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送東陽馬生序讀后感

時間:2022-07-29 09:38:33 讀后感 我要投稿

送東陽馬生序讀后感(精選21篇)

  品味完一本名著后,你有什么體會呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的送東陽馬生序讀后感,歡迎大家分享。

送東陽馬生序讀后感(精選21篇)

  送東陽馬生序讀后感 篇1

  東陽馬生,我比你幸運(yùn)!或許真像宋濂所說,你的讀書條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越,可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書的條件,卻想比一比其他。

  在讀書的目的上,我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是學(xué)成文武術(shù),貨賣帝王家,走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說不,你的老師不也在津津樂道自己承天子之光,綴公卿之后。嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫鮮美啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的,初時簡單為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個人的成材,也為國家民族的昌盛。讀書是為了給個人充值,更是為了民族之林的茂盛!我不會一頭栽進(jìn)科舉的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔,我要在知識的長空里放飛生命!

  在讀書的范圍上,我也比你幸運(yùn)。你除了四書五經(jīng)、孔孟之道外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的讀書目的緊箍咒,只能做著。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。的虛妄美夢,可悲!你上不曉天文地理,下不知礦藏資源,理不聞數(shù)理化學(xué),文不懂外語馬列。我卻不然!我可以學(xué)貫中西,文理兼容。我可以登臨書山,遨游網(wǎng)海,出入國門,探微知著,充分享受解讀為什么的樂趣,因為我生活在你無法企及的時代。

  再說教育吧,我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學(xué)得何其苦!面對師長的尊嚴(yán),你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且行深山巨谷,臨窮冬烈風(fēng),踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著發(fā)展教育,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。

  而說到學(xué)成之后的命運(yùn),依然是我幸運(yùn)。你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實則被貶。而你雖讀了許多詩書,卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲劇:子胥功高吳王妒,文種滅吳身首分。可惜了淮陰命,空留下武穆名。昨日的萬里長城,今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清,心血耗盡換虛名,何必千年留笑柄?

  而我雖說難逃應(yīng)試命運(yùn),至少勤讀文本十二載,甚至更多,但我未必一定要入廟堂,也不必貨賣帝王,更何況海本遼遠(yuǎn),天本開闊,我盡可魚躍、鳥飛。馬生啊馬生,你為名而活,太累;我為自己而活,尤甜!

  其實,最大的不同是:你依然昏昏,我已然昭昭。所以,我比你幸運(yùn)!

  送東陽馬生序讀后感 篇2

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

  宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

  送東陽馬生序讀后感 篇3

  最近幾天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情,思之再三開始對他敬佩有加,敬佩之余頗為感動。

  NO·1:不怕苦,不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神

  幾百年前的宋濂從小家里很窮,買不起書。于是,我對他頓生憐憫之情,但我知道這不是他的錯,他是個很愛讀書的人。他常常向有書的人借書,借到后一字不漏的抄錄下來,不論是天寒地凍,還是披星戴月他從不懈怠,并且如期歸還。他從不叫一句苦,不說一句累。年復(fù)一年,日復(fù)一日的把附近有書人家的書都借個遍。

  而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍,就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了,根本不用自己動手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了,學(xué)習(xí)任務(wù)重了點,就有人開始牢騷滿腹,怨天尤人,叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比,沒有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦,不怕累的精神。

  NO·2:跋山涉水,拜名師求學(xué)問的堅忍不拔精神。

  宋濂成年后,為學(xué)得更多知識,他不辭辛勞,天寒地凍,他踏著厚厚的積雪,穿過深山巨谷,曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道,還一直在趕路。

  想想我們現(xiàn)在,坐在寬敞明亮的教室里,享受著冬暖夏涼得天獨厚的優(yōu)越條件,又有名師陪伴與指導(dǎo)著,但有時還心不在焉,心猿意馬。想到這兒,心一動,快!快!讓這種惰性見鬼去吧!立即行動,不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會白白的浪費(fèi)掉了,好好珍惜,不懂就問。

  NO·3:不虛榮,不浮澡,見多識廣,樂學(xué)其中的精神。

  宋濂寄居在旅店時,每天只吃兩頓飯,沒有新鮮肥美滋味的享受,穿著破衣爛衫,而他的同學(xué)美食吃遍,衣著華貴,他卻毫無羨慕的意思,心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴,令人嘆服。

  而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等,如果吃的不如別人就感到委屈,忘記了學(xué)習(xí)不如別人時心中的滋味,想到這兒,自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮,不浮澡,見多識廣,樂學(xué)其中的精神。

  得到的啟示:無論何時求學(xué)之路都是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長故事不但勉勵馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí),同時也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學(xué)其中,定能成功。

  送東陽馬生序讀后感 篇4

  讀了《送東陽馬生序》的這篇文章,我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學(xué)習(xí)。小時候,他家窮沒書可讀,他就自己到藏書的人家去借,為了按時歸還,他日夜不停的抄寫,即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時,沒有老師和名人的指點,他就跑到百里外向有學(xué)問的前輩請教。當(dāng)老師批評他幾句時,他就更加恭敬,禮節(jié)就更加周到,他不敢說一句話來對答。因此他雖然愚笨,但他也獲得了知識。在他去求師學(xué)習(xí)時,雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng),但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走,腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店,主人每天只供他兩頓飯吃,并沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生,他們都穿著絲綢的衣服,頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子,腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾,而自己穿著破衣服,即使是這樣他也沒有羨慕那些學(xué)生的穿著。因為他心中只想讀書,不覺的吃的穿的不如那些學(xué)生會。宋濂真是一個能吃苦耐勞熱愛學(xué)習(xí)尊敬長輩的`學(xué)子。

  而我自己呢?當(dāng)然無法和他比了,和他都相差十萬八千里。

  小時候,家里有書可讀,可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí),漸漸的成了一個貪玩鬼。中年時,生活條件變好了,衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下,我還是很貪玩鬼,根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋,不是名牌就不肯穿,有時還會和父母吵架。當(dāng)自己做錯了事時受到老師批評,自己有會在老師背后說老師壞話。星期六或星期天,老師布置了作業(yè),然而我是那樣的偷懶,還會在老師的作業(yè)上打折扣,有時還會帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時候,自己還有一種不良的想法:還是躺著暖和啊,作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推,到了快要上學(xué)時才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。

  我真遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那位愛學(xué)習(xí)的宋濂,他在那樣窮的條件下都如此愛學(xué)習(xí),而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學(xué)習(xí),真是身在福中不知福。

  是啊,真是寶劍鋒從磨歷出,梅花香自苦寒來。只有付出多少,就回得到多少的回報。

  送東陽馬生序讀后感 篇5

  合上書,回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽馬生序》,我心里久久不能平靜下來。

  作者宋濂明初詩文三大家之一,在這響亮的名號下,不禁讓人想,他的童年一定很幸福,一定是豐衣足食的讀書,在童年就打下良好的基礎(chǔ)?墒聦嵣,只有最后是對的,他是在童年打下了良好的基礎(chǔ),但不是豐衣足食——“家貧,無從致書以觀”“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”。我怎么也不明白,一個歷史上這么偉大的人,一個流芳千古的偉人,怎么會窮到連看的書都買不起,要借別人的抄!可另一方面,他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動學(xué)習(xí),實在引人深思。

  再看看生活在現(xiàn)代的我們,過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,有何時愁過“無書讀”?可是,又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過的書,隨手一扔,不見了就再買,就算沒有不見,也是卷角的卷角,掉頁的掉頁,破爛不堪,心中哪有珍惜書的想法!不僅如此,還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中,伏案游戲,游離在各種虛擬游戲中,殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具,而不是游戲的玩具,甚至要家長逼著學(xué)習(xí),又哪來“十年寒窗苦讀書”?與宋濂相比,簡直是天地之間的差別。

  宋濂的學(xué)問的積累,還需要老師的指點。他對自己的老師十分尊敬——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請”“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請焉”。他這樣的尊敬老師,實在令人敬佩!

  再反觀我們,這樣的尊師重道,現(xiàn)在我們有多少人可以做到?對老師的啰嗦十分不滿,因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥唬抢蠋,教會我們做人,教會我們做事,把我們引向成功的彼岸?墒,花朵卻不明白辛勤園丁的苦心,反而希望園丁不要過多的阻撓自己。這樣的我們,與宋濂一對比,就顯出我們是多么的無知和無禮。

  今天的我們,實在是萬分的的幸運(yùn)——生在一個民主、自由的時代,又集萬千寵愛于一身,就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境。看著宋濂,看著他的“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,看著他條件艱苦卻勤奮刻苦,慚愧之余,更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動和勁頭!

  不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒有因為這篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)?反正我是受到鼓舞了——從今天開始,我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境,帶著對宋濂這種精神的欽佩和向往,努力學(xué)習(xí)!

  送東陽馬生序讀后感 篇6

  《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時的種種艱辛,再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對比,以此來激勵后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思,以此來勉勵自己。

  作者幼時愛學(xué)習(xí),家境貧窮,買不起書,還得一字一句地抄下來?纯次覀兊闹車议L買來成堆的輔導(dǎo)書、名著,可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。

  有書不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會,我們都不會珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們,一定會搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長大的我們,是不是太身在福中不知福了呢? 作者無師。那時的他,苦于沒有大師交流,還要跑到百里之外去請教學(xué)問。有時還得遇到老師的叱咄。

  看看我們敬業(yè)的老師,每天認(rèn)真地上完課,認(rèn)真批改作業(yè),每遇到學(xué)生請教問題,總是仔細(xì)地分析,直到把學(xué)生教懂。可現(xiàn)在的我們,上課漫不經(jīng)心,作業(yè)草草了事,更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué),想必大部分都會揮揮手,搖搖頭,跑到自家暖和的被窩里會周公去了。嬌生慣養(yǎng)的,哪受得起這種苦?

  作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因為他熱愛學(xué)習(xí),他為此很快樂!我們只是農(nóng)村的孩子,家境并不算殷實,但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然,把一切看得都太無所謂。

  不是說窮人的孩子早當(dāng)家嗎?看看現(xiàn)在,我們卻還沒城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現(xiàn)在不好好讀書,長大后,該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢? 作者求學(xué)的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機(jī)會,好好學(xué)習(xí),闖出自己的一片天!

  送東陽馬生序讀后感 篇7

  讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,最后贊許馬生的謙虛好學(xué),表達(dá)對他的期望和勉勵之情。

  看來,古人這種謙虛好學(xué)的精神,我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實在是太幸運(yùn)了。有學(xué)校可進(jìn),有老師可請教,只要你虛心學(xué)習(xí),老師定會傾囊相援,且無后顧之憂,即不必像古人之“手錄”,又不用“負(fù)篋曳屣”,因此,“其業(yè)又不精、德有不成者”,責(zé)任在于自己。

  宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會,能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩,恐怕也不多見。雖愛才之心,人皆有之,但如果宋濂少時沒有經(jīng)歷過求學(xué)的種。種艱辛,怕也不會有這么多的感慨和叮囑。

  我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”的名言。

  愿我們努力從古人那里汲取知識和力量,勤奮學(xué)習(xí),做一個有益于社會的人。

  送東陽馬生序讀后感 篇8

  《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。

  看完這篇文章,我感觸很深,求學(xué)條件對于有些人來說是輕而易舉的,但同時對于有些人來說也是相當(dāng)?shù)钠D難的,有些人在順境中成長,有些人在困境中迅速的成長。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會看到各類書籍。如今,我們的求學(xué)條件可以說比以前好上了千倍萬倍,但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí),愛逃課,厭學(xué)。

  我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學(xué)艱辛,其心中必定感慨萬千。

  讀了這篇文章,讓我明白一個道理,生活再苦,我們也要一步一步心平氣和的,用良好的心態(tài)去面對,把一件件平凡的小事做到極致,我們就會成為最棒的人。

  送東陽馬生序讀后感 篇9

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

  醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂。因為書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

  送東陽馬生序讀后感 篇10

  《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學(xué)歷程。書中的作者是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

  首先,作者小時家里很窮,沒有書讀,就去借書,之后拿來抄寫。其次,成年后,又跑到百里以外去請教先生。最后,在冬天,又不得不冒著風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛,知難而進(jìn),好學(xué)上進(jìn),樂觀向上的學(xué)習(xí)精神值得我們學(xué)習(xí)。

  文中作者以第一人稱,敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷,從而勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。文中通過,自己的衣食住行與同舍生的比較,表明了作者的觀點:學(xué)習(xí)條件的好壞,對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響,成功的重要因素,是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”,要勤奮,也要舍得吃苦,要有恒心與毅力。

  這篇文章也勉勵我,要勤奮學(xué)習(xí),艱苦奮斗。告誡我,要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí)!

  送東陽馬生序讀后感 篇11

  讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應(yīng)對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。

  可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在應(yīng)對學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時,是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀爬?/p>

  古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

  送東陽馬生序讀后感 篇12

  每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活?墒,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨教師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  時光過去了600余年,今日我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對教師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和活力;父母不惜自我省吃儉用,為我供給便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的提高,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

  我以往看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。可是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下,期望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子供給鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

  送東陽馬生序讀后感 篇13

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿之后太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

  因為執(zhí)著,宋濂能夠在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀;能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  此刻,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自我,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心境,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

  送東陽馬生序讀后感 篇14

  每個人都渴望有一個富足的家庭,過著衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會把我們培養(yǎng)成一個懶惰的人,沒有上進(jìn)心,不能自力更生,使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后,我對學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。

  宋濂是我國元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛學(xué)習(xí),卻因為家境貧寒,沒有錢來買書看,只好向藏書的人家去借,親手抄錄,在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

  而現(xiàn)在,我們的學(xué)習(xí)環(huán)境比當(dāng)時要好上數(shù)百倍,我們每天坐在明亮的教室,老師們一絲不茍地向我們傳遞知識,沒有寒冬的烈風(fēng),沒有長途的跋涉,也不需要親自抄書,而我們自己有沒有像宋濂一樣去刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)呢?

  我們都坐在教室里,但有些人的思想?yún)s早已飄到了窗外,對老師苦口婆心的教誨卻是左耳進(jìn)右耳出,就像原文里說的一樣:其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

  梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的條件下,要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

  送東陽馬生序讀后感 篇15

  《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn),做這點致力是必須付出的,這是一個必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

  從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時的制度所壓著,我喜愛我如今的自由。

  從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會按照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點,經(jīng)常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

  看看咱們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有成績不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的咱們,的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了,而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。

  送東陽馬生序讀后感 篇16

  今天學(xué)完了《送東陽馬生序》后,我是對宋濂年輕時的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說我們學(xué)生中有沒有人做到,至少我是做不到。

  宋濂求學(xué)路上難又難,幼時貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。

  真的,我對冬天時寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當(dāng)困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅持下來,在下自愧不如啊。

  宋濂長大后,向聲望高的人請教經(jīng)書上的問題,大師雖未“稍降辭色”,有時還會責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。

  看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責(zé)罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來,這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會成為一代名人嗎?我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動。

  當(dāng)宋濂終于成為碩師的一名弟子時,從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風(fēng)度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實屬難得。

  于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力,弱冠時請教碩師的求學(xué)欲,被責(zé)罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

  送東陽馬生序讀后感 篇17

  《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。

  我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對老師的訓(xùn)斥,并沒有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書,就算是冬天,硯臺里的墨汁凍成堅冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過約定的期限。

  在文中我特別注意到一點,他并沒有因為自己衣著破舊而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺得吃穿享受不如別人,絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會是很珍貴的品質(zhì)。快節(jié)奏時代中,人人都講究時尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點落后,就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風(fēng)氣,這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣,但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買到和別人相同的一款,只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里,這居然是一種常態(tài)。長此以往,就算有的同學(xué)并不攀比,但當(dāng)自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感,甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù),這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會上的攀比風(fēng)氣。

  面對物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒有覺得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個知世俗而不世俗的人吧!

  送東陽馬生序讀后感 篇18

  《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。

  而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心 衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反,天上不會掉下黃金的,一切只能靠我們自己。

  送東陽馬生序讀后感 篇19

  今晚心血來潮,拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀,偶然間再讀《送東陽馬生序》,頗有感慨。

  這篇文章被選為初中課文,意在激勵初中生勤奮苦學(xué),不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學(xué)習(xí)的對象,大人要在孩子面前作一個榜樣,因為榜樣的力量是無窮的。

  少年時代的宋濂,家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。他渴求知識的欲望驅(qū)動著他親自抄錄,親自謄錄,而且計算著日子,這需要付出都么艱辛的勞動和毅力呀!我又想起了另外一個人,寫《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書有一個特點,每讀一本書,必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來,所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn),毅力之堅韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢!皶墙璨荒茏x也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié),宋濂從未放棄過抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因為他要在規(guī)定時間內(nèi)把書還上,他要取得借書人對他信任,俗語說“好借好還,再借不難”。我大學(xué)時代一位師兄,每到冬天,寒風(fēng)徹骨,他在圖書館學(xué)習(xí),無法抵御寒冷,便用抄書來驅(qū)趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書,他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運(yùn)才會青睞,能吃苦才能風(fēng)雨之后見彩虹。

  送東陽馬生序讀后感 篇20

  細(xì)讀《送東陽馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。

  《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生為了勉勵太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈言。

  宋濂先生在當(dāng)時貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會。而當(dāng)今的學(xué)校為每個學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識平臺,普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機(jī)會努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究價格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場、好面子、盲目高消費(fèi),為了滿足個人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事,反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

  有句話說:“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見教師的一言一行對學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長,以為這樣就顯出個人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。

  再看看現(xiàn)實當(dāng)中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍桑珗詮?qiáng)的他從沒抱怨過,泄氣過,從不向厄運(yùn)低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親?恐鴴䦶U品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當(dāng)家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取的堅韌品格,面對困難不低頭,面對挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。

  宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱,不要為了貪圖眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的'未來打下堅實的基礎(chǔ)。

  送東陽馬生序讀后感 篇21

  《送東陽馬生序》是明初的著名學(xué)士宋濂寫給后生馬君則的一封贈序。宋濂在序中自己現(xiàn)身說法,描述了自己當(dāng)年求學(xué)讀書道路上的艱難與險阻,想要勉勵同鄉(xiāng)后生努力學(xué)習(xí),將來學(xué)有所成。我想《送東陽馬生序》勉勵的不僅僅是馬生,更是如今一遍遍誦讀這篇經(jīng)典的我們。

  首先宋濂所寫的是無書之艱。他從小就喜歡讀書,卻因為家貧沒有書看,只好向他人借書,然后親手抄錄,謄抄完還書后再細(xì)細(xì)品讀。與宋濂形成截然不同對比的我,手邊上有從四大名著到《復(fù)活》、《簡·愛》,從四書五經(jīng)到近代詩文,全都整整齊齊地排列在書架上,而我卻往往是拿著手機(jī)、抱著電腦瀏覽一些沒有什么營養(yǎng)的娛樂、或是碎片化的知識。書在手旁而不讀,與宋濂無書讀而需要抄書讀之間的差距,恐怕是我與宋濂以后的差距了。為了縮小差距,我趕忙從書架中抽出了一本《戰(zhàn)國策》壓了壓驚。

  宋濂求學(xué)難的第二點體現(xiàn)在無師之惑。因為擔(dān)心沒有老師交往所以跑到百里之外求師,對待未嘗稍降辭色的嚴(yán)師,他言和色夷立侍左右,不敢出一言一復(fù)地虛心請教。反觀我們自己,上下學(xué)家人車接車送不說,單是我們豪華的老師陣容就令人眼羨。我們的老師們每天都是上趕著教我們知識,幾乎都是老師主動找我們詢問、談心聊天,真正自己有不懂的問題主動找老師解惑的寥寥無幾。我不禁回想初中三年,自己主動去辦公室找老師解惑的次數(shù)雙手都能數(shù)得過來。有人說他的老師不如他了是因為他沒有問題了,那我們就是連問題的入口都尚未摸索到了。

  第三個主要問題是宋濂求學(xué)的條件惡劣。路途遙遠(yuǎn)、道路坎坷,穿不暖、吃不飽、住不好,就是這種在我們眼中連正常生活都無法維持的環(huán)境,宋濂就這樣“不知口體之奉不若人”的學(xué)了下來。那我們?nèi)缃癖г沟哪切┙淌姨淞恕⒌叫r間太早了等等又算得上什么呢?不過是為自己學(xué)習(xí)的不出色,以及所謂學(xué)習(xí)的勞累找到種種借口吧了。如今我們已經(jīng)不被要求“以中有足樂”了,而只是簡單地將學(xué)習(xí)當(dāng)作我們的事業(yè)、責(zé)任,我們都難以做到。

  沒有條件卻艱苦求學(xué)與被老師逼迫卻也不認(rèn)真學(xué)習(xí)之間的差距,還不夠我們自慚形穢嗎?

  “自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。”坐大廈之下而讀書,我們更應(yīng)該讀的響亮!終究是要做一個紈绔子弟還是一位英雄偉人,我想我有了答案。

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