《五柳先生傳》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《五柳先生傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《五柳先生傳》讀后感1
“先生不知何許人也”，文章第一句就有出其不意之感：寫傳為何不說姓名，甚至作傳者連自己的住所也不知道？
他什么文不名？通讀全文，理解文意之后大有感慨。五柳先生不慕榮利，隱居山間，著文章示己志，以自娛，從不隨意為他人俯首相屈。這一篇《五柳先生傳》，作者故意隱去了姓字和住地，既往不提，只因宅邊的五柳樹，隨性自號“五柳先生”，這一點(diǎn)讓我頗為嘆服。
沒有幾個(gè)人能真正做到這樣淡泊隨性，更何況是有風(fēng)骨的文人！他的號寫出了他對自然的向往，對隱居的向往。他認(rèn)為退隱于山野，干自己所喜愛的事才是最重要的，名號無足輕重。后來他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，“種豆南山下”、過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活，這一選擇不經(jīng)意竟名垂千古了。
陶淵明是田園詩派的元老。正是因?yàn)閶轨o少言而向往山居的性格，這讓他得以通過文字抒發(fā)自己由衷的情感，留下優(yōu)美的詩篇。從先始的“自娛”，變成了經(jīng)典的千古傳頌，不知這樣是否有悖他的初衷？然人已千古，卻再也問不到了。但我認(rèn)為自己的感受與人分享，以至于影響他人是快樂的，你也能將自己的快樂帶給他人，先生應(yīng)該是愿意的吧。
“簞瓢屢空”、“環(huán)堵蕭然”的環(huán)境也讓我吃驚。讀到此，一度想象四面土墻立在那里，邊角茍連著，頭頂上的樹冠便是屋頂?shù)漠嬅��；蛟S田園隱居的生活并不是我們想象中的所謂“清高自閑”，那其中的艱苦環(huán)境是我們無法想象的。在那個(gè)時(shí)代，陶淵明因不想入仕而隱居，不論條件多么不好，他卻仍然自娛自樂，他是真正的自適在這山林里�；蛟S這也沒什么好強(qiáng)調(diào)的，在他的心里，早就有充足的精神食糧和抵御困境的勇氣。他性格隨性豪爽，“不為五斗米折腰”的做法雖是得罪了不少官人，但我確信他因此卻擁有不少知交好友，他們之間定不吝嗇，或置酒而招之，心情定是舒暢罷。在這樣的生活中，或許他才是最幸福的。
“安能摧折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”歸去也！脫離了樊籠的陶公，得返自然，好一個(gè)五柳先生！
《五柳先生傳》讀后感2
遠(yuǎn)離初中教材二十余年，閑來翻閱，驚嘆變化之大，出乎意料，出于對古典文學(xué)喜好，重點(diǎn)翻閱了古典文學(xué)部分，新編入的陶淵明《五柳先生傳》短小精悍、值得品味。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
今讀斯文，好生感慨。“五柳先生”字號源于宅邊五棵柳樹，突出特征為閑靜少言、不慕榮利；三大志趣為讀書、嗜酒、著文章；生活境況為環(huán)堵蕭然、不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)、簞瓢屢空。讓人刮目相看。
此文以安貧樂道為主旨，以“不”統(tǒng)領(lǐng)全文：不知何許人也，不詳其姓字，不慕榮利，不求甚解，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，家貧不能常得，不蔽風(fēng)日，曾不吝情去留。此文寓意盡在九“不”中，其“恬淡自足、胸襟開闊、開朗樂觀、意存高遠(yuǎn)、耿直率真”之性情躍然紙上。
掩卷沉思，此“五柳先生”也謂陶淵明人生寫照：“貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？”（蕭統(tǒng)《〈陶淵明集〉序》）。
持此心態(tài)者，非獨(dú)陶淵明也。魏晉時(shí)期，高壓政策及門閥制度，與讀書人自由個(gè)性矛盾尖銳，正直之士深受壓迫，且無力反抗，往往借酒澆愁，于醉鄉(xiāng)獲閑靜。實(shí)則讀書人之無奈選擇。
五柳先生借酒澆愁，雖潔身自好、不入世俗、安于閑靜，但其消極避世心態(tài)應(yīng)為當(dāng)今社會所摒棄，理當(dāng)取其精華，去其糟粕。
《五柳先生傳》讀后感3
自娛自樂的五柳先生陶潛殊不知是樂觀派還是憤世派！他的前半生幾乎皓首窮經(jīng)不好容易得來了彭澤令的職位，他且終不愿為五斗米折腰而憤然辭官回鄉(xiāng)！
他一身百姓的裝扮在南山下開辟一畝三分田！他原本就是個(gè)四體不勤五谷不分的文人，由于這幾年也已經(jīng)荒廢了農(nóng)事，春天到來時(shí)、他日出而作日落而息的播下的希望的種子且換來了草盛豆苗稀的結(jié)果！但是五柳先生并不以為然、反而很高興、對他來說他種下來的好像不是莊家而是一種心情！只是為百無聊賴的生活增添的興趣！
秋天來了，他顆粒無收、連買酒的錢都沒有了！五柳先生這個(gè)老頭開啟了他的蹭酒模式！不過人們很愿意招待他，好像很理解他，知道他是個(gè)懷才不遇的好人！他也毫不客氣、不過估計(jì)也不會白喝有可能捉刀代詞的！那是他的強(qiáng)項(xiàng)！
五柳先生是個(gè)十足的放浪形骸者！終日以酒為樂、以書為友！盡興是大聲狂笑、敗興是放聲痛苦，似有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的感覺！他無視世俗對他的冷眼嘲諷，他只追求最真實(shí)的自己不愿意偽裝成一個(gè)可伶者！
我很喜歡五柳先生！他寧愿做個(gè)賢君時(shí)期的民、也不愿意做桀紂時(shí)期的高官！他與民同樂，斯期樂也！盡管衣衫襤褸也不改其本色！也許他就是孔子所說的安平樂道吧！
五柳先生不管是在他那個(gè)年代還是在我們這個(gè)年代不理解他的人會認(rèn)為他是另類人！他以自己特有的當(dāng)時(shí)表達(dá)著自己！雖然他短褐穿結(jié)、簞瓢屢空，也不愿意在黑暗的.官場中茍活！他要以自身的高杰為這個(gè)濁世留下一點(diǎn)清白，真有點(diǎn)“世人皆濁，我自清”的精神！
五柳先生，也許很無奈！也許年輕時(shí)期的有過那種濟(jì)世救民的豪情愿望，打算大施拳腳的時(shí)候卻被現(xiàn)實(shí)鞭策的體無完膚！如果選擇了冷眼旁觀，怕有失愿望。只能選擇辭世歸隱，選擇了寄情田園、選擇了返璞歸真。
每個(gè)年代很缺少五柳先生這類人！至少他們保持著讀書人的氣節(jié)！但是更多的是對世道的失望！作為百無一用是書生他們也只能選擇自己想要的生活了……
《五柳先生傳》讀后感4
老師講《五柳先生傳》時(shí)激情飛揚(yáng)，我和同桌在下面討論得熱火朝天。
——題記
先生不知其何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
陶淵明似乎早就知道自己會名揚(yáng)天下，所以趁早給自己起了個(gè)筆名。這種看似隨意的筆名很多，像三毛、二月河。改天咱也起一個(gè)！
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
感情五柳先生把不愛說話、沒啥理想當(dāng)做優(yōu)點(diǎn)炫耀了。要是放我身上，那一定會招來這孩子內(nèi)向、不要強(qiáng)、老實(shí)之類的話。這在如今張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代豈能站穩(wěn)腳跟？愛讀書是好事，可是不深究又怎能有所“會意”？這讓我想起了一篇題為《讀書與裝相》的文章。書是要好好讀的，書生可不是裝出來的。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
家窮還愛喝酒，不會是喝窮的吧？親戚好心請幾頓，他還喝完就走，也不給人刷刷筷子洗洗碗。估計(jì)他老婆也不喜歡他喝酒吧，種點(diǎn)莊稼還“草盛豆苗稀”！酒鬼，好喝懶做的酒鬼！
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
你看看，都窮成這樣了，還樂顛顛的，安之若素。作為兒子，作為丈夫，作為父親的他，肩負(fù)著三代人的責(zé)任哪！唉！
常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
就這么平平淡淡的過一生，也太沒志向了吧？ 既不能上戰(zhàn)場殺敵，又不能為國家富強(qiáng)出謀劃策，就只想著自己？自私！
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓酰�
寫自傳的人總得夸夸自己好到什么程度，只看到優(yōu)點(diǎn)，看不到缺點(diǎn)。鄙俗啊，可憐！
銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
先生的小日子真滋潤，終日優(yōu)哉游哉，“無論魏晉”，那就當(dāng)一個(gè)混世的魔王好了。
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