《媽媽的兔子花》文字不多，是在淡淡的感傷中，噙著淺淺的淚讀完的。故事很簡(jiǎn)單，可以說也很老套。一位媽媽得了乳腺癌，只剩下半年的生命了，在這半年中，這位媽媽跟丈夫離異，一個(gè)人帶著八歲的女兒秀雅，什么都“一起”地過活——除了不在一起洗澡，“她們一起做很多事，一起看書，一起講故事，一起散步，一起逛商場(chǎng)，一起去公園玩”。秀雅覺得，媽媽跟姐姐一樣，總是和和氣氣，笑瞇瞇地。秀雅很享受跟媽媽在一起的生活，媽媽也一樣。所以，媽媽不知道，是否要把自己將要離開世界，離開秀雅的消息告知秀雅這個(gè)八歲的孩子。媽媽一直在尋求這個(gè)問題的答案，是一位兒童文學(xué)作家推薦的一本書，啟發(fā)了媽媽，媽媽終于在生命的最后一段時(shí)間里，告訴了秀雅她生病的真相，很快地，媽媽離開了秀雅，留下了一本很厚很厚的緞面日記本，留下一摞相冊(cè)，還有一封寫給秀雅的信。秀雅被爸爸接走了，“爸爸的懷抱很踏實(shí)，很安全”，“秀雅坐上了爸爸的車。她搖下車窗，任憑帶著暖意的風(fēng)兒灌進(jìn)來，一切都是明亮亮的，天空、街道、行道樹、一閃而過的房子，還有那些快步行走的行人……”

        《媽媽的兔子花》文字優(yōu)美而感傷，但每個(gè)章節(jié)中又充滿明快的亮色。而這亮色，其實(shí)就是因了媽媽的愛而產(chǎn)生的。在“長(zhǎng)著兔耳朵的花”中，“秀雅一邊樂滋滋地看，覺得媽媽像小學(xué)生一樣認(rèn)真。媽媽真是可愛。”甚至在這個(gè)孩子看來，媽媽簡(jiǎn)直就是充滿了喜感地可愛！當(dāng)像“姐姐一樣的媽媽”不停地跟兔子花合影，還跟女兒和兔子花自拍，在八歲的秀雅看來，也一定是好玩的。而這些亮色背后，竟又是無(wú)盡的悲哀！成人世界的事情，孩子哪里能夠明白？

 

        兔子花是對(duì)媽媽生命的隱喻，也是對(duì)媽媽無(wú)盡的愛的隱喻。兔子花是媽媽得知自己只有半年生命的時(shí)候和女兒一起在花市選的，之所以選兔子花，是因?yàn)檫@個(gè)花的花期是半年。媽媽希望能夠延長(zhǎng)兔子花的花期，“只要花兒開著，自己就能跟心愛的秀雅在一起。”兔子花是母女共同培育的花，媽媽“出差”的時(shí)候，“兔子花成了秀雅最關(guān)心的寶貝。她學(xué)著媽媽的樣子，觀察兔子花泥土的干濕情況，小心地從花盆的底盤加水。”媽媽再也不會(huì)醒來了，“兔子花的經(jīng)脈疲憊地垂下來，葉子稀疏了不少”，“媽媽來不及等待秀雅長(zhǎng)大了”，媽媽的花兒“依然還有七八朵昂揚(yáng)地開著”，秀雅代替媽媽坐在這里欣賞兔子花……媽媽走了，媽媽的花兒留下了，盡管它會(huì)結(jié)束花期，進(jìn)入新一輪的休眠，但是，“盒子里還塞進(jìn)一小包外婆親手采集的'兔子花的花籽，再過幾個(gè)月，秀雅將會(huì)擁有一盆新的兔子花。”媽媽的兔子花，將永遠(yuǎn)伴隨著秀雅。讓人想起林海音先生“爸爸的花兒落了，我已不再是小孩子”全書關(guān)于童年的記憶就此戛然而止！文中的秀雅“最該做的就是向前看”“還會(huì)有新鮮的日子等待著秀雅，它們是明亮的、嶄新的”，也許等待秀雅的日子會(huì)很新鮮，但是來自媽媽的實(shí)實(shí)在在的愛，將永遠(yuǎn)伴隨著媽媽的離去而消逝了，也許留下的只有媽媽帶著秀雅讀過的“最該做的是向前看”的信念了。在亮色中，又充滿了悲哀。

        故事，一直是作為一種最好的教育方法，被一代代智慧的人們傳承，最有趣的莫過于《一千零一夜》，山魯佐德通過故事教化了暴戾的君王。故事也是孩子精神成長(zhǎng)過程中必不可少的食糧�！秼寢尩耐米踊ā菲鋵�(shí)是通過故事的形式，跟大人和孩子一起探討，面對(duì)親人的突然離去，該怎么辦？

        故事里的爸爸媽媽年齡也不過三十來歲，三十來歲的青年人，應(yīng)該是八零后，其實(shí)，無(wú)論幾零后，都面臨著如何解決生死離別的問題，成人面對(duì)的時(shí)候，能否泰然？故事里，媽媽病了，爸爸離開了媽媽，盡管沒有交代是否由于媽媽的病，爸爸離開了，但是可以看出，離開的很不愉快，因?yàn)榘职志尤徊凰徒o媽媽生日禮物，而這個(gè)生日禮物竟是他們共同的女兒極其盼望的，她認(rèn)為，媽媽需要生日禮物！并且，舅舅提到爸爸的名字時(shí)，激動(dòng)地?fù)]舞著手。成人世界的不愉快，是會(huì)在孩子那里駐留的，秀雅感覺到了這些微妙的事情，盡管不是很清晰，但是秀雅還是感到不愉快了。當(dāng)成人面對(duì)這些問題的時(shí)候，處理起來其實(shí)也并不是得心應(yīng)手的。所以，媽媽一直猶豫是否告訴秀雅。媽媽沒有因?yàn)樽约荷�病，丈夫的離開而封閉自己，她一直以一種開放的心態(tài)尋求幫助，“通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系上了寫《甜心小米》的殷健靈阿姨”，正是這位阿姨寄來了《凱蒂的幸福時(shí)光》，幫助媽媽解決了這個(gè)問題。這種開放，當(dāng)然是基于媽媽對(duì)秀雅愛的深沉，愛的長(zhǎng)遠(yuǎn)，愛的包容以及愛的睿智！

        東西方的文化中，對(duì)待死亡與別離的方式是不同的，在西方的故事書中，經(jīng)�？吹饺绾谓毯⒆佑赂业孛鎸�(duì)親人的逝去，比如《爺爺?shù)奈⑿Α�、《琴心歸何處》、《爺爺變成了幽靈》等，在這些故事中，讓孩子接觸生死離別的話題，學(xué)會(huì)積極面對(duì)生老病死，以及如何寄托自己緬懷和思念的情思。在我們的故事或現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于父母的離異，更多看到的是仇恨的傳遞；對(duì)于生離死別，更多的是善意的謊言，很少看到積極面對(duì)并提出解決方案的的題材。很顯然，在我們的教育中，父母承擔(dān)了很多，比如對(duì)孩子無(wú)盡的愛和眷戀，但是又給了孩子很多情感的包袱，其實(shí)，孩子沒有必要背負(fù)著上一代人的情感重負(fù)前行的，自己有自己的生活，孩子更應(yīng)該是獨(dú)立的個(gè)體。

        《媽媽的兔子花》正是想實(shí)現(xiàn)這樣的價(jià)值追求：在仇恨或善意的謊言之外，通過故事中的故事，幫助秀雅從母親離世、父母離異的困境中解脫出來，相信自己“最該做的是向前看”。拓寬了人們應(yīng)該如何解決生死離別的問題的視野。