白鹿以歸�！�—《漢書·匈奴傳》

　　讀完《狼圖騰》，心靈受到強(qiáng)烈的震撼。閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的精神盛宴，因?yàn)樗�的厚重，它的不可再現(xiàn)。如果不是這本書，狼，特別是蒙古大草原的草原狼，就會(huì)像暗物質(zhì)一樣，漂浮在宇宙里，漠視人類的無(wú)知與愚昧。

　　幾千年來(lái)，中華文化中對(duì)狼的誤解與偏見根深蒂固，畏狼如虎，憎狼如災(zāi)。中華文化中有著太多太多對(duì)狼的議論。在這樣的時(shí)代里，能讀到一本以狼為主角的書，實(shí)在是幸運(yùn)之及。感謝本書的作者姜戍先生。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，也與狼纏綿過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共同患難經(jīng)歷了青年時(shí)代的痛苦的精神游牧。蒙古狼帶他穿越歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到迷霧的中心。

　　狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神和楷模。狼的智慧與尊嚴(yán)、狼的團(tuán)隊(duì)精神與家族責(zé)任感，甚至狼的死亡，都是偉大的。游牧民族千百年來(lái)對(duì)于狼的崇拜以及狼嚎、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié)，無(wú)一不使人沉迷其中，引發(fā)人類深沉的思索與研究。

　　狼還有著高超的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格。以草原狼圖騰精神武裝的蒙古騎兵以區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)人創(chuàng)造了世界歷史上最大版圖的蒙古帝國(guó)草原狼及草原狼的精神影響一代又一代的草原人民。如果沒(méi)有狼，就不會(huì)出現(xiàn)世界上最虔誠(chéng)信奉狼圖騰的古老而偉大的民族。

　　狼是草原和草原人民的守護(hù)神。那些精靈一般的草原狼會(huì)隨時(shí)呼嘯而過(guò)，它的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系……狼的一切一切，無(wú)不聯(lián)想到人類的無(wú)知與愚昧。歷史上的狼圖騰精神征服了無(wú)數(shù)的游牧民族，而無(wú)數(shù)的游牧民族又是那么的崇拜狼圖騰。

　　蒙古歌唱家騰格爾先生說(shuō)：感謝“狼圖騰’。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的.蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼的幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)與親情都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá)，是獻(xiàn)給《天堂》的偉大母親最美的情感，最柔弱的衷腸，最動(dòng)人的戀曲…。。

　　感謝古老而偉大的游牧民族，傳承和發(fā)揚(yáng)狼圖騰這一精神。感謝《狼圖騰》一部因狼而起的哲學(xué)大書。雖然狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧以徹底終結(jié)，就連狼在蒙古草原上的留下的最后一點(diǎn)痕跡———那古老的狼洞已被黃沙掩埋，但留給我們的是享之不盡的狼圖騰的精神盛宴。

《狼圖騰》讀后感11

　　春眠不覺(jué)曉

　　微風(fēng)吹拂狼毫，王者氣息向微風(fēng)更深處漫溯，沒(méi)有鷹的天空，藍(lán)天失去尊嚴(yán)，沒(méi)有狼的草原，等于沒(méi)有生命。銳利的眼光，主宰草原動(dòng)物的存亡，鋪天蓋地的冰雪冷凍不了沸騰的狼血，飛奔的馬蹄，揚(yáng)起的塵土，英勇的牧民與狼共舞。獨(dú)崇勇士的佩刀，狼血灑在草原，狼魂歸屬獵刀。呼嘯的寒風(fēng)穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育著騰格里的希望。

　　處處聞啼鳥

　　童昔年少，朗朗上口“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”在神州的北方，有一個(gè)神圣的殿堂，草原的天空藍(lán)得與草瑕接，天衣無(wú)縫，湖水是草原的乳汁，養(yǎng)育一代又一代草原生命，夕陽(yáng)的余輝染紅浮動(dòng)的白云，把天空折射得金黃金黃，仿佛是為草原披上迷人的嫁裝，碎碎的野花點(diǎn)綴一方綠毯，幽幽芳香牽引多少魂飛夢(mèng)繞?山獺，黃羊，綿羊，草原狼……奏起元古的天籟，匯成成吉思汗的凱歌，薄薄草原上演繹千年物競(jìng)天擇。

　　夜來(lái)風(fēng)雨聲

　　是誰(shuí)配槍草原橫行，是誰(shuí)焚燒牧野，是誰(shuí)要把農(nóng)耕世界強(qiáng)加給草原…….寒風(fēng)吹不走狼的悲傷，寒雪凍不住復(fù)仇欲望。羊群，馬群，傷痕累累，鮮血淋漓，噴涌的血灑在雪地，冰冷的大雪又覆蓋著血，殘酷草原，重復(fù)著萬(wàn)年的殘酷。狼群在靜靜地蒙古高原草皮上，殘酷吞噬著無(wú)數(shù)鮮活的生靈，烙下一代又一代殘酷血印。狼狗相撲，套馬桿，佩刀無(wú)情地被機(jī)槍代 替，牧場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)無(wú)知清洗，神圣的.狼洞成了永恒的回憶。

　　花落知多少

　　往事猶如黑白照片，清晰了久違的記憶，模糊了含恨的雙眼，仿佛一座大山瞬間在你眼前崩潰，白毛風(fēng)四處放肆搜索，瘋狂尋找狼的蹤跡，再也聽不到狼嚎，取而代之的是寒風(fēng)的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的蹤跡，和草原上的每一棵小草告別，隨著蒙古勇士遠(yuǎn)去，一片片草原沙化一聲聲比利格老人的吶喊，無(wú)知的人停不下貪婪的心，騰格里帶著沙塵暴，席卷草的靈魂，把草原的一切帶到一個(gè)狼的天堂。狼的故事，在人間，曇花一現(xiàn)。

　　千年狼文化，等一切風(fēng)塵落定，可堪回首?

《狼圖騰》讀后感12

　　小升初的那個(gè)暑假，根據(jù)媽媽的購(gòu)書清單，從書店買了一大堆書，其中就有《狼圖騰》�；氐郊�，我開始一本本隨意翻過(guò)去，想找感興趣的書先看。翻到那厚厚的《狼圖騰》時(shí)，發(fā)覺(jué)這竟是一本小說(shuō)！望了望一旁的《二戰(zhàn)風(fēng)云》、《水滸傳》、《××詩(shī)歌集》、《××散文集》······于是，從小被外婆的“大灰狼”嚇到大的我開始看起了這一本恐怖的書。

　　其實(shí)看了才知道這本書為什么這么出名的原因。作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青，我覺(jué)得書中的男主人公陳陣就是他的“化身”。書中幾十個(gè)主人公與狼的故事很自然的連貫在一起，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，跌宕起伏，場(chǎng)面宏大而神奇有時(shí)候我看著看著都為主人公與狼出一身冷汗。有大青馬機(jī)智勇敢地獨(dú)闖狼陣，幫助主人公們狼口脫險(xiǎn)；有外表和內(nèi)心都很溫柔的`蒙古女人和九歲小孩與半夜偷羊的狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古年長(zhǎng)的獵人畢利格老人坐山觀狼群設(shè)計(jì)伏擊黃羊群，帶領(lǐng)村民坐收漁翁之利；有跳進(jìn)石圈里叼羊卻不驚動(dòng)狗的飛狼之謎，令人疑惑重重；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，最后卻同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，蒙古牧民面臨著生死危機(jī)；有牧羊犬和草原狼的相見如仇，不共戴天；有人與狼的殊死較量，卻依舊相存相依；有陳陣千辛萬(wàn)苦喂養(yǎng)大的小狼，長(zhǎng)大后卻依舊狼性不改；以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔，對(duì)狼群的懺悔，對(duì)蒙古老人的懺悔，對(duì)草原的懺悔，對(duì)大自然造世主的懺悔······震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不能被輕意感動(dòng)的心靈，讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地去反思，去懺悔。

　　看完這本書，好幾天晚上一閉上眼睛就想起書里的情節(jié)，突然明白為什么陳陣非常堅(jiān)持地想要養(yǎng)育小狼，盡管我以前非常怕狼，認(rèn)為狼很邪惡，狡猾，討厭，現(xiàn)在的我卻十分敬佩狼，書中的狼與人作戰(zhàn)時(shí)的勇猛，那巧妙的作戰(zhàn)布局，完美的作戰(zhàn)計(jì)劃，讓我不禁遐想，孫子兵法或許是借鑒了它們？現(xiàn)在有好多草原都被開發(fā)了，野生的狼越來(lái)越少了，看動(dòng)物園里的那些狼，如同犯人一樣，被終生囚禁著，哪有一點(diǎn)真正的狼的威風(fēng)？！就因?yàn)槔菚?huì)偷羊，越來(lái)越多的人都致力于去打狼，難道真的要把狼趕盡殺絕了，當(dāng)它們的化石成列在博物館里了才好嗎？生物的多樣性已經(jīng)被人類打破，再這樣下去，最后遭殃的還是我們?nèi)祟愖约喊。?/p>

《狼圖騰》讀后感13

　　天上飛翔著展翅雄鷹，地上狂奔著威武駿馬，魚兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽(yáng)，落日的余暉，一切都映襯著這美麗的草原，處處美景，無(wú)不讓人心曠神怡。草原以她自身的魅力，牢牢的牽住了我的思緒，讓我熱愛(ài)這塊土地，向往這塊土地。

　　狼圖騰這本書，我看了前2節(jié)后就被書中營(yíng)造的緊張氣氛和草原狼的狠勁牢牢抓住了心神，花了兩周時(shí)間一口氣讀完了全書，既被感動(dòng)過(guò)，也被激勵(lì)過(guò)，它能在掩卷后給人以思考和啟迪……

　　書中你可以看到人與狼幾千年的斗爭(zhēng)，可以讀到遼闊草原的生態(tài)鏈，可以感受到主人公與被撫養(yǎng)小狼深沉而矛盾的愛(ài)，可以明白為什么草原人將狼作為他們世代敬仰的圖騰。同樣你也會(huì)為草原沙化，蒙古狼最后的歸宿感到悲哀……

　　正是由于我對(duì)草原的興趣，把我?guī)нM(jìn)了《狼圖騰》。草原游牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。故事的主人公叫陳陣，30多年前，他作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原。在草原生活中，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)……

　　狼，這個(gè)字眼的確是我們大家都熟悉的，但提到了狼，大家會(huì)想到些什么呢?zé)o非是想到狼的兇殘，暴惡，狡猾……

　　總之在人們心目中，狼是一個(gè)丑惡的形象。其實(shí)這都是錯(cuò)誤的，狼，并不像人們所想的那樣，它自身有許多的優(yōu)點(diǎn)，人們有許多東西都是從狼身上學(xué)來(lái)的.。蒙古人把狼當(dāng)作自己民族的圖騰去敬仰，是有原因的，因?yàn)槔切允莾?yōu)秀的，更重要的，還有團(tuán)結(jié)和配合。狼是向往自由的動(dòng)物，它們?cè)诿晒湃说男闹芯褪亲杂�，�?jiān)強(qiáng)和智慧的象征。

　　我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神，學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛(ài)這本書，是因?yàn)樗鼘�團(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。它們就是不羈的生命！

《狼圖騰》讀后感14

　　今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過(guò)了一會(huì)兒，桑杰回來(lái)拉牛車，說(shuō)巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會(huì)兒，就看到被野豬墾過(guò)的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來(lái)。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來(lái)了�？蛇�是不見母狼出來(lái)，這時(shí)，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。

　　狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺(jué)得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來(lái)向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的生命，狼為了逃命，會(huì)把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無(wú)法脫身的時(shí)候，就會(huì)采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時(shí)候，隊(duì)伍中有人為了活命，還會(huì)逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊(duì)伍中，無(wú)論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒(méi)有一個(gè)逃走的。如果我們的`軍隊(duì)也像狼群一樣，勇猛無(wú)比，那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

　　狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o(wú)比，頑強(qiáng)不屈，寧死不屈，那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

《狼圖騰》讀后感15

　　有人讀完《狼道》體會(huì)到的是：當(dāng)一位朋友突然冷落你，那絕對(duì)不是你做錯(cuò)了什么，是狗在背后說(shuō)了你什么；讀《鬼谷子》體會(huì)到的是不發(fā)生點(diǎn)爛事，你永遠(yuǎn)看不清身邊人的模樣；讀《墨菲定律》體會(huì)到的是守住自己的底線，才能換來(lái)別人的尊重，而我今天讀完了姜戎的一共408頁(yè)的鴻篇巨著《狼圖騰》，掩卷沉思，我又從本書中體會(huì)到了什么呢，是草原“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的自然法則，是人狼大戰(zhàn)的血腥戰(zhàn)場(chǎng)，是畢力格老人的憂患意識(shí)，是北京知青的吃苦耐勞精神，是……可時(shí)時(shí)叩擊我心靈的卻是以下兩個(gè)方面：

　　一、身臨其境的細(xì)節(jié)的描寫和富有哲理的語(yǔ)言。

　　作者寫畢力格老人呵呵笑了起來(lái)時(shí)是這樣描繪：臉上的皺紋像羊毛一樣卷起，多么形象而逼真；在寫畢力格老人講草原生物鏈時(shí)，陳陣頓悟道：他的漢族農(nóng)耕文化的生命觀、生存觀、生活觀,剛一撞上了草原邏輯和文化，頓時(shí)就坍塌了一半；在寫人狼戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報(bào)復(fù)殘忍，用狡猾抗擊狡猾，這種富有哲理的優(yōu)美語(yǔ)言深深的吸引了我的眼球，寫到此處我就想到我學(xué)生平時(shí)作文出現(xiàn)的問(wèn)題：作文內(nèi)容思想不深刻，語(yǔ)言平淡。追根溯源還是老生常談的話題：不愛(ài)讀書，不善于觀察生活，對(duì)周邊的事情沒(méi)有感悟，所有的事情對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就是事不關(guān)幾，高高掛起！杜甫悲憫蒼生時(shí)呼吁：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡開顏。而我現(xiàn)在只想大聲的'對(duì)我的學(xué)生呼吁：何時(shí)才能對(duì)你生活中發(fā)生的事不再冷漠！每位學(xué)生都能寫出有血有肉的文章來(lái)！

　　二、個(gè)人無(wú)法控制世態(tài)發(fā)展時(shí)的那種落寞與無(wú)奈。

　　畢力格老人想永遠(yuǎn)維持草原的生態(tài)平衡，可農(nóng)耕生活對(duì)游牧生活的沖擊，打的畢力格老人是措手不及，他個(gè)人無(wú)力回天，只能仰天長(zhǎng)嘆！陳陣幾乎傾注了全部精力與愛(ài)心養(yǎng)的小狼為了故土掙扎時(shí)把自己弄得傷痕累累，最后無(wú)論陳陳是多么的不忍，他都得為了小狼有尊嚴(yán)的死去而親手結(jié)束了已經(jīng)不可能活下去的小狼的生命，那一剎那陳陣的心不僅僅是滴血，就像書中寫到的那樣：那個(gè)瞬間，陳陣覺(jué)得自己的靈魂被擊出體外，他似乎又聽到靈魂沖擊天靈蓋的錚錚聲響，這次飛出的靈魂好像再也不會(huì)回來(lái)了。陳陣像一段慘白的冰柱，凍凝在狼圈里……這種無(wú)奈真的無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。我讀這本書時(shí)每每被這樣的文字感染著，同時(shí)也體會(huì)到了這種無(wú)奈是一種文化對(duì)另一種文化的征服！

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