【精品】名著讀后感作文集合7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的名著讀后感作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著讀后感作文 篇1
小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的X-女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步�？僧�(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話(huà)。
在現(xiàn)在的社會(huì)中有何嘗沒(méi)有這種事情，在現(xiàn)在的社會(huì)中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)X-女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來(lái)好像是對(duì)方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。
面對(duì)自身利益，你會(huì)怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌，他們知道"以見(jiàn)利忘義為恥"，寧愿損失錢(qián)財(cái)這些身外物也不要(丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢(qián)，用他人去換他們的賞錢(qián)。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份，只看見(jiàn)她是X-女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"
在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切，由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被-迫出買(mǎi)靈魂，在到馬車(chē)上遭受欺凌，沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為X-女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠(chǎng)長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著"無(wú)恥"。
我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì)有天差地別，是金錢(qián)，名譽(yù)，權(quán)力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她一定的關(guān)心。
名著讀后感作文 篇2
最近，我讀了《水滸傳》，這一本書(shū)使我受到很大的啟發(fā)。
《水滸傳》里有很多好漢，他們不是做錯(cuò)了事，而是被那些官員和其他人給陷害，他們路見(jiàn)不平，拔刀相助，懲罰了那些惡人而給逼上了梁山。
在這本書(shū)中，我感受到了宋江的謙讓?zhuān)譀_的的忍讓?zhuān)瑓怯玫穆斆鳈C(jī)智，這些人都讓我很佩服。其中我最喜歡的人物是宋江和吳用。他們的謙讓和聰明機(jī)智讓我都深深地感動(dòng)了。在攻打曾頭市的時(shí)候，晁蓋因?yàn)楸欢炯渲卸懒�，大家都讓宋江�?dāng)寨主，可是宋江都一再推辭，全寨人都一起勸宋江說(shuō)：“梁山不能一日無(wú)主，不然會(huì)使軍心大亂的。”說(shuō)到這，宋江只好當(dāng)上了寨主�？墒�，自從宋江使盧俊義歸順梁山后，又說(shuō)要讓盧俊義做王，全寨人都說(shuō)讓宋江當(dāng)王，宋江只得當(dāng)上了。吳用的聰明機(jī)智也一樣。每一次危急的時(shí)候，吳用都會(huì)想出各種辦法，使宋江他們脫離險(xiǎn)境，還有一次，他使用妙計(jì)把盧俊義逼上了梁山。
這就是我心目中的梁山好漢，他們那些美好的品質(zhì)深深地印在了我們的心里，
名著讀后感作文 篇3
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，今天讓我們走進(jìn)一本文學(xué)名著----《安妮日記》。
一位猶太小女孩名叫安妮，她原來(lái)居住在德國(guó)的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯丹。一天她得到了一個(gè)作為她生日禮物的日記本，并用這個(gè)日記本記錄了在密室中生活的人的實(shí)錄，她用日記本記錄了她在密室中每一天的成長(zhǎng)經(jīng)歷，于是，就有了《安妮日記》這本書(shū)。
心思細(xì)膩的安妮以她的視角向我們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在密室中，所有的一切都得極小心，哪怕在你眼里非常微小的一個(gè)動(dòng)作，也可能會(huì)給密室中的人帶來(lái)生命危險(xiǎn)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，安妮的豆蔻年華浪費(fèi)在了這里，成天在恐懼和小心翼翼中度過(guò);因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，所有人都得在這個(gè)不融洽的集體中無(wú)所事事，互相埋怨;因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，每個(gè)人都生活在提心吊膽之中。但是，即使情況已經(jīng)糟糕成這樣，他們的情況已經(jīng)比大多數(shù)猶太人甚至是普通人好幾萬(wàn)倍，起碼他們吃飽穿暖，有書(shū)可讀，有屋可住。而大多數(shù)人只能衣衫襤褸，饑寒交迫!讓我們想象一下，當(dāng)你出去辦完事回來(lái)之后發(fā)現(xiàn)自己家的房屋已被貼上封條，家人已不知所蹤，這該是多么可怕!
讓我們好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的安逸生活，讓我們每一天都快樂(lè)開(kāi)心!不要浪費(fèi)自己美好的青春年華，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)不讓中華民族衰落!
名著讀后感作文 篇4
記得初中時(shí)即在河南路科技書(shū)店買(mǎi)了《蘇菲的世界》，那時(shí)貝塔斯曼剛推出，自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引，興沖沖買(mǎi)了兩三本書(shū)，回家還寫(xiě)了篇“買(mǎi)書(shū)，是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉薄Ｐr(shí)候看書(shū)慢，一字字啃到23頁(yè)便覺(jué)費(fèi)神看不下去，于是乎扔進(jìn)書(shū)櫥，一擺十年之久�，F(xiàn)在整書(shū)櫥，太多兒時(shí)買(mǎi)來(lái)未讀之書(shū)了。雖有仰望星空般看幾百年前過(guò)去的感覺(jué)，實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī)，懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩，如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完，想必那種親臨故事情節(jié)，所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍�？捎謺�(huì)有所質(zhì)疑，如果當(dāng)時(shí)讀它，自己又能讀懂多少呢？因?yàn)閷?zhuān)業(yè)之故，自己是帶著淺薄的西方文化背景來(lái)讀的，書(shū)中的涉獵，有些使我溫故知新，有些解答我的疑問(wèn)，有些開(kāi)啟了新的觀(guān)點(diǎn)和視角，才會(huì)有如獲至寶的感覺(jué)�？墒切r(shí)候沒(méi)頭沒(méi)腦，嚼起來(lái)會(huì)否覺(jué)得生硬呢？未知。哲學(xué)是博大而深?yuàn)W的，只怕此刻的我，也未能將這本啟蒙書(shū)如數(shù)讀懂吧？成長(zhǎng)和讀書(shū)就是在不斷地探索中相輔相成，在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思，書(shū)名取《蘇菲的世界》，將讀者從一個(gè)全新的角度，質(zhì)疑這個(gè)世界，質(zhì)疑自身，開(kāi)始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思，使讀者不禁對(duì)自己的存在也產(chǎn)生了疑惑，仿佛我自己就是蘇菲，或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述，我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里，不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀(guān)中。智慧，源自于我們本身，發(fā)人深省。
文史哲不分家，《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹，解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派，古典派，中世紀(jì)，到文藝復(fù)興，巴洛克時(shí)期，啟蒙運(yùn)動(dòng)，浪漫主義，自然主義，到現(xiàn)代的存在哲學(xué)，不僅僅是文學(xué)常識(shí)，歷史背景，藝術(shù)形式的介紹，還有自然科學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí)，世界百科不分家，而哲學(xué)，就像百科的起源和索引，于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過(guò)渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子，我們的所思所想，所作所為，前因后果，稟性所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)，也都能從中找到對(duì)應(yīng)。找到了原因，我們往往就能知道下一步如何走，如何保持和諧，如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來(lái)，試圖看清我們自身，看清這個(gè)世界。
名著讀后感作文 篇5
常聽(tīng)說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》感人，帶著好奇心，我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè)。不想真是讓我感動(dòng)，幾次不能控制自己的淚腺。
我為簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽家被欺負(fù)而流淚；為簡(jiǎn)·愛(ài)初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚；為簡(jiǎn)·愛(ài)的生活境遇而流淚；但這些大多是對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的同情。真正讓我感動(dòng)的是為羅徹斯特最終選擇了沒(méi)有社會(huì)地位、長(zhǎng)相一般的簡(jiǎn)·愛(ài)。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識(shí)、他的財(cái)富，在當(dāng)時(shí)與從孤兒院出來(lái)做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)合，從世俗的眼光思考，那簡(jiǎn)直是不可思議的事。但為什么這樣一個(gè)完全不可能的事實(shí)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢？他看中的是簡(jiǎn)·愛(ài)的真誠(chéng)、人格、學(xué)識(shí)，在中國(guó)來(lái)看，是簡(jiǎn)·愛(ài)的可愛(ài)與美麗。羅徹斯特可謂獨(dú)具慧眼，他沒(méi)有看錯(cuò)，后來(lái)發(fā)生的一切證明了羅徹斯特的眼光，證明了簡(jiǎn)·愛(ài)在羅徹斯特一生中重要的意義。
桑菲爾德莊園被瘋女人燒成了廢墟，更糟糕的是英俊、瀟灑、才華橫溢的羅徹斯特被燒成了殘廢。他孤身一人，眼睛再也看不見(jiàn)一切美麗的事物。此時(shí)，遠(yuǎn)在它鄉(xiāng)的簡(jiǎn)·愛(ài)仿佛聽(tīng)到了羅徹斯特的呼喚。她毅然放棄了表哥的愛(ài)情，去追求心靈中的真愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)回到她朝思暮想的地方，卻已物非人非�？珊�(jiǎn)·愛(ài)“濤聲依舊”，心甘情愿的登上了已經(jīng)破爛不堪的“破船”。驚市駭俗的選擇讓人不禁唏噓。
試問(wèn)：生活在我們身邊，有多少男子是用心去品評(píng)異性，選擇伴侶？那世俗的眼睛看的是什么？有幾人能像羅徹斯特那樣去欣賞一個(gè)與自己很多方面都不搭配的異性呢？人們看到的是外在、金錢(qián)與地位，給自己帶來(lái)的利益。人格的高貴與人性的美這么重要的條件卻被忽略了。真是覺(jué)得可笑、可悲。
羅徹斯特之所以選擇簡(jiǎn)·愛(ài)，與簡(jiǎn)·愛(ài)在人格上要求與他平等是有很大關(guān)系的，這使羅徹斯特心靈為之震動(dòng)。同樣。這也正是羅徹斯特人格高貴、與眾不同的地方。簡(jiǎn)·愛(ài)作為一位在別人眼中與羅徹斯特地位相差懸殊的人與羅徹斯特站在一起，這充分說(shuō)明了她人格上的獨(dú)立，自主維護(hù)尊嚴(yán)的意識(shí)。同樣，這也恰恰是羅徹斯特愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)！很多年過(guò)去了，世間男士對(duì)女性人格的獨(dú)立又有幾人會(huì)懂呢。
羅徹斯特對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的欣賞同樣得到了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅徹斯特的欣賞與回報(bào)。他們共同演繹了世間真正的愛(ài)。
愿——“真愛(ài)永恒”。
名著讀后感作文 篇6
從上初中開(kāi)始起，這本書(shū)就經(jīng)常在課本或者是生活中出現(xiàn)，于是，主人公保爾·柯察金的那句至理名言也成為了我成長(zhǎng)路上的一盞明燈，并時(shí)時(shí)鞭策我，當(dāng)我在無(wú)所事事的時(shí)候，它就會(huì)為我敲響警鐘，使我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)。
從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)平凡的不凡之舉，生活對(duì)保爾并不公平，但他并沒(méi)有自暴自棄，而是迎難而上，他的堅(jiān)強(qiáng)、毅力，韌性源源不斷，因?yàn)樗闹杏袎?mèng)，他要為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)而不懈努力，最終他得到了大家的認(rèn)可，可我覺(jué)得這還不是最重要的，最重要的是他戰(zhàn)勝了自己，得到了自己的認(rèn)可。
每個(gè)人都不得不承認(rèn)，最大的敵人其實(shí)就是自己本身，人身的懶惰、貪婪、欲望我們有時(shí)很難去克服，可是小說(shuō)主人公卻做到了，我想小說(shuō)的作者也做到了，他才是我們真正要學(xué)習(xí)的人。
后來(lái)人們?cè)陂喿x這部作品時(shí)，常常激動(dòng)的熱淚盈眶，他們一遍又一遍的閱讀，并不是為曲折離奇的情節(jié)所吸引，事件的發(fā)展和結(jié)局，他們?cè)缫咽熘麄円辉匍喿x這部作品，只是因?yàn)樗鹚麄兊膹?qiáng)烈共鳴，激烈的'震撼著他們的心靈，給他們帶來(lái)無(wú)窮的精神力量。
過(guò)去雖然也有過(guò)成績(jī)，我有時(shí)也把挫折當(dāng)做對(duì)自己的考驗(yàn)，可總不能堅(jiān)持，缺乏毅力，我也因失敗而沮喪，沉淪過(guò)，也曾失去了自己的方向，找不到自己的位置。就像現(xiàn)在，不知道每天要做什么，雖然有很多事要做，比如方程有些問(wèn)題還不明白，英語(yǔ)也需要進(jìn)一步提高……
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦等等，但是，這一切都是短暫的，在突破障礙，戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨練人生的火焰，多少英雄、偉人，都是熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)”。和保爾相比，我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)所遇到的困難實(shí)在是太微不足道了，我們沒(méi)有理由唉聲嘆氣，駐足不惜。
名著讀后感作文 篇7
魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓壹�，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿(mǎn)口之乎者也，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去�？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能這么走下去。孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢？封建社會(huì)欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢？辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿Q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以精神勝利法自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿Q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
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