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《酥油》讀后感(通用12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《酥油》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《酥油》讀后感 篇1
“點(diǎn)起一支迷香,我要說(shuō)一個(gè)迷香一樣的故事”。在作者的化身梅朵的娓娓道來(lái)中,一個(gè)一個(gè)故事依次鋪在我面前,最終醞釀成淚水從心底一路蔓延到眼角。故事在一場(chǎng)悲哀的無(wú)言中落幕了,這個(gè)酥油女子因身體原因不能繼續(xù)留在高原上,但她希望找到可以點(diǎn)亮下一盞酥油燈的人。
看完書(shū)的那一刻,覺(jué)得用任何語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情都是貧乏的。充滿(mǎn)熱情地幫助草原上孤兒的漢族女子梅朵,善良支持梅朵工作又有著虔誠(chéng)信仰的藏族青年月光,好心的班哲和喇嘛,那些可憐的孤兒還有草原上的人們,久久盤(pán)旋在我的腦海。那些關(guān)于愛(ài),關(guān)于信仰的故事,讓我突然覺(jué)得自己渺小、世俗。那是一個(gè)我們不知道的世界,他們的生活一般人無(wú)法忍受,他們安于現(xiàn)狀,認(rèn)為目前的一切都是佛祖的心意。但就是在這樣一個(gè)地方來(lái)了一個(gè)現(xiàn)代人,她被形容成梅朵,她來(lái)這里幫助孤兒,希望他們可以學(xué)文化,可以更好地生活。月光則一直陪在她身邊,支持她、幫助她。如果他的信仰稍微輕一點(diǎn),他們一定在那片天堂過(guò)著美好的生活。但正如梅朵自己所說(shuō),“一個(gè)心中只有佛祖的人和一個(gè)他認(rèn)為混沌的相信現(xiàn)在文明的人”,他們的相遇一開(kāi)始就注定是悲劇。
書(shū)中從一開(kāi)始便充斥著濃厚的信仰,藏族人對(duì)佛無(wú)條件的信仰,不能用愚昧落后形容,因?yàn)楫吘鼓鞘撬麄兊木褚劳,比起現(xiàn)代人的虛華浮躁,他們是寧?kù)o的。但,事情的癥結(jié)就在這里,我不知道該怎樣形容他們的信仰。蘇拉的姐姐為了贖罪在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)餓死自己,那個(gè)有著畫(huà)畫(huà)天分的孩子因?yàn)橄嘈糯髱熆梢灾尾《鴼У袅俗约旱挠沂,還有月光,因?yàn)槊范涞囊痪涫难栽诿范涑鍪潞蟪黾摇瓕?duì)于高原上的他們來(lái)說(shuō),這樣的事也許沒(méi)什么稀奇,因?yàn)檫@一切都是佛祖的安排?墒,在我們看來(lái),會(huì)用愚昧來(lái)形容吧。他們的信仰已經(jīng)滲入骨髓,可以這么說(shuō),他們不是為自己而活,而是為前世贖罪或?yàn)橄乱淮砀,他們?duì)佛祖從不懷疑,更不允許任何人質(zhì)疑。這是怎樣的信仰?我無(wú)法體會(huì)。但它的影響也許是深遠(yuǎn)的。記得其中有梅朵回到漢地治病的敘述——她竟然無(wú)法適應(yīng)城市的生活,與高原的日子相比,仿佛是兩種截然不同的生活,而好友蔣央和湛清又與她是那么的不同了。
愛(ài),一路鋪開(kāi)。梅朵與月光的愛(ài),梅朵和月光對(duì)孤兒的愛(ài),喇嘛、班哲他們對(duì)高原人的愛(ài)……愛(ài)情,友情,親情,所有的愛(ài)都集中在這個(gè)故事里,成為一種大愛(ài)。有一種人他真的可以傻到這種程度,愛(ài)別人永遠(yuǎn)比自己多,仿佛他們活著就是為了別人。我很羨慕,可是我做不到。很久以前我也想過(guò)讓窮苦的人都不再受苦,可是后來(lái)呢,我親手埋葬了自己的夢(mèng)想,我的夢(mèng)都是為了自己,我漸漸地向這個(gè)世界妥協(xié),成了一個(gè)自私的人?赐赀@本書(shū),我深感自己是渺小而卑瑣的,愧疚像藤一樣緊緊纏繞著我的心,讓我不能心安理得地過(guò)現(xiàn)在安逸的生活。我不是沒(méi)有愛(ài),但我的愛(ài)都是自私的愛(ài)。梅朵與月光的結(jié)局雖然凄涼,但他們的愛(ài)延續(xù)了下去,他們對(duì)孩子們的愛(ài),一寸寸地溫暖著這些孤苦孩子的心。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)拒絕愛(ài),也沒(méi)有愛(ài)是不能被延續(xù)的。梅朵回到城市治病時(shí),蔣央和湛清的幫助,蔣央同事的捐助,都是無(wú)私的愛(ài)。我知道,不能要求每個(gè)人都能像梅朵他們那樣大公無(wú)私地付出,但我們起碼可以做到愛(ài)親人,愛(ài)朋友吧。只是現(xiàn)在世風(fēng)日下,有些人竟可以棄父母于不顧,陷朋友于不義,我不明白世間為何還有如此卑劣的人,他們的心難道不是肉長(zhǎng)的?人與人可以有差別,但這種天壤之別究竟又是為什么?
一本純凈的書(shū),一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事,摻雜著希望、熱情、迷茫與堅(jiān)定,沒(méi)有生動(dòng)華麗的詞語(yǔ),卻有無(wú)可比擬的真實(shí)。這個(gè)酥油一樣純潔的女子凈化了我的內(nèi)心,黑暗中我仿佛看到她手持一盞酥油燈緩緩地走來(lái),將路過(guò)的地方依次點(diǎn)亮。我不由得伸出手,接過(guò)她的酥油燈,將愛(ài)一直傳遞下去。
《酥油》讀后感 篇2
一直以來(lái),對(duì)西藏,我總有種莫名的情結(jié),覺(jué)得它是一個(gè)太特別的地方,有著最湛藍(lán)的天空,最純凈的湖泊,最自由的想象,最純粹的信仰。我承認(rèn),之所以會(huì)翻開(kāi)這本書(shū),是被自己的西藏情結(jié)和封面神秘的引文吸引。我很想知道,迷香一樣的故事是怎樣的?酥油一樣的女子是怎樣的?在藏地生活的人們,懷著怎樣的夢(mèng)想、希望和牽掛?
品讀這本書(shū),讓我看到另一個(gè)西藏。西藏不僅美麗,而且沉重,有著苦難的沉重,信仰的沉重,生命的沉重。一頁(yè)頁(yè)讀下去,竟然發(fā)現(xiàn)心漸漸沉寂下來(lái)。難得有一本書(shū),可以讓我一個(gè)下午一頁(yè)不想落、一刻不想停地看下去。是什么原因,讓這本書(shū)這樣的觸動(dòng)我呢?
我想,是它的真實(shí)。作者江覺(jué)遲在這樣遼遠(yuǎn)的地方度過(guò)了五年,以親身經(jīng)歷和六十萬(wàn)字的日記為原型,寫(xiě)出這本《酥油》。她并不是游客,不是為了享受風(fēng)景、體會(huì)自由。她是為了心里的善和愛(ài),選擇只身踏上尋找孤兒的旅途。歷經(jīng)艱險(xiǎn),她尋找到了二十五位孤兒,為他們建立學(xué)校,教會(huì)他們讀書(shū),她卻因?yàn)檫@份工作,染上了嚴(yán)重的疾病,最終回到了漢地,但她卻一直掛念著,時(shí)不時(shí)重回高原。這份情,這份心,我想不是這短短60萬(wàn)字可以描述和記錄的。雖然作者一再聲明梅朵與月光的愛(ài)情是虛構(gòu)的,但那又有什么關(guān)系呢?因?yàn)檫@本書(shū)并非一本純粹的愛(ài)情小說(shuō),向讀者道出一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。它的主題,是愛(ài)與信仰。這種愛(ài),是一種博大而深沉的愛(ài)。這種信仰,是一種堅(jiān)不可摧的信仰。這兩個(gè)主題,都是觸及靈魂的東西。在如今的浮華世界里,誘惑太多,浮躁難安,清遠(yuǎn)寧?kù)o太少,有如作者這樣的純粹與堅(jiān)定便也鮮見(jiàn)了。
書(shū)中講到了很多因自然災(zāi)害而流亡在草原上的孤兒,每一個(gè)孤兒都有一個(gè)苦難動(dòng)人的故事。梅朵一個(gè)一個(gè)地把他們找到,通過(guò)文字,慢慢地將他們的身世呈現(xiàn),她心疼著他們的稚嫩和懂事,教給他們現(xiàn)代文明的知識(shí),教他們成長(zhǎng)和愛(ài)。然而,當(dāng)這些孩子在梅朵生命中變得不可缺少時(shí),梅朵卻因身體原因不得不回漢地療養(yǎng),而當(dāng)她終于歸來(lái)時(shí),孩子們卻都因了各種不得己的原因,再次散落天涯。當(dāng)?shù)米屵@些孩子接受梅朵的教育只是為了讓他們出家時(shí),梅朵驚訝又憤怒,但卻被另一種更深沉的悲哀和沉重壓住了——這是信仰差異造就的一種靈魂深處的負(fù)重,對(duì)于藏地的子民,那幾乎是不可動(dòng)搖的信仰。
書(shū)中有關(guān)西藏人們的宗教信仰沒(méi)有太明顯的描寫(xiě),但是作者卻在每個(gè)眼神、每次對(duì)白中展示出藏民對(duì)他們自己的文化和神所懷有的虔誠(chéng)。然而,這些崇拜也殘酷得讓人生畏。梅朵和月光爭(zhēng)論的根源,正是來(lái)自于兩人在宗教和文化上的彼此不相讓。對(duì)他們來(lái)說(shuō),信仰是比生命還重要的東西。所以,當(dāng)梅朵一不小心觸碰到宗教信仰問(wèn)題,溫和的月光會(huì)變得堅(jiān)決執(zhí)拗,讓人無(wú)言以對(duì)。盡管他們的愛(ài)情純凈得如同《西邊月亮》那首情歌,但信仰上的差異使得兩人之間始終存在著難言的痛楚和無(wú)奈。
這種差異,成就了那美麗而絕望的結(jié)尾。當(dāng)梅朵歷盡艱難回到草原時(shí),卻看到自己深?lèi)?ài)的男子已經(jīng)為了她出家,歸順了心中的神。她淚眼朦朧地想追問(wèn),卻看到他的眼神已經(jīng)靜若深水,他漠然地告訴她,我已經(jīng)屬于神,注定用一生苦行祭奠你。兩人再次相遇的眼神,仿佛遠(yuǎn)方一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息,我突然明白了這種信仰差異的深刻與無(wú)奈。
有人說(shuō),梅朵所做的努力終究是無(wú)力而短淺的,不如多多捐錢(qián),給他們實(shí)際的物質(zhì)改善。而且,沒(méi)有在藏地成長(zhǎng)起來(lái)的梅朵,對(duì)那里的宗教是沒(méi)資格在內(nèi)心評(píng)論和質(zhì)疑的。但無(wú)論如何,我想梅朵的堅(jiān)持,足以證明她的熱愛(ài)和虔誠(chéng)。她愿意親身到那里去,力所能及地去貢獻(xiàn)和犧牲,這種勇氣是少有的。
合上書(shū),輕輕閉上眼睛,我突然覺(jué)得,那些遙遠(yuǎn)的地方,或許真的有一種魔力,身在那里,當(dāng)你不經(jīng)意抬頭看到天空時(shí),會(huì)讓你感到某種觸及靈魂的東西。作者說(shuō),希望通過(guò)這本書(shū)點(diǎn)亮下一盞掌著酥油燈的人,我覺(jué)得一定會(huì)有的。那些愿意付出愛(ài),愿意堅(jiān)持信仰的人,會(huì)來(lái)到這里,成為下一個(gè)梅朵,用生命譜寫(xiě)一段傳奇。我也相信,這片美麗而苦難的土地,會(huì)因?yàn)橛辛烁嗟拿范,而變得更加純凈,更靠近天堂?/p>
《酥油》讀后感 篇3
酥油一樣的女子,有著酥油的精煉和酥油的光亮。那些明亮的孩子,是她的希望;那個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的青年,是她結(jié)愁的牽掛。尋找“下一個(gè)點(diǎn)亮酥油燈的人”,是她此生的心愿……
她,是小說(shuō)《酥油》里的女主人公,梅朵。她亦是一直以義工身份支教在西藏的女作者,江覺(jué)遲的真實(shí)化身。梅朵,藏語(yǔ)是花朵。這美意的名字,是一見(jiàn)多情的他為她起的。而她為他起的名字是月光。于是,漢地女子梅朵和藏地青年月光,攜手走進(jìn)了慈憫的多農(nóng)喇嘛鋪展的畫(huà)卷中,從事草原孤兒學(xué)校的創(chuàng)建工作,并由此經(jīng)歷著那些雪域高原上的奇麗景觀,奇異人情,和沉重的背負(fù)。
神秘的麥麥草原上,有茂盛無(wú)盡頭的草原和成群的牛羊,有炎夏里也戴著白蓮花苞般的巨大雪冠,有順著冰川披掛下來(lái)的冷杉、云杉、高山杜鵑。雖然美麗著你的眼眸,但其中更隱藏著無(wú)盡的殺機(jī)。怪僻的叢莽雪窟里,有行人要走的路,更有要你性命的野豬家族;詭異的雪崩夾著泥石流,切割埋覆著山林,排山倒海要淹沒(méi)奔命的路人;還有陰冥的靈異與人如影相隨,要墮你入深暗的洞穴,任你孤獨(dú)在絕望中。
在這樣險(xiǎn)象環(huán)生的路途中,他們卻要去草原腹地,尋回一個(gè)個(gè)散落的孤兒。此舉已經(jīng)不易,竟還要遭遇重重人事的阻撓。
頂禮膜拜著菩薩的益西夫人,亦即月光的舅媽?zhuān)喝萑A貴高高在上,奴役著孤兒阿嘎不放手。因走上歧途而遭遇唾棄的阿芷,想回頭卻悔之晚矣,留下小阿妹在空空念數(shù)著三萬(wàn)八千遍的經(jīng)語(yǔ)。多情而愚昧的翁姆女人,生養(yǎng)了一群私生子而猶未已,一邊盲目阻止有音樂(lè)天分的大兒子進(jìn)學(xué)校,一邊卻虔誠(chéng)地送他到寺里做喇嘛……一段段痛楚和遺恨,反復(fù)在噬咬著支教老師梅朵的心,讓她感覺(jué)到任重而道遠(yuǎn)。
還有,衣食無(wú)著落,做學(xué)校的碉樓幾近坍塌在暴雪中,全力扶持學(xué)校的多農(nóng)喇嘛突然離世,教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足……然而,梅朵們?cè)趫?jiān)守,在孤兒青年班哲和月光父母的幫助下,咬牙堅(jiān)守著,他們是草原上點(diǎn)亮酥油燈,照亮草原人前途和命運(yùn)的人。
在復(fù)雜艱難中,又收獲著愛(ài)情:學(xué)生對(duì)老師的不斷依賴(lài)眷戀之情,草原樸實(shí)牧民對(duì)梅朵奉若菩薩的信任與感激之情,若隱若現(xiàn)卻如酥油燈盞的火苗,一直跳躍不息的梅朵月光暗戀之情,都叫人心生溫暖,希望無(wú)盡。
可是,地域的差異,文化的不同,信仰的迥異,也讓梅朵遭遇著身體疾患的重荷,遭遇著孰是孰非的信仰糾結(jié),遭遇著二十五個(gè)孤兒學(xué)生的未來(lái)可能全部入寺出家的無(wú)奈。當(dāng)回到平原城市歷經(jīng)三年磨難急籌經(jīng)費(fèi)的梅朵,再回草原,尋找苦苦等待在青稞地的月光時(shí),卻驚愕地獲知,為了祈禱久無(wú)音信的梅朵平安,月光永遠(yuǎn)遁入空門(mén)!巨大的哀傷和孤獨(dú),淹沒(méi)了柔弱的漢地女子梅朵!不僅是個(gè)人得失的哀傷,更哀傷于從父親妹妹手里接過(guò)的重托,沒(méi)有承接穩(wěn)當(dāng),有負(fù)于活佛,有負(fù)于草原孤兒,有負(fù)于藍(lán)藍(lán)的天空飄蕩的白云!幸而已謀得多方贊助可以重建學(xué)校,幸而還有默默相守相扶的月光好友班哲,幸而梅朵心中的酥油火苗一直未息……神圣的使命要怎樣折磨這位漢族女教師才善罷甘休!
本可在平原城市里,憑借學(xué)歷能力,謀得一份白領(lǐng)金領(lǐng)的工作,行有車(chē),居有屋,食有整桌美味,聚有滿(mǎn)座賓朋。卻偏偏多年來(lái),義無(wú)反顧地奔波在平原高原間,折耗著青春生命的本金。是為義務(wù),為信仰,為承諾,為一份宿緣,故更真摯,更倔強(qiáng),更肅穆莊嚴(yán)。
閱畢全書(shū),頓生覺(jué)悟:坐在寧?kù)o的屋宇下,是奢侈;品嘗一杯咖啡,是愧疚;擁擠在公交車(chē)上,是團(tuán)聚……于是,想去做一回漢地女子梅朵——不,是女作者江覺(jué)遲——所呼喚的“下一個(gè)點(diǎn)亮酥油燈的人”。因?yàn)橐槐K盞酥油燈點(diǎn)燃之際,吉國(guó)天光,不就照亮了我們的大草原了么?
《酥油》,是一首女人或者女教師,對(duì)雪域高原的赤情熱戀之歌。
《酥油》讀后感 篇4
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),從一個(gè)業(yè)內(nèi)前輩那里得知,我們桐城有一位有愛(ài)的教育者---江覺(jué)遲老師。江老師寫(xiě)了一本書(shū),叫做《酥油》,前輩建議我們都去讀一讀。
后來(lái),學(xué)校汪校長(zhǎng)牽頭,成立了沙鋪學(xué)校青年教師悅讀俱樂(lè)部。是的,作為老師,我們更要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。正好在這個(gè)時(shí)候,我在孔城老街遇見(jiàn)了《酥油》。借此機(jī)會(huì),我開(kāi)始讀《酥油》。
翻開(kāi)書(shū),便看到陳彥瑾先生的題詞“大美之書(shū)”。一開(kāi)始,我并不理解為何要用“大美”來(lái)形容這本書(shū)。直到我看完本書(shū),才明白。何為大美,那便是江老師的大美心靈,江老師的大美行為,江老師的大美人格。
在序言里,了解了這一切發(fā)生的源頭,從祖母裁襟勵(lì)子的愛(ài)與誠(chéng)信,到父親在電話里叮嚀的言而有信。江老師用愛(ài)堅(jiān)守著自己的承諾,用誠(chéng)信延續(xù)著自己的承諾。在草原上5年的那些日日夜夜,那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,幻化成文字的時(shí)候,每每讀來(lái),我都覺(jué)得艱難異常,更何況親身經(jīng)歷了那些艱險(xiǎn)的江老師。
一個(gè)柔弱的女子,小小的身軀是如何隱藏了這些巨大的能量,使得她在那片草原上堅(jiān)持了那么多年。讀書(shū)的時(shí)候,我經(jīng)常想,若是對(duì)于旅行者而言,路過(guò)草原的晴朗天氣,我們肯定會(huì)感慨于大自然的奇妙,怎么會(huì)有如此美妙的圣地。但是,對(duì)于長(zhǎng)期生活在那里的人們而言,他們要面對(duì)的不僅是偶爾的晴朗,更多的時(shí)候還有雨雪和狂風(fēng)的問(wèn)候,世代生活的居民大概習(xí)以為常了,他們可以適應(yīng)。但是作為外來(lái)居民,僅憑著滿(mǎn)腔熱血,我想是不足以應(yīng)付這草原上的日日夜夜,更多的時(shí)候,需要的是繼續(xù)走下去的耐力和與困難抗衡的決心。
從第一個(gè)孩子阿嘎,到第二個(gè)孩子蘇拉,再到后來(lái)的所畫(huà)、小尺呷、米拉……與每一個(gè)孩子的相遇,都稱(chēng)得上是緣分的指引,努力的結(jié)果。我印象最深的是梅朵和月光與阿嘎的相遇,梅朵的一次意外受傷,給這個(gè)孩子帶來(lái)的是命運(yùn)的改變。作為一名教育工作者,梅朵的內(nèi)心是舍不得一個(gè)孩子不讀書(shū),舍不得一個(gè)孩子不受教育,所以,在她養(yǎng)傷期間,偶然碰到了在益西醫(yī)生家做工的小阿嘎時(shí),內(nèi)心的那團(tuán)火熱即刻就被點(diǎn)燃,無(wú)論如何,她要幫助這個(gè)可憐的孩子走出這片困境,幫助他開(kāi)拓新的人生,雖然知道這并不容易,但是她從來(lái)也不曾放棄,憑借著自己的執(zhí)著,在月光的大膽陪同下,兩個(gè)人終于帶走了阿嘎,這一番波折,是文化差異的碰撞,所幸的是他們成功了。于是,梅朵老師有了第一個(gè)學(xué)生。可愛(ài)的小阿嘎心懷善念,帶著我們的梅朵找到了蘇拉女孩,在多農(nóng)喇嘛的碉樓里,經(jīng)過(guò)一番打掃,麥麥草原孤兒學(xué)校便開(kāi)學(xué)了。
有了學(xué)生,教育便是最大的問(wèn)題,如何教這些完全沒(méi)有基礎(chǔ)的孩子呢?該教些什么內(nèi)容呢?于是,我們的梅朵又化身為十八般武藝樣樣精通的戰(zhàn)士,根據(jù)孩子們的年齡,劃分不同的班級(jí),均衡教育,除了書(shū)本上的知識(shí),還有做人的道理。雖然孩子們的教育資源比較匱乏,但是在這個(gè)社會(huì)生存的各種本領(lǐng),也是都要學(xué)習(xí)的。難得梅朵老師這樣用心的對(duì)待孩子們,這樣的為孩子們的未來(lái)操心。
除了孩子們,梅朵老師的生活中還有另外一個(gè)最重要的人---月光。從他們的相遇相伴,就注定了這兩個(gè)人不平凡的經(jīng)歷。兩人之間存在的文化差異,生活差異,思想差異,在一次次的碰撞中,兩顆心反而越來(lái)越近。很多時(shí)候,我想假如老天沒(méi)有開(kāi)那些玩笑的話,后來(lái)的梅朵和月光,肯定是幸福地生活著。雖然江老師一再說(shuō)這些愛(ài)情是虛構(gòu)的,但是我寧愿相信這是真的,至少在前半段,他們的生活是如此美好,他們經(jīng)歷過(guò)的那些溫情的、艱難的、糾結(jié)的,總歸都是溫暖而有意義的。
在《酥油》的后來(lái),梅朵姑娘徹底病倒了,無(wú)法再去她心心念念的草原,康巴漢子月光去往遙遠(yuǎn)的尼泊爾,碉樓學(xué)校解散了。
萬(wàn)幸的是,孩子們已經(jīng)成長(zhǎng)了,在不同的地方發(fā)揮著自己的光芒,猶如酥油一般,點(diǎn)亮自己的光,照著這一方明亮。持續(xù)而悠長(zhǎng)……而這一切,都源于一位叫江覺(jué)遲的奇女子。一位擁有大美大愛(ài)的教育工作者。
《酥油》讀后感 篇5
很多時(shí)候會(huì)想,世界太大而自己太微小。一直很想去旅行,只為親眼看到那些傳說(shuō)中美麗事物的耀眼光芒,只為真切地感受發(fā)生在遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人間憂(yōu)樂(lè)。就像,《酥油》的作者,江覺(jué)遲。
那是一個(gè)屬于梅朵的美麗的故事。梅朵,一個(gè)普通的漢族女孩,為了繼續(xù)完成妹妹阿玲和父親的遺愿,只身一人來(lái)到西藏的一個(gè)無(wú)名草原。那里,天空清朗開(kāi)闊,山頂白雪皚皚,草原青青莽莽、一望無(wú)際。只是,無(wú)法企盼的高度帶來(lái)的不僅是令人窒息的美麗,更夾帶著讓人頭痛欲裂的高原反應(yīng)。而書(shū)中的梅朵帶著老父親的遺愿,千辛萬(wàn)苦來(lái)到深山草原,想要幫助那里的孤兒,想要傳授他們知識(shí),改變他們的命運(yùn)。卻不想,她這一去,就是永遠(yuǎn)。為了尋找那一個(gè)個(gè)的草原孩子,為了那斑駁殘破的碉樓學(xué)校,為了給流離失所的孩子們一個(gè)小小的庇護(hù)所,這個(gè)弱小的女子,幾乎傾盡所有。短短幾年,她從一個(gè)纖細(xì)的漢族女孩變成了一個(gè)充滿(mǎn)酥油味道的高原女子。在那里,梅朵遇到了藏族小伙子月光,月光是多農(nóng)喇嘛派來(lái)幫助梅朵開(kāi)展教學(xué)工作的當(dāng)?shù)夭菰凶印K麄円黄饘ふ也菰聝,從一開(kāi)始的一個(gè)到后來(lái)的二十五個(gè)。一路尋找,一路相伴,朝夕相對(duì)間,他們漸漸相愛(ài)。不管是遭遇泥石流,還是雪崩,他們始終不離不棄,共同經(jīng)歷生死。而這,不僅僅是愛(ài)情,混雜其中的,還有他們對(duì)草原的熱愛(ài),對(duì)孤兒的疼愛(ài),對(duì)理想的執(zhí)著和追求。懷揣著他們的共同夢(mèng)想——讓草原上的每個(gè)孩子都能上學(xué)念書(shū),梅朵和月光以及那些他們一個(gè)一個(gè)從深山草原里尋找出來(lái)的孩子在高原上相依為命,過(guò)了一天又一天。然而,稀薄的空氣,寒冷的氣溫,梅朵的身體終于還是支撐不住了,胃病、貧血、吐血……貧病交加中,梅朵也從曾經(jīng)的如花美眷變成一個(gè)百病纏身的虛弱女子。月光恪信宗教的力量,可是從活佛那里祈求來(lái)的“神藥”卻救不了梅朵的身體。梅朵終究沒(méi)能實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想,面對(duì)深邃的雪域高原,面對(duì)強(qiáng)大的宗教信仰,渺小的梅朵是那么無(wú)助,那么渺小,那么孤獨(dú)和寂寞,甚至到最后連最心愛(ài)的戀人也最后出了家,將他拋棄。但一直到最后,她始終在堅(jiān)持著自己最初的夢(mèng)想,無(wú)怨無(wú)悔……
合上這本書(shū),我竟發(fā)現(xiàn)自己早已是淚流滿(mǎn)面,想起山區(qū)的那些孩子們,那樣破舊的教室,那樣艱苦的環(huán)境,但他們的眼中流露出的卻是對(duì)知識(shí)的渴望。那灼熱的眼神,深深地刺痛了我的心。我多么想為他們做點(diǎn)什么,哪怕只是一句小小的安慰,可是合上書(shū)本,我卻發(fā)現(xiàn),原來(lái)我也是這樣的渺小無(wú)力,不知道該如何做起,不知道該怎樣表達(dá)。這個(gè)故事太沉重,像一塊大石頭重重的壓在我的心頭。故事里,梅朵為了讓草原孩子能上學(xué),傾盡所有,而身邊卻有那么多伙伴厭學(xué)棄學(xué);月光是那樣的恪信著寺廟的力量,而現(xiàn)實(shí)里有些人,他們活在別人眼里的幸福之中,忙于生計(jì),壓抑著扭曲的靈魂,早已忘卻了曾經(jīng)的信仰。
合上書(shū)的剎那,我真希望我就是作者,不讓結(jié)局那么悲愴凄涼,不讓梅朵倒下去;蛘,我希望我能變成梅朵,做一個(gè)貧困山區(qū)的教師,幫助她完成未盡的夙愿。然而,我深深的明白,這樣一個(gè)教師意味著什么。如果真的有這樣一天,我想,我也會(huì)像梅朵一樣,遠(yuǎn)離舒適優(yōu)越的生活,但是我想我會(huì)收獲孩子們得到知識(shí)后的快樂(lè)目光;蛟S,我也會(huì)生活得很艱難,但一想到我能夠像梅朵一樣帶給他們追求自由的夢(mèng)想,讓他們借助知識(shí)的力量讓自己的生命綻放出光彩,我會(huì)欣慰,會(huì)喜悅,會(huì)充實(shí)!
現(xiàn)實(shí)之于夢(mèng)想,夢(mèng)想之于現(xiàn)實(shí)。這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì),還有多少人仍然在為自己的夢(mèng)想默默地堅(jiān)持著,又有多少人迫于現(xiàn)實(shí)的壓力開(kāi)始改變自己的夢(mèng)想,甚至,拋棄自己的夢(mèng)想。我想,我要做那個(gè)小小的梅朵,為了夢(mèng)想,用雙手輕輕點(diǎn)亮心中的那盞酥油燈,小心地護(hù)著它,愛(ài)著它,讓它在這現(xiàn)實(shí)的人世間散發(fā)出那最為美麗動(dòng)人的光輝!
《酥油》讀后感 篇6
一本三十萬(wàn)字的小說(shuō),作者是個(gè)叫江覺(jué)遲的女子。封面是西藏特有的藍(lán)天白云,但嵌在其中的藏族孩子的身影,卻暗示它有另外不尋常的故事。
作者在父親的影響下一直做著孤兒工作,后來(lái)到大草原上積極開(kāi)展孤兒教育工作,先后克服種種艱難收留并培養(yǎng)了25個(gè)孩子。期間有一個(gè)叫做“月光”的藏族青年默默地支撐著作者走過(guò)了這段極為艱難的歷程。作者在經(jīng)歷了父親去世,在收容過(guò)程中遭遇了重重困難,途中還經(jīng)歷了生死抉擇等諸多危險(xiǎn),但作者永不言棄,一直堅(jiān)持著自己心中不變的信念,努力實(shí)現(xiàn)著自己一直的目標(biāo),超越了一個(gè)弱女子所不能的一切,令我感動(dòng)至極。作者在藏區(qū)的5年時(shí)間了,經(jīng)歷了痛、困、愛(ài)的交織,但更多地表達(dá)了作者的那種大愛(ài),那種脫離世俗的大愛(ài),沒(méi)有名無(wú)需利,但實(shí)實(shí)在在地在奉獻(xiàn)著自己的青春年華,一次次涉及人生、人性、仁愛(ài)的經(jīng)歷,一次次表達(dá)著愛(ài)和恨的情感,既樸素又真實(shí)。
在書(shū)里用很大筆墨描寫(xiě)了藏區(qū)人民真實(shí)的生活,這些生活是我們生活在都市里的人們想象不到的艱難、困苦、無(wú)奈。同時(shí)也描述了在那樣艱難的條件下人們對(duì)于自己信仰的堅(jiān)持。從男主人公月光,到多農(nóng)喇嘛,從梅朵第一次留住的女主人巴桑到月光的表哥班哲,還有梅朵救助的孤兒阿嘎、蘇拉、小尺呷等,他們對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)神的敬仰無(wú)時(shí)不在蕩滌著我們的心靈。
讓我們點(diǎn)亮酥油,用心靈去體會(huì)這本書(shū)!
《酥油》讀后感 篇7
“愛(ài),會(huì)讓世上每個(gè)孤單的孩子眼睛里有光!”這是《酥油》里令我印象深刻的一句話!端钟汀分v述的是一個(gè)漢女子(梅朵)義務(wù)去西藏支教的故事,可因?yàn)樾叛龅牟町,其中也是充滿(mǎn)了坎坷,但梅朵為孩子們奉獻(xiàn)她全部的愛(ài)。
梅朵剛到西藏的時(shí)候,由于生活習(xí)慣不太相同,吃了不少苦,但她始終沒(méi)有放棄,她到處錄找一個(gè)個(gè)可憐的孤兒,想讓他們學(xué)到知識(shí),將來(lái)到城里工作、生活的更好些。
阿嘎是梅朵收留的第一個(gè)孤兒。阿嘎原本是一個(gè)在富人家干活的.孩子,自幼與親人走散,雖只有十幾歲,但他所吃的苦卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是普通十幾歲孩子所能想象的,正是由于梅朵的到來(lái),才拯救了這個(gè)孩子,讓他能夠?qū)W習(xí)。
所畫(huà)是梅朵在外出尋人時(shí)發(fā)現(xiàn)的,梅朵原不想收留他,因?yàn)樗?huà)年紀(jì)太大了,已經(jīng)不太適合重新學(xué)習(xí)了。可所畫(huà)一直懇求她,終于梅朵帶走了他。所畫(huà)雖不適合學(xué)習(xí),但他對(duì)畫(huà)畫(huà)很是有興趣。于是梅朵讓所畫(huà)跟一位畫(huà)師學(xué)畫(huà)。所畫(huà)當(dāng)然學(xué)得十分認(rèn)真,就在所畫(huà)有所成就時(shí),一位寺院的“大師”葬送了一切,他讓所畫(huà)丟了右手,因此所畫(huà)成為畫(huà)家的夢(mèng)想徹底成為泡影。
在梅朵收留的所有孤兒中要數(shù)小尺呷最難管了。因?yàn)橄肽罴,一次小尺呷和幾個(gè)小伙伴一起出走,梅朵知道后,立刻出去尋找,在找到小尺呷后,小尺呷卻怎么也不回去,一念之下竟鉆進(jìn)了茂密的叢林中。梅朵怕小尺呷有危險(xiǎn),自己也進(jìn)去了,非但小尺呷沒(méi)找著,自己卻陷入了險(xiǎn)境,不過(guò)幸好之后有人趕來(lái)救了梅朵。不論小尺呷怎樣淘氣,梅朵總是悉心教導(dǎo)他,即使冒著生命危險(xiǎn),也從不后悔。
漸漸地,梅朵收留了近幾十名孤兒,梅朵認(rèn)真地教孩子們知識(shí),為他們傾注了自己所有的心血?上А疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云,人有禍福旦夕”,在一次泥石流中,這里所有的一切被沖去了,雖然孩子們安然無(wú)恙,可是孩子們唯一的教室(破舊的土坯碉樓)沒(méi)有了。幾十名孩子一下子又成了無(wú)家可歸、無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的孤兒了,未來(lái)是怎樣的誰(shuí)也不知道,但孩子們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的好老師……
這不禁讓人心寒,為什么沒(méi)有更多的人愿意去幫助這些處于逆境中的孩子們呢?
愛(ài),會(huì)讓世上每個(gè)孤單的孩子眼睛里有光。
愛(ài),也會(huì)讓每個(gè)眼睛有光的孩子心里有愛(ài)。
請(qǐng)將這份“愛(ài)”傳遞下去……
《酥油》讀后感 篇8
《酥油》是我利用中秋假期讀完的。因?yàn)槿ミ^(guò)西藏,所以對(duì)這類(lèi)題材都有些興趣。
只是讀畢這本小說(shuō),全然沒(méi)有感覺(jué)。仿佛,整個(gè)故事就是一個(gè)一個(gè)片段,零散的,東一塊西一塊,累計(jì)到一起。說(shuō)它象愛(ài)情小說(shuō)?有沒(méi)有多少心靈活動(dòng)的描繪,說(shuō)它象史詩(shī)?肯定不是,因?yàn)檫@里面只有一個(gè)女人的對(duì)影自憐,說(shuō)它什么好呢?本來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾還是挺有意思的,只是前面大段的廢話,把整個(gè)故事給破壞了。
男女主人公之間的感情應(yīng)該是有的,但有多少就天知道了。至少?gòu)淖髡叩墓P下我們看不出來(lái)。說(shuō)女主人共跑到西藏去支教,教育孤兒。原本是很好的一件事。但結(jié)尾讓人恐怖,原來(lái)這都是宗教的陰謀?完全不顧及人性?——難道西藏的宗教真的這么那個(gè)么?若真的是,這中間的沖突卻一點(diǎn)也不激烈。沒(méi)有矛盾,哪來(lái)的情節(jié)。書(shū)里面對(duì)西藏的有些生活細(xì)節(jié)有描述,但比較散亂,沒(méi)有給我以震撼。倒是作者在前言里的字句,讓人印象深刻。西藏是個(gè)充滿(mǎn)神秘感的地方。看完作者的描述,覺(jué)得更加神秘了。小說(shuō),就是講故事。再牛的作家,如果沒(méi)有講故事的能力,還不如去做個(gè)說(shuō)道理的學(xué)者。
《酥油》的背后有個(gè)不錯(cuò)的故事,可惜說(shuō)故事的人沒(méi)有講清楚,怪可惜。希望作者日后可以用更平實(shí)的語(yǔ)言,清晰的條理完成一個(gè)大家都弄得明白,引人入勝的故事?戳诉@么多小說(shuō),覺(jué)得這才是我國(guó)文壇所缺失的。
《酥油》讀后感 篇9
這是一個(gè)叫江覺(jué)遲的女子以在藏區(qū)支教的親身經(jīng)歷寫(xiě)下的小說(shuō)。酥油,是藏族人家必不可少的東西,它是牛羊奶經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的捶打提煉出的精華。一個(gè)漢地女子,孤身一人,去藏區(qū)支教,想要融入藏民的生活,做一個(gè)地道的酥油女子,就必須經(jīng)過(guò)千錘百煉,才能像酥油般精煉、醇和。五年的時(shí)間,一千八百多個(gè)日日夜夜,書(shū)中的梅朵懷揣著艱難的夢(mèng)想,就這樣堅(jiān)守在那片荒涼寂寞的土地上,硬生生將自己錘煉成酥油一般的女子,用那微弱的光去照亮每一個(gè)幼小的心靈。
初入麥麥草原,梅朵很難接受藏地的生活方式:牛排肉被風(fēng)干在骨頭上,其間粘著干涸的油脂,便是直接入口的美味;潮濕的牲口棚用來(lái)住人,干燥舒適的地方留給牲畜;氈房?jī)?nèi)蒼蠅舞動(dòng)著翅膀自由飛舞,主人和客人都不會(huì)傷害它們的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是,妻子與丈夫們之間分工明確、和睦相處……然而,陌生的環(huán)境、差別巨大的生活習(xí)慣以及無(wú)法溝通的語(yǔ)言都是假以時(shí)日可以慢慢克服的,當(dāng)?shù)夭孛駥?duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)教育的漠視、對(duì)現(xiàn)代文明的抗拒才是橫在梅朵與他們之間難以逾越的鴻溝。
所幸,梅朵遇到了“月光”。這個(gè)土生土長(zhǎng)的藏地男子執(zhí)著地守護(hù)在梅朵身旁,與她一起打馬過(guò)草原,一個(gè)一個(gè)尋找遺落在大山深處的孤兒。因了月光,梅朵很快地學(xué)會(huì)了說(shuō)藏語(yǔ),學(xué)會(huì)了騎馬,也慢慢喜歡上酥油的甜和香。在遙遠(yuǎn)的地方,草原茂盛的草線盡頭,白瑪神山如圣潔的蓮花一般聳立著,純凈,而充滿(mǎn)孤獨(dú),像是指引著梅朵的方向。
隨著孤兒一個(gè)個(gè)地尋回,梅朵和月光帶領(lǐng)孩子們修葺了廢舊的碉樓,麥麥草原的孤兒學(xué)校終于建成。高原湛藍(lán)的天空下,孩子們純凈的笑容和清澈的眼睛可以讓梅朵的心靈更加安寧,這安寧的背后是她和月光用奮不顧身的努力換回的,甚至九死一生。一同經(jīng)歷過(guò)泥石流、雪崩、迷路的他們滋生出的情感倍加珍貴,那是梅朵酥油一樣的愛(ài)情。
當(dāng)雪從喜馬拉雅山上飄來(lái),草原的冬天來(lái)了,道路被大雪阻斷、糧食匱乏,多農(nóng)喇嘛的資助也遲遲未到,寒冷一點(diǎn)點(diǎn)的侵襲碉樓,屋中的爐火發(fā)出微弱的光,無(wú)般無(wú)奈的梅朵開(kāi)始跟孩子們一起執(zhí)著的誦經(jīng),祈禱大雪停止。大雪過(guò)后,孤兒學(xué)校被大雪壓垮,孩子們散了,梅朵淚流滿(mǎn)面。此時(shí)的梅朵身體已極為虛弱,被迫暫時(shí)離開(kāi),告別月光,回城市治病、四處尋找重建學(xué)校的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。一次意外車(chē)禍,讓梅朵錯(cuò)過(guò)了與月光的約定,當(dāng)她重回麥麥草原,卻只看到月光身披絳紅僧衣的背影……
如果這只是一本關(guān)于一個(gè)漢族姑娘克服重重困難在藏區(qū)支教的小說(shuō),那么這將是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和信仰的故事,但事實(shí)上,它還摻雜著許多無(wú)奈和迷茫。正如江覺(jué)遲在書(shū)中所言:“感慨與困頓交混;愛(ài),與被困的感覺(jué)。”隨著時(shí)間的流逝,梅朵漸漸了解到了一個(gè)事實(shí):她的夢(mèng)想一直是,教會(huì)孩子們最基礎(chǔ)的知識(shí),把孩子們送到縣城讀書(shū),讓他們有更廣闊的人生和更光明的前程?勺詈笏l(fā)現(xiàn),請(qǐng)她來(lái)藏區(qū)并一直支持她的多農(nóng)喇嘛本意并不在此,而只是想讓這些孩子有一些文化,然后再到寺廟當(dāng)識(shí)字的僧人。
看不清方向的夢(mèng)想和看不到未來(lái)的愛(ài)情一樣,都讓人身心俱疲。梅朵的身體已經(jīng)不適合在藏區(qū)繼續(xù)停留,無(wú)奈之下,只好離開(kāi)。可她并沒(méi)有放棄為了草原上孤兒的努力,也想尋找下一個(gè)接過(guò)酥油燈的人。著名作家麥家評(píng)道:“自古,小愛(ài)為惜,大愛(ài)為棄。我為梅朵當(dāng)初選擇留下的強(qiáng)而震撼、起敬,更為梅朵最后無(wú)奈離開(kāi)的弱而感動(dòng)、傷懷。”
這是一本適合沉默時(shí)讀的書(shū)。細(xì)細(xì)讀罷,也許你會(huì)驚異原來(lái)這世間還有另一種地方,貧窮,寒冷,愚昧,孤單,用一點(diǎn)點(diǎn)酥油微弱的光引領(lǐng)著希望;也許你會(huì)更加沉默,因?yàn)榧词鼓且恢旮裆;軌虼┻^(guò)寒冬和冰雪,艱難地生長(zhǎng)和開(kāi)放,可是它卻穿不過(guò)現(xiàn)實(shí)的絕望。
自己原本是喜歡到處行走的女子,也向來(lái)喜歡探尋那些隱藏在角落里未知的地名,書(shū)中的“麥麥草原”屬藏區(qū),字里行間白瑪神山頻繁出現(xiàn)。雖然小說(shuō)里并非明確,但細(xì)細(xì)分析來(lái)看,她生活的地方一定是滇藏川交界處,俗稱(chēng)“大香格里拉”。于是就有了那一場(chǎng)旅行,走在白瑪神山的腹地,去尋找和感受酥油的故事。走過(guò)滇藏公路,走過(guò)茫茫雪山,在海拔五千米的那根拉體會(huì)過(guò)頭疼欲裂的高原反應(yīng),在梅里雪山的懷抱里感受過(guò)高原腹地的苦寒,麥麥牧場(chǎng)的美麗可以想像,但是,正因?yàn)榻?jīng)歷過(guò),才更明白,那需要怎樣的信仰。
一本純凈的書(shū),一個(gè)關(guān)于愛(ài)和信仰的故事,摻雜著希望、熱情、堅(jiān)定與迷茫,沒(méi)有生動(dòng)華麗的詞語(yǔ),卻有無(wú)可比擬的真實(shí)。眼前也許會(huì)浮現(xiàn)慈祥的老阿媽滿(mǎn)臉皺紋的臉,也能聞見(jiàn)青稞酒和酥油茶淡淡的芳香,一轉(zhuǎn)身,那個(gè)叫“梅朵”的姑娘一直站在那里,從如花美眷到百病纏身,堅(jiān)守著她的信仰,哪怕頭頂上已經(jīng)不再有她的草原月光。
《酥油》讀后感 篇10
這是一本好書(shū),由于真實(shí)。
這是一本讓我感動(dòng)的書(shū),一本讓我震撼的書(shū),一本讓我舍不得看下往的書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū),映進(jìn)眼簾的是“獻(xiàn)給父親”這四個(gè)字。我的眼淚便奪眶而出,拿到這本書(shū)的時(shí)候,也正好是我父親剛過(guò)世。我能體會(huì)作者的心情,父親一般都是話語(yǔ)未幾,但是我們都能體會(huì)到父親給我們的深深?lèi)?ài)意,他們的愛(ài)都是默默地躲在心里,他們總是覺(jué)得,我們的幸福便是他們最大的幸福。
《酥油》的序我看了無(wú)數(shù)遍。作者的感悟總是讓我在思考人生的選擇和生命的意義?我敬佩作者。這是怎樣的一種動(dòng)力?怎樣的一種堅(jiān)持?我想是愛(ài),是父親對(duì)她的愛(ài),也是她對(duì)父親的愛(ài),她對(duì)孤兒們的愛(ài)!
《酥油》是本小說(shuō),但是卻讓我們感受到了切切實(shí)實(shí),假如不是親身經(jīng)歷,很多細(xì)節(jié)是無(wú)法描述出來(lái)的。我慢慢的品讀著,舍不得看完,書(shū)中字里行間都透露著樸實(shí)和純潔,就如同雪山雪白的雪。書(shū)里到處布滿(mǎn)著濃濃的愛(ài)?粗≌f(shuō),就比如自己真的進(jìn)進(jìn)了那個(gè)世界。不愿離開(kāi)。我感受著作者的艱辛和快樂(lè)。感受著作者濃濃的純結(jié)的愛(ài)。
《酥油》讀后感 篇11
前些日子在網(wǎng)上商城買(mǎi)了幾本書(shū),剛好書(shū)城搞買(mǎi)贈(zèng)活動(dòng),送了一本叫《酥油》的書(shū),我一向?qū)?zèng)品都不放在心上,認(rèn)為贈(zèng)品都是一些滯銷(xiāo)的商品,不會(huì)有驚喜,因此這本《酥油》被我?guī)Щ丶液蟊汶S手放在了書(shū)柜的角落里不理會(huì)了。
直到最近整理書(shū)柜看到書(shū)面上淺淺的灰塵,用布巾拭去灰塵后順手翻了幾頁(yè),這一翻便是欲罷不能。
跟隨書(shū)中主人公那個(gè)酥油一樣的女子“梅朵“在藏區(qū)的支教足跡,我被帶到了一個(gè)從未經(jīng)歷的世界:一路上先是要坐火車(chē),再坐汽車(chē),汽車(chē)走不通了改乘拖拉機(jī)接著是摩托車(chē),之后換騎兩天的馬,最后還要翻越半天的山路這才到達(dá)目的地——麥麥草原。在麥麥草原上生活,人和牲畜同住,睡在潮濕的地上,夜里大雨從帳篷上漏下來(lái),要打著傘才能昏昏入睡,吃沾著牛毛的生肉和混著麥香和牛糞的燒餅……對(duì)于一個(gè)每天吃蔬菜水果的漢地女子來(lái)說(shuō),這樣的生活能堅(jiān)持五年真不是一件容易的事。
而比之生活更加困難的是梅朵的工作。她需要深入藏區(qū)一個(gè)一個(gè)地去找孤兒,尋找的過(guò)程中每時(shí)刻都面臨到交通工具、惡劣天氣、與藏民溝通交流等等的難題,她不僅要冒著遭遇泥石流的危險(xiǎn),還要學(xué)會(huì)讓藏民相信她,將孩子交給她……
在梅朵支教的五年里,最最讓人感到無(wú)力的除了短缺的資金,艱苦惡劣的生活環(huán)境,就要數(shù)藏區(qū)人民不可逾越的宗教信仰了。
因?yàn)樾叛觯K拉的姐姐把自己餓死了;因?yàn)樾叛,有?huà)畫(huà)天分的所畫(huà)成了殘疾人,此生都不能再畫(huà)畫(huà)了;因?yàn)樾叛鑫棠访髦约簯蚜嘶ヒ膊辉复虻簟瓕?duì)于藏區(qū)的他們來(lái)說(shuō),這樣的事很正常,因?yàn)檫@都是佛祖的安排,他們不是為自己而活,不考慮自己的利益,而是為前世贖罪或?yàn)橄麓砀,他們?duì)佛祖從不懷疑,也不允許任何人質(zhì)疑,這是怎樣的信仰?怎樣的堅(jiān)持!我不能理解,也理解不了。但當(dāng)我讀到這些情節(jié)時(shí),心情卻是無(wú)比沉重的。
堅(jiān)強(qiáng)、善良的梅朵耗盡心血的夢(mèng)想是想讓麥麥草原的孩子受到教育,能到城里讀書(shū),最后能改變這種貧窮落后的生活狀況,可是面對(duì)藏族這種世代相傳且根深蒂固的宗教信仰和生活習(xí)慣,單憑一個(gè)梅朵的力量是怎樣也撼動(dòng)不了的。我想起曾經(jīng)在電視上看到過(guò)一個(gè)名人訪談節(jié)目:主持人問(wèn)某省省長(zhǎng),怎樣改善人民的生活水平,提高生活質(zhì)量?這位省長(zhǎng)回答“我們政府出錢(qián),把邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的孩子接到城市里來(lái)接受教育,讓他們和城里的孩子在同一個(gè)環(huán)境里生活和學(xué)習(xí),學(xué)成之后再回去建設(shè)他們的家鄉(xiāng),這個(gè)過(guò)程雖然長(zhǎng)了點(diǎn),可能要十年甚至二十年的時(shí)間,但卻是最有效的!
授人與魚(yú)不如授人與漁,這位省長(zhǎng)的回答引起了在場(chǎng)觀眾的共鳴。邊遠(yuǎn)落后的地區(qū)要改變,要進(jìn)步,要讓當(dāng)?shù)厝嗣褶饤夐L(zhǎng)期以來(lái)形成的愚昧無(wú)知的思想觀念,最有效的方法就是教育!
“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!吧倌晔敲褡宓南M彩菄(guó)家的希望。要想從根本上解決草原上孤兒和綴學(xué)的問(wèn)題,需要有更多的梅朵也需要政府和全社會(huì)的努力。
《酥油》讀后感 篇12
好友推薦了一本書(shū)—《酥油》,說(shuō)她常?粗粗土鳒I了。上網(wǎng)看了一下評(píng)論,據(jù)說(shuō)是2010年最感人的小說(shuō)。好奇之余,便在網(wǎng)上訂購(gòu)了一本,趁中秋節(jié)閑暇一口氣讀完了。不得不承認(rèn)這的確是一部感人至深的小說(shuō)。
作者江覺(jué)遲是一名安徽女子,她根據(jù)自己2005年后在藏區(qū)草原義工支教的經(jīng)歷,充滿(mǎn)深情地寫(xiě)出了一個(gè)既絕望而又美麗的故事。
書(shū)中主人公梅朵是個(gè)安徽的女子,接受了一位寺廟喇嘛的邀請(qǐng),來(lái)到了高原支教。
學(xué)校位于川藏線的深處,到那里需要先坐火車(chē),再換汽車(chē),然后是拖拉機(jī)、摩托車(chē)后再加上兩天騎馬的時(shí)間,最最后需要步行翻過(guò)大山。到了后梅朵才知道,所謂的學(xué)校只是一座廢棄的碉樓,而且學(xué)生也需要她一個(gè)個(gè)到藏區(qū)去尋找。
藏區(qū)的自然環(huán)境惡劣,常常會(huì)有雪災(zāi)和泥石流,每一次災(zāi)害發(fā)生過(guò)后,就會(huì)產(chǎn)生很多失去父母的孤兒。除此之外還有因?yàn)楦鞣N各樣原因產(chǎn)生的私生子。這些孩子常常吃不飽飯,經(jīng)常被偷獵者要挾進(jìn)保護(hù)區(qū)做向?qū)В有的孩子很小的時(shí)候就在茶樓做女招待,他們沒(méi)有讀書(shū)機(jī)會(huì),好一點(diǎn)的情況下即使能夠被領(lǐng)養(yǎng),也常常是為領(lǐng)養(yǎng)的家庭做仆人。
她把全部的熱情和愛(ài)留在這里。為了那一個(gè)個(gè)尋找出來(lái)的孩子,為了那斑駁殘破的碉樓學(xué)校,為了給流離失所的孩子們一個(gè)庇護(hù)所……從一個(gè)如花美眷成為一個(gè)百病纏身的女子。
除了愛(ài)她學(xué)校里的孩子,還有她心愛(ài)的人“月光”。
月光是喇嘛安排幫助梅朵開(kāi)展工作的當(dāng)?shù)夭菰凶,梅朵和他以及那些他們一個(gè)一個(gè)從深山草原里找出來(lái)的孩子相依為命。梅朵和月光,漸漸相愛(ài),深?lèi)?ài),經(jīng)歷生死,不離不棄。然而,梅朵的身體終于支撐不住了,胃病、貧血、吐血。月光恪信寺廟的力量,可是寺廟救不了梅朵的身體。她不能再在藏區(qū)繼續(xù)堅(jiān)持下去。梅朵要下山治病,順便也想多積攢點(diǎn)資金給她的孩子們。
兩個(gè)相愛(ài)的人不得不面臨分離,他們相約,兩年之后,不論發(fā)生什么情況,梅朵都要回到月光的身邊。這兩年間他們的聯(lián)絡(luò),是月光每次花幾天時(shí)間到縣城后打給梅朵的電話,除非梅朵死了,梅朵永遠(yuǎn)等著月光的電話,永遠(yuǎn)不關(guān)手機(jī)。
梅朵告別了月光,來(lái)到了平原,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)同平原里的生活完全脫節(jié)了。她忘記如何看紅綠燈,不敢過(guò)馬路,聽(tīng)不懂公司里面的人講話……不過(guò)為了給孩子們籌錢(qián),她在平原堅(jiān)持了兩年,除了白天正常的工作外,晚上還要給人補(bǔ)習(xí)外語(yǔ),以便能夠積攢更多的資金給孩子。就到了同月光約定好的時(shí)間,馬上就要回高原的時(shí)候,梅朵出了車(chē)禍,一昏迷就是六個(gè)月。
梅朵重新上高原以后,發(fā)現(xiàn)月光因?yàn)榇虿煌范涞碾娫,以為梅朵已?jīng)死了,自己心灰意冷以后,決定出家做喇嘛……
人的心靈深處是什么?書(shū)的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“只有把自己變成一個(gè)真實(shí)的弱勢(shì)者,你才能真切地感受到人間的疾苦和貧困。這與你到貧苦中體驗(yàn)生活完全不同。就好比把兩個(gè)人丟進(jìn)茫茫沙漠,一個(gè)有后援,一個(gè)無(wú)后援!
我們沒(méi)有在貧困的藏區(qū)生活過(guò),我們感受不到那里的真實(shí)。但我想,這個(gè)故事卻足以點(diǎn)亮我們內(nèi)心深處人性的光輝。其實(shí)我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都有著世間最亮、最溫暖的光輝,只是我們?nèi)鄙僦饷鱽?lái)照亮我們通往內(nèi)心深處的路。
江覺(jué)遲,好名字。凈空法師云:“不怕念起,只怕覺(jué)遲。”她并沒(méi)有覺(jué)遲,相反的是,她給我們每個(gè)人上了一堂最生動(dòng)感人的覺(jué)悟課。
作者說(shuō):“我寫(xiě)作有兩層意思,首先當(dāng)然是找到接替我的人,另一層面,草原并不只有一個(gè)孤兒學(xué)校,還有更多的人需要幫助。需要更多的愛(ài)心認(rèn)識(shí),到深山把人找出來(lái),把資料帶出來(lái),社會(huì)才能幫助他們!
也許,就如同書(shū)中的梅朵一樣,五年的高原歲月,讓覺(jué)遲成長(zhǎng)為一個(gè)酥油般的女子。這里的酥油,不再只是高原牧民用以果腹的食物照明的燃料,它已化為一縷精魂,滲透進(jìn)他們干枯的長(zhǎng)發(fā),醬紫的面容,拖曳的氆氌,連綿不絕的誦經(jīng)聲,以及虔誠(chéng)如磐石的信仰,陪伴著他們一世又一世,承受著因果循環(huán),在純凈的高原上輪回。而我們的覺(jué)遲,她用超脫人性自私的博愛(ài)去關(guān)注高原,關(guān)注高原上的孤兒,關(guān)注牧民們清苦的生活,然后,拖著病體,在昏黃的酥油燈下,寫(xiě)出這一個(gè)個(gè)故事,向我們鋪展開(kāi)她生命中那一段段深刻入骨的歲月。
人在自然面前是脆弱和渺小的,可是人在自然災(zāi)害面前表現(xiàn)出來(lái)的相互關(guān)心依賴(lài)的情感又體現(xiàn)出了無(wú)法形容的偉大。一個(gè)嬌弱的南方女子,用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力為孩子們?cè)谒麄兊膬?nèi)心里面點(diǎn)燃了一盞溫暖的酥油燈,這些孩子們長(zhǎng)大了以后,也會(huì)延續(xù)老師愛(ài)的理念,繼續(xù)為其他需要幫助的孩子們點(diǎn)燃心中的明燈。善良和愛(ài),能夠在這樣的相互溫暖中得以不斷地延續(xù)下來(lái)。
讓我們大家一起,點(diǎn)亮一盞酥油燈。讓高原上每一個(gè)孤單的孩子,眼睛里都有光。也讓我們每個(gè)人都能點(diǎn)亮通往自己內(nèi)心深處的路。
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