菜根譚讀后感（通用19篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的菜根譚讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　菜根譚讀后感 篇1

　　初識(shí)《菜根譚》，是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書(shū)。這本書(shū)就是對(duì)《菜根譚》的解讀，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深，其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述，給啦我很大的啟迪。放寒假之前，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，在學(xué)校的圖書(shū)室里發(fā)現(xiàn)啦這本《菜根譚大全集》，我如獲至寶。假期里，每個(gè)晚上，夜深人靜的時(shí)候，在柔和的臺(tái)燈下，輕輕捧起這份沉淀的古老智慧，靜靜地讀著《菜根譚》，讓自己的心靈接受著洗滌，讓浮躁的心安靜下來(lái)。

　　《菜根譚》融合啦儒家的中庸思想、道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想，深入淺出地講述啦關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會(huì)覓得人生真味。

　　《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立，平處坐，低處行”，將“德”放到啦一個(gè)至高無(wú)上的地位。開(kāi)篇便提到“潔身自好，棲守道德——棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬(wàn)古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼�！币粋�(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，也許會(huì)寂寞一時(shí)；一個(gè)依附權(quán)貴的人，卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人，考慮到死后的千古名譽(yù)，寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞，也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬(wàn)世的凄涼。這是何等的潔身自好��！反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑，從而是自己踏上人生的不歸路，留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”，不正是驗(yàn)證啦這句話嗎？“潔身自好，棲守道德”，你才會(huì)活的坦坦蕩蕩！

　　而在“天機(jī)最神，智巧無(wú)益”一則中，則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢(mèng)想�！柏懯繜o(wú)心徼福，天即就無(wú)心處牖其衷；險(xiǎn)人著意避禍，天即就著意中奪其魄�？梢�(jiàn)天之機(jī)權(quán)最神，人之智巧何益？”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分，可是上天卻在他無(wú)意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿；陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰，可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)�。由此可�?jiàn)，上天運(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測(cè)，凡人的智慧再高明又有什么用呢？

　　當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候，即使我們不急切地追求福分，幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來(lái)敲門(mén)；當(dāng)一個(gè)人不想著成功，只是朝著那個(gè)方向努力時(shí)，就會(huì)收獲意外的驚喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可為啦達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反，當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無(wú)心”，對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”，踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí)，我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

　　菜根譚讀后感 篇2

　　《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明寫(xiě)的一部論述修養(yǎng)，人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，集合了萬(wàn)古不變的教人之道，是曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于我們正心修生，養(yǎng)性育德，有潛移默化的作用。

　　書(shū)名《菜根譚》取自宋儒汪革語(yǔ)：“人就咬的菜根，則百事可成�！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人如能堅(jiān)強(qiáng)的適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。

　　《菜根譚》這本書(shū)分為前集和后集，其中我最喜歡的的一則是：我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念，人有功于我不可忘，而怨則不可不忘。這則告訴了我，如果自己對(duì)別人有所恩惠，切不可念念在心，計(jì)較回報(bào)，長(zhǎng)此以往只會(huì)加重自己的名利之心。相反，對(duì)別人的恩情當(dāng)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，對(duì)于自己犯的錯(cuò)，要時(shí)時(shí)刻刻以此為鑒，改過(guò)自新。別人犯錯(cuò)時(shí)，如果你不斷指責(zé)并不能讓他改正已犯的錯(cuò)誤，相反只能使他對(duì)你產(chǎn)生怨恨，而當(dāng)你為他辯護(hù)，他則會(huì)反過(guò)來(lái)檢討自己，積極的修正錯(cuò)誤。

　　閱讀《菜根譚》，能讓你從容的面對(duì)紛繁變化的世界，時(shí)刻擁有一份內(nèi)心的平靜與安寧，對(duì)人生有新的體味，對(duì)心智也有一個(gè)新的提升。

　　菜根譚讀后感 篇3

　　有句話叫：“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”，《菜根譚》是我國(guó)古代學(xué)者洪應(yīng)明所撰寫(xiě)的一部關(guān)于人生體驗(yàn)的奇書(shū)。

　　記得媽媽給我買得那一天晚上，由于缺乏親身體會(huì)，我還以為《菜根譚》就像人們所說(shuō)的天書(shū)一樣難以理解。但在我認(rèn)真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書(shū)。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當(dāng)成了最好的朋友。

　　而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無(wú)窮。里面有名揚(yáng)千古、無(wú)欲則鋼的王安石；有兩袖清風(fēng)的于謙；有鐵面無(wú)私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵(lì)我前進(jìn)的航標(biāo)燈。

　　看了這本書(shū)會(huì)讓你感悟人生，擁有赤情俠心，還能讓你返樸歸真。作為一名小學(xué)生，你難道不應(yīng)該閱讀這本書(shū)嗎

　　從《菜根譚》的開(kāi)始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠(yuǎn)譜寫(xiě)著它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應(yīng)明所說(shuō)“嚼得菜根者，百事可做”。

　　菜根譚讀后感 篇4

　　翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達(dá)的胸懷，深邃的思想內(nèi)涵所震撼，特別對(duì)其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話尤為喜愛(ài)。寥寥數(shù)語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對(duì)人生，對(duì)功名利祿，對(duì)世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人，不可以沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o(wú)論是自己有建樹(shù)，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒(méi)有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的。孔子的弟子曾參曾說(shuō)：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)�！贝藶楦哌h(yuǎn)篇的精髓。

　　睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過(guò)別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反��；別人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉�！�

　　達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂(lè)觀的人，常把萬(wàn)事萬(wàn)物都看得很美好，天地間的事也就毫無(wú)缺陷；一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了。”

　　端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過(guò)失和錯(cuò)誤卻不可以寬恕；自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。

　　還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。

　　讓我深有感悟的一句話是“議事論事明曉利害”，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔�直，�?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺(jué)得不公平或者覺(jué)得不妥當(dāng)?shù)氖虑�，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場(chǎng)去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。

　　現(xiàn)在的書(shū)籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。

　　《菜根譚》對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺(jué)不亞于跟圣人交流。

　　菜根譚讀后感 篇5

　　夜深人寂，于無(wú)聲處，孑然于點(diǎn)點(diǎn)思緒。懶坐一縷昏黃的燈光下，輕捧起一份沉淀的的古老智慧，。靜靜地讀著《菜根譚》，以一顆樸實(shí)的靈，來(lái)品味那一絲難言的青澀與甘苦。

　　《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語(yǔ)錄集，是融儒，道，釋意蘊(yùn)于一體的智慧結(jié)晶和萬(wàn)古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。我眼中的《菜根譚》，是一部難得的人生奧秘和為人處世的書(shū)籍。上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道，宇宙間的大妙，無(wú)所不包，無(wú)所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學(xué)。

　　處世之道，先在于為人，后顯于行事。《菜根譚》以簡(jiǎn)練明雋，兼采雅俗的文字，如云端之飛鳥(niǎo)，似清溪之流水，讓我們?cè)谔兆碛谄溟g之時(shí)，留以人無(wú)限的遐想和一次次的心靈上的洗滌。

　　正所謂“咬得菜根，百事可做”。人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)艱苦磨練才能獲得�！恫烁�譚》用最賦予生命的言語(yǔ)，向蕓蕓眾生闡釋了人生的真諦和生活的萬(wàn)千智慧。

　　菜根譚讀后感 篇6

　　佛家語(yǔ)有"象由心生，象隨心滅"，當(dāng)風(fēng)來(lái)竹子就知風(fēng)因緣遇合，風(fēng)過(guò)去之后，緣盡又一切皆空。所以說(shuō)"風(fēng)過(guò)竹不留聲"，假如竹聲繼續(xù)不停，那就是萬(wàn)世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下�？梢�(jiàn)一切諸法全都是空象，也就是都會(huì)飄然而過(guò)毫不留痕跡;"雁渡寒潭，雁去而潭不留影"，也是一個(gè)道理，這兩件事情使人看過(guò)以后有一種大覺(jué)和澈悟。也就是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物不論是長(zhǎng)是短是苦是樂(lè)，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度，事情來(lái)了就應(yīng)該盡心去做，事情過(guò)去后，心象要立刻恢復(fù)到原來(lái)的虛空平靜，才能保持自己的本然真性于不失。

　　我從畢業(yè)參加工作至今已有十個(gè)年頭，從一開(kāi)始的陌生到現(xiàn)在的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時(shí)刻用這句話來(lái)鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過(guò)程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。

　　做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;工作也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界了。做好工作必須先做好人，做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度，如果我們沒(méi)有被名利所左右，專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)，一切隨遇而安就好。

　　菜根譚讀后感 篇7

　　要說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍里教人為人處世的書(shū)，莫過(guò)于《菜根譚》這本書(shū)。它匯集儒、釋、道三教之精華，從個(gè)人修養(yǎng)，人生，處世，出世四個(gè)方面，以語(yǔ)錄的方式來(lái)闡釋其中道理�！恫烁�譚》全書(shū)文字簡(jiǎn)煉，亦駢亦散，熔經(jīng)鑄史，兼采雅俗，醒世名言融合優(yōu)雅意境，雅俗共賞，詩(shī)人不忍釋卷。

　　書(shū)中思想集儒家的中庸，道家的無(wú)為，釋家的出世方式與一體，與作者的自身體會(huì)，人生感悟相結(jié)合，體現(xiàn)了幾千年來(lái)中華文化的精髓。這本書(shū)的作者是明代道人洪應(yīng)明，他本人就是一個(gè)出世之人，所以書(shū)中內(nèi)容思想多有道家無(wú)為消極的思想。如“多心招禍，少事為福”，“無(wú)過(guò)便是功，無(wú)怨便是德”，“寧?kù)o淡泊，觀心之道”等句子，但也不乏許多警醒世人的名句。如“謙虛受益，滿盈招損”，“虛心明義理，實(shí)心卻物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“動(dòng)中靜是真靜，苦中樂(lè)是真樂(lè)”，“當(dāng)思積累之難，常思傾覆之易”，“文章極處無(wú)奇巧，人品極處是本然”等等，把復(fù)雜深?yuàn)W的道理，用淺顯易懂的句子表達(dá)出來(lái)，充滿哲學(xué)意味。

　　這本書(shū)通篇沒(méi)有教條的教閱讀者如何做人做事，而是像一位朋友和你娓娓而談，談吐風(fēng)趣優(yōu)雅，于無(wú)形中教化讀者，這也是中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)的不同之處。中國(guó)人比較含蓄，為人處世，傳情達(dá)意也是很委婉，靠自己體會(huì)，很多東西可意會(huì)而不可言傳，點(diǎn)到為止。一個(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)人待人接物尺寸拿捏的恰到好處，和這樣的人接觸，你會(huì)感到很舒服！

　　中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族之所以堅(jiān)韌不屈，代代相傳，就是因?yàn)槲覀冇羞@些傳統(tǒng)文化，經(jīng)史典籍滋潤(rùn)靈魂，教化思想。我們有自己的文化的根，有自己獨(dú)特的文化思想，這種思想不是一成不變，而是不斷被后來(lái)人豐富完善，所以，中華文化思想才會(huì)長(zhǎng)盛不衰。

　　很喜歡書(shū)中許多詩(shī)一樣的句子，像“花看半開(kāi)，酒飲微醉”；“云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清”；“云白風(fēng)清，蘭芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，讀來(lái)唇齒生香，如臨其境！一本好書(shū)，能給人帶來(lái)心靈上愉悅的享受，給人心靈以啟迪。

　　一個(gè)人的生活總要受到周圍環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，古往今來(lái)皆如此。其中最重要的是受到各種欲望的誘惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脫物欲十分不容易，這不是幾句醒世名言所能解決的。但是，這些名言警句可以在黑暗里為你點(diǎn)上幾盞燈；在干涸中給你幾口水，其他一切還要靠自己的毅力，調(diào)整內(nèi)心，尋找適合自己的生存法則。

　　“競(jìng)逐聽(tīng)人，而不嫌盡醉；恬淡適己，而不夸獨(dú)醒”。這是我以后努力的方向。

　　菜根譚讀后感 篇8

　　眾所周知，《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，關(guān)于《菜根譚》名字的來(lái)源，有這樣一段淵源，當(dāng)時(shí)明朝走向衰敗，洪應(yīng)明潛心著作，生活貧困，他看到集市上的菜根被丟掉，覺(jué)得可惜，就出一點(diǎn)錢(qián)從農(nóng)民那把菜根買走，人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用，但洪應(yīng)明確視其為寶，精心研制出了菜根咸菜，味道頗為不錯(cuò)，竟別有一番風(fēng)味。慢慢的，他做的菜根咸菜名氣大了起來(lái)，不少人前來(lái)學(xué)習(xí)，洪應(yīng)明也不藏私，便把這門(mén)手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人，后來(lái)菜根咸菜發(fā)揚(yáng)光大，洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺，他的著作最后以菜根命名，也正是由于這一特殊經(jīng)歷。

　　本書(shū)共分為修省、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適、概論五部分，收錄383則語(yǔ)錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的，采用的是明代常見(jiàn)的格言體，論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué)，揉合了儒家的中庸思想，道家的無(wú)為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗(yàn)為一體，是中華民族傳統(tǒng)文化的`結(jié)晶。

　　值得贊嘆的是，《菜根譚》并不是一本滿含說(shuō)教內(nèi)容的乏味語(yǔ)錄，里面有很多有趣的內(nèi)容，還有很多諸如“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句，讀過(guò)之后，讓人心情舒暢，陶冶心性的同時(shí)還能提高對(duì)生活的感知感悟；亦有“榮寵旁邊辱等待，不必?fù)P揚(yáng)；困窮背后福跟隨，何須戚戚”這種面對(duì)生活中的好與壞的境地的良好心態(tài)，教給讀者不要放棄對(duì)成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄，而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭(zhēng)取屬于自己的成功與幸福；更有“路徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。此是涉世一極樂(lè)法”的為人之道，讓人們知道保持包容和分享的心態(tài)，少一些計(jì)較，多一些寬容，才是真正能夠得到快樂(lè)的智慧。一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的格言語(yǔ)錄，經(jīng)常能令人貌似頓開(kāi)，讀起來(lái)總能心情大好，作為枕邊書(shū)，睡前翻開(kāi)讀幾頁(yè)再合適不過(guò)。

　　《菜根譚》有很多版本，我自己之前也入過(guò)一本，內(nèi)容不做過(guò)多的比較，這一本的得分點(diǎn)在于顏值，封面、插畫(huà)、書(shū)簽、內(nèi)贈(zèng)的卡片，總歸就是精美，感覺(jué)傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感完美結(jié)合，給人耳目一新的感覺(jué)。里面的版面設(shè)計(jì)也十分舒服，我讀的時(shí)候，打開(kāi)喜馬拉雅的有聲書(shū)，一邊聽(tīng)，一邊看，很是享受！

　　菜根譚讀后感 篇9

　　選擇《菜根譚》這本書(shū)作為本年度第5本書(shū)籍，為什么選擇這本書(shū)可能是與最近的心情及生活狀態(tài)有關(guān)。這段時(shí)間有期待、苦澀、淚水、更有珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，選擇這本書(shū)也是為了安撫自己的內(nèi)心吧，就是想沉淀平復(fù)一下心情。

　　這本書(shū)基本上來(lái)說(shuō)人生、遇人、做事、感恩等。全部都是處事方式及做人做事的道理，引用古人經(jīng)典事情來(lái)闡述和論證該觀點(diǎn)。這樣的人生大道理需要人去經(jīng)歷，光看書(shū)是不能深刻體會(huì)，反而容易使人感覺(jué)疲勞，乏味。這樣的書(shū)籍可以看看，拓寬知識(shí)面，或者建立價(jià)值觀還是很有必要的，但是不能天天看這樣的書(shū)籍。就好比人天天吃山珍野味，也會(huì)吃膩的，只有偶爾品嘗一下才感覺(jué)那種香甜。所以，這本書(shū)我并沒(méi)有看完，有些書(shū)可以看完，有些看一半，這個(gè)根據(jù)自己閱讀的情況來(lái)看，經(jīng)歷了才會(huì)知道，雖然有感同身受這個(gè)詞，但是這也是一個(gè)安慰人的詞，任何人都不能去體會(huì)當(dāng)事人的心情，也體會(huì)不到，同理心在這里不起作用，任何人對(duì)待同一事情會(huì)做出各種獨(dú)自的見(jiàn)解，每個(gè)人的觀點(diǎn)都是對(duì)的，對(duì)于他來(lái)說(shuō)。

　　說(shuō)到現(xiàn)在，突然就不知道該說(shuō)些什么了，這也是我看過(guò)的書(shū)最短的讀后感把，不過(guò)還是有幫助的，我就是這么個(gè)人，我還是我，不管從基因的角度還是從人類的角度來(lái)說(shuō)。

　　菜根譚讀后感 篇10

　　讀《菜根譚》頗有感觸：“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好。人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然�！�

　　這句話告訴我們：文章寫(xiě)到啦純熟完美的最高境界時(shí)，其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深?yuàn)W玄妙之處，只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達(dá)出來(lái)罷啦。當(dāng)一個(gè)人的品德修養(yǎng)達(dá)到啦真善美高度統(tǒng)一的崇高境界時(shí)，他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方，只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。

　　曹丕在《典論·論文》中將做文章提高到啦至高境界，“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮。”為天下讀書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到啦理論依據(jù)，由此也激勵(lì)啦一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí)，注重將文品與人品緊密地結(jié)合起來(lái)，視作文與做人為生命，孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí)，自覺(jué)地完善自我，以期成為表里如一的高尚的人。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統(tǒng)一，甚至?xí)�發(fā)生對(duì)抗，直接導(dǎo)致“作文”與“做人”的激烈沖突，真的是很殘酷。然而，這也正是生活的本真。因?yàn)樵谥袊?guó)人的眼里，“文如其人”，人生一世在社會(huì)中運(yùn)行的過(guò)程被稱為“做人”，只有成功地做好啦“人”，才可能擁有一雙“作文”的妙手，所謂“修德須忘功名，讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì)神，專心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù)，那么你必然不會(huì)有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上，那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì)。

　　人生如同一座大舞臺(tái)，每一個(gè)人都是演員，都在扮演著不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同時(shí)也會(huì)存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色，但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂，否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行，人活得豈不是太累啦，如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統(tǒng)一，心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。

　　時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是：活得真累。這種累并非單純的工作強(qiáng)度之大，而是作為社會(huì)人必須照顧到方方面面的關(guān)系，是個(gè)體心理的疲憊，是不堪心靈的重負(fù)，對(duì)此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣，只能默默地承受，暗暗地調(diào)節(jié)。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧，人品極處只本然”，卸下過(guò)多的心理重負(fù)，擁有寬愛(ài)和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完美，去本色做人，以真心作文，那么我們將會(huì)在有限的生命旅途中，拋棄功名之累，飽覽春花秋月，細(xì)品夏景冬雪，天人合一，自然和諧地終其一生。

　　如同《菜根譚》的得名：咬得菜根斷，則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲，得見(jiàn)人生之真趣”，無(wú)論是做人還是作文，都會(huì)萬(wàn)事皆緣，隨遇而安。

　　菜根譚讀后感 篇11

　　初讀《菜根譚》，就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根，精做百事。

　　霽天青日，倏變?yōu)檠咐渍痣�；疾風(fēng)怒雨，倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當(dāng)如是。

　　大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化，天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發(fā)展，而不為外物阻礙停滯不前。

　　前段時(shí)間，新冠肺炎疫情襲來(lái)，“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂，學(xué)生怎么上課？員工怎么上班工作？但很快疑慮就被打消，每個(gè)人都開(kāi)始遠(yuǎn)程辦公，線上辦事，每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，我亦是如此。

　　由此看來(lái)，“變”就是存活的能力。

　　琴棋詩(shī)畫(huà)，達(dá)士以之養(yǎng)性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學(xué)識(shí)，而俗子徒玩其光華�？梢�(jiàn)事物無(wú)定品，隨人識(shí)見(jiàn)以為高下。故讀書(shū)窮理，要以識(shí)趣為先。

　　琴棋詩(shī)畫(huà)、山川云物，這些事物本身沒(méi)有固定的品性，是隨著人們的見(jiàn)識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟，所以閱讀書(shū)籍與研究事理，要先提高自己的志趣。

　　洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài)，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問(wèn)的人要有清明的領(lǐng)悟能力，和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。

　　當(dāng)然，與我一樣的尋常人，也不必過(guò)于苛責(zé)自己，而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代，在新的環(huán)境背景下，對(duì)“悟”也需要有新的理解，我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問(wèn)題想過(guò)辦法解決。

　　大概也沒(méi)有人會(huì)拒絕提升志趣，只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程，著眼當(dāng)下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái)，玉石從石頭中產(chǎn)生，世界上高深的道理，往往存在于身邊平凡的事物中！

　　淡薄之士，比為濃艷者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

　　洪應(yīng)明在書(shū)中多次提到不要刻意顯才，他說(shuō)取得功名、事業(yè)有所成就的人，要保持謙虛的美德，這樣才不會(huì)引起別人的嫉妒；他勸夸耀自己學(xué)識(shí)的人不要夸耀自己的財(cái)富，誰(shuí)家灶下沒(méi)有生活煮飯呢？

　　聽(tīng)過(guò)這樣一句話：人不敬我，是我無(wú)才，我不敬人，是我無(wú)德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，并時(shí)常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。

　　有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

　　菜根譚讀后感 篇12

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，讀了一些資料之后，我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過(guò)去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。

　　昨日讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機(jī)與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機(jī)，男乘醉應(yīng)之。女因無(wú)空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后所以事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個(gè)杯具。

　　開(kāi)始時(shí)，兩人未必不是以相愛(ài)開(kāi)始，但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險(xiǎn)。再者，傳統(tǒng)的中國(guó)男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已，這就為這場(chǎng)婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，能夠任意操縱之，但女人是個(gè)有手腕的女人，一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒(méi)有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切，但婚后都以為對(duì)方能夠無(wú)條件為自已著想，但事實(shí)是他們都高估了感情，也高估了對(duì)方。

　　乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時(shí)一切好商量，人們總會(huì)乘著適宜的時(shí)機(jī)談條件，適宜就是高興的時(shí)候，高興起來(lái)平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事，其實(shí)是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的本事，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰(shuí)都或多或少有一點(diǎn)，但當(dāng)它們毫無(wú)節(jié)制的釋放時(shí)，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢(shì)，摧毀一個(gè)人積攢了N年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營(yíng)的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天，平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我，別太繃著的好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風(fēng)得意之時(shí)，就難以檢點(diǎn)，惹事生非就是必然了。

　　當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒(méi)有此后的一次次遭遇，女人請(qǐng)記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認(rèn)了理解他的第N次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算

　　菜根譚讀后感 篇13

　　譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無(wú)限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。

　　一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題，但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路徑危險(xiǎn)處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤(rùn)物一生的書(shū)，靜心閱讀，細(xì)細(xì)品味，菜根越嚼越香，心智自會(huì)越來(lái)越高。

　　“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀，改變境遇�！暗靡忭氃缁仡^，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí)，不能輕易放棄，千萬(wàn)不可罷休，依然要繼續(xù)奮斗。

　　人生而在世，豈能沒(méi)有執(zhí)念，或?yàn)槊�利所奔波，或�(yàn)榍閻?ài)而不舍，或?yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能�！恫烁�譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。

　　“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過(guò)于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度，知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣，多讀書(shū)，可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無(wú)我，摒棄執(zhí)念。

　　手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田，細(xì)細(xì)讀之，慢慢思之，啟人心智，發(fā)人深省。

　　菜根譚讀后感 篇14

　　看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

　　《菜根譚》本書(shū)融匯了儒家自強(qiáng)不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書(shū)筆記，我就捧起此書(shū)細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺(jué)收獲頗多，讀后心胸會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，我想無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。很久沒(méi)有看《菜根譚》了，最近從書(shū)架上把它找出來(lái)，再次細(xì)細(xì)品味了一番�！恫烁�譚》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著�！安烁�譚”三個(gè)字表達(dá)“咬得菜根，百事可做”的道理。同時(shí)，此書(shū)也剖析了作者對(duì)人生的領(lǐng)悟，是一部有超脫、有感慨、有體會(huì)，集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。

　　書(shū)中包含許多哲理，讓你讀后豁然開(kāi)朗，它能開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。

　　“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知�！边@兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時(shí)間、分場(chǎng)合地展示才華且勿張揚(yáng)。

　　“做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力于一項(xiàng)事業(yè)，就能擺脫俗情物欲，做到淡泊明志，志存高遠(yuǎn);也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂(lè)，這樣就失去了活著的真正意義。

　　“晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出�！苯饬x是：晴天白日般光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹(jǐn)慎的道理。

　　菜根譚讀后感 篇15

　　閑來(lái)無(wú)事，筆者翻翻書(shū)，或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū)，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)。《修身，在專業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ)；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。

　　而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū)，借這次談讀書(shū)心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。

　　《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠(chéng)，號(hào)還初道人�！恫烁�譚》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有人認(rèn)為語(yǔ)出性定菜根香，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說(shuō)：這本書(shū)以菜根命名，是因?yàn)樽髡咴谌松�清苦歷練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(zhǎng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè)境由苦境出來(lái)。

　　《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。

　　《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來(lái)不僅在中國(guó)，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國(guó)時(shí)，日本就有對(duì)這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

　　當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著你領(lǐng)略體。

　　菜根譚讀后感 篇16

　　教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母�本，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多，但一直在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái)，讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀，在書(shū)中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧?kù)o。見(jiàn)其文字就如同與他本人對(duì)話，一句話，一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書(shū)。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書(shū)，被后人翻印過(guò)無(wú)數(shù)次，可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多。新中國(guó)的創(chuàng)始人也喜歡此書(shū)，他對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做�！笨梢�(jiàn)這本書(shū)給人的教益，非同一般。

　　《菜根譚》全書(shū)，上至治國(guó)、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國(guó)的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智；僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。

　　面對(duì)權(quán)貴呢？他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢(shì)之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(zhǎng)�！�

　　何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對(duì)煢獨(dú)而驚心�！�

　　還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū)，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策�！恫烁�譚》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來(lái)越香，心智才會(huì)越來(lái)越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說(shuō)，知識(shí)改變命運(yùn)。

　　菜根譚讀后感 篇17

　　最近一直在看《菜根潭》，一直就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看！它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明啦“咬得菜根，百事可做”它講述啦作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

　　它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。

　　這就說(shuō)明啦，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗�比所有的河流都要低�?/p>

　　做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。

　　做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無(wú)上的境界啦。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么意義啦。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

　　晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。

　　想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白啦“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

　　當(dāng)然啦，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享啦，我建議大家都應(yīng)該去看看這本書(shū)！

　　菜根譚讀后感 篇18

　　最近一向在看《菜根潭》，一向就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì)，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。

　　它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì)豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。

　　君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。

　　這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對(duì)于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應(yīng)對(duì)形形色色的人，當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)光，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗�比所有的河流都要�?

　　做人無(wú)甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。

　　做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達(dá)至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒(méi)什么好處了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。

　　晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。

　　想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙�有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來(lái)行事。

　　當(dāng)然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享了，我推薦大家都就應(yīng)去看看這本書(shū)!

　　菜根譚讀后感 篇19

　　今天上午去參加了一個(gè)關(guān)愛(ài)陪伴腦癱患兒的育慈活動(dòng)，志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學(xué)習(xí)、作業(yè)以及游戲的環(huán)節(jié)過(guò)程。

　　這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷，有的智力看起來(lái)跟正常孩子一樣、只是肢體不便；有的肢體行動(dòng)正常、智力方面有些缺失；還有的智力和肢體行動(dòng)都有些異常。

　　今天跟我一對(duì)一的是一對(duì)雙胞胎的弟弟，小家伙就屬于智力和肢體行動(dòng)都有缺陷的類型，我沒(méi)有詢問(wèn)小家伙的年紀(jì)，不過(guò)估摸著應(yīng)該是四五歲的樣子。越跟他接觸，越發(fā)現(xiàn)跟我有緣，雖然他跟小時(shí)候的我有些不一樣：我認(rèn)真聽(tīng)課，他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序；我規(guī)規(guī)矩矩的聽(tīng)老師的話，他總是多動(dòng)、一刻都不能安靜下來(lái)……但感覺(jué)骨子里的東西是一樣的，似乎都是一直想要得到什么、證明什么。

　　育慈機(jī)構(gòu)的老師讓我不要太慣著小家伙，并且告訴說(shuō)他其實(shí)很多東西都會(huì)，可以自己做好，最開(kāi)始我就放手了。放手后，發(fā)現(xiàn)他注意力不集中的更加厲害，多動(dòng)癥更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒(méi)有他那么“神經(jīng)質(zhì)”，我問(wèn)旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴(yán)重程度不一樣，工作人員告訴我，他們兩只是一個(gè)外向張揚(yáng)一點(diǎn)，一個(gè)內(nèi)向安靜一些。

　　后來(lái)，可能是我潛藏的那顆父愛(ài)的心開(kāi)始泛濫了吧，我也開(kāi)始無(wú)視課堂秩序了，陪著小家伙一起瘋，開(kāi)始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實(shí)了，不那么多動(dòng)了。或許，他的多動(dòng)以及注意力不集中，都是一種渴望被陪伴呵護(hù)的信號(hào)吧。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，以前陪伴過(guò)他的志愿者親他、抱他、疼他的時(shí)候，他會(huì)變的很溫順乖巧。

　　我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡7歲之前的小孩子，不管他們生理是否正常，要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項(xiàng)時(shí)，我會(huì)覺(jué)得他就是正常的，他就跟我們家小外甥一樣的。

　　7歲之前的孩子，性格認(rèn)知等方面都不是很固定，他們特別的天真無(wú)邪、特別的純粹、無(wú)憂無(wú)慮……整個(gè)世界都是特別的簡(jiǎn)單。其實(shí)，我們以前也是這個(gè)樣子的，只是后來(lái)，我們都變了，被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污染了。

　　這也是我一直在努力想要回到小時(shí)候的原因，我想，我可以找回到原來(lái)的自己，大家也是可以的。

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