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吶喊讀后感

時(shí)間:2021-04-06 18:57:51 讀后感 我要投稿

吶喊讀后感(精選15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的吶喊讀后感,歡迎閱讀與收藏。

吶喊讀后感(精選15篇)

吶喊讀后感1

  “小說(shuō)《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集……”我看著小說(shuō)《吶喊》這本書(shū)的簡(jiǎn)介,心中的興趣一下子的涌了上來(lái)。

  小說(shuō)《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車(chē)去了s門(mén),路上撞倒了一個(gè)老人!拔摇敝钡慕熊(chē)夫離開(kāi),而車(chē)夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來(lái)“我”懂了,便托巡警給了車(chē)夫給了一把銅圓。

  其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對(duì)那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛(ài)的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺(jué)。

  我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車(chē)夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。

吶喊讀后感2

  最近才讀完《吶喊》,感觸很深。

  其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。

  我的理由是,《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過(guò)狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說(shuō)的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國(guó)人”,作品由此完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。

  我從中讀出了,魯迅明寫(xiě)的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦?袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。

吶喊讀后感3

  最近,我讀了一本名叫《吶喊》的書(shū)。就是魯迅先生很有名的書(shū)。其中,我最喜歡看《狂人日記》了!

  《狂人日記》主要講了在五四時(shí)期的吃人事件。剛開(kāi)始,我還很驚奇,那個(gè)時(shí)候竟然吃人!但當(dāng)我問(wèn)媽媽就是時(shí)才知道。原來(lái)吃人并非吃人,而是反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念!俺匀恕睙o(wú)非就是揭露了當(dāng)時(shí)官員者剝削民主,燒殺搶奪的情景。聽(tīng)完媽媽的話后,我才覺(jué)的,原來(lái)當(dāng)時(shí)的社會(huì)這么黑暗,官員還的搶人民的食物,錢(qián)財(cái),這就是多么的可恥呀!原來(lái)“吃人”就是指當(dāng)時(shí)的官員“吞吃”民主的金財(cái)及食物呀!

  讀完之后,我的心久久不能平靜,我想,當(dāng)時(shí)的事情,都是因?yàn)槊駭,所以,我們一定要努力學(xué)習(xí),不能被人欺負(fù)。

吶喊讀后感4

  在拜讀了魯迅的短篇小說(shuō)集小說(shuō)《吶喊》后,我對(duì)其中的《狂人日記》印象十分深刻。

  《狂人日記》是中國(guó)史上第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。這本書(shū)是由一個(gè)狂人自身的角度看著這個(gè)世界,透過(guò)狂人的嘴,魯迅講述了他對(duì)中國(guó)幾千年封建禮教的想法。

  “我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著”吃人“兩個(gè)字!”

  這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國(guó)封建禮教不可以說(shuō)完全沒(méi)有可取之處,但無(wú)可否認(rèn),它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭。

  《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī),對(duì)其也起到了劃時(shí)代的作用。

吶喊讀后感5

  《吶喊》這本書(shū)用的幾乎都是白話文,讀起來(lái)有一些困難,不過(guò)通過(guò)下面的注釋?zhuān)是慢慢的讀懂了。就比如:《狂人日記》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的。〔意思是:比喻我國(guó)封建主義統(tǒng)治的長(zhǎng)久歷史。〕下面的注釋可幫了我大忙。

  魯迅先生寫(xiě)的這本書(shū)收錄了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉(xiāng)》等十四篇小說(shuō)。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考。作品真切展現(xiàn)了中國(guó)從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的普通民眾的生活畫(huà)卷。

  魯迅先生用白描的手法只用了三言?xún)烧Z(yǔ)就讓人物呼之欲出,栩栩如生。讓場(chǎng)景歷歷在目,鮮明生動(dòng),好像身臨其境一樣。

  這本書(shū)寫(xiě)的不錯(cuò),魯迅先生真不愧是名不虛傳!

吶喊讀后感6

  在讀《吶喊》這本書(shū)之前,我爸爸告訴我:在那個(gè)年代,中國(guó)很落后,擁有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的魯迅認(rèn)為中國(guó)人落后時(shí)因?yàn)榧夹g(shù)不發(fā)達(dá),于是到日本留學(xué)學(xué)醫(yī)。但是他后來(lái)發(fā)現(xiàn),中國(guó)當(dāng)時(shí)的迂腐和落后不是因?yàn)榧夹g(shù),而是因?yàn)橹袊?guó)人的獨(dú)立人格、個(gè)性和思想的喪失。所有魯迅棄醫(yī)從文,想通過(guò)文章來(lái)喚醒中國(guó)人心中那份沉睡的拼搏、向上的精神。

  在《吶喊》這本書(shū)中,他主要描寫(xiě)了孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛(ài)姑這些普通人的悲劇命運(yùn)。在對(duì)這些人和生活細(xì)致入微的描寫(xiě)即入木三分的刻畫(huà)都使他的文章給人留下難忘的印象。

吶喊讀后感7

  今天,我讀了魯迅先生寫(xiě)的《吶喊》。這本小說(shuō)體現(xiàn)了一個(gè)民國(guó)時(shí)的無(wú)情世界。

  尤其是《狂人日記》。文中寫(xiě)的是“人吃人”,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)為了自己的利益,而害死人的“吃人”的人很多,令人感慨。

  就像孔乙己,他是個(gè)落魄書(shū)生,是舊社會(huì)的無(wú)用知識(shí)分子,已是個(gè)底層社會(huì)的人,他想保持自己的體面卻每況愈下,他去偷書(shū),偷到了有錢(qián)人家,被人家打斷了腿。打斷了腿他還堅(jiān)持認(rèn)為“偷書(shū)”不叫偷。雖然,凡是侵犯到別人利益,沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人認(rèn)同就叫偷,但是一個(gè)朝不保夕的讀書(shū)人,想看幾本書(shū),為什么還會(huì)被打斷腿呢?這是個(gè)什么社會(huì)?

  《藥》寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚昧、無(wú)知,以為“鮮血饅頭”能治病,卻不知道革命者拋頭顱、灑熱血是在干什么,是為什么。

  閏土的成長(zhǎng)讓人心碎,他再也沒(méi)有金項(xiàng)圈和美好童年了,魯迅對(duì)此也無(wú)奈。

  在魯迅先生筆下鮮活起來(lái)的人物很多很多,深刻的現(xiàn)實(shí)事實(shí)也在他們身上一天天地發(fā)生著變化。

吶喊讀后感8

  我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,課本中只節(jié)選了那些溫暖的美好童年,然而令我印象最為深刻的卻是“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)是少年魯迅覺(jué)得院墻限制了自己的自由又或者是思想,現(xiàn)在看來(lái)卻多了些悲哀與無(wú)奈。

  魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫(xiě)道“那作品像太陽(yáng)的'光一樣,從無(wú)限的光源中涌出來(lái),不像石火,用鐵和石敲出來(lái),這才是是真藝術(shù)!耙苍S這就是魯迅先生對(duì)自己作品的期望,他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。

吶喊讀后感9

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫(xiě)了非常多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析與比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)與對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視與一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)。

吶喊讀后感10

  《吶喊紅寶石》的主人公是達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)雙胞胎兄妹,以前每個(gè)領(lǐng)養(yǎng)他們的人不到三天就把他們“退貨”了,而且有些人把他們當(dāng)成奴仆。諦樂(lè)和賽蕊的領(lǐng)養(yǎng),使他們有了很大的變化,他們必須學(xué)會(huì)愛(ài)。

  我最喜歡諦樂(lè)和賽蕊發(fā)明的特別食譜,有“不再做孤兒蛋糕”,“不再想孩子鹵肉”,“心臟病復(fù)原點(diǎn)心”,“歡迎回家熏肉”......這對(duì)老夫妻自己的孩子走了,他們常常自我安慰,這一點(diǎn)令我很佩服。他們領(lǐng)養(yǎng)了達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)這對(duì)可憐的孩子,想讓他們過(guò)上幸福的生活。起初,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯認(rèn)為諦樂(lè)和賽蕊是瘋子,但經(jīng)過(guò)一場(chǎng)生死之后,他們改變了。這個(gè)和我的一段經(jīng)歷有點(diǎn)兒像:起初,我很討厭吃藕,媽媽建議我多吃一點(diǎn)兒,我也不知道是有意的還是無(wú)意的,夾了一片藕,覺(jué)得味道不錯(cuò),就又夾了幾片,后來(lái)我就喜歡上了 吃藕,把吃藕當(dāng)成了一種樂(lè)趣。

  每個(gè)人都要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí),還要學(xué)會(huì)愛(ài)。

吶喊讀后感11

  不得不承認(rèn)小學(xué)時(shí)看的魯迅的一些文章,沒(méi)什么印象,但這次影視狠下心借了本中英版的《吶喊》,盡管里面有很多文章以前我們語(yǔ)文課上學(xué)過(guò)。

  更多時(shí)候我是在看中文,只是看完幾篇文章后這次感覺(jué)卻印象深刻,人血饅頭,麻木愚昧的國(guó)民,虛偽的留學(xué)生等等留在腦海中,揮之不去。

  心里頗憤怒,震驚,民國(guó)初那時(shí)的人們?cè)趺催@么冷漠,這么無(wú)恥,欺軟怕硬,只一味地被壓榨著,卻不知道反抗;還好我們現(xiàn)在解放了,我們自己是主人,但有些劣根性卻還是沒(méi)消除殆盡,只希望國(guó)家強(qiáng)大,抓緊文化教育,提高國(guó)民素質(zhì),這樣幸福指數(shù)應(yīng)該會(huì)更高些,社會(huì)更太平些。

  還有好些片如《風(fēng)波》,《一件小事》等還是沒(méi)能讀透,我想以后有機(jī)會(huì)再研讀下,理解會(huì)更深吧!這不是第一遍也不會(huì)是第一遍。

吶喊讀后感12

  《吶喊》一書(shū)中,魯迅先生經(jīng)過(guò)對(duì)“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”的描述,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

  《吶喊》是新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》不僅僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)的構(gòu)成,更是對(duì)封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經(jīng)過(guò)一個(gè)病人癲狂的語(yǔ)言,把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無(wú)助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對(duì)狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

吶喊讀后感13

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫(xiě)了很多的作品,例如《朝花夕拾》、小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是小說(shuō)《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺(jué)得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng)。

吶喊讀后感14

  今天,我讀完了《朝花夕拾》,而我買(mǎi)書(shū)時(shí)正好買(mǎi)的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中反映了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。

  作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝作為改變民國(guó)精神的武器,表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)道路的精神歷程。本片對(duì)于了解作的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上,本片自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,就有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

吶喊讀后感15

  老實(shí)說(shuō),《吶喊》這本書(shū)不太好理解,因此,讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。

  其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書(shū)里說(shuō)在魯迅那樣的年代,沒(méi)有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開(kāi)始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫(xiě)“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫(xiě),可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么黑暗,人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛(ài)可憐的樣子還在眼前…… ……

  看這些人多沒(méi)有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù),其實(shí)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺(jué)悟起來(lái),推翻封建制度。

  這本書(shū),讓我明白了以前生活的艱苦,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及魯迅先生對(duì)封建黑暗社會(huì)的憎恨。

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